读窃读记有感800字
爱国爱家爱人民_读李公朴有感700字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？相信你应该喜欢小编整理的爱国爱家爱人民_读李公朴有感700字，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
李公朴，他是一位伟大的爱国主义者;他是勇敢的人民民主战士;他是中国民主同盟的领导人;他是杰出的社会教育家我读了他的自传后，开始深深地敬仰他，他不惧死亡、顽强拼搏的精神值得令每一个人熟知且敬仰。
他，伟大的爱国主义者，在和国民党抗争时，他深深地爱着祖国，并成立了七君子，才有了和平的现在，他为了共产党、为了祖国、为了和平，他把他一生的青春年华都贡献了出来，贡献给了老百姓的和平。
他，勇敢的人民民主战士，为了百姓们的和平，他心甘情愿将自己的一生来换取和平、美好的生活，他站在人民抗争的最前方，抛头颅、散热血，无畏杀敌。
他，中国民主同盟的领导人，穷尽一生来强大中国共产党的队伍!领导老百姓们向着正确、向着胜利、向着和平和光芒前进!让他们不再害怕国民党的残忍统治!
他，杰出的社会教育家，用智慧让老百姓重新站起来，重新面向希望，重新回到战场，变成一位位正义的战士们!重新与国民党们抗争!
他，李公朴，是他用自己的勇敢、英勇、不畏和智慧战胜了种种困难，战胜了国民党，带来了美好和和平。鲜艳的五星红旗，正是用他和数以万计英雄们的鲜血染红的!他爱国，把国当成了自己的家来爱护，他爱家，把家看成了人民来守护，他爱人民，把人民当成了自己的亲人一样保护!
还清晰的记着，有一次，他在牢中正与其他六位君子小声地谈论着共产党机密，策划着怎么逃出监狱，这时一个国民党走了过来，李公朴随即就指着送饭菜的国民党党员，正气凛然地破口就大骂道：入狱入狱，是谁所欲?爱国有罪，入狱可辱!国民党才必辱!正为颠倒是非，混淆黑白!他的爱国爱家爱人民的精神深深地让我折服，我们都应该学习他这种精神
他，伟大的爱国主义者，勇敢的民主战士，中国民主同盟的领导人，杰出的社会教育家，他是谁?他，就是我心中最敬仰的、最伟大的，爱国爱家爱人民的英雄李公朴!
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生为中国人，死为中国魂!_《李公朴》读后感800字
曾经我听人说，在日军侵入中国时，世界一片硝烟，人间如同地狱。在这个混乱的炼狱中，有一位脱颖而出而热爱中国的人--李公朴。
李公朴出生贫苦家庭，却不影响他立志坚定不移爱国的心。在全国抗日救亡运动风起云涌之际，他与其他一些人被逮捕入狱。在重重铁牢密布与处处饥寒相逼之下，他并没有停止挣扎，而是用她那坚强的毅力与顽强的精神和酷刑挫折作斗争，也用 拼七人的自由，争取45,000万人的自由鼓励自己。出狱后，他继续为国是而奔走。
李公朴爷爷他一生为中国做贡献，这种爱国坚强精神怎么不值得我们学习呢?我的太公工程是一名老红军。他说，再一次伏击战中，他的右臂被刀剑无情的划伤了，鲜红的血如同瀑布谢了出来。他咬着牙，随即扯下衣角，继续奋战到底。我问他为什么不退回营地养伤，他教导我，人生自古谁无死，留取丹心照汗清，证实要把自己炽热燃烧的铿锵热血挥洒在祖国广阔而又神圣的领土上，只要心中存着国，装着家，有真爱，一切困难与疼痛都将成为磨练的机会，迫使自己继续前进与奋斗。少年强，则国强，如果轻易被困难挫折打倒，那必定将一事无成。
不管身处顺境，还是逆境，若拥有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云，带你走向成功之路。坚强，就是一种正能量!关于坚强的故事，有许许多多，带给我们的，永远是鼓舞。海伦?凯勒是世界文明的女作家。她在一次生病后失去了视觉与听力，但她身残志坚，没有被残酷的生活所击垮，笑对生活，在无声无光的黑暗世界中创作文学，成为20世纪最伟大的女性，这让我想到了普希金的假如生活欺骗了你。吃得苦中苦，方为人上人。只有经历过困难，并没有因此被打倒，上帝才会分给他成功的果实。当我们嚼着胜利的甜蜜果实，才会意识到，之前的努力与辛苦换来的甘甜是值得的。李公朴在烽火连三月的乱世之中，一那种坚强的意志力拼搏着，心中存着祖国的荣耀，维护祖国的尊严，正兴祖国的百姓，祖国这头狮子才得以苏醒，他的怒吼震惊世界，成为屹立在世界东方的一颗璀璨明珠。
李公朴爷爷将永远铭刻在我们心中。读着李公朴这本书，这伟大的公朴精神把我们的心都点燃了。
公朴思想与延安精神永存_读《革命的摇篮——延安》有感800字
伟大的民主主义战士李公朴先生是我们湖塘人。他的一生是光荣的一生，是伟大的一生，他留给了后人许许多多可歌可泣的动人故事。今天我再次翻开《李公朴》这本书看到了《革命的摇篮延安》这篇文章。读完后，我感慨万千。
文章一开始就引用了毛主席说的一段话：延安是一个抗日的实验区，一切都在试验中进行工作，既无什么神秘的，了不得的好处，也没有像有些人说的那些莫名其妙的坏处。的确，延安虽然被日本强盗的轰炸机光顾过数次，但延安人民依然紧张地学习，活泼地工作着，可见延安是一个生机勃勃充满了实验精神的实验区域。
