初三读后感400字大全

2019-09-20

读《亚里斯多德》有感_初三读后感400字。

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。作品读后感究竟该如何写呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“读《亚里斯多德》有感_初三读后感400字”，更多信息请继续关注本网站。

亚里斯多德是古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家、教育家之一。

前些日子我在书上认识了很多哲学家，有苏格拉底、老子等。但今天我认识的一位也是大哲学家亚里斯多德，他多才多艺，我们现在喜欢看的《百科全书》最先写的就是亚里斯多德。

幸福属于满足的人们这名名言也是亚里斯多德说的，意思是：懂得珍惜身边的人才能得到幸福。现在，我终于明白幸福了。

以前，我总是埋怨生活中的事，像读书那么累，妈妈又不能教我知识但现在我能把忧都变成喜，读书是苦中乐，知识自己学掌握的更好。记得有一次，妈妈煮苦瓜给我吃，我抱怨地说：苦中自有甜，我人要慢慢地品尝才会甜啊！我现在才感觉我其实是很幸福的，有父母的滋润的爱，有老师的爱，同学互相关心的爱，我们从小就有那么多爱，难道还不幸福吗？

同学们，用我们的心去感受，我们的身边真的充满了爱。我要多多地研究亚里斯多德，做个小小哲学家。

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读《亚里斯多德》有感400字2024

亚里斯多德是古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家、教育家之一。

“幸福属于满足的人们”这名名言也是亚里斯多德说的，意思是：懂得珍惜身边的人才能得到幸福。现在，我终于明白幸福了。

以前，我总是埋怨生活中的事，像读书那么累，妈妈又不能教我知识……但现在我能把忧都变成喜，读书是苦中乐，知识自己学掌握的更好。记得有一次，妈妈煮苦瓜给我吃，我抱怨地说：“苦中自有甜，我人要慢慢地品尝才会甜啊！”我现在才感觉我其实是很幸福的，有父母的滋润的爱，有老师的爱，同学互相关心的爱，我们从小就有那么多爱，难道还不幸福吗？

同学们，用我们的心去感受，我们的身边真的充满了爱。我要多多地研究亚里斯多德，做个小小哲学家。

读《亚里斯多德》有感_初二读书笔记350字

亚里斯多德是古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家、教育家之一。

幸福属于满足的人们这名名言也是亚里斯多德说的，意思是：懂得珍惜身边的人才能得到幸福。现在，我终于明白幸福了。

同学们，用我们的心去感受，我们的身边真的充满了爱。我要多多地研究亚里斯多德，做个小小哲学家。

读《詹天佑》有感_初三读后感400字

每个人都有自的理想和敬佩的人。当然，我也不例外，我敬佩的就是想詹天佑这样的人。

从我读完《詹天佑》这篇文章后，一种敬意从我的心里油然而生。《詹天佑》这篇课文主要讲了：从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。在这之前，清政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想控制我国的北部。詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。白天，他攀山越岭勘测线路。晚上，就在灯下绘图、计算。他还用自己的智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道。并且设计了人字形线路和中部凿井法。

詹天佑这个杰出的爱过的工程师，遇到困难总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好。否则，不但让那些外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。

再想想我自己，我在学习上遇到困难也像詹天佑那样想，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？

詹天佑那样不屈不挠的精神值得我去学习！

读《活着》有感作文400字_初三读后感

一个时代的兵荒马乱总是会给老百姓带来巨大的生存压力。

福贵是不幸的大部分的中国人在那个时代的缩影。它本身就有一种泥糊不上墙的混沌，却要他经历层出不穷的逃亡和失去，一次次为了活着而失去了自己的底线。

他好像在一路奔跑中只有一个欲望，那就是活着！看着他过着猪狗般的逃难生活，不顾一切的要跑，要回家啊，他的形象让人看起来可笑，又可悲。

最后他经历了一切终于活了下来，回了家，亲人们却一个个离他而去了，最后还是他自己一个人，苟延残喘的过，活得没有人样。但那又如何？

生命之所以生生不息，延续万年，就是因为有人咬着牙也能挺过来，再活个几十年的生命的强大。

生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此饱经沧桑，也要承受着！

即使到最后，无亲无故，生命回到最初的个体，也要在田野里含着麦秸，带着打不倒的意志，活下来。

读《1984》有感_初三读后感

读《1984》有感_初三读后感900字

这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻我来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。

