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我们会观赏很多经典的电影或者电视剧,观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇观后感。思维是杂乱的,需要通过写观后感来梳理。那么该要如何写好观后感呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《有关幽灵公主观后感通用9篇》,希望你能从中找到有用的内容!
昨天,我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片:《幽灵公主》。
一天,一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄,这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼,阿席达卡挺身而出,虽然后来他打死了野猪神,但是他也因此中了邪魔的诅咒,性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白,寻求生路。
路上他打听到森林的守护神——山神兽可以化解这个魔咒,他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与幽灵公主相遇,这两个人是黑帽大人的炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场,在铁工场里,他揭开了野猪被诅咒之迷:黑帽大人用火枪进攻森林,守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽,占领森林发明了一种很厉害的火枪。
这天夜里,幽灵公主来袭击铁工场,她其实是被人类遗弃的婴儿,是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情况下形势危急,阿席达卡却一心要救她,并为此中了一枪,生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意,但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动,阿席达卡伤势过重,幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。
山神兽救活了阿席达卡,此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林,热爱森林的幽灵公主想保护森林,也离开了阿席达卡,投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备,他们的最终目标并不是消灭野猪群,而是以它们为饵,找到山神兽,消灭山神兽。
另一边,在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时,她的铁工场受到了天朝武士的攻击,守城的只有女人,在铁工场被攻击得岌岌可危时,阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了,为了拯救山神兽和幽灵公主,同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场,他再次朝森林出发。
黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽,他们披上了野猪皮,涂上了野猪血,以掩饰他们人的身份,跟踪撤退的野猪神和幽灵公主,快到麒麟兽所在的小岛时,军队围住了野猪神和幽灵公主,并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了,而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连,刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主,却力不从心。眼看形势不可挽回了,这时山神兽出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔,同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来,山犬见状,奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊,随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!
拯救了森林后,幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀,她选择回到了林中,阿席达卡尊重幽灵公主的选择,选择以后住在达达拉,会骑着亚克路来看幽灵公主,两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。
这周我看了《幽灵公主》这部电影。我从它的画面上来看,我已经分析出了这部电影是日本电影,而且是宫崎骏编的。因为宫崎骏的作品都是由一幅幅画组成的,而宫崎骏是日本人,那他所编的电影自然是日本电影了。《幽灵公主》讲了一个名叫阿西达喀的男孩儿因为想解除邪魔的诅咒而到了一个名叫达达拉的城市,解救了魔法公主,最后使达达拉与森林和谐共处。
这部电影里的阿西达喀是一个正直、见义勇为的小男孩儿。一开始,他在与邪魔的斗争中受了邪魔的诅咒,他为了解除魔咒带着他的“交通工具”鹿去到了西方国家达达拉。达达拉城是由达达拉统领的,人们都称达达拉为黑帽大人。那里的居民和这里的不同。达达拉重女轻男,因为达达拉是女人。黑帽大人是一个一开始很自私的人,但在阿西达喀的作为和一连串的事情后,她悬崖勒马,迷途知返,成了一个好的“主席”。