当我读到：由于边区政府对民众言论、结社、集会、出版等，只要不防碍抗日的原则下，都有充分活动自由。因此在他们的工作上表现得非常的活跃，并且都能合乎实际的需要，能解决实际的问题，而不是一个空架子时，我联想到了很多。在当时的情况下，所有的民众组织都能为人民抗日做出自己力所能及的事。他们的政治常识相当好，都能讲一些打日本，救中国。不打日本，活不成的道理，他们的所作所为充分体现了延安人民讲实话、办实事，不摆花架子。这是延安民众实事求是，全心全意为人民服务精神的体现!延安边区的农业，在过去田多人少、地荒没有人管，今年种这处。明年又种另一个地方。边区政府对于这些事，尽了许多教育工作，教育老百姓在田里加粪、拔草，提高他们的生产技术，发动军队来帮助春耕、秋收，帮助开荒。因为技术的不断改善，生产率也增加了许多。我想这也许就是延安人民艰苦奋斗、自食其力的精神所在吧!他们为了增加收入把荒凉的土地变得生机勃勃!
延安是一个实验区，一个革命的实验区，更是革命的摇篮。中华民族的许多优秀炎黄子孙都在这片土地上孕育与成长，随后又到四面八方去发展壮大。延安这片神圣的革命土地，孕育出了伟大的延安精神，它是中华民族宝贵的精神财富。然而，在我们的伟大的民主战士李公朴身上，也同样有着延安那种艰苦奋斗、全心全意为人民服务、开拓创新、脚踏实地、实事求是的精神。作为新时代的我们，一定要好好学习，弘扬延安精神和公朴思想，让他们的精神永驻人心!
读《巴朴洛夫很忙》有感作文
读了《巴朴洛夫很忙》一文后，感受到巴朴洛夫对他的事业无比付出，直到死时，也始终如一。
这篇文章主要讲了巴朴洛夫死前有很多人来看望他，但巴朴洛夫却被他一口回绝了，还对他们说：“巴朴洛夫很忙，巴朴洛夫正在死亡。”来访的人们在门口猜测他会做什么：有人说可能是在分遗产；有人说可能是在料理后世；也有人说可能是在求医生用最好的药，把他救活，猜测真是各种各样。但实际巴朴洛夫是在他的床上，向助手口述生命衰变的感觉。他至死也在为他一生挚爱的医学事业付出。
现在的一些人和巴朴洛夫对比简直就是天壤之别啊！他们工作只为了车子、票子、位子和房子，视利己为高尚，视金钱为必须，而没有一个人是一心为着国家，为着人民，这就是自私，是被人民踩在脚下的人，而巴朴洛夫是让人民敬仰的人。
看完这篇文章，我觉得惭愧。巴朴洛夫的一生，大部分时间都投入到了科学事业，任何空闲时间都毫不浪费。而我平常一有时间节看电视，看电影，玩游戏，上网，从没有向他一样。
巴朴洛夫永远是我最敬重的人。
读《刷子李》有感
今天,我们学习了23课---刷子李,我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。你看这一句“别不信,他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱.”刷子李对自己也太苛刻了,您说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,这对一个粉刷墙壁的人,要求真是极其苛刻。只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听.”曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷呀!可事情好象并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现一个白点,如黄豆大小.”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完.我继续往下看,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那白点是一个破了的小洞,刷子李刚才点烟时烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬出来,看起来就像一个小白点。难道这堪称一绝的民间艺术不是我们中华民族炎黄子孙的自豪和骄傲吗？
读刷子李有感
今天,我们学习了23课刷子李,我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。
你看这一句“别不信,他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱.”刷子李对自己也太苛刻了,您说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,这对一个粉刷墙壁的人,要求真是极其苛刻
之间师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听.”曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷墙壁呀!
