读养花有感300字
读《悖论》有感300字。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面，我们为你推荐了读《悖论》有感300字，有需要的朋友就来看看吧！
今天 ，我读了一本叫《马小跳玩数学》，让我知道了许多平常生活中经常遇到的问题，也给了我许多的启迪，尤其是里面一篇叫《悖论》的文章。
大概是讲：在一个小山村里，有一位理发师在门口的招牌上写着：只给村中所有不能给自己理发的男子理发。有人就问他，自己的头发谁来理？理发师顿时瞠目结舌，无言以对。
如果他自己不能给自己理发，就属于村中不能给自己理发的男人，按招牌上的说法，他就应该给自己理发;假如他给自己理了发，他就不属于村中不能给自己理发的男人，所以是自相矛盾。
读了这篇故事，我不仅学会了数学中的逻辑知识，还悟出了一个道理：说出去的话是收不回来的，因此，我们要想好再说，那样才不会自相矛盾，自己打自已的嘴巴。
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《说谎者悖论》读后感 (300字)
听说过“悖论”把？就是一个说法既是真，又是假，有两个互相矛盾的含义，下面是著名的说谎者悖论：一个人说：“我说的是假话。”那么，这句话就是个悖论，因为假设这句话是真的，那么这句话就是假的；假设这句话是假的，那么这句话就是真的。于是，悖论产生了。
还有一种：树上蹲着一只松鼠,树下有个猎人绕着树杈转的时候，松鼠也在转，总是面向他，请问，猎人有没有绕着松鼠转一圈呢？
如果说是绕了的话，那就是因为松鼠在树上，而猎人绕着树转了一圈；没绕呢，是因为猎人根本没有绕到松鼠背后。
该如何是好？
编辑推荐：
你好，赛先生_《科学的悖论》有感
科学，这位赛先生，说起他来足可让鄙人滔滔不绝三天。
赛先生，他时而沉默寡言，又时而神经质地大笑哭闹，他们都说他是十足的怪人。
赛先生，在众人的眼光中总是能那样的不拘小节，甚至不修边幅。听，他们又开始议论他了，嘿，你瞧瞧他，都什么样子了，头发也不理，胡子也不刮，不知道的还以为是原始人呢?可不是吗，我那天去他家，房间乱的脚都插不进了呢。
赛先生只是笑笑，又一头埋进那一堆器材，演算纸当中了。其实，赛先生很细心，他永远不会在那长到令人发指的数中点错一个小数点，他更不会在做标本时将属于自己的组织掉落其中。
赛先生，在众人的眼光中总是那样冷血无情。他时不时会从笼中抓来几只白鼠，捣鼓着一堆奇怪的东西注入那小鼠体中。终了，小鼠那温顺的眸子失去了生命的光泽。甚至，他还会美名其曰地进行什么医学解剖，实在是不堪入目啊。他，仿佛丧失了应有的人性关怀。
赛先生只是笑笑，其实，赛先生很温情。他用网络联系了每一个人的心灵，用改良水稻让孩子吃上饱饭，更用疫苗拯救了无数濒临死亡的生命。
他只是笑笑，他并不想对别人的错误看法解释什么。他用行动阐明了自己那冷峻不羁外表下的温情细腻。
《科学悖论故事》给了内向的赛先生向众人介绍自己的机会，一个温情趣味的形象活灵活现的展示在我们眼前。
在那或动人心魄，悬念迭起、引人入胜，或山重水复、云遮雾障，或柳暗花明、烟消日出的故事中我认识到其实科学本来是很有趣的，而那些伟大的科学巨匠本来也是有血有肉的，也是食人间烟火的，也有七情六欲的故事。
悖论其字面意思为荒谬的理论或自相矛盾的话。从逻辑上看，悖论性的语句具有这样的特征：如果假定这个语句为真，那么会推出这个语句为假;反之，如果假定这个语句为假，又会推出这个语句为真。说它对也不是，不对也不是，真是左右为难。悖论虽然看似荒诞，但却在数学哲学史上产生过重要影响.可以说，悖论的研究对促进数学思想的深化发展是立过汗马功劳的。
集合论是数学观念和数学方法上的一次革命性变革，最著名的是1901年的罗素悖论。它揭示了一个严酷的事实：集合论是隐含着逻辑矛盾的，如果把数学建立在集合论的基础之上，将会使数学大厦从根基上产生深深的裂痕，这种裂痕甚至有可能使整座大厦倾覆。一石激起千层浪，一场关于数学基础问题的论战爆发了。
众多赛先生以自己严谨的思维开始了一场高智商的争论。嘿，赛先生，你可真一丝不苟!
让我们再来看一个逻辑学的悖论吧.蚂蚁与橡皮绳悖论便就是一道让我的思维经受考验的数学性逻辑趣题。一只蚂蚁沿着一条长100米的橡皮绳以每秒1厘米的匀速由一端向另一端爬行。每过1秒钟，橡皮绳就拉长100米，比如10秒后，橡皮绳就伸长为1000米了。当然，这个问题是纯数学化的，既假定橡皮绳可任意拉长，并且拉伸是均匀的.蚂蚁也会不知疲倦地一直往前爬，在绳子均匀拉长时，蚂蚁的位置理所当然地相应均匀向前挪动。现在要问，如此下去，蚂蚁能否最终爬到橡皮绳的另一端?当然，如果按照数学逻辑，蚂蚁爬行的那点可怜的路程远远赶不上橡皮绳成万倍的不断拉长，不应是离终点越来越远吗!但是千真万确，蚂蚁爬到了终点，这真是太奇怪了!赛先生，你真让人百思不得其解!
