祖父萧红读后感300字
《老祖父和孙子》读后感300字。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢？小编花时间专门编辑了《老祖父和孙子》读后感300字，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《老祖父和孙子》读后感300字
书名：《老祖父和孙子》
作者：格林[德]
主要人物：老祖父，孙子
主要内容：有一个很老的老人，他的耳朵聋了，眼睛花了，膝盖又发抖。吃饭时，总是把汤洒在桌子上，有时还把汤从嘴里流出来。儿子和媳妇都很讨厌他，他只好坐到火炉的后面吃饭。媳妇用几分钱给老人买了一个木碗，让他用木碗吃饭。四岁的孙子看见 后，也学着做木碗，父亲便问他：你在做什么呀？他回答说：我在做木碗，等我长大了，好给你们用啊！儿子和媳妇听了，大哭了起来，忙把老人扶到桌子旁，给老人大吃一顿。
我的感想：我们不能像儿子和媳妇一样不尊敬老人，要尊老爱幼，当你做这件事时，想一想你以后会怎样。
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读《祖父和孙子》有感
今天，我读了《格林童话》，其中给我留下印象最深的是《祖父和孙子》这个故事。里面讲的是从前有一个眼晴不好、耳朵不听使、吃饭吃不好的老人，儿子和儿媳妇都嫌弃他，有一次老人把瓦盆打碎了，儿媳妇就给了老人一个木盆。有一天，他的小孙子把木块拣起来，拿来做了一个木盆给父母用，儿子和儿媳妇都很尴尬，知道自己做错了，觉得很惭愧。
读了这个故事，我觉得这个老人非常可怜，人都有同情心的，可怜的人我们应该更关心他们，而不应该嫌弃他。眼睛不好使，耳朵不听使唤，吃饭时把菜汤撒在桌布上，这些现象人老了自然会有的，这时候我们年轻人更应该帮助他们，而不是让他们到一边去。当我读到儿媳妇没好气地训斥了老人一顿时，我仿佛看到了老人那无奈的样子，我觉得亲人之间应该互相体谅，不应该打打骂骂的，何况那是老人家呢，我们不是都说尊老爱幼吗。
现在，一些年轻人都找借口说工作忙，把老人送到老人院里，其实老人表面是很乐意的，心里是很难过的。老人为我们忙活了大半辈子，现在到享福的时候了，却把他们送到老人院里了。老人是很想全家人团聚在一起开开心心地过日子，哪怕是在一起吃一顿饭也很开心的，这些你们都知道吗？所以，我们年轻人应该多关心一下老人，多了解老人的心情，多与他们谈心，这样老人们开心，我们也开心吧。
《谁有了孙子，谁就是“孙子”》读后感300字
今天看了琴音《谁有了孙子，谁就是孙子》的日志。这句话太经典、太精确了！琴音这样写道：我经常在想起她的这句话时就暗自发笑，可笑过之后有觉得这句话说得多么准确，经典。尤其在带着小宝宝的时候，在被小宝宝折腾的万般无奈之时。我真是孙子!是我家小宝宝的孙子！我当了孙子以后可就不是那么潇洒了，由于宝宝的绝对信任，我们不请保姆，甚至不请钟点工。所有的家务全都必须经过我们自己的亲力亲为。加上上有九十多岁的宝宝的老太爷周末还需要我们的照顾，家务的分量可想而知。看看我身边已经有孙子辈的朋友们，的确就像琴音说的那样，都是孙子的孙子。她们的一切几乎都给孙子占据了，她们为了孙子几乎没有了自己的私人空间、没有了自己的休息时间、没有了自己的兴趣爱好。