可事情好象并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现一个白点,如黄豆大小.”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完.我继续往下看,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那白点是一个破了的小洞,刷子李刚才点烟时烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬出来,看起来就像一个小白点。
难道这堪称一绝的民间艺术不是我们中华民族炎黄子孙的自豪和骄傲吗!
读《人民之战》有感
读《人民之战》有感
区党代表李明哲
《人民之战》不同于一般抗战书籍，它是上海科学技术文献出版社汇编成的《外国记者眼里的抗日战争》丛书之一，其内容全部来自抗战时期外国记者的真实见闻。1944年，21人的中外记者西北考察团来到延安，其中的波兰人爱泼斯坦在这里一住就是5个多月，以亲历亲闻最终著成了《人民之战》，为我们回顾抗战历史提供了一个独特的视角。
在日本人控制下的天津，“集体唱歌运动”正在开展，青年干事刘良模说“我们就紧盯着你身边的人，他不唱他就另有目的”。于是在嘹亮的《义勇军进行曲》中400人的目光锁到了在场的日本特务身上，逼得他不得不哼出了“起来，不愿做奴隶的人们”，这不正是一种平民的抗争。
“这块土地是我们的”、“抵抗之歌”、“一支军队的产生”、“新四军”，书中的每一个章节都融入着许多这样鲜活的故事，通过对工人、农民、学生、文艺青年仍至呼啸山林的绿林好汉这些最普通反抗者的记录，更生动反映了抗战这个大背景下，中国各阶层、各行业人民所发出的共同吼声和做出的巨大牺牲。
中华民族的抗战具有史诗般的壮烈，但构成这庞大画卷中是每个中国人的觉醒和全民族的空前团结。通过此书，我更清醒的看到一种力量--群众的力量。他们普通而又藐小，普通到擦肩而过不曾给你留下半点印象，藐小到翻遍史书未必有半点记录。但正是这些普通而又藐小的人们，一旦他们以积沙成塔、万涓成流之势汇集起来，将是任何力量所无法阻挡的。正如书记所写“以血与汗，以新的力量与新的信心，不再只是一部分的人民，而是当作一个民族联合起来，面对威胁一切人生存与未来的共同危机，他们说—这块土地是我们的”。
抗日战争的胜利，这是整个中华民族的伟大胜利，在铭记侵华日军给中华民族带来深重灾难的同时，我们还应更加珍惜中华民族之所以取得胜利的重要法宝，相信和依靠人民。作为曾经领导着这场战争并已成长为执政党的中国共产党而言，我们来自人民群众，并天然的与人民群众有着最为密切的联系。只要我们能一贯的坚持依靠群众、服务群众，就能够把人民群众凝聚成一股无往不胜的力量，中华民族伟大复兴的中国梦也就一定能够实现。
在和平发展的新时期下，作为朝阳区一名党代表，我要做的就是踏踏实实俯下身去，认认真真听取党员群众的声音，实实在在宣传好区委精神，竭尽所能，为全区发展大局动员和凝聚起身边最广泛的力量。
爱国主义书籍读后感700字:读《毛泽东让中国人民站起来》有感
爱国主义书籍读后感700字 读《毛泽东让中国人民站起来》有感
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。这首诗是毛泽东离家时写的，他用一身的丰功伟绩证明了自已。
曾经毛泽东联合学校学生，用爆竹模仿枪弹声，把张敬尧这个鱼肉百姓，十恶不赦的大坏蛋和他的军队一并赶出了城，为人民除掉了祸害；曾经由于各个工厂不付工资，毛泽东就带领全体工人罢工，厂长便立即给所有的工人付了工资；曾经在中华民族生死存亡的关键时刻，他带领人们走上了二万五千里长征，保存了革命的星星之火；曾经毛泽东带领中国人民解放军抗美援朝正是毛泽东时时刻刻把人民的幸福放在第一位，才使中华民族从一个胜利走向另一个胜利。
书中写到毛泽东的同学黑皮伢子，由于他母亲有病，日子过的穷苦又艰难，连午饭都带不起，毛泽东就把自已的午饭让给黑皮伢子吃，毛泽东的母亲知道后觉得儿子做得非常对，还十分支持毛泽东。每次看到这儿，泪花就在我的眼眶里打转，黑皮伢子连饭都吃不饱，让人难以体会。我们的每餐每顿都有美味的菜肴，可我们却总是挑三拣四，我为我们的这种行为而感到惭愧。
我们生活在这样幸福的时代，是一代代像毛泽东这样的国家领导人带领人民一点一点奋斗出来的！看，我们的衣服不光舒适款式还新颖；吃的食物不仅美味还要讲究营养价值；住的房子是又大又高的别墅，电梯电暖一应俱全，闲时还自驾游；想知道任何的资料或要电影票，只需打开电脑上网找一找这样的生活连神仙都羡慕，但我们现在的水平和发达国家还有很大的差距。我们应该珍惜现在所拥有的一切，不能养成衣来伸手饭来张口的坏习惯，要克服所有生活中的重重困难，好好学习，争取未来把祖国建设得更加美好、更加强大！让人民过上更加幸福、更加富裕的好生活！
读李锐小说有感
读李锐小说有感
李春彬
近看李锐的小说，感受颇深，主要有以下几点：
小说的重点，永远以人物为主。人物的言谈、举止、思想，人物与人物之间的关系，人物与环境之间的关系等等是写小说叙述的重点。小说所写的是人物在一定环境中的感受，寒热、声音、气味、直到潜意识、第六感觉。且令这些感受相互作用，营造一种心理上的氛围。通过对这些客观事物的呈现，让人去感同身受。当然也有故事，也有情节，但故事在小说中并不很重要，故事只是作者思想观念的一个载体，且不是让作者说出来的，而是让读者感受到的。
