激发无限潜能读后感
小小竹杖无限情。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特地花时间为你收集并编辑了小小竹杖无限情，希望能帮助到你的学习和工作！
大家都知道，书，是毛主席一生中最喜爱的物品。但还有一件东西令他爱不释手，那就是伴他走过山山水水的竹杖。
这是我从《走近毛泽东》这部影片中了解到的。这根竹杖很普通，只是一截被缠上了胶皮的竹竿，是毛主席1954年在杭州登山时，工作人员为他做的。但是，毛主席甚是喜欢，每次外出都带在身边，渐渐地，竹杖被摸得又光又亮，成了他的心爱之物。毛主席曾经拄着它攀登过杭州附近大大小小的山峰，到过北京的长城、故宫，还在1965年重游了助他走向辉煌的井冈山，重登了黄洋界在他晚年的时候，他甚至还想带着这根竹杖亲眼去看一看祖国的母亲河――长江和黄河，去感受它们那波澜壮阔的气势。因为，他爱祖国的壮丽山河，爱那里的一草一木，一水一石。但由于国际形势的变化，他的愿望未能实现。我想，如果他老人家能活到今日，当看到他魂牵梦绕的长江上矗立起了雄伟壮观的三峡大坝时，定会撑着竹杖又吟诵起新的诗篇这就是毛主席的山水情结。
影片中还出现了这样一组镜头：毛主席还拄着这根竹杖深入到人民群众中，去倾听人民的心声，了解人民的疾苦。田间、街道、工地、灾区都有他忙碌的身影和亲切的问候。毛主席曾到武汉的一个街道居委会视察时，感慨万千地对街道居委会主任说：我真羡慕你们的工作，每天能跟群众打交道，真有意思！是啊，人民在毛主席的心里是至高无上的，也是他始终不渝的信仰。他常用水里可以没有鱼，但鱼儿却永远离不开水。这样的比喻来形容他和人民群众的关系。因为，对主席来说，人民是他最亲密的朋友，他们不是亲人胜似亲人！当看到农民吃不饱、穿不暖的时候，看到他们遭遇三年自然灾害的时候，看到血吸虫在中华大地肆虐的时候，他常常流泪并想尽一切办法为农民排忧解难。这就是关心人民，深受人民爱戴的领袖――毛泽东。
一根普普通通的竹杖凝聚了它的主人对祖国山水的爱，对人民群众的深情厚谊。影片虽然结束了，但我好像看到了毛主席正拄着他心爱的竹杖穿越时空隧道，从历史的风风雨雨中向我们走来
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小小家务活，深深儿女情——读《筑梦路上》有感
一爱一，这个人世间永恒的话题。因为有了一爱一，我们的世界变得美丽，因为有了一爱一，我们的生活不再孤单。一爱一，这把冬天里的火。一爱一，这片沙漠里的绿洲……
我一爱一着我的家人，一爱一着我的同学和老师。可是，这样的一爱一在沈红面前，显得那么的卑微。沈红，一个五年级的小一姐姐，却代一妈一一妈一做扫马路的工作已经三年了，三年啊！真的很不容易啊。你看我，整理一下自己的一一床一一，一妈一一妈一就觉得我很了不起了。她要是知道沈红，从二年级开始，人还 没有扫把高的时候就帮着她的一妈一一妈一扫马路了，她该有多那么的惊叹啊！想到这里，我不禁惭愧起来了，同样是小学生，我还 远远不够！
是啊，很多家长都说：小孩子读好书就好了。可是他们不知道读书好还 不是为了更好的生活，难道不是为了给这个社会做应该做的贡献吗？若没有了生活的能力，读再好的书又有啥用呢？如果对这个社会无用，对再多的书又有啥用呢？
我的小心眼里，暗暗的给自己定下了一个目标：我不禁要好好读书，更要好好地学一习一生活的能力。想到这里，我顿时干劲十足。是的，作为一个小学生，不仅仅是要学一习一好，更重要的是全面发展，学一习一更多的知识，包括生活能力的知识，就从做饭开始吧。今天爸爸一妈一一妈一就去加班了，要中午才能回来做饭给我吃。我想还 是我动手，做好一顿饭菜，给爸一妈一一个惊喜，用实际行动告诉他们，我一爱一他们不光是嘴上说说的，还 有行动呢。
说到做到，我立马动手开始我的计划。打开冰箱，找出一妈一一妈一提前买好的菜，一个番茄，三个鸡蛋；一棵包心菜；一个土豆……经过半上午的折腾，番茄炒蛋，炒包心菜，炒土豆丝。就一边看着课外书，一边等着爸爸一妈一一妈一下班回来。不知过了多久，听见门铃想起，然后看见一妈一一妈一惊喜目光，和爸爸吃惊的表情。我心里得意极了！
那顿饭，一妈一一妈一说真的很好吃很好吃，可是我知道盐多了，土豆丝切成了土豆条，米饭的水也太多了……可是爸爸一妈一一妈一吃的津津有味，原来做力所能及事，可以让我的家人这么快乐。原来做力所能及的事没那么难。从此，做饭难不倒我了。我在我的梦想路上慢慢的前进，虽然，像蜗牛，速度有点慢，可是我有信心。有信心，做一个既会努力学一习一，又能努力生活的人。那都是因为——一爱一。
读《竹石》有感
竹子是四季常青的植物，无论在哪个季节，你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中，不惧怕外界环境的艰险，努力生长，表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神，是作者心声的自然流露。
当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好象一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天，不畏艰险，坚韧不拔。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。
竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？每个中国人都应该有这种精神，每个人都需要这种精神。
这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。
林则徐的作为惊天动地，给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗？
《小小小小的火》读后感_700字
《小小小小的火》读后感700字
这是继《人间失格》后最触动我的书。
“火”代表着欲望，代表毁灭，代表重生。
最初我惊叹于米娅的才华对这本书欲罢不能，我总是喜欢那些极具有创造力的人。
随着两个截然不同的家庭开始交织，我就已经隐约感觉到这必然不会是好的结局。“圈子不同不必强容”这句话对于我来说是很深刻的教训，泊尔被理查德森家庭富有斑斓的生活吸引，她想要变得不一样，她尝试着让自己变得很“cool”，这是燃在泊尔心中的第一把火，她渴望新生活的欲望在她心中燃烧 可是我知道这样的生活不适合她，她也玩不起。