可能现在的生活条件优越了，生活水平提高了，家里多了个小宝宝就特别的娇宠吧？我妈妈的孙子是七十年代在海南两院出生的，那时候的生活环境和经济条件与现在是无可比拟的，国产奶粉都非常少见，还哪来的进口奶粉？七十年代的孩子根本不知道洋奶粉是啥滋味！我记得小孙子喝的是母乳及农场每天早上由送奶工送来的鲜奶（不过那鲜奶是绝对无污染、绝对安全的），再就是农场自制的两院牌炼奶。当时我妈妈除了要带孙子外，还得上班（那个年代晚上经常还得去学习），还得照顾我那完全不能自理残废的二哥，好在我外婆身体健康，在家里买菜做饭，帮我妈妈减轻了不少。夜深了，大家都睡了，妈妈还得用洗衣板搓洗衣服（那时没有洗衣机，即使有也是奢侈品）。虽然她那么操劳疲乏，但是老孙子一看见那可爱的宝贝小孙子（李家的长子嫡孙），这老孙子就一切疲乏都没有了。那宝贝小孙子，小时候非常能闹，经常要敲锣打鼓才能够吃上一口饭，为了小孙子能吃得好，老孙子就得变着法地做小孙子喜欢吃的。正如琴音说的：是的，谁有了孙子谁就是孙子！但这孙子累着并快乐着。决心继续当好孙子！
当年的小孙子现在长大了，当年的老孙子现在更加老了！小孙子懂得了孝顺、懂得了报恩......，逢年过节及老孙子的生日，他都给利是老孙子买东西吃，老孙子则捧着小孙子给的利是笑得合不拢嘴。小孙子给老孙子买了电梯楼房住，就在他们家的楼上，方便大家照顾老人家。老孙子身体健康，生活质量非常高，住在小孙子买的房子里安享幸福的晚年！
由此可见，老孙子的付出，肯定会得到小孙子的回报！这就是现实的因果回报！琴音你将来也会像我妈妈那样，老孙子享受小孙子孝顺的回报的，等着吧，指日可待了！
我和祖父的园子读后感
我和祖父的园子读后感（一）
《我和祖父的园子》是一篇美文，它以爱为核心，让趣和乐贯穿其中。祖父的园子是我童年幸福、快乐的家园，是我成长的根基，它丰富了我的物质和精神世界。张蕾老师紧紧围绕这是一个怎样的园子这句话带领学生品悟文本。
本节课老师指导学生读书形式多样指导学生恰到好处。课堂上有略读，有细读，有个人读，有集体读，有师生共读，有悟读，有品读，还有带着问题读，有小声读，有默读等等形式。学生在读中对课文的认识由知性上升到感性。在读中感悟到这是一个美丽、自由、充满爱和温暖的园子，在读中理解了祖父对萧红的疼爱和宽容，领悟了借景抒情的写法，让学生在读中感受到了作者童年的自由自在和快乐！
我和祖父的园子读后感（二）
《我和祖父的园子》节选自现代优秀发作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。主要写了我幼时和祖父在园子里自由生活的情景，具体而又生动地表现了我的好奇、贪玩和幼稚。字2020字2020、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，容易引起学生的共鸣。文中的语言非常有特色，平和、朴实、充满童趣，运用似人、排比，使语言整齐而优美。
教学本课，闫学老师为学生打开一扇窗户，以此走近中国现代着名女作家萧红，感觉她和祖父的一段亲情，知道一篇名着《呼兰河传》，了解先辈的一段生活历史，初步感觉萧红语言文字2020的魅力，体会着名作家茅盾对《呼兰河传》的赞誉――一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
在教学方法上，闫老师着重以赏读、品读、美读为主，全面引导学生积累、感受、领悟课文的语言。通过多种形式的朗读（根据课文内容实际，学生采用自己喜欢的读书方式），引导学生从字2020里行间悟出趣、悟出情，让学生充分地感受作者对童年美好生活的眷恋和对亲人的怀念，实现语言与精神的同构共生。
第二自然段中着生感受作者用诗化的、平实的文字2020表达生活的写法。认识总分的构段方式，前后要次序一致，除非是特别需要着重指出的，如文中的蜂子的动态。倒数第二自然段中，着重体会关联词、排比句的运用，体会作者把鸟飞虫鸣写得有声有色，植物也赋予了人的思想和感情，体会诗一般的语言。在品读赏读中，抓关键词语，如活自由要就愿意就谎花，切身体会萧红语言的优美整齐、文笔的活泼流畅。值得特别说明的是，对于五年级的孩子，语文课堂不能仅仅限于读懂内容、读出情感，还要学习作者是如何结尾如何开篇的，第二段一第数第二段都是直接描写园子的，但作者并没有把这两节作为开头和结尾。开篇写祖父，结尾写自己睡着了，都极富有诗意。
