《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》观后感范文1000字8篇。
能够有时间好好观看一场自己喜欢的电影，是一件令人开心的事情，想必大家在观影过程中，都很想与他人一同探讨情节。写观后感就是要写出自己的看法。怎么判断一篇作品观后感是否优秀？关于作品的观后感可以从哪些方面来写呢？下面，读后感大全编辑为大家整理的“《幽灵公主》观后感范文”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《幽灵公主》观后感范文 篇1
《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜欢这部作品了，理由有很多，我喜欢宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜欢久石让那些震撼人心的音乐，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影！
这是个关于人类与自然的故事，随着人类社会文明程度不断增加，社会进入了冶铁的黄金时代，每个部落都快速的发展着自己的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀，他们疯狂的砍伐着森林和树木，让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了，美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利，却不知道他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神，一旦山神苏醒，就会给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们却依然不改自己的过错，再次对山神进行疯狂的攻击，他们用火炮打下了山神的头颅，并装箱带走，他们以为这样就可以遏止住山神的能量。
这时，失去了头颅的山神终于爆发了，他终于开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体可以无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅，还在继续着它疯狂的破坏……
人类此时才终于醒悟，人是永远也无法战胜自然的，他们今天所遭遇的一切后果，都是由他们自己的贪婪酿成的。他举起山神的头颅，要将它归还山神，真诚的祷告，请求他的原谅。山神终于听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。此时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯净，高大，美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬间，他的身体消失了，化作了力量巨大的气流，快速的向四周扩散，摧毁了所有陆地上的建筑。
但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，阳光出现了，照耀在每一个地方，河水清澈了，山上的树木发芽了，土地上长满了青翠的小草，美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类，他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人，是因为他积蓄了所有自然的力量。当他最后倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此，人类不再有贪婪，不再有战争，他们开始重建他们的家园，虽然高大的森林没有了，但草地绿了，土地生根了，就会有希望。总有一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林，人类生活在山下的村落，他们和谐共处，再也没有战争，再也没有侵犯……
看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”！
人与自然和谐相处是多么的重要，若能做到，那又是多么的美好。人类只要不再有贪婪的欲望，不再有征服的野心，大自然就一定会给我们一个更美好，更适合人类居住的地球家园！
《幽灵公主》观后感范文 篇2
刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的平衡，人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。
《幽灵公主》观后感范文 篇3
在《幽灵公主》中，开篇低沉悲凉的画外音讲道：“很久很久以前，这个国家被茂盛的森林覆盖着，众神自太古以来就住在这里。”随着此起彼伏的伐木声，一颗颗大树倒下，接着郁郁葱葱的绿色就成了灰色。幻姬的铁镇，浓烟滚滚，在大全景的镜头中犹如浓绿森林中的一块疮疤。
男主角阿席达卡为救护本族少女免受魔神之害，刺杀猪神，却留下了诅咒疤痕。作为人类和森林动物战争的受害者，他清醒地认识到双方争斗的实质是一场生存之战。铁镇上的人类为了生存，必须砍伐森林和开矿，而这对森林造成破坏，从而威胁到动物的生存。
人类和动物双方都有生存的权利，但是人类砍伐森林的活动最终是自掘坟墓的行为。在影片中尽管人类的活动是必须而为的，但是却受到谴责和批评。而森林动物作为受害者，它们的报复行为尽管以悲剧收场，但是它们是被迫的，也受到同情。在宫崎骏看来，首要的过错在人类，而动物仇恨人类，则是被动的，无奈的，也是应该的。
而人类在环保方面却是无能为力的。《幽灵公主》中的男主角阿席达卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看着人们因为不破坏自然而活活饿死。因此他只有在这种不可调和的斗争中痛苦地生活下去。
宫崎骏曾谈到过《幽灵公主》中的阿席达卡：“他不是一个快乐的、无忧无虑的男孩，他是一个命中注定忧郁的人。从人类的角度看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬的悖论出现了：不杀怪兽，人类灭亡;杀死怪兽，他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依然存在。”总而言之，少年族长阿席达卡不是传统意义上的爱憎分明的英雄，而更是一个被不幸的命运折磨的思想者。
而电影中的女主角珊，确实一个自小被人类抛弃的遗孤，有森林众神抚养长大的幽灵公主。她为了保护森林不再被人类放火烧山伐木耕种，不断与人类文明进行着战斗。但纵使珊是狼神的养女、森林的公主、为保护森林宁愿牺牲自己，可她依旧不被所有的动物接受。猩猩族认为她会为摆脱森林而带来毁灭的命运，因为她是异族——人类，因为只有人类才会毁灭万物的家园——繁茂的森林。
珊也是一个悲剧式的人物：她身为人类，自己却无比憎恨人类;不愿成为人类，但注定不是山犬;被人类憎恨，又不被所有动物所认可。珊和阿席达卡，都是作为人类与森林动物战争的受害者。
人过中年的宫崎骏认识到人性的复杂性，战争和社会问题不能仅仅归因于个别野心家的个人私欲，而是有其更为复杂的原因。通过《幽灵公主》中的幻姬形象，也深刻探讨了人与自然的关系。从人类角度来讲，幻姬是个杰出的领袖，为了生存应该也必须开发森否则铁镇的人们便无法生存。但从动物的角度来讲，开发森林就使它们没有了生存之地，也就等于毁灭了它们。因此，对于幻姬这个形象，从外表来讲既美丽又高贵，完全没有丑化和否定之意。但她的行为结果却正中朝廷野心家的下怀，被狼神所伤，在宫崎骏看来她应该受到这样的惩罚。宫崎骏塑造这个形象，使《幽灵公主》成为具有深层次思索而不是把问题简单化的作品，使他的人文思索达到了与其他作品迥然不同的高度。
电影的高潮是在“人类弑神”的时刻。铁镇的女首领幻姬终于举起了火枪瞄准“麒麟兽”头颅射去。一声枪响后，孕育自然的“母神之首”瞬间从天而降，自然由此崩溃了。这是令人悲哀的一幕，如果说战争中的屠杀是人类最道德败坏的行为的话那么人类强行改造自然，为了生存不惜去弑神又该怎么定义其道德标准呢?在宇宙赐予我们的这个独一无二的空间“地球”上，似乎人类注定要用毁灭自然规律的方式来创造出人类社会的行为准则以及道德标准，这样的行为是否正确呢?
