以下是西南联大观后感800字,与大家分享。让我们树立起我们的雄心壮志,充满斗志,抓住时代的机会,努力成为更优秀的人,为中华民族注入青春活力。不得不说,西南联大的历史虽然很短,但是它的存在就是一种教育精神的延续!
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看完《西南联大》纪录片后,感触颇深。是抗日战争的烽火催生了这样一所优秀且特殊的学校国立西南联合大学。
它的诞生无疑是经历了许许多多的磨难的,清华、北大、南开大学在日本的炮火逼迫下不得不迁校,于是他们联合起来来到了长沙成立了临时大学,最后来到了云南昆明,虽然现在已不在,但这所大学对中国产生的影响是无法抹去的,在云南师范大学里仍有西南联大的旧址与博物馆,供人们来回忆与纪念。
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这部纪录片共有五集八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留,无一不在向我们讲述着西南联大的历史。三校联合没有任何分歧,由寡言君子梅贻琦担任西南联大的校长,他以清华的教学体制来管理西南联大,成果也是显著的。当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑,被称为好教授的韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育;国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课;闻一多在抗日步行中不忘写生,采集素材;虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清;吴宓,陈寅恪,郑天挺,吴大猷,华罗庚,杨振宁,邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。
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那时候的西南联大并没有太多资金,学习环境也是非常艰苦,一间茅草房就是一间教室,一把羊椅就是书桌与凳子,40多个人一间宿舍,再看看我们现在的学习环境,教学楼,阶梯教室,四人宿舍,多么舒适的环境,可竟很难再出现像以前那样的教授,我们是否该深思为什么会出现这样的状况。而即使如此他们仍坚持着刚毅坚卓,明德睿智的校训,为中华民族的振兴而努力,从不懈怠。在他们那个时代时刻都担心着日本人的突袭,只要警报器一响就拿着装满手稿的公文包到处躲避,而金岳霖在一次空袭中忘记跟着人群躲避,仍在教室里手握笔。不得不赞叹这些教授们对于文学的态度,没有丝毫怠慢。曾有人说,那些伟大的教授死去不需要一秒钟,而生产一名这样的人,则需要几十年。2018年逝去了多少伟大的人,不禁惋惜下一次这样的伟人出现还需要多长时间。曾有人这样比喻过,所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。西南联大有着这样优秀的大师,也创造出了许许多多的大师。
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而新时代的我们不应该是迷失的一代,国家为我们创造了良好的学习环境,我们不应该沉迷于虚拟的游戏世界,应该多思考我们可以为我们的民族做些什么,而不只是在被窝里幻想着今天的计划却从未实行过。以前的西南联大教学制度也是非常严厉的,大一时期是不分个院系的,所有的学生一起上课,但如果有的科目没有及格就不能升级,而不像我们现在的大学一样,即使有的科目没有过还是可以补考重修。
千秋万世,长乐未央。
一本好书犹如宝藏,值得我们去挖掘,我阅读了作品这本书,读完后受益匪浅,感慨万千。说起读后感写作要点,我们只需简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题,对于作品的读后感你是否无从下笔?或许"2023《呐喊》读后感"是你正在寻找的内容,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
读毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。
孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。
那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多説一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在這样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的時代,一个一穷二白的家庭。這些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担這三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,時時隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。
新环境让他有了暂時的归宿,就在他心中刚要滋生家的温暖時,一个晴天霹雳,对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫,再难做人自杀而死。随后他多病的后妈,也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头,本以为妈妈会带他一起走,可妈妈却独自一人上船,让他留在岸边,等着船慢慢开动,妈妈已消失在茫茫迷雾中時,他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了,妈妈也走了,自己还是个孩子,他无法想象今后的生活,诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡,海上依旧托起的红日,此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中,他哭了,没有底气也没了勇气。他知道,心中勾勒的美景图宣告破灭,他又一次被抛弃。
他想到了南门,那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧?他是否还能找寻旧日住所?阔别多年的父母还能否接受他?但无论如何,他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望,在朋友的帮助下,他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤,静水流深,他已顾不得欣赏,心中寻亲的信念取代了一切。细雨中,追寻儿時记忆,一路演绎着儿時嬉戏欢快的场面,因为只有想着這些,才能销蚀心头的恐惧。突然,他看到远处有一处活,這更是燃起他心头的希望,心中对家的呼喊越发强烈。走进一看,他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上,周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的,一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不断的説着:“這活真壮观啊,真壮观!只不过這代价太大了”!他于是走上去説:“我要找孙广元”!(他的爸爸)
亲人相见已不相认,“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中结束了,留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局,故事虽没直接写出,但从整个家庭的遭遇中我们可以推断,虽然他历尽艰辛,心怀希望的找到了亲人,但亲人依然无法承担养育他的责任,他又一次被抛弃,被命运抛弃!
起初的我无法理解這种命运的捉弄,孙光林似乎是那个時代一切不幸的化身。他的遭遇让我心痛,怜惜。是時代将這个孩子折腾的遍体鳞伤,像恶魔一样吸蚀着他身上的营养,使他心力交瘁,一个特定時代的产物,就這样自我消逝在一个特定环境中,或许多年后他会走出這段阴影,但他走不出這个時代!一个将爱包裹,人性伪装的時代!
悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会永远的被接纳。不要太过奢求,因为人总是难以满足。知足常乐!当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你会霍然发现,早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放,发出圣洁的光芒!
所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却,这不能完全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”
——《呐喊》
开始拿到这本书的时候,心中无由的产生的一种陌生,那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉,我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中,我看到了悲惨的人生,同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会,我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢,妻离子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的文章理所当然,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的悲惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了《呐喊》这部小说。
有时,面对生活的不如意,我也想呐喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这毕竟只是内心的暗示。有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈,因为内心深处的强烈呼唤,所以造就了今日的呐喊。
今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是,面对的人,所处的社会,表露的情感的不同,而这些不同并不能阻隔两者的联系,这便让我想到了一首诗《如果》,可是生命中并没有如果,有的只有无尽的呐喊与彷徨。
小时候读《呐喊》,都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面,砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节,我就在被窝里瑟瑟发抖,背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆,它们没什么特别,但是会让你印象非常深刻,《呐喊》对我来说就是这种回忆。
我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间,我特别想赶紧长大,怀抱一颗赤子之心,带着一种至真至善的心情,决心用正义之风席卷世界,并开始与社会接触。很快,正义大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全气,关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来,所以直到那时我才切身体会,并理解了鲁迅先生。
我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等,我用心、我的感官(我坚信人的五官已经非常够用),去接收作者通过这些媒介传达的讯息,寻找共鸣。我特别讨厌“阅读指导”,每次看到这种阅读指导,心里就暗暗骂“我看书,还要你先指导?”先铺垫背景,基调,情绪,然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式,我觉得所得并不是读者本身的感悟,而更多是潜意识的取向压力。我不是反对看背景资料或者书评,我觉得这些应该在读后看。你想,每个人都看了这些材料,然后去读书,读后感都一模一样,那还交流作甚?而且这样阅读的人,怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧?
先把自己洗白,然后重看一遍《呐喊》吧?
余华,一位蜚声国际的小说家,一位写实中国的作家。他的作品都是满溢智慧的宝石,《活着》是一部中国杯具史。福贵的一生在我看来是悲惨的,大半辈子多灾多难,经历身边亲人逐一离世。但从福贵的角度,他并没有认为自我的生活是痛苦的,这点从福贵在诉说自我的故事时能够看出,平淡而又质朴的讲述,犹如看破红尘的老僧。当看完这部小说时,我想到“好死不如赖活着”,但又总觉得还不够,福贵身上不只有这些,但是又有种说不出来的感觉。我敬佩福贵,佩服他的勇气,活着的勇气。
福贵是幸福的,有一向疼爱自我的父母,有一向陪伴自我的妻子,有一向孝顺自我的儿女,平淡是福大抵就是这个意思吧。福贵在我们眼中又是悲惨的,身边人相继离自我而去,他默默忍受生活带给他的苦难,不曾向苦难屈服,所以我佩服福贵,最底层的小人物却有着经受暴风雨一样心胸。难以想象当我应对福贵曾遭受的苦难我会怎样做,我想我不可能做的比福贵好,可能在此中死了不明白多少回了吧。
在读福贵时,我骂福贵年少无知,怒其不争,终家财散尽,老父亲也离世,我恨不得打他几个耳光。我继续读着,福贵的家还没散,他最后改过自新,为他的小家工作。“不幸”还是找到了他,一向陪伴自我的妻子被老丈人强行接走,一向爱着他的母亲也身染重病。福贵没有哀怨,依然努力地生存着。日子渐渐变好了,老婆为他在娘家生了儿子,儿子出生后的半年,妻子家珍回来了。如福贵母亲所说是你的谁也抢不走,家珍就是他的。在这充满期望的日子里,生活还是那样无情,母亲重病垂死,自我被抓当兵,战争摧残着人的意志,我们的福贵幸运而又艰难的活下来了,我想大概是他一向忘不了他的家吧。
大难不死的回来,一切重新步入正轨。在那充满期望的田野上,家珍在田里晕倒,苦难在这时候接踵而来。家珍的病无法治愈,儿子的意外死亡,女儿的难产,家珍无法承受这白发人送黑发人的痛苦,也去了!这时候的福贵只剩下偏头女婿和小外孙,他的头发全白了,脸上爬满了皱纹。生活还不放过他,女婿在干活时意外身亡,他最后和小外孙相依为命。读到那里,我几次泪眼婆娑,感叹为什么他要承受那么多,为什么老天一向不放过他,就算前二十年生活无度,但福贵所承受的也太重了。我以为老天会怜悯他,在他死后,外孙会为他收尸,我想错了,大错特错!因为命运并非如我们所意料,外孙因他而死。福贵责备自我又老又蠢,害死了外孙。我看不下去了,我责怪老天太无情,也在回想福贵的一生,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。还是忍不住看完书的结局,老牛福贵陪伴着福贵,老人和牛渐渐远去。
读完全书,回想几天,“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。应对苦难,应对痛苦,不管最后的结局如何,死亡或许能够逃避,但活着的人已经是英雄。
一个留学生和我讨论起《阿Q正传》来,问我对这个作品怎么看,迫使我又重读了一遍这部还是中学时候读过的鲁迅名著来。记得以前读的时候,觉得阿Q这个生活在中国社会最底层的人物非常可怜,同时又非常可笑。老师说,鲁迅先生对阿Q是“哀其不幸,怒其不争”,我们便也跟着“哀其不幸,怒其不争”。总而言之,就是认定鲁迅先生写的是那些中国社会最底层的没本事又没有骨气的人。从来没想到过,其实我们每一个人,从本质上说,都是鲁迅先生笔下的阿Q。
为什么这么说呢?首先,我们知道,阿Q虽然没什么太大本事,但其实也是一个很好面子,不甘于被人藐视的人。《序》里,这个姓甚名谁都不被人记得的阿Q,在听到赵太爷的儿子进了秀才时,竟然“手舞足蹈的说,这于他也很光彩,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。”类似这样的借他人来抬高自己的事情,我们谁没做过呢?我们谁没有对他人吹嘘过“某某某是我的什么人”“某某某就是我同学”,“某某某就是我校友”,“我认识某某某”甚至“我见过某某某”之类的话呢?
