认识自己

相信作文大家都不陌生吧，一些优质的作文书可以为我们写作时提供很多的素材和灵感，作文，通俗来讲就是撰写文章。一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉，我们可以参考哪些比较优秀的作文呢？下面是小编帮大家精心整理的《今日写作:重新认识你自己作文通用》，仅供参考，希望可以帮助到您。

我们如何认识自己?

克里希那穆提：你认识你的脸孔，因为你经常从镜子里看到它。现在有一面镜子，在其中你可以看到完整的自己，看到自己心里所有的事情，所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧。这面镜子就是关系的镜子：你与父母之间的镜子，你与老师之间的镜子，你与河流、树木、地球之间的镜子，你与自己思想之间的镜子。

在其中，不是看到你希望的形象，而是看到你真实的情况。我可以观察自己如何和别人说话，我对能够给我东西的人特别礼貌，而对那些不能给我东西的人却粗鲁又轻蔑。我对那些令我畏惧的人特别用心。重要人物进来时

认识自己接纳自己读后感（一）

物转星移，时光飞逝。在人生那匆匆数十年光阴里，复制成功不易，认识自己最重。

在《认识自己，接纳自己》中说到：每个人其本身都有自己的所长，也有所短。短跑的高手，不见得就能长跑。马拉松健将如果参加百米竞赛，八成也会不堪一击。上天把人生得不一样，就是要你以不一样的方法去利用自己的长处，而成功的关键在于明白自己、认识自己，在合适的时间与地点创造那些属于自己的成就。

时间其实人人都拥有，这便是上天赐予我们每一个人的那份平凡却又十足珍贵的礼物，然而每个人拥有的时间却各不相同，无论它的长短还是价值，其实都掌握在我们自己的手中。时间是公平的，她不知道丢弃了多少人，也不知挽救了多少人，但是能在正确的时间内去做正确之事的人又会有几个呢？认识自己，就像是剥开石榴之际往外撒落的透明结晶，落在你最不留意的脚边，被阳光晒得褪色却始终青涩，重拾起劲，生命却温暖如昔。

正值青春年少的我们，总

找到通往内心幸福的路

“认识你自己”是希腊德尔斐神庙门楣上的著名铭言，也是心理学追求的一个重要目标。认识自己就是要看到自己和他人的不一样，认识到独一无二的自己来到这个世界就已经具备了存在的意义。认识自己就是要看到自己和他人都一样，认识到作为人类的一员必然受到包括遗传基因等生物性的天然限制。

接纳自己，就是要接纳自己生命中的一切，包括你的原生家庭、你的童年经历、你的过往伤痕以及你生命中的种种不完美。但不要因为追溯过去就过于悲观，因为“未来的生命地毯不是由你之前的编织所决定的，即使改变不了你所用的材料，也能改变所织的图案。”

接纳不能改变的，改善可以改变的。首先要确定哪些是可以改变的，可以多大程度改变，把有限的时间和精力放在可以改变的行为上，才会“把好钢用在刀刃上”，达到事半功倍的效果。塞利格曼认为，生物性的或者问题底下信念

这本书的作者马丁塞利格曼，是美国心理协会主席，被誉为积极心理学之父。他一共出版过21本书，在世界范围内都非常受到欢迎，比如《活出最乐观的自己》《真实的幸福》《教出乐观的孩子》。而这本《认识自己，接纳自己》畅销全球20年，销量达到200万册，也是一本非常经典的书籍。

对于那些不可以改变的心理特质，我们就要学会坦然接受这些特性，接受不完美的自己，进而找到一条自我提升的路径，感受幸福。

人到底能不能改变那些困扰已久的心理特性问题呢?

我们先来看看抑郁这个较为常见的心理特性。

说到抑郁，我相信很多人都听说过。现在整个中国抑郁发病的人是在逐渐增多的。众所周知的比如说张国荣、乔任梁、崔永元、陆毅，他们都是深受抑郁症困扰的明星。

除了明星，普通人患有抑郁症就更为普遍了。因为寻常人家孩子患有抑郁症，碍于种种原因，他们不愿意跟别人倾诉，因为没什么人关心，慢慢地他们就开始做傻事了。

作者告诉我们，抑郁是一种情

巴丹曾有一句至理名言：阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。怀着对大师叶圣陶先生的敬仰，更为了汲取营养的甘泉，我翻开了教育科学出版社出版的《叶圣陶教育名篇》。 叶老毕生不懈对中国传统教育思想、国外近现代教育理论进行反思批判和继承创新，他的教育思想充满了源于实践、不断创新的生命力。

他从事和关注教育工作70余年，是我国现代教育史上的巨子。他的思想博大精深，既体现了教育家的教育个性，又体现了宽广的时代教育背景和文化内涵。 在对大师的阅读中，遇到了无数给我启迪和激情的好文章。透过一篇篇文章，我看到了大师那独具的慧眼，敏锐的心智，海一般的胸怀，天地般的博爱。他的理论：由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己。叶老的这种思想对我们的教育教学起着深刻的影响，对此我深有体会。