不论集合论悖论还是逻辑悖论都是那样趣味无穷。赛先生，你可真是神奇!
谢谢一位位科学家的努力与智慧集成了这本《科学悖论故事》;
谢谢《科学悖论故事》，让我跟深入的了解这位赛先生;
谢谢赛先生这位可亲可敬的朋友、长者。
谢谢你，赛先生，我会永远爱着你，去追寻你的脚步，去探求更加广阔的未知世界
读书笔记《悖论简史》400字
读书笔记《悖论简史》400字
你以为，因为我穷，微不足道，长得丑，身材矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样丰富，我的心胸也和你一样完整!我现在不是通过习俗、惯例，甚至也不是通过血肉之躯跟你说话而是我的心灵在同你的心灵说话;就像两个人都经历坟墓，将同样站在上帝的面前一样，我们彼此平等我们生来如此!在面对财富、地位远远高于她的罗切斯特先生时，她勇敢地说出了自己的宣言。她深爱着罗切斯特先生，爱他的勇敢，并且深深地同情他发自内心的、能够设身处地感受到的痛苦并不是某方面高于他人而产生优越感的廉价附属品。这样的感情是多么珍贵!无疑，罗切斯特先生也感觉到了她来自纯洁的内心的真挚情感，这样纯洁的情感也深深地地吸引了罗切斯特先生已经自甘堕落的心。他热爱她，就如同鸟儿热爱蓝天，他渴望她纯真而炽热的情感，如同龟裂土地上的禾苗渴望一场痛快的雨。他的心振翅飞翔，迫不及待要翱翔于天际，潜游于宽广的海洋，不受束缚，心灵充满了满足的愉悦和兴奋。她对他热烈的爱使他忘记了桑菲尔德堡里住在楼上的，他痛苦不堪的来源：那个疯子，他的妻子。
我们可怜的简爱并不知道罗切斯特先生有一个前妻，她还是那么深切地爱着罗切斯特先生，这让罗切斯特先生不安：他不知道简爱在知道他有个疯子妻子之后还会不会爱他。于是他使出浑身解数去试探她，果然，结果是令他满意的，于是他放心大胆地去追求她，自然，两个相爱的人没有理由拒绝结婚的理由。然后，悲剧的一幕发生了。
简爱穿着白色的礼服，在教堂，身边是她爱的人，但她清晰地听见了那些残忍的话。从那句话落地开始，她变得什么都不知道，只知道机械地去完成罗切斯特先生所交代的事：上楼，开门，听话..
希望全部破灭了。他赋予她的爱，简炽热的心，全部都无法回到他的怀抱中去，只能渐渐地变冷，直到熄灭。就像正在享受夏日炽热阳光时突然掉进南极冰窟一样，巨大的反差简直要击垮她。
读书笔记《悖论简史》400字
翻过最后一页，合上书本，闭上眼睛，她的形象立即清晰地浮现在我的眼前：个子不高，但是身材匀称，五官看上去很平凡，但是亮晶晶的绿眼睛闪烁着坚毅的光芒，有些苍白的皮肤和抿成一条线的小巧嘴唇显示出不服输的毅力，她或许颧骨有些高，或许胳膊或者腰身过于纤细，这些使她看上去瘦弱无比事实上也的确如此但在她瘦弱的身体里蕴藏着无比的力量，小巧的头颅里包括了所有的不服输、坚毅的精神她就是简爱。
她的一生都在努力地追求平等，在她的意识中：所有的人类都是平等的，都拥有自由平等的灵魂和思想。身体，家世，性别，财富并不是衡量人等级的唯一标尺，并不能以此来给人套上三六九等的枷锁即使这些并不能给那些精神和灵魂都拥有高尚美德的人带来困扰。除此之外，在精神和灵魂上，人人平等。即使是在罗切斯特先生那样深爱着她的时候，她也可以为了平等放弃他和她之间美好的一切。
我觉得他真是一个暴君、一个杀人犯。我感觉头上有一两滴血顺着脖子淌下来，有点剧痛难忍。这感觉战胜了恐惧，我发疯似得与他对打起来。在简爱还是一个小孩子的时候，她就敢于反抗表哥对她的辱骂和毒打。在周围所有人都认为她作为寄人篱下的小弃儿应该对她的恩人感恩戴德、乖乖听话、做一只顺从的小绵羊的时候，她不管别人眼光，只为争取自己的自尊和别人最起码的尊重，去反抗，反抗她暴君似的表哥，反抗假惺惺并且嫌恶她虐待她的舅妈，反抗所有认为她没资格的人!在她小小的身体里，我看见了她的不服输，她的坚强。
在劳乌德，当她被罚站，她心里的绝望和愤怒几乎要随着滚烫的泪喷簿而出时，海伦像一个天使，用散发着圣洁光辉的微笑抚慰了她即将歇斯底里的情绪。谭普尔小姐在简爱的劳乌德时光里无疑给了她很多鼓励和莫大的安慰：她温柔地对待孩子们，不随意冤枉任何人，在简爱委屈的时候给了她一个温暖的拥抱，告诉她，她相信她。这也使简爱对于人之间的平等相处的思想注入了新的力量。
读书笔记《悖论简史》400字
书名：《孩子的成长礼物》作者：程帆国籍：中国
今天我读了《孩子的成长礼物》里的一个故事：《永不认输的周杰伦》1、好词：天赋烦心犹豫手稿2、好句：终于，他被这位小伙子的天赋和勤奋深深地感动了，答应找歌手演唱他创作的歌曲。3、好段：周杰伦在接受《时代》杂志专访时说：明星梦并不是遥不可及的，其实，任何人都可以做，只要你肯努力。我之所以能有今天，就是我不服输的结果。4、主要内容：周杰伦一次次的被拒绝，换来了成功，这是永不认输的精神。5、体会：我要学会周杰伦永不认输的精神，把这种精神放到学习和生活中去。
读书笔记《悖论简史》400字
美好的事物总在不经意间悄悄滑过我们的指尖，留下了斑驳的光影。我们所能做的只有勇往直前，然后怀念过去。
还记得那些年在泥塘边留下的脚印、小河里我们嬉戏的身影、偷瓜时留下的黑色种子至今依然历历在目。童年的我们无忧无虑，到处充满我们打脑的身影和天真的笑容。