鲁迅先生接着写道,“其时几个旁听的人倒也肃然的有些起敬了。”即便今日,这样的社会价值观也依然没有改变。只要你跟某某大人名人能人沾上点边,大家就会对你另眼相看,尽管你还是原来的你。如果不是知道一般人都会因我们与某某某的关系而对我们“肃然的有些起敬”,谁会去这样吹嘘呢?无论社会地位高低,无论财富的多少,也不仅个人喜欢如此,大学也好,餐厅也好,公司也好,地方政府部门也好,显眼的橱窗里,墙壁上,常常贴满了大人物来访时的醒目合影,究其心理,无非都是想靠着这样的关系来肯定自己的价值。就看广告一定要找毫不相关的名人来做,就知道整个社会的价值观是怎样的了。
既然整个社会都如此,阿Q也想借着与赵太爷的儿子攀上点关系而让自己被人瞧得起一点,想来也是很自然的事情。我们其实也没有资格笑话他。何况,或许阿Q还真的是也姓赵。可悲的是,阿Q碰上了个一点都不厚道的赵太爷。吹完牛的第二天,阿Q就被赵太爷叫过去打了个嘴巴子,说“你怎么会姓赵!---你哪里配姓赵!”所以吹嘘跟某人的关系时,一得想想自己是否配,二还得想想那个人是否足够厚道。厚道的人看你混得这么惨,或许会可怜你提拔你或者关照你一下。不厚道的人,是会耻于跟你扯上任何关系的。
阿Q可怜就可怜在没有看透赵太爷。但难道我们就看透了我们所攀上的那个人吗?很多时候,我们在吹嘘跟某某的关系时,只不过是那个某某不知道罢了。如果有人传到对方耳里,那对方会是怎样的反应,也真是难说。如果那个某某是个有点涵养的人,可能会显得若有所思地说,“他啊?我对他还真是没什么印象”。这话如果再传回到你的耳朵里,但愿你不要太尴尬。
为了避免尴尬,其实最好就是不要试图与任何大人物攀上什么关系。但看整个社会风气,有关系不攀,又好像吃亏,就好像本来可以利用的优质资源被浪费了似的。所以,与名人合影之类的事情,终不能绝;类似“我和他是本家”“我还比秀才长三辈”的话,也终会不绝于耳。
鲁迅,是一个家喻户晓的名字,是的,他就是揭露世人真面目的鲁迅,他揭露了当时社会的黑暗,带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路,是当时的一位伟大的文学大师。
在恶势力面前,他决不妥协;在人民面前,他俯首甘为牛马。这就是鲁迅,原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文,我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。
一声来自铁屋的呐喊,充满了鲁迅救国救民的希望,《呐喊》来由与此密切相关。
《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公(狂人)对周围的事物十分敏感,并且不由自主地产生错觉与幻觉,感到自己时时处于被迫害的境况下,于是不断产生疑虑与恐惧,心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界,惶惶不可终日。这篇小说不算很长,却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。
《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍,是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺,包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸,抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽!
祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始,她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣,这是一种受剥削的奴隶生活,然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切,而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主,悲惨地度过了一生。
鲁迅的小说写得很深刻,很难理解,但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷,当你打开鲁迅的小说集,感受那来自内心的警示与批判,留给世人的只有深深的沉思……
《呐喊自序》虽不是一篇小说,但却是《呐喊》中一篇具有纲领性的重要文章,为啥这样说呢?
《自序》说明了鲁迅为啥要写《呐喊》,是在什么样的背景之下完成的创做。《自序》由四部分组成。第一部分讲了鲁迅父亲生病,求医未果,导致了鲁迅长大后有学医的理想。接着写了鲁迅在学医的过程中,他亲眼目睹了麻木的中国看客对同胞的死亡无动于衷,他明白了只有好的身体,却没有好的思想是不行的,于是他萌生了用文章唤醒国人的念头。鲁迅便和几个志同道合的朋友一起写文章,但却不那么成功。最后在朋友的劝说下,“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,鲁迅开始创作《呐喊》。
我通过这篇文章,明白了一个道理:治树要治根,治人要治本。如果一棵树的根部坏死了,这棵树肯定会枯萎。如果一个人有一些坏习惯,那么要从他的思想上来转变他。就拿我来说,我以前上课的时候会管不住手、脚、嘴,甚至连眼睛也管不住,总爱东张西望,动个不停。老师就会找我谈话,而不是打骂我,现在的我比起过去,还是不老实,但却进步不少。
书籍《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。
作者鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
在静寂的沉重中有种热烈,使人灼痛,以至于呐喊,而喊出口的言辞,却不能完全的表达心声,或者即使字字血泪,旁人却不能完全领会,于呐喊者而言,声嘶力竭后的孤独,是令人愈发清醒的疼痛。
小时候不知道,为何要学鲁迅的文章,还都是重点篇目,只是乖乖听老师讲,记下考点,考个不错的成绩。中学,还写了篇为阿Q平反,得到90分的作文。如今,幽居斗室的'我,再次翻看鲁迅的杂文和小说,反省自己无知的同时,也体会到一些鲁迅挑灯夜读时的孤独。
可是,徒有孤独的外形,没有孤独的实质,也做不得学问。鲁迅的孤独,实质是罕有的清醒。是那个时代,在四面树敌后的绝地,以一人之笔,对数众之敌的无惧,是为国为民前途命运的大义。是自嘲过“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”后,“横眉冷对千夫指”“却向刀丛觅小诗”的凛然正气。
挖掘小人物灵魂的无聊鄙陋,可笑可恨如阿Q;戳破穷酸文人的面子,可笑可悲如孔乙己,暴露出其乏力无助和世人的无情势力;可怜如祥林嫂,可叹如成年闰土,病中的狂人,被骗的华老栓,伸长脖颈围观的冷漠看客……一张张生动面孔,裹着灰败的色彩,从无声的角落走向呐喊的前台。他们就是我们的缩影,他们身上,有无数个我们的特征。
鲁迅清醒的知道自己是谁,自己的民族是什么样,他没有告诉我们未来在何方,如何改进,只是,哀其不幸,怒其不争,用冷峻的语言撕裂铁屋中民族睡梦的假面,露出噩梦的狰狞鬼脸,促其速醒。而惊醒后无路可走的悲哀,让鲁迅怀着莫大的悲痛与无限的勇气说出,或许,世上本没有路,走的人多了,也就成了路。
未曾体会过这种孤独的人,无论在那个时代,还是在如今,只是享受生活的温馨惬意,随波逐流,不知居安思危,一旦危机四伏陷入绝地,或崩溃,或毁灭,或投诚,或者,才能如鲁迅般,走向孤独的深处,决然战斗。
翻翻鲁迅的杂文集,看看过去文人之间的笔伐,交锋,就知道那个时代的鲁迅,真的是个猛士,于狂歌浩热中寒,于天上看见深渊。
沉睡者百年后依旧沉睡,而鲁迅孤独的呐喊,已穿透世纪,在今天仍旧振聋发聩,警醒世人,刺痛一些人的神经,为一些所谓正人君子之流所深恶痛疾。
读后感大全专题“《飘》读后感”推荐内容。
