体育之研究原文读后感
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体育之研究原文读后感 篇1
凡事皆宜有恒，运动亦然。有两人于此，其于运动也，一人时作时辍，一人到底不懈，则效不效必有分矣。运动而有恒，第一能生兴味。凡静者不能自动，必有所以动之者。动之无过于兴味。凡科学皆宜引起多方之兴味，而于运动尤然。人静处则甚逸，发动则甚劳，人恒好逸而恶劳，使无物焉以促之，则不足以移其势而变其好恶之心。而此兴味之起，由于日日运动不辍。最好于才起临睡行两次运动，裸体最善，次则薄衣，多衣甚碍事。日以为常，使此运动之观念，相连而不绝，今日之运动，承乎昨日之运动，而又引起明日之运动。每次不必久，三十分钟已足。如此自生一种之兴味焉。第二能生快乐。运动既久，成效大著，发生自己价值之念。以之为学则胜任愉快，以之修德则日起有功，心中无限快乐，亦缘有恒而得也。快乐与兴味有辨。兴味者运动之始，快乐者运动之终。兴味生于进行，快乐生于结果。二者自异。
有恒矣，而不用心，亦难有效。走马观花，虽日日观，犹无观也。心在鸿鹄，虽与俱学，勿若之矣。故运动有注全力之道焉。运动之时，心在运动，闲思杂虑，一切屏去，运心于血脉如何流通，筋肉如何张弛，关节如何反复，呼吸如何出入。而运作按节，屈伸进退，皆一一踏实。朱子论主一无适，谓吃饭则想着吃饭，穿衣则想着穿衣。注全力于运动之时者，亦若是则已耳。
文明柔顺，君子之容。虽然，非所以语于运动也。运动宜蛮拙。骑突枪鸣十荡十决，暗噁颓山岳、叱咤变风云，力拔项王之山，勇贯由基之札，其道盖存乎蛮拙，而无与于纤巧之事。运动之进取宜蛮，蛮则气力雄，筋骨劲。运动之方法宜拙，拙则资守实，练习易。二者在初行运动之人为尤要。
运动所宜注意者三：有恒一也，注全力二也，蛮拙三也。他所当注意者尚多。举其要者如此。
体育之研究原文读后感 篇2
三育并重，然昔之为学者，详德智而略于体。及其弊也。偻身俯首，纤纤素手，登山则气迫，涉水则足痉。故有颜子而短命，有贾生而早夭，王勃卢照邻或幼伤或坐废。此皆有甚高之德与智也，一旦身不存，德智则从之而隳矣。惟北方之强，任金革死而不厌。燕赵多悲歌慷慨之士。烈士武臣，多出凉州。清之初世，颜习斋李刚主文而兼武。习斋远跋千里之外，学击剑之术于塞北，与勇士角而胜焉。故其言曰：文武缺一岂道乎?顾炎武南人也，好居于北，不喜乘船而喜乘马。此数古人者，皆可师者也。
学校既起，采各国之成法，风习稍稍改矣。然办学之人，犹未脱陈旧一流，囿于所习，不能骤变，或少注意及之，亦惟是外面铺张，不揣其本而齐其末。故愚观现今之体育，率多有形式而无实质。非不有体操课程也，非不有体操教员也，然而受体操之益者少。非徒无益，又有害焉。教者发令，学者强应，身顺而心违，精神受无量之痛苦，精神苦而身亦苦矣。盖一体操之终，未有不貌瘁神伤者也。饮食不求洁，无机之物、微生之菌，入于体中，化为疾病;室内光线不足，则目力受害不小;桌椅长短不合，削趾适履，则躯干受亏;其余类此者尚多，不能尽也。
然则为吾侪学者之计如之何?学校之设备，教师之教训，乃外的客观的也。吾人盖尚有内的主观的。夫内断于心，百体从令。祸福无不自己求之者，我欲仁斯仁至，况于体育乎。苟自之不振，虽使外的客观的尽善尽美，亦犹之乎不能受意也。故讲体育必自自动始。
体育之研究原文读后感 篇3
愚自伤体弱，因欲研究卫生之术。顾古人言者亦不少矣。近今学校有体操、坊间有书册，冥心务泛，终难得益。盖此事不重言谈，重在实行，苟能实行，得一道半法已足，曾文正行临睡洗脚、食后千步之法，得益不少。有老者年八十犹康健，问之，曰：吾惟不饱食耳。今之体操，诸法樊陈，更仆尽之，宁止数十百种?巢林止于一枝，饮河止于满腹。吾人惟此身耳，惟此官骸藏络耳，虽百其法，不外欲使血脉流通。夫法之致其效者一，一法之效然，百法之效亦然，则余之九十九法可废也。目不两视而明，耳不两听而聪，筋骨之锻炼而百其方法，是扰之也。欲其有效，未见其能有效矣。夫应诸方之用，与锻一己之身者，不同。浪桥所以适于航海，持竿所以适于逾高，游戏宜乎小学，兵式宜乎中学以上，此应诸方之用者也。运动筋骸使血脉流通，此锻一己之身者也。应诸方之用者其法宜多，锻一己之身者其法宜少。近之学者，多误此意，故其失有二：一则好运动者，以多为善，几欲一人之身，百般俱备，甚至无一益身者;一则不好运动者，见人之技艺多，吾所知者少，则绝弃之而不为，其宜多者不必善，务广而荒，又何贵乎?少者不必不善，虽一手一足之屈伸，苟以为常，亦有益焉。明乎此，而后体育始有进步可言矣。
体育之研究原文读后感 篇4
体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也。顾知之者或寡矣。或以为重在智识，或曰道德也。夫知识则诚可贵矣，人之所以异于动物者此耳。顾徒知识之何载乎?道德亦诚可贵矣，所以立群道平人己者此耳。顾徒道德之何寓乎?体者，为知识之载而为道德之寓者也。其载知识也如车，其寓道德也如舍。体者，载知识之车而寓道德之舍也。儿童及年入小学，小学之时，宜专注重于身体之发育，而知识之增进道德之养成次之。宜以养护为主，而以教授训练为辅。今盖多不知之，故儿童缘读书而得疾病或至夭殇者有之矣。中学及中学以上，宜三育并重，今人则多偏于智。中学之年，身体之发育尚未完成，乃今培之者少而倾之者多，发育不将有中止之势乎?吾国学制，课程密如牛毛，虽成年之人，顽强之身，犹莫能举，况未成年者乎?况弱者乎?观其意，教者若特设此繁重之课，以困学生，蹂躏其身而残贼其生，有不受者则罚之;智力过人者，则令加读某种某种之书，甘言以#恬之，厚赏以诱之。嗟乎，此所谓贼夫人之子欤!学者亦若恶此生之永年，必欲摧折之，以身为殉而不悔。何其梦梦如是也!人独患无身耳，他复何患?求所以善其身者，他事亦随之矣。善其身无过于体育。体育于吾人实占第一之位置。体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。于吾人研究之中，宜视为重要之部。学有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。此之谓也。
体育之研究原文读后感 篇5
国力苶弱，武风不振，民族之体质，日趋轻细。此甚可忧之现象也。提倡之者，不得其本，久而无效。长是不改，弱且加甚。夫命中致远，外部之事，结果之事也。体力充实，内部之事，原因之事也。体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远?坚实在于锻炼。锻炼在于自觉。今之提倡者，非不设种种之方法，然而无效者，外力不足以动其心，不知何为体育之真义。体育果有如何之价值，效果云何，著手何处，皆茫乎如在雾中，其无效亦宜。欲图体育之效，非动其主观，促其对体育之自觉不可。苟自觉矣，则体育之条目，可不言而自知，命中致远之效，亦当不求而自至矣。不佞深感体育之要，伤提倡者之不得其当，知海内同志，同此病而相怜者必多。不自惭赧，贡其愚见，以资商榷。所言并非皆己实行，尚多空言理想之处，不敢为欺。倘辱不遗，赐之教诲，所虚心百拜者也。
体育之研究原文读后感 篇6
人者动物也，则动尚矣。人者有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪?何贵乎此有道之动邪?动以营生也，此浅言之也;动以卫国也，此大言之也。皆非本义。动也者，盖养乎吾生乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也;敬，非动也，亦静而已。老子曰无动为大。释氏务求寂静。静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者曰体育。前既言之，体育之效，则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络，及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后，即一成无变。今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而为强，今亦知其非是。盖生而强者，滥用其强，不戒于种种嗜欲，以渐戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼?故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自悯其身之下全，而惧其生之不永，兢业自持。于消极方面，则深戒嗜欲，不敢使有损失。于积极方面，则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者夭之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福、德之孙棠、日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之，精神身体，不能并完。用思想之人，每歉于体;而体魄蛮健者，多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健;释迹往来传道，死年亦高;邪苏不幸以冤死;至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世。此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生，七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也;王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者，其何以解邪?总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也。于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全。故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也。不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰主人翁常惺惺否，又曰以理制心。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人，往往为感情所役，而无力以自拔;五官不全及肢体有缺者，多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效，盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动，持续不改，皆有练习耐久之益。若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已;不斩楼兰誓不还，不畏而已;化家为国，敢为而已;八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先躯也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身;知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
