读我的第一位老师有感
一曲葬花，一世芳华——记这样一位女子。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？你也许需要"一曲葬花，一世芳华——记这样一位女子"这样的内容，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
如果说，《三国演义》体现了战乱时期英雄们慷慨的壮志豪情，那么《水浒传》则体现出梁山好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举；如果说《西游记》反映了中国释、道、儒三教合流的思想体系，让我们感受到了中华文化的神奇精髓，那么最令我印象深刻的，最直接反映出清朝社会制度的两面极端的，就还是不得不提起这本经久不衰的文化瑰宝《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），又名《石头记》。作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张，而且，书中的人物形象刻画得也十分生动，至今还在我的脑海中栩栩如生，活灵活现，令我难以忘怀。如性格偏僻而乖张，只钟于女儿的贾宝玉；如容貌美丽，举止娴雅，颇有城府的薛宝钗；如个性泼辣、尖酸刻薄的凤辣子王熙凤等等。但是最令我感慨的，还是这个袅袅婷婷的女儿、神仙似的妹妹林黛玉。林黛玉是金陵十二钗之首，也是宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜，却聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳。有人喜欢她，觉得她身上的气质独一无二，觉得她聪慧过人，也有人不喜欢她，觉得她敢爱不敢争取，觉得她太小心眼，而我，对于她，也有不同的看法。她的一生，可以说是凄美，凄在于把所爱的人看得太重要，也在于太过消极抑郁，最终为爱而牺牲了自己的生命。美在于天生丽质，气质优雅绝俗，正是这两者，让宝玉怦然心动，让贾府上上下下为之动容。在旁人开来，她是小心眼的，如薛宝钗生病，贾宝玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉见了，心中不悦，竟说出哎哟，我来得不巧了！早知道他来，我就不来了。这样带刺的话，使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。然而这看上去钻牛角的事，却反映出了黛玉有些自卑的情感，其实在大观园中，大家都依着黛玉的性子，反而与宝钗亲为家人，黛玉见此情此景，更导致了她自卑的心理，性格也从而变得孤僻起来。但这也反映出了黛玉的心胸坦诚，在她几乎毫无遮掩地表露着自己的缺点的同时，也在向人们敞开了她那纯真无邪的心扉。正是凭这种待人以诚的直率，她赢得了姐妹们的友情，谁也没有将行动爱恼人的林妹妹当外人。如果什么时候缺了她，大家也同样感到空虚与寂寞。她毕竟有一颗晶亮的灵魂。小性儿，尖酸刻薄，只不过是美玉上的小瑕微疵罢了。林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。但她毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但他们的爱情却存在着重重的阻碍，如家庭，如当时的社会，如突发的变故，种种似乎都在暗示他们之间无果的因缘，悲剧的下场。社会的力量，也并不是单薄的力量能够改变的了的，这一点，至今令我惋惜。到了最后，黛玉死了，宝玉也出走了，整个贾府似乎只剩下虚无飘渺的零碎了，再也没有往日的欢声笑语，没有昔日的吟诗作对，也没有了往日浓浓的祥和气息，而这一切，又能怪谁呢？黛玉的一生，真可谓是：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
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读责任放第一位有感