宫崎骏最后还是给出了一个似是而非的答案：纵使一切都在瞬间毁于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成废墟的家园仍然能够再建。在宫崎骏看来，人类原本就是罪恶斑斑的一种生物，创造了再毁灭，毁灭了再创造。我们重复着这样的生存方式，但却把握不了一种永久安定、与自然协和、与其他物种和谐共处的局面。
在影片最后，阿席达卡不顾一切救了射掉麒麟兽头颅的幻姬，并以自己的勇力将仇视人类的幽灵公主珊从困境中就出来。后来又帮助麒麟兽找回头颅，使其在消失之前重新将汲取的生命还给大地。但他的这些行动只是暂时使人类逃过一劫，并没有使森林诸神和人类达成和解。猪族全军覆没;狼神莫洛和猪神乙事主悲惨地死去;麒麟兽在太阳出来时也消失了;珊并没有和阿席达卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重头再来......未来可以朝着共生共荣和谐共处的方向发展，也可以出现新一轮的战争，因为森林诸神和人类的两败俱伤既可能使双方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......
《幽灵公主》是宫崎骏在对自然和人类的关系苦苦思考后的作品，是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所能够看都的唯一希望。影片没有通常的大团圆结局，阿席达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那一句话“一起活下去吧”,可以看出宫崎骏在宣扬理想没有答案的情况下的无奈和期待。宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人类与自然难以和谐共处。
正如影片中，当“森林之神”找到它的头时，一切仿佛又恢复了正常，万物更新，鸟语花香。但是那以及不再是过去令人敬畏的森林了，而是被驯化、被开垦以后的森林。这不仅是现今日本正在进行的“改造大自然的壮举”的真实写照，更是现如今人类正在进行的“改造地球的壮举”的真实写照。
“想要天地间所有的东西是人类的罪孽啊!”
“天地万物，尽握手中，这才是人类的本性。”
《幽灵公主》观后感范文 篇4
《幽灵公主》是宫崎骏环保主义的集中体现，在这部电影中，人类与自然的矛盾最后上升到了兵戎相见的程度。电影中的时代背景大致就应在十七到十八世纪，此时的人类已掌握了火枪技术，为了大规模的炼铁制造弹药，人类砍伐掉了大片的原始森林，让生活在那片森林中的生物们流离失所，为了生存，为了尊严，森林中的野猪氏族组成军队向人类发起了进攻，但在人类的炸药和子弹面前，他们的力量实在是太渺小了，人类和自然间因为这场战争而产生了仇恨，森林中的生物们痛恨毁坏他们家园的人类，而人类的贪婪和欲望促使他们想要向大自然掠夺更多的资源，他们要发动更大规模的战争，甚至向居住在森林深处的自然之神麒麟兽宣战。
电影中的麒麟兽是大自然的代表，是这片森林的灵魂，应对人类的不断破坏，麒麟兽一向持续着沉默，这是一种宽容，一种容忍，但这种宽容无法感怀人性的贪婪，为了长生不老人类不惜前来取麒麟兽的首级，月光下，麒麟兽化身为荧光巨人寻找着被人类窃取的头颅，应对人类无限制的索取，大自然最后暴怒了，愤怒的荧光巨人毁掉了森林，也毁掉了工业礼貌中建造起的城邦，这是给人类的惩罚，电影的最后人类已经面临绝望，此时的荧光巨人最后拿回了自己的头颅，在太阳升起的那一刻，自然之身选取了牺牲自己，重新造就了一片绿色的森林，昔日人类的城邦上也长出了青苔绿草，在明媚的阳光下，显得春意盎然。大自然有时是无情的，但最终他还是以他的宽容去对待人类，毕竟人类也是自然所创造的子民。
在这个夹杂着人类和自然矛盾的故事中，幽灵公主是这个矛盾的集合体，有着人类的语言，人类的感情，却从小就和狼族生活在这片森林中，她把自己当做森林的一员，但却改变不了她是人类的事实，幽灵公主是自然和人类之间的一个纽带，他让森林中的那些生物明白了人类的真挚情感，也让人类渐渐领悟了自然的魅力和宽容，但幽灵公主终究无法理解人类的礼貌世界，她的心属于自然，人类赋予了他的肉体和情感，但自然赋予了她了思想和灵魂，电影的最后幽灵公主依旧选取了继续呆在她熟悉的森林中，完成守护家园的使命。相对于有着复杂感情和人格的幽灵公主来说，电影的男主角阿斯达卡更理想化，帅气、勇敢、就像古希腊神话中塑造的那些英雄人物，阿斯达卡拯救了这片森林，也拯救了人类，是他化解了人类和自然间的矛盾。
悠扬婉转的配乐、恢弘大气的场面，《幽灵公主》能够称的上是动画片中的史诗，之前的宫崎骏作品都是从个人角度出发，以微观的视角去接触自然，感受自然。但这一次他是站在人类礼貌的立场上，从宏观角度去描绘人类和自然的故事。除了中处处彰显着自然环保理念，从人物的塑造和命运上也看出宫老的人文主义精神，正像电影中人类的女首领幻姬，尽管对大自然肆意的破坏，但却十分爱惜自己的子民，正如电影中感染了病毒的腐烂人所说的，只有她把我们当人看，在影片的最后幻姬也最后领悟到了自然的宽容和包含，放下了硝烟，放下了枪火，铸剑为犁和自己的人民们在绿色的世界中重新建立自己的家园。尽管这部电影中充满了正义与邪恶的较量，战争与和平的演绎，人类与自然的矛盾……但在这些争斗、矛盾中始终交织着宫崎骏的自然情怀和人文主义，让每个看电影的人在宏大的故事情节中感受人文，领悟自然。
《幽灵公主》观后感范文 篇5
《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致内容是：阿席达卡打死了邪魔野猪神，自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。 路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!