第二把“火”大概是人们为了自己私欲而自私，放纵，导致事情发展得越来越复杂，每个深陷其中的人，或多或少都受到了伤害。
第三把火就是“重生”了，远离不适合自己的地方，找到自己想要的，有勇气去开始一段新的人生，这把火烧得就很值得，就算就算被烧得体无完肤，就算整个大地被烧得漆黑一片。
其实还不仅仅是这些，还有成长过程中孩子就像风让母亲捉摸不住，对母亲的爱都视而不见，就像我渴望挣脱母亲的怀抱，在上大学的时候毅然抛下她们，渴望开始新生活。嗯…后悔至今，估计也会一直愧疚下去。
我只希望自己能正确面对诱惑，认清方向，向着自己的方向努力，同时富有想象力的生活。认真的对待生活，对待自己与家人。
总结:喜欢这本书。
《小小小小的火》读后感_1100字
《小小小小的火》读后感1100字
《小小小小的火》：没有哪一种生活是完美的
一直羡慕一种人，她们能掌控自己的生活，人生的每一步都按自己的规划实现，近乎完美。小说中的埃琳娜就是这样的人，她的人生用我们现在的价值观评判算是开挂的人生：读一个好的大学，有一份满意的工作，找一个合适的老公，买上一个大房子，有几辆车，有几个让人骄傲的孩子，每一年都可以外出度假，在她们居住的西克尔区受人尊重。堪称完美的人生，然而就在她有把握的觉得自己可以影响朋友的生活，指责流浪艺术家米娅的选择时，大女儿偷偷堕胎，小女儿烧掉自家的房子离家出走。到底是哪里出了问题？她以自己生活的完美而对别人的生活指手画脚，千方百计想帮朋友获得领养孩子的抚养权，丧失职业底线去挖掘米娅的隐私，冷酷地赶走米娅母女，自以为是的觉得做这些是她完美生活的一部分。却不知她赶走了米娅，就是赶走了叛逆的小女儿伊奇的精神导师，15岁的伊奇烧掉自家的房子去追随米娅过一种流浪的生活，女儿的出走让“她的心第一次裂成碎片”，想要找到女儿弥补自己的错误。小说要表现埃琳娜的反思是在伊奇身上发现了隐藏的自己，要去找回女儿，也找回那个自己，找回心灵久已熄灭的火苗。
书的封面有一句诱人的导读语，“永远记得，你呼吸的每个瞬间，都应该去过你真正想要的生活”每个人看了都会心动，会抱怨自己的生活多悲哀，被绑架、被奋斗，从不是自己想要的。问题是我们到底想要什么样的生活，什么样的生活能让我们感到满意。
小说中的米娅好像是一直任性地按照自己的想法生活的，不顾父母反对选择自己喜欢的学校和专业，为人代孕不舍孩子就毅然放弃学业，独自带着孩子到处流浪，追求艺术不以赚钱为目的，在某处厌倦了，失去好奇和创作灵感了，便带着女儿说走就走。像不像我们赞赏而不敢为的人。埃琳娜赶走米娅时，米娅也是以人生胜利者的自居的：“她唇角一挑，露出一抹锐利、怜悯的微笑，（对埃琳娜说）‘你究竟放弃了什么呢？喜欢的男孩？出远门的机会？还是整个人生？’。”米娅的选择就获得了整个人生吗？那她的女儿珀尔为什么走进埃琳娜家时，觉得那么温暖，觉得那才像一个家，想让埃琳娜做自己的妈妈？
所以，没有哪一种生活是完美的，我们选择一种就意味着失去其他，每一种生活方式的选择都是要付出代价的。我们想要的生活也不一定是他人想要的生活，不要随便评判别人的生活。
我想生活的魅力就在于未知与选择，选择本身没有对错高下之分，每个人只能经历一种人生，因此选择了就不要后悔，没有哪一种生活是完美的，知足就是完美。
《小小小小的火》读后感_900字
《小小小小的火》读后感900字
读了两部美籍华人伍绮诗的作品后，成功被她圈粉，不愧为哈佛的高材生啊！这一部作品比上一部《无声告白》的语言表达和行文深度更加纯熟，写作手法在此时、过去和后来的某一时刻之间轻松自然的变换着，没有任何衔接突兀。
其实每个人内心都有一团小火苗，燃烧与否、在哪里燃烧和燃烧的程度取决于你处在什么样的环境中。
伊奇内心的小火苗是叛逆、敏感、善良、勇敢的；珀尔跟伊奇一样，有着同样深藏不露的敏感，同样掩藏在书本智慧之下纯然的天真无邪。只是她的反抗火苗更弱些，妈妈的爱让她多了些顺从。
理查德森太太的小火苗，我觉得是在她房子被烧、在她看到米娅为她做的照片、在她意识到有可能一辈子都不会再见到小女儿后才被点燃的。她大半辈子一直过着有规律、有规矩、有计划、有礼貌的生活，从没有失过体面。那是因为她家境一直不错，她有一份稳定的工作，有爱他且非常富有的律师老公，有令人羡慕的豪华的大房子，有四个自己亲生的孩子。另外，为了保持有秩序完美的生活，她选择把内心深处的真我锁进盒子深处，永远不打开。
所以理查德森太太永远不能理解贫穷却聪慧的艺术追求者米娅为何那么随意任性、为何从事着各种不体面的工作、为何为了钱当代孕然后又反悔、自己偷偷把孩子带走了四处流浪。她觉得米娅的生活简直糟透了，然而事实是米娅活的很潇洒，她虽然自尊心很强，可从不在乎别人的看法。她喜欢按照自己的意愿和自己选择的方式生活。她活得很真实。
理查德森太太也不能理解贝比为何会把自己的孩子丢在消防局门口，然后又返回来到收养她孩子的家庭争夺抚养权。。她觉得米娅贝比都是不称职的母亲，不配做母亲。然则，母亲的定义是什么？是血缘关系还是爱决定了母亲的身份？
实际上，大部分情况下，每个人都有不止一次做出过让自己后悔的事，人们应该给予原谅。每个人也都有找寻真我和做真我的权利。。。你是那只甘愿在笼子中被喂养被束缚的小鸟，还是束缚小鸟的笼子，又或是冲破笼子飞向自由的小鸟？
看完这部小说，你不得不为上述种种问题而认真思考！
竹影读后感
竹影读后感（一）
竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。风中摇曳的竹影在窗户上婆娑。旅居在外的人远思天涯而一人愁坐，旅人无眠愁坐，听窗外的风声，看窗中的竹影更添无限的乡愁。唐代诗人唐彦谦的《竹风》中这句诗写出了作者的思乡之情。
这学期我们学习了丰子凯先生的《竹影》这篇课文，在这篇文章中我没有看到唐彦谦诗中的愁苦的思乡之情，却看到了在艺术和美中蕴含了孩子的童稚童趣。它吹来了一股清新的艺术之风。
在月色的朦胧下几个孩子你一笔，我一笔，参参差差，明明暗暗地画着在月下所映出竹的影子，是好奇，是好玩，是探索，是寻觅，还是天真幼稚，都无从所知。但是在这之中却隐含着孩子的童稚童趣和他们可贵的探索发现。
在课文中爸爸向我们讲述了中国画的内涵。中国画不注重像不像不像西洋画的那样画的同真物一样，凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。爸爸的不失时机的教诲启迪了我们的艺术心智，让我们受益终生。