好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。让受教育者疑难自决，是非能自

重新认识你自己读后感（一）

读着克氏的《重新认识你自己》，关于如何认识你自己？心中一直有一个很大的疑惑，或许我们一面可以总结出一大堆的方法和途径，而另一方面也正如克氏在书中强调的那样，我的话只是一面镜子，供你观察使用。我尝试着对这句话解读，却也只能用他的另一番话来解答，你不能依赖任何人，事实上你并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠你自己你和他人，以及你和世界的关系。因为生活是由关系构成的，所以坐在一个角落里冥想是无济于事的。只有通过观察我与外在人、事及内心种种活动的关系，我才开始认识自己。你是无法透过空想、文字2020障、期望或恐惧而得到它的。

可是这本身不就是一种矛盾吗？我们读着克氏的文字2020，可是他又告诉我们是不能通过文字2020障来得到的，那么克氏为什么还要为我们描绘出这些文字2020呢？这不就是在设置一种文字2020的障碍吗？ 如果不能了解这个问题，那么我只是透过文字2020才

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读作者奥格·曼狄诺写的《羊皮卷》后可以学到很多，扩充自己的知识库，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么才能避免将《羊皮卷》读后感写的如同流水账一样呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“读羊皮卷认识自己的读后感分享”，但愿对您的学习工作带来帮助。

在毕业之后，我的脑海里有诸多想法和目标，却也只是在心里勾画着，同样也困惑着。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因为那些想法和目标，都在脑海里、心里，没有明确在行动上。如《羊皮卷》所言：张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使在我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样

深层次的认识自己

——《家庭心理学》读后感

原创 翟光军心理工作室

作者 孟培

指导者：翟光军 国家二级心理咨询师，中国心理学会会员，学习教练。

爱权利，夫妻之间互相尊重，婚姻才能幸福，没有说谁挣得钱多谁的权利就大。自己家庭的每位成员我们都要去照顾好他们。对父母我们要孝敬。对兄弟姐妹我们要关心他们，他们需要帮助的时候我们要尽最大的努力去帮。对自己的孩子我们要做他们人生的导师，孝敬父母尊敬师长，关心兄弟姐妹，这些好的传统要让它们，传承下去。

婚前的家庭观不应该带进婚后自组家庭里。结婚后孝敬公婆，照顾好孩子和老公这是每个女人必然要做的功课。男人喜欢空间我们就给他一个空间在家里给他准备一间属于他自己城堡，不打扰他。我们平日的生活互相尊重、互相理解、互相相信彼此。孩子呢也要适当的让他们多休息，不能一点时间不给他们只让他们各种学习各种补习。也要常常跟孩子谈谈心，了解他们在想什么，而不是把我们当成最亲

学完《詹天佑》后，我觉得詹天佑是个爱国的人：在遭受到外国人的嘲笑下，依然毅然的接受了修筑京张铁路的艰巨任务；同时也是一个认真对待工作的人：他要求精益求精，不能有一点儿马虎；他还是一个杰出的工程师：铁路经过青龙桥附近，坡度特别大，因此詹天佑顺着山势，设计了人字形线路，使火车可以爬上陡坡。

从1895年到1899年，帝国主义国家在我国攫近了近1万公里的铁路修筑权。帝国主义控制的铁路修到哪里，他们侵略的魔爪就伸到哪里。在铁路附近，帝国主义列强竞相办厂开矿，掠夺我国的资源。19世纪末，他们甚至以武力威逼清政府。原本打算自己修筑铁路的清政府，只得把一条条铁路修筑权，拱手送给外国。当然，外国帮我国修筑铁路时，还附加了种种条件。可是，在这种情况下，詹天佑竟然答应修筑京张铁路；再说了，修筑铁路的工程非常艰巨，一路上都是高山深涧，可想而知他的压力是有多大的。

所以我要向詹天佑学习，学习他的爱国精神。

老师告

我热爱电影，也看了很多电影，但我总不禁要问，一个平凡如我的影迷，不须掌握实践也不须深究理论，着迷于影像但又对明星八卦乐此不疲，对这样一个非专业人士，有什么电影类的书是可以让我看的？而且，更重要的是，会让我喜欢看的？ 朋友推荐了这本在电影界有着很高地位的《认识电影》，我一看，便入了迷。这本书一共分为十二章，分别是摄影，场面调度，运动，剪辑，声音，表演，戏剧，故事，剧本写作，意识形态，批评，综合分析《公民凯恩》。它讲解的每一章节每一方面都是那么的细致，足以让你对它所讲解的方面有一个清晰的认识并产生自己的想法。如在表演这一段，它主要探讨了英国剧场表演与电影表演的区别、美国的明星制度等内容，让我在把握住现实主义与形式主义的分野上有了了解。 电影很有趣，如果我都看懂了门道，那我想我是不是该失去多少乐趣？如果我能清晰地判断出这个镜头为何而设，这个对白有何作用，那么我还留有多少空白给自己去体会这