看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。
我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球 只有 一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。
1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步：结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》，但是就主题的深刻性，却是《千与千寻》所远不能及的。
《幽灵公主》观后感范文 篇6
古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了拯救处于危险之境的村名，右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。
在旅途中，他看见一群贫穷人民，但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿，并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为，破坏了大自然，生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌，为了生存，它们反抗，总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬，毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃，身世奇特。在山林中长大，一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体，却有了狼的野性，引人爱怜之心。这是怎样的一种命运？相比来说我是如此的幸运。生命是平等的，任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大，一代又一代的更替，生生不息。
阿斯达卡被桑深深吸引，这就是爱情的力量，也是日本动漫的一大特色。他换位思考，理解公主保护森林的心情，又想帮助人类，陷入及其纠结的情况下，立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽，利用最新武器枪杀，结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑，有利有弊，有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头，造成极大的破坏，森林尽毁，万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一，终于夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱协调两方和谐相处，极力阻挡人类向自然宣战，向森林发动进攻，麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏，大自然恢复正常，一片盎然生机的.样子，人类得以重生。令人欣慰的是：一个美好结局。
这场动漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来，有一定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击，精神上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以自然作为代价。自然为了生存，保护山林，浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协，战争，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。让步才是最好的选择，反对战争，呼吁和平，人与自然和谐相处，贯彻落实科学发展展观，全面协调可持续发展，建设美好和谐的家园。
《幽灵公主》观后感范文 篇7
宫崎骏大师的作品，一向以温和为主基调，比如《龙猫》，《千与千寻》，《魔女宅急便》，《借东西的小人阿莉埃蒂》等，当然，他也有例外，这就是《幽灵公主》。
这个作品从头至尾充满了挣扎与血腥，原本温和的大自然，这一次在宫崎骏的笔下变得异常暴怒。
人类孤儿小珊落入狼族部落，被白狼神收养，成了在习性上半人半狼的女孩，被称之为幽灵公主，男主角阿席达卡，因为被附在野猪身上的邪神侵蚀，带着印记来到了以幻姬为领导的一个村落里，这里有炼钢厂，而炼钢厂便是与大自然直接对立的存在。
阿席达卡在人类与幽灵公主代表的大自然之间左右徘徊，在一次战斗中，失去头颅的麒麟兽变成了荧光巨人到处肆虐，所到之处一片荒芜，阿席达卡与幽灵公主最终将头颅夺回，并还给了麒麟兽。
这部电影也许是宫崎骏最不温情的一部作品，然而这部电影所带来的反思也是深刻的，因为没有答案，人类与大自然真的无法和平共处吗？人类世界其实也在大自然之内，只是人类一直试图摆脱大自然，或是驾驭大自然。
在反复追问也无法得到答案的时候，宫崎骏借阿席达卡之口，点出了整个故事最核心的内涵——“一起活下去！”
因为没有答案，所以我们必须一起活下去才能寻找答案，因为人类与大自然的其他芸芸众生都有生存的权利，所以我们必须一起活下去。
一向以乐观精神为主题的宫崎动画，在这一次选择了一个耐人寻味，颇有些悲观色彩的结尾，也许他知道不应该总是说一些温和的故事，有的时候也应该用一种更有力度的方式来让我们每个人做一次严肃的反思，因为理想是美好的，但我们却生活在现实世界。对于大自然的破坏，我们到今天也没有得出一个解决矛盾的最佳方案，即便是提出来所谓“可持续发展”，究其本质和“一起活下去”这句话也没太大差别。
宫崎骏并不是超人，全世界各个国家都没办法给出一个完美的答案，他一个人当然也给不出来。但这部电影最可贵的地方也正在于此，《幽灵公主》给我们提供了一个窗口，我们每个人都可以通过这个窗口来试图寻找到真理，或是寻找到最接近真理的事物。
所以，我认为《幽灵公主》是宫崎骏最伟大的作品，因为这一次宫崎骏并没有告诉我们应该怎么去做，而是告诉了我们应该不断的去追寻真理，《幽灵公主》是一个放大镜，放大了我们现实，这里的景象或是更美好，或是更阴暗，同时也折射出了我们人性中最光辉和最黑暗的一面。
大自然需要安定，人类需要发展，这个世界需要和谐，也许到了某一天，我们发展到了某一个高度的时候，真的能够找到解决这一切的矛盾，但有一个前提，就是必须要“一起活下去！”
《幽灵公主》观后感范文 篇8
故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。
由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜；幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。
当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。
桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。
另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。
阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。
是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时，现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。
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《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》观后感
这几天有点忧伤，学习效率不高，计划做的不好，反思做的也不好，听着久石让的音乐，慢慢想看宫崎骏的动画了，这是音乐的成功吧，之前听过几张原声大碟，看过几部动画，感觉有些腻味了，没想到这几天听得靡靡之音太多，真有商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的感觉，凌乱间，终于决定看一部《幽灵公主》，看罢照例是百感交集，找《幽灵公主》影评找得不爽，人家表达人家的，本来轮不到谁说三道四，不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题，并非没有答案，但不一定要在电影中体现吧。
一．人和自然有没有共存之道
倘若人和自然之间没有共存之道，人只知道掠夺自然，那人和人自然也没有了共存之道，只知道相互掠夺。和谐，相亲，就像最后阿西达卡和珊（名字我怎么觉得很有西方味），相爱，又互相独立，自然也许永远不接纳水泥森林，但是允许他存在，允许里面的人和自然和谐共处，不是挺好的吗？
