“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,优秀的读书笔记有哪些特点呢?小编陆续为大家整理了有关感动中国读书笔记,相信一定会对你有所帮助。
文花枝是我心目中的英雄。文花枝,一听名字就知道,她是一位女英雄。为何?一位女同志就能担当起英雄的重任呢?是因为她的举动令人为之动容,为之震撼……当时的情况想必你们都不清楚吧,且让我来详细描述一下当时的情景:
20xx年8月28日,刚刚做了三年导游的文花枝,带领旅游团到陕西洛川游玩。但不幸的是,当天下大雨,而且路滑,突然一辆载重近40吨的加长大卡车猛撞过来。一瞬间,一场6人死亡、14人重伤、8人轻伤的悲剧发生了。文花枝也当场晕死过去……
作为一位导游的文花枝,不知过了多久,她终于醒来了。眼前的游客都血肉模糊,而且旅游车也变了形;哭喊声、呻吟声、血腥味包围着自己……她被这一切惊呆了,自己却被撞烂的车头牢牢地卡在座位上,危急关头文花枝忍住剧痛,艰难地打出了求救电话。听到游客们痛苦的呻吟,她用尽全身力气大喊:“大家一定要坚持住,救援人员马上就来了……”她的声音稳住了大家的情绪,激起了游客们求生的欲望。当救援人员赶到现场,要救援她时,文花枝却极力反对,又一次大喊:“拜托你们先救他们,我是导游,先救游客,别管我……”
“我是导游,先救游客!” 这句话至今铭刻在很多人的脑海里,让全社会为之动容,为之震撼。责任,代表了一个人的品质;责任,历练了一个人的毅力;责任,能使人变得稳重;责任,能使人在逆境获得重生!
一场突如其来的灾难让一个本该健康完美的生命失去了双臂,从此无法与常人一样用手做事。如此飞来横祸足以让成人都承受不了,而他只是一个十岁的少年。却仅仅低迷了半个月,便奇迹一般的对自己的生活重新充满了信心。
这个少年便是刘伟。
只是,命运却似乎总是戏耍他,每当生活开始充满希望时,又会给予绝情的打压。他通过自己顽强的努力,12岁开始学习游泳, 14岁获得全国游泳亚军,却用被无情的告知患上了过敏性紫癜,无法进行剧烈运动。
天能想象到他有多痛苦!但他依旧站了起来,用坚定的目光告诉全世界:你们做的到的事情我也做得到,你们做不到的事情,我也一定可以做到。
于是他开始苦练钢琴——不是用手,而是用脚。这无疑是十分困难的,人的脚趾远没有手那样灵活,许多人用手弹都需要很多年才有起色,何况是脚。但刘伟又创造了一个奇迹,他在脚趾头一次次被磨破之后,竟然学会了运用脚趾弹出美妙的钢琴曲。
他为音乐所着迷,他说:我觉得我的生命里有三样东西不可以少,空气,水,音乐。
聆听他所弹奏的《希望》,我真真切切的感受到了曲中透出的浓浓的生命之意。旋律优美,婉转柔和,没有多少华丽的内容,却如同曲名一般充满了希望——生的希望。
那是一个生命用如何凄风苦雨所换来的晴日,那是用生命演奏的乐章!