体育之研究原文读后感 篇7
运动力体育之最要者。今之学者多不好运动，其原因盖有四焉：一则无自觉心也。一事之见于行为也，必先动其喜为此事之情，尤必先有对于此事明白周详知其所以然之智。明白周详知所以然者，即自觉心也。人多不知运动对于自己有如何之关系，或知其大略，亦未至于亲切严密之度。无以发其智，因无以动其情。夫能研究各种科学孜孜不倦者，以其关系于己者切也。今日不为，他日将无以谋生。而运动则无此自觉，此其咎由于自己不能深省者半，而教师不知所以开之亦占其半也。一则积习难返也。我国历来重文，羞齿短后，动有好汉不当兵之语。虽知运动当行之理，与各国运动致强之效，然旧观念之力尚强，其于新观念之运动，盖犹在迎拒参半之列。故不好运动，亦无怪其然。一则提倡不力也。此又有两种：其一，今之所称教育家，多不诺体育。自己不知体育，徒耳其名，亦从而体育之，所以出之也不诚，所以行之也无术，遂减学者研究之心。夫荡子而言自立，沉湎而言节饮，固无人信之矣。其次，教体操者多无学识，语言鄙俚，闻者塞耳。所知惟此一技，又未必精，日日相见者，惟此机械之动作而已。夫徒有形式而无精意以贯注之者，其事不可一日存，而今之体操实如是。一则学者以运动力可羞也。以愚所考察，此实为不运动之大原因矣。夫衣裳檐檐(注：将木字旁换成衣字旁)、行止于于、瞻视舒徐而夷犹者，美好之态，而社会之所尚也。忽尔张臂露足，伸肢屈体，此何为者邪?宁非大可怪者邪?故有深知身体不可不运动，且甚思实行，竟不能实行者;有群行群止能运动，单独行动则不能者;有燕居私室能运动，稠人广众则不能者。一言蔽之，害羞之一念为之耳。四者皆不好运动之原因。第一与第四属于主观，改之在己;第二与第三属于客观，改之在人，君子求己，在人者听之可矣。
体育之研究原文读后感 篇8
愚既粗涉各种运动，以其皆系外铄而无当于一己之心得。乃提挚各种运动之长，自成一种运动，得此运动之益，颇为不少。凡分六段：手部也，足部也，躯干部也，头部也，打击运动也，调和运动也。段之中有节，凡二十有七节。以其为六段，因名之曰六段运动。兹述于后，世之君子，幸教正焉。
一、手部运动，坐势。
1.握拳向前屈伸。左右参，三次(左右参者，左动右息，右动左息，相参互也)。
2.握拳屈时前侧后半圆形运动。左右参，三次。
3.握拳向前面下方屈伸。左右并，三次(左右并者，并动不相参互)。
4.手仰向外拿。左右参，三次。
5.手复向外拿。左右参，三次。
6.伸指屈时前刺。左右参，三次。
二、足部运动，坐势。
1.手握拳左右垂。足就原位一前屈，一后斜伸。左右参，三次。
2.手握拳前平。足一侧伸，一前屈。伸者可易位，屈者惟趾立。臀跟相接。左右参，三次。
3.手握拳左右垂。足一支一揭。左右参，三次。
4.手握拳左右垂。足一支一前踢。左右参，三次。
5.手握拳左右垂。足一前屈，一后伸。屈者在原位，伸者易位，两足略在直线上。左右参，三次。
6.手释拳。全身一起一蹲，蹲时臀跟略接，三次。
三、躯干部运动，立势。
1.身向前后屈。三次(手握拳，下同)。
2.手一上伸，一下垂。绷张左右胸肋，左右各一次。
3.手一侧垂，一前斜垂。绷张左右背肋，左右各一次。
4.足丁字势。手左右横荡。扭捩腰胁。左右各一次。
四、头部运动，坐势。
1.头前后屈。三次。
2.头左右转。三次。
3.用手按摩额部、颊部、鼻部、唇部、喉部、耳部、后颈部。
4.自由运动。头大体位置不动，用意使皮肤及下颚运动。五次。
五、打击运动，不定势(打击运动者，以拳遍击身体各处，使血液奔注，筋肉坚实，为此运动之主)。
1.手部。右手击左手，左手击右手。
(1)前膊。上面、下面、左面、右面。
(2)后膊。上面、下面、左面、右面。
2.肩部。
3.胸部。
4.胁部。
5.背部。
6.腹部。
7.臀部。
8.腿部。上腿、下腿。
六、调和运动，不定势。
1.跳舞。十余次。
2.深呼吸。三次。
(原载1917年4月1日《新青年》第三卷第二号)
体育之研究原文读后感 篇9
自有生民以来，智识有愚闇，无不知自卫其生者。是故西山之薇，饥极必食;井上之李，不容不咽;巢木以为居;皮兽以为衣;盖发乎天能，不知所以然也。然而未精也。有圣人者出，于是乎有礼，饮食起居，皆有节度。故子之燕居，申申如也，夭夭如也;食饐而谒，鱼馁而肉败，不食;射于矍相之圃，盖观者如墙堵焉。人体之组成，与群动无不同，而群动不能及人之寿，所以制其生者无节度也。人则以节度制其生，愈降于后而愈明，于是乎有体育。体育者，养生之道也。东西之所明者不一：庄子效法于庖丁，仲尼取资于射御;现今文明诸国，德为最盛，其斗剑之风，播于全国;日本则有武士道，近且因吾国之绪余，造成柔术，觥觥乎可观已。而考其内容，皆先精究生理，详于官体之构造，脉络之运行，何方发达为早，何部较有偏缺，其体育即准此为程序，抑其过而救其所不及。故其结论，在使身体平均发达。由此言之，体育者，人类自其养生之道，使身体平均发达，而有规则次序之可言者也。
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一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，相信大家读完作者写的作品以后，心中一定思绪万千，读后感的写作需要投入自己的真情实感。你想写出一篇优秀的作品读后感吗？或许你需要"关于在人间的最新读后感分享"这样的内容,可能你会喜欢，欢迎分享。
关于在人间的最新读后感分享【篇1】
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人间》，因为在我还没有接触过社会的时候，能够多了解人间。
在人间里，高尔基能够说是经历了无数事情，见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间，为了生存，他不得不尽快地适应这人间里的一切，所有事都让他感到陌生，在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里，因该全是纯真的顽皮，哪里容得这么多沙子。
他在鞋店当店员，在圣像作坊当学徒，在绘画师家帮忙，在轮船上做杂工，虽然并没有挣到多少钱，也没有学习到多少技术，可是他也有十分大的收获，那就是博览群书。
才开始，阿廖沙周围的人，几乎都是浅薄，没有文化，没有智慧，什么都不懂的人，因为他们的狭隘，所以阿廖沙始终没有机会读书，直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始，阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎样样，高尔基对斯穆雷是这样描述的：我很不喜欢这个家伙，虽然他穿着一身白衣服，看去依然很肮脏，指头上长着毛，大耳朵里也突出几根长毛。（）他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人，可是之后他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念，尽管高尔基当时觉得很不高兴，可是事实证明这对高尔基是有很大帮忙的。
之后，他回到绘画师家，遇到了那个裁缝的妻子，因为阿廖沙的好心，善良的裁缝妻子常常借书给他。可是由于周围人们的愚昧无知，阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后，又来了另一家人，其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看，并且他把这位夫人成为王后，可见这位夫人对他的影响有多大，其实这也暗示了高尔基的梦想做一个有学问，知书达理，温文尔雅的人。
在人间，阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西，对好坏的识别本事，生存本事，他也看到了许多丑恶。
在这样一个混乱的社会上，一个仅十余岁的小孩见到了太多，一个小孩的眼里怎样能容这么多沙子，如果稍有不慎，也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去，可是正是阿廖沙所读过的很多的书籍拉住了他，他明白善恶美丑，只可是一步之遥，一失足可成千古恨。
从《在人间》中我们能够学到很多，最重要的是我们更坚定了博览群书的信念，书能够改变一个人的一生，能够让人从人间到天堂。
关于在人间的最新读后感分享【篇2】
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.