看完后我有一个疑问:这部电影里有一个叫魔法公主的人物,可是关于“幽灵公主”四个字却无一字提到,为什么呢?我思考了片刻,想到了一个可能性极高的回答:翻译的问题。还有这部电影有很多的奇思妙想,如:会说话的动物、森林里的小精灵、流到哪哪儿就荒芜的棕色液体、邪魔身上的血液条、能让人疼痛难忍的疤痕、能治好伤口的山兽神、神兽与人类的合体(魔法公主)……真是将想象发挥到了极致。
这部电影要宣传的主要观点是要大家守护森林,我们可以从身边的小事做起,如:节约纸张、种植树木、宣传普及等等做起。否则,人类将受到大自然的惩罚。
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡,为了拯救处于危险之境的村名,右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法,阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。
在旅途中,他看见一群贫穷人民,但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿,并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为,破坏了大自然,生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌,为了生存,它们反抗,总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬,毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃,身世奇特。在山林中长大,一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体,却有了狼的野性,引人爱怜之心。这是怎样的一种命运?相比来说我是如此的幸运。生命是平等的,任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大,一代又一代的更替,生生不息。
阿斯达卡被桑深深吸引,这就是爱情的力量,也是日本动漫的一大特色。他换位思考,理解公主保护森林的心情,又想帮助人类,陷入及其纠结的情况下,立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽,利用最新武器枪杀,结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑,有利有弊,有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头,造成极大的破坏,森林尽毁,万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一,终于夺回,阿斯达卡作为一种英雄形象,用爱协调两方和谐相处,极力阻挡人类向自然宣战,向森林发动进攻,麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏,大自然恢复正常,一片盎然生机的.样子,人类得以重生。令人欣慰的是:一个美好结局。
这场动漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来,有一定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击,精神上也为之一憾,人类不得不反思。人类为了活着,以自然作为代价。自然为了生存,保护山林,浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协,战争,洗礼了大地,变得千仓百孔,一种沧桑之态。让步才是最好的选择,反对战争,呼吁和平,人与自然和谐相处,贯彻落实科学发展展观,全面协调可持续发展,建设美好和谐的家园。
和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷,人类的贪婪,自然的至美,产生了鲜明的对比,而在宫崎骏的笔下,一切又如此梦幻。
故事中,野猪神中了诅咒变成了邪神,从西方来侵略阿席达卡所在的村庄,阿席达卡情急之下杀死了邪神,但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下,他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。途中,他经历了种种困难,认识了珊与幻姬大人,也碰到了森林神——麒麟兽。中途,因为人与自然间深深的矛盾,双方展开激烈的战争,最后,所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中,折射出人类和自然的矛盾,仍不能解决。
看了电影,阿席达卡的正直,与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人,真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度,自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱,而森林中的野兽,则是一些小小的麻烦。所以,幻姬大人发明了当时的枪,向森林索取资源。而珊正好相反,她是一个被人类抛弃的孩子,被狼神抚养长大。对人类有天生的仇恨与抵触感,对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人,曾几次想与幻姬大人拼个你死与活,奈何都失败了。这两个人就如同两个极端,不断地接触、碰撞,却谁也治不了谁。男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走,似药剂般维护破碎的和平。最后,麒麟兽的出现,又给人带来新的希望,但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭,人们正抱着失望,和做为人类的内疚的心情看下去时,阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然,与人类,也是可以和谐相处的!秉着期望,影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路,说明了其矛盾很难解决,但还是有期望。