如何写作品的读后感呢?每次读完一本书籍,心中不免产生许多新的感想。对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解,2023《飘》读后感是读后感大全小编花时间整理的内容。
很多时候,社会的变革和人生际遇的沉浮就好像一阵狂风,以横扫一切的凶猛势头吹向你,并将你裹挟其中。狂风总有过去的时候,也总会带走一些什么,风过之后,有些人望着风去的方向怅然若失,妄图从回忆中找回往日的一切,而另一些人,则在匆匆回首之后走向远方,去追寻风雨后灿烂的阳光。我曾是前一种人,永远追忆过去的美好,永远活在自己的世界里,如果可能,我宁可永远不再面对现实。可是我错了。无论我逃避与否,现实都摆在眼前,我永远都无法逃脱,正如人无法拽着自己的头发离开地球。人总是要长大的,我告诉自己,你必须长大了,无论未来有多大的风雨,你都应该学会自己承担,任性和软弱不应该成为借口。面对暴风的袭击,你只有两种选择,被摧毁和经历洗礼、走向成熟。
记得有人说过,人和书也是有缘分的,像张爱玲笔下的男子和女子,千山万水,蹉跎岁月,没有早一步,也没有晚一步,恰恰在那个时刻遇到了彼此,了解了彼此。我和《飘》早就相识了,却始终没有相知,《乱世佳人》这部电影也早看过,但那时候,我脑海中关于它们的全部记忆只是一个有着绿色眼睛和姣好容貌的女子,以及发生在她身上的传奇故事。至于那传奇背后隐含了什么,我那时不想了解,也不可能了解。看电影的时候,我只注意到华丽的场景和精致的服饰,以及男主角不羁的笑容和女主角猫一样狡黠而聪慧的眼神。而对于小说,我那时全部的了解都只局限在第一段文字,就是对女主角美丽容貌的经典描写。
“那斯佳丽小姐长得并不美,可是极富于魅力,男人见了她,往往要着迷,就像汤家那一对双胞胎兄弟似的。原来这位小姐脸上显然混杂着两种特质:一种是母亲给她的娇柔,一种是父亲给她的豪爽。因为她母亲是个法兰西血统的海滨贵族,父亲是个深色皮肤的爱尔兰人,所以遗传给她的质地难免不调和。可是质地虽然不调和,她那一张脸蛋儿却实在迷人得很,下巴颏儿尖尖的,牙床骨儿方方的。她的眼珠儿是一味的淡绿色,不杂一丝儿茶褐,周围竖着一圈儿粗黑的睫毛,眼角微微有点翘,上面斜竖着两撇墨黑的蛾眉,在她那木兰花一般白的皮肤上,划出两条异常惹眼的斜线。就是她那一身皮肤,也正是南方女人最最喜爱的,谁要长着这样的皮肤,就要拿帽子、面罩、手套之类当心保护着,舍不得让那大热的阳光晒黑。”
是翻译名家傅东华的手笔,以后任何一个翻译者笔下的这一段落,都不及他翻译的有魅力。只是那时我只知道这是一个聪明而美丽的女子,却不知道她娇小的身躯要承载那么多的悲欢离合。我发现我理解了斯佳丽,并且从未和她离得如此之近。
每秒钟都是一个新的开始,每个小时都是新的承诺,每个明天都是一个新的希望。
美国米切尔曾写过一本著作《飘》,它揭示了许多生活的道理。故事的主人公叫斯嘉丽,谜一样的性格及身份,使她拥有了唾手可得的一切。然而,她却得不到阿希礼。听闻阿希礼将娶玫兰妮,斯嘉丽赌气嫁给了并不喜欢的人。随后,瑞特。巴特勒进入了她的生活,以“特有”的方式挖苦并关心她。之后,战争爆发,斯嘉丽揽下整个庄园的重任,独自面对一切危险,拼命努力保护自己的家园。只是,在瑞特离开之际,她才意识到,自己爱着的是瑞特,阿希礼不过是泡影。可惜,她醒悟得太晚了,瑞特早已决定离开。对此,斯嘉丽并不气馁,她始终坚信:明天又是新的一天。
的确,明天又是新的一天,充满了未知的变数,带来了希望。也许,生活不会一帆风顺,也许,一个个困难正在前面等着你,但是,我们不可以,也绝不能放弃。有时候,仅仅是在你犹豫、退缩着的那几秒,一切就都变了。逃避是没有用的,我们要相信,只要坚持克服困难,美丽的明天照样会到来。世界是充满希望的,所有的努力都会以一种意想不到的方式回报。
明天的希望光芒一直在眼前,我们要相信自己能握住它。
《飘》的中国翻译家陈良廷老先生去世,享年91岁。如晴天霹雳,得知这个消息后,我俯下身去,埋头哭了很久。
始终相信,陈老先生的离去,并不是翻译者的归宿,而是一个崭新的起点。人固有一死,而陈老先生的逝世重于泰山。这样的结尾,亦是一种最好的完美。
《飘》,是我人生真正意义上的读的第一部外国名著。对于我来说,《飘》不仅仅是一部著作,更是一个陪我一起长大的自己。记得曾经有人这样跟我说过:“一部好的作品,并不限于作者想让你看到什么,而在于你能从有限的文字中,再读懂点什么。”《飘》于我亦是这样。每一次的启封重温,每一次的促膝谈心,我们俩就像是与多年未见的老友重逢,总能觅到新的感动。
初读这部经典时,还不敢相信白瑞德的干脆离开就是最后的结尾。为此,我跑遍了镇上所有的书店,渴望去寻得一个更美满的结局。结果令人失望。也曾有过想执笔再续一个圆满结尾的念头,拿起笔却发现这个看似不完美的结尾,恰恰是一种带着遗憾的最好的完美结局。
不知你是否和曾经的我一样:在开始一件事前,总是渴望知道结果,再因判断结果的好坏来决定要不要开始。对着人生下赌注是有风险的,所以我们会犹豫不决。不是我们不想开始,而是我们害怕遗憾。
其实啊,人生哪有这么多必然的一定。谁还不是一边接受命运的好与坏一边慢慢成长。柏拉图这样说过:“人生最遗憾的,莫在于轻易放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。”那些勇敢的不计后果的人儿,哪怕结尾不尽人意,也会拍拍自己的胸脯说上这么一句:“我尽力了,我不后悔。”
在这一点上,我喜欢斯嘉丽的“敢”。她从不计较后果,随心所欲去做她想做的事情。就像张雨生所说的:“昂首阔步,不留一丝遗憾。”结尾不完美又怎么样?你曾为此全力以赴过,曾拼命坚持过,你已经感受到了沿途的种种美好。所以你值得,你值得去拥抱现在在未来那头等你的最好的自己。
现在离20届高考还有407天。每一天都是一场梦想的角逐,都是一次新的开始。我们无法清楚明年六月份自己或喜或忧的心情,无法预知未来的自己会在何处。那我们就要停下来不努力了吗?当然不啊。不惜寸阴于今日,必留遗憾于明朝。我们无法抓住时间,但我们仍能选择尽全力去奔跑直到超越时间。就像俞敏洪说的那样:“为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应当抓住一切改变生活的机会。”就算结局未知,哪怕结尾不尽人意,在这一为生命起舞的过程中,自己也算得上是一种完美。
所以啊,不必拘泥于结局的好坏。不管能不能弥补,这些都将随着人事变迁而成为必须面对的事实。我们不妨再勇敢一点,不妨做出一个决定,给自己的生命再留下多一些未知的精彩。
毕竟,明天,又是新的一天啊。
花了几天的时间,废寝忘食的看着,可是看到结局后却有很强的失落感。很容易联系到自己的生活,去反思一些所谓‘珍惜’的问题。尽管结局郝思嘉一如既往的充满希望,对自己无比的自信,可是我在想也许这次她真的错了,白瑞德不会再回到她身边了。世界上本身没有后悔药,更何况是感情,这东西有时候说走了就真的走了,感觉很难找回来,更何况时世变迁,一切都发生在那么一个年代里,在那个错的时间里,瑞德已经45岁了,激情磨灭的年纪里,就像他自己说的,‘他的心已经不想再伤第三次了’,也许他是对的,他是个很聪明万事都深思熟虑的人,他太了解自己和思嘉,他们的个性里那些相似的自私等特点,最终只会导致他们无法厮守。他是个很固执的人,他已经认定的东西往往是很难去改变了。尽管我很希望结局会是美满的......梅丽真的是太纯净了,‘伟大的女性’,这样的价真的是不为过,她太善良了,也许她知道些什么,但是她选择去相信,去善良......埃伦真是十分优雅有魅力的女性,她的一切深深的印在思嘉的心里,思嘉渴望成为她那样的人,但是在那么一个特殊时期真的太难了,人们为了得到一些东西,往往需要舍弃另外一些东西,或者说不得不舍弃一些东西,尽管他们有时候自己都不知道......
‘现在先不去想这些’‘不要去回想,过去已经回不去了’,这两句话是一直鼓励支撑思嘉自己的话,她是一个十分勇敢、果断的女性,尽管个性里有许多的劣根性,可是很高兴最后她开始反思她真正想要的是什么,反思到了自己曾经一直坚持的一些错误。或许她会有所改变,如果真的这样,那么她和瑞德还会有戏,哈哈(希望是这样吧)
Anyway,珍惜即使拥有......