他的这番话也使我恍然大悟。其实我也非常喜欢画画，特别是素描。而对我而言素描倒还不如称之为速描。当我看到一样我感兴趣的事物我都会极用心极认真地去观察它，用我最出色的笔墨去勾勒描绘它。这对我而言充满了快乐，了解了中国画的内涵后我更觉画画时充满了情趣。但令我无奈的是因为我喜欢画画、唱歌、跳舞这些而被父母称之为不务正业。我对自己爱好的追求也成为了梦幻的泡影。
我渴望能得到父母的理解和他们对我的支持！
我把这篇文章读给爸妈听后，爸爸无语。然而我的生活却悄然发生了改变。爸妈默许我在不影响学习的前提下可以画画、唱歌、跳舞了。爸爸还给我买来了水彩笔，我高兴地跳了起来。
我们中国画博大精深，需要我们用心去体会。我也希望能在老师和家长的关怀指导下用我的心去探索中国画。去追寻它的精髓。未来的生活如画卷般在我的眼前展开。
竹影读后感（二）
读完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表现着一种美的姿态，一种活的神气。竹美不在颜色正如山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵而在虚心劲节的风骨。我也懂了美，不在外色而重内洁；理解了作者儿童时的天真、无忧、快乐、活泼的特点。还知道了描写一件事，一个物，可以用背景的反差来突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差来突出，如文中的父亲的性格。中国画的审美造型都强调意象造型的美学观念。不用靠完全的画出和表达出来，让人去展开想像，想像它的美，感受它的意思。这种意象的思维方式是感性的。
而西洋画则注重'写实',写实造型是西方艺术的表现手段，是在一定科学的解剖透视法则上进行的，因此，它是理性的思维方式。
竹影读后感（三）
读过《竹影》，收获颇丰。它为我们指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，有时也会给人们带来无穷的爱。
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。 三个孩子们，发现了一个问题：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。成年人也许不会注意这样的事情。而孩子们却会追根究底的。大家争论了一会儿，没有解决。如果成年人争论一个问题，一定会水落石出的。华明的注意却转向了别处，在水门汀上热心地描写自己的影。这就是孩子的天性，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢。在这看出了，作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。
作者并没有一味地写孩子新一轮的热情，他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见到的画图。孩子由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口。于是领路人爸爸出现了，他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。
竹影中充满童趣。叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。
艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
人生之路，无限宽广——《道路无限宽广》读后感
做最素直的事，行最宽广的路。是本书作者松下幸之助说的一句很有名的话。作为日本著名企业家，读他的书，虽未收获太多的好词佳句和写作技巧，但书的内容所蕴含的深层次的体会和教训，很值得我们去学习和品味。
忘了在哪里听过或读过这么一句话，路途就是翻过一座山再翻另一座山。我至今记得这句话，每当我感慨人生，这句话就会浮现在脑海中。
翻过一座山，刚想歇歇脚，前面又出现了一座山。好部容易再翻过这座山，又出现了另一座山。人声就是马不停蹄地翻过一座座山，不断地跋涉。
这是人生的真实写照，无法逃避，你只能全力以赴地走下去。
执着地沿着一条路走下去并不是件容易的事。旅途中，脚下的路可能分成东西两条岔道，继而又分成南北两条小路，在这样的路上摸索前行更加不易。
该怎么办，该往哪里走，你犹豫不决，苦恼不堪。而犹豫和苦恼，只会让你止步不前。
在我们的人生中，难免会有止步不前的时候，但你身后还有众人追随作文，大家都犹豫不决时，面对岔路，你就不能兀自苦恼和抱怨了。
继续前行也好，停下脚步也好，重要的是你要做出决断，独立做决断。你做得决断，不一定是最好的出路，但即使前路吉凶未卜，也要做出决断。我们毕竟不是神，至少可以肯定的是，犹豫不决对大家都没有好处。
作为著名的企业家，松下幸之助一生的路是坎坷的。他起初创立公司时，只有三名员工，他不断对产品进行研究和改良，挨家挨户上门推销，事业终于有了起色。此后他克服种种困难，带领松下集团渡过了难关，将松下打造成全球最大的电器制造商之一。
他的路是坎坷的，但他能走的如此完美，靠的是他的坚持和付出。正如作者所说做最素直的事，行最宽广的路。他用自己真诚的付出和睿智的思考，一步一个脚印地走完了人生的路。我们该看到的是他取得的完美成果，更该看到他努力地过程。
道路无限宽广。在自己能力的范围内，通过自己的努力，去拓宽道路的宽度。
做最素直的事，行最宽广的路。
竹石读后感
竹石读后感
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。一根竹子，生长在破裂的岩石中，接受着风雨的洗礼，但它没有丝毫的放弃，仍然坚强、乐观地茁壮成长。
南非前总统曼德拉青年时代反对白人的统治，被关押到一个偏僻的小岛上，每天被看守他的三名狱卒拷打，但是他坚强地咬着牙挺了过去。许多年后，等他再见到那三名狱卒时，他已经当上了南非的总统。就任大会那天，他请来了那三名狱卒，当着全国人们的面感谢了他们，曼德拉说：多亏了那三名狱卒，是他们让我懂得了要做一个坚强的人。
霍金的坚韧也是如此。有一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被疾驰而过的汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，在医院经过48小时的治疗后，他又回到办公室继续工作。他被人们称为轮椅上的勇士。
我们要向竹石、曼德拉、霍金等人学习，学习他们的坚强、乐观，学习他们坚持到底，永不放弃的精神，争做一个优秀的少年先锋队队员！