刘伟无疑是一个坚强的少年,他甚至从来没有把自己当什么特殊群体,既不恃才而傲,也不卑躬屈膝,用不卑不亢的态度面向整个世界,他还说:我失去了双臂,只是因为上帝想让我拥抱整个世界。
如此乐观豁达,如此坚忍不拔,这样的人、这样的事怎能让人不曾动容。刘伟不止感动中国,他感动了整一个世界。
坐在寂静的电影院里,一片萧然,唯有那一幕,被深深吸引:一位母亲,坐在教室里,聚精会神地听老师讲课。她的眼神里尽是听课的专注,学习的刻苦,还含着无尽的母爱。
一位母亲,为了自己失聪的儿子,十六年与孩子一起同窗苦读。她是儿子的老师,是儿子的耳朵,是儿子最温暖的怀抱,最贴心的母亲。
就是这样一位母亲,为了儿子的明天,辞去自己的工作,学唇语,用一个母亲惊人的耐力为儿子创造了奇迹。复杂的方程和定律阻挡不了她对儿子的爱,年过40岁的她学的再吃力,再劳累,却始终对儿子说:“我不累。”不累,是她爱的谎言;儿子,是她心中唯一的牵挂。谁能说她没有头悬梁、锥刺股的努力?谁又能说她没有映雪读书的刻苦?她,一位平凡爱子心却不凡的一位母亲,就是同桌妈妈——陶艳波。或许,我们的母亲亦是如此,她们也是茫茫人海中平凡的人。也许,她们没有伟大的作为,却是你心中埋藏最深的那份感恩。赞颂母亲的伟大却似是而非,说母亲平凡朴素却又游刃有余。
闭上帷幕,拉开我们现实的窗户。在那缕阳光的飘撒下,用心去描绘那熟悉的脸庞,用情去泼墨心中最美的她。因为爱,因为感激,因为有多少日子,是她陪伴在你左右,十四年相守,细心呵护。你是否这样报答她?幼时,她悉心照料,喂你吃饭,你报答她,把饭吐在衣服上;儿时,你快乐的玩耍,你报答她,给她洗不完的脏衣服;少
时,为你有出色的成绩,每天送你上学,你报答她,埋怨她,与她顶嘴。她那无声的爱,胜似巍峨高山,潺潺流水。
何不送她一株百合?给她一个温暖的拥抱,用你被感动的泪珠去感恩她那爱到憔悴的心?用一个孩子的名义,对她说:“谢谢您,妈妈,我爱您!”
上天对每个人最公平的就是时间,每个人一天只能度过24小时,1440分或86400秒。
今天,我看了《感动中国》这本书,其中使我印象最深的是《主宰自己的时间》这个故事,讲的是中国的爱因斯坦——华罗庚。
华罗庚,19xx11月12日出生于江苏省金坛县一个贫民家庭。1924年他从金坛县立中学初中毕业,到上海中华职业学校学习,因家庭贫困,一年后辍学离校,在家帮忙父亲经营小杂货铺。但他从没有停止过对数学的学习。隔壁邻居早起磨豆腐的时候,华罗庚已经点着油灯在看书。炎热的夏天晚上,他很少到外面乘凉,而是在蚊子嗡嗡叫的小店里学习。严冬,他常常把砚台放在脚炉上,一边磨墨一边用毛笔绊着墨汁做习题。每逢年节,华罗庚也不去亲戚家串门,而是在埋头在家里读书……
读到这儿,我的心里感慨万千:华罗庚爷爷在这么艰苦的生活下,读书,读书,再读书;学习,学习,再学习。再看看我们这孩子生活多么优越,坐在宽敞的教室里,坐在椅子上,听老师讲课,有些人上课都不注意听讲,浪费这宝贵的时间。有更多的同学沉迷在网络上,就这样,他们成为了时间的奴隶,让时间飞逝的流去。
我准备在今后的学习生活中,以华罗庚爷爷为榜样,刻苦学习;在上课时积极发言,认真听讲:在课后,多读课外书,积累知识……
正如赫胥黎所说“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间最偏私,给任何人都不是二十四小时。”口动不如心动,心动不如行动,就让我们主宰自己的时间,努力学习吧!