对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活.我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭.带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路.
书籍,始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.
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关于在人间的最新读后感分享【篇3】
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母靠摘野果卖来的钱生活，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层各种各样的人打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。
《在人间》这本书真实的记录了高尔基小时的惨淡童年他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但阿廖沙久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：
星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止……
我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃……
“你聋了！外面在拉铃！”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了！”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯，抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停......
有时主人发现了，还把他的书统统死碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！！
阿廖沙的童年多么悲惨啊，虽然他为了读书遭受屈辱、欺凌，但他一直坚持着读书，永不放弃！
啊！阿廖沙是多么的伟大呀！他在那样艰苦的环境下也可以那么认真的读书，而我们生活在优越的环境中，更要像阿廖沙一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人！
后来，阿廖沙通过这些知识，进入大学了吗，请看《我的大学》的读后感。
关于在人间的最新读后感分享【篇4】
我想大家应该都听说过或者是看过这本书，让人难以想象到底是怎样的生活使高尔基写下这样丰富多彩的文字。不过当我怀着好奇的心情去了解这位作家的一生的时候，却很难将他的后半生与书中的主人公联系在一起。我发现即使这样一位写下如此文字的人，也在慢慢的丧失他的激情与才能，变得平庸。这样的反差把我的激情浇灭了大半，让我有些失落。人啊，你想着客观的看待他，可总不会把缺点想的太过分，可他就是这样，总会给你惊喜，有些时候坏的彻底，有些时候又那么高尚，多么矛盾的东西。
书的开头有这么一句话：“有时连我自己也难以置信，竟然真的会发生那样的事。有许多事情我还想分辨一下，还想否认，因为在那‘一家子蠢货’的阴暗生活里，残忍的行为实在太司空见惯了。”但是，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
曾经拥有过文学上“黄金时代”和“白银时代”的俄罗斯文学史中，高尔基是其中一颗璀璨的明星。高尔基苦难的人生和顽强的拼搏精神以及追求理想的坚毅在这三本书里体现的真真切切。
童年是美好的，而在《童年》这本书里，阿廖沙高尔基的童年是悲惨的，因为父亲去世而被迫来到了外祖母家，那里有残暴的外祖父，两个贪财的舅舅，讨厌的继父，阿廖沙过着寄人篱下的生活，就这样度过了自己苦难的童年。《在人间》这本书讲述的是阿廖沙的悲惨生活，他去鞋店做过学徒，也去跟绘图师学习，还去作坊里做工，在他做监工的日子里，他交到好朋友，读完后让人感到阿廖沙的生活多么不容易。《我的大学》讲了阿廖沙为了上大学，在外打工，吃尽苦头，一次爆炸事件使他差一点死掉，直到他去了一个渔场才开始了他的新生活。在读这个三部曲的时候，我被阿廖沙热爱读书渴求知识的精神所感动，也为他所遭受的不公平待遇伤心落泪。和他相比，我们的生活显得更加美好。
关于在人间的最新读后感分享【篇5】
《在人间》不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种！
这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。
这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。
35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。
人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。
书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。
在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的面对困难，成功之路近在咫尺！
我要像高尔基一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识！
关于在人间的最新读后感分享【篇6】
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的`外孙，以后，她和外祖父便分了家产（被迫），即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。
于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种dama与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持？是刻苦？这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应该从他身上学到些什么，如：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……
面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们现在还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。
关于在人间的最新读后感分享【篇7】
今天，我读了一本主题学习丛书——《人间真情》，读完让我泪流不止。
这本书主要讲述的是有关父爱、母爱和友情的故事。其中我最喜欢有关母爱的故事。《母亲的眼泪》、《合欢树》、《请系上保险绳》、《十一支康乃馨》、《寄小读者（通讯十）》等故事。在这其中我印象最深的两篇是：《母亲的眼泪》和《十一支康乃馨》。
《母亲的眼泪》主要讲述了：母亲的家族遗传着失明，而她七岁的儿子的眼睛却炯炯有神，但是如果顺其自然，慢慢的，将来他也要失明。所以，母亲为了为他凑钱做手术，不辞辛苦经常晚上也要出去打工，她工作的时间完全超过了12小时。有好几次，她正工作的时候，眼前一片漆黑，她知道她即将失明，为了不让公司发觉，她凭听觉说话，凭记忆走路，她用一个黑色的、模糊的轮廓猜测这个世界。每次回家，她都会让儿子念存折上的数字，她深深地知道，存折上毎多一分钱，儿子就会离手术台近一步。直到那一天，她刚凑齐手术费，却被汽车撞了，她不顾自己的安危，陪着儿子做完手术，她流了一滴眼泪，正好砸中儿子的眼角。读到这里，禁不住让人泪水长流。