关于过去，更多的是欢乐。我们怀念，我们又遗憾。生活仍在继续，在未知的前方还有更多美好的事物在等待着我们。过去已是过去，未来正悄然走向我们！我们只有做好眼前，过去的才有更多价值。
在我们的人生旅途中，充满了各种各样的诱惑，我们会迷茫，会思索，我们在做的是否正确，这样做到底对不对？谁都不可能永远的天真无邪，只要记得当初所坚持的目标，坚定不移地朝着这个方向努力，相信在某个狂风暴雨过后的晴天，会看见绚丽的彩虹。你永远不会知道辛酸过后的甘甜，除非你克服困难。永远不要低估自己，树苗也有长成参天大树的一天。
追梦青春，我在路上。勇往直前，永不言弃！
读书笔记《悖论简史》400字
1.书名:《经典故事》
2.题目:《司马光砸缸》
3.作者:郭兵
4.出版社:吉林美术出版社
5.好词好句好段:勤奋好学惊慌失措急中生智机智勇敢
司马光从小勤奋好学，非常聪明。
他突然急中生智，想出了好办法。
6.主要类容:司马光和小伙伴们在花园里面玩，一个小伙伴非常调皮，爬到了房顶，一不小心跌了下来，掉进了水缸里。司马光马上叫一个小朋友去叫大人，他使劲推水缸可是推不动，突然想到了一个好主意，他拿起一块大石头朝水缸砸去。只听扑通一声，水缸被砸破了一个大洞，那个小朋友从洞里钻了出来。这时，得到消息的大人急急忙忙跑来，看见司马光已经把小朋友救了出来，都竖起大拇指，夸他是个聪明的好孩子。
7最喜欢的人物:司马光
因为:他勤奋好学，足智多谋，机智勇敢。
最讨厌的人物:那个掉进水的小朋友
因为:他太调皮了，不听大人的话。
8启示:在生活中遇到事情要沉着冷静，想到办法。还要积极动老筋，想到最好的一个办法，再去实施。自己也要注意安全，以防万一
读书笔记《悖论简史》400字
青春对每个人来说，都曾拥有过，可又有多少人真正享受过青春的美好呢？随着时光的流逝，我们的青春也正在慢慢离我们远去。身为正处在青春期的我们，应该怎样做才能使我们青春无悔呢？
现在，我们都处在青春期，都是花季少年。青春期的我们是刚刚绽放的花朵，鲜艳而充满活力。青春期是一个人从童年起到成年期的过渡时期，是人生中的黄金时期，这一时期，我们的心理和身体上发生了很大变化。有时，对于老师和父母的劝说，我们不但不听，还与他们发生冲突，这就是青春期常见的心理问题逆反心理。
青春期还有一个严重的问题大人们口中的早恋，说起这个问题，也不算严重。到了青春期，男生女生们在心理上都有了新的萌芽，为寻找心理上的安慰，对异性充满着好奇，在异性面前努力表现自己，其实这都是正常的。时间一长，就会发现这只是一种心态问题。但是这件事在父母眼中却是一件很严重的事，也许他们是关心我们，害怕我们都把时间浪费在这上面。其实只要心态证，也没有什么事可奈何得了我们。
青春代表着活力，青春代表着美好，青春的我们应该好好珍惜生命中的每一份每一秒，让我们青春无悔。
《双重悖论》读后感
《双重悖论》读后感
“双重悖论”一书的作者是研究中国腐败问题的美国专家魏德安先生。腐败一直与经济增长密不可分，人们常认为，腐败问题越严重，经济增长越缓慢。但中国的腐败具有特殊性，虽然腐败的本质与其他国家或地区没有区别，但在对经济的影响上却大相径庭。
作者认为，中国改革后“价格双轨制”为腐败官员的权力寻租行为提供了充裕的空间。同样地，中国的经济增长也在改革后蓬勃发展，因此，腐败只是腐蚀了改革后经济增长的部分，还未对中国经济的整体发展造成危害。但如果不能合理地抑制腐败，中国经济增长与腐败并存的双重悖论将不复存在。
国家控制应该从经济中撤出来，不管这种撤出对今后的中国经济发展是遏制还是推进，都能够有效地减少腐败。
在当今世界上，中国是唯一一个经受住腐败加剧的考验而没有出现经济增速大幅下滑的国家，因而具有独特性。但通过中美对比，我们能发现中国的现状与美国的历史具有一定的相似性。这种相似性表明，如果从更广阔的历史视角考量中国的现状，我们就会发现历史上也曾出现过腐败问题恶化、快速的系统性变革与经济增长并存的例子。
《科学悖论故事》读后感600字
有趣的科学悖论故事
———读《科学悖论故事》有感
我特别喜欢看书，每当我看书看在兴头上的时候，爸爸妈妈喊我吃饭我都充耳不闻，为此没少挨爸爸妈妈的骂。每天晚上睡觉前我都会看一会书，我从书籍中学到了很多东西，书籍伴我成长。
最近我又看了一本有趣的书—《科学悖论故事》，书中以故事的形式介绍了很多科学悖论，如“上帝万能悖论”、“追龟悖论”、“理发师悖论”、“异性悖论”、“禁止涂鸭者悖论”和“秃头悖论”等等很多悖论。给我印像最深的，而且我认为也是最有趣的就是“秃头悖论”，下面我就给大家简单介绍下迷人的“秃头悖论”。
一群学生来看退休多年的老教授—他们大学时代的张老师。“啊，岁月不饶人啊！老师已经变成秃头了！”一个学生看到老师的光头，不由得发出感慨。张老师摸了摸已经谢顶的头，说“是吗，我真的变成秃头了吗？”“老师，对不起，您头上已经没多少头发了，确实是秃头了。”学生说。张老师：“你秀发稠密，当然不算秃头。可是，我问你，若你头上掉了一根头发，能说是秃头吗？”学生：“我只少一根头发，当然不能说是秃头。”张老师：“那再少一根呢，再再少一根呢……总结我们的讨论，就得到下面的结论：如果一个人不是秃头，那么他减少一根又一根头发仍然不是秃头，你说对吗？”学生：“对！”张老师：“我年轻时候也和你一样，满头秀发，当时没人说我是秃头，后来随着年龄的增长，头发一根根减少，直到今天这样子。但是，每掉一根头发，根据我们刚才得出的结论，我都不是秃头。这样，经过多次头发的减少，并且每一次减少都使用这个结论，就得到一个新结论：我今天依然不是秃头。推而广之，任何人都不是秃头。”
