篇一:玛雅文明之祭读后感
最近老师推荐我们一些书,其中我最喜欢的书叫《古代文明》它向我们介绍各个国家古代风俗习惯,及一些神话故事。
其中有一个故事是讲古埃及:古埃及分为上埃及和下埃及。后来一个叫美尼斯的人统一了上埃及和下埃及,并建造了金字塔。金字塔事法老的坟墓,并也是神的象征。后来古埃及人有发明了象形文字,在古埃及象形文字有5000多年的历史了。金字塔的守护神是狮身人面像。在古埃及人们因为重视死后的世界所以把一尸一体做成木乃伊。看完这个故事我真是非常仰慕人类祖先的智慧。
还有一个故事,我百思不得其解;故事是这样的,阿兹特克人人类已经处于第五世了,所以人类应该满足神灵的要求。要是哪一天太一陽一没有升起,他们就会陷入极大恐慌之中,其中一个方法就是人祭。用非常残酷的方法割下祭物的头,挖出还在跳动的心脏献给太一陽一。他们认为这样太一陽一才会天天运转。我认为神只是一个传说祭不祭都一样,太一陽一都会天天运转的。希望不要再有这种愚昧的做法了。
我看完中国的故事后感到:中国文化源远流长,古代中国人建立了一个庞大的帝国他们的科技发明和思想文化是整个人类史上不可或缺的一部分。它讲诉了中国五千年的历史,向我们展示了中国古代的科技创造和艺术文化,让我们了解到更多的中华古文明,中国从夏、商、周到宋、元、明、清,经历了无数的战争和无数摧一残才会有今天的文化和成就,我们应当好好的继续发扬光大,继续延续祖先的一精一神。
读完玛雅文化及其消失之谜的故事后,我感慨万千,不仅对玛雅人的文化称奇,也为它们神秘消失而感慨。它让我知道什么才是人类史上最伟大,最杰出的文明。什么是人类真正的智慧的结晶。
事实总是不给人思考的时间,历史总是不给人记载的时间。从文明到神话,再到我们难以置信的奇迹。这本书使我知道了古代埃及、巴比伦、印度、希腊和罗马等世界文明的奴隶到国家的历史。有楔形文化、奥林匹克技竞会、一陽一历和一陰一历等古代文化。艺术、体育、科学创造。
我看完这本书学了很多新的知识。
篇二:
拉美众多古代文明最昌盛、最发达的文明,然而,在公元750年前。在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀——玛雅文明,一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹,还有对人一性一的考量和对人类文明存亡的启迪。
玛雅文明是地球上唯一个诞生在热带丛林而非大河流域的文明。一个诞生在热带丛林里的文明,她具有什么样的特质?热带丛林文明和大河流域文明会有哪些共同点,又会有哪些区别?玛雅文明的突跃式发展和她最后的突然消失,是否又会和这些特质有着不为人知的必然联系呢?
玛雅文明是一种以城市文明为中心的文明,所有的成就和繁荣都体现在城市之中。金字塔、神庙、宫殿、纪念碑成为城市最主要的建筑组成。在城市中,他们在数学、天文学、历法和建筑方面创造的成就,堪称为当时世界的一流水平。
同样身为文明古国,玛雅文明也有着发达的农业。但和中国文明相比,玛雅没有出现牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹。因此,玛雅人没有像中国人那样很好的利用牛马等牲畜来为农业服务,提高农作物产量。玛雅人修建过发达的水利系统,他们曾在低地地区修建过规模很大的排涝沟渠和拦洪大坝等;但是,毕竟在这些水利工程并没有普及到多数玛雅人集聚的地区。和中国文明在水利方面的成就相比更是相去甚远。因此,玛雅文明的农业可以说依旧是一种原始耕作方式。不过,玛雅人却能够在如此原始的农业耕作方式基础上建立起发达的玛雅文明,建造许多宏伟的建筑群;不得不让人佩服玛雅人这种原始而高效的农作方式。
但是,在神权政治的体制下,玛雅王族和祭司频繁的建神庙、频繁的祈祷,一浪一费了很多的人力和资源,加速了城乡之间的冲突,直至陷入不可救药的恶一性一循环。以至于到了后来,城市完全无视农村的支撑能力,无度发展,承受着高强度的农业体系终于崩溃,也从而摧毁了玛雅文明的根基。当城市周围贫瘠的荒地连成一片,农业生产供一应严重匮乏,饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后,中央低地各城邦都湮没在热带丛林中,绿色植物悄悄掩藏起一个久远的秘密。在没有外敌入侵、长期占领和本土文化被外来文化取代的情况下,一种文明就这样因为发展引起的内在矛盾而消亡。16世纪西班牙军队经过这个曾经总人口达500万甚至上千万的地区时,因为看不到一个人影,差点饿死。
在玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
到如今,千年已逝,古老的文明留给世人的,除了稀有的文化瑰宝,便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!