《十一支康乃馨》主要讲述了：母亲节来临了，我和弟弟去给母亲买礼物，原本能买一块巧克力和一束鲜花，可钱居然丢了。我和弟弟想到了一个可以赚到鲜花的办法，就是帮助花店送鲜花，每送一家赚取一枝鲜花，我们送了十一家，赚取了十一支康乃馨送给了自己的妈妈。这不光是他们姐弟俩的祝福，也是另外十一位妈妈的祝福呀！
通过这几个故事，我明白了，母爱是伟大的，母爱是无私的，她可以把任何东西送给子女，可以为子女做任何事，却不求一点回报。就像《母亲的眼睛》一文中的那位母亲一样。从今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟俩学习，做一个心疼父母、体谅父母、孝顺父母的好孩子。
关于在人间的最新读后感分享【篇8】
《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历，真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢？
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊：有吃有穿，什么都不要操心，只要学习就行，而那时高尔基却没有钱上学，过着艰苦的日子，还要给别人打工，这是多么辛苦的生活啊。不过由于种种原因使高尔基来得轮船上，使他饱受了很多的生活苦累，我的热泪一下子从眼眶里掉下来，像一颗颗亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心灵，使我明白，我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊！但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，从而产生了对新生活的向往。
读了这本书，使我深深意识到：一个人如果具备了坚强的`意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
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人生与追求因读书而有根据。在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写读后感能帮助我们的理解和我们的写作。我们应该借鉴别的作品嘛？我们收集并整理了“背影读后感”，感谢您的参阅。
背影读后感【篇1】
父亲的背影这本书你描写父亲的书，父亲，在我们的人生中是一个很特别的人，他是我们的指路明灯，最需要的时候给我们温暖的那个人！
认真读过《父亲的背影》后，猛然间发现父爱的伟大，父亲可以为了你“粗中有细”而作者朱自清恰到了这细腻的父爱，他笔下的父爱让我刻骨铭心。
火车站上，父亲爬上高高的月台，为自己的孩子买橘子，虽然这看似悲凉的气氛，却刻画出了浓浓的父爱。火车“我”向父亲奋力挥手，父亲微微一笑，向我告别。如果用“显而易见”描述母亲的爱，那么父爱则“默默无闻”，从某种动作和行为表现出来。
小时候的我们，总喜欢“小手牵大手”，哒哒哒地跟在父亲旁边，见见长大的我们见证了父亲“满头白发”生长的过程，见证了父亲的不辞辛苦、默默付出。“没有依靠，所以更坚强”父亲撑起的不只是一个家，而是一片天。
在父亲的陪伴下，我觉得岁月极美！
背影读后感【篇2】
用平凡的笔墨写出不平凡的文字，用不平凡的文字寄托自己的真实情感。一字一句透着令人无法抵抗的魔力。让自己走进作者的情感世界。
这正是朱自清散文的独特之处。
最让我忘不了的就是初二上学期学的朱自清的一篇散文《背影》，让我真的流下眼泪，没想到朱自清把父亲对他的爱表现的这么淋漓尽致，动人心弦，以及儿子对父亲的关心，心疼，也充分的表现出来。
文中朱自清四处流泪，一个大男人流这么多次泪，难道是他太多愁善感了吗?不，不，只是男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处啊。朱自清正是为情所感，才有失男儿本色，流下了最真的泪。
结尾写道父亲膀子疼的厉害，才不得以写信给儿子，怕是不行了，朱自清再次流下了泪，恨不得马上回到父亲身边，看他一眼。
读到这儿，我不禁想到我的父亲，我虽然和父亲住在一块儿，没有分离，却因父亲常常唠叨，而有点记恨他，想离开父母，独自一人生活，那该多自在。我想，我错了，父母是我最大的依靠，如果离开了他们，我又该何去何从呢?不能等到失去的时候再珍惜，那时，已经迟了。
我已经慢慢长大，而父母渐渐变老，脸上皱纹也增多了，白发添了不少，我是罪魁祸首，还经常为一些小事和父母争吵，害得他们伤心，生气，真是不该啊。
我想着将来有一天，老母亲坐在老藤椅上织着毛衣，父亲戴着老花镜看着报纸，我呢，就给他们捶背，帮他们梳头，那该是多们温馨的场面啊。
现在我要好好学习，勤奋努力，让父母少为我操心，让他们脸上常挂着笑容，这样才是回报他们最有效，也是最好的办法。
可怜天下父母心啊，哪个父母不是为自己的孩子着想，不是为他们付出。
谢谢朱自清，让我懂得了人世间的最深沉的父爱。
背影读后感【篇3】
从从容容地带着鬼子进入八路军的包围圈，最后血溅刺刀，惨死在悬崖之下。
70年前的这一幕该是怎样的壮怀激烈，70年后的今天，我却只能隔着时空远远地望着，静静地想着，任凭泪水不住地往下流。
我常常思忖，远远走去的二小，那会是一个怎样的背影？
从情理而言，这是一个孩子的背景，这必然也是一个瘦小的背影。但就是这个背影，却时时让我震颤。
最初知道王二小，还是在一年级的课本上。当时，我甚至不知道敌人这词究竟是什么含义。最近，在中央电视台的《开学第一课》上，我再次听到了二小的故事。当年他的小伙伴，如今已是白发苍苍的老人，声情并茂地复原着二小那悲壮的故事，我的心灵再次颤抖了。
让我颤抖的，其实何止是二小。南京城内三十万同胞的汩汩鲜血，重庆大轰炸时无数平民的流离失所，以及左权、彭雪枫、张自忠等无数血战沙场的抗日英雄，这两天，不断地听闻着他们的故事，我的心头一次次剧烈地震颤着。然而，最让我震颤的，却还是二小，最难忘的，依旧是他瘦小的背影。我们都是同龄人哪，但是，为了祖国，为了人民，为了世界反法西斯战争的最终胜利，他就这样义无反顾地走向了死亡，也走向了荣光
远处，风声响起，这该是晋察冀边区吹来的呼呼的大风吧！
这风，在咆哮，在怒吼，迸发出的是我们中华民族不屈不挠的精神。我想，二小大概就是迎着这样的风领着敌人走向包围圈的吧！
这风，也在呜咽，在哭泣，痛诉说着我们民族的血泪史。风打在我的脸上，痛在我的心头，我想说，朋友啊，我们千万不能忘记这段历史啊！
当然，我们不会再允许这样的悲剧重演。刚刚过去的阅兵式上，我们都看见了，英勇的解放军将士昂首阔步向前走去，我们明白，那积贫积弱的时代一去不复返了，我们的军队已经筑起一道道钢铁长城，守卫着祖国的边疆。
强大的祖国，让我们不再需要一个瘦弱的孩子来扛起抗敌的重任了。但是，我还是想一次次地回首，凝视那道远去的背影。那个瘦小的背景总会鼓舞着我、鞭策着我，仿佛在对我说，加油、努力，长大报效祖国！
我点着头，默默地记着，泪眼朦胧中，那瘦小的背影渐渐高大起来，筑成了一道不朽的丰碑。
背影读后感【篇4】
我们渐渐长大，父母慢慢变老。而我们与父母之间存留下的、最多的，除了父母那溢出水面的爱，就不剩什么了。我翻开书，背影两个字深深地吸引了我。这是一篇朱自清先生写的散文，文中那个背影掀起了我藏在心底对父母的想念；那两行感动的清泪，让我读懂了父爱。
这篇散文写朱自清先生与自己的父亲相见的场景，文中写他在与两年未见的父亲告别时，看着父亲的背影混入来来往往的人群中，两行清泪便从脸颊滑落。这，究竟是一个怎样的背影？让朱自清禁不住潸然泪下。我想，令他感动的，应该是父亲对他那深沉的爱吧。朱自清的父亲那并不挺拔的身姿，在他的笔下显得那样高大。他的文字让我从一件极其平常的小事体会到更深更浓烈的情感，从而令我刻苦铭心。