娇美的容颜在炮火声中衰老,岁月的痕迹拂过她的鬓角,犁过她的眼角。原本她也有过明艳的青春,只不过家庭的变故和战争使她不得不担上生命里全部的重担。19—29岁,10年里的蜕变成就一位乱世佳人。她叫斯嘉丽。当父亲痴呆,当塔拉庄园被毁,当十口人处在水深火热之中时,她站了出来,在苦难中撑起了那个几近支离破碎的家。犹记她在夕阳残照的庄园中高举胡萝卜向天发誓:“我一定要让我的家人过上幸福的生活!”时的勇气与坚定的眉眼;犹记她为了生计将自己的青春裹挟这利益嫁给瑞德的时候;而想到现在的我们,当朴实的劳动者用自己的汗水日夜浇灌着城市之花时,当他们在自己生命的锦缎里,裁剪下最美好的岁月,然后亲手逢成城市最华美的外衣时,当他们用沉默诠释着朴实的时候,我们曾感恩过他们,感恩过现在的生活吗?相反,我们给予的却是不尽的鄙夷或是冰冷的眼神;当父母用奔流的青春做筹码,来换取我们的幸福生活时,当他们在岁月的打磨中,悄悄的将面容褶皱;当那些素色花朵点染着青丝,最后凝成一层笼罩的秋霜时;当那沉重的叹息包裹着无限期待与失望化成恨铁不成钢的打骂时,疼得难道仅仅是我们的身吗?我们怀着对世界的抱怨行色匆匆走在生活中,我们怪世界纷繁芜
虽然斯嘉丽的生活被名利所充斥,仍积极寻找心灵的庇护所。在那乱世中方可苦中作乐,指针迅速拨转到20xx,在成长的路上,我们也怀着一颗感恩的心,于是我看见曼妙的景。风景是窗外流动的画,夕阳西下时,万物有的不仅是静谧,更添了几分浪漫。琉璃易碎,而景仍然亮在窗外。光阴流转,优雅永恒,一窗静地满芬芳;岁月变迁,现世安稳,世事沧桑越千年。在感恩中成长,每日戴着一副感恩的眼镜,我们会发现和平与安宁本成一家,世界本是洗净铅华,美好如初。
斯嘉丽是乱世中孕育的佳人,某种程度上,她是不幸的,但我们是幸运的,因为没有被淹没的爱情,没有被战争与死亡的阴影笼罩,也没有用青春与命运赌博。我们在和平的时代享受着人间烟火,品人情冷暖。我们最缺乏的就是学会在感恩中成长,当觉得世事坎坷的时候就想想斯嘉丽吧。——学会在感恩中成长,便会触摸到另一个美妙的世界。
文学中一直有悲剧的艺术感染力远远大于喜剧,所以悲剧性的作品也一直比喜剧更动人,此书就是一个典型,我个人觉得此书与《红楼梦》一样,可以过一两年再重读一次。
白瑞德说过:一个文明建立之時,和一个文明毁灭之時,正是可以发大财之時。我觉得全书就是围饶着这段话表现的。这是一部把个人的命运悲剧和“国家”或者说美国南方文明悲剧结合在一起的动人之作。
郝思嘉是什么样的人?正如她的民族性一样,她是一个爱尔兰人。爱尔兰人受尽英格兰的压迫,民不聊生,但也正因此才懂得忍辱负重,不断重生,正如同郝思嘉不管遇上什么难关只要一回到陶乐庄园就会获得力量,因为对于爱尔兰人来说,土地就是母亲,就是力量的根源。同時她又是一个新時代的人,可以说全书中也许就只是她和白瑞德是明白新時代的清醒人,当然郝思嘉是个女人,出于時代的局限性,她的感悟是直觉性的,本能的。而不如同白瑞德那样是出门见多识广后的结论。
可是她觉悟得太早了,在周围的人都沉醉甚至麻醉于旧時代時,还执迷着美国南方的守旧的保守的生活之時,她就已经清醒了,但也只能受尽人的“白眼”了。记得不管什么時代看此书都会对书中其他人物对待郝思嘉的态度觉得厌恶,觉得不可思议。只是到了成年才能够明白,也许我也应该是那些人之中的一员,对于远超于自己的人物也只能羡慕妒忌恨了。
而这年旧時代是如何消失的呢?这就与背景有关,那就是美国南北战争,作者显然是站在南方一边的,书中不乏对于旧時代的赞叹之情。不过这更显示得時代的悲剧。正如巴尔扎克是保王党,可是他的作品却让人感觉到封建制度没落一样。本书却真正反映出美国南方的没落,可以这样说郝思嘉越成功,证明南方越没落,因为郝思嘉的成功是建立在与南方原则相反的做法上。
当然此书中的郝思嘉也算是命运多噩,她其实并不想这样,原本她也只是平凡的女子,追求着自己的梦想就是与卫希礼结婚。这里我一直有个疑问,媚兰知道郝思嘉对卫希礼的感情吗?应该是知道的,只不过两人虽然比其他人似乎高明一些,但显然依旧是旧時代的思维,可以这样说,卫希礼和媚兰是真正的南方精神的代表,而其他人则是只遵循着这种精神的皮毛。所以媚兰相信两人不会有什么出轨的事。因为卫希礼太骄傲了,绝对做不出不守礼之事。其实这样的人与白瑞德对比就非常有意思,白瑞德则是个典型的利己主义者,自己想得到的一定会去得到,哪怕是打破一切的道德的法律的规则也再所不惜。
也许在作者心目中,美国南方文明是个美好的時代,只可惜在丑恶的社会時代里,永远是劣币淘汰良币的。
刚开始读《飘》,竟有一种如何都不想看下去的冲动,受不了思嘉的自私,虚荣的小女儿心思。但到了后来,我渐渐喜欢上那个过于骄傲,叛逆却坚强,乐观的女孩子。
她是有骄傲的资本的,出身富足,美丽动人,而正是那些一帆风顺,养成了她那样的虚荣,自负,她可以吸引所有男孩子的注意,理所应当,她所爱的艾希礼也一定属于他,可那是霸道的占有欲,不是爱。为了报复,她抢先嫁给查理,她早已被自己的嫉妒蒙蔽了心。
思嘉的大半生是被爱和嫉妒所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。直到最后她才发现,原来她一直钟爱,疯狂迷恋的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善,而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。当她终于选择回头,白瑞德却早已抽身离去。
也许这就是现实,思嘉在心中描画一个完美的艾希礼,却没有注意到真正的白马王子,一个英俊,富足,执着爱着思嘉的白马王子,一个只有思嘉看不到他的好的优秀男子。
我喜欢这本书,是,当白瑞德最终被思嘉伤透了心,选择离开;当思嘉最终变得成熟,知道爱的真谛,她没有灰心放弃,她还是那个坚强乐观的思嘉。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”我相信,最后的结局一定幸福美满,如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了;如果许多人对生活也能有这种乐观自信的态度,那么不管我们遇到怎样的挫折,新的一天总会充满希望。
《飘》是美国作家米切尔写的一本经典小说。整部小说以女主人公郝思嘉为线索,以美国南北战争为背景,以郝思嘉的三次婚姻为主线,描写了郝思嘉和白瑞德那段几度悲欢离合而壮美的爱情。
其实《飘》我早在初中就读过,但当时只读了一点便读不下去了。最近,闲著无聊,重新翻开这本书,一口气就读完了。合上书,思绪还在故事情节里打转,不可自拔。然而,我感触最深的,是小说中每个人物鲜明独特的性格。
先说郝思嘉,有人说她好,有人说她坏。但在我看来,郝思嘉不能用单纯的好坏来评价,她不是单纯的好人,也不是绝对的坏蛋,在她身上,善恶是那样的模糊而混沌,又是那样的对立而统一,然而却是那样的真实!她坚强不屈,从亚特兰大逃到塔拉,面对庄园的荒芜,父亲的精神失常,生病的妹妹和已故的母亲,她是那么的悲痛与无助,但她并没像父亲那样一蹶不起,而是理智的、有组织的安排黑奴工作,甚至亲自下田摘棉花,一双纤纤玉手因劳作而变得粗糙不堪,从娇小姐成长锤炼为一个坚强到近乎残忍的女人。她有个性,敢作敢当,适应能力极强,有人说她的成功是建立在别人的痛苦之上,可在那个战争刚结束的混乱年代,弱肉强食,适者生存。如果不学会残忍的对待别人,就只能被别人或是生活残忍地对待。她是一个一旦决定了要做的事就义无反顾的女人,她不关心别人的想法,活的就是她自己!并且她是那样热爱故乡的那片红土!她有缺点,比如爱慕虚荣,但这使她更真实!她是如此漂亮又个性鲜明,聪明而思路敏捷,完全知道自己该做什么要做什么。坚强和果断的几乎不像个女人。她的这种性格深深地震撼著我。
再说媚兰,正如白瑞德的评价:她是我所认识的唯一完好的好人,一个非常伟大的女性!她与郝思嘉的母亲很像,一样善良、温柔,仿佛是一个天使。刚开始我觉得她是那种胆小、随叫随从、唯唯诺诺、没有主见的小女人。但是我错了,她也是一个勇敢正直的人,但与郝思嘉张扬的个性相比,她相对含蓄许多,郝思嘉是真实的虚幻,而她是虚幻的真实。
接著是白瑞德,如同他本人所说,他和郝思嘉是同一类人。他们的性格都是那么顽强,就像风中的小草,有一种韧性,百折不挠。他是一个时髦而又非常真实的人,敢作敢为从不后悔,对别人的不屑从不记恨于心,还有对爱的那份执著,一旦认定了就毫不顾虑。他最后的结局是我不愿看到的,但对他也许是一种很好的解脱,是一种幸福吧!
最后是阿希礼,阿希礼是一个只愿生活在过去、活在十二橡树旧的美好生活里的人,十二橡树的消失,使他不敢面对现实,没有追求新生活的勇气,甘心被生活淘汰,甘心活在阴影和梦境,十足的懦夫!有人同情他,但我认为一个自愿活在过去、只会逃避,不敢也不想面对现实的人,不值得让人同情。
还有许多人:嬷嬷、卡琳、查理他们的形象、性格,如天上的繁星,永远被铭记在每个读者的心中
战争没有向人们所期望的那样,还是像个灾星般的降临了。昔日风景如画的田园,变得满目疮痍,青鸟绝迹,荒凉如梦。留下的只是无尽的陌生和无助……
《飘》可谓是20世纪世界文坛上一颗璀璨的明珠,故事发生在场面宏大的南北战争时期,作者玛格丽特·米切尔用细腻简洁的手法为我们描写了女主人公斯佳丽·奥哈拉在战争中逐渐成长的历程,向我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。其中,斯佳丽不屈不挠、用减轻改写人生的精神使这部小说散发着无穷的魅力,令人着迷。
身为一个富裕种植园主的女儿,斯佳丽本身就没有那种千金小姐的矫揉造作,而是真实、富于追求。面对战争,她希望回到家的自己能像小时候那样得到母亲的庇护,但摆在她面前的事实却是母亲早已去世,父亲精神失常。往日风光不复存在,一切家庭的重担顷刻间都压在了斯佳丽身上。但她没有退缩,而是勇敢地承担了起来。即使她在大太阳底下累得腰酸背疼,即使她纤嫩的手被棉花荚磨粗,即使大多数人都想着法儿地偷懒,也抵不住斯佳丽心怀的期望:“明年的庄稼已经成长茁壮,碧绿的田地一亩接一亩绵亘在那里。”有坚强信念陪伴,再辛苦的劳作也将化为慢慢地动力,再凄苦的泪水也将化作欢乐地微笑。也正是因为如此,塔拉庄园才能够得到恢复,又坚强的武装起来,重新投入到战场。
坚强,就像一把无坚不摧的刻刀,把人生路上的一切障碍都雕琢成绝美的风景,穿林而过的的风雨,也只会是这把刀变得愈发的锋利罢了。在爱情面前,虽然斯佳丽一直误解了用各种方法对自己百般爱护懂得瑞特,一次次伤害他,甚至所有人都认为斯佳丽的醒悟已为时过晚,瑞特因受伤而麻木的心不会再被唤醒,但是“她具有她的家族那种不言败的精神,哪怕失败就摆在眼前。如今就是这种精神,她要断然地把头抬起来。”这就是斯佳丽,面对一时的失意与拒绝,她没有心灰意冷,也没有怨天尤人,而是给自己打造了一颗坚强的心,昂起头来继续争取。虽说故事在这里戛然而止,我们无从知晓后来的结局是否圆满,但是她用一座精神的堡垒托起了人们无限美好的遐想。试想,如果一个人连敢于下定永面挫折、冲破重重阻挠的决心都没有,还有谁会赋予他成功的希望呢?又还会有谁会展望到他奔向成功时的喜悦呢?