大概的故事情节就是三个国家（大洋、欧亚、东亚）不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢老大哥在看着你。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了思想犯，接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。

看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子（只有八九岁）举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗？之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。

这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在电子屏幕下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露

所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述多一个人看奥威尔，就多一份自由。

读《1984》有感_初三读后感1200字

历史的车轮在缓缓转动，奴隶、封建、再到民主共和，追求的不外是全民平等自由，也只有这种追求才是推动整个国家自然而然前进的冲动。《1984》以前所未有的睿智预测到了极权的中国***，他用锋利的批判展现了对自由、对平等的永恒梦想。

民族的崛起，自由平等是永恒的梦想和追求。古罗马帝国的昌盛，可惜那只是披着共和外衣的君主专制，东西分裂，如昙花一现；古希腊民主的兴起，可惜自由平等无法席卷整个社会，腐败衰亡，如过往烟云。良性的资本主义制度，自由的社会风气，美国得以傲立在世界巅峰；独特的社会主义制度，平等的人民保障，中国得以崛起在历史洪流。

一九八四的伦敦，自由和平等只是可笑的虚妄的存在，巨幅的领袖照片，警告的标语老大哥在监视你，私人家中的电眼与麦克风，深夜拜访的思想police。一个表情，一个眼神，一个咳嗽都逃不过思想pol。ice的眼睛，整个社会、整个时代挣扎在压抑愤懑的环境中，呐喊、咆哮都只剩下无力的苍白。没有了思想，没有了平等，也没有了自由，这个时代注定是悲哀的，从下等阶层的角度看来，历史性变动所意味着的，除了主宰者的名称变换，从来别无其他。

我看见的是国家衰亡的哀歌，民族湮灭的悲剧。一个没有了思想价值观，没有了自由平等的社会，剩下的只有灵魂的游荡，行尸走肉般的颓废，没有过去，没有未来。当主人公那仅有的思想也被磨灭，合上书本，低低的哭泣，浓浓的悲叹，深深的绝望，过去已然死去，未来不可想象。

而我的梦想，只是那自由平等的追求，永不停息。我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，决不妥协。如三毛一样在沙砾中狂舞，在戈壁边眺望；我决不让我的生命屈从于他人的意志。如西蒙波娃在落日中唱歌，在狂风中呼喊。

平等和自由不是一蹴而就的，我也从没有妄想哪一天闭上眼睛，睁开眼睛便是人间仙境。历史可以像车轮一样驶向梦想，却不可能像田蛙一样跳跃在旷野。

对权威的怀疑和不甘，到对日记的尝试和热衷，再到对掌控的反抗与挑战，虽然温斯顿失败了，然而他的冲动还是荡起了一片涟漪。如同我们的国家，农民起义，辛亥革命，五四运动，***，改革开放人类历史，实际上就是一连串冲动，这些由梦想编织的冲动，洗涤了一代又一代的心灵，推动了一轮又一轮的翻新。

诚然，中国，乃至整个世界，正沉浸在浓浓的自由平等的氛围之中，我们在进步，而且有广阔的进步空间。我们的梦想，只要珠峰有顶，攀岩者的足迹就能踏上巅峰；只要大海有边，无畏者的歌声就能撒向彼岸；只要人心有爱，自由风的星火就能照亮苍穹。假使有一天，农民工不必为了生计背井离乡，无权者不必为了利益耗费钱财，小门户不必为了权威趋炎附势如果真有那么一天，不要求一切平等自由，只是机会均等，每个人都有了自己的思想和梦想。