春天,是一个收获感动的季节。在这个季节里,我们可以收获许多让我们为之感动的人和事。
星期四,我们看了《感动中国》,这个节目里讲述了11位感动了你我,感动了成千上万的中国人,更感动了中国的人物,他们是:梁万俊、田世国、任长霞、袁隆平、明正彬、徐本禹、刘翔、牛玉儒、孙必干、中国女排……他们有的是飞行员,有的是警察,有的是运动员,有的仅仅是一个很普通的老百姓。但他们却用朴实无华的行动感动了你我,感动了成千上万的中国人,更感动了中国。他们中间,有些人已经永远的离开了我们,有些人与死亡擦肩而过,生活在生死边缘。
我对田世国的印象最深,他只是一个普普通通的老百姓,也没有多大成就,但他却感动了许许多多的父母和儿女。在他母亲需要换肾时,他毫不犹豫的站了起来,把自己的子肾捐给了母亲,为了消除母亲的担心,他在和医护人员的帮助下,一直都没有让母亲知道是自己把肾捐给了她。老人家到现在还一直念叨着要亲眼见见那位捐肾者,他怎么也不会想到,在他身体里的那个肾是自己大儿子的。看到这儿,我不禁热泪盈眶,想到自己平常对父母的态度,我很惭愧。别的家庭都是父母给儿女捐肾,而田世国却给父母捐肾,这怎么会不另人感动呢?平时我在家里是“小公主”,向来是衣来伸手,饭来张口,只偶尔会帮妈妈承担点家务,和田世国比起来,我简直太微不足道了。他那种尊敬父母的精神另我感动,我也一定会好好孝敬父母,回报父母的。
这11位获奖者中,我对刘翔的印象也很深,他在20xx年8月28日凌晨创造了一个奇迹,12秒91,他让全世界都为之震惊,他像全世界证明了:中国人不比外国人弱,亚洲人也不会输!刘翔那一个个跨栏动作会永远留在我的心中,那一历史时刻也会永远铭刻在心。我真想对刘翔说一声:“谢谢你!”
这11位获奖者将永远留在我心中,将永远感动着我。
洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”时间是最公正的裁判,它献给勤劳者的是串串硕果;留给懒惰者的是声声凄凉的叹息。
把握时间的人才能浇灌出绚丽的永不凋谢的成功之花,陈景润就是这样一位在与时间赛跑中获得成功的人。陈景润从小酷爱学习。有一次,他头发已经很长了,便决定去理发,可是理发店里有很多人,他拿的牌子是38号,轮到他还早呢!他不愿意浪费宝贵的时间,便去图书馆看书了。可这一去,便像是掉进了蜂蜜罐里,沉浸其中,不能自拔。陈景润就是这样惜时如金,所以网才摘得数学王国中的桂冠。试想,如果他不爱学习,不珍惜时间,他能有如此辉煌的成就吗?
但现实生活中的人们和陈景润是大相径庭,我也是其中一个。只要钻到空子,能玩就玩,虽说也曾下决心改掉这个坏毛病,可总是三天打渔,两天晒网,最后还是外甥打灯笼——照旧,真是烦恼啊!
不久之前,老师提前告诉我们要进行一次学习检测,很多同学都抓紧时间复习,但我却无动于衷,在匆匆地翻了翻书后继续热衷于打电脑游戏。可在做练习卷时,我一下子懵了,有些习题在顷刻间就与我成了陌路人。我不禁乱了阵脚,头皮一阵发麻,脑子里“嗡嗡”作响,大滴大滴的汗珠从额头顺着面颊滚落下来,手中的笔也颤抖个不停。唉,结果可想而知,粗心错了三四题,居然还漏了一道题目。成绩如此糟糕,是我比别人笨吗?不见得。时间,每天得到的都是24小施,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
人生不能虚度,生命精彩与否,是由我们自己把握的。时间就是生命,珍惜时间就是珍惜生命,把握时间就是把握人生。要让人生如花朵般散发出诱人的清香,就必须争分夺秒!