这就是著名的“秃头悖论”，逻辑上确实没问题，但忽视了量变引起质变的过程。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我以后还将看更多的书，从书中吸收营养，从书中学习做人的道理，使我能够茁壮成长。
悖论的读后感8篇
小编为大家呈上收集和整理的悖论的读后感，相信你阅读本页面后有一些收获。俗话说，"书"写人生，一本书道尽一个人的一生，我们读了作者写的作品以后，相信内心有了很多的感触和想法。我们可以将读完书后所获得的收获写成一篇读后感。
悖论的读后感 篇1
我今天阅读了《科学悖论故事》这本书，我懂得了许许多多的道理。康德说过：“世界上有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人，就不会有如今科学界的繁荣昌盛！正是基于前人的悖论，无数科学家才能不断开拓前进。
这本书讲述了很多的科学故事与悖论，它可以开阔我们的视野，把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时，我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的，必须付出汗水与劳动，甚至生命，才能成功。
这本书里写的故事中，令我最感到奇妙的事是：萨维尔村里的难题——理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐？可这就是著名的“理发师悖论”1918年，罗素因为反对第一次世界大战，被判监禁6个月，他在监狱中写出了【数理哲学导论】，提出了理发师悖论。在1919年发表，也被人们称为罗素悖论。当然，这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径学海无涯苦作舟，只有努力才能走进科学的大门。
悖论，本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书，我对悖论又有了新的了解。
悖论的读后感 篇2
本书的最后，让我们简单回顾一下正文中着重提及的四位包豪斯人之后各自的人生际遇。四人中唯一一位没有离开纳粹德国的是奥斯卡施默。在这里，他先于其他几位身亡殒命。事后来看，他的留下注定了惨淡的收场。然而，施莱默的坚守绝非一般意义上的逆来顺受，这一选择之于他自已，无不显示出面对世事时一贯的泰然自若。他一直以来更为笃信的是，当人越是身处危难之中，人性中的敏感与勇气越有可能显现其自主的未曾有过的光辉。而莫霍利-纳吉，这位以光影创作著称的包豪斯人，在第二次世界大战开战之前就去了心之向往的美国，冥冥中他的人生轨迹似乎追随了那位在他幼时就弃家离去的父亲。然而不到十年，在那个代表着新科技与新民主的国度里，原本已经重新开启的新包豪斯大局就随着他的不幸去世戛然落幕。这两位的离世都是由于个人的疾病，却也是与各自创作选择相关的疾病，折射出世事在个体及其记忆深处留下的不可磨灭的影响。
而对于建筑师出身的两位校长，命运的周折更凸显出整个世界在战后的总体格局。汉斯·迈耶的一生可谓是漂泊浪迹，他未能完成包豪斯的转制就被迫离开，从渴求社会改革的德国去往革命成功了的苏联，之后又去了经历国家改制的墨西哥，最终回到自己的故瑞士。然而他的身影在后人更为建制化的政治论述中显得黯淡无光。相形之下，几乎是包豪斯代名词的格罗皮乌斯在这些人中似乎是最为幸运的。他辗转各国，身居要位，包豪斯与哈佛两所学校的经历让他在后世桃李满天下。但是，如果仅仅将他的成就限于ー门学科之内，那么他生前除了早期几个跨时代的作品之外，在建筑设计上取得的荣光与其他并列齐名的几位现代建筑大师相比，似乎远为不及。
幸运或不幸的是，在这四位包豪斯人的生前，后现代的风潮仅仅初露端倪，尚未掀起怎样的波澜。可这并不意味着他们对此毫无预见。格罗皮乌斯到了晚年，甚至可以说他已经身陷后现代主义论争的中心，只不过还没有达到短兵相接的地步。在他的《总体建筑观》中，就曾经为扣在他与包豪斯身上的风格帽子，还有诸如国际主义、功能主义等标签提前做了辩护。在这本书中，格罗皮乌斯仍在呼吁
悖论的读后感 篇3
《时间的悖论》读后感2000字！
时间，行为，人生。
2020年新冠肺炎疫情期间，世界各国政府对病毒的应对大致有两种模式。在第一种模式里，政府会迅速做出种种强制性的应对措施，这些措施虽然会让人们短时间内出现生活的不便，但从长远来看却能有效地抑制病毒的传播，从而维持整个社会的稳定。
但在第二种模式中，政府则抱着不检测就没有确诊的态度，极尽可能地隐瞒真相，对公民的行为毫不限制，甚至把责任甩给其他国家。在这种模式下，疫情似乎没有对生活产生任何影响，但社会却会在可预见的未来中，逐渐崩溃。
然后当第一种模式的社会趋于稳定后，人们就抱着一定的优越感看第二种模式的笑话。这种优越感，很大一部分是源于以未来为导向的时间观对以当下为导向的时间观的胜利。