战争,在流年中渐渐隐去。而一颗坚强的心,则会在斑斓的潮流中越发的夺目。它就像一道曙光,照耀着品味过悲凉与沧桑的生命,诱惑着他去追求明天的太阳,不甘放弃地去描绘浓墨重彩的瑰丽人生!
就像最后斯佳丽所说的:“明天,我会想出好办法的。无论如何,明天又是新的一天”这,将深深地铭记在我们每一个人的脑海里。
玛格丽特·米切尔在她的小说《飘》中说:“冥冥中已命中注定,当一切都随风而逝,我们还能说什么做什么,在现实面前,梦想总那么脆弱无力。错过的都已错过,失去的都已失去,生命中还有许多未知的苦难和甜美,值得我们坚持等待和珍惜,毕竟明天又是新的一天。”所以,我也想说,处于或迷惘或颓废中的我们,醒过来吧,青春年少的我们,何必执着地问:“路在何方”呢?
记得以前,朋友之间经常会进行一些关于幻想的对话。谈论最多的是“如果有来生,你最想变成什么?”我的答案往往大同小异。我想变成云,因为它去留无意,漫观云卷云舒,令人淡定惬意;我想变成风,因为它无拘无束,微风的吹拂让人心驰神往。可时至今日,如果你再问我同样的问题,我竟然不知所措。是我变了吗?还是生活无情地将我欺骗,让我失去了灵魂?
不知年少的你是否与我有着同样的经历与体会?熟悉的突然变成陌生,周围的一切都使你狂躁,无处可逃,只好通过幻想来寻找最后的一片净土。你有没有试过在课堂上听着老师不厌其烦地为我们讲解题目,看着身边的同学奋笔疾书,你却会突然大脑短路,放下笔,只想看看窗外那飘荡的云,听听那飞鸟的鸣叫声,好不惬意!可却又会突然感到纠结,只因看到一片突然掉落的嫩绿的叶子。就在这一阵恍惚中,你又回到了课堂,努力地追随着老师讲课的身影。甚至在街道上,你也会突然走神,驻足观看这川流不息的人群。虽然盯着人群,而你的思绪却不知飞向了何方。
一切的一切都令我感到陌生,我不再明白是不是经历风雨后就一定能见到彩虹。我不知道是否真如亦舒所说的“人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的伤害,对成长都有益处。”现在的我很焦虑,对此时的厌烦,对未来的恐惧及对人生的无奈包裹着我,让我无法喘气。路究竟在何方?我经不起等待。
直到那天,不知是什么原因,假期素爱睡懒觉的我居然早晨5点多就醒了,闲不住就想到公园里去晨练。那时的街道上寥寥几个行人,整个小城依然沉浸在一片宁静之中。我呼吸着新鲜的空气,不知不觉来到了山顶。坐在树下,望着天空露出的鱼肚白与那似有似无的丝丝阳光,心中好像有了久违的期待。呆呆地望着天空,忘却了周围,也忘了自已,只是等待着。我感觉到了太阳在缓缓地上升,一点儿一点儿,尽管云雾遮挡,但依然温暖着我。等着看着,太阳的光芒终于突破了云层的阻挠,将那灿烂的金线洒满神州大地,我的心顿时觉得豁然开朗,好像堵在心头的一块石头终于落下来了。对自已说,何必那么较劲?人生就是这样!就像天气预报,虽然能够预测得到,但又结果往往令人意想不到。所以,何必总是充满忧虑?何不趁着自已青春尚未逝去,还没谋杀这似水年华时,努力朝着自已所向往的方向走呢?珍惜好每个今天,才不会成为扼杀明天的凶手!
成长需要方向,也需要等待,方向不是由别人指点,它只在你自已的心中。纵使最后结局告诉我们一切都是徒劳,我们也依然能骄傲地大喊:“我们曾经历过!”
小时候比较喜欢看小说,不过刚开始的时候,有种装模作样的虚荣在作祟,。喜欢欣赏别人在某个角落,或是洒满阳光的林荫中看书的感觉,那种画面,我觉得是美丽的!所以我也装着很喜欢看书的样子,并且陶醉其中!到后来,假戏真做,我真的会因为看小说推迟做作业。自控能力算是不错,至少不会在上课时间偷偷地看,但是总是因为看小说占用自己的课余时间,因此就失去了课余时间和同学谈心玩闹的乐趣。回家后,虽然是完成了作业后才看小说,可也不免为了小说熬夜到深夜一点。有点自知之明的我,警觉到状态不好,最终忍痛割爱地拒绝了任何小说,因为经不起诱惑,又怕影响学习,所以放弃了小说,一放就是几十年!
直到完成了恋爱、结婚、生子的过程!
刚看完“飘”,感觉甚是够味,它的写法和思想很合胃口!夸张地说还有些爱不释手,刚看完第一遍,却已经决定往后的日子里还会将它再次翻阅,因为它里面的感情是真实的。它将人的各种本性看的彻底,对,最欣赏的就是它将人性地展现出来。不会因为完美主义而刻意将故事中的人物、环境、感情往某个片面发展,而是遵循了人性的各种优缺点,这就是我最为感叹的地方了。是的,真实才是最美的,也是最能经受时间考验并且引起共鸣的!真实总会有种残缺,但是残缺本就是一种美!不知道能有多少人真的理解“残缺美”,能认同它、接纳它!我想如果真的理解了残缺美,生活中就会减少许多不必要的矛盾了。
因为“飘”的名望,我怀着好奇心和不服气翻开了它,最终怀着崇敬和不舍合上了它。我想它是值得我们国人看的,因为我们的感情太假了。心中明明装满了爱,却因为所谓的面子,闭口不言,要让身边的亲人、朋友、爱人去猜测他(她)的心思,猜准的,当然没错,可是没猜准呢,彼此又会难受了。这是何苦呢?为什么在彼此都拥有的时候不能将心里的感情告诉对方?为何要等到失去了彼此才开始回忆、开始怀念呢?乐意与不乐意,这种感情本来也是人性该有的反应,简单直接地展露给对方,让对方了解你、理解你、包容你、直到欣赏你,这不是很好么?本来每一个人都是独一无二的,每一个人都有着向善的心,每一个人都是值得爱的,只是我们总会带着某种先入为主的偏见或歧视来看待对方。是的,我们用什么样的眼光看待身边的人,他(她)就真的会成为什么样的人。某种情愫是通过肢体感觉的到的,是否真的善意?是否是应酬?我们都能感觉!
所以最珍惜心灵朋友,可以很久不见面,但是每当因为什么事情谈论起来的时候,彼此是了解对方的,是理解对方的。不喜欢虚假的应酬,却又因为这种方式很受世人欢迎而不得不做,否则就是另类了!当然这也是生存法则!没有绝对的厌恶,因为庶民也没有多少恼人的应酬。
身边总会看到一幕,灵堂前,轻轻掉泪,祭文里念着死者多么不值得,多么辛苦和劳累~总之就是为死者鸣不平,可是如果此刻此人还依然健在,又有几个人能去感叹他(她)是多么好的人呢?为什么要等到没有了对方,才去念想他(她)的好呢?在有限的生命里,能不能用珍惜的方式对待对方呢?
因此,某个刹那,我灵魂里有一种惭愧、羞耻,它如同毒瘤侵蚀,慢慢地逐渐扩散开来,直到我的心抽痛起来。是的,我很惭愧!跟父母住在一起,的的确确是有代沟的,是有各种意想不到的摩擦。但是我一直不甘心,我一直在一厢情愿地做着努力,期望她们的晚年能够和谐地相濡以沫。我想她们这个年纪的主要任务就是锻炼好自己的体质,调节好自己的心态,好好过完这晚霞时光,尽情地享受天伦之乐。可因为她们的性格缺陷,总会给我们的生活带来很多不乐意,同时我按照自己的要求衡量着她们的状态,我期望着她们可以达到我对她们的期望值。也许是我倔强,不轻言放弃的个性,让我对他们还充满着希望,于是我的理想和她们的现实发生了冲突,结果彼此都难受了。直到现在终于懂得,原来一切都不必做,我该尊重她们的相处模式,尊重、理解、包容她们的性格缺陷,因为她们已经不能改变了。对也好,不对也罢,让她们以自己的生活方式生活着,这才是对她们的孝呢!所以我不必因为每天听那带着哭腔的川剧而恼怒,不必因为她们阴晴不定的脸色而迷茫,不必因为她们为了鸡毛蒜皮的争吵而痛心,因为这就是她们的模式呢!
我为自己曾今设想她们不在我身边的想法而产生罪恶,感到羞耻!原来我是自私的,我为什么要以自己对美的追求来衡量她们呢?虽然我的标准很美,也会让她们很幸福,但是对于无法办到的人而言,那种要求对于她们才是折磨呢!尽管她们的模式会让我反感,因为她们总将不值一提的小事变成大事,拿脸色来折磨对方,将和乐的家变成了一种“冷暴力”,变成了精神上的折磨~~~~~~但是,这一切都不是原则上的问题,只是性格缺陷罢了!于是我如梦初醒般顿悟过来:其实现在拥有的一切,在有一天真的失去了她们的时候,我会情愿面对她们的脸色呢!因为这就是真实的生活,它本身就因为它的存在而美丽!
有她们在,家里才少了冷清;有她们在,深夜归家时,才能透过玻窗,感受到朦胧灯光带给我的温暖;那是温馨的,她们一定没有睡,她们或许在看电视、或许在跟孩子逗乐、或许正在洗漱有她们在,打开房门的时候才能闻到饭香、闻到家的温馨;有她们在,家永远是干净的;有她们在,我不必忙碌着送孩子上学,接她回家;有她们在,我可以想什么时候睡就什么时候睡,想出去就出去;有她们在,我永远不用洗拖鞋;有她们在,我不用煮饭、不用洗碗,还不知道菜价;有她们在原来生活中,她们为我解决了很多烦忧,她们为我在默默付出,而我却因为某些表象而不乐意她们。有了她们本能的默默支持和付出,我才有如此多的精神空间来享受精神世界。惭愧自己险些利用这种精神空间来埋怨她们呢!所以,我是自私的、可耻的家伙!