《竹石》读后感
我十分喜欢读古诗文，尤其是那些能给我们带来深刻道理的古诗，我觉得阅读它们很有意义。在许多古诗中，我最喜欢的还要莫属郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
每当我读到这时，就能感受到竹子的坚贞不屈，面对狂风暴雨，它依然挺立在青山中，不屈不挠。就连一根竹子都这么坚持，那我们人呢！很多人做事都只是三分钟热度，图个新鲜，这件事还没做完，又去做另一件事 ，有头无尾。碰到了一点小困难，就半途而废。
《假如给我三天光明》的作者海伦.凯勒在只有19个月大的时候就因为一场突如袭来的疾病，使她丧失了听觉与视觉，成为了一位盲聋哑人，但她并没有就此向命运屈服，在老师的教育下.帮助下，她掌握了5种文字，24时，以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学院。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执著前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。
海伦.凯勒的困难都不算什么，那我们的困难有多么微不足道，所以说，人生的旅途上有各种各样的困难，我们不是应该选择逃避，而是要坚持.锲而不舍的走下去，有始有终。这样，成功才会属于我们！
竹石读后感精选
一篇优秀的作品读后感是什么样的呢？我们一边读着作者的作品，一边从中汲取精华，读过书之后我们可以将感触写成读后感，编辑现在向你推荐竹石读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
竹石读后感【篇1】
古诗文是我国文学宝库中一株瑰丽的奇葩 ，今天我读了一首名叫《竹石》的古诗，令我受益匪浅。
《竹石》是清代郑燮写的，原文是：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，意思是：咬住青山就决不放松，竹根深扎在碎石当。历经千万磨难更加坚韧，不管从何方刮来的风都不可吹倒。
竹子有着立根破岩却仍然坚强而又执着以及不屈不挠的战争精神。
从竹子的精神中，我也看到了自己的不足之处。以前，每当我遇到挫折，便没有了勇气去面对。在我们生活中也有许多令人敬佩的人。记得有一次，我在翻阅一本《少年文摘》时，读到了一篇文章《坚定的拇指》。读完后，我发现文中那一位小姑娘实在太坚强了，她得了恶性食管肿瘤，但她不向灾难低头，以微笑面对一切，给周围的病人生活下去的信念，虽然她的白血球骤减，但她又用手风琴以快乐感化了痛苦，也感动了所有的人。这个小姑娘与我比起来，真是“一个是天，一个是地”——相差太远了呀!
“人残志坚”的残疾人也给我影响很大。在残奥会中，残疾人们以坚强的意志力，摘取了一枚枚闪闪发光的金牌。在训练中，她们以无数滴汗水，无数次尝试，在赛场上精彩的表演搏得了经久不息的掌声，令人敬佩。残疾人虽然身体是残缺的，但她们的意志比正常人更加坚定，令许多正常人自叹不如。
竹子是死的，人是活的，我们应该学习竹子倔强正直的性格，决不向邪恶势力低头，不论在任何环境中都勇敢面对生活，做一个有理想、有抱负、有骨气的人!
竹石读后感【篇2】
竹子是四季常青的植物，无论在哪个季节，你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中，不惧怕外界环境的艰险，努力生长，表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神，是作者心声的自然流露。
当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好象一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天，不畏艰险，坚韧不拔。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。
竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？每个中国人都应该有这种精神，每个人都需要这种精神。
这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。
林则徐的作为惊天动地，给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗？
竹石读后感【篇3】
有一首诗，在我的脑海里萦绕，当我第一次看到这首诗时，便把它深深地印在我的脑海里，挥之不去。
这首就是清代诗人郑燮写的《竹石》，这首诗的内容是：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》是郑燮题写在自己画的石竹画上的一首诗，它的意思是：只要咬住青山就决不肯放松，历经千万次磨练更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风如何吹打。郑燮，是清代书画家。诗人。
曾任知县，关心民间疾苦，后来因为帮助农民胜讼及发送赈济，得罪了豪绅而罢官。可他并没有因此而屈服，而是更加努力地与困难做斗争。诗开头一句“咬定青山”把竹人格化，生动地写出了竹子的坚强;后两行形象地描述了坚韧。这首诗表面写竹子，其实是赞人，诗人赞美竹子的顽强品质同时，也寄寓自己刚正不阿的品格。郑燮以竹自比，寄托了对生活和道德的理想。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”这两句诗不仅可以用来赞美竹子的品性，而且可以引申用来歌颂人的坚定高洁的志向和品行。在生活中学习上，当我们遇到困难时要坚强，像我上次那样。那天，我在家写数学作业，老师给我们出了一道很难的找规律的题目，不论我怎么冥思苦想，可就是想不出答案，就在山穷水复疑无路，想放弃的了，呆呆地看着窗外。这时一阵风吹来，把窗外的竹林吹弯了腰，只是一刹那的时间，那竹子又直起了笔挺的身子。此时我的脑子里不由自主地闪现出了郑燮的那一首诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹子尚且如此，何况是我们人呢!于是我振作起精神，便苦战，最终我用顽强的毅力把这道难题解决了。不论在什么情况下，不论在什么时候，我们要像竹子一样坚强，任凭东西南北来的风如何吹打，也不能动摇我们的意志!