而这部给人启迪的电影,神话色彩的演绎,森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。
传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额,怎样说呢,在宫崎骏拍的深度电影当中,这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主,要他在一个半小时之内拍些有资料的东西,可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品,或者像龙猫那样简单明了的电影。
电影幽灵公主,想说的东西确实很多的,环保,种族,仇恨,欲望,地位,男女平等,亲情,友情或者还有朦朦胧胧的感情。
宫崎骏应当是个经历了很多,胸中有很多东西想讲的人吧,可是心地始终太单纯了,丘壑显得少,驾驭不了那么磅礴的那么多主题,咿呀学语似的,所以片子也是显得东一榔头西一棒子的,说出来的,都是些老生常谈的观点,所以虽然表现形式很新鲜,设计的那些神物们一如既往的有爱,可是终究是有些枯燥了,可能是有些日本的民族性在里面吧,很认死理,拐可是弯来,显得不够圆融,可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所有主角可敬可爱的地方,也是这么多这么多故事发生的原因,凡是生灵,总得要有些信念牢不可破的。
嗯,说到底,宫崎骏,还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。
很喜欢它的结局,公主始终是和阿斯达加分开了,“虽然我喜欢你,可是我依然不能原谅人类”,确实,经历过丧母(其实那算是父还是母)之痛之后,这些悲伤是不容易愈合的,然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考,也没有一棒子打死,也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人,很有凤姐的感觉,却没有凤姐的骄纵和死要面子,因而比凤辣子又胜了一筹,她豁达,也勇于正视自我,如果不是一开始偏执着差点害死所有人,她很完美。
可是这出卡通里,宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格,反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边,即使是幽灵公主遮掩的萝莉,脸上也有原始人一样的图腾标记,遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然,有妖媚的城主和正太阿斯达加,我等颜控不至于太失落,会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢,我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉,有些恐怖。
幽灵公主?幽灵中的公主?第一次听见这个电影的名字,你是否和我一样感到十分疑惑,还以为是部恐怖片呢?于是,我便抱着一颗好奇的心把这部奇妙的电影从头到尾认认真真的看了一遍,看完后我感到很激动。
古时候,虾夷族的一个名叫阿帝达卡的少年,在一次与一只被邪魔附了身的野猪神战斗时右手受了重伤,被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法,阿帝达卡决定离开家园去西部生活。
在路上,阿帝达卡遇见了黑帽大人和她的一群手下,他们为了取得资源,严重破坏了森林与大自然,猎杀各种各样精贵的动物和神。种种动物都视他们为敌,为了保护森林,它们试图反击,总是不断的袭击着人类。而在另一边,幽灵公主——珊正和白狼族首领展开保护森林的大战。珊从小就被人类抛弃,由白狼族抚养而大,它是白狼族的首领——莫娜的女儿。虽然她有着人类的身体,但因为从小和白狼们生活在一起,也有了狼的野性。珊痛恨、讨厌人类,她最渴望的一件事情就是和她的白狼母亲将黑帽大人的脑袋咬断!
阿帝达卡慢慢的被幽灵公主吸引住了,他能够理解珊的心情,但他又并不希望人类受到伤害,正当他左右为难的时候,黑帽大人又率领了一群人来杀害麒麟兽,获取它的头。他们设置了各种狡猾的陷阱,比如披上野猪皮,涂上野猪血掩盖自己的气味,最终打掉麒麟兽的脑袋。然而麒麟兽为了找回自己的脑袋,造成了极大的伤害:森林毁灭,草木枯萎,整个森林都失去了活力和生机,变得死气沉沉的。这时幽灵公主发现自己竟然爱上了阿帝达卡,于是,他和阿帝达卡联合起来,终于夺回了麒麟头,并将它交给了麒麟兽。
终于,森林开始复苏,万物开始生长,大自然终于恢复了生机,百花齐放,百鸟争鸣,古木参天,绿草如茵!这个场景简直是太壮观了!
在这部动漫中,人类是那样残忍,是那样贪婪和卑鄙,他们为了财产竟触犯了大自然的法则和规律,实在是太可恶了!其实,在现实中也有越来越多的人砍伐树木、杀害动物。我真想对他们说:“人类与自然只能互相伤害吗?不,战争只能带来痛苦和悲伤,让步才是最好的选择,只有和平相对,反对战争才能够带来快乐,让我们保护森林,保护自然,建立一个和平、美好、幸福的家园吧!”