读责任放第一位有感
《责任放在第一位》是我国著名心理学作者彭星的著作，是一本很畅销的书籍，也是当代众多企业职员必读的书籍，因为这本书从一开始就在强调企业员工的职业精神与社会价值观念，可以说是一本能让平凡职员醍醐灌顶的书籍，对每个平凡岗位上的工作者，都有鞭策作用。
作为常年累月工作于高速公路收费站一线的平凡工作者，我们深深明白自己肩膀上的责任有多大，我们的每一次便民服务，对司乘来说多重要。对一个个听惯了车辆轰鸣声的高速公路收费人来说，责任是极为得要的事。
“国家兴亡，匹夫有责。单位兴荣，员工之责。”我们每个人，不管是在家庭当中，或者在社会岗位当中，都有自己要履行的职责，这种职责必须由心理的责任感去支撑，没有责任感的人，做什么事情都会畏首畏尾的逃避，这样的人就会因为责任感的缺失，而被整个社会淘汰。
欧洲著名学者坦言：“上帝给我们一副肩膀，就是教我们来挑担子，承担起责任的。”事实上，不管是在家庭生活当中还是在社会集体当中，敢于承担责任的人，都是责任感和使命感很强的人，是生活的勇者。在工作当中，我们只有真正将责任感放在第一位，我们才能和工作融合在一起，并在工作当中发挥出最佳水平。
责任对任何一个行业的人来说，都相当重要，因为责任是推动一个企业发展的重要动力，没有了责任这根顶梁柱，任何企业的长远发展都是空谈，毕竟没有任何一个喜欢推卸责任、不愿意承担责任的企业能够真正走向成功。作为一名高速公路工作者，我们虽然没有过于耀眼的光芒，但我们平凡的工作同样需要强大的责任感来维系。更何况，我们的每一次文明服务，还能为来往穿梭的司乘带去心灵慰籍，让他们高高兴兴前行。
一本好书便是一个好的良师益友，会教我们许多人生哲理，也会让我们更深入的体悟什么是责任。岗位不分贵贱，责任不分大小。在岗一天，就要将责任放在第一位，凡事以司乘的利益为先，承担起自身该承担的责任，这样的人生，才能更有价值。
一位父亲的札记读后感
所谓魔鬼的伤痕，其实是天使的指纹。（题记）
妞妞，一个只在这人世间活了562天便夭折的小女孩。
她的母亲，在怀孕5个月时感冒，医生执意要照大量的X光。妞妞出生后，左眼瞳孔与别的孩子不同，最终被确诊为恶性眼底肿瘤。虽然她父母给了她以最细心的照顾，可最终还是没能挽回妞妞的生命。作者非常真实地记录了他在那段日子里的感受，从妞妞出生的喜悦，到得知妞妞患有恶性眼底肿瘤的绝望，再到决心为她倾其所有的乐观，到妞妞离世的悲伤。虽然我们看到的只是书面上的文字，但在这字里行间里，无不弥漫着父爱母爱的气息。
看完整本书，我感觉自己成长了许多，也思考了许多，对人生，对死亡的思考。相较于妞妞来说，我们是幸运的，我们有着健全的身体，健康的生命，我们享受到了她没有享受过的美好生活，也没有体作文验过她被病痛折磨，一步步被死神带走的痛苦经历。
而妞妞，刚刚来到这个世界上，还没来得及享受这美丽人间带给她的新奇，就已经失去了寻找光明的眼睛。她不懂得生的快乐，死的悲伤，更不懂得生命的意义，于是面对病魔缠身，仍旧天真无邪地笑。但是换一个角度去想，也许这对于她自己来说，不是一件坏事。毕竟她还只有一岁半，还没有洞察生命的能力，不知道自己将要消失在这人世间，也不会悲伤。在她的生命里，悲伤，没有立足之地，快乐开心充满了她的一生。天使般降临，最终又飞回了神圣的天堂。来时是一张白纸，到这大染缸里来，没有被任何颜色沾染玷污过，又神圣地走了。
妞妞带给我们最大的启示就是对生命的珍惜。上天无法疼爱所有的善良，也无法惩罚所有的伤害，也许只有善待生命，珍惜生命，才是人生价值的最好体现！
读《廉泉清风》有感：一曲廉泉唱清风
一曲廉泉唱清风
——读《廉泉清风》有感
邱劲松
在"两学一做"学习活动中，笔者挑灯夜读《廉泉清风》一书。《廉泉清风》翔实介绍了连州的历代清官廉洁从政的励志故事。伴着淡淡的墨香，一个个连州历代清官的形象眼前浮现，一股股廉洁清风扑面而来……
读《廉泉清风》，我读懂了"廉泉之源"深厚的廉洁文化内涵。