在第一种模式里，人们为谋求更加稳定的未来，而放弃当下的欢愉；在第二种模式中，政府则竭力维护当下的利益，未来却在不知不觉中溜走。两种时间观，塑造两种不同的结果。而且以未来为导向，似乎比以当下为导向要好得多。
果真如此吗？菲利普·津巴多在《时间的悖论》中给出的答案却是未必。《时间的悖论》是心理学家菲利普·津巴多的一部科普书籍，用以向读者展示他与同行在时间心理学方面取得的研究成果，借此向读者阐明我们对时间的态度会如何影响到我们的行为。
在作品的开篇，菲利普·津巴多就点出很多人都心知肚明，但又往往会忽视的一点：你对于时间的态度将会对你的生活产生深远的影响。就像本杰明·富兰克林那句耳熟能详的名言：时间就是金钱。
而在《时间的悖论》中，菲利普·津巴多则提出，人们对时间的态度往往有六种常见的模式——两种强调过去，两种强调当下，两种强调未来——而不同的时间视角则会产生不同的行为模式。
以过去为导向的时间观深陷过去的影响之中，只不过菲利普·津巴多着重提到，一个人相信一件事情是如何发生的比事实上发生了什么更重要。毕竟我们的记忆会弄虚作假，我们对过去的看法和感受也会因个性的不同而发生改变。因此对过去持有的不同态度，把强调过去的时间视角划分为两种类型：积极怀旧和消极怀旧。
以当下为导向的时间观则更加关注此时此刻，只是对此时此刻怀有的态度同样把强调当下的时间视角划分为两种类型。一种是秉持“今朝有酒今朝醉，莫管明日生活费”的享乐主义者，他们的行为模式就是追求当下的快感与满足；另一种则是认为未来无法改变的宿命主义者，他们得过且过，等待着宿命的降临。
以未来为导向的时间观则强调未来的重要性，他们总是为未来做各种规划，也就是人们所说的眼光长远。而按照关注的未来不同，强调未来的时间视角也包括两种人。其一是关注未来者，他们擅长规划人生，并且愿意为取得更好的未来而舍弃当下的享乐；其二是超未来者，与关注未来者关注生前不同，他们更加关注死后，他们往往有坚定的信仰（不仅仅是宗教），并愿意为信仰而战。
因此关于疫情的两种应对模式，其实就是当下享乐与关注未来的交锋，而且关注未来的确取得更大的胜利。就像在我们的认知中，未来导向的人更容易取得事业的成功，成为所谓的成功人士。
然而菲利普·津巴多在《时间的悖论》开篇同样提到：对待过去、当下和未来的适中的态度预示着一种健康的生活方式，而极端的态度则会导致不健康的生活方式。
极端的过去导向者能够从过去源源不断地汲取能量，但却容易成为所谓的卫道士，他们厌恶改变，总是想回到以往的生活模式或者维持现状，因此也就容易被时代所抛弃。
极端的当下导向者擅长享受生活，他们的生活充满活力和有趣的事物，但他们不擅长自我管理，因此容易在追逐快感的路上失去未来的保障。
极端的未来导向者乐于规划人生、安排行程，但越来越多的未尽事宜却会把他们压垮，就像他们会感叹时间不够用；他们喜欢朝着目标狂奔，却容易忽略路旁的风景，就像是忽视家庭的工作狂。
因此菲利普·津巴多在《时间的悖论》中提出，没有哪种时间观比另一种更有优势，我们应该学会如何在适当的时候使用适当的时间观，并以此来塑造我们的生活。就像与父母相处时启用积极怀旧时间观，完成工作时启用关注未来时间观，放松度假时启用享乐主义时间观。
但我们的时间观是如何被塑造，又该如何改变？菲利普·津巴多在《时间的悖论》中同样给出自己的答案，时间观的塑造是多方面的，包括家庭、社会、文化、教育甚至自己的年龄，它们塑造出我们最初的时间观；而通过后期有意识地训练，我们也可以在一定程度上让时间观发生改变。
而在本书中，菲利普·津巴多不仅呈现出测量时间观的量表，也同样给出训练时间观的建议。或许从某种意义上，《时间的悖论》是一部任何人都值得一读的作品，毕竟人们对待时间的态度，就像他的世界观、人生观和价值观一样，的确在规划人生和塑造世界中起着坚实的根本作用。
因此我们需要找到一个答案，并为此做出改变。
悖论的读后感 篇4
关于悖论的读后感
赛先生，他时而沉默寡言，又时而神经质地大笑哭闹，他们都说他是十足的怪人。赛先生，在众人的眼光中总是能那样的不拘小节，甚至不修边幅。听，他们又开始议论他了，嘿，你瞧瞧他，都什么样子了，头发也不理，胡子也不刮，不知道的还以为是原始人呢?可不是吗，我那天去他家，房间乱的脚都插不进了呢。赛先生只是笑笑，又一头埋进那一堆器材，演算纸当中了。其实，赛先生很细心，他永远不会在那长到令人发指的数中点错一个小数点，他更不会在做标本时将属于自己的组织掉落其中。
赛先生，在众人的眼光中总是那样冷血无情。他时不时会从笼中抓来几只白鼠，捣鼓着一堆奇怪的东西注入那小鼠体中。终了，小鼠那温顺的眸子失去了生命的光泽。甚至，他还会美名其曰地进行什么医学解剖，实在是不堪入目啊。他，仿佛丧失了应有的人性关怀赛先生只是笑笑，其实，赛先生很温情。他用网络联系了每一个人的心灵，用改良水稻让孩子吃上饱饭，更用疫苗拯救了无数濒临死亡的生命。