乔治奥威尔笔下的伦敦激荡着我的梦想，我的中国梦。思想、自由、平等。我们渴望自由平等，事实上，我们也拥有自由平等，在不断地完善中，中国也将在历史的洪流中势如破竹，屹立群雄之巅。

读《品质》有感_初三读后感

一个被活活饿死的人有什么值得尊重的地方?在以前，我一定会认为这种人能力不足，死有余辜。但看完《品质》后，我又有了新的感悟，一个人若是为了信仰而死，那么他无论怎么死，都是值得尊重的。

格斯拉的信仰，是他对自己事业的执着，他人眼中平平无奇的靴子，在他看来，却是一辈子必须坚守的东西。靴子对于他，已不是一项工作，而已成为他对生命的凝望。

他的行为有悲剧性，一个人明明知道做一件事会有惨痛的后果，但依然坚持做，这不得不说是一场悲剧。但正因为这样，他的形象才在我们心中鲜明、高起来。

他对于自己坚守的东西一丝不苟，他直到饿死不曾做一双令自己遗憾的靴子。而我自己呢?现在的我坚守的是什么?答案很复杂。但我清楚，我的一些行为已知背离了我所必须坚持的东西。

生活实在是一个复杂的东西，知道自己该做什么，却不能下定决心去做，这也就是我远不如格斯拉的地方。在种种诱惑下，坚持的东西支离破碎，不知不觉中行为与思想渐行渐远，这实在是一种悲哀，一种无奈。

随着阅读，我也清醒起来。我也应该为自己坚守的东西开始奋斗了。

读《三体》有感作文1300字_初三读后感

《三体》是一部构思严谨，场面宏大，想象力丰富的长篇科幻小说。故事讲述了一个生活在有3个太阳的一颗行星上的外星文明，由于生存环境恶劣，在经历了200多次的文明毁灭后，终于决定放弃自己的家园远征地球。三体人在军事科技方面远超地球人类，他们利用先进技术锁死了人类的基础科学，使人类的科技陷入停滞不前的状态。面对这场前所未有的危机，人类世界陷入了一片大恐慌中。两个世纪后，终于有人发现了令三体世界畏惧的秘密，宇宙黑暗森林法则，每一个暴露自己位置的文明，都将被更强大的外星文明彻底的从宇宙中抹去。借助这一发现人类以向全宇宙公布三体世界的位置坐标相威胁，暂时制止了三体对太阳系的入侵，使地球与三体建立起脆弱的战略平衡。但最后人类还是由于自己的骄傲自大，永远的失去了自己的家园—太阳系。

这本书不仅有着引人入胜的故事情节合震撼人心的对宇宙奇观的描写，也融入了大量的自然科学知识。尤其是天文学和物理学。读完这本书，我终于理解了什么是恒星、行星、卫星，以及它们之间的关系。但让我印象最深的还是书中对人性合道德的深刻解读。“当人类真正流落太空时，极权只需要五分钟。”在人类已经没有任何胜利的希望时，五艘太空战舰放弃战斗，飞入无边无际的太空，为人类文明留下了最后的火种。由于资源合食物的不足，必须牺牲一部分人，他们杀死了自己的同伴，把他们变成了自己的盘中餐。第一次三体危机结束后，这些人以反人类罪被判处死刑。人们唾骂他们失去了人性，不能算是人了。然而，几十年后人类世界再次陷入危机，粮食变得十分短缺，于是人们开始互相残杀，每个人都变成了粮食，一个人如果不吃掉粮食，就可能被粮食吃掉。在这个生死攸关的时刻，这些曾指责自己的同类反人类的人，也不再想自己做的事是不是反人类了，也不再考虑自己是否违背了人伦道德了。人总是这样，把别人的错误无限的放大，给自己的错误找无数的理由。所以当你指责别人有错时，请先站在对方的立场上换位思考一下，如果你也会做出同样的事情，那你无权指责他人。