北宋理学家周敦颐写《爱莲说》一文而名扬天下，《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂莲花坚贞的品格，表现作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。周敦颐初为分宁主簿，南安司理参军，移桂阳令，知郴州，后为转运判官。一生清正为官，传为佳话。据记载，周敦颐在任广南通路转运判官期间，曾两次来连州巡视，见巾峰山下的荆楚古道边潺流不绝、清冽甘甜的泉水，联想自己的经历和连州的刘禹锡、刘瞻、石文德、黄匪躬等清官，睹物言志，感若泉涌，奋然写下"廉泉之源"四个大字，并请石匠凿刻于泉边的岩石上。千百年来，"廉泉之源"以其深厚的廉洁文化内涵，既昭古人，又示来者，激励着一代又一代为官者修身励志，勤政为民。
读《廉泉清风》，我感怀刘禹锡"功利存乎人民"的炙热情怀。
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家。唐元和十年（公元815年），刘禹锡被贬为连州任刺史，当时心情极为复杂，一方面他对社稷百姓心怀厚爱，一方面又对当时朝廷腐败深恶痛绝，觉报国无门，心怀不悦。在连州，"剡中若问连州事，惟有千山画不如"（刘禹锡《送曹璩归越中旧隐》）的优美自然景色和"几度欲归去，回眸情更深"（刘禹锡《吏隐亭》）的淳朴民风感染了他，让他立下要在连州大做好事实事的雄心壮志。
刘禹锡任连州任刺史近五年之久，他在《连州刺史厅壁记》一文中写道："既视事，得前二千石名姓於壁端，宰臣王晄、幸卿刘晃、儒官严士元、闻人韩泰佥拜焉。或久於其治，功利存乎人民；或不之厥官，翘禺载於歌谣……余不佞，从群公之後". 文中"功利存乎人民"是刘禹锡连州发出的为官宣言，刘禹锡托文言志，表明自己要以四位贤吏清官为榜样，要有所作为，做一代清官。刘禹锡在连州励精图治、大力发展农业生产、关心民间疾苦，使连州出现了一派欣欣向荣的景象。他教连州农民以机械吸水灌溉农田，使粮食产量大幅提高；他编辑医书《传信方》，救世济民。他躬身农耕，体恤民情，为加强了瑶、汉两民族的团结，他还经常深入连州瑶区，与瑶民们一齐劳作和娱乐，写下《莫徭歌》、《蛮子歌》、《插秧歌》等反映劳动生活的诗篇；他兴学重教，带动连州文化走向兴盛，他培养出连州第一个进士刘景，后来刘景的儿子刘瞻亦高中进士，官至宰相。在唐宋时期，广东进士共175人，连州就占55人，由此，史上有"连州科第甲通省"之美誉。
因着刘禹锡的名气和连州文风之大振，当时荆、楚，吴、越一带的儒生趋之若鹜，赴连州求学，湘南的儒生周鲁儒、吴越儒生曹璩都是刘禹锡的得意门生。刘禹锡开启了连州一代文风，清代学者杨楚枝高度评价说："连州风物媲美中州，则禹锡振起之力居多。"另外，刘禹锡重修海阳湖和燕喜园，既为连州人民提供休憩的好去处，又为连州留下弥足珍贵的历史文化资源，而他"功利存乎人民"的为政观更为后人所传颂！
读《廉泉清风》，我为刘瞻"却四方之赂"的壮举喝彩！
刘瞻，字几之，连州人，唐大中年间登进士第，官至宰相。在宰相任上，刘瞻为拯救300多无辜性命而向皇帝冒死直谏，获罪被远贬荆南。刘瞻刚正不阿，不畏强暴，坚持正义的行为光照后人；刘瞻的清正廉洁，为世人所景仰。据《资治通鉴》记载，刘瞻正是因为"素有清名"才入阁为相的，翰林学士郑畂在他被罢免宰相的诏书上写道："（刘瞻）安数亩之居，仍非己有，却四方之赂，惟畏人知。"堂堂宰相，连几亩宅地均不属己有，足见其之清廉。唐咸通年间，唐僖宗重新起用刘瞻为宰相，朝野上下对此一片欢欣。《资治通鉴》还有这样的记载："瞻之贬也，人无贤愚，莫不痛惜。及其还也，长安两市人率钱雇百戏迎之。瞻闻之，改期，由他道而入……".刘瞻重被起用，百姓载歌载舞迎接，他却执意避开这份荣耀，足见他低调的为人。刘瞻故后，葬于巾峰山上，后人在燕喜园里修建"刘几之祠"以念之，一代贤相的的动人故事在其故乡代代传颂。
读《廉泉清风》，我为曹镐植竹筑建清风楼、黄匪躬"一挹清风"、徐常筑亭修德、石文德冒死上谏的故事击掌！