竹石读后感【篇4】
想必大家都知“竹石”这首诗，我非常喜欢这首诗。如果大家也读过这首诗，我想你们也会喜欢的!
竹子一般多在土里生长，可是这首诗中的竹子却在石缝中生长。那这竹子一定要花费很大的力气来紧紧地抓住石头，为了生存，竹子要努力地，牢牢地抓住岩石，不放松。竹子的那种不畏打击，坚韧不拔的精神让我体会到了竹子的那种决心。因为生命只有一次，要珍惜。我感到了我们人也要经受很多磨难，才能成就好的成绩。
除了竹子，还有小草它也是那么坚韧刚劲。你见过被压在石块下面的小草吗?为了要生长，它不管上面的石块有多么重，石块跟石块的中间是多么窄，总是曲曲折折的，顽强不屈地挺出地面来。它的根牢牢抓住地面;它的芽快活地舒展开，这是一种不可抗拒的力量，阻止它的石块最终被它挺翻了。小草也是这样，它和竹子一样强。
俗话说：“野火烧不尽，春风吹又生”吗!
竹石读后感【篇5】
古诗是精品，它可以把千年前的文化一直流传到现在。
这两天，我又读了郑板桥的《竹石》。它让我看见了大风大雨中百折不挠的竹子，以刚毅的精神力量战胜了风雨，顽强地在岩石中茁壮生长。
竹子之所以能顽强的生长，是因为它有刚强的生命力，具有百折不挠的品格。如果竹子惧怕风雨，在飘摇的风雨中不坚持，或者坚持不住，就有可能成为折竹断杆了。
翻开中华千百年的历史，哪位英雄人物，哪位专家学者，不是经历过一次次跌倒，一次次站起来而成功的！如果他们半途放弃了，就不会有后来的成就。这些人靠着刚毅顽强，取得了历史上的成就。
被人们称为发明大王的爱迪生，不就是在千百次的失败中发明了电灯电话吗？要是爱迪生放弃了，就不会有今天的电灯电话了。
我们班也有这种事例。有个同学学习成绩很差，甚至有人耻笑他。可是，他不怕耻笑，不断学习，顽强进取，最终成了班内的尖子生，同学们无不为之敬佩。
这些事例告诉我们：只要不放弃，顽强学习，就能取得好成绩。朋友，记住：
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
竹石读后感【篇6】
在我学过的很多古诗中，要我更为刻骨铭心的是清代诗人郑燮写的一首古诗《竹石》。
当春季还没有来临，竹子就在地底出芽了。第一场清风轻拂，毛竹就仿佛一把把利刃一样，越过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备充分直插云天。颀长的竹干，尽管苗条，那并不孱弱。疾风来啦，竹子横眉冷对，满不在乎，在风的呼啸中依然欢乐的民族舞蹈着。暴雨扑面而来，毛竹也充裕显示着高尚的品性，不因之所惑。.它不畏艰险，坚强不屈。
竹子不畏困难，不畏工作压力的坚强不屈活力，它是大家看不到而的确存有的一种品格。我觉得这类品格便是大家中华文化自立自强、不折不挠的民族精神。每一个中国人都应当有这类精神实质。
这时候，大家禁不住想起了禁烟英雄人物林则徐，他把国家的兴亡放到了自身的心里，時刻也不松懈。应对鸦片泛滥成灾，国家的商务大厦摇摇欲坠的情况下，他毅然冒着危险来收缴鸦片，拘捕烟贩，采用严格的对策逼国外烟贩拿出鸦片。在虎门沙滩消毁鸦片，冒起的滚滚烟雾，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志中华民族富强的自信心。外族的恩威并施，也没有磨去我们中国人富国强民的信心。
林则徐的做为惊天动地，给那时候行将就木的我国引入了一针强心剂。他领导干部的禁烟健身运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。我觉得便是竹子的精神实质的真实写照吗？
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竹石读后感【篇7】
我十分喜欢读古诗文，尤其是那些能给我们带来深刻道理的古诗，我觉得阅读它们很有意义。在许多古诗中，我最喜欢的还要莫属郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
每当我读到这时，就能感受到竹子的坚贞不屈，面对狂风暴雨，它依然挺立在青山中，不屈不挠。就连一根竹子都这么坚持，那我们人呢!很多人做事都只是三分钟热度，图个新鲜，这件事还没做完，又去做另一件事，有头无尾。碰到了一点小困难，就半途而废。
《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒在只有19个月大的时候就因为一场突如袭来的疾病，使她丧失了听觉与视觉，成为了一位盲聋哑人，但她并没有就此向命运屈服，在老师的教育下。帮助下，她掌握了5种文字，24时，以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学院。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执著前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。
海伦·凯勒的困难都不算什么，那我们的困难有多么微不足道，所以说，人生的旅途上有各种各样的困难，我们不是应该选择逃避，而是要坚持。锲而不舍的走下去，有始有终。这样，成功才会属于我们!