随着《国家乡村振兴战略规划(2018-2020年)》的颁布实施,我又重拾农业方面的书籍,试图了解当前开展农业农村工作的社会背景,与费孝通老先生所讲的农业农村乡土社会有哪些不同。
一直以为反映社会学的书籍,应当比较抽象,但读费老的书籍一点都不觉得,反而非常生动,语言也时不时透着一股幽默的智慧。比如费孝通老先生说“在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中,历史也是多余的,有的只是‘传奇’”,生动形象地概括出乡土社会的相对固定的特征。是啊,农民与乡土有很深的情结,这种情结不只是因为乡土能够让农民“向土里讨生活”,更是情寄于此地,祖上祖祖上的亲人都葬在这里,当下的人过着过去人过着的日子,现在人守候着过去人守着的地方,好像时间空间都在这里停止了,转动的只是人,继承了李四长相特征的李小四接过李四的接力棒,世世代代,继续耕耘着这片土地。在这样的一片土地上,历史真的不是很重要,发生在李四和李小四身上的事情差别不大,差别大的成了“轶事”,流传下来。
回忆一下,乡土情结确实影响者我们的文化(所谓“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验”),记得小学语文课外读物曾经有“名人轶事”,还有成语故事,这些故事都引人入胜,讲着历朝历代的事儿,但每每想起,我总是对时空产生模糊印象,再回忆一下,原来之所以印象模糊,就是因为当时,这些“名人轶事”、成语故事也只是对时间和空间模糊处理了,时间通常会说“一天”“一日”“在某人9岁那年”“有一年”“清末”等等,空间通常会说“中原”“私塾边”“在路上”等等,没有时空差别,只是对事件的描述。中国人读到这些没有困惑,估计翻译成英文,外国人读来一定满脑子困惑,什么时间?在哪?谁?都有什么人?当时社会环境、条件怎么样?为什么会发生这些事?等等,一堆的问题等着。
费孝通老师对于语言也是非常有研究的,语言所表达的内容,往往让一些感性认识过于强大的人感觉到失望。他说,“我们永远在削足适履,使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚”“所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系”。由此,我才深刻认识到原来文字并不能和语言划等号,白瞎为写不出一点点文字来,痛苦了好多年。在乡土社会,文字并不是必须的。
最后,我发现书里面说到了一个词语“面对面的社群”,让我想到了“面对面建群”,我想费老是早于微信很多年谈到面对面社群这个词汇的。难道微信里面的生态系统,也仍然跟乡土社会的关系有千丝万缕的联系?书虽已读完一遍,问题继续思考中。
十月份,我读了埃德加·斯诺所写的《红星照耀中国》,这本书主要讲的是一个美国记者,也就是埃德加·斯诺,他克服国民党的阻碍,来到苏区,采访了红军领袖,也记录了红军的生活和他们的行军过程。在读过这本书后,我明白了“红军为什么能取得最后的胜利”的原因。
首先,红军纪律严明。斯诺——那个美国记者在记叙的采访毛泽东的章节中,就曾提到过红军的纪律,比如“一、上门板;二、捆铺草……”虽然关于红军日常生活的纪律只有短短八条,但红军们还是每天背诵。另外,毛泽东等红军军官也定了三项准则,让红军遵守:“第一,对敌人要斗争到底;第二,要武装群众;第三,要筹款帮助斗争。”正是因为有了这些纪律、守则;正是因为有了红军的每天背诵,严格遵守;才成就了这样一支军队,才成就了红军最后的胜利。
其次,红军战士们团结一心。团结就是力量,击败红军中的一个人或许很容易,但击败一群团结的人却是不容易。在读《红星照耀中国》的时候,我总能感觉到一种向心凝聚力,或许有的人参加红军是为了自己的家人、妻儿;或许有的人是为了救国;读后感但,他们的心中都有一个共同的信念,那就是——解放中国。而且红军里不会发生内斗,要说几个士兵打起来那也只是开开玩笑而已;而国民党却不同,或许那些国民党士兵只是蒋介石和那些上位着用来争夺权利,满足自己私欲的工具。而红军却是一群出生入死的好兄弟,哪怕是总司令也好,参谋长也好,吃的住的都是一样的。这样的红军,又怎么会不团结呢?
最后,红军很得民心。不管是从红军的日常生治、作战以及真极事态展来说来都是十分令人敬佩。光是靠那八条纪律中的几条来说,都足以让老百姓们对红军有好感,比如“六、和农民买卖要公平;七、买东西要付钱……”就连在红军长征途中那些少数民族们也是对红军心服口服。这可比那些一占领欺压百姓的军队好多了。 同时,红军的得民心,可不仅体现在对老白姓方面,还体现在对敌人的态度上。在红军与张学良军队打仗的时候的“中国人不打中国人”和“同我们一起打回老家去”的口号也是影响到了东北军的全体官员。这也促成了张学良军队与红军的合作。
以上就是我从这本书中所知的红军为什么能取得最后胜利的原因。纪实文学的真实性深深地打动了我,红军的精神更是打动了我。让阅读成为一种习惯!