当我读到他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子时，泪水终于止不住地涌了出来，我脑海中勾勒出一个腿受了伤的中年男子，吃力地想让自己很快的跑起来的情景。而这个中年男子就是我的父亲。时光回到那天早晨，我背着行李准备搭乘班车去外地上学，临走时，父亲说要送送我，可他的腿伤还没好，我几次劝他不用去了，但他只说：不要紧，你一个人乘车不安全。我在心里笑着，再过几年我就是成年人了，他怎么还把我当成一个离不开父母的小女孩呢。一个小时后到了车站，父亲帮我买了票就和我一起等班车。天，下起了雨。我让父亲先回去，叫他不用陪我了，可他却像个不听话的小孩，一动不动的坐在我身旁。车来了，我刚想与他道别，却怎么也找不到他。上了车，透过车窗，看到窗外的人群纷纷在避雨。没能与父亲道别，心里很遗憾，但看着这场无情的大雨，还是希望父亲回去，毕竟他受伤了，我不想让他淋雨。可这时，透过朦胧的烟雨，我看到了一个熟悉的身影，在雨中奔跑着，他的双腿像灌了铅一样，一步一步的向前挪，我一眼就认出是父亲。虽隔着十几米远，但我似乎能听到他那大声的喘息和凌乱的脚步声。我连忙冲下车去搀扶他，他满脸的汗水和雨水，让我不由得心疼。他递给我一袋东西，嘱咐我照顾好自己，到了站就给他打电话，然后示意我上车。那一刻，我发现我好像并没有长大，还是那个离不开他的小女孩。我缓缓的上了车，泪水不知不觉打湿了眼眶，本想这场别离不哭的，可是我看到他不停地向我挥手，身影离我越来越远的时候，我再没有办法压抑着泪水，靠着车窗边哽咽起来。我打开父亲给我的袋子，里面装着一些早餐和晕车药
每个人，或许都有过这样的经历吧，就像朱自清说的我最不能忘记的是他的背影。小时候，我们嘴里都喜欢哼《世上只有妈妈好》，可我们始终没有发现在母亲那细腻的爱背后，还有一种深沉的父爱。父爱其实也有着像母爱一样的细腻，一样的温暖，不比母爱差一丝一毫。也许在每个父亲的眼中，我们永远都是长不大的小孩，需要依靠他的保护。为了孩子不受到半点伤害，父亲都会把满腔的爱倾出来。所以，不管以后我们在哪里，离家多远，都不要忘记家里还有两个曾经为你掏心掏肺的老人，那个时候的你，是不是也该为他们掏心掏肺了。如果有一天你不耐烦了，回忆一下过去吧，曾经的他们无条件的为你付出了多少耐心和真心？
那个背影，是父亲的背影，是爱的背影，让我读懂了父爱，也学会了感恩。
背影读后感【篇5】
《背影》是朱自清爷爷在上个世纪20年代写的作品。虽然时代离我们很久远，但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。
最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱：“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去……他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样貌。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。”
每次读到那里，我都会被那深深的父爱所打动，情不自禁潸潸地流下了眼泪。作者虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。
由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚学步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗每一天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会儿，总是在最后一刻才叫醒我。下午，父亲和母亲带着一天的工作的疲惫准备好晚餐，吃完饭后，陪着我做作业，了解我的学习状况，无时无刻地关爱着我。
读了《背影》一文后，我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会，“慈母手中线，游子身上衣。”，这两句诗，真真切切地体现了母亲对孩子的爱。不管我长多大，离家多远，都不能忘记父母对我的养育之恩。
背影读后感【篇6】
读了《背影》秋雨连绵，而我，便喜欢独自坐在书桌前，听著窗外似有若无的雨声，手捧一本《朱自清散文集》，细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今，我已日渐成长，书中父亲提著橘此文来源于范文搜网蹒跚的背影，已定格在我的脑海里，像一根敏感的琴弦，一经拨动，便会引发我无限的感慨。
在中国几千年的浩瀚文海中，歌颂父母的文章不计其数，而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分，让我想起我的父母，细腻的情感绵绵不绝，汇集成一条温柔的小溪，在我心中缓缓流过。
我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人，可以把对父母的情感通过笔尖，自然而然地流泻于纸上，读来总能带动读者的心灵随之跃动，让心灵深处的情感也随之点燃，继而蔓延，情到深处，禁不住泪眼模糊，就像《背影》带给我们的感动。
平凡的父母给了我不平凡的此文来源于范文搜网。我有一个很简单的愿望：早日让父母卸下沉重的担此文来源于范文搜网，安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好，因为我知道，父母，都是无私而伟大的。
读后感海洋800字模板
本文为读后感大全推荐专题“读后感海洋”相关内容。
在认真阅读和品味了作品这部作品后，不禁被他的主人公所感动。我们需要将内心的感受用文字的方式记录下来，下面由栏目小编给您带来的“读后感海洋”，或许你能从中找到需要的内容！
读后感海洋(篇1)
这学期，实小老师组织学生去南京海底世界春游了。一路上，同学们兴奋极了！
到了海底世界，大家首先去了海豚馆。我们看到了海豚正在精彩地表演节目，训练师正在给海豚顶球呢。咦，奇怪！海豚怎么不表演呢？主持人让训练师问海豚。哦，原来是大家没鼓掌的原因呀，场上顿时响起了热烈的掌声。训练师往水池里扔了一个呼啦圈，海豚立刻跃过去接住了呼啦圈。训练师连续往水池里扔了几个呼啦圈，海豚也成功地接住了呼啦圈。接下来又该海豚明星表演另外一个节目了。为了鼓励海豚，训练师喂给了海豚一些食物，海豚津津有味地吃了起来。然后在水里跳了起来，水中央掀起了一朵朵美丽的水花，真好看呀！接下来训练师又和海豚一起互动起来了，节目可精彩啦！
接着，我们来到了水族馆。在水族馆里，我们的收获可真不少！我看到了凶猛的虎头鲨、巨大的巨骨舌鱼、像刀片一样的刀片鱼和仿佛是石头一样的石头鱼蝴蝶鱼可真漂亮，是我看到的最漂亮的鱼，浑身都是花纹，很引人注目。刺魨鱼浑身长满了刺，像一个个刺球。在水母馆里，我还看到了各种各样的水母。有透明的水母、五颜六色的水母，水母的样子好奇怪，它似乎有一顶伞，几只手。海蜂水母和曵手水母分泌的毒性很强，被人们称为杀手水母。
最后，我和同学们乘着电梯进入了海底探险。在探险世界，我们可大饱眼福了。我们看到了海龟，它背上顶着龟壳，可以保护自己不受侵犯，让自己在水中自由游动。海龟还有像翅膀一样的前肢，用来推动自己向前游动，而后肢就像方向舵有利于在水中游动时掌握方向。另外，我们还看到了缸鱼、鲨鱼、电鳐等一些不知名的鱼。我们还到了极地馆，看到了在水中自由自在游泳的企鹅。企鹅穿着黑白相间的衣服，样子真像一个胖乎乎的绅士。然后，我们又去看了北极熊。我看到了北极熊老摇头，我便编了一首歌，唱了起来：北极熊，老摇头。北极熊，老摇头。
奇妙的海底世界，让我懂得了海洋生物的许多奥秘。
读后感海洋(篇2)
今天读了《海洋世界》这本书，我更加的了解了大海，知道了大海是什么颜色的？以及未来的海洋等等，我又觉得失望，因为黑色危险给海洋生物以及鸟类带来了灾难。
看完了这本书，我的内心很复杂。我不知道我应该如何来描述我此刻的感触。其实，在看这本书之前，我从未如此认真地思考过我们与海洋之间的关系。只记得语文老师曾告诉过我们——大海，是无边无际的，她包罗万象，与地平齐，连接着天地。这时我突然想起曾经唱过的一首歌——“小时候妈妈对我讲大海是我故乡……”这一切的一切都在说明了海洋是我们人类生产生活中不可缺失的一部分，海洋与我们，密不可分。
这本书令我感处最深的是现在的海洋已经受到了环境的污染，还有使我懂得了许多海洋知识和文化。我们要保护地球，不破坏地球。不能破坏生态平衡，要保护好动物。我觉得我们不应该去捕捉那些濒临灭绝的海洋生物，我们应该保护它们。
我想对大家说：“《海洋世界》是一本好书，里面有许多的知识。值得一读。”