看完《幽灵公主》,心情有点低落,但又不自觉的看了一遍,可以说这是宫崎骏的顶峰制作,是宫崎骏对自然和人类关系苦苦思索不得其解而呕心沥血的作品——这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。
深度体现在主题上。宫崎骏他一直是反对暴力的。他的思想一共有两个主要矛盾:人类与自然,生存与死亡。
不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情,我们仍然是人类,仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路,但毕竟是死路,是结束。人类的整体需要生存,作为个体,同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中,我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
《幽灵公主》中,幻姬占领了山,开采铁矿,只是为了给手下的人们谋求生存。他们受到森林动物们的阻止,双方展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人,而麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道,但是失败了,最终只能对幽灵公主珊说:我们还活着。在结尾,宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了(死了么?也许是暂时的休眠了),大地回春,开始了新的萌芽。看到这个结尾,我不由得想:人为了生存,不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大,所求必然更为庞大,打破自然平衡,激怒自然也是必然的。灾难平定后,人再次重建家园,再度庞大,再度激怒自然,如此循环,和平共处或许只是一个梦想。
在结尾时候,两人站在返绿的山坡上,飞鸟对珊说的“我会来见你,骑着羚角马到来”那么接下来该走向何方?故事中并没有明确的答案,活下去是艰难的,活下去需要巨大的勇气,阿席达卡与珊都还是孩子,如果踮起脚也望不见天有多高。结尾更宛如牧歌般平和自然,抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套,回味更加悠远。
这两周我观看了电影《幽灵公主》。这部电影主要讲述了阿席达卡为了保护他们的村庄中了邪恶的诅咒,从而去西方山林寻找山兽神,旅途中遇到了幽灵公主桑、达达拉城的居民和城主黑帽大人,阿席达卡在她们双方的冲突中,尽自己最大的力量调和双方,尽可能帮助她们,希望人类和自然和谐相处。
这部电影出自宫崎骏之手,想象丰富,画面也很漂亮,我一下就被吸引住了。电影里的小精灵给我留下了深刻的印象,它们很可爱,蠢萌蠢萌的,如果是我,就没办法想象出这样的山林精灵。山兽神的形象也很特别,它有着鹿的身形,野兽的蹄子,猴子的面庞,不知像什么的耳朵和狮子的鬓毛,还有荧光巨人的状态,都是超乎我们的想象的。电影里的魔法森林真的很美,烟雾缭绕,光线从叶子和叶子之间透过来,形成一道道光束,如仙境一般美丽。山林里的树木花朵、蝴蝶等都栩栩如生,像真的一样。让我也想进入电影的世界。
我觉得这个故事讲述了人类的贪婪。人们砍树、挖矿,制造枪炮,还一心想得到山兽神的头,他们以为得到头就拥有了魔法和统一全国的力量。结果他们破坏了大自然,引起了动物神灵的怨恨,引发了斗争,双方都死亡惨重。阿席达卡是一个心地善良的人,它既不希望人类去伤害山兽神,也不希望其他野兽伤害人类,我也希望人类不要那么贪婪,和大自然中的各种生灵和谐相处。
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好的片子,有很多层次,令人越看越喜欢,欲罢不能。
看出环保,仅仅是最最外层,这个片子之好,使超过很多人的想象的,其层次十分深厚。
片子中,核心的人物及其寓意,粗略的说来,有桑(mononoke)所代表的自然,女城主(黑帽子)所代表的人类社会,飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有,动物界的激进派野猪神,人类社会的这种组织等等。
男主角是个近乎完美的人格表征,善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神),坚强冷静(最终关头在各个势力之间来回奔走),胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样,才更体现出杯具的情怀,他对桑说“我们已经尽力而为啦”,拥着她,理解未知的结局,生存或者毁灭,都在那一片光辉中裁决般的到来。是的,即使我们敞开胸怀,悲天悯人,竭尽全力,也不见得能够平衡这个世界的各种冲突,因为那已经不是所谓的欲望和矛盾,而是生命存活于世上的最基本的无奈了——天地不仁,以万物为俎狗。
最喜欢的主角,其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业礼貌的替身。片子也绝对不是对工业礼貌的控诉。她并非为了自我的贪欲去开山伐树,而是为了很基本的东西:生存。欢乐也罢、痛苦也罢,即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人,也期望能够活下去,并且活得更有尊严一点点。这个女人身上,体现了很多人类的高贵品行,不以物喜、不以己悲,没有风花雪月的无病呻吟,仅有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错,人活着,就是对自然的索取。随着人口的增长,人的需求变成了无法填满的无底洞,可是这并不成为某个理由,让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”,那么她也会坚定地去做。最终应对惨痛的结局,她也没有像后现代的人那样崩溃,而是淡然的“从头开始”。没有错,人,和那些野草一样,也是有顽强的生命力的。
桑,刻画的力度,其实不如前两者深刻。可是因为她背后,有白狼,野猪,麒麟神等等,所以这一方面的力度也十分之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不一样的态度一样,镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话,伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!),这样简单的嘲,竟然恍惚间似有史诗般的感觉。
幽灵公主这部影片是由宫崎骏编剧,德间康快导演的动画。这部影片大致资料是:阿席达卡打死了邪魔野猪神,自我却所以被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自我,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神能够化解这个魔咒,他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与珊相遇,这两个人是黑帽大人炼铁场的人,黑帽大人的铁工惩在麒麟森林的附近,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自我的世界的动物,所以黑帽与森林中的动物是有仇的,异常是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时,白狼神前来阻止,遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神,同时阿席达卡在白狼神的帮忙下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自我的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡,以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!