明弘志十年（公元1497年），连州知州曹镐在州衙侧边修建"清风楼",楼的周围只植种竹子，其它花草一概不种。竹是君子的化身，彰显气节，象征高雅、纯洁、虚心、有节、刚直的精神。曹镐植竹寄清廉，表心志。据记载，他在连州任职期间，勤勤恳恳，口碑极佳，"离任之日，州人攀辕涕泣者数百人".北宋元祐年间，连州知州徐常在燕喜园里建一亭子，徐常取《易·井》六卦辞"井收，勿幕"之义，将亭取名"勿幕亭"（后改名为流杯亭），并题写《勿幕亭记》，文中以井和泉的关系，比喻道和德的道理，赞美"德"和"清".徐常筑亭以修德，为后人所传颂。黄匪躬为连州鹅岗村人，五代十国后梁时期任江西幕奏记，楚王马殷慕其诗才，于黄匪躬奉命出使楚国时，欲以减免鹅岗村的赋税徭役作为见面礼，黄不受，马曰："老夫尝恐不一挹清风，今幸得见之，唯恐不足以奉汤沐……"黄答道："志大重忧国，恩深岂顾家",以抒发襟怀。黄匪躬去世后，后人在他家乡建"清风祠",在燕喜园建"慕黄堂"以念之。
石文德，连州沙坊村人，五代十国时期楚国水部员外郎。石文德见楚王马希范生性奢侈，铺张浪费，便上书劝谏："夫农为民本，食为民天，今广取皮革，牛囤虚空，耕民逃窜，转为强盗……",楚王见石文德伤了自己的面子，将石文德贬为融州副使，不久石文德辞官归隐家乡，立"耕读传家"为家训，带动族人勤耕种，苦读书。他开垦良田数十亩，特设10亩为"祭祀纪念田"租赁出去，其收入供族中弟子求学所用。家训流传千百年，沙坊村积淀了厚重的耕读文化，成为振兴家族的精神内核，从此，石氏家族文运兴盛，人才辈出。
读《廉泉清风》，我还阅读了宋代连州知州何坦"惟俭足以养廉"、明代连州知州余勉学"凿井泽民"、明代连州太守徐美"勤政为民，官声载道"、明代连州籍官员曾象乾勇除奸臣以保廉等廉政故事。《廉泉清风》中一个个鲜活的正面人物形象让我想起焦裕禄、孔繁森等近代从政楷模，想起许许多多在平凡岗位上为社会、为人民默默奉献的人。
俗话说："当官不为民做主，不如回家卖红薯".当下，全国上下正掀起轰轰烈烈的"两学一做"热潮。"得众则得国，失众则失国",党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，我们要把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，勤政为民之风吹遍祖国的大江南北。作为公务员，我们一定要做到"情为民所系，权为民所用，利为民所谋", 不忘初心，继续前进！
"开卷有益",读一本书，就是读一段历史，读一种文化。品读《廉泉清风》，让我沉思，催我奋进！
做一位旁观者作文800字
历史,已成为事实;在历史面前,我们只是一位旁观者.
项羽,是一位英雄.从小我就对他产生了无限的敬仰.
西楚霸王,多么响亮的名称,确实只有项羽这样的英雄才配得上;他并不是博学,也没有很高的武艺,在将门世家他刻苦学习,掌握了许多本领,尤其是他的用兵之道却精辟至极,他善于以少胜多,胜利以成为他的家常便饭.
我常在梦中回到楚汉之争的年代,在乌江旁,看着项羽拔剑自刎.项羽倒下的那一刻,我会掉下眼泪.就像霸王别姬那样悲伤,而且,我心目中的英雄就此离开人世
有很多人说,如果项羽在鸿门宴上将刘邦杀了,那他就可以称王了.这是一个很美的梦.俗话说:射人先射马,擒贼先擒王.若项羽真的将刘邦杀了,就没有人会造反.,他就能稳坐江山.而恰恰就是鸿门宴上项羽的妇人之仁放走了刘邦,最终害得自己命丧黄泉
很多人都希望再给项羽一个机会,关于项羽该不该杀刘邦,也是众说纷纭,可我们不要忘了,我们始终是历史的旁观者,历史永远不会停下脚步.事实我们也不能改变,鸿门宴上,项羽完全可以杀刘邦,可他没有,放虎归山,后患无穷;在他逃至乌江时,他完全可以不自刎,若重返江东,重整旗鼓,那么历史或许会改写,可他还是选择了死
如果时间可以倒流,有许多历史都会改变,也许诸葛亮就会死于空城计,司马睿也将称雄一时,这些都是幻想.我们崇敬项羽,我们希望他成功,在我们为项羽的失败同情、惋惜的时候,也要看到他的刚愎自用、缺乏自知,从他的身上,我们应该了解:百折不挠.正如杜牧的题乌江亭所说:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.