闫老师高超的教学技艺，让人叹服。她在课堂上，引领学生走进名着《呼兰河传》，走进萧红的内心深处，走进文本的最深处
我和祖父的园子读后感（三）
今天，我们学习了《祖父的园子》这篇文章。让我对这个童话般的园子充满了向往，对作者无忧无虑，无拘无束的童年生活充满了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈爱，仁德，对我胡闹、任性的宽容，放飞我的天性，对我深深地爱。
祖父的园子是五彩缤纷，充满活力，生机勃勃的。种类繁多，五颜六色的昆虫，在园子里飞翔、蹦跳、嬉戏；五光十色，形态各异的花花草草，泛着淡淡的幽香，争奇斗艳的开放；高大挺秀，粗壮坚强的大榆树，在阳光下，闪着金光，活力四射。在这样美丽的园子中，跟着祖父四处转悠。祖父干什么，我就干什么。但其实，我不是在劳作，而是在胡闹。我拿着锄头的头铲地，不过是在地上乱钩一阵。我分不清哪个是苗，哪个是草，把谷穗当做野草割掉，把草当做谷穗留着。
而我这样胡闹，祖父不但不责备我，还耐心地给我讲着谷穗和狗尾巴草 的区别。这让我感受到了祖父的仁爱，对作者倾尽了爱心和耐心。
我跟着祖父浇地，我拿水瓢用力气向天空扬去，便是下雨了。这体现出了孩子想象力丰富，敢于异想天开的天性。体现出作者无忧无虑，自由自在的生活。
在作者的眼中，太阳、大树、土墙、倭瓜、黄瓜、玉米、花、鸟、虫子、蝴蝶都是有灵性的，是自由快乐、不受约束的、不由别人主张、摆设，由着自己的性子生长。一切都是美好的，充满活力的。之所以在作者眼里，一切都是活力的，自由自在的，是因为自己过着这样随心所欲，不受拘束，无忧无虑，充满梦幻色彩的生活。
祖父的园子是色彩明丽的园子，自由的园子，快乐的园子， 我也是自由的，快乐的。祖父的爱是暖融融的，像阳光一样的，那么温暖，柔和。作者在童话般的园子中度过童年，在美丽的大自然中生活，在祖父浓浓的、暖暖的爱中成长，使我的心中充满了无限的向往 。
这个园子给了萧红无限的快乐，无限的留恋，也带给了我无限的欢乐；祖父给了萧红无限的疼爱，无限的关心，同时也带给了我无限的震撼，感动
《我和祖父的园子》读后感 (900字)
今天，我们学习了《我和祖父的园子》这篇文章。本文通过了对祖父园子里的景物和作者在其中的活动描述，展现了作者快乐、自由、幸福的童年生活。让我对这个童话般的园子充满了向往，更吸引我的是文中祖父对作者萧红小时候的慈爱、仁德以及宽容，这让我情不自禁的想起了我的童年、我的祖父以及祖父的菜园子
我的童年中，有一段是在湖南乡下跟我的祖父一起度过的。现在回想起来，那一段时光是我最开心、最快乐的时刻了。在那里，没有城市的喧嚣，只有单纯的伙伴；没有车水马龙，只有鸡鸭牛群；没有钢筋混泥土的高楼大厦，只有漫山遍野的绿和泥土的清香。
我的祖父是一个勤劳善良、慈祥可亲的老人。当我还在睡梦中的时候，我的祖父已经拿起农具到地里干活了；当我迎着朝霞，背着书包上学的时候，祖父站在村口目送我走在通往学校的田间小道上；当我披着晚霞回到家中，祖父已经给我准备了从自家菜园子里采摘回来的绿色菜肴。