篇三:
公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元3~9世纪为繁盛期,15世纪衰落,最后为西班牙殖民者摧毁,此后长期湮没在热带丛林中。
1、玛雅文明属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器。
2、掌握高度的建造技术,玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车,轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现,但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。
3、农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”,没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
4、数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授),掌握高度的数学和天文历法知识。
5、使用独特的象形文字:玛雅文字
玛雅人笃信宗教,文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太一陽一神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太一陽一神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点,古典期形成城邦式国家,各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族,国王世袭,掌管宗教礼仪,规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶,一般来自战俘、罪犯和负债者,可以自一由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近,但具体情况尚无详细资料说明。
玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田,生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美一女......战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。
公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠一杀。8天后(这些一精一确的细节被记录在石头刻板上),胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年,最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年,阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史,但它提一供的警示,值得人类永远记龋
篇四:
在现在的人群中,不知刮起了什么风,大家现在都对失落已久的玛雅文明产生了极大的兴趣,也对他们离开自己早就创造的灿烂的人类文明呢?而我也是他们当中的一个,所以我也开始奔走于各个书店之间洗完可以找到一些更详细的材料。最近,我翻开了老师推荐的《玛雅文明之祭》第一页······
1839年,探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹:壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度一精一确的历法。考古学界对玛雅文明湮灭之谜,提出了许多假设,诸如外族入侵,人口一爆炸,疾病,气候变化......各执已见,给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
为解一开这个千古之谜,20世纪80年代未,一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间,对约200多处玛雅文明遗址进行了考察,结论是:玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战,自相残杀而毁灭的。玛雅人并非是传说中那样热一爱一和平的民族,相反,在公元300--700年这个全盛期,吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛:战卒们用矛和棒作兵器,袭击其它城市,其目的是抓俘虏,并把他们交给己方祭司,作为向神献祭的礼品,这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志
篇五:
玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植梯田、畦田和沼泽水田,生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品,制作棉织品,雕刻石碑铭文,绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始,玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多,除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市,其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美一女......
战争永无休止,生灵涂炭,贸易中断,城毁乡灭,最后只有10%的人幸存下来。
公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠一杀。8天后(这些一精一确的细节被记录在石头刻板上),胜利者举行了“终结典礼”,砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年,最后还是遭到了敌人的攻占,陷入了灭顶之灾。
公元800年,阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后,玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林,再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史,但它提一供的警示,值得人类永远记龋
仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的一精一华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽,未能留给后代。
玛雅人自前古典期早段定居开始,就与外界接触,为获取原材料和成品,他们经常到达相法远的地方,
当我打开这本书,就像来到了500年前神秘辉煌的玛雅世界。
广受关注的玛雅文明,堪称是文明史上的一朵奇葩,它因印第安玛雅人,而玛雅文明就是他们在一个完全独立的空间里所创造的伟大文明。
可以和埃及金字塔相媲美的宗教建筑、和现代精密计算的日历相差无几的历法、在石器时期就已出现的象形文字、精美绝伦的雕刻艺术、仍然是未解之谜的隧道和符号都紧紧吸引了我的目光。
而就是这样一个庞大的国度,他们迅速地崛起与衰亡都像一个谜一样让人百思不得其解。在一夜之间,玛雅文明就在这个热带丛林里消失了,消失的无影无踪,给我们留下了无限的遗憾和谜团。科学家们解释说,因为国家内部不团结,导致了混乱的内战,从而大部分居民迁移,留下了破败的建筑,任凭它们被热带树木肆无忌惮地霸占。
如果没有爆发内战,那么现在的玛雅会是什么样子的呢?可是, 历史是不容许修改的,这样一个高度发达的国度就这样消失在了热带雨林中。
我们在感叹玛雅的高度文明时,也应该联系我们的生活。平时的生活和学习中,很多人都会因为一点点鸡毛蒜皮的小事而大吵大闹甚至不惜大打出手。如果一直这样下去很可能会导致一个团体的重心偏离甚至各自走上歧途。
一本书,让我懂得许多。玛雅已经消失,从中吸取的教训会让我永远铭记。
当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时,它就对我产生了极大的吸引力,让我忍不住去翻开它的扉页,去阅读它,去感触它,去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。
在这个地球上,演绎着许许多多的文明,例如华夏文明,埃及文明,希腊文明有的文明,经过历史长河的洗刷,犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒,得以被人们保存,继承,或发展。然而,并不是所有的文明都是如此的幸运。有的文明,随着时间齿轮的不断翻转,逐渐被尘烟所覆盖,消失在人们面前,淡化为曾经。
挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。璀璨的文明如同神秘的宝藏,等待着人们拂去它的灰尘,它依旧能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅就是一则丛林中的巨大谜语,等待着人们的探索与发现。
古老的玛雅文明,起始于西元前1500年,并延续了三千多年。就是在那个久远的时代,玛雅人凭借他们的聪明智慧创造出了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。
玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔热带雨林世界中最大的超文明金字塔,但你能想象:玛雅人在既没有金属工具,又没有运输工具的情况下,仅仅凭借新石器时代的原始生产工具,建造出如此精准的金字塔吗?相信你也曾听说过,由现代天文仪器测出的一年是365。2422天,但你能想象:玛雅人仅凭他们奇特的历法,测算地球年是365。2420天。一年的误差不过0。0002天,也就是说,5000年的误差也不过一天。玛雅人的数学采用二十进制,他们使用零的概念,并用到了亿,他们掌握高度的数学和天文历法知识。
假如玛雅人的智慧保存到如今,我们的世界一定会是另一番模样。但假设毕竟是假设,玛雅文明,这个世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明,它的衰亡和消失与它奇迹般地崛起和发展一样,充满了神秘色彩。现如今,只有热带丛林里的野藤和苔藓,悄悄掩盖起玛雅人的足迹,只有那残塌的废墟向游人眨着考问般的眼睛。究竟是什么让这个曾经那么灿烂的文化最终湮没在美洲的热带丛林中,繁华的大城市只剩下荒芜?
答案无人知晓,这个秘密的解开,有如拼图游戏一般,将一点点的展现在人们面前。
现在的研究表明,玛雅没落的原因可能有三:干旱,战争以及生态危机。
干旱:西元810到910年,曾经降雨量减少长达一个世纪之久,使得玛雅地区的资源供应紧绷,而旱灾让情况更为严重,造成社会局势紧张,导致玛雅文明的灭亡。
战争:在7世纪和8世纪,当地曾发生过许多战事。现在看来,这竟然是玛雅的世界大战,牵涉到两大主要城邦控制下的所有城市。长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。
生态危机:玛雅文明在人口大发展之后,面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题,作为人口主体的农民食不果腹,社会状况一落千丈。在神权政治的体制下,玛雅王族和祭司将这种种衰败之象都归结为神的不满。他们更多地建神庙,更频繁、更隆重地祈祷,期盼能借神力扭转乾坤。当然,这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源,直至陷入不可救药的恶性循环。
经过百年衰败动荡之后,中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中,绿色植物悄悄覆盖起一切,像掩藏起一个久远的秘密。
德国的西拉姆说过:人类假如想要看到自己的渺小,无需仰望繁星闪烁的苍穹,只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过,而且已经灭亡了的古代文化就足够了。回顾玛雅文化,我们为它的成就而惊叹,更为它的衰亡而惋惜。但是,我们研究玛雅文明不仅是为了满足我们的好奇心,不仅是为了填补文化的空白,更重要的是,我们得从玛雅悲惨的结局中吸取教训。玛雅文明消失在丛林中俨然已成为历史,只有在历史中不断回顾,了解历史,接受历史,把他转变为改造世界的现实力量,人类社会才会不断进步。
现如今,我们对于玛雅虽然不再陌生,但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。对玛雅文明的研究,一切不过刚刚开始。
岁月交迭,世纪更替。曾经多少辉煌的文明就这样消逝成为只可追忆的史诗。它们这样绚丽过,如烟火瞬间绽放在历史长空之上,在虹膜上如惊鸿般留影,却神秘消逝,成为历史的谜题。玛雅文明是其中最为神奇灿烂的,它的辉煌不可否认,然而却突然地式微。在众说纷纭中,个中缘由是否引人深思?