写作从根本上来说，总须在作者心目中有一个大主题。李锐的大主题是地老天荒，悲悯情怀。在作者心中，总有一股厚重的悲悯感。基于这样的大主题、大调子，语言随意生发都在节奏中。这是优秀作家的共同点，也是看作者境界高低的标准。
李锐的小说多少次写到空旷、寂寥、黑暗、白光……种种意象，这些意象突出了他的这个大主题。他的小说总是那么深沉，好像承载着沉甸甸的历史。从李锐小说中的这一主题可看出，他这种悲悯情怀与沈从文相似。只不过沈从文小说形式上处处给人一种优美，李的小说则时时给人一种沉重。沈的小说如一曲柔美的低回的箫声，李的小说则如一首瓦罐击出的粗砺的古曲。
作为一个作家，他的历史观直接影响到他的小说。
读李锐小说，最突出感受就在其历史感。他把视线深深地投射到民间。把历史感寄放到低层民众的身上，让人的命运与历史相契合。当然，他的历史观与通常所谓的历史观是不同的。通常书本上描述的历史，往往是夹杂了统治者意识的历史。记录历史的人，是统治者的代言者，不是平民的代言者。至少他不会关注到最低层民众。作为小说家的作者，却把历史具体到了社会中的个人身上，让平凡的个人具有了历史感，这样就使小说更加深刻。他找到了文学与历史的源。
体现作者的灵性之所在，是那些存在于语言细小处的象征、隐喻、暗示、等等手法。
他的小说多以细节为主，着力点不在对情节事件的交待，而在对细节的描述。对于小说，细节描述的越生动，表现力越强，远远胜于无休止的交待。这一点最见作者功力。
另外，作者还在叙述上采用一种诗性的表达。写作时，完全进入一种诗的境界。许多语言都不是逼出来的，而是在一种郁结胸中不吐不快的情性下随意流出。当然，他的诗不在优美，而更多的是悲壮。读之，给人一种压在心上沉甸甸的感觉。
诗性的表达，用之于小说，并非仅在语言的优美或深刻，也有情节安排、章法布置上的节律感、跳荡感。关于这一点一般作者是做不到的，且一般读者也体会不到。
作者也尝试通过作品中人物的口语来表达。这种表达方法可使读者与人物更加贴近，让读者真正体会到感同身受。这样的作品，容易引起读者共鸣。如《无风之树》，作者可谓直接把作者引入人物心中，甚至也包括动物。
作者简介：李春彬，字瑞芝，号石农。一九六四年生于文水县南武涝村。自幼酷爱书法篆刻，勤学苦练，不惜晨昏，尔来四十有五年矣。书法遍临各家，诸体皆能，后将精力倾注在篆隶书上，宗秦法汉，上溯先秦。尤以石鼓文字为至爱。篆刻宗法秦汉印，后从流派印起，落脚到吴昌硕。在精研吴派的同时，参究赵之谦、邓石如、黄牧甫、王福厂等大师特点，摸索自己的路子。近年来，欲令自己艺术更上层楼，着力于古文字研究，倾情钟鼎甲骨，努力找寻中国文字美之源头，以为己用。画学清四僧，近人最喜陆俨少、吴昌硕。书画之余颇好文学，已有多篇诗词、散文、小说在省级刊物发表。现为山西省书法协会会员、山西省作家协会会员、文水县书法协会副主席，篆书委员会主任、县诗词学会副会长、则天书社副社长，汾水印社副社长。
读李伯伯自传有感
信仰似明灯气节如松柏
--读李伯伯自传有感
刘凯志
作者简介：刘凯志，中国人民解放军46军子弟，1969年入伍，在部队服役二十余年，曾经在野战军的基层连队和大军区机关都工作过。作者的写作视角从基层连队到高级领帅机关，从普通的市井平民到高级领导，其作品真实的反应了我们曾经的历史和社会现状。字里行间，我们能寻找到历史发展的轨迹，发现社会发展的规律，感受到社会各个阶层在历史的发展过程中，形形色色的百态人生。
信仰似明灯气节如松柏
--读李伯伯自传有感
李伯伯的自传终于写到1953年朝鲜停战。战争的硝烟渐散渐远，雪白的和平鸽衔着橄榄绿盘旋在父辈们举目可及的天空中，和平之花靠一代人的鲜血浇灌绽然开放。回想父辈迎着烽火大步走来的艰难岁月，仿佛在我的眼前不断地浮现着他们驰骋疆场的骄健身影：在千里平原纵横交错的地道中神出鬼没，在雄关塞外雪域茫茫的北国战场上策马扬鞭，在立体防御的坚固津门化作插入敌胸膛的利刃，在古都金陵的蒋家首府对岸浩荡渡江，在高山峻岭的湖广大地奔袭追敌，在路僻人稀的十万大山深处肃清百年匪患，在满目焦土的朝鲜半岛挫败美英联军……一个十五岁的穷苦孩子，经过十五年的战火洗礼，已经成为团级政工首长。这就是足迹和成长，这就是钢铁怎样炼成的实况。
一、高度的政治觉悟建立在爱憎立场的基础上。在长期的对敌斗争中，李伯伯像勇猛的雄狮，那种凶狠的杀气恰是来源于对民族对国家对战友无限的热爱，充分体现了"对敌狠、对己和"的辩证统一。他在日冦面前死而复生的一幕深刻说明，最大的"对己和"就是为了自己队伍的安危宁愿抛头颅、洒热血。当听到新中国成立的喜讯时，李伯伯回顾："那一刻，我面向北方，仰望北京，激动的泪水夺眶而出。""喜极而泣"的成语在此得到了极其生动地诠释，爱憎分明的阶级立场是上升为高度政治觉悟的必备内因。李伯伯的喜极而泣，让我想起江姐在监狱中听到了同样的喜讯时的内心表露，"平日刀丛不眨眼，今日里心跳分外急",她是为了"绣出一片新天地"的人民解放事业慷慨就义的。她与李伯伯的共同之处都是因为热爱和保护自己的组织队伍而惨遭敌人的毒手，不同之处是李伯伯死而复生，江姐却再没有醒来。恨，产生凛然气节；爱，带来无限喜悦。这是何等鲜明的爱憎境界啊！
二、革命英雄主义精神建立在捍卫神圣信仰的基础上。我出国前几年，138旅政治部的两位同志找到我，他们索要家父在战争年代使用过的实物用于旅史展览，教育部队。他们如数家珍地向我介绍：138旅在历史上先后与日军、蒋军、美军、南韩军、英军、苏军、越军等7个国家的军队打仗过招，战绩显赫，英雄辈出。何时与英军打过仗？我心中一直纳闷，今天读了李伯伯写的自传才搞明白。1953年5月，133师399团奉命在朝鲜停战谈判期间对英联邦威灵顿公爵团发起了阵地进攻，大获全胜，从而为中朝方在停战谈判桌上增添了有利的砝码。此战，我部队官兵英勇顽强，不怕牺牲，这种献身精神来源于"抗美援朝，保家卫国"的明确信念。身为团政工首长的李伯伯通过有力的政治教育和过细的思想工作极大地激发了参战官兵们敢打必胜的斗志，精神变物质，部队战斗力大为增强。