说到祖父的菜园子，那可是我童年记忆中的游乐场，有我太多的好奇、有我太多的快乐。每每闲暇时，我就会带领我的伙伴们陪同祖父来到菜园子劳作，与其说是帮祖父的忙，不如是给祖父添乱，我们经常会把玉米苗当莴笋叶掰掉，玩过家家煮菜吃，又总是把韭菜当杂草拔掉，更是经常把南瓜摘下当手雷玩耍，还闹出用锄头下菜地挖黄瓜、把鸡蛋埋在地里等着长出小鸡的笑话祖父对我和我的伙伴总是慈爱的、乐呵呵的，从不会因为我们的闹腾毁坏菜园子而生气，他会把我们拢到一块，不厌其烦的给我们讲解玉米苗与莴笋叶、韭菜与杂草的区别，一次又一次的教我们哪些瓜果树上挂、哪些瓜果地下长的知识。可那时的我们贪玩、耐不住性子，每每弄得个一知半解，就溜走了，和伙伴们躲在菜地旁边的草丛中玩游戏、瓜架后捉迷藏、田埂边玩枪战，玩累了，菜园子的花生、红薯、萝卜、黄瓜等等都是我和伙伴们的美食
我的童年、我的祖父以及祖父的菜园子在我记忆中刻下一道深深的痕迹，其中，有城市和乡村的区别，有近邻却互不往来的城市小区孩子和朝夕相处农村孩子的区别，但记忆的痕迹最为深刻的还是我的祖父和他的菜园子，在那里有我自由自在的、无拘无束的、充满梦幻色彩的童年。
五年级:周舸一
孙子兵书读后感300字
孙子兵法读后感300字
《孙子兵法》与西方经典军事著作《战争论》有多少相似之处？
有多少支外国军队将《孙子兵法》作为其军官培训课程？
这两个问题如能搞清楚，孰是孰非一目了然。在互联网的时代，有太多的神话被大众讨论、检验，然后破产、倒掉。《孙子兵法》是不是又一个虚假的神话？如果真的是，就让它倒掉好了，我们不需要用虚假的神话来提升自信心，那恰是没有自信心的表现。
如果不是，则应该正本清源。因为这是先人的智慧结晶，这是我们的骄傲所在
孙子兵法读后感300字
如果将毛泽东对《孙子兵法》的推崇，归之于统战需要，而不是战争实践的检验，这个貌似很不合理。
再比如，他说《孙子兵法》在中国有如此高的地位并不奇怪，因为据传，拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月，看到《孙子兵法》时，曾老泪纵横道：如果我早看到它，我怎么会落到如此下场。
――姑且认为传说是真，虽然文中含意明显。此文逻辑：因为拿破仑喜欢孙子兵法，所以中国人把孙子兵法地位放得很高。对吗？正确的逻辑难道不是因为孙子兵法很有价值，所以在中国地位很高，甚至连外国的拿破仑也喜欢。？
这如果不是暗讽，那就是典型的倒因为果。
大象公会的文章读过不少，并给朋友推荐，鼓励其将来写出类似的文章。大象公会该篇文章深夜推送，一顿饭的功夫有近2万点击、一百多个点赞。虽然也知大象公会文章重在知识、见识、见闻，而非立论说理。但该文与亲身经历和认知实在相悖，乃至不吐不快。
有读者会质疑：以所谓个人经历和认知作为辩论基础是否严谨。我也认为他人无法查证的个人经历，远不足以支撑一场严谨的辩论，但我仍想就孙子及《孙子兵法》的地位作用提供如下的思路：
孙子兵法读后感300字
《战争论》与《孙子兵法》的相似，学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》，后才读《战争论》，当时亦惊诧于两者观点之多处相似，《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年，且语言更为精炼优美。
遗憾地是，以上种种，大象公会并不这样认为，在他们看来，孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。
大象公会说：它在后世大受欢迎，与其说是可让武将们受益，不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故
进一步探讨大象公会的文章，抛开其若干引用的准确性不谈，单看其逻辑，似有不少值得推敲之处：