看完这部时长135分钟的电影,我感慨万千。
我们的人是否能够与自然真正和平相处当时,树木能够做筷子,桌子,椅子,房子,玩具,柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然,自然给我们带来的正是我们自我所造成的。黑帽为了开采矿石,破坏森林,杀害动物,致使邪魔肆虐。我们应当与自然共处,爱惜我们身边的一草一木,因为——地球仅有一个。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在幽灵公主中探讨对环境的破坏,和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子,建公路,制纸,作家具……我们对自然就是那样的无情吗我好好反省了自我,尽量保护自然,从垃圾分类。少用塑料袋做起。
19,宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后,最终下定决心要踏出在前风之谷电影里怎样也没能踏出的最终一步:结束以往犹豫不决的态度,丢掉自我的规制,从而向深处挖掘,创造成一个没有结论的坚持混沌本色以及贴合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后,这些都成为宫崎骏全身心投入幽灵公主的创作,并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如之后的千与千寻,可是就主题的深刻性,却是千与千寻所远不能及的。
“黑色的洪水席卷着大地,猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风,人类仓皇逃窜,祈求上天保佑,但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没……
这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子——“幽灵公主”之间发生的曲折故事。
只看一个开头,我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。可是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐,把动物驱赶出他们的家园,从而让自我的领地扩大。在实际中的人类又何不是这样呢他们破坏着森林,破坏着自然,建起一座座高楼大厦,呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。在我居住的城市,仅有下过雨后才能看见久违的蓝天。据说,俄罗斯的首都莫斯科郊外有大片的原始森林,里面有许多野兽出没,晚上没人敢去那里。而我们那里,在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。可见,在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们有没有想过,动物不能在这个地球上生活了,人类还能生存多久
当电影中的山神发怒时,那天崩地裂的场景,与前不久在电视新闻播出的日本海啸有多像呀!影片中,村庄毁灭了。此时,我想到了美国的飓风。虽然现实中没有山神。可是,有另外一种力量正惩罚着人类,那就是自然法则。8888
山神的怒火渐渐平息,地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局,也是完美的开始。在给人类一次机会,让他们弥补过错,当好地球的管家。否则,“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边!
刚刚看了《幽灵公主》,那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗,我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益,在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里,树立着一个棕色灰灰的达达拉城时,总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时,他毫不留情的对他们开枪,黑帽大人可是在侵略它们的山林,还那么的理直气壮,开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅,报复一般地毁掉森林,吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林,地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命,那些砍倒了的树不会像动画里一样,当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后,山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命,不顾植物的生命,不顾生态的平衡,人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处,他一直都想要让任何森林林和睦共处。
《幽灵公主》,给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜欢这部作品了,理由有很多,我喜欢宫崎骏这个宏伟壮美的故事,也喜欢久石让那些震撼人心的音乐,两位大师的合作让我无法不爱上这部电影!