读后感海洋(篇3)
中国国土面积是多少万平方千米？如果我突然问你这个问题，那你会怎样面对我的回答？960万平方千米？呵呵，不仅是你，还包括我、近100%的中小学生，近98%的大学生会这样回答。但是我告诉你，这样的答案是错误的。我也是看了崔京生写的《走向海洋》一书才知道，我们中国还有300万平方千米的“蓝色国土”——海洋！如果一个海军军官知道了，一定会非常生气地说：“我们洒血拼命好不容易才拼出来的300万平方千米海域，难道是说没有就没有的吗？”
《走向海洋》一书分三章来叙说。作者崔京生首先详细地叙述了海洋与人类之间密不可分的联系，海洋——是生命的摇篮，是文明的起源，是蓝色的宝藏，也是人类最终的归宿；然后他讲述了海洋与中华民族的关系，讲述了中国悠远的海洋历史；最后，他展望未来，呼吁全世界的人们携起手来，共同高歌，与海洋同行，走向深蓝，再创历史的辉煌。
平心而论，我们生活的地方其实不能算作“地球”，因为人们目光太短浅了，我们生活的地方有70。8%的面积都是海洋，简直就是一个大“水球”，怎么能说是地球呢？
从古至今，我们人类就和海洋就有着密不可分的关系。渔民们世世代代以大海为生，捕鱼，养殖海洋动植物，享用大海为我们提供的丰富的海鲜产品。我们食用盐也是从海水中提取的。如果大陆上的资源被开采光了，就可以到“蓝色聚宝盆”——海洋中去开采资源。现在很多沿海的国家都已经将一些油气田的钻探井架矗立在大海之上，向大海要能源。尽管潮汐发电站、海水温差发电站、海浪发电站目前还都在研究开发之中，但不远的将来，相信这都将会为我们人类提供丰富的电力资源。
我们在开发利用海洋的同时，我们也一定要保护海洋。我们不掩随手扔垃圾在海洋中，这样会污染环境，工厂中不要把污水废渣排放到大海中，不要进行白色污染、电池污染、核污染等，因为只有保护海洋，海洋中的生物才能免遭侵害，才能旺盛生长，海洋才会乐意为我们做出无私的奉献。
我在中央电视台节目上看到过一个记者专访，说的是现在人们已经在浅海的海面上安了一个小镇，这个小镇当然是以水产养殖为生的。这个小镇有机关、医院、学校、银行、超市、网吧、电影院等等，勤劳的人们生活在这里，尽情地呼吸着海洋的气息，从不为生活所烦恼。不过，在这个小镇上旅行只能靠自行车或者小船哦，目前还没有汽车。尽管如此，我也能想象，这样的生存环境一定也是很美的吧，我觉得就像陶渊明笔下的现代版的世外桃源啊。
“财富取之于海，危险亦来自于海”，海洋不仅给了我们无尽的财富，给了我们交通运输的便利，但有时还会无情的掀翻船只。近年来，东南亚海啸，日本地震海啸已经夺去了几千万人的生命和财产，这是极其深刻的教训。在古代，许多载有黄金，白银，手工艺制品等的船只，由于触礁、风浪等原因，船只沉到海底了，金银财宝也都葬身到海底了，人们对于海洋的认知还是有一定的局限啊！
全球的海洋是相通的，人类的利益是共同的，我们地球村的居民们应该携起手来，走向海洋，认识海洋，摸清海洋的脾气，合理开发海洋资源，为人类造福。千万不要为了一点点蝇头小利，就巧取豪夺，甚至发生战争，相互残杀，这是最最令人痛心疾首的事情。
开发海洋任重而道远，走向海洋，保护海洋，利用海洋不能停留在口头上，我们小学生从现在起，就要刻苦学习科学文化知识，掌握海洋的知识和规律，将来长大了才能有效地开发和利用海洋资源，造福全人类！
读后感海洋(篇4)
内容简介：本书的大部分内容，是向读者娓娓而谈关于海洋的各种知识和故事。在这些叙述中，卡森把海洋描绘得栩栩如生，就像一个恋爱中的青春期少女，时而温馨恬静柔情似水，时而变身“野蛮女友”乱发脾气。从优美的文字中我们可以聆听到大海永恒的乐章，体会到海洋怀抱中各种生物的微妙联系，伴随自己体内海水的脉动，以另一种胸怀去认识我们与周围的世界。
海洋传读后感，来自淘宝网的网友：在西西弗随手翻到的这本书，和薛定谔、霍金的书放在同一栏里。吸引我的是作者蕾切尔小姐，美国生态主义、环保主义的先驱，所著《寂静的春天》是最早的生态文学。蕾切尔小姐就是有有一种本事，极尽优雅的文字把相关的科学知识一一抖落。笔墨优美，给你勾勒出生动优雅的地球，但是笔锋往往一转，又极其冷酷地告诉你这些曾经的美丽正在消失。于......
海洋传读后感，来自卓越网的网友：二次大战期间,人类发觉自身的海洋知识十分匮乏，因而掀起一股探索热潮。我们对于船只与潜艇航行通过的海洋世界，仅有最粗浅的地理概念，而虽然预测潮汐、洋流与海浪变化的能力，是军事行动成败的关键，但人类对于海洋的律动，所知仍然十分有限。既然探索海洋确实有必要，美国及其他主要海上强国于是开始投入心力，从事海洋科学研究。通过仪器与设备（这些工具大多是因应迫切需求而生），海洋学家得以探查海底地形，研究深海海流变化，甚至从海床上采集研究样本。
读后感海洋(篇5)
深邃的大海中两只聪明可爱的海豚互相追逐嬉戏着，溅起的浪花晶莹剔透；洁白的海鸥踏着海浪，迎着海风飞向远方；一艘帆船乘风破浪，欢快的使向遥远的海港……这一张充满生机，能让人产生无限遐想的封面深深地吸引了我，让我怀着及大的好奇心不由自主地翻阅起这本《走向海洋》。
；这本书也让我想起了妈妈常常唱给我听的一首歌谣：“小时候妈妈对我讲，大海就是我故乡，海边出生，海里成长，大海啊大海是我生活的地方……”，让我明白了海洋是生命的起源，最初的生命是诞生在海洋里的，可以说，如果没有海洋，地球上就不会出现生命，更不会出现我们人类。海洋里资源丰富：全世界80%以上的生物在海洋里生活；有全世界最大的淡水库——南极、北极冰山；海底下有超过全世界70%的石油和天然气，还有沉没于海洋中的成千上万条各类船只，这些沉船上的金银珠宝价值连城。
海洋除了是一个天然的宝库，是生命的摇篮，也是文明的起源。海洋曾经托起中华民族的辉煌，有唐代高僧鉴真东渡日本弘扬佛法，有唐宋时期的“海上丝绸之路”使贸易昌盛，国家富强；海洋也记录着民族的耻辱，有历史上的鸦片战争、中日甲午战争；同时，海洋也承载着中华民族的希望与未来，让我明白了只有海事兴，才能万事兴，最终民族兴！让我明白了地球的海洋是相通相连的，人类的利益是共同发展的，我们应该团结起来，合理开发海洋资源，通过我们的努力让中华民族这条巨龙能翻江倒海，大展龙图，让这拥有1260万平方公里领土的祖国母亲在未来更加繁荣富强！
活着读后感800字模板
读后感大全编辑为你收集并整理了活着读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。阅读，可以帮助我们追寻和探索想要知道的真理，在读了作品这本书，我们可以感受到作者的文学才华。写读后感要对文章内容有一定的分析，并写出自己的见解。
活着读后感【篇1】
流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片，那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面，我们最深的体会和收获有三点：
一、父母恩爱，孩子健康。
虽然老丁和他的妻女远隔千里，但是我们从影片中可以看出，他们非常恩爱。
离家十几年，老丁始终珍藏着妻子为他绣的枕套。而妻子在丈夫不在身边时学会了坚强，这种坚强，来自她对丈夫深深的爱。女儿在这种爱的熏陶下，也学会了坚强，学会了独立，直到她后来获得学业上的成功。经过调查研究，我发现很多学习或行为上有问题的孩子，他们父母的关系通常很不和谐。而父母恩爱的孩子，通常拥有良好的性格和行为习惯。因为，爱，是最好的教育。这一点是值得做父母的深思的。
二、目标统一，长期坚持。
老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱，虽然过着艰辛的生活，但他有朴实却并不平凡的坚定的生活目标，为了建设好家庭，为了女儿能上海外一流的大学，在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒！作为母亲的老丁的妻子，和丈夫有着一样的奋斗目标。她辛苦劳作，省吃俭用，为的是能够存足孩子上大学的费用。而懂事的女儿，为了考上理想的大学，学习非常勤奋。他们一家人的目标是一致的，因为有了共同的目标和追求，生活也就有了奋斗的力量！也才能在长期的艰苦生活中始终保持积极向上的心态，才会在困顿无助的时候懂得坚持再坚持。
三、成功无法复制，盲从十分可悲。