竹石读后感【篇8】
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”一根竹子，生长在破裂的岩石中，接受着风雨的洗礼，但它没有丝毫的放弃，仍然坚强、乐观地茁壮成长。
南非前总统曼德拉青年时代反对白人的统治，被关押到一个偏僻的小岛上，每天被看守他的三名狱卒拷打，但是他坚强地咬着牙挺了过去。许多年后，等他再见到那三名狱卒时，他已经当上了南非的总统。就任大会那天，他请来了那三名狱卒，当着全国人们的面感谢了他们，曼德拉说：“多亏了那三名狱卒，是他们让我懂得了要做一个坚强的人。”
霍金的坚韧也是如此。有一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被疾驰而过的汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，在医院经过48小时的治疗后，他又回到办公室继续工作。他被人们称为“轮椅上的勇士”。
我们要向竹石、曼德拉、霍金等人学习，学习他们的坚强、乐观，学习他们坚持到底，永不放弃的精神，争做一个优秀的少年先锋队队员!
竹石读后感【篇9】
我读过一首古诗，它令我难忘。这首诗就是郑燮（郑板桥）写的《竹石》。
郑燮，字克柔，号板桥，是清代着名的书画家、文学家。他的诗、书、画在中国的文化艺术史上堪称三绝，其三绝中又有三真：真气、真意、真趣。
《竹石》这首诗是郑燮为自己所画的竹石画而题写的。读了这首诗，我的眼前立刻出现了这样一幅情景：在崇山峻岭中，有几根青翠欲滴的竹子在灰色的山岩中十分显眼。无论多大的风雨，多么严重的的干旱，它们紧紧抓住石头缝中的泥土毫不松懈。它们经历了各种磨难，却一直坚韧、挺拔。远远望去，因为它们的存在，山坡上充满了勃勃生机。
我最喜欢诗中的咬定青山不放松，立根原在破岩中这一句。句中一个咬字，刻画了竹子的顽强、刚毅的性格，赞扬了竹子不苛求生长环境的朴实品质。这首诗用借物言志的方法告诉我们，一个人在面对人生的磨难时，若能毫不畏惧、勇敢面对，那么即使困难再大也一定能够克服，取得人生的成功。
这首诗使我联想到我的学琴经历。我喜欢弹钢琴，从小学一年级开始，我每天放学一回到家，放下书包就去练琴。几年来，不管是饥肠辘辘，还是劳累不堪，每天都认真弹好每一首练习曲。我的钢琴老师在济宁住，我每个周六都要去济宁上钢琴课。因为火车的到达时间不合适，我只能乘公交车去上课，中间要倒两路车才能到老师家。我有晕车症，学琴开始后相当长的时间里，每次上课回来，我恶心呕吐得厉害，一天都不吃不下饭。尽管如此，我还是坚持住了。不管刮风下雨，还是酷暑严寒，或是人流拥挤，我总是一如既往地在济宁和兖州之间来来回回。现在我已经顺利通过了全国钢琴资格七级测试。我想，这正是《竹石》中描写的那种不畏艰险、坚定顽强的精神鼓舞着我！
我们这一代少年，生在孔孟之乡，礼仪之邦，自然应当学习圣人孔子的思想，汲取中华民族优秀传统文化宝库中的财富，把知识运用到学习和生活中，不断进步，做一个有益于国家和民族的人！
古诗中竹子的那种精神，我将受用终生，经典伴我成长这句话，我将一直刻在心上！
竹石读后感【篇10】
今天我读了《竹石》。这首诗，是郑燮写的，整首诗是这样的：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。意思是：绿竹生长在青山上是那么牢固，根深深地扎在岩石的缝隙之中。经历了千万次磨炼仍坚韧不拔，任凭你是东南风还是那西北风。我们应该学习它的坚定。
竹子是四季常青的植物，无论在哪个季节，你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中，不惧怕外界环境的艰险，努力生长，表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神，是作者心声的自然流露。
当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好像一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天，不畏艰险，坚韧不拔。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。
竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神。每个中国人都应该有这种精神，每个人都需要这种精神。
这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。
林则徐的作为惊天动地，给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗?
从小到大，我读过很多借物言志的诗。今日，我又学习了一首叫《竹石》的诗。
它讲的是生长在岩石的破缝中的竹子在千种磨难万种打击的日子里顽强不屈的生活着。的确，在狂风暴雨中，那些花儿也被打落了很多花瓣，树的枝杆也让风刮断了，可竹子还是傲然挺立着，从中脱颖而出。
这首诗使我明白了竹子十分顽强地战胜恶劣生存环境的精神。比起竹子来我就自愧不如了，就拿那件事来说吧。那次，我看到一道求三角形两个角度数的题目，它只告诉了一个角的度数等有限的条件。我费了很大的劲儿做这个题目，可还是百思不得其解，就在这时，我想到了书后面有正确答案，就想抄袭。说起来还真不好意思了。
从今天起，我一定要学习竹子顽强的毅力，不再做临阵退缩的人。
竹石读后感【篇11】
竹石的作者是清代诗人郑燮。他生于清康熙三十二年。乾隆七年1742年出任山东范县令。乾隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。郑燮为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