比如，他说中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值国民党将领们实在太爱孙子了。1938年，为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法，毛泽东指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》，
孙子兵法读后感300字
如果一个人一切都是以我为中心，个人欲望就会驱使这个人不择手段地去满足其私欲而不顾他人的死活，就会非常爱感情用事，必定会害人误己。
孙子不反对战争，但反对穷兵黩武。所谓合于利而动，其实就是利与德的统一。能够恰当地统一，关键在于领导者的道德修养素质，而不在于其学位和哲学理论水平的高低。就是说，素质是第一位的，哲学是第二位的。因为哲学属于理智而不属于理性，没有仁德可言。只是能言善辩的人是不能干大事的，只有道德高尚的人才能把握住利与德的关系。
孔子曾说：巧言令色，鲜矣仁（《论语》1。3）。国家、企业和单位在选才用人时，一定要非常注意这方面的问题。
以上引用战争范例和《孙子兵法》最能说明问题，因为战争是死生之地，存亡之道；又因为怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。也就是说，绝对不可以把做人方面的事情当作儿戏。如果在生活中马马虎虎地做人，可能只是在生活中造成一些麻烦和损失，可以重头再来，反复多次。但是如果养成习惯，在做大事时，就必定会危及自己和他人的生命，想重头再来，就不可能再有机会了。
所以，想成就大事业的人，必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格，才有可能如愿。而那些没有修养，只有幻想的人，在关键时刻，一定会事与愿违的。
另外，培养人才、发现人才和管理人才时，也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。若在欲望和性情方面姑息养奸，将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失！而且，连小事都做不好的人，老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。
现在许多领导在使用人才时常说：用人不疑，疑人不用，其结果往往令人失望，其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提，就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则，一味盲目地信任，只会造成终身遗憾。赵藩曾说：不审势即宽严皆误。
孙子兵法读后感300字
这个寒假，我阅读了《孙子兵法》。看完这本书，我非常佩服苏子的才能，竟然能在战争时期写出这么好的兵法书籍！
这本书主要写了一些历史战役中的将帅们都是运用什么样的战略取胜的。孙子是想要告诉将帅们：兵者国之大事也生死之地存亡之道不可不察也。意思就是说军事是国家的大事关系到国家的生死存亡这本书不能不看的。
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系呢！
《我和祖父的园子》读后感800字
《我和祖父的园子》这篇课文，主要讲了作者萧红在祖父的园子里自由、幸福、快乐地生活的童年。