我们对历史有许多看法,常常以自己的目光来评价历史,但我们始终都只是历史的旁观者,要尊重历史.
我们要做好这位旁观者.
花开一世界_《子不语》有感1000字
岁月流年，暗影沉沙。忽然就喜欢上那个在纸上，浮光掠影般的世界。沉睡千年的雕花木门;古朴素雅的青石长街;绵延沉寂的悠远青山;初来乍到的小语，她稚嫩的眼中是一个神秘而又充满惊奇的世界。万物生灵，白鹤泣泪，灵蛇有情。遍布青苔的石碑上默然刻下亘古的思念;小镇檐牙高啄的青瓦白墙旁千百年的时光静静流淌;在盛夏中依旧凉意沁人的莽莽山林透过斑驳阳光，轻声对你微笑。
春雨惊春清谷天，夏芒芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，大雪雪冬小大寒。总觉得旧历里的二十四节气，美得像是一幅幅画。令人忍不住去提笔轻描淡写那美好。
小时记忆中没有空调没有暖气的日子，四季分明。
谷雨时分，有家燕衔泥筑巢;立夏之时，便是骄阳似火;露水一至，秋叶早已纷飞不止;大雪初临，晨起时便可看到窗上纹理分明的窗花。这时总喜欢轻呵一口气，然后看窗上的世界愈显剔透晶莹。
幼时的欢喜，总显得如此质朴而纯真。
幽人竹桑园，归卧寂无喧。物情今已见，从此欲无言。
手指轻抚过镂空的窗格，雕花的阑干。指尖传来的温度带着历史独有的厚重感。
我想每一件古物，都有自己的故事吧!
许是烽火狼烟中问鼎天下的豪情壮志;许是小楼月下的煮茶微语;许是风雨飘摇中漂泊江湖的伶仃孤苦;许是红笺小楷的才子佳人;许是折枝的白梅，斑驳的石壁，褪色的华裳;许是灿烂的明珠，锋利的宝剑，缠枝的步摇。
隔着重重岁月，静静诉说。
忘川之下，桑梓之上。一半是光，一半是影。
三途河边的曼珠沙华，殷红的花瓣垂下迷人的弧度，长明的灯光指引着最后的归途。耳畔传来清脆的风铃声，飘飘渺渺。目力所及的河水蜿蜒婉转，如暗夜中妖娆的精魅，旋转开华美的裙裾，步步生莲。
关于忘川的所有故事，无一例外都带着冰冷的色彩。像是浓墨油彩下的脸，看不清原本默然的神情。
七月炎夏，八月螽嘶。天台外的漆黑夜幕，点缀着些许明亮。那样厚重的黑，浓烈的仿佛让人透不过气，便如坠入深深的冥河，绝望压抑侵入胸口，浸过发梢。
忘川忘川，忘得掉的是那条河，而生生世世的轮回思念，又怎能忘掉?
子不语，怪、力、乱、神。
那是禁忌的词语，不被允许的存在。
许多年后的今天，人们早已忘了，早已倦了。
已无人在晴朗日光下，对一朵花微笑;已无人在晦暗天色下，听一只蝉唱歌;也无人会在夜色深沉中，注视茫茫山林;更无人会在午夜梦回时披衣起身，推门看月色倾城。
繁忙的生活，凌乱的工作，烦躁的心态。人们忙于奔波，忙于生计。停下来看看这个世界的次数，少之又少。
唯有静观隔岸枫船渔火的小语，那双眸子中的神采，令人艳羡!