他只是笑笑，他并不想对别人的错误看法解释什么。他用行动阐明了自己那冷峻不羁外表下的温情细腻。《科学悖论故事》给了内向的赛先生向众人介绍自己的机会，一个温情趣味的形象活灵活现的展示在我们眼前。在那或动人心魄，悬念迭起、引人入胜，或山重水复、云遮雾障，或柳暗花明、烟消日出的故事中我认识到其实科学本来是很有趣的，而那些伟大的科学巨匠本来也是有血有肉的，也是食人间烟火的，也有七情六欲的故事。悖论其字面意思为荒谬的理论或自相矛盾的话。从逻辑上看，悖论性的语句具有这样的特征：如果假定这个语句为真，那么会推出这个语句为假;反之，如果假定这个语句为假，又会推出这个语句为真。说它对也不是，不对也不是，真是左右为难。悖论虽然看似荒诞，但却在数学哲学史上产生过重要影响。可以说，悖论的研究对促进数学思想的深化发展是立过汗马功劳的。
悖论的读后感 篇5
科学，无穷无尽，许多深奥的道理，许多未解之谜，科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里，我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。
这本书上的原理看上去很难理解，实际上我们生活中一直在接触，像一些常用的语言、一些故事、一些名人名言，甚至是"1+1"这样的，都有争论。还有的是以前的科学家们设计的一些题目，都令人琢磨不透。比如数学上的"梅比乌斯带",不用翻面就能走过所有的面，我也一直想不通，看了书上的详细解说，这才弄明白了：把一个长纸条弯折成一个圈，在接头处，把一头转动180度，就形成了。也就是让这个圈的第一面和第二面连起来，就能走通了。
还有一些可以欺骗眼睛的图片，我在电脑上查阅了，真的感觉那图片在动，没想到竟是近代科学家设计的。比如三根柱子，在墙的映衬下，看上去很像是方的，但仔细一看，发现是圆的。还有一幅图，在一幅图里，有些人，一开始数是13人，然后他把部分人的上身换了一下，看上去没变，但你再数确实12个人。更有一个最令我不解，就是五个大圆花，你盯着它看，发现它在转动，而实际上他没有转动。
看了这么多的悖论，我有很多感想。我们要敢于质疑，敢于尝试，去证实原理，去弄清自己的疑问。还要爱发明创新，多动脑，让自己的思维出类拔萃。
悖论的读后感 篇6
我特别喜欢看书，每当我看书看在兴头上的时候，爸爸妈妈喊我吃饭我都充耳不闻，为此没少挨爸爸妈妈的骂。每天晚上睡觉前我都会看一会书，我从书籍中学到了很多东西，书籍伴我成长。
最近我又看了一本有趣的书—《科学悖论故事》，书中以故事的形式介绍了很多科学悖论，如“上帝万能悖论”、“追龟悖论”、“理发师悖论”、“异性悖论”、“禁止涂鸭者悖论”和“秃头悖论”等等很多悖论。给我印像最深的，而且我认为也是最有趣的就是“秃头悖论”，下面我就给大家简单介绍下迷人的“秃头悖论”。
一群学生来看退休多年的老教授—他们大学时代的张老师。“啊，岁月不饶人啊！老师已经变成秃头了！”一个学生看到老师的光头，不由得发出感慨。张老师摸了摸已经谢顶的头，说“是吗，我真的`变成秃头了吗？”“老师，对不起，您头上已经没多少头发了，确实是秃头了。”学生说。张老师：“你秀发稠密，当然不算秃头。可是，我问你，若你头上掉了一根头发，能说是秃头吗？”学生：“我只少一根头发，当然不能说是秃头。”张老师：“那再少一根呢，再再少一根呢……总结我们的讨论，就得到下面的结论：如果一个人不是秃头，那么他减少一根又一根头发仍然不是秃头，你说对吗？”学生：“对！”张老师：“我年轻时候也和你一样，满头秀发，当时没人说我是秃头，后来随着年龄的增长，头发一根根减少，直到今天这样子。但是，每掉一根头发，根据我们刚才得出的结论，我都不是秃头。这样，经过多次头发的减少，并且每一次减少都使用这个结论，就得到一个新结论：我今天依然不是秃头。推而广之，任何人都不是秃头。”
这就是著名的“秃头悖论”，逻辑上确实没问题，但忽视了量变引起质变的过程。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我以后还将看更多的书，从书中吸收营养，从书中学习做人的道理，使我能够茁壮成长。
悖论的读后感 篇7
作者|潘驿炜。当就医成为一项消费，如何才能弥合医患间在医疗知识上的鸿沟？
英国医生玛格丽特·麦卡特尼观察到，医患关系慢慢转变成了买卖关系——患者就是可以从医生那里买到任何东西的“上帝”，不论他们是否真正需要。“为患者赋权”也同时将患者对自身健康状况的认知水平提升到与医生同等标准，而这个标准并不合理。这该如何解决？
有关医疗与健康的知识既可能是朴素的、日常的、口口相传的，也可能是艰深的、专业的、深藏书斋的。在老百姓看来，仿佛掌握的健康知识越是完备丰富，就越能保证自己的健康。殊不知，有了知识也可能徒增烦恼。现代人能通过科普书籍、慈善传单、公益节目、搜索引擎等五花八门的渠道了解与健康问题相关的信息，而医生最怕患者讲的话就是“我在网上查了，我这个病如何如何”。结果往往是患者觉得自己的合理诉求在医患沟通中没有伸张，医生认为患者杞人忧天，纯属“疑病症”。
现况还须追本溯源。尽管对“摄生”的探索在行外从未停止，不过从希波克拉底的时代到今天，医学知识的传递路径都大抵遵循了相似的模式：医者一面以自身特有的知识和技能救死扶伤，一面广收门徒、开枝散叶，让医术持续地流传于共同体内部。医者以职业道德和精神自我约束，患者则信任并听命于他们，传统的医学叙事给人留下的印象便是宅心仁厚的医生与感恩戴德的患者构成的乌托邦式的关系图景。直至今日，这一图景仍然被反复渲染。