看了这部影片，很多人不免会给自己孩子定下目标，也想仿效老丁教育培养女儿的方式，指望“学习改变整个家庭的命运”。对此，我认为每个人的成功有着很多因素，如出生的年代、所处的家庭环境、父母的性格等等非常复杂。在别人身上获得成功的经验，在自己身上可能毫无用处。大部分孩子学习上的智力不够出众，大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力（那是我们父辈一代，他们的成长环境无法与我们的相比，而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异）。所以，如果我们做父母的，都无法承受压力和困苦，却一味要求孩子达成如何高的目标，结果肯定是十分可悲的。
综上所述，我认为这部影片需要我们去学习的，是面对困难，永不放弃的精神；是踏踏实实做人的精神；是爱的奉献精神。
活着读后感【篇2】
好久没熬夜看海外电影了。昨晚十点半，我被央视影视频道的美国影片《海神号》吸引，无数个呵欠过后，睡意终于被电影场景的惊心动魄打散。
元旦过后，一艘名叫“海神波赛冬号”的豪华客轮航行在大西洋上。船上达官显贵、社会名流们正在觥筹交错中肆意狂欢。就在船长为乘客们发表热情洋溢的新年祝词之际，大洋底下的地壳运动，引发了名叫“海狗”的海啸。巨大的海浪瞬间从轮船一侧砸来，“海神号”倾刻被扣了个底朝天。轮船上顿时乱成了一锅粥，所有能毁坏的设施无一保住存在的意义，所有的生命都在水深火热的煎熬中。恐惧死亡的悲号，响彻大西洋。
面对灾难，不同的人有不同的生命选择。有的人，还没有明白过来，就被灾难夺去了生命。有的人，看见灾难，选择束手待毙，等待救援。有的人，却选择与死神赛跑，为活着赢得时间。职业赌徒迪兰就在这一时刻选择了自救，我的祈祷随着他的决定开始了。迪兰决定从船底的螺旋桨逃出去的计划，得到一位单身母亲及九岁儿子吉米的赞同，寻找女儿和女儿男友的父亲罗伯特·兰希也加入了逃生的队伍。在迷宫一样逼仄的船舱里逃生，每行进一步都面临巨大恐惧和死亡的危险。这几个互不相识的人，被活着的信念激励，他们团结一致，相互扶持，在闯过一个个生死考验的难关之后，终于在船底朝上的螺旋桨处跳进了大海，游上了救生阀。“海神号”就在那一时刻消失在大西洋之下。
原地不动，等待救援的几百条生命，一个也没活下来。与死神赛跑，热爱生命的几个人，最终活着。“海神号”沉没了，活着的几个人在救生阀上欢笑的场景，却让我久久不能平静。我无意评价影片这个令人颇费口舌的结尾是好还是不好，有一点给我感触最深，活下来的人都有一种信念，那就是，努力活着，永不言弃。
灾难或困难，最是考验人信念的时候。如果说生命是受考验最重的砝码，那么永不言弃的信念就是与生命等重的物质。5·12大地震，让我目睹了灾区人民永不放弃的求生之路，“海神号”上活下来的几个人，又让我再一次见证，面对生命，永不放弃是种积极的活法。
当生命风平浪静时，我们很多人都感觉未来的日子特别长，有追求的人日子过的可能充实有意义，无追求的人，大概就是得过且过，浪费生命。当生命遭遇“海神号”的下场时，我想，是个头脑清醒的人都会希望自己继续活着。
好好活着，在有生之年确定一个目标，并为这个理想快乐地奋斗，不虚度年华，不碌碌无为，做对自己、对他人有益的事情，尽可能给自己少留一些人生的遗憾。这是我看完《海神号》之后的美好愿望。
活着读后感【篇3】
《活着》这本书是我觉得在同龄人里面是共同阅读最多的一本，同时的也是各阶段的老师推荐阅读最多的一本，大概是因为比较容易读懂吧。初读这本书的时候是16年高一时，也是老师推荐的。
读完这本书到现在也差不多五年了，大学老师上课过程中提到这本书，我能骄傲的说自己读过，可是好好想一想我读过以后还记得什么，有啥感想，瞬间就觉得自己像是没读过一样。就只是记得里面有一个老人和一头牛，还有一个片段是有飞机从天上天上扔下饼来有很多人去抢那个饼，可是为什么会去抢饼这些疑问我完全不知道。我甚至觉得以前或许只是为了老师让读书而去读书，没有真正读懂这本书，所以才一点记忆都没有；所以现在我又重新读了一遍。
再读这本书时首先感到的就是语言平淡朴素、通俗易懂；其次就是故事情节吸引人让人读了就停不下来；最后也就是自己对主人公的这一生能够有所感悟，也更加理解活着。
主人公富贵本来身在的是富贵家庭，也算得上是富二代了，可是他年轻的时候染上赌博，拼上家产后丧父，好心帮忙被抓当壮丁，经历过战争的洗礼，认识了志同道合的兄弟，回乡又面临丧母，本以为生活就算穷苦，妻子儿女还在，家产还可以拼搏，可老天就喜欢开玩笑。儿子有庆好心救人，被无良医生吸血过度身亡。福贵再一次向生活低头，女儿凤霞的出嫁、怀孕为这个家带来了希望和生机。生活有了盼头，福贵的笑容多了，腰也好了，可老天看不过去,只想让福贵孤独终老。再次送走了生子的女儿凤霞，妻子家珍，以及被穷苦生活压垮的女婿二喜。至少还留有外孙苦根，相依为命，穷压垮了一代又一代人，村子里的人越来越少了，许久没吃过饱饭的苦根，因吃撑也离开了福贵。
答应外孙的牛第二年买了，也叫“福贵”，两个福贵为了活着而活着，明明是活着，却是一场又一场的生死别离。
福贵这一生真的是经历的太多了，他最后才能那么平淡地去向路人叙述自己的这一生。最佩服的还是他经历了那么多次生离死别，却还能顽强的活着。
活着读后感【篇4】
一本薄薄的书记载了中国从国民党到毛主席时期的历史，它既是一部描绘二十世纪中国惨淡生活图景的作品，也是一首对于物质无限匮乏的年代里“活着”的精神赞歌。
正值弱冠的福贵整日沉淫酒色，将祖辈的田产挥霍一空后只得帮人做工。面对父亲的离世，徐家仿佛失去了主心骨，福贵只得面对沉重的事实，去撑起徐家的生计。无奈的是他被一次次地打击，又在城里被抓去当兵，福贵就算想逃也逃不掉了，只能随着这支队伍一路向北。待归徐家后，徐家也是一天不如一天了。母亲的逝去，家珍的病情，有庆抽血过多……凤霞虽然出嫁，但也因难产而死，只留下最后的火种苦根。不久二喜离世了，徐家只剩唯一的香火苦根了。福贵只得把苦根抚养长大，但苦根却又不幸撑死，最后只剩福贵一人向命运妥协，向“活着”屈服。
在这本书里，人们在动物本能和人性之间苦苦挣扎，为了生存不断的妥协，不断地逃避。但福贵不同，直至小说结束，那活着的意志永远是不可剥夺的，那也是福贵身上唯一不可被剥夺的，令我赞叹的品质！虽然面对着接踵而至的打击，但福贵总以那乐观的精神挺了过去，他是一个农民，但又是一个存在的“英雄”！
试想，面对着亲手埋葬的六个至亲，含泪送走一位位亲人，却毫无办法挽回，这是生命无法承受之重！但福贵仍然以友好面对世界，以乐观豁达处之，实在非常人所能及。而我们也始终在思考，活着是为了什么？不禁想到《活着》的自序：生活是属于自己的感受，而不属于别人的看法。是啊！活出最好的自己才是“活着”的真正意义！尽管福贵的一生是那么的坎坷，但是他活出了自我，而不是活出别人眼中的“老打哈欠的人”！
“牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来它叫福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。”虽然福贵还是艰难地活着，但是他默默忍受的韧性和顽强生存的精神使他在如此艰难的环境下仍能保持着乐观的心态，这种精神是无法剥夺的。
没有比“活着”更好的事，也没有比“活着”更难的事，更没有什么比“活着”更让人感动的了！
活着读后感【篇5】
周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。
合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
活着，就够了。
活着读后感【篇6】
小说叙述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐，夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累，福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此，死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去，福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙，亲手埋葬了五个自己挚爱的人。