二．自然的不一定是最好的
野猪不但会变为魔祟，动物之间也有相争，虽然有人的影响，但是没了人就没有问题吗，也还是会有的。生命既是生，也是死，但本质是一样的，人要破坏自然的本质，肯定是不行的。
三．穷则独善其身
老祖宗的话说得不错，穷则独善其身，达则兼济天下，适用于个人也适用于人类。猴子吃了人，就可以战胜人吗？不然。人吃大自然的馈赠，难道想的是战胜自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了，我们还是在独善其身的路上，大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗？改革中产生的问题是要人进一步改革吗？牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗？还是要人类做好自己的事情，人和人尚且相争不已，路真长。
四．几个形象
动画里的劳动人民是很善良的，妇女的健康活泼，不受羁绊，优势外桃源的感觉，相反的是艾伯西大人，虽然也有女性健康的一面，但是另一方面却无尽地索取，并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局，幽灵公主回不来，可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。
《幽灵公主》的观后感
《幽灵公主》的观后感
刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊！我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的平衡，人真的是好恐怖啊！
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。
《幽灵公主》电影观后感
《幽灵公主》观后感
如果说感到迷惘不安甚至抑郁，看过《幽灵公主》，总会有一种劫后余生的庆幸。虽说也不是新片了，但大概因为心情低落，最近仍然前后看了两遍，觉得又活过来了，于是实在有话想要说。如果非要一言以蔽之，那就是这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。大手笔中的大手笔，完全没有愧对那么多的票房。
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力或许不错，但是探讨得太多，未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力，他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。
早一点的作品，电影《天空之城》里，前一个矛盾就已经存在了。在故事中，很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮，无法接触辽阔的大地，这就注定了他们灭亡的命运，有点类似于我们俗话里的不接地气就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望，最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭，而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果，我们的命运都是被自然所掌控的，自然可以惩罚我们，也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》：女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人类对自然的杀戮，最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想，或者说是简单的，在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的，不可能轻易满足人的最基本的欲望，就是生存欲望。人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力，也彻底粉碎了和平共处的梦想。
这就引入了第二个矛盾：生存与死亡。不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
但是因为漫画《风之谷》故事整体太庞大，造成的影响也有限。于是就有了《幽灵公主》(说了半天，终于说到了正题)。
《幽灵公主》对于这两个主题都有着透彻的揭示，但并没有给出解释。幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，但是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内面对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变或许这个循环，从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。
对于人物，少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大)，虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓有情有义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于狼孩的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的我会来见你，骑着羚角马到来更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。
至于音乐，这次非常不同，久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴终于出现，流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没有任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。
据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有，后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品，没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了，拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年，还是只好以一起好好活下去作为权益之计，不再探讨这个问题。
最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然，我们认识了他在这一问题上思索的深度但是，当《幽灵公主》由央视引进时，特意该换了标题，换成《魔法公主》珊根本没有魔法，难道是觉得这个标题太可怖？其中许多角色的名字同时也进行了改换，比如白狼改成了山犬，把凶猛的动物变成了人类的朋友果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的，有不少血腥厮杀，展现了生存之残酷，更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造，就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的真可惜，就差这么一丁点就成功了改造成这下自然的力量我可是见到了。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务，或许有些自嘲的意思，自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦，也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦，私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后，影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时，再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样，那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出？
[精选推荐]幽灵公主 观后感精选8篇