“飘”的女主角,因为一直不懂自己,不知道自己最需要什么,一直把他对她的爱当做一把利剑在伤害他,直到将他对她的爱消磨至尽,她才醒悟过来,可是一切都迟了!他已经累了,没有多少兴趣来相信她的悔悟了!而她也只能回到自己的故居,慢慢的独自舔着自己的伤口,独自回味起他的好来~~~~~~她甚至期望他继续用以前的嘲讽来跟她对话呢?只要他能回来!
父母健在,唠叨也好、埋怨也罢,我愿意与之相处,让其尽情享受天伦之乐!
静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编为你精心整理的“2023零读后感(通用5篇)”,更多信息请继续关注本网站。
《零售的哲学》读后感300字:
哲学是让思维更加合理,从而让我们的生活变得更好的科学。零售中的哲学思想就是关注第一原则,让顾客觉得满意,你就拥有了自己的市场。
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对于普通人来说,我们能体会到的哲学是不惧怕常规,应依据本质确定解决问题的办法,敢于尝试并完善方法,在变化的世界里寻找理性的快乐。
寒假期间,我阅读了一本十分有趣的书——《一千零一夜》。这是一本有趣的书,当然也有许多有趣的故事。例如:《阿拉丁神灯》、《阿里巴巴与四十大盗》等。但让我感受最深,最吸引我的还是:《阿里巴巴与四十大盗》
这个故事主要讲了:很久以前,有一个叫阿里巴巴的人,他非常穷,而他的哥哥却很富有。有一天,阿里巴巴上山时无意中发现了一座宝库,可那宝库却是一群强盗的。阿里巴巴从宝库中得到了很多财宝。不幸的是,这件事让阿里巴巴的哥哥知道了,他为了得到更多的财宝而当误了时间,忘了口诀,被强盗给杀了。强盗们又密谋去杀阿里巴巴,经过再三波折,却被阿里巴巴聪明的女仆给杀了。从此,阿里巴巴一家都过着幸福的日子。
我觉得阿里巴巴即勇敢又无私,他的哥哥对他那么恶毒,在他哥哥死后他居然又冒死回了一趟宝库,把哥哥的尸体背了回来,还找人把那被切成一块块的尸体给缝了起来。当阿里巴巴得到这么一大笔财富时,他不仅仅想到了自己,而且还想到了别人,将财宝分给了穷人,他懂得将快乐和幸福与大家一起分享。
阿里巴巴的女仆麦尔佳娜是一个机智勇敢,对主人忠诚的人。
这个故事使我们懂得了:要学会宽容大度,不要因为别人对你不好,你就对别人不好。更让我明白了对人要真诚,要学会把自己的快乐和幸福与大家一起来分享。
这个学期有幸去山东学习了几天,在山济南机场等待登机,百无聊赖的闲逛时,被一本书的封面人物吸引了——朱军。更多是被封面上的一句话所吸引——我们的生命从“零”出发,历经着高潮,穿越着低谷,追逐崇高也甘于庸常,但最终都会归“零”。在“零”与“零”之间,我也许会有这么一句感叹:我来过了。于是匆匆的买下了这本书——《我的零点时刻》。
这本书是朱军的坦诚之作,以近乎率真的笔触,写下这故事;记录着1997-2011年在春晚感悟和人生转承;记录了他每一个关键的时刻:有荣光时,有黯然时,有欢歌时,有悲泣时……每一次的感悟,都使生命愈加的厚重……
读完这本书,仿佛见证了一位名主持诞生的历程,太多太多的感悟想表达,但总感觉词语有些空泛,怎样也表达不出些刻的情感,但我知道自己在慢慢的内化这些触动和感悟!
人要有梦想,有追求!朱军一个有梦想的人,他可以毅然放弃,放弃当时兰州的优越生活。来到北京一个人打拼。赵忠祥时代已淡去,朱军的时代也真正的来临了,一年上百场晚会,平均2,3天一档节目,到了这几年朱军在春晚的地位越来越高……
人总要不断的学习!朱军是一个喜欢充实自己的人,他会琴,棋,书,画,他2008年考上了燕京大学的研究生,他喜欢读书。一对一的访谈节目特别难做,因为要了解对方,好想起问题来访问,但是,朱军不怕苦不怕累,坚持做了下来,并且做得很成功,因为朱军的不断的学习、坚持,才有了十年的《艺术人生》,有了今天的朱军,有了今天的话筒。
人总会在变!朱军主持春晚已有16界了,每一年的主题在变,内容在变,心情在变,朱军也在变,朱军在改变自己的称谓,军军、老公、爸爸……自己的职业在改变,主持人,相声演员,小品的“搞笑分子”,兴趣也在变,画画,书法,写作,吹单簧管……在一切的变化中,了成长了!成熟了!
看完了这本书后,不自觉的把与白岩松的《痛并快乐着》、《你幸福了吗?》;与孟非的《随遇而安》,本能的把这三位主持人联系在一块比较,把这几本书比较。他们中好像有着许多的共同点,也有着许多不同的人生轨迹!
学习、奋斗、坚持、成长、感悟……零点时刻之“0”意味深长,看似一无所有,却代表了无限的可能。从这一时刻开始,到下一时刻结束,你准备好了吗?零点时刻,是赞美快乐、感恩岁月的高潮时刻,是历史的消失,未来的开始。
《零售的哲学》7-11创始人铃木敏文写的书,比较赞,篇幅不多2小时就能看完。
铃木从40岁开始做第一家7-11加盟店,从0不断发展到仅日本有1万5千家店,看完本书对便利店有了一个全新理解,不仅仅是个卖货场,是铃木提到的「生活基础设施」,并不断追求创新「下一代便利店」。
在这本书里看到了《精益创业》的影子,10句话对本书的理解;
1、统计学和心理学对经营的作用
无独有偶,铃木工作之初就得到了这两方面的锻炼,对后面创立7-11影响极大;
2、从变化中读懂「未来」,建立「假设」,然后「执行」循环,这个就是精益创业的基础
和《精益创业》多一点的是,强调读懂「未来」,这点是很重要,读懂未来又已统计学和心理学为依据。
3、灵活应对变化,贯彻基本原则,并小规模灰度测试(想起了马云的「拥抱变化」)
4、「发现问题」和「思考问题的根本」
不断反问自己,行业的本质是什么,这点跟张一鸣思考方法比较相似。
5、7-11成功的几个战略:加盟策略、密集型选址、共同配送、根据温度管理;对开始影响很大;
这几个点很有意思,讲到了具体开店策略的部分,很有看头。
6、始终关注客户,从客户视角看问题!
9、拥抱新事物,打造线下、线上的极致体验,并从大数据中得到决策依据;
7-11不仅玩网络,还借网络来支撑线下,有代表的是铃木通过网上热卖的东西,放到门店销售,大获成功。
10、始终打造下一代便利店为己任
创新永无止境,从自己所在的公司代理美国南方公司7-11特许经营,到把公司改制为7I控股集团(I就是创新的缩写),创新之路可见一斑。
值得再读一遍。
记得xx年我刚转岗到销售部做改装车销售经理的时候,有一位前辈向我推荐了一本书《零售的哲学》,说是送给我这个销售行业小学生最好的启蒙教科书。读完以后,结合着日后工作中所遇到的问题,发现书中的道理确实让人受益匪浅。现在把这本书推荐给大家,希望也能帮你了解成功销售的秘诀。
这本书主要讲述了一个7-ELEVEn取得成功的经营故事。7-ELEVEn公司是日本零售业巨头,世界最大的连锁便利店集团。它创立于1973年11月,品牌原属美国南方公司,xx年成为日本公司,在日本和全球拥有庞大数量便利店、超级市场、百货公司、专卖店等,这个月福州刚好也开了第一家7-ELEVEn,听说排队的人都挤破了头,足以可见它的品牌效应。7-ELEVEn多年来广受欢迎的原因是,产品和门店始终紧跟消费者的习惯而变化。正如它的创始人铃木敏文所说:“我们唯一的竞争对手是客户不断变化的需求”,而不断改变自己来迎合顾客的需求,恰好能够一直满足“便利”原理。这种不断挖掘客户潜在需求并一直以客户需求为导向的理念,对于任何一个销售员来说都是通向成功的基本要求。
回到实际工作中来,我在与改装厂客户的沟通中会更深刻地体会到了解客户需求的重要性。改装车是一项复杂的工程,尤其是基型车的车型配置和数据的变化对于改装厂客户来说都是非常关键的基础信息,只有通过非常充分的前期沟通,完全了解客户的需求,才能根据其实际的情况向客户提供合适的车型和正确的配置,从而避免因为配置问题或数据错误造成的换车或退单问题,减少客户和公司不必要的损失。不了解客户的需求就进行销售的行为和医生不了解病人的病情就用药一样,是“草菅人命”。
了解客户的需求很重要,时刻了解他们需求的变化更重要。因为市场是一直在不断变化的,客户的需求也是在不断变化的,这就要求作为公司和客户桥梁的销售员必须要紧跟客户的脚步,保持长效沟通及时了解需求的变化并积极地反馈给公司,针对性地进行产品变更和配置升级,这样才能第一时间助力我们的客户占得先机。客户的业绩上去了,我们的产品销量自然也就不会差了。
作为一名销售人员,时刻都应该铭记这样的道理:我们销售出去的不仅仅是一个产品,更是了解客户需求,帮助客户解决问题的一份承诺。最后诚挚推荐此书,与你共勉。(潘翔)
一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?经过整理,小编为你呈上2023挥手读后感(通用3篇),欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
与人挥手,与己作别——《纯真告别》读后感600字!
“与人挥手,与己作别”
离开一个深爱的人和开始新生活都很难,是不是还会有痛入骨髓的折磨?但是面对自己,与过去或者放当下的自己作别,还难得多。
安妮、尼丽和詹妮弗是三种几乎完全不同的人生,安妮型循规蹈矩坚持不懈,尼丽型没心没肺得过且过,詹妮弗完美无缺束手束脚。究竟哪一种最好?