我们判断一件事情的对错不能只看它的行为，还要考虑到它的背景和意义。为了延续自己的生命吃掉自己的同伴，自然是罪大恶极。但如果不这么做的话，这些人中没有一个人能活下来。生存是文明的第一需要，倘若人类世界真的在三体危机中被毁灭，那这些幸存者至少能把人类的文明延续下去？前几天看到这样一句话：杀一个人是罪犯；杀一百个人是恐怖分子；杀一百万人是帝王。我想帝王与杀人犯和恐怖分子的最大区别就在于目的和意义的不同，帝王要建立功业就要牺牲一部分人，但这部分人的牺牲换来的是一个繁荣昌盛的大帝国，是一个没有战乱的太平盛世，是无数黎民百姓的安居乐业。世界上的事情总是这样，不能两全，有时为了生存，不得不牺牲道德，至于是对是错，又有谁能说得清呢！

这部小说很长，一共有三部，我花了一个星期的时间才把它读完。读着作者对宇宙宏大的描写，我不禁感到一丝无奈，这种感觉，是当距离用光年来表示，时间用千年来计算时，才能感到的深深的震撼。人生不过短短几十载，这看似漫长的岁月，在宇宙中也不过只是一颗行星绕一颗恒星转几十圈的时间而已！而我，就如大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙那般渺小！数十年后，不过化作一捧黄土，我无法带走什么，但我知道，我一定要给这个世界刻下我的印记。

初三读后感：读《朝花夕拾》有感

《朝花夕拾》是鲁迅先生在晚年时候回忆幼时所作。扫过书题便可知，幼年的故事到了老年时再去回想，犹如清晨开放的鲜花到了傍晚再摘取般，或许会失去盛开时那份激情，但夕阳的映照却使它增添了另一种风韵。而那不太清晰，若隐若现的芬芳更令人浮想联翩，回味无穷

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从中能轻易看出鲁迅少时的斑斑痕迹。书中用最平实的语言，鲜活富有时代特色的人物，有趣而有内涵的往事，有品位有抨击地点缀着旧社会的种种，而鲁迅先生要求人的解放的愿望也随着情感的流露表现得愈加浓烈。

《藤野先生》一文中，当时的中国在日本眼中的确是一个弱国，可当自己亲眼所见其中一段话时，心依旧不住地抽痛与不甘中国是一个弱国，所以中国人自然是低能儿然，中国当时的腐朽与落后，也确实坐实了这句话，可想而知，在那样的社会下成长的孩子，有几个是能免受其害，思想健全的?而在那弱国的阴影下依旧与恶魔进行着灵魂交易，与敌人一同欢呼的国人，那份刻骨的麻木不仁，不仅让人可怜，同时可悲可恨!

当时的孩子，并不一定能在书中得到解放与升华。

文中一段《二十四孝图》，原本父母的良苦用心，原本的孝当先，就在孩子翻开一面面泛黄的书页时，竟在他们心中留下了不可磨灭的阴影，使其觉得白发的祖母，是和自己不可两立的人，封建的礼教不禁令人发指，令人心寒。

鲁迅先生的文笔绵密细腻，真挚感人，仿佛小桥流水般沁人心脾。但纵使写得流畅自然之致，也丝毫不改前风，内里的批判讽刺也应了用笔作武器。

然而，鲁迅先生的童年若是只有苦难，也难以铸就他这样坚毅又不失仞性的人格。

在《从三味书屋到百草园》中，鲁迅使用了许多新鲜的文字描述了在百草园无忧无虑的生活。于当今看来并没有什么独特之处的百草园，却在其笔下成了少年的天堂，乐园。仿佛那桑椹，百灵鸟，土墙依旧在眼前，自然而然成了鲁迅内心深处的一方净土。这样一段生活为鲁迅似乎有些残缺的童年做了添补和点缀，但好景不长，渐渐的讽刺和控诉又弥漫开来，面对旧社会和私塾教育，年幼的他又不得不低头。