对于新世纪的人们来说,2012年,玛雅这个词,耳熟能详。因为提起玛雅,便随即转言到了玛雅预言。
玛雅人曾做了五大预言,最后一个便预言了2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。据玛雅时代仅存的几本抄本中记载:我们正处于第四个太阳纪,而2012年左右将是第五太阳纪的开始;并且,在每一纪结束时,都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。这一预言所蕴含的巨大商机,催生了《2012》等著名灾难片。有了这样的商业效应,民众在联想起世界末日的预言时,第一画面便是巨大板块的碎裂沉没。到处是毁灭和恐慌以及无处可逃。
玛雅文化是世界文明史的奇葩,由于过于超前当时其余国家的文化,曾被称为是魔鬼干的活儿。他们超前的城市经济,巍峨的金字塔坛庙,富丽堂皇的壁画,首屈一指的天文历法和数学运算,甚至出现了飞机模型和疑似宇航飞行器的图稿,如此种种。玛雅文化不仅超越了当时,有些更是连现代科学都不能企及的存在。如此发达的文明古族的预言,为何不值得相信?而且似乎为了附和这个末日预言,许多所谓的预言者都将自己对地球和人类的预言于2012扯上关系。从外星球移民到太阳耀斑的猛烈爆发或者沉没于寂寂大海,而且发布这些消息的都还是所谓的科学研究者。正是他们的推波助澜,使得信者更信,不信者转疑玛雅预言似乎在所难免。
相信还是弃如草芥。人心里的抉择到底是基于什么? 有人出于对玛雅辉煌文明的信任,而相信预言;有人出于对某些现代科学研究者们的信任,而相信预言。尽管美国航空航天局一度辟谣,玛雅长老也曾表明:这个终结并非另一个世界末日,而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。依然有众多人,深深迷信着这末日即将来临的预言。这就像战争的目的在战争中逐渐被淡忘,只剩下无休止的争斗和杀戮;这就像网络上盛行的辩论战,辩论对错的初衷被淡忘,只剩下铺天盖地的舆论风波。
然而依我看不是风动,不是幡动,仁者心动。
人心不稳定,在当下充满不确定的时代,恐惧和好奇更大有市场。人心的抉择是基于对这种空荡的不踏实感的不信任。预言不过是一种寄托这种飘渺感觉的载体。科学不是绝对的,它没有究竟对错。它只是一种工具,一种方式。我们追求科学,是力图寻出事物的真谛,创造更美好的生活。然而,我们更需要一种的辩证的科学态度。在面对未知时,理性地对待,辩证地看待。不盲从,不慌乱。科学在人心的审视面前,也是必须要顿一顿脚步的。
玛雅预言的日子愈发靠近,相信亦或弃如草芥都不再重要。平静地过日子,与现实相悖的所谓预言终究会不攻自破。我们要做的,是稳稳地拿好科学这一把利器,利用它造福地球和万千生物。但必得小心谨慎,切莫将矛头反了向,拣了芝麻丢了西瓜,因小失大又伤及自身。
科学也是自在人心的。
暑假里,老师推荐我们读一些书,并且写一篇征文。我从中选了一本《玛雅文明之祭》,以下就是我读完后的感受:
玛雅文明是位于美洲的今墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心的古代文明,是拉美众多古代文化中最昌盛、最发达的文化,有美洲的希腊之称,在公元750年前后达到顶峰,然而在短短100年后却没有原因地彻底覆灭了。
令我印象深刻的一个故事是讲述古埃及的历史:古时候的埃及分为上埃及和下埃及。后来,有一位叫美尼斯的人统一了上埃及和下埃及,并建造了金字塔。金字塔是法老的坟墓,也是神的象征。后来古埃及人又发明了象形文字,古埃及的象形文字有5000多年的历史了。金字塔的守护神是狮身人面像,它就屹立在那干旱的沙漠中。因为,古埃及人们十分重视死后的世界,所以就把尸体做成了木乃伊。这些故事让我了解到古埃及人们的智慧,并且使我非常仰慕他们!