如果拿这三个类型对自己做个刮骨疗伤式的对号入座,我们肯定会发现真的很难将自己独立定位在其中任一类型。理想是对现实的补偿。做安妮时,尼丽和詹妮弗是精彩的;做尼丽时,安妮和詹妮弗是踏实的;做詹妮弗时,安妮和尼丽是自由的。
01、要么顺势而为,要么无为而治
其实一辈子只足以让自己饰演一种人生,在身体力行上没有选择的余地。大脑从来就与身心保有默契,既然身体(婚姻)是索然无味的,大脑(爱和自由)就会“查漏补缺”,推动建立起或虚(精神)或实(身体)的补偿机制。
即便已经如此“周全”,更年期前后仍然会“邂逅”命运。会发现即便再怎么奋斗,有些事都是命中注定的,这与你是哪一种类型的人无关,也与你的价值观和行动力无关,你只能顺势而为,或者成为无为而治。
02、纯真的告别,然后,重头再来
近两年特别喜欢活在当下,什么都不做,什么都不评判的生活理念,让生命顺应天道自然流淌就好。一个不怎么努力的人,平平淡淡的反而令人艳羡不已。
我们那么努力的追求好,追求爱,追求幸福,追求自由,以及财富、地位、名望,甚至要觊觎道德的制高点。于是犯错,甚至大错特错,甚至明知故犯。这并不意味着就没有“资格”去进行补救,相信只要选择了回头是岸,苦海的彼岸必然能够到达。自己给自己一个机会,他人相信是会配合成全的。恶是善的肋骨,恨是爱的脉搏,错是对的母亲。
祈愿我们都有机会有决心有行动的做些纯真的告别,重头再来。
亡羊补牢为时不晚——读《挥手作别十六岁》有感
最近,我看了一篇文章——《挥手作别十六岁》,使我的心久久不能平静。这篇文章的主人公和我一样,考试时认为每道题都怎么怎么简单,怎么怎么好做。回家大人问起,没问题。可是,实际分数呢?后来,她到了一所职高就读,她一定要在别人看不起的职高里腾飞!我又怎么样呢?
自从我读三年级开始,学校每期期末,给全年级前五十名发奖以来,都两年了,我一次也没有得到。我就是想不明白,我和别人不都是一个老师讲的课吗?为什么别人行,我就不行呢?第一次,我落榜了,我心里却一点也不在乎,想:那么多人,我算老几呢。可第二次,我又落榜了,我感到很失落,全年级前五十名的门槛我为什么就过不去?我伤心,我哭泣,可又有什么用呢?第三次我落榜了,第四次我又落榜了。看着同班同学一次次得到那鲜红的荣誉证书,高高兴兴得跑着跳着回家;看着哥哥姐姐们,得到荣誉证书在长辈面前受表扬时,我的心里总是像灌了钻一样沉重。
我还有机会的呀!我还有两年时间,我还有四次机会。我本来成绩就还可以,只要考试认真就行;我本来还算聪明,只要常复习就行。在这两年内,我一定把所有精力全部集中在学习上,加上平时认真听讲,多积累,多思考,考试仔细认真,我就不信我不行。“加油!”“努力!”成了我的口号。
欲话说得好:亡羊补牢,为时不晚。从现在就开始行动,我就不信我不行!
亡羊补牢为时不晚——读《挥手作别十六岁》有感2005-05/11129','',''11129
我读完了《挥手》这本小说后,心头涌起了一阵暖流,仿佛被小说中流淌的爱所包围。这是一本短小精悍的小说,但却能给人留下深刻的印象。
小说讲述了一位老人送走妻子后,独自回到家中,并对妻子生前爱吃的菜肴进行了一番努力的制作,最后却因为餐桌上的细节问题而疯狂的打砸自己家中的物品。而全程只有一个小孩子在观察他的表现,他似乎是妻子生前带来的唯一好友,他最终也在一个小动作中带给了主角一些安慰,在主角开始散步之前,小孩子挥手向他告别,这个动作的特殊性象征了其中的真正含义,引起了读者的共鸣。
小说的文笔优美动人,通过一系列细节的描写,揭示出人与人之间的情感交流,感动人心。虽然整个小说的空间和人物都很少,但它却能一反一些长篇巨著浓墨重彩的氛围,直接而深刻地讲述了一个真正的意义深远的故事。
在我们的日常生活中,我们总会遇到一些让我们感到无所适从的困境、翻译、以及对现实生活产生一定的失望。但是,我们的生活中还有很多美好的事情,不管是亲人、朋友、同事、还是那些沉默寡言的陌生人,都可以温暖我们的心灵,使我们感受到这个世界的美好。这本小说就是在向我们传达这样一种信息:向着生活中美好的事物,无论它们多么微不足道,也应该以一个宽容的心态去接近,尝试着去理解它们,从而发现生活的微笑。
这本小说并没有太多的情节,没有太多的人物塑造,却深情刻画了主人公的心情,也让我深深感受到了作家对于生活的热爱和对于人性的理解。读完这本小说后,我想起了自己平凡而又充实的生活,它也让我明白,这样的生活并不复杂,我们只需要停下脚步,去用心感受它,用心品味它,才能真正的领略到它的美好。
读后感大全专题“《平凡的世界》读后感”推荐内容。
我们应该如何来写一篇打动人心的作品读后感呢?看了这本作品后,让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。不妨写下一篇读后感,回顾书中的精彩片段,你也许需要"2023《平凡的世界》读后感"这样的内容,供你参考和使用,请收藏和分享!
人生来就是受苦的,不同的是有的人受苦多一些,有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的,有的人会屈服于命运,有的人会坚强地斗争,但是更多的是努力战胜一些,但又因为退缩而屈服一些,这样进进退退地过完一生。
而《平凡的世界》里就包含了上面所说的那三类人,而孙家的弟兄两个则属于努力抗争命运的那一类。与少安相比,少平将这种韧劲发挥的更加淋漓尽致。他的经历让我不得不想起了不倒翁,想起了弹簧,不管你怎么推他,怎么压迫他,都不能真正的打败他,大大小小的挫折之后,我们看到的是一如既往地奋斗着的少平。
少平面对困难所表现出的不懈的奋斗,使我发自内心地佩服这样一个角色。我佩服他,可以放下读书人的架子,为了生计去做最底层的工作,我能够想象得出最开始他的难过,他的不适应,但我想象不到,换了是我,自己会怎样习惯这种生活。我佩服他,可以在那样的一种境地下,仍然不放弃读书的机会,向诗人借,向晓霞借,我能够想象得出,当他蜷缩在破旧的被褥里,当他就着昏暗的光亮读书的时候,心里因为读书而产生的兴奋感和崇高感,但是我不能设想自己若是处在那样的一种境地,是否还能保持着一颗干净的上进的心。我佩服他,可以这边脱掉肮脏的工作服,那边就可以坦然风趣地和晓霞,和养民探讨人生,我能想象他在和那些能与自己交流思想的朋友们畅谈时的心里的.自豪和畅快,但是我不能设想,当我落魄的时候,我是否敢于面对昔日的朋友和情敌。
可以说是从这本书开始,我懂得了奋斗不是从前简单理解的那样“头悬梁、锥刺股”。奋斗不仅仅是要吃苦,要受罪,奋斗更多的是一种精神上的执著,一种在黑夜里呼唤黎明、甚至明知不可为而为之的勇气和韧劲。
最近在读《平凡的世界》。让我很是有一番感悟,这才是人生。
孙少安,一个大家庭的顶梁柱,在十八岁就当上了队长,这是多么的荣耀啊。不仅这些,为了供自己的弟弟妹妹上学,自己放弃了学业,回家务农来支撑这个大家庭。他是一个思想超前的,有勇有谋的年轻人,不受老思想的束缚,放手一搏。让自家的日子越过越好,越过越红火。在当时那个社会情形下,他不畏惧,办起来了砖窑,本是为了人自家的日子过好,当自己家的日子过好了,他并没有忘记村里人,带着大家一起发家致富。这是要多么大的无私无谓的精神啊。
孙少平,一个读过高中的孩子,有想法,有孝心。但命运真是残酷的。本在村里当一个初中教师,本以为日子就可以这么安稳的过下去了,却不料不久学校就给合并了,老师这个他所喜爱的职位也没有了。到后来却只能在家务农。他是不甘心的,他的心很大很大,却没有地方施展他的毕生才华。他想去看看外面的世界,终于,他有机会去了外面的世界,却不料外面的世界很精彩他却很无奈,一身的才华没有地方施展。沦为一个揽工汉,干了好几年。才有机会去矿上工作。有了爱自己,理解自己的人。不料最后爱人死去,自己也毁了容。
从牛顿发明微积分开始算,蒸汽机到高能锂电池、算盘到巨型计算机、马车到宇宙飞船,人类社会在这400年经历了如此波澜壮阔的变化。
然而战争与和平的跌宕、个人利益与国家命运的抉择,理想爱情与艰难现实的挣扎,人民福祉与时代大潮的起伏,几千年来一直是人类社会剧烈跳动的脉搏。
优秀的作品也常常诞生于此。
人可以很强大也可以很渺小,人可以很勇敢也可以很懦弱,这一切都要看自己的选择。所谓生活,其实是一场负重前行,它可能有烈火烹柴的激昂旋律,但更多的是各种单线条的琐屑、无奈以及挫折。所以,如何面对生活,这是一个值得探讨的问题。
在《平凡的世界中》中,孙少安和孙少平是一对典型人物,大哥孙少安和弟弟孙少平虽然因为认识上的差异,选择了不同的道路,但他们都勇敢面对生活,取得属于自己的成功,并获得了姑娘们真挚的感情。在遭遇诸多打击后,人们会下意识地退缩,然而他们二人在面对生活这一沉重的话题上,是坚韧的勇敢者,困难打不倒他们。
生活中的风雨常使人内心迷惘,我们看到遥远的地方有一处模糊的光点,那是要去的地方,但不知道什么时候可以到达,几个月,亦或是一辈子?我们在雨地里徘徊,摔倒,挣扎,痛苦,感到失去了前进的力量,于是沉沦,像失去拐杖的老人一样匍匐,这不应当是我们青年人的状态。更年轻时候的我们,常常自命天之骄子,然而雨地里蹒跚的我们,究竟是因为被困难打倒了,还是因为逐渐变得懦弱?