这是个关于人类与自然的故事,随着人类社会礼貌程度不断增加,社会进入了冶铁的黄金时代,每个部落都快速的发展着自我的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家,他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀,他们疯狂的砍伐着森林和树木,让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了,美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利,却不明白他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神,一旦山神苏醒,就会给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们,但他们却依然不改自我的过错,再次对山神进行疯狂的攻击,他们用火炮打下了山神的头颅,并装箱带走,他们以为这样就能够遏止住山神的能量。
这时,失去了头颅的山神最终爆发了,他最终开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击,为了找回它的头颅,他的身体能够无限的扩张,遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄,他一路走一路找,所到之处,都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了,清澈的水浑浊了,坚固的城墙倒塌了,繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅,还在继续着它疯狂的破坏……
人类此时才最终醒悟,人是永远也无法战胜自然的,他们今日所遭遇的一切后果,都是由他们自我的贪婪酿成的。他举起山神的头颅,要将它归还山神,真诚的祷告,请求他的原谅。山神最终听见了,他停止了破坏,俯下身去,还原了他的完整的身体。此时,他变成了一个透明的蓝色巨人,纯净,高大,美丽。他站起身,直通云霄。但很快,他的身体突然倾斜,很快,他又倒下了,在他倒下的瞬间,他的身体消失了,化作了力量巨大的气流,快速的向四周扩散,摧毁了所有陆地上的建筑。
但在这时,奇妙的事发生了。天空突然变蓝了,阳光出现了,照耀在每一个地方,河水清澈了,山上的树木发芽了,土地上长满了青翠的小草,美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类,他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人,是因为他积蓄了所有自然的力量。当他最终倒下的那一刻,他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此,人类不再有贪婪,不再有战争,他们开始重建他们的家园,虽然高大的森林没有了,但草地绿了,土地生根了,就会有期望。总有一天,大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林,又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林,人类生活在山下的村落,他们和谐共处,再也没有战争,再也没有侵犯……
看完这部电影,最大的感慨就是,“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”!
人与自然和谐相处是多么的重要,若能做到,那又是多么的完美。人类只要不再有贪婪的欲望,不再有征服的野心,大自然就必须会给我们一个更完美,更适合人类居住的地球家园!
古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡,为了拯救处于危险之境的村名,右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法,阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。
在旅途中,他看见一群贫穷人民,但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿,并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为,破坏了大自然,生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌,为了生存,它们反抗,总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬,毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃,身世奇特。在山林中长大,一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体,却有了狼的野性,引人爱怜之心。这是怎样的一种命运?相比来说我是如此的幸运。生命是平等的,任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大,一代又一代的更替,生生不息。
阿斯达卡被桑深深吸引,这就是爱情的力量,也是日本动漫的一大特色。他换位思考,理解公主保护森林的心情,又想帮助人类,陷入及其纠结的情况下,立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽,利用最新武器枪杀,结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑,有利有弊,有正确使用。然麒麟兽为了夺回自己的头,造成极大的破坏,森林尽毁,万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一,终于夺回,阿斯达卡作为一种英雄形象,用爱协调两方和谐相处,极力阻挡人类向自然宣战,向森林发动进攻,麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏,大自然恢复正常,一片盎然生机的.样子,人类得以重生。令人欣慰的是:一个美好结局。