八十多年前,红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加•斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问,孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命根据地。他探索红色中国,将所见所闻一点一滴的真实记录,汇编成一本书——《红星照耀中国》。
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《红星照耀中国》以斯诺的第一视角,真实记录了作者1936年6月至10月在中国西北实地采访的所见所闻,揭示了中国红军的真正形象及与日本侵略者和国民党的坚定斗争。本书收集与记录了与革命将领的谈话,以及与红军战士,农民工人,知识分子的谈话,他还断言:这根本不是一个作家所能创造出来的,这些是人类历史上丰富而又灿烂的精华。
作者的语言很平实,他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔,即使朴实无华,但他笔下的人物却有血有肉,带着鲜明的特点。斯诺在书中对毛泽东大加赞赏:然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者,他博览群书,对哲学和历史有深入地研究,但是对于工作却事无巨细、一丝不苟,他的精力过人、不知疲倦,是一个颇有天赋的军事和政治战略家。除此之外,还有头脑冷静不屈不挠的周恩来,战无不胜的林彪,令地主乡绅闻风丧胆的贺龙,还有彭德怀、朱德、徐特立、左权等一大批优秀的革命领袖,他们用那火一样的爱国情怀,燃起了中国人民的革命热情。他们用那铁一样的坚定意志,斩去了旧中国的病根肿瘤。这本书中还对主要的历史事件也进行了叙述,如苏区教育、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过斯诺的文字,我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解,对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握,对立志救民于水火、避免亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。
斯诺在书中写道:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国,甚至照耀全世界。80多年后,正如书中所言,革命事业已经照耀了全中国,而中国也在中国共产党的坚强领导下走向繁荣富强。
同学们,我们现在坐在明亮温暖的教室里,可以接受最好的教育,不妨好好想想,是谁让我们过上了这充满阳光与微笑的生活?是中国共产党。《红星照耀中国》时刻提醒着我们,即使身处和平年代,也不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马,曾在民哀国殇时挺起了中华民族的脊梁,曾为我们今天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈火。
让我们铭记那段历史吧,心怀感恩,珍惜今天所拥有的一切,跟一位美国人——斯诺一样深爱这片红色土地或者说更加热爱这片红色土地,因为我们是中国人,我们是肩负着中华复兴大任的中国少年。
相信在那个革命年代,外国人对红色和白色中国的研究绝对不在少数。但是联系国共两党的宣传力量对比,当时必然铺天盖地的都是被妖魔化的共产党和共产党员。再加上当年中国西北多种瘟疫流行,斯诺敢于冒着被共匪抓住和染病的风险,毅然亲自动身前往陕甘宁红区,只为揭开共产党的极力宣传和国民党的极力反宣传下,共军和共产党的真实面貌。仅凭这点就能确认这是一本伟大的纪实作品,斯诺也是一个具有务实和献身精神的人。
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斯诺是带着“红区如何延续和发展”的疑问去一探究竟的。他在红军控制区内遇见了毛泽东、周恩来等许多共产党掌权人物,并记录了采访内容和他们的举动。其中,给我印象最深的是对领导人毛泽东的描写记录。