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，那些情节不断地触动着我们的思维，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。怎么写观后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[精选推荐]幽灵公主 观后感精选8篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
幽灵公主 观后感【篇1】
传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额，怎样说呢，在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些有资料的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。
电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还有朦朦胧胧的感情。
宫崎骏应当是个经历了很多，胸中有很多东西想讲的人吧，可是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的有爱，可是终究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐可是弯来，显得不够圆融，可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所有主角可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，凡是生灵，总得要有些信念牢不可破的。
嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。
很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母（其实那算是父还是母）之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考，也没有一棒子打死，也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人，很有凤姐的感觉，却没有凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自我，如果不是一开始偏执着差点害死所有人，她很完美。
可是这出卡通里，宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也有原始人一样的图腾标记，遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然，有妖媚的城主和正太阿斯达加，我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉，有些恐怖。
幽灵公主 观后感【篇2】
幽灵公主？幽灵中的公主？第一次听见这个电影的名字，你是否和我一样感到十分疑惑，还以为是部恐怖片呢？于是，我便抱着一颗好奇的心把这部奇妙的电影从头到尾认认真真的看了一遍，看完后我感到很激动。
古时候，虾夷族的一个名叫阿帝达卡的少年，在一次与一只被邪魔附了身的野猪神战斗时右手受了重伤，被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿帝达卡决定离开家园去西部生活。
在路上，阿帝达卡遇见了黑帽大人和她的一群手下，他们为了取得资源，严重破坏了森林与大自然，猎杀各种各样精贵的动物和神。种种动物都视他们为敌，为了保护森林，它们试图反击，总是不断的袭击着人类。而在另一边，幽灵公主——珊正和白狼族首领展开保护森林的大战。珊从小就被人类抛弃，由白狼族抚养而大，它是白狼族的首领——莫娜的女儿。虽然她有着人类的身体，但因为从小和白狼们生活在一起，也有了狼的野性。珊痛恨、讨厌人类，她最渴望的一件事情就是和她的白狼母亲将黑帽大人的脑袋咬断！
阿帝达卡慢慢的被幽灵公主吸引住了，他能够理解珊的心情，但他又并不希望人类受到伤害，正当他左右为难的时候，黑帽大人又率领了一群人来杀害麒麟兽，获取它的头。他们设置了各种狡猾的陷阱，比如披上野猪皮，涂上野猪血掩盖自己的气味，最终打掉麒麟兽的脑袋。然而麒麟兽为了找回自己的脑袋，造成了极大的伤害：森林毁灭，草木枯萎，整个森林都失去了活力和生机，变得死气沉沉的。这时幽灵公主发现自己竟然爱上了阿帝达卡，于是，他和阿帝达卡联合起来，终于夺回了麒麟头，并将它交给了麒麟兽。
终于，森林开始复苏，万物开始生长，大自然终于恢复了生机，百花齐放，百鸟争鸣，古木参天，绿草如茵！这个场景简直是太壮观了！
在这部动漫中，人类是那样残忍，是那样贪婪和卑鄙，他们为了财产竟触犯了大自然的法则和规律，实在是太可恶了！其实，在现实中也有越来越多的人砍伐树木、杀害动物。我真想对他们说：“人类与自然只能互相伤害吗？不，战争只能带来痛苦和悲伤，让步才是最好的选择，只有和平相对，反对战争才能够带来快乐，让我们保护森林，保护自然，建立一个和平、美好、幸福的家园吧！”
幽灵公主 观后感【篇3】
这两周我观看了电影《幽灵公主》。这部电影主要讲述了阿席达卡为了保护他们的村庄中了邪恶的诅咒，从而去西方山林寻找山兽神，旅途中遇到了幽灵公主桑、达达拉城的居民和城主黑帽大人，阿席达卡在她们双方的冲突中，尽自己最大的力量调和双方，尽可能帮助她们，希望人类和自然和谐相处。
这部电影出自宫崎骏之手，想象丰富，画面也很漂亮，我一下就被吸引住了。电影里的小精灵给我留下了深刻的印象，它们很可爱，蠢萌蠢萌的，如果是我，就没办法想象出这样的山林精灵。山兽神的形象也很特别，它有着鹿的身形，野兽的蹄子，猴子的面庞，不知像什么的耳朵和狮子的鬓毛，还有荧光巨人的状态，都是超乎我们的想象的。电影里的魔法森林真的很美，烟雾缭绕，光线从叶子和叶子之间透过来，形成一道道光束，如仙境一般美丽。山林里的树木花朵、蝴蝶等都栩栩如生，像真的一样。让我也想进入电影的世界。
我觉得这个故事讲述了人类的贪婪。人们砍树、挖矿，制造枪炮，还一心想得到山兽神的头，他们以为得到头就拥有了魔法和统一全国的力量。结果他们破坏了大自然，引起了动物神灵的怨恨，引发了斗争，双方都死亡惨重。阿席达卡是一个心地善良的人，它既不希望人类去伤害山兽神，也不希望其他野兽伤害人类，我也希望人类不要那么贪婪，和大自然中的各种生灵和谐相处。
幽灵公主 观后感【篇4】
阿席达卡继续赶路，在雨里拼命地挣扎，起雾了，什么都看不清。一些人在搬粮食，这时，幽灵公主骑着山犬来攻打人类，因为，幽灵公主讨厌人类，所以她要攻打人类。
幽灵公主反复进攻，因为，她已经有计划了。突然，幽灵公主的妈妈母犬神从后面袭击，杀死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮还是把她打下山了。
阿席达卡看见了这些伤员，把他们拖上岸，他去找材料的时候，一个人看见了小精灵，阿席达卡没有管这些，他带着伤员继续赶路，小精灵在给阿席达卡带路，阿席达卡来到了森林，看到了山兽神，可是，他的伤疤又发作了，害他失去了山兽神的踪影。
阿席达卡终于把伤员送回了家，村民们还在运东西。光头大叔看见了阿席达卡很生气，想把他赶走，可是，黑帽大人来了，他就不敢这样了。村子里可热闹了，大米，稀饭，粮食可充足了，他们吃的都很好，过得很幸福。
晚上，幽灵公主又来了，村子里的人开始攻打她，她通过了重重难关，向宫殿跑去，阿席达卡也追了上去，魔法公主跑到了屋顶上，向下跑过来，和黑帽大人决一死战！这时，阿席达卡阻止了她们，但是，黑帽大人的手下生气了，她用炮射中了阿席达卡，但是阿席达卡没有死，幽灵公主把他带走后，碰见了大猩猩，他们要吃人类。幽灵公主和羚羊和好后，她把阿席达卡送到了草地上被山兽神救活了。
幽灵公主 观后感【篇5】
刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的平衡，人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。
幽灵公主 观后感【篇6】
静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。
然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。
一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神；还是像阿西达卡说的那样，以一种和平的方式共处呢？留给大家一个思考。
幽灵公主 观后感【篇7】
这几天有点忧伤，学习效率不高，计划做的不好，反思做的也不好，听着久石让的音乐，慢慢想看宫崎骏的动画了，这是音乐的成功吧，之前听过几张原声大碟，看过几部动画，感觉有些腻味了，没想到这几天听得靡靡之音太多，真有商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的感觉，凌乱间，终于决定看一部《幽灵公主》，看罢照例是百感交集，找《幽灵公主》影评找得不爽，人家表达人家的，本来轮不到谁说三道四，不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题，并非没有答案，但不一定要在电影中体现吧。