经历的越多，彻悟的就越深。作者没有发泄，没有控诉也没有揭露，而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物明白之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待着世界。
刘胡兰读后感800字模板
书是雨露，能滋润干枯之心。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，读后感只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。那么，哪些读后感写得不错可以借鉴呢？小编特地为你收集整理“刘胡兰读后感800字模板”，还请你收藏本页以便后续阅读。
刘胡兰读后感 篇1
刘胡兰，一个只有15岁的小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民，对其他革命同志衷心爱戴，应对敌人的屠刀，脸不改色心不跳，最终献出了自我年轻的生命，为党和人民的事业呕心沥血，死而后已。虽然刘胡兰已牺牲了，但是她的爱国爱民的光辉形象与不屈不挠的精神，一向传颂。我们伟大的领袖毛泽东，在纪念刘胡兰时写道：“生的伟大，死的光荣。”这是对刘胡兰英雄事迹的高度概括。
刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。我记得，在刘胡兰得知自己入党后，兴奋的同时激动得泪流满面。她凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念，在铡刀面前宁死不屈，说出那句“怕死不当共产党”……刘胡兰为了祖国的解放，为了人民的利益，献出了自己年轻宝贵的生命。
生的伟大，死的光荣。”这是毛主席对刘胡兰的评价，也是我看了这部电影后的感受。影片中的刘胡兰梳着齐耳短发，她1932年出生在x文水县云周西村一个贫苦农民家庭，刘胡兰从小就帮父母干活，非常懂事。她8岁上村小学，10岁起参加儿童团，被选为村儿童团长，带领伙伴们站岗放哨。1946年6月，刘胡兰光荣地成为了一名中共候补党员。1947年1月12日，年仅15岁的刘胡兰被捕，因为拒绝投降，被铡死在铡刀之下，英勇就义。
今天，我们在缅怀这些革命先烈的同时不仅要怀着一颗感恩的心，珍惜来之不易的幸福生活，更要传承和发扬刘胡兰勇敢，坚强不屈的精神。作为一名小学生，我要树立为祖国多做贡献的远x想，从现在开始刻苦学习，天天向上。首先我要制定一个学习计划，按照学习计划严格遵守，把每门课都上好，最主要的是上课专心听讲，做好笔记，不懂就问，遇到困难也不退缩，成为一个品学兼优的学生，长大回报祖国。
刘胡兰读后感 篇2
一个个革命烈士仿佛是一块块雨花石，静静地、深深地躺在泥土之中，铺起一条条五彩的路，让人们去迎接黎明，迎接欢乐。而在其中，有一颗小小的雨花石，她让我感动，让我震撼，她就是刘胡兰。
刘胡兰，一个只有十五岁的文静小女孩，面对敌人的刀枪，脸不改色，心不跳，宁死不屈，大义凛然，是那么的从容不迫、视死如归。表现出来的是对党的赤胆忠心，更表现出了共产党人作文的崇高气节。
此刻，我仿佛看到刘胡兰穿着粗布衣裳，剪着齐耳短发，眉宇间透着毅力，眼睛怒睁，嘴角微翘，面对凶狠的敌军昂首挺胸的景象。与刘胡兰对照一下，我感到自己十分的渺小，平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就垂头丧气，叫苦叫累我决心要向刘胡兰姐姐学习，做一个勇于拼搏的人！
刘胡兰的崇高理想，坚定意志，宁死不屈的革命气节，是我们学习的榜样！
刘胡兰读后感 篇3
我读了《刘胡兰》这本书，心潮起伏。
故事讲的是她在她15岁那年被徐得胜、张全宝用铡刀给害死了。她被阎匪军官抓住了，军官威胁他一定要说出她是不是共产党员，可刘胡兰为了保守住秘密，只说了村里只有她一个共产党员，敌人一次一次的问，可刘胡兰也一句顶一句说她什么也不知道。军官宣布：如果刘胡兰不投降，就立刻拉出去和另外几个被捕的农民一块儿执行死刑。可是刘胡兰却死也不肯向他们屈服。最后，她壮烈的牺牲了。
看完书，我深深被刘胡兰的英勇无畏的精神感动了。她才15 岁啊，正是花季少女，可是，她却那么勇敢，面对敌人的逼供，她不低头。难道她就没有想过顽抗到底的后果吗？答案是肯定的她知道肯定会被敌人处死。难道她就不珍惜自己的生命吗？我想，她比我们更希望美好的生活。可是，她 一定想过，如果她交出党的秘密，就会给共产党毁灭性的灾难，就会有更多的战士牺牲，这样，也许她理想中的好日子就永远不会来了。如果她坚决不投降，自己肯定会被杀害，可是她相信一定会有更多的革命者继续前赴后继地向着目标前进。所以，她义无反顾地选择了死亡，死得那么大义凛然。让敌人在她面前显得那么渺小。她轻视那些为了自己的幸福而牺牲更多人幸福的胆小鬼。她虽然死了，可是她却永远的活在了人民的心中。想到这里，我不由得想起著名诗人臧克家写的诗：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：呵，我多伟大！有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想不朽；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人 ，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！ 把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。是啊，这多像是为刘胡兰作的诗啊，她虽然死在敌人的铡刀下，却活在人民的心中。她的死重于泰山。
在过去的革命岁月里，有多少人为了我们现在美好的生活而献出了自己宝贵的生命啊。那些普通的名字都含着不普通不平凡的事。像董存瑞、邱少云，是他们为了今天的幸福生活抛头颅洒热血，献出了一个个年轻的生命。试想，如果没有那些为祖国，为人们勇于献身的战士，哪里会有今天这美好的幸福和生活呢？
我们作为一个新世纪的儿童，21世纪的主人，应该更加努力学习。为了我们这伟大的祖国，为了有美好的明天，我们不要辜负爸爸妈妈的哺育之恩，一定要好好学习，长大有前途来报答爸爸和妈妈，而且要做一些为祖国奉献的事，这样才不辜负先烈们的遗愿。
刘胡兰读后感 篇4
读完刘胡兰的英勇事迹，心里久久不能平静，想了很多很多。
刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭，10岁就参加了儿童团，1945年5月调任第五区抗联妇女干事，六月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地土改运动。1946年秋，国民党军队大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡来回奔走，秘密发动群众配合武工队打击敌人，在英勇就义之前，她说道：怕死不当共产党。
此刻，我仿佛看到刘胡兰穿着粗布衣裳，剪着剪着齐耳短发，眉宇间透露毅力，眼睛怒睁，嘴角微翘，面对凶狠的阎军，昂首挺胸，从容不迫，慷慨就义的景象。我掩卷沉思，一个只比我大两岁的姐姐，临敌不惧，竟有如此大的勇气，让我由衷的敬佩，而在这敬佩的同时也渗着几分感动，因为是他们这些革命烈士的冒死工作，才能换来我们今天美好的生活，我不禁想高呼：共产党万岁，革命烈士万岁！
刘胡兰的英雄壮举是中华儿女的楷模；她的英雄气概将浩气长存，她的英勇事迹流芳百世，永垂不朽，不知不觉我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着：怕死不当共产党员！
一个革命烈士其实仿佛是一块雨花石，静静的，深深地躺在泥土之中，铺起一条五彩的路，让人们去迎接黎明，迎接欢乐。而在其中，有一颗小小的雨花石，她让我感动，她让我震撼，她就是刘胡兰。
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