三、优良的思想品质建立在党性原则的基础上。李伯伯负责护送复转战友返乡的任务完成后，"手中余下的票子还剩下大半麻袋",余钱在执行任务过程中如何使用他是完全可以做主的。乘火车返回途中，面对站台上叫卖的那一筐筐红彤彤的苹果和黄灿灿的柑橘，尽管大家馋得直流口水，但李伯伯始终不动用一分钱公款，直到归队后将其悉数交公。若是放在眼下，许多干部在同样条件下其实是很难做到的。反正没有监督，不用审计，深合众意，"大家辛苦，犒劳大家","兄弟们完成了任务，让我们来庆祝一下"…最起码也是撮一顿，至于购置些纪念品那更是顺理成章的简单事情，但李伯伯偏要像雷锋一样甘当"革命的傻子".广西剿匪缴获颇丰，李伯伯的"办公桌上堆的黄金足有一尺多高，除此还有不少零散的黄金首饰".他仍是不为所动，他认为，"黑金、黄金尽管都很珍贵，但它们依然比不上一个共产党员的高尚品质珍贵",李伯伯身上表现出来的党性原则和高风亮节永远光照后人。贪腐只能在意志薄弱者的身上兑现得逞，但在我们的父辈面前，它永远是格格不入。
李伯伯的战争生涯是他老人家向祖国和人民递交的一份优秀答卷。他是真正的共产党人，他的崇高品德应该得到传承，能够得到传承，必将得到传承。
榜样的力量是无穷的。
读《刷子李》有感作文
今天,我们学习了23课---刷子李,我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。
你看这一句“别不信,他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱.”刷子李对自己也太苛刻了,您说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,这对一个粉刷墙壁的人,要求真是极其苛刻。
只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响,极是好听.”曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷呀!
可事情好象并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现一个白点,如黄豆大小.”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完.我继续往下看,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那白点是一个破了的小洞,刷子李刚才点烟时烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬出来,看起来就像一个小白点。
难道这堪称一绝的民间艺术不是我们中华民族炎黄子孙的自豪和骄傲吗？
读李尔王有感
《李尔王》约写于1605年，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大悲剧之一，下面是小编为大家带来的李尔王读后感：
李尔王读后感【1】
故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。
科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。
李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。
谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。
小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。
当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，
人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。
可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，
又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。
年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿，
但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。
小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位，
以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。
她也是幸福的，因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一直活在爱与被爱之中的。
但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍，