现代医学谱写着和谐美好的歌谣，奥秘得以揭开，生命得到拯救。可是，人们发现挥舞着魔法棒的医生并不总站在患者一边。利用人体从事临床试验，而受试者却毫不知情的事在今天看来是荒诞的，但你可能不会想到这在半个世纪前还不是稀罕事。纳粹德国和侵华日军打着“求取知识”的旗号所做的人体试验已被公认为不齿的暴行，器官移植技术的昌明一度令医生在器官提供者和接受者的利益之间犹豫不决，“安乐死”案件更将医学与外部世界的矛盾推向顶峰。这些窘境逼迫医学内外的人思考、激辩并达成妥协：必须用权利（如知情同意、自主选择）武装患者，必须把患者从像家长关爱孩子一样的医生那里解放出来——这就是浩浩荡荡的“生命伦理学运动”。
此举的积极意义有二：一是让欠缺专业知识的患者挺直了腰杆；二是将临床医生和科研人员的行为置于监督之下。这固然是重大进步，然而此举带来的问题亦有二：一是权利不足以填平医患知识鸿沟，患者空有权利而难以有效行使；二是将曾为知识权威的医者“贬入凡尘”，医者掌握的专业知识得不到尊重，这将进一步瓦解医患互信的纽带。无怪乎患者觉得医生没有认真对待自己，而医生面对患者出其不意的诘问叫苦不迭。
《病患悖论：为什么“过度”医疗不利于你的健康？》，[英]玛格丽特·麦卡特尼著，潘驿炜译，鼓楼新悦|中国社会科学出版社20xx年5月版
英国全科医生玛格丽特·麦卡特尼观察到，收获权利（事实上也是权力）的患者正在转变成消费者，医生与患者的医疗关系正在转变成买卖关系——只要不差钱，患者就是可以从医生那里买到任何东西的“上帝”，不论他们是否真正需要。这样一来，你接受检查或治疗不是因为你的医生做出了专业判断，而是源于你“不怕一万、就怕万一”的强硬坚持。
一般来说，订立买卖合同的双方有着平等的法律地位以及对合同标的差异不大的认知水平。“为患者赋权”的吆喝声背后，是将患者对自身健康状况的认知水平提升到与医生同等标准的不恰当要求。既然认知不足，何不提升认知？麦卡特尼医生的另一个担忧是：谁知道提供信息的人是为了你的健康，还是为了赚你的钱？只消敲几下键盘，作文搜索引擎就能提供成千上万个描述症状、疾病与治疗方案的词条。我们固然不可因噎废食，无视其中的高质量内容，但商业利益也可能潜藏其后。更何况，医学具有高度复杂性和不确定性，某个具体症状可能根本不是病，也可能是严重疾病的预兆，但多数人总是倾向于将症状与可怕的绝症联系起来，陷入烦恼和焦虑，这是人性使然。
结果就是患者声音越响、普及搞得越猛，患者的就医体验却越糟糕，医患关系也越发紧张。有的人就医，喜欢把病情“说大”，似乎这样医生才会重视；医生自然把患者的夸大看在眼里，并且在判断中过滤掉“冗余”的信息。患者话没说完，更担心医生没有全面地了解自己的痛苦；医生认为患者焦虑过度，提出了“非分”要求。双方的不满情绪由此滋生，医患关系也就走进了死胡同。
麦卡特尼医生通过自己的第一部专著《病患悖论：为什么“过度”医疗不利于你的健康？》讲述了过犹不及的道理。天平曾经向医生一方倾斜，大家觉得不公平，于是给患者增添砝码。可如今，过分的加码反过来伤害了患者。医生与患者之间仿佛存在一个微妙的平衡点：一面要认识到医学知识的复杂性和专业性，改善信息良莠不齐的情况；一面又要保持医学知识的可及性，弥合沟通的鸿沟。
悖论的读后感 篇8
首先，如何实现穿越未来，爱因斯坦在相对论中已经给出了目前得到广泛认可的解释。简单地说就是，个体时间被拉长，打个比方：一个实现穿越未来的人，他的秒钟相当于别人的复数倍，如此便实现了穿越未来的壮举。但此间必然需要极高的加速度，在达到并保持光速时完成时间的穿越。不过目前的物理学知识告诉我们，极高的加速度会把任何物体瞬间打回到量子状态。这使得不可能有什么人或物穿越未来。那接下来说明一下，回到过去。
这个爱因斯坦极为排斥，甚至认为不可能。我觉得人们可以通过天文望远镜观测到最远的地方，但我们看到的却是几百亿年前的景象。如此算来，差不多就是宇宙大爆炸刚开始的那段时期。假设我们可以超过光速，以这种不可思议的速度瞬间反超到我们可以观测到的宇宙范围，那我们是不是就回到了过去呢，还是说到了另一个世界？这我们不得而知，因为也无法想象。
《迷信悖论故事》读后感400字
我今天阅读了《科学悖论故事》这本书，我懂得了许许多多的道理。康德说过：“世界上有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人，就不会有如今科学界的繁荣昌盛！正是基于前人的悖论，无数科学家才能不断开拓前进。
这本书讲述了很多的科学故事与悖论，它可以开阔我们的视野，把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时，我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的，必须付出汗水与劳动，甚至生命，才能成功。
这本书里写的故事中，令我最感到奇妙的事是：萨维尔村里的难题——理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐？可这就是著名的“理发师悖论”1918年，罗素因为反对第一次世界大战，被判监禁6个月，他在监狱中写出了【数理哲学导论】，提出了理发师悖论。在1919年发表，也被人们称为罗素悖论。当然，这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径 学海无涯苦作舟，只有努力才能走进科学的大门。