最开始,作者是在保安见到毛泽东的。这样一个头上顶着很高悬赏的人竟然敢于与身边的农民亲密地聊天说话,如此地豁达自在,是毛泽东给我和作者留下的第一印象。作为红军与农民争取自由与解放的领导者,毛自小就有“反抗精神”。他不仅不愿读《四书》,还逃学,敢于和他爸顶嘴。于是,理所当然地,长大后的毛泽东要做的就是带领共产党员们反抗时代的权威——国民党了。同时,毛泽东还十分爱读书。即使过着军旅生活,他也不放弃读书学习。此外他本人也说过一句话:“三天不学习,赶不上刘少奇”。可见伟人仍然不断接受新思想、新事物,才能成为革命领导者。
毛泽东同时还是一个大军事家。他坚持以游击战作为红军当时的唯一战术,以“十六字真言”带领红军一次次取得胜利。面对敌人的数次对根据地的“围剿”,前四次游击战的战略战术得以贯彻,因而胜利击退了敌军;第五次,毛泽东说失败原因是放弃了运动战而采用了单纯防守,因而失败。这侧面说明了毛泽东的正确思想和长远眼光。
作者本人也是一个具有深刻思想与锐利眼光的人。他的作品中也时刻显示着这点。斯诺考察了大量事实,运用许多严谨数字做对比,使作品具有强烈的真实性。他还运用一个事实表达了鲜明的同情、支持共产党的观点:共产党在目标为推翻国民党,统一全国时,国民党发动内战无可厚非;但当共产党号召抗日时,国民党仍嚷着“攘外必先安内”,它的险恶用心就暴露了。
从今天的眼光看,斯诺预言共产党的胜利,是无比正确又有先见之明的。《红星照耀中国》的更伟大之处在于,它是以一名外国人以完全客观的视角,记录了红区军民的真实面貌,处处体现着他们的积极与希望,而非以国内党派人士的视角,处处灌输所谓精神。它不是一本政治宣传读物,而更像是一本故事书,一份预言书。
一不会怕,二不会躲,因为自己是中国人。——题记
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一缕微风拂过,一面印有黄色五角星的红旗随之摆动。此时,我的脑海中浮现出了《红星照耀中国》中的种种场景,好似深陷其中,无法自拔。
最近我怀着好奇的心情读完了《红星照耀中国》这本书。这本书用讲故事的形式,详细介绍了工农红军,如果用智慧和斗志战胜蒋介石、勇猛战斗、以坚韧不拔的意志和毅力战胜敌人,在失败中不灰心、不气馁、在图中帮过许多百姓的忙,受百姓的爱戴的故事。这本书中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困,无路可走。突然,红军团长许光达突然望见有一条长长的藤萝,立刻带领300多名红军用藤萝顺利下关帽衫,突破了重围。还有这样一个故事:夏明翰在1921年成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有之后人!从这两个故事中让我明白了红军战士们以他们的生命和鲜血,谱写了一曲胜利的凯歌,为中国人民的事业立下了不朽的功绩。
在70多年后的今天,我们阅读着这一本书,我们生长在和平年代,通过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场,仿佛看到了共产党员们留下的鲜血,仿佛看到了他们无私的品德。我走近了他们,一幕幕就如同放映着的电影一般出现在了我的眼前。
读书让人了解了历史,更加让人学会了思考。前辈们经久不衰的一腔热血感染了我,我要学习他们的坚持不懈、持之以恒;我要学习他们为中华民族崛起克己奉公的无私;我更要学习他们在强大敌人面前不服输、勇敢克服困难的难得精神!我要坚信自己的信念,尽自己的一份力守护祖国,守护这一来之不易的和平。
《红星照耀中国》这一本书,让我深刻的了解到了从前未知的红色革命,这段历史是刻印在我的心中的,已经无法磨灭。红军们通过昂扬斗志为我们得到的美好生活,我绝不能够辜负。
如今,疫情肆虐,夺去了无数人民的生命,白衣天使们化身战士,延续工农红军们的精神,守护我们,无数的白衣天使们牺牲在这场疫情中。而我们能做的也只有努力学习,天天向上,成为祖国的栋梁。将来,国家有难,我们就应义无反顾的冲在前线。报答白衣天使们的恩情!为国家承担一份责任,担当一份使命!
我们坚信:没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。春暖花开,望疫情早日过去,白衣天使们早日回家,中国早日回归正轨。
我们更要永远记得:我身体里流淌着中国人的血,心里有着一面红色的旗帜,心间牢记着红色中国!我心永属中国,红星永耀中华!