这场动漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来,有一定的时代背景。不仅在视觉上受到冲击,精神上也为之一憾,人类不得不反思。人类为了活着,以自然作为代价。自然为了生存,保护山林,浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协,战争,洗礼了大地,变得千仓百孔,一种沧桑之态。让步才是最好的选择,反对战争,呼吁和平,人与自然和谐相处,贯彻落实科学发展展观,全面协调可持续发展,建设美好和谐的家园。
这周我看了《幽灵公主》这部电影。我从它的画面上来看,我已经分析出了这部电影是日本电影,而且是宫崎骏编的。因为宫崎骏的作品都是由一幅幅画组成的,而宫崎骏是日本人,那他所编的电影自然是日本电影了。《幽灵公主》讲了一个名叫阿西达喀的男孩儿因为想解除邪魔的诅咒而到了一个名叫达达拉的城市,解救了魔法公主,最后使达达拉与森林和谐共处。
这部电影里的阿西达喀是一个正直、见义勇为的小男孩儿。一开始,他在与邪魔的斗争中受了邪魔的诅咒,他为了解除魔咒带着他的“交通工具”鹿去到了西方国家达达拉。达达拉城是由达达拉统领的,人们都称达达拉为黑帽大人。那里的居民和这里的不同。达达拉重女轻男,因为达达拉是女人。黑帽大人是一个一开始很自私的人,但在阿西达喀的作为和一连串的事情后,她悬崖勒马,迷途知返,成了一个好的“主席”。
看完后我有一个疑问:这部电影里有一个叫魔法公主的人物,可是关于“幽灵公主”四个字却无一字提到,为什么呢?我思考了片刻,想到了一个可能性极高的回答:翻译的问题。还有这部电影有很多的奇思妙想,如:会说话的动物、森林里的小精灵、流到哪哪儿就荒芜的棕色液体、邪魔身上的血液条、能让人疼痛难忍的疤痕、能治好伤口的山兽神、神兽与人类的合体(魔法公主)……真是将想象发挥到了极致。
这部电影要宣传的主要观点是要大家守护森林,我们可以从身边的小事做起,如:节约纸张、种植树木、宣传普及等等做起。否则,人类将受到大自然的惩罚。
好的片子,有很多层次,令人越看越喜欢,欲罢不能。
看出环保,仅仅是最最外层,这个片子之好,使超过很多人的想象的,其层次十分深厚。
片子中,核心的人物及其寓意,粗略的说来,有桑(mononoke)所代表的自然,女城主(黑帽子)所代表的人类社会,飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还有,动物界的激进派野猪神,人类社会的这种组织等等。
男主角是个近乎完美的人格表征,善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神),坚强冷静(最终关头在各个势力之间来回奔走),胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样,才更体现出杯具的情怀,他对桑说“我们已经尽力而为啦”,拥着她,理解未知的结局,生存或者毁灭,都在那一片光辉中裁决般的到来。是的,即使我们敞开胸怀,悲天悯人,竭尽全力,也不见得能够平衡这个世界的各种冲突,因为那已经不是所谓的欲望和矛盾,而是生命存活于世上的最基本的无奈了——天地不仁,以万物为俎狗。
最喜欢的主角,其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业礼貌的替身。片子也绝对不是对工业礼貌的控诉。她并非为了自我的贪欲去开山伐树,而是为了很基本的东西:生存。欢乐也罢、痛苦也罢,即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人,也期望能够活下去,并且活得更有尊严一点点。这个女人身上,体现了很多人类的高贵品行,不以物喜、不以己悲,没有风花雪月的无病呻吟,仅有坚决果断的、百折不挠的坚持。没有错,人活着,就是对自然的索取。随着人口的增长,人的需求变成了无法填满的无底洞,可是这并不成为某个理由,让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”,那么她也会坚定地去做。最终应对惨痛的结局,她也没有像后现代的人那样崩溃,而是淡然的“从头开始”。没有错,人,和那些野草一样,也是有顽强的生命力的。
桑,刻画的力度,其实不如前两者深刻。可是因为她背后,有白狼,野猪,麒麟神等等,所以这一方面的力度也十分之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然有很多不一样的态度一样,镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话,伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!),这样简单的嘲,竟然恍惚间似有史诗般的感觉。
和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷,人类的贪婪,自然的至美,产生了鲜明的对比,而在宫崎骏的笔下,一切又如此梦幻。
故事中,野猪神中了诅咒变成了邪神,从西方来侵略阿席达卡所在的村庄,阿席达卡情急之下杀死了邪神,但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下,他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。途中,他经历了种种困难,认识了珊与幻姬大人,也碰到了森林神——麒麟兽。中途,因为人与自然间深深的矛盾,双方展开激烈的战争,最后,所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中,折射出人类和自然的矛盾,仍不能解决。