品完全书，这些不满，对现在的我而言虚无得闻不到一丝味道，这些控诉，对现在的社会而言飘渺得有些不真实。但在那样一代人的人生演义中，却令人毛骨悚然而充满力量。

对已逝岁月的回忆，有情怀真挚，有感伤无奈。欢快时，逸出沁人心脾的馨香;感伤时，逸出无名的寂寥。而这一切，都源于《朝花夕拾》的韵味。

读《1984》有感作文800字_初三读后感

这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻“我”来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。

大概的故事情节就是三个国家（大洋、欧亚、东亚）不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢“老大哥在看着你”。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了"思想犯",接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。

这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在“电子屏幕”下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露……

所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述“多一个人看奥威尔，就多一份自由”。

读伊索寓言有感_初三读后感700字

《伊索寓言》中有很多小故事，一开始我以为伊索是一个人的名字但是刚了解伊索是一个人的名字，伊索是一个奴隶，他游历过很多地方，于是有了很多见识，他给别人讲故事，流传下来的。

在小学就学过伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以为是中国流传的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都还记得吧，讲的故事很简单，就是一只小羊在河边喝水，一只狼走过去千方百计地想吃它，但是最终没有得逞。乌鸦被狐狸抢去肉，爱慕虚荣的乌鸦被机灵甚至可以说狡猾的狐狸片区了肉，也是在这寓言上的。

不禁就觉得我们原来是读伊索寓言长大的，这样有好的方面，也有坏的影响。好的方面是启发我们的想象力，使我们可以从小就对小动物产生想象。伊索寓言中想象很奇特，把动物基本上都拟人化，有人的个性特点。不好的方面当然也有，就是我们对动物加上了感情色彩，什么感情色彩呢?在伊索寓言中，弱小的动物往往处于被同情的地位，如小羊，一般化身为温顺，机智的代表。而狼呢，则是凶狠的代表，还有狐狸，往往是狡猾的。这就影响了人们认识动物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排挤，中国本土的文化也就受到了影响。中国本土故事就得不到传播，这是值得引起人们重视的。

说实话，伊索寓言有的确实是揭露了人本身的性格特点，举个例子来说吧，伊索寓言中曾经提到农夫和蛇的故事，故事中蛇和农夫各有寓意，善良的人往往会被恶人所反咬一口，现实中确实会发生这样的故事，比如一个老太太在马路上被车撞倒了，你帮忙把她扶起送到医院，她说不定不会感谢你，反而会反咬你一口，说是你撞的她，所以这种现象自然就导致了现在见义勇为的现象越来越少。

中国的神话传说也很有好故事，以后一定要接触，比如山海经，等等。

读《猎人笔记》有感-初三读后感500字

朝霞泛着柔和的红晕，不是像火一样烈焰喷射。太阳既不像酷热干旱时那样火红，也不暗淡如暴风雨前那样，而是清净明丽又宜人灿烂屠格涅夫这位大自然的描绘师在《猎人笔记》中留下许多美丽的俄罗斯田园风情画。可是在这美丽得令人无法置信的地方，却有着一个悲惨的职位农奴。

农奴，这个陌生的名词，似乎离我们很遥远，但在十九世纪中叶的俄罗斯，却还有地主农奴之分。

如果你是农奴，那么就意味着你的财产、自由甚至你的生命，全部都在你的主人地主的手中，你种了十份的粮食，就要交八份给地主，自己顶多能留下二份来养家糊口这是十分艰难的。

列宾的《伏尔加河上的纤夫》世界闻名，拉船的纤夫便是农奴，他们的皮肤因为终日在烈日下工作而变得黑，黑得发亮。拉船，需要极大的力量，可纤夫们却瘦得皮包骨头，船绳深深地陷进了他们的皮肤，留下一道深深的印迹。他们的步履踉跄，似乎随时都会倒下去，双目低垂，眼中没有一丝丝希望，看到的，只是绝望。

农奴，一些人刚出生就是卑微的，注定是要被压榨的。《里戈甫村》一篇中的小树枝儿苏契卡就是从小在主人家工作的，他对主人害怕至极：在小船沉入芦苇荡时，他有了生命危险，拼命挣扎，在最危险的情况下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