远山白云悠然，林木浓荫盖地。站在树下，看流转的季节，听风吹的声息。
好想像故事中的小语一样，看芙蓉花树下亘古绵延的相思;品芦苇荡中飘逸而出的酒香;听季节的神明呢喃耳语;望月光下的白鹤，黯然神伤;梦物生灵，皆有情义!
一花一世界，一叶一菩提。
这个世界的美好，像光与影的交织，漂浮在湖面上，萦绕牵连，随小语的眼睛，静静地与我对视。
何其有幸，看到这世界最真切的模样，看到那样一段光阴，那样一场美好。
原言配德兮，携手相将;不得于飞兮，使我沦亡。
后记
杨澜一问一世界读后感
《一问一世界》是一本名人传记，立体地展现了杨澜30年非凡的媒体生涯，讲述了一个真实的杨澜和杨澜眼中的时代真相。它又是一本散文集，描述了杨澜30载收获的人生智慧与职场风雨，展示出一个女人的成长历程。30年的生命跨越和岁月流转；与成功人物的交往秘史；如何在人生每个节点自由地转换；她对“赢”“远见”“事业与家庭”的重新理解和体悟；她30年的媒体生涯和她眼中的传媒江湖。
《一问一世界》是杨澜数百次访问后的思考结晶，是她无私分享的内心独白—关于输赢、竞争、艰难时候的选择，梦想和现实的差距，事业和家庭之间的平衡。一问一世界，每一次提问中，都暗含着一个隐秘的世界；每一个回答中，都透露着耐人寻味的见识。
通过阅读《一问一世界》这本书后，你会发现杨澜和别的采访者不同:她不仅仅探寻成功人士成功的奥秘，更多的在于展现成功人士背后的故事和体会他们的百味人生。这一点是非常值得我敬佩的。她在采访每一位成功人士时，都会阅读大量的书籍，做好笔记。目的就是为了提出一个富有深度的问题，能够和采访者打开话匣子。从她的故事当中，你会感悟到:
1.提出问题，是我们认识世界，感知世界的一种方式。你所听到的，你所看到的，你所触摸到的，这些问题的答案就是我们所感知到的世界。
2.提问并不像我们想象中的那么简单，它是一个人独自思考的体现，它是人类智能的重要标志。它能让人处于主动地位，打开话匣子。在提问的过程中，你会发现知道的越多，未知越大，你的认知和好奇心就会越来越强，这个世界的轮廓也会越来越清晰。
3.无论人类社会如何发展，挖掘真相，不断的提问永远是我们最应该关注的事情。
4.生命有无数的可能，如果你的梦想还在沉睡，为什么不把它唤醒呢？
《一问一世界》读后感
《一问一世界》是有杨澜和朱冰著作的，但其中收录的多是杨澜的经历与成长。我关注杨澜时她已经离开凤凰台，在上海台工作。但是从几年前的“杨澜访谈录”，到现在的“天下女人”，她用人文观看待世界，发掘人性的真善美，无时无刻不散发出一名成熟女性的魅力。
通过阅读这本书，我不仅更加了解了杨澜传奇的一生，更从中学习到了一名成功女性背后所要付出的努力。
一、懂得选择，懂得放弃，选择了就要尽自己最大的努力去做好。1994年，杨澜放弃了红极一时“正大综艺”，选择了远渡重洋去哥伦比亚大学进修。而正是这一次再度学习的经历，为她之后的主持事业奠定了良好的基础，让她在面对希拉里、克林顿这些站在世界之巅的人时能够从容应对。现在的我们，何尝不是常常站在选择的十字路口。我们要做的就是即使再难也要自己做出选择，学会放弃；否则，拖沓到要别人帮我们抉择时，不管结果是什么都是痛苦的。只有做出自己的选择，然后尽力去做好当下的事，才能让自己的人生每一步都走得踏实稳当。
二、一切都不会是偶然发生，功课很重要。一个好的主持人不论何时何地都要有话题，有问题。细心挖掘被采访者的每一个故事，用共鸣感烘托气氛，在遇到尴尬问题时才能让对方感受到你的诚意，耐心回答。同样我们需要真诚对人，在言语对话之间就能增加情感交流。杨澜在访问世界级名人时，时常放弃手稿，顺着对方的思路问下去。在生活中，我们也要学会不用自己的条条框框约束别人，发展自己随机应变的能力才是最重要的。