一．人和自然有没有共存之道
倘若人和自然之间没有共存之道，人只知道掠夺自然，那人和人自然也没有了共存之道，只知道相互掠夺。和谐，相亲，就像最后阿西达卡和珊（名字我怎么觉得很有西方味），相爱，又互相独立，自然也许永远不接纳水泥森林，但是允许他存在，允许里面的人和自然和谐共处，不是挺好的吗？
二．自然的不一定是最好的
野猪不但会变为魔祟，动物之间也有相争，虽然有人的影响，但是没了人就没有问题吗，也还是会有的。生命既是生，也是死，但本质是一样的，人要破坏自然的本质，肯定是不行的。
三．穷则独善其身
老祖宗的话说得不错，穷则独善其身，达则兼济天下，适用于个人也适用于人类。猴子吃了人，就可以战胜人吗？不然。人吃大自然的馈赠，难道想的是战胜自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了，我们还是在独善其身的路上，大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗？改革中产生的问题是要人进一步改革吗？牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗？还是要人类做好自己的事情，人和人尚且相争不已，路真长。
四．几个形象
动画里的劳动人民是很善良的，妇女的健康活泼，不受羁绊，优势外桃源的感觉，相反的是艾伯西大人，虽然也有女性健康的一面，但是另一方面却无尽地索取，并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局，幽灵公主回不来，可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。
幽灵公主 观后感【篇8】
《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜欢这部作品了，理由有很多，我喜欢宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜欢久石让那些震撼人心的音乐，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影！
这是个关于人类与自然的故事，随着人类社会文明程度不断增加，社会进入了冶铁的黄金时代，每个部落都快速的发展着自己的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀，他们疯狂的砍伐着森林和树木，让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了，美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利，却不知道他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神，一旦山神苏醒，就会给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们却依然不改自己的过错，再次对山神进行疯狂的攻击，他们用火炮打下了山神的头颅，并装箱带走，他们以为这样就可以遏止住山神的能量。
这时，失去了头颅的山神终于爆发了，他终于开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体可以无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅，还在继续着它疯狂的破坏……
人类此时才终于醒悟，人是永远也无法战胜自然的，他们今天所遭遇的一切后果，都是由他们自己的贪婪酿成的。他举起山神的头颅，要将它归还山神，真诚的祷告，请求他的原谅。山神终于听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。此时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯净，高大，美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬间，他的身体消失了，化作了力量巨大的气流，快速的向四周扩散，摧毁了所有陆地上的建筑。
但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，阳光出现了，照耀在每一个地方，河水清澈了，山上的树木发芽了，土地上长满了青翠的小草，美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类，他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人，是因为他积蓄了所有自然的力量。当他最后倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此，人类不再有贪婪，不再有战争，他们开始重建他们的家园，虽然高大的森林没有了，但草地绿了，土地生根了，就会有希望。总有一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林，人类生活在山下的村落，他们和谐共处，再也没有战争，再也没有侵犯……
看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”！
人与自然和谐相处是多么的重要，若能做到，那又是多么的美好。人类只要不再有贪婪的欲望，不再有征服的野心，大自然就一定会给我们一个更美好，更适合人类居住的地球家园！
幽灵公主电影观后感1000字(通用7篇)
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幽灵公主电影观后感 篇1
昨天，我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片：《幽灵公主》。
一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。
路上他打听到森林的守护神——山神兽可以化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷：黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的！阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。
这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。
山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。
另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的只有女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。
黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。
幽灵公主电影观后感 篇2
宫崎骏大师的作品，一向以温和为主基调，比如《龙猫》，《千与千寻》，《魔女宅急便》，《借东西的小人阿莉埃蒂》等，当然，他也有例外，这就是《幽灵公主》。
这个作品从头至尾充满了挣扎与血腥，原本温和的大自然，这一次在宫崎骏的笔下变得异常暴怒。
人类孤儿小珊落入狼族部落，被白狼神收养，成了在习性上半人半狼的女孩，被称之为幽灵公主，男主角阿席达卡，因为被附在野猪身上的邪神侵蚀，带着印记来到了以幻姬为领导的一个村落里，这里有炼钢厂，而炼钢厂便是与大自然直接对立的存在。
阿席达卡在人类与幽灵公主代表的大自然之间左右徘徊，在一次战斗中，失去头颅的麒麟兽变成了荧光巨人到处肆虐，所到之处一片荒芜，阿席达卡与幽灵公主最终将头颅夺回，并还给了麒麟兽。
这部电影也许是宫崎骏最不温情的一部作品，然而这部电影所带来的反思也是深刻的，因为没有答案，人类与大自然真的无法和平共处吗？人类世界其实也在大自然之内，只是人类一直试图摆脱大自然，或是驾驭大自然。
在反复追问也无法得到答案的时候，宫崎骏借阿席达卡之口，点出了整个故事最核心的内涵——“一起活下去！”
因为没有答案，所以我们必须一起活下去才能寻找答案，因为人类与大自然的其他芸芸众生都有生存的权利，所以我们必须一起活下去。
一向以乐观精神为主题的宫崎动画，在这一次选择了一个耐人寻味，颇有些悲观色彩的结尾，也许他知道不应该总是说一些温和的故事，有的时候也应该用一种更有力度的方式来让我们每个人做一次严肃的反思，因为理想是美好的，但我们却生活在现实世界。对于大自然的破坏，我们到今天也没有得出一个解决矛盾的最佳方案，即便是提出来所谓“可持续发展”，究其本质和“一起活下去”这句话也没太大差别。
宫崎骏并不是超人，全世界各个国家都没办法给出一个完美的答案，他一个人当然也给不出来。但这部电影最可贵的地方也正在于此，《幽灵公主》给我们提供了一个窗口，我们每个人都可以通过这个窗口来试图寻找到真理，或是寻找到最接近真理的事物。