地主们身上穿着绫罗绸缎无所事事，农奴们则要每天穿着整洁的制服去给他们当牛作马；地主们餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没有下顿

最后，借用别林斯基的一句话来评价这部巨著：从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。

读《家风》有感作文750字_初三读后感

倘若一个家有它的家风，那这个家的族人之间的相处必然是和睦、幸福的。曾经看过王如的一本书《家风》，书中以一个百岁老人的口吻写了王家三代人的故事。给我留下深刻印象的是这个叫作杨柳生的百岁老人，她为人处世可谓是做到了“器量须大，心境须宽”八个字。杨柳生老人是个小脚女人，文化水平不高，却将近百人的王家治理得井井有条的，其中原因是因为立家训、整家风，在这一过程中，她始终坚持仁爱治家，以仁爱为家风。

老人的孙女立梅意外怀孕，但她不想要这个孩子，于是去一家小诊所将孩子流掉了。却不料，因手术感染大出血，住进了医院，当立梅心灰意冷之际，老人将王家的大半人叫来，想让立梅感受到大家对她的关心与爱。纵然立梅曾做过许多错事，但老人一向坚持的仁爱思想使她要为立梅做点什么，让被亲生母亲、前婆婆嫌弃、被赶出家门的立梅感受到温暖。杨柳生老人不仅器量大，而且心胸宽。当立雨与哥哥立雪为争家产大打出手，使立雨的孙子诱发白血病时，她虽为他们见利忘义的行为感到心寒，但一颗心始终是真诚善良、仁爱的，她从鼓励基金中拿出二十万给孩子治病，希望孩子能免受病痛的折磨。这便是她的仁爱之处，不管她再怎么对立雨、立雪两兄弟的行为感到失望，也不会牵连到孩子，仍尽心尽力地帮助他们救孩子。仁爱的家风，使整个家族兴旺。立梅出院后，经营了一家小公司，日子过得有滋有色的；立雨不再与立雪争家产，孩子的病得到了及时的治疗。杨柳生老人的仁爱，使我敬佩不已。

若人人都像她一样仁爱，都将仁爱当成家风来传承，那时，人与人之间的交往必然是和谐幸福的吧。杨柳生老人的仁爱家风，使族人感受到人与人之间的温情，也赢得了邻里邻乡的称赞。因此，我们应向杨柳生老人学习，继承她的仁爱思想，当个“器量须大，心境须宽”的人。行动起来吧！

读《哈姆雷特》有感作文600字_初三读后感

有句话这么说：“一千个读者心目中就有一千个哈姆雷特。”今日看完莎士比亚的《哈姆雷特》，我就是其中的一个读者，当然也就有话要说了。

哈姆雷特原本是一个纯真、善良而有理想的少年，他崇拜自己的父王，并且以为自己以后继承王位也会成为丹麦又一位出色有作为的国君。同时看到自己父母恩恩爱爱，也幻想自己以后会与自己喜欢的奥菲利亚结为连理同样如此幸福快乐。但是，世事难料，在父王死后，叔父继位并且与母后结婚，这一系列的变化来得太快以至于使哈姆雷特开始思考身边的一切——怀疑父亲的死、看不起母亲、不再相信爱情。尤其是父亲的鬼魂将自己的真正死因告诉他之后，他便开始酝酿报仇雪恨，同时也开始思考人生——生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。但是他也开始放弃自己，觉得人生毫无意义，活着只是为了替父报仇，他的情感没了依托，开始变得疯疯癫癫，这也是折射了一个时代里迷茫的一群人。在复仇的这一个过程中，哈姆雷特伤害了许多人，或许有些是罪有应得，但有那么一两个却是无辜的，例如真正疯了并自杀身亡的奥菲利亚。

哈姆雷特自身还是存在着弱点的，但只要是人，他的性格就难免有弱点，这些都不会阻碍他成为一个英雄，虽然这是悲剧式的英雄，所以他的死未免让人惋惜，不过这也是悲剧所需。“悲剧就是把美好的东西毁灭给别人看”，这是鲁迅先生对悲剧的定义，也正是因为毁灭所以使其变得深刻起来。不可否认的是，哈姆雷特是一个时代的英雄。