吕思勉是一位具备史才、史德和史识的历史学家。《中国通史》是吕思勉的第二部通史著作,由于成书于国难当头、日本侵略中国最危急的时刻,所以《中国通史》在很大程度上肩负起了吕思勉期望的宣扬民族文化、砥砺民族士气的重任。在本书的出版序和绪论中,我了解到吕思勉先生的生平,和他所处的波澜壮阔的历史背景。在那个民族生死攸关的年代,在漫天硝烟中,先生为满足大学历史教学需要,呕心沥血编写此书,留下了堪称经典的通史。
与同时期的其他通史著作相比,《中国通史》在内容和思想方面都有着自己的显著特点,备受世人关注。上编主讲文化现象,下编则按照历史顺序加以串联,在理乱兴亡的同时讲历史知识更系统地进行梳理,叙述中兼有议论,上下两册各自为篇,相互贯通,采取了一种新的体例,即将政治和经济文化平行叙述。有评论家认为“这种体例表面上是把政治军事和经济文化割裂开来,实际上却是将政治军事的发生放置到了文化发展的内涵中,并且从根本上解释了几千年来政治发展的内在原因,在很大程度上更加突出了文化史的重要地位,不仅使我国几千年来的文化自成系统,而且使政治军事是通史,社会经济文化也是通史,可以说是别具一格、新颖独特。”
历史到底是什么?是前车之鉴?什么是前车之鉴?答曰:昔人所谓而得,我可以奉为模范;如其实测,便当设法避免;这就是所谓“法戒”。吕思勉先生告诉我们,世上没有真正相同的事情,所谓相同,都是察知不精,误以不同之事为同罢了。历史虽是记事之书,我们所探求,则为理而非事。这正是史学之所求,对以往的事实加以解释,用以说明现社会,因以推测未来,指示我们进行的途径。
先生在抗战时期编写此书,对于抵抗外来侵略的历史尤为重视,比如讲兵制、讲朝代更替、讲民族对外战争都有所侧重。不仅用简洁易懂的语言讲历史,更是带着读者去探寻历史事件背后的“理”,了解历史的真正形态。在当时艰苦的治学条件下,能遍览古籍,用渊博的学问理出中国传统文化和历史的脉络,成此作品,这种精神和能力,是吾辈所远远不及的懂得民族的历史,从历史中找寻审视现实的视角,从历史中汲取营养和智慧,是我们树立民族自信心的重要途径。我辈仍需努力,不忘历史,不忘初心,将民族振兴的重任担起。
刚读完冯友兰的《中国哲学简史》,先说一下对这本书的理解和感受,再说一下我个人的读书观。
我没有看过其他人写的中国哲学史,只是从《陈寅恪讲国学》中了解到,陈寅恪对冯友兰的这本评价非常高,觉得它真正发挥了“了解之同情”的态度,客观而公正地去看待中国历代的哲学观点。虽然没有对比,但是我也能感受到它态度的客观、公正,对待各家观点不做过多个人的评判,只是用通俗易懂、直白浅显、清晰流畅的语言,将中国历史历代的大哲学家、著名学派(儒、道、墨、法、阴阳、佛、新道家、禅宗、新儒家)及其主要观点娓娓道来。他不对读者的判断施加任何影响,态度严谨、风格朴实,再加上简洁语言的魅力,读起来没有任何压迫感。任何人读完后,都可以从中选取自己喜欢的、认同的学派,去针对性地找相关著作来研读。不管作为一位哲学史研究者还是作为书的作者,冯大师的这种风格,都是值得推崇的。也难怪这本书在哲学史著作里,堪称最经典。
因为书叫《简史》,所以对各家观点和哲学家本人的生平都没有做深入的介绍。单从入门角度来看,已经能勾起人的兴趣了。在看书之前,我不知道儒学在各个朝代都得到了不同的重视和新的阐释,也不知道禅宗原来是佛学和道家的结合。老庄学说宏大但晦涩隐秘,向郭注解却把老庄哲学解释得非常高明而又进步,让我想要深入探究。道教的产生原来是因为佛教进入中国后,引发了大众对民族宗教缺失的愤怒感。新儒学和先秦儒学差别非常大,到底哪个更高明众说纷纭。中国人并不是没有对封建礼教的反抗和个人独立意识的追求,魏晋名士的“风流”佳话一直在历史长河中闪闪发光——但也可能正是因为缺乏才显得可贵吧。
冯大师说,哲学是对人生有系统的反思的学科。我可能在这方面比较晚熟,一直到目前奔三的年纪了,才发现自己渐渐开始选择性地去相信和实践某些哲学学派的观点,在这个过程中清晰了人生观世界观和价值观——以西方客观主义、自由主义为主。在我读书的过程中,对于所有文学/哲学书籍中我看到的观点,我理解其由于历史环境的局限而不可避免的弱点,都会从现代社会的角度去选择称赞或批判。而现实中我遇到的每个人都有跟我观点不一致的地方,因为大家都有各自思想的选择和归依。我会理解这种差异,不会以自己信奉的为真理而要求人人如此,但对于明显落后和愚昧的观念也会不留情面地批判。
这是我目前的读书观/处事观。不求完全正确,但求用自己独立的理性认知,去实践自己的观念,完成自己在人生中最重要的任务——成为自己。
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