那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家，
更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的幸福一生。
她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，
为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，
最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。
说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，
所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗?并不完全是，只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼，
但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，
他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。
应该说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
李尔王读后感【2】
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话，其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。
当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时，从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。
最后国王意识到自己的错，顺着钻石铺成的路找回小女儿，童话有一个圆满的结局。
在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。
只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城，因为那是亲情和真理的象征。
《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先，权力实在是非常诱人的东西。
莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点：同是葛罗斯特伯爵的儿子，爱德蒙的地位就比爱德加低。
尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子，他们还是对私生子抱有偏见。
机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。
亲情在这条线索中不那么重要，只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。
在爱德蒙接近胜利时他是多么风光，掌权者信任他，看清他诡计的父亲死去了，被他陷害的兄长沦落成流浪汉，只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。
爱德蒙以不正当的方式挑战了命运，终究被正义和道德即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。
虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上，她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次，李尔没有反省自己的意识，而是空口指责儿女的可恨。
李尔的性格乖戾。
他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。
他的性情除了表现在自己身上以外，还充分地从女儿们身上显露。
哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容，不正是李尔的不同侧面吗? 弄人的比喻蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿，害得它的触角没地方安顿。
用屋子暗示国土和权力，用触角暗示这一家人脾气霸道的地方。
坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰，蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。
悲剧就在于李尔依然没有明白：做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧，客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。
《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛，而是让思考充斥读者的大脑。
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