在戏剧中，我还读到了贪婪欲望与阿谀奉承，也正是前者是许多人丧失宝贵的生命，而后者是一个人丧失本性，这些人性的弱点无论是放在哪个国家哪个年代都是存在的。所以，在《哈姆雷特》中，我们应该学习哈姆雷特的要学会去克服自己的弱点，从而变得坚定与强大，我想这才是我从中最大的收获吧。

初三读后感：读《花田半亩》有感

温暖的午后，阳光徘徊在窗前。我静静地坐着，手中捧着这本《花田半亩》。桌上那杯浓绿的热茶，早已消散了温度，冰冷的无法入口。我站起身，轻轻合上这本书，叹息牵引着我无限的感慨，可又不知道该说些什么，只记得，眼眶曾一次次被浸湿，干了，又被新的温热替代。《花田半亩》的作者田维，一位爱花的美丽女孩。15岁时身患绝症，并开始书写博客。这本书的内容就是她对生活的品味，对青春和生命的思考，其文字充满了爱、感恩、坚韧与真诚。书中的《关于天空》撼动着我的心。时刻面临死亡威胁的她，竟能洞察如此美丽的景致。走在归家的路上，只因抬起头能望见澄澈的天空，她便心怀感激。这是一种怎样的情怀?回到家，便拥抱了温暖，从得知病情的那一刻起，惦念家人就成了她宽心的一味药剂。她就这样想着，盼着，似乎每叫一声妈妈都是上天对她的恩赐。思亲的孩子啊，回来了!饱受折磨的心有太多的留恋与不舍，只因心头牵挂的那份浓浓的亲情!田维就是如此热爱文字，她用自己的心写下身边的每一处感动，即使是那些微不足道的。她就这样写着，不曾停歇，仿佛总有她写不完的字，总有她说不完的话，憔悴不堪的她总是在深夜忙碌着，她是在追赶时间!田维每每写完文章，总是喜欢微闭双眸，轻嗅着，轻嗅着什么呢?

田维的桌子上总是放着一束龙胆花田维最爱的花。她喜欢花，书的彩页都是她与花的合影，千姿百态，在风中开得绚烂。想来，花与田维不是很相像吗?同样美丽的生命，在美丽的年纪，尽情绽放。即使要凋零枯萎，也要微笑面对。

会是在一个无风的夜晚吗?她面对着镜子，偷偷地哭了。病痛蔓延着，她也害怕过，挣扎过。但是出乎我们所有人的意料，她用信念的光芒，点燃了生命的灯!历经风雨侵袭，依旧闪烁。我不明白，一个正值豆蔻年华的女孩面对死亡的那份宁静，怎么会如此的从容淡定，一个柔弱的女子又是怎样熬过病痛带来的，可怕的生理与心理的伤害!一个明明已知道上苍对自己不公的人，却对世界没有任何的抱怨，只是微笑地接受着命运的安排，即使这是残酷和无情的。面对即将逝去的生命，她曾无数次对自己说：心存感激的生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。正如梁晓声所说：经常与死神波澜不惊地对视的人，是了不起的人。田维不正是这样的人吗?她坚强的与死神对视了七年，这需要怎样的勇气?与之相比，我们口中所谓的坚强又算得了什么?面对死亡的深渊，有谁不惧怕?只有田维是从容的，这才是真正的坚强!

然而天妒英才，2007年8月13日，年仅21岁的田维一位有着深厚文学造诣的坚强的女子，遗憾地放下手中的笔，化蝶而去，留下一部50余万字的《花田半亩》，延续着她对生命的思考。这般美丽的生命，有谁会不感到惋惜?温暖的午后，我坐在椅子上，品着刚续的热茶。仔细想来，田维真的离开了吗?我手中捧着这本《花田半亩》，阳光下，它飘出淡淡的芳香