悖论，本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书，我对悖论又有了新的了解。
科学悖论故事读后感
科学悖论故事读后感范文一
科学，无穷无尽，许多深奥的道理，许多未解之谜，科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里，我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。
这本书上的原理看上去很难理解，实际上我们生活中一直在接触，像一些常用的语言、一些故事、一些名人名言，甚至是1+1这样的，都有争论。还有的是以前的科学家们设计的一些题目，都令人琢磨不透。比如数学上的梅比乌斯带,不用翻面就能走过所有的面，我也一直想不通，看了书上的详细解说，这才弄明白了：把一个长纸条弯折成一个圈，在接头处，把一头转动180度，就形成了。也就是让这个圈的第一面和第二面连起来，就能走通了。
还有一些可以欺骗眼睛的图片，我在电脑上查阅了，真的感觉那图片在动，没想到竟是近代科学家设计的。比如三根柱子，在墙的映衬下，看上去很像是方的，但仔细一看，发现是圆的。还有一幅图，在一幅图里，有些人，一开始数是13人，然后他把部分人的上身换了一下，看上去没变，但你再数确实12个人。更有一个最令我不解，就是五个大圆花，你盯着它看，发现它在转动，而实际上他没有转动。
看了这么多的悖论，我有很多感想。我们要敢于质疑，敢于尝试，去证实原理，去弄清自己的疑问。还要爱发明创新，多动脑，让自己的思维出类拔萃。
《科学悖论故事》读后感范文二
如何实现穿越未来，爱因斯坦在相对论中已经给出了目前得到广泛认可的解释（好像用飞机与原子钟做过实验，得到了肯定的结果）。简单地说就是，个体时间被拉长（相对论的核心，时空相对不绝对，只要条件允许界限立即打破），打个比方：一个实现穿越未来的人，他感觉经过1秒中，而其他事物则可能已经过了好几天甚至上万年），如此便实现了穿越未来的壮举。但此间必然需要极高的加速度，在达到并保持光速时完成时间的穿越。不过目前的知识告诉我们，极高的加速度会把任何物体瞬间打回到量子状态（参考掉进黑洞的模型）。这使得不可能有什么人或物穿越未来。
那接下来说明一下，回到过去。这个爱因斯坦极为排斥，甚至认为不可能。我觉得人们可以通过天文望远镜观测到最远的地方，但我们看到的却是几百亿年前的景象（目前被观测到的最远天体----类星体距地球近140亿光年）。如此算来，差不多就是宇宙大爆炸刚开始的那段时期。假设我们可以超过光速，以这种不可思议的速度瞬间反超到我们可以观测到的宇宙范围，那我们是不是就回到了过去呢，还是说到了另一个世界？这我们不得而知，因为也无法想象。科学，无穷无尽，许多深奥的道理，许多未解之谜，科学家们正探索着。从《科学悖论故事》这本书里，我学到了很多至今为止世界上一直在争论的科学原理。
《科学悖论故事》读后感400字
我今天阅读了《科学悖论故事》这本书，我懂得了许许多多的道理。康德说过：“世界上有两样东西最使人敬畏，那就是头上的星空和心中的道德。”如果没有人在科学的殿堂中以铺路石的身份造福他人，就不会有如今科学界的繁荣昌盛！正是基于前人的悖论，无数科学家才能不断开拓前进。
这本书讲述了很多的科学故事与悖论，它可以开阔我们的视野，把我们的生活变得有趣起来。再看这本书的同时，我们也懂得了一些道理。科学的道路是崎岖的，必须付出汗水与劳动，甚至生命，才能成功。
这本书里写的故事中，令我最感到奇妙的事是：萨维尔村里的难题——理发师的头发该谁理的故事可谓家喻户晓。在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。这是不是听起来有点荒唐？可这就是著名的“理发师悖论”1918年，罗素因为反对第一次世界大战，被判监禁6个月，他在监狱中写出了【数理哲学导论】，提出了理发师悖论。在1919年发表，也被人们称为罗素悖论。当然，这只是书里的沧海一粟。书山有路勤为径 学海无涯苦作舟，只有努力才能走进科学的大门。
悖论，本来就是需要我们去思考的结论。自从看了这本书，我对悖论又有了新的了解。
读《》有感300字
读《》有感300字
《》是由法国作家罗曼罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后人留下了享受不尽的精神食粮；米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作；托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大，他用他的作品向世界传播爱的种子。
有哪种胜利能与他们的成就相比？拿破仑的那场战争？奥斯特历茨那天的太阳？这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭：为其痛苦，才有欢乐。
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