所以，我认为《幽灵公主》是宫崎骏最伟大的作品，因为这一次宫崎骏并没有告诉我们应该怎么去做，而是告诉了我们应该不断的去追寻真理，《幽灵公主》是一个放大镜，放大了我们现实，这里的景象或是更美好，或是更阴暗，同时也折射出了我们人性中最光辉和最黑暗的一面。
大自然需要安定，人类需要发展，这个世界需要和谐，也许到了某一天，我们发展到了某一个高度的时候，真的能够找到解决这一切的矛盾，但有一个前提，就是必须要“一起活下去！”
幽灵公主电影观后感 篇3
动画片到了宫崎骏这里，“动画”就只是一种形式，而非层次。
其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话，表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。
所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问：“西边一定发生了什么。”“拿各神（其实是一只巨大的山猪……神）一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。
我们都知道，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以，矛头自然直指人类。
虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最后，几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们，欺骗自己也欺骗他人，以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。
影片的最后，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自己，本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最后关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。
人类一直在自我安慰。
导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。
幽灵公主电影观后感 篇4
《幽灵公主》是一部把人类不断发展的工业礼貌与自然生态环境的矛盾，用童话史诗的形式赤裸裸的展此刻人们面前，震撼人心的作品。
《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描述了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业礼貌对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。
《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业礼貌，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业礼貌与自然生态的对立面，则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。以至于影片的一开始，神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的操作也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最后倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。
而阿西达卡为解除邪魔对自己的诅咒远赴西方地带，来到了工业发达的达达拉城。所证明的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的冲突；幽灵公主对黑帽大人的仇恨，而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，如此冤冤相报恶性循环。阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤，但他的壮举感动了山兽神，使自己得到了救赎。
影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战，贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝，最后最后射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时，生态会开始复仇，毁灭一切是它的手段，犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了，它开始破坏，摇头晃脑时会有咯吱咯吱的声音、会有表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡；魔法森林及达达拉城也毁于一旦。
然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底，影片最后，山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿，绿芽孕育着新的期望，雨伞队的红鼻子大人说道：大自然的力量我总算见识到了。而在圣池，一只小精灵出现了，转动着它大大的头，伴随着一阵咯吱咯吱的声音……
一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山寿神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出此刻影片里说了这样一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山寿神；还是像阿西达卡说的那样以一种和平的方式共处呢？留给大家一个思考。
幽灵公主电影观后感 篇5
这一周，老师推荐了一个很好看的电影，这个电影叫《幽灵公主》。看到这个题目，我不禁吓了一跳，这个电影是不是演鬼故事？看完才知道不是，这是一个讲人和大自然的故事。
故事中的男主角阿席达卡是虾夷族的未来族长继承者。他为了杀死邪魔来保卫村庄，而被邪魔诅咒受伤，伤口无法恢复，要到山兽神掌管的森林才能找到解除诅咒的方法。于是阿席达卡到达了山兽林旁一家打铁厂。在夜里，犬神养大的人类女孩珊对打铁厂发起了进攻。珊和动物们对破坏环境的人类充满了怨恨。阿席达卡为了保护珊，差点失去了生命。珊把他带进了森林。在他危在旦夕的时候，掌控生死的麒麟兽救了他，但是没有解除他的诅咒。真正的战争才由此开始。打铁厂的主人幻姬为了长生不老捕杀麒麟兽。人和动物展开了生死搏斗。麒麟兽的头被打了下来，它的身子瞬间化为死神来寻找它的头。所有的万物碰到它的身子都会死亡。最后，阿席达卡和珊让幻姬拿出了它的头，还给了它。这一刻，漫山遍野都恢复了生机，阿席达卡的诅咒也得到了解除。
看了这个电影，我有好多感悟。人和大自然是平等的，但总是有些人认为大自然是属于人类的。自私自利的人类不断夺取大自然的生机，为了修建公路，把大地母亲的大树连根拔起；为了穿上好看的皮毛衣服，而杀害动物；为了尝到不同的味道而去杀害野生动物。其实，大自然已经给了我们很多惩罚。比如说这次人们吃野味而传染的新型冠状病毒，砍树引起的泥石流，等等。不仅如此，以后可能还有更多连续性的后果，例如：破坏环境引起了全球变暖，全球变暖又引起了海水上升，海水上升引起了城市被淹没。总之，想想都可怕。
这就是这个电影的主要内容以及我的感想。相信你们在看了这个电影之后，也能学会爱自然，保护自然，敬畏自然。
幽灵公主电影观后感 篇6
(首先我想说我很幸运，在我仅存的童真消失之前我还可以看一部这么优秀的电影，宫崎骏一个遥远国度的名字，却给了我一种新的感动。与小时候看的动漫不同，在他所描绘的故事里，没有刻意的欢笑，没有虚假的幻想，但你会不断思索，不断为主人公的心里变化而有所感悟。在那充满现实动画里，你也许会和我一样将心沉浸在其中，难以自拔。)
拉满的弓上颤动的弦啊
月光下喧嚣的
是你的心
利刃上雪亮的美丽
如刀般锋芒夺目
是你的侧影
你的心深藏在哀伤与仇恨下(《幽灵公主》歌词久石让)
今天我写下自己对一部电影《幽灵公主》的感触。虽然现在我写下的话也许对别人来说也许很荒唐，但我相信这些我内心的独白，会在很久以后，当我再次看到它们时我会有更深的感悟吧。人们总是说看一部好的电影不光是看故事的起因和结果，而且更要去通过电影去了解导演想要表达的对人生，以及对世界的看法。通过导演创造的故事人物去理解自己人生。在宫崎骏的动漫故事里我发现他对人生的看法，对人与人之间那些无法解决的矛盾的深思。虽然很多时候宫崎骏所宣扬的理想对于我来说是没有答案的，是一种无奈和期待。同时宫崎骏对自己描述的故事也没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人与自然难以和谐共处，他给了我们一个未知的世界。就像《幽暗公主》的结局一样，阿席达长和桑看到重生的森林，桑说到