这首诗的意思是：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔;不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
这首诗既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
《小小小小的火》读后感_1000字
《小小小小的火》读后感1000字
“母亲的定义是什么？是血缘关系还是爱决定了母亲的身份？”这是《小小小小的火》力图寻找的答案。相比于前一本《无声告白》，这本书从日常故事中挖掘出的角度更加深刻，更让读者体会到其用心程度。两个家庭对于孩子的纷争、对于孩子的不同看法，很大程度上都会对孩子们带来影响。这种从父母身上流传下来的“生命之火”，对孩子内心起到举足轻重的作用。殊不知孩子的内心如此独特，小小的火亦能掀起燎原之势。因此也就能够能够理解，伊奇小小的身躯徒步几十分钟愤怒地寻找家人，又如此愤怒地点火，毅然决然地离去。一场大火或许能终止一切，又能改变一切，因此也就有“野火烧不尽，春风吹又生”的重生。
“火”的诞生始于毁灭，终于毁灭，不知古人第一次试探性地触碰火苗的时候，眼中会有怎样的奇异色彩。生命的延续正如火苗的留存，星星之火、希望之火，亦有摧枯拉朽之潜在力量。
米娅与理查德森太太对待“火苗”的态度如此不同，也就产生了迥异的做法。对于理查德森太太而言，“火苗”意味着危险，是对节序生活的一种反叛。“她始终觉得，那种如同火焰的冲动是种极其危险的东西，很容易失去控制，甚至能推倒墙壁、越过鸿沟，以极快的速度扩散，哪怕只有一丝微风，也能让火势燃烧若干英里。因此，最好还是小心控制这些小火苗，像保存奥运火种那样，谨慎的传给下一代――抑或是只适合把它留存起来观赏，提醒人们，冲动必须加以驯化，火苗必须得到控制，发出适当的光和热已经足够，没有转成燎原之势的必要，她认为，预防火苗引发的火灾才是关键。”
而米娅以其艺术家的目光，对“火苗”的生长持顺其自然的态度。她无意中抑制或是改变火苗，她只知在她眼中，万事万物都有生长的空间、都有独特的印记，单看她对于理查德森一家的送别礼物就可以看出来。
米娅这个人物非常具有传奇色彩。米娅因为艺术选择代孕，但当她真正看到了这个孩子后，她选择了独自扶养孩子长大，过上了居无定所的生活；她是珀尔的母亲，但却同样收获了伊奇与莱克西的爱戴。她似乎是一个充满着神秘色彩的艺术家，但在作者的详细描写中，一个从小热爱艺术、哪怕遭遇困难依旧不放弃的母亲形象顿时映入眼帘。
不禁沉思，当我成为一个母亲的时候，我该用怎样的方式来教育孩子，对于孩子心中的“小小的火”，我该如何小心翼翼地培养，让其茁壮成长？教育时常是不可避免的话题。
竹取物语读后感
竹取物语读后感（一）
《竹取物语》是日本物语小说的始祖，当我看着本书的时候，就像看一本童话书一样，很是有趣却又令人深思。
《竹取物语》记载是一对伐竹为生的老夫妇，万年不得一子一女，但是他们的勤劳工作却感到了上苍，于是上苍就把被贬的月之公主寄托在一棵竹子上。当老夫妇发现竹子中的公主时喜出望外，并且命名为辉夜姬。辉夜姬给老夫妇带来了幸运，以至于老夫妇万年得到很多财产，名震一方。而辉夜姬的美貌更是惊动了达官贵人，无数人来求婚，却都被拒绝了，只有5位自以为是的公子凭借自己的地位，硬是要娶辉夜姬。这时辉夜姬给出了五道难题来难倒他们，却又引来了皇上的追求。单辉夜姬在人间的时刻已经结束了，在她临返回月亮时留下了蓬莱之药长生不死之药给养育自己的老夫妇和苦苦追求自己的皇上。但是老夫妇和皇上失去了辉夜姬，也不强求生命的永恒，便把药给烧毁了，从此辉夜姬的故事成为传说。
这本小说一波三折，先是老夫妇喜得其女，再是五公子的追求，后是皇帝的爱慕和辉夜姬的离去。其中老夫妇喜得辉夜姬是写天道轮回善有善报，五位公子是写出当时丑恶的阶级制度与辉夜姬的智慧，皇帝的爱慕是写爱情的专一和赞扬古代对爱情淳朴的追求。这本小说更重要的是体现了日本当时人们对美好的追求和对丑恶的厌恶，并且能以文学形式所表达出来，对于后来着名的《源氏物语》打好基础，是对日本文学的一大贡献。
这本书奇幻的故事让我眼界大开，原来那么久远的历史里面也会有如此浪漫而奇幻的小说，怪不得日本动漫事业如此发达。古代文化与现代文化交织出的篇章，让人深思啊。
竹取物语读后感（二）
想到去读《竹取物语》，是受了犬夜叉剧场版《镜中梦幻城》的影响，觉得里面的这几首是大有深意。果不其然，每一句诗里都蕴藏了一个典故，等待在《竹取物语》里细细品味。《竹取物语》成书大约在十世纪初，号称是日本的物语鼻祖。融合了汉学，和歌以及佛典等诸多内容，为后世的物语文学，特别是《源氏物语》提供了很好的先例。对于日本的古典文学丰子恺先生的译本很好的保留了其中的古韵，特别是其中的一些诗歌，浑然天成。
《竹取物语》是围绕着一系列的求婚故事所展开的，对于美丽可爱的嫩竹的辉映姬，天下男子不论贫富贵贱都想方设法想要迎娶她。其中尤以石作皇子、车持皇子、右大臣阿部御主人、大纳言大伴御行、中纳言石上麻吕的求婚最为激烈。为了夺得辉映姬的芳心，分别要取回天竺如来佛的石钵、蓬莱的玉枝、唐土的火鼠裘、龙首的五色玉、燕子的子安贝等稀世珍宝，以表诚意。五人办法用尽，甚至采用欺骗手法，结果个个落空，下场悲惨。值得一提的是，在每一个故事中，悲哀的男主角都给世人留下了一个俚语，对日本的文化产生了深远的影响。当是时连皇帝都想娶辉映姬，甚至还亲自上门强行拉辉映姬入宫，奈何辉映姬不答应。中秋之夜，离别之晚。在皇家的千军万马包围下，辉映姬轻着天之羽衣，留下不死灵药，飞回月宫。皇帝令人将不死灵药放在最接近苍天的骏河国山顶，连同自己的诗稿逢ふこともなみだに浮かぶわが身には死なぬ药も何にかはせむ