还有一个故事是说阿兹特克人已经处于第五世了,所以他们应该满足神灵的要求。要是哪一天太阳没有升起,阿兹特克人们就会陷入极大的恐慌之中,其中一个方法就是人祭。用非常残酷的方法割下祭者的头,挖出还在跳动的心脏献给太阳。因为只有这样,阿兹特克人们才会认为太阳就会天天运转。
我看完《玛雅文明之祭》后,感到埃及的文化源远流长,古埃及人建立了一个庞大的帝国。他们的科技发明和思想文化是整个人类历史上不可缺少的一部分。它讲诉了埃及五千年的历史,向我们展示了埃及的科技创造和艺术文化,让我们了解到更多的埃及的古文明,让我受益匪浅。不仅对玛雅人的文化称奇,又为它们神秘消失而疑惑。《玛雅文明之祭》让我知道什么才是人类史上最伟大,最杰出的文明,还让我知道了什么是人类智慧的结晶。
可以这样说,玛雅文明的遗迹就好比是一个神秘的梦中仙子,虚无缥缈。她那乌黑的长发似瀑布一般倾泻而下,露出了惹人怜爱的粉颈,却遮住了脸颊,像一座仙山在云海中沉没,又像一则浪漫的神话在书卷中隐藏,充满着神秘的色彩。
在墨西哥东部的一个热带雨林丛林大教堂,那里曾是辉煌的玛雅文化的栖息地。随着这片古迹的发现,传说中神秘的玛雅文明浮出水面。
据说,玛雅文明是公元前1000年由简朴的农渔社会发展起来的,又在不知名的摧残下灭绝。1983年,一位英国画家在洪都拉斯的丛林里面发现了一座城堡的废墟。此消息一经报道,世界各国的考察队纷纷前来寻幽探胜,他们在墨西哥的丛林中发现了九座金字塔。塔高70米足以和埃及的金字塔相媲美,并且里面还存放着精致的凹凸镜、蓄电池、变压器、太阳系模型的碎片。玛雅人所拥有的天文学知识、数学水平比欧洲人先进10个世纪。玛雅人有两种历法。一种是太阳历,另一种历法是金星历,他们的一切文明都是一位天神奎次尔特尔奥苏他给予的。他们描述道这位天神身穿白袍,来自东方一个未知的国家。他教会玛雅人各种科学知识和技能,还制定了十分严密的律法。在他们的指导下玛雅人种植的棉花能长出不同的颜色。之后他离开了玛雅人,并且告诉他们说他还会回来,玛雅人所说的这位天神后来有没有再次来到玛雅人中,就不得而知了。但随着日月轮回,时间流逝,玛雅人随着时间洪水般的流逝已不知所踪整个9世纪,数以百计的城邦突然被纷纷遗弃,那些繁华的都市几乎在同一时期湮灭,瞬间荒芜。没有留下任何解释,辉煌的古典时期文明匆匆降下帷幕。
万物之初,无有区别。变幻无常,终始亦恒。相同为本,各异其表。去外存内,殊途同程。人无贵贱,定数有别。学有深浅,高低无分。天坠地浮,复始而周。时去空来,静动共存。上善若水,虚实甄别。恩怨自省,数数相生。今非昨日,后是前天。真也伪假,假还似真。
人类生生不息,其实就是在承传文明和丰富着人类的文化,截止到今天,久远的事物已经淡去了痕迹。对玛雅文化的发掘,最令人震惊的是古玛雅人对天文历法的认识,他们在此方面及对宇宙空间的认识超过了已发现的任何古老民族的认识。他们计算出一年有365.2420天,与现在的公历几乎一样。并且他们还创造出了一套准确的数学公式,按年纪事,在决定播种、收获的时间和季节与年度中雨水最多的时间上,都能准确地加以计算。玛雅人还计算出金星的历年为584天,而今天的科学家计算出的金星的历年为584.92天。
科学的本质是在尊重客观事实的基础上研究事物的客观规律,其实人类今天的许多发现已经对一些传统的理论和观念造成了严重的挑战,已足以改变教科书中的一些理论。但一种观念一但形成,遭到挑战时又会本能地产生反弹,这也是造成我们很难接受新事物的重要原因。如果我们摒弃已有的观念,重新认识一下已有的发现,是不是会有一种全新的认识呢?
公元前500年左右,生活在今天中美洲的墨西哥南部、危地马拉和洪都拉斯一带的玛雅人创造了辉煌的玛雅文化之后又让他灰飞烟灭。让我们一同走进玛雅文明的神秘与辉煌。
《玛雅文明之祭》不可不读的。
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