这一本书给了我们答案,它算不上文笔优美,却能给人以鼓舞。我感到,我们作为青年人,最重要的不是肉体上的年轻,而是像少安少平身上那股敢想敢干不服输的朝气和拼劲。
年轻人,他们可能会被命运打败,却从未向它低头。愿年轻人万事如意!
这个世界很平凡,又不平凡。《平凡的世界》就为我们展现出了这一点。正如它的题目一样,这本小说中的故事也很平凡。围绕着一对陕西的一个贫穷小村里的兄弟发生的故事能有多不凡?但这正是路遥的写作风格:在平凡中寻找不凡。
路遥的文笔并不是很华丽,却把这群或来自农村或来自县城的平凡青年男女刻画的十分细腻。他们之间的故事平凡至极,但就算是这样看似十分平凡又索然无味的日常,也能让我们看的津津乐道。这就是平凡中的不凡。
那个年代的人的生活都和他们差不多,对他们来说这些故事只是再平常不过的事情。但路遥能把它记录下来也实属难能可贵。这本小说的主角不是什么所谓的“英雄”,他们只是普通人,一群再平凡不过的普通人。1975到1985年这群来自乡村的青年男女聚在一起为我们编织出了这个平凡又不凡的故事。
说这部小说代表了它所在的那个时代是不夸张的。它写出了那个时代青年男女的价值观与爱情观。由于时代的不同,在这些方面还是和我们有一些分歧。但这是历史最真实的写照。不是史书也不是赞美诗,只是将真实生活原封不动的变成了文字,把他们对美好的向往刻画了出来,这也就是这部小说里的不凡之处。
既然这个世界很平凡,但它也有它的不凡之处。比如对未来的渴望、对生活的向往。这些都是隐藏在平凡中的不凡。我不能断定什么是平凡,什么是不凡。但我只能说:不要拘泥于平凡。每个人每个生命都是不凡的,只是他们的不凡还没有被发现。
《平凡的世界》让我明白了平凡到底是什么,也明白了人人都可以在这个平凡的世界里活的不平凡。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。
所有这一切,现在对少平来说,都有一种亲切感。他在这里生活了两年,渐渐地对这座城市有了热情——可是,他现在就要向这一切告别了。再见吧,原西。记得我初来之时,对你充满了怎样的畏怯和恐惧。现在当我要离开你的时候,不知为什么,又对你充满了如此的不舍之情!是的,你曾打开窗户,让我向外面的世界张望。你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土,把你充满炭烟味的标志印烙在我的身上。老实说,你也没有能拍打净我身上的黄土;但我身上也的确烙下了你的印记。可以这样说,我还没有能变成一个纯粹的城里人,但也不完全是一个乡巴佬了。再见吧,亲爱的原西……孙少平怀着愉快而又伤感的情绪,用脚步,用心灵,一个下午回溯了自己两年的历程。
黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
我想我们每个人都该看看《平凡的世界》,倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘。
我最近看了一本荣获茅盾文学奖的著作——《平凡的世界》。看完之后,我感悟颇深。
文中的主人公孙少平,非常热爱读书,把看书当成自己一生中必不可少的事情。由于生活所迫,离开家乡来黄原打苦工,背石头。他每天要拌匀非常重的石头,不久,他的背部就被石头磨烂,有些地方甚至血肉模糊。到了半夜孙少平就在伸手不见五指的黑窑里,点着蜡烛,忍受着脊背的剧痛,废寝忘食地读书,他是有多么爱读书呀!
看到这里,我思绪万千。孙少平在那如此艰苦的环境还坚持读书,我有如此好的学习环境却不好好珍惜,没有做到百分之百投入学习,现在想想孙少平,真是自愧不如。孙少平这种勤奋苦读的精神值得我们每一个人去学习。
现在大多数的孩子都拥有一个良好的学习环境。但仍出现很多不认真学习的现象。如老师规定8:15到校,有同学9:00才来到学校;上课铃声已经响起,但还有学生在操场上自由活动,老师来到教室,才急匆匆地跑回教室里,需要平静好几分钟才能进入上课状态;在课堂上,有些同学在做小动作,有些同学在走神;在考场上,有些同学在传纸条,抄答案。这些都是不认真学习的现象,用七个字概括就是:不珍惜学习环境。
与孙少平相比,我们是多么幸福呀!幸福并不仅仅在于我们能吃饱穿暖,更多的是在于我们拥有一个良好的学习环境。所以我们要珍惜现在的学习环境,抓住学习的机会,成为一个知识渊博的人。
这是一本很适合青少年读的书,不仅仅因为它是作者路遥心沥血之作,也不仅仅因为他获得过茅盾文学奖,更因为书中描写的奋斗和自我精神追求充满正面能量,会让我们明白生活的意义何在,以及我们应该如何面对未来的生活?
路遥的《平凡的世界》,给我的感触很深,因为他的内容不仅是一个平凡的世界。
主人公孙少安、平兄弟只是两个平凡的农民,一个扎根乡土,一个走进城市,他们没有什么传奇的经历,也没有什么辉煌的业绩,自始至终只能在艰难的生活中奋勇挣扎,甚至生活刚有起色,新的磨难又接踵而至。
这是一个温暖的世界。生活中的磨难没能掩盖生活中的温情,无论刻骨铭心的纯真爱情还是纯洁的父子之爱,纯洁的同窗友情,美好的同事情,勤奋淳朴的乡邻情谊,都在荒寒的人生底色上涂抹着温情的色彩。
这又是一个不平凡的世界。男主都有一颗不平凡的心,哥哥少安不安于现状,一直想改变乡村贫困的面貌。
他自强不息坚韧不拔,虽经历爱情的挫折和世界上的重重困境,却始终不改初衷,居然成了村里的一富。
弟弟孙少平渴望走出乡村,融入现代文明。虽然物质生活是贫困的,精神上也是孤独的,但他有强烈的自尊,绝不因生活的苦难而苟且行事,自甘堕落,始终追求着精神世界的完美,从他身上体现了爱情的生动,身体的悲伤,意志却没有被摧毁,他选择了平平淡淡的生活,却收获了心灵的高贵和精神的富足。
不要畏惧生活中的困难,决定好的事情,就要像哥哥一样,不惧任何困难都要完成它,也要像弟弟一样树立远大的志向,这样我们的人生才有意义。
《平凡的世界》,它的内容如它的名字一样,这是一个平凡的世界。几十年的时光,在路遥笔下铺展开来,没有一点的矫柔造作,没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程。
从孙少平,到孙少安;以及田晓霞,田润叶;少平的师傅以及师娘,少安的山西老婆。还有那个山村里面所有的人际关系,世故的,淳朴的,农村特有的风情和地域色彩。里面包容了路遥太多的写作功底和技巧。他对农村的热爱,对中国中华民族传统美德的赞扬,都在作品中得到了很好的显现。他崇尚艰苦奋斗,坚信承受苦难是成功的必然。他不忘记歌颂中国农民那一颗质朴的心,敢于拼搏,敢于吃苦的精神。不忽视属于农民的那种特有的爱情传达方式,以及由于文化差距而引起内在素养不同而造成的爱情悲剧。
中国是一个农业大国。中国的世界就是农民的世界。而路遥,用敏锐的眼光注意到了这点,取材于中国西北部一个普通的农村,然后,在农村与城镇之间的冲突与矛盾中展开整个故事情节。用这样一个具有代表性的小小世界折射出整个中国,整个人类的平凡的世界。
生活本身就是无数庸常琐事堆砌而成,所以,世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》没有激烈的矛盾冲突,通篇只是一个普通人,普通家庭的成长历程。没有戏剧化的情节,同样没有传奇性的故事,全部都是按照生活的常理发展的,让读者觉得真实,觉得可信,给人美感的同时,给人以激励,给人以震撼,直写到人的灵魂深处去。
人物的刻画也极其独到。注重人物的现实性。比如,孙少安,是个耿直,质朴的农村男子,他善良,能吃苦,有责任心,同时血气方刚,真心地爱着润叶。但是,却因为他身为农家,而润叶却受过高等教育,所以,他在润叶面前表现出退缩,爱,却没有勇气,爱,却自卑。这样的心理矛盾,路遥刻画得细致入微,尤其逼真。同样,也很符合现实状况以及现实心理。他,最终错过了润叶。但是,同样,因为他的小农意识的局限,他娶了山西姑娘以后,生活便代替了爱情,一切平淡了,生活便是真实的生活了。
《平凡的世界》里有一群不平凡的人,就是这群不平凡的人组成了这不平凡的世界,但在这群不平凡的人身上却发生了不平凡的故事,在这不平凡的故事中,透露出不平凡的精神和品格。
读完这本书,我做了一下总结:这本书主要描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人民的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织在一起。
读完这本书,我深深地被这群平凡的人感动了,其中印象最深的是孙少平、孙少安兄弟两个。孙少平,他受过了高中教育,经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。在他身上体现的是平凡。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这表现了他对工作过的地方的热情与眷恋。正是这样一个选择平凡的的人,他有着铮铮铁骨,有强大的精神动力,有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,他的毅力是无人能比的。孙少安,为了分担家庭的担子,他选择做庄稼汉,做商人,都是命运推着他走的,可他每一步都走得那么艰辛,那么激昂,也走得那么完美。在他的身上,
体现出平凡与伟大。身为兄长的他,血液里总有一种照顾小弟小妹的情感,在家里勤勤恳恳,只为了家里的人能过上幸福的生活,关于自己,无所谓。他是伟大的,因为它的精神境界在这个时代已经很难寻找。孙少安在自己致富之后,不忘村里的孩子们,他个人掏腰包出资一万五千元重建了双水村小学,而在新学校庆祝典礼之时,自己的妻子却因得了肺癌倒下了。读到这里,我不禁对这两个相依为命、并肩奋斗的人肃然起敬,多么平凡而伟大的人啊!在他们伟大的背后是为了目标奋斗不息,是拼搏不止!
走出曲折的故事情节,走出人物的悲欢离合,在现实生活中,我细细品味着这样一句话:“人生,有苦,有甜,但不能没有滋味;人生,有成功,有失败,但不能停止拼搏。”
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