（不见之缘悲泪满衣襟不死灵药又何用）一起烧成了烟。从此这座山被称为不死山，即今天所谓的富士山，烟火至今不灭。
《竹取物语》由化生、求婚和升天三个部分组成，其中以求婚为高潮，分别描写了六个故事，道尽了世人的悲哀。末了，再看看上面的几首诗句罢，更是别有一种酸楚在此之中。
竹取物语读后感（三）
《竹取物语》创作于十世纪初，是日本最早的物语文学。物语意即故事或杂谈，由口头说唱发展为文学作品，是向独立故事过度的一种文学形式。
《竹取物语》是一个带有民间故事性质的作品。内容叙述月宫天女下凡，住在一个以伐竹为业的老翁家里，取名为辉夜姬，几个大贵族向天女辉夜姬求婚，均遭辉夜姬拒绝与嘲弄，最后辉夜姬返回月宫的故事。这是一个美丽的故事，深沉强烈地铭刻在一个民族的精神中，历经时世移更依然葆有在清新的魅力和丰富的创造契机的那些古典作品之中。
在《竹取物语》中，人的内心世界，在日本文学史上第一次得到了生动展现。辉夜姬不仅长得十分美丽，而且是光明、善良、财富的象征，还能抚慰人的心灵。她所到之处，满室生辉，有时竹取翁心绪不好，胸中苦闷，只要看到这孩子，苦痛自会消失。有时即使动怒，一看到这孩子，立刻心平气和。此后老公公仍然天天伐竹，每一节竹里都有黄金，于是家中日益富裕，老翁变成一个百万富翁。
天下男子慕名而来，来向美丽的辉夜姬求婚。其中就有五个有名的贵族，在其他人都知难而退后，仍纠缠不休。这五个人分别是石竹皇子、车持皇子、右大臣阿部御主人、大纳言大伴御行、中纳言石上麻吕。辉夜姬认为这些都是庸庸碌碌之人，
为了摆脱他们的纠缠，辉夜姬提出谁能把她最喜爱的东西拿来给她，谁便是最情深，她便嫁给谁。对石作皇子的是天竺有佛的石钵；车持皇子的是蓬莱山的玉枝；右大臣的是唐土的火鼠袋；大纳言的是龙头上的珠子；中纳言的是燕子的子安贝。辉夜姬的目的是让他们知难而退。当这些话老翁传达给这五位贵族后，大家垂头丧气地回去了。然而，这些贵族并不死心，石作皇子、车持皇子、右大臣阿部御主人利用自己的财力挖空心思地作伪都被聪明的辉夜姬，一一揭穿，他们灰溜溜地走了，徒然留下了笑柄。大纳言去取龙头上的玉，途遇暴风雨，吓得连叫：啊，吃不消呀。中纳言找燕子的子安贝，费尽了心机，摔坏了腰，除了抓到一块陈旧的燕子粪外，什么也没有得到。后人就把做事无效，叫做没有贝。《竹取物语》分别对这五位贵族的劣行、愚蠢和丑态进行了嘲弄与讽刺，同时赞颂了辉夜姬的高贵品质。
皇帝是辉夜姬的第六个追求者，令人不懂的是高傲的辉夜姬偏要和最高权利者皇帝唱和，似乎有爱慕之心。我想，这与皇帝并非采取强硬的手段，而只是采取柏拉图式的精神恋爱手段。辉夜姬临升天时，还留下长生不死之药。辉夜姬升天后，皇帝一病不起，不肯服药，并写下了一首诗：不能再见辉夜姬，安用不死之灵药。并把这首诗放在辉夜姬送给他的不死之药的壶中。皇帝吩咐使者把这首御着的诗和辉夜姬送给他的不死之药的壶在一座高山上一起烧毁。从此，这座山就叫做不死山，即富士山。
升天作为整篇故事的收尾部分，向我们展示了一个美丽奇幻的场面。辉夜姬的的走和竹取翁老夫妇以及皇帝希望她留下成为矛盾的焦点。在故事最后说出辉夜姬出生的原因，是因为犯了一点罪，所以暂时叫她寄身在这下贱的地方，而之所以寄身在竹取翁家，是因为竹取翁略有功德，现在她的罪已消除，天人来接她回去。最后的故事落脚点在日本最着名的富士山，这是一种回归，从神话到现实的回归。
《竹取翁》中把辉夜姬与皇帝的感情写得十分纯洁，我想除了在封建社会中，皇权高于一切，只反贪官，不反皇帝，是那种类型社会的普遍现象，在主流社会意识形态中，反对皇帝是大不敬，会遭杀身之祸，但是歌颂皇帝那就不同了，那会受到主流社会与论的交口称赞。除此原因之外，辉夜姬的故事，明显受到我国唐朝白居易着名诗篇《长恨歌》的影响。在白居易《长恨歌》一诗中，唐明皇和杨贵妃的恋情也写得纯洁、专一、凄婉动人，如果撇开皇帝的身份不讲，单从人性的角度来看，歌颂美好的爱情，乃是人类世代的优良传统，是具有感人的力量。因此，在辉夜姬的故事中，可以看到古代中日文化交流的影响。
另外，辉夜姬的故事和我国古代嫦娥奔月的神话故事也有共同点，故事中对于不死药的题材，也很显然在日本民间也流传。不同的是辉夜姬的故事出现的年代要后来许多，它以精细的语言技巧和华美的辞藻，将真实性与传奇性、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而和谐地结合在一个整体中。人的内心世界，在日本文学史上第一次得到了生动的展现。辉夜姬不仅是位蔑视权贵，以智慧挫败觊觎者的聪敏少女，而且还是一位深情的对养父母充满纯真孝心的姑娘，辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁，是通过她的出言吐语，举止行为以及活生生的心理活动来表现的。无论在艺术上或是在形式上开辟了新兴文学创作的先河，在日本文学史上，它是一座丰碑。
读《竹石》有感 (500字)
在我学过的许多古诗中，让我最为深刻的是清代诗人郑燮写的一首古诗《竹石》。
当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好象一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。.它不畏艰险，坚韧不拔。
竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神。每个中国人都应该有这种精神。
这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。
林则徐的作为惊天动地，给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗？
六年级:清晨的小鹿
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