三、团队的力量十分重要。在“杨澜访谈录”上海工作室成立之初，正因为有曹景行等一行人，先进的思想，优良的策划，才能让结合了东西方知性美的杨澜在浦江之边尽情绽放。在一个团队之总，可能抛头露面受尽鲜花与掌声的只有一小部分人，然而荣誉并不是第一位的，如何实现人生价值，用自己的能力去成就事业，才是最值得我们思考和努力的。承认别人的贡献，接受别人的监督，“1+1>2”的效应是在和谐的合作氛围下才能达到的。谨记这一点，我们才能在人生之路上走得更轻松。
杨澜是一位值得每一个想成为睿智优雅的女性的人学习的榜样，《一问一世界》更是一本值得我再三阅读与学习的书。
读杨澜《一问一世界》有感
途经你的盛放
——读杨澜《一问一世界》有感
作者|威海市人民检察院 徐坤岩
一沙一世界，一叶一菩提，人生即是一个浩大的命题。我们在喧嚣的尘世浮游，为了生计亦或理想，坚忍或不羁，果敢或彷徨。我是谁？从何处来？到何处去？这些问题萦绕在我们脑海中，叩问着我们或丰盈或空虚的灵魂。透过《一问一世界》，我看到杨澜1990年到2000年间的生命跨越。而她不断发问的过程，也为我们打开了一扇观照自我的窗。
逐梦·让理想在现实中绽放
杨澜因采访过数百位世界政要和风云人物被誉为"中国的华莱士",担任过北京申奥和上海世博会形象大使……然而，她也经历了出售"阳光卫视"的阵痛，面临过"收视率为王"的挑战。
梦想总是浪漫而温润的，追逐梦想的路却往往遍布荆棘。我们在向理想狂奔的途中被划伤，又在舔拭伤口后重新出发。面对人群熙攘的坦途和人迹罕至的幽径，我们选择跟随还是探险？我们是否还要用所谓的"自尊"掩饰对失败的恐惧？真正的"自尊"恰恰要从倾听、跟随自己的内心开始，千疮百孔的人生并不耻辱。待到白首回眸时，一切终将释然：铩羽而归的苦涩，终比瞻前顾后的纠结值得。
沉淀·放缓步伐为更远的跋涉
1990年，杨澜走上中央电视台"正大综艺"舞台并创造了收视新高；1994年，为了研习国际事务领域的基础概念，处于事业高峰的她选择辞职，远赴哥伦比亚大学国际事务学院深造。
在信息快速传播、世事瞬息万变的今天，人们越来越焦灼、浮躁，为了寻找一个确定的答案匆忙赶路，不愿也不敢放慢脚步回望、反思。然而，生活并非日复一日的机械重复，我们需要停下来的能力和魄力，沉淀过往、滤去浮华、休整身心。然而，不舍得放慢脚步适时调整的人，却可能在低头赶路的过程中迷失方向，也可能在精疲力竭后濒临崩溃。停下来、慢下来，才能看清方向、发现疏漏，为远足补给能量。
成功·每朵花都有自己的芳香
从创建中国第一个以历史文化为主题的卫星频道"阳光卫视",到创办中国媒体领域第一份电子杂志《澜LAN》，再到《杨澜访谈录》十年的辉煌……在很多人看来，杨澜无疑是成功的。
然而，什么是"成功"?每个人会给出不同的定义，每个人在不同阶段也会有不同的答案。正如世界上没有完全相同的两片树叶，人们的生命轨迹不尽相同。我们无法评价别人眼中的"成功",因为我们无法复制他们的生活经历和情感体验，也无法真正做到感同身受。尊重每个人对"成功"的定义，不仅是我们可以慷慨给予的，也是我们内心渴望的。人生有无限可能，尊重别人的选择，也就尊重了我们可能的未来。
人生充满了选择。每一种选择都将演绎不同的人生。在这个不断发问、选择、探寻的过程中，我们永远是自己的主角。不论前方的道路光明或黯淡、平坦或崎岖，我们都将留下或清晰或潦草的足迹。其实，命运的钥匙始终在我们自己手中，只是我们有时忘记了：我们，才是所有问题的答案。
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