："即使恢复生机，原本的森林已经死了。"而阿席达长却说，"不，山寿神还没有死去，是她让我们活下来。"两个主人公不同的观点暗示着，宫崎骏对人生的两种看法，"命运是无法改变的，但你可以选择等死或是面对"。我在想什么才是永恒。难道只是永远存在吗?如果真是如此，那么世间万物除了生命之外，还有什么不是永恒的了。
前几天内心很空虚，抑郁，感觉现实生活离我越来越远。而一次偶然的机会，我听到我的同学在放一首很美的曲子，我一听就无法自拔，感觉有种无形力量把我不停的往里面拉。不久，我知道那首歌是久石让的《天空之城》。那是宫崎骏的动漫主题曲，我记得很久以前，我也听过这首曲子。不知道你还记得吗，那是在鲤桥水库旁边，(同学我记的你是谁，你也知道我是谁，但也许时光无情的流逝，生活中那么多事情在发生，你怎么会记得这件不起眼的小事呢。更何况对象是我呢。但沉醉的记忆会留在我的心海，每当我听到这首歌时，当我回想往事时，你不会被我遗忘。(注明他是个男的)。好，往下说吧，那时的情景，冬天将要来临，水库的水早已干枯的见底，可在水面上撒满了渔网，像是准备最后的收获似的，我记得我们是为高考体检去县医院的，那时我们是第二批人，而做完体检后，接我们返校的汽车却迟迟没来。于是我们就站在鲤桥水库石质围栏边上，望着那干枯的河床，就在这时我从你的方向听到了一首略带忧伤、悲壮曲子。我问你这是谁的歌啊，也太压抑了吧。你好像对我说，只要会欣赏就可以了。世界上的许多事物不一定人人都喜欢但只要你认为它值得自己去珍惜，旁人的眼光有又算什么呢?那是我第一知道久石让，知道宫绮骏。因为那时的苍凉风景，和那时凄凉的音乐，我对他们的第一映像是就像是历经人间沧海桑田，尝尽事世态炎凉冷暖的老智者们。)现在我才发现他们并没有那么严肃，他们用音乐和故事讲述自己一生的追求，追求他们年轻时候的梦。我想自己也在追求自己的梦，等待梦成真的那一刻。
《幽灵公主》故事建立在作者苦心设计的纷争时代，死亡处处存在，而谁能改变这个悲惨世界呢?谁也不知道。阿席达卡村庄受到邪魔的攻击，年轻的阿席达卡为了保护族里的人们，射死了邪魔，却受到了诅咒。当村里的女巫问到他，在射杀邪魔那一刻，你是否已经做好牺牲的准备时，阿席达长坚定的回答，是，村里的长老都为阿席达卡的勇气感到骄傲，但他已经被诅咒即使他是为了救村里的人，也无济于事，他现在没有选择，只有死。女巫对他说：命运是任何人无法改变的，但你可以选择等死或者面对。而女巫的另一句话，我认为可能可能作者的心声，"凡事只要眼见为评，不要带着恶意，就可能找到解除诅咒的办法。"也许这就是宫崎骏对人生的态度吧，不要带着恶意生活，你就可以找到自己幸福。
年轻的阿席达长选择了离开村庄，去寻找遥远的西方方世界。去找寻解除诅咒的办法。远行时刻不允许村里人为他送行是长老的指令。其实我个人认为这是一种对故事美话化，他是受诅咒的人，尽管曾经他是英雄，可现在他已经是村里的敌人，随时随地都会变成邪魔，残害村里人，而村里的人只有抛弃他。
就在即将远去的时候他的妹妹出现了，妹妹把自己珍藏很久的玉刀给了他，"希望它能保佑你一路平安，就好像我的心与你紧紧相连，一路上，想念你"我想亲情是不会随外在的该变的，它是发自内心处，世界上的任何东西都无法改变它去对所爱人的思念，亲情是世界上最纯洁的感情，人这一辈子都要为它的存在而"束缚"。但我们都愿意为之而活。(除非你愿意当和尚)
阿席达长在路上遇上了受朝廷派遣，带领狩猎队猎取山寿神，诡计多端，善于掩饰，为达目的不择手段，指点阿席达卡寻找山寿神森林疙瘩和尚。但他的一番话我却记得很深，"这段日子到处都是含恨而终的冤魂，战死的，病死的，饿死的，根本没人管，你说你被诅咒，活在世上就是个诅咒。人都会死，只不过是早晚的事，何必太伤感呢。"宫崎骏通过一个反面的角色述说这他对生死的看法，虽然很消极，但也很在理，人都会死，诅咒的人和没诅咒的人本是一样为什么要把他们分开。迟早是死。
桑出现了，她是电影的女主角，她遭人类遗弃被白狼神莫娜养大的人类女孩，痛恨人类，不愿与人类为伍。在刺杀黑冒大人幻姬时，被人类团团围住，为了救桑，阿席达长不惜用诅咒的力量。他对那些包围桑的人说"在你们心中有魔障，但当一个人内心充满仇恨时，救会变成我这样，肉体被腐蚀，生命被诅咒。"他救出了桑，自己却被火枪打穿了胸膛。
但桑没有任何感激，他狠所以的人类，那些破坏山寿森林的人类，她用刀对这已经要死的阿席达卡的喉咙：你为什么要就我，快说，不然我马上杀了你。阿席达卡用颤抖的声音：因为我不想让你白白送死，我知道，我第一次见你我就知道你会杀了幻姬，即使已生命为代价。活下去，你好美…"(我突然想到《无极》，真可惜，一部电影最感人心的地方，尽然是抄袭日本的，《无极》真失败)，阿桑突然像失了魂似的，向后瘫倒，我不知道作者为什么要这样设定人物。但我想从阿席达卡的角度。阿席达卡说她很美，也许是一种表露。毕竟阿席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话，也许是他很同情阿桑吧。而阿珊为什么要躲呢?是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她，再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。
获救的珊开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，珊决定带他去找山寿神，希望他它愿意救活他。阿桑想放生阿席达长的角鹿，她给了角鹿自由。可角鹿没有走，也许角鹿的自由就是永远陪在主人旁边一直到死，故事的后面当角鹿被人类的弓箭射中后，它走路都已经很困难了的时候，可是它还是要跟这主人，尽管阿席达长对它说我马上回来你在那等我。可是它仍然跟随主人。我想这是作者宫崎骏在传达一种人与自然的感情，角鹿怕自己被主人丢弃，也怕主人在前方死去，这样自己只能一辈子的苦苦等下去。它不想等，他要去看，它要看这主人从前方回来。其实宫崎骏在这部电影中许多地方都体现了对动物的尊敬的故事。野猪神乙事主明知前方是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种"明知山有虎，偏向虎山行"鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种"亲情"。动物对人的感情尚且如此，人类却为了自己的利益破坏自然，破坏它们赖以生存的家。人类的情感连动物都不容，还谈生命人类是自然界最有灵气的动物，荒谬。
在达巴拉，作者眼里的女人成了掌权人。宫崎骏的这种构思让人很感意外，在他的眼里女人未必不能做男人做的事，在那里的女人都在铁匠铺里干活，把打好的钢交给男人拿出去，换大米回来，养活村里的人。而这个小城堡的主人也是个女人，你也许认为她很邪恶，她破坏自然，那个诅咒阿席达长的的山猪神更是她打死的，故事最后的山寿神的头也是她用火枪打掉的，但她也是为了村里人的生活，为了让那些同样被诅咒的人不在受骨肉腐烂的痛苦，她就必须杀了山寿神得到它的血，去救自己苦难中的族人。在那里女人完全是那个小社会的主人。这种怪异的现象说明了在宫崎骏对女人的尊敬，女人不一定要等着时代去改变自己，她们同样可以改变时代。
山寿神的头颅被幻姬打下之后，肉体消失了。白狼神莫娜见状，奋死一拼咬掉幻姬大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山寿神开始吸收生命以找回自己的头。阿席达卡和珊为了救森林，终于帮山寿神夺回了它的头。头失而复得的麒麟兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！但阿桑和阿席达长却不能走到一起，阿桑说"谢谢你，为我尽了这么多心力，但我不可能原谅人类"，阿席达长："没关系，以后你住在森林里，我住在达巴拉，我会永远待在这里，想见你的时候我会去雅可露去找你"结局是意料之中的事，阿桑代表的是森林的保护者，而幽姬是森林的破坏者，阿席达长则是人类良知的代表。他不可能跟随阿桑去森林，也不可能和幽姬一起破坏森林。他注定是孤单的一个人。宫崎骏曾谈到阿席达卡："他不是个快乐的、无忧无虑的男孩。他是一个命中注定的忧郁的人。从人类的角度来看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬结论就得出来了：不杀死怪兽，人类灭亡；杀死怪兽他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依旧存在。我想现实就是这样荒谬吧。"总而言之，少年阿席达卡不是传统意义上爱憎分明的英雄。
幽灵公主电影观后感 篇7
静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。
然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。
一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神；还是像阿西达卡说的那样，以一种和平的方式共处呢？留给大家一个思考。
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