读了这篇课文，透过文章的字里行间，我仿佛看到萧红在园子里自由自在地尽情玩耍;我又仿佛看到萧红在嬉戏时快乐的表情。我非常羡慕萧红的快乐、幸福、自由的童年，我也向望着在那样的园子里生活。可是，我转念一想：古训说业精于勤，而荒于嬉。假如肖红一直都在祖父的园子里无忧无虑的玩耍，而不去勤奋地学习，她怎么能成为伟大的文学家呢?我又不由得联想到鲁迅的《从百草园到三味书屋》假如鲁迅小时候一直在百草园里快乐的玩耍，而不去三味书屋读书，也没有寿镜吾老先生的严格要求，他也不会成为伟大的思想家，教育家，文学家。
这篇课文也让我联想到了古今中外许多伟大的人物。如：司马光为了撰写《资治通鉴》用圆木做了一个警枕睡觉时只要一动，他就起来撰写《资治通鉴》。还有海伦.凯勒，在盲聋哑的世界里，夜以继日的练习，练习再练习，终于成为举世闻名的盲文学家。写出了震惊世界的《假如给我三天光明》。还有我国古代闻鸡起舞的祖逖和刘昆;悬梁刺股的孙敬和苏秦;囊萤映雪的车胤和孙康。他们的成功，哪一个不是用心血和汗水换来的。
俗话说：一份耕耘，一份收获。萧红和祖父的园子虽然快乐，却不会成就一个人的伟大事业。想到这里我仿佛看到秋天来了，祖父看着满园的荒草愁眉苦脸的样子。这让我不由的回想起自己的成长之路。有一次我怀着激动万分的心情去参加绘画比赛，可是因为我平时贪玩，没有练就过硬的绘画基本功，最终名落孙山。我很伤心，心想是就此放弃还是继续绘画呢?这时我想到了《徐悲鸿励志学画》的故事.徐悲鸿在法国学画期间，像一匹不知疲倦的骏马，日夜奔驰，勇往直前。他的画作终于轰动了巴黎画界。于是我拿起笔来不停地绘画，经过我的不懈努力终于取得了好成绩。
《我和祖父的园子》让我从反面懂得了，业精于勤，而荒于嬉的道理。我们青少年是祖国的未来，切不可一味地追求快乐、幸福和自由。而要向少年周恩来学习为中华崛起而读书!
《我和祖父的园子》读后感600字
今天，我们学习了《我和祖父的园子》这篇课文。让我对这个童话般的园子充满了向往，对作者无忧无虑，无拘无束的童年生活充满了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈爱，对我胡闹、任性的宽容，放飞我的天性，对我深深地爱。
祖父的园子是五彩缤纷，充满活力，生机勃勃的。种类繁多，五颜六色的昆虫，在园子里飞翔、蹦跳、嬉戏;五光十色，形态各异的花花草草，泛着淡淡的幽香，争奇斗艳的开放;高大挺秀，粗壮坚强的大榆树，在阳光下，闪着金光，活力四射。在这样美丽的园子中，跟着祖父四处转悠。祖父干什么，我就干什么。但其实，我不是在劳作，而是在胡闹。我拿着锄头的头铲地，不过是在地上乱钩一阵。我分不清哪个是苗，哪个是草，把谷穗当做野草割掉，把草当做谷穗留着。
而我这样胡闹，祖父不但不责备我，还耐心地给我讲着谷穗和狗尾巴草的区别。这让我感受到了祖父的仁爱，对作者倾尽了爱心和耐心。
我跟着祖父浇地，我拿水瓢用力气向天空扬去，便是下雨了。这体现出了孩子想象力丰富，敢于异想天开的天性。体现出作者无忧无虑，自由自在的生活。
在作者的眼中，太阳、大树、土墙、倭瓜、黄瓜、玉米、花、鸟、虫子、蝴蝶都是有灵性的，是自由快乐、不受约束的、不由别人主张、摆设，由着自己的性子生长。一切都是美好的，充满活力的。之所以在作者眼里，一切都是活力的，自由自在的，是因为自己过着这样随心所欲，不受拘束，无忧无虑，充满梦幻色彩的生活。
祖父的园子是色彩明丽的园子，自由的园子，快乐的园子，我也是自由的，快乐的。祖父的爱是暖融融的，像阳光一样的，那么温暖，柔和。作者在童话般的园子中度过童年，在美丽的大自然中生活，在祖父浓浓的、暖暖的爱中成长，使我的心中充满了无限的向往。
这个园子给了萧红无限的快乐，无限的留恋，也带给了我无限的欢乐;祖父给了萧红无限的疼爱，无限的关心，同时也带给了我无限的震撼，感动
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