看了电影,阿席达卡的正直,与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人,真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度,自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱,而森林中的野兽,则是一些小小的麻烦。所以,幻姬大人发明了当时的枪,向森林索取资源。而珊正好相反,她是一个被人类抛弃的孩子,被狼神抚养长大。对人类有天生的仇恨与抵触感,对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人,曾几次想与幻姬大人拼个你死与活,奈何都失败了。这两个人就如同两个极端,不断地接触、碰撞,却谁也治不了谁。男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走,似药剂般维护破碎的和平。最后,麒麟兽的出现,又给人带来新的希望,但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭,人们正抱着失望,和做为人类的内疚的心情看下去时,阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然,与人类,也是可以和谐相处的!秉着期望,影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路,说明了其矛盾很难解决,但还是有期望。
而这部给人启迪的电影,神话色彩的演绎,森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额,怎样说呢,在宫崎骏拍的深度电影当中,这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主,要他在一个半小时之内拍些有资料的东西,可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品,或者像龙猫那样简单明了的电影。
电影幽灵公主,想说的东西确实很多的,环保,种族,仇恨,欲望,地位,男女平等,亲情,友情或者还有朦朦胧胧的感情。
宫崎骏应当是个经历了很多,胸中有很多东西想讲的人吧,可是心地始终太单纯了,丘壑显得少,驾驭不了那么磅礴的那么多主题,咿呀学语似的,所以片子也是显得东一榔头西一棒子的,说出来的,都是些老生常谈的观点,所以虽然表现形式很新鲜,设计的那些神物们一如既往的有爱,可是终究是有些枯燥了,可能是有些日本的民族性在里面吧,很认死理,拐可是弯来,显得不够圆融,可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所有主角可敬可爱的地方,也是这么多这么多故事发生的原因,凡是生灵,总得要有些信念牢不可破的。
嗯,说到底,宫崎骏,还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。
很喜欢它的结局,公主始终是和阿斯达加分开了,“虽然我喜欢你,可是我依然不能原谅人类”,确实,经历过丧母(其实那算是父还是母)之痛之后,这些悲伤是不容易愈合的,然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考,也没有一棒子打死,也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人,很有凤姐的感觉,却没有凤姐的骄纵和死要面子,因而比凤辣子又胜了一筹,她豁达,也勇于正视自我,如果不是一开始偏执着差点害死所有人,她很完美。
可是这出卡通里,宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格,反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边,即使是幽灵公主遮掩的萝莉,脸上也有原始人一样的图腾标记,遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然,有妖媚的城主和正太阿斯达加,我等颜控不至于太失落,会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢,我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉,有些恐怖。
看完《幽灵公主》,心情有点低落,但又不自觉的看了一遍,可以说这是宫崎骏的顶峰制作,是宫崎骏对自然和人类关系苦苦思索不得其解而呕心沥血的作品——这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。
深度体现在主题上。宫崎骏他一直是反对暴力的。他的思想一共有两个主要矛盾:人类与自然,生存与死亡。
不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情,我们仍然是人类,仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路,但毕竟是死路,是结束。人类的整体需要生存,作为个体,同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中,我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
《幽灵公主》中,幻姬占领了山,开采铁矿,只是为了给手下的人们谋求生存。他们受到森林动物们的阻止,双方展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人,而麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道,但是失败了,最终只能对幽灵公主珊说:我们还活着。在结尾,宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了(死了么?也许是暂时的休眠了),大地回春,开始了新的萌芽。看到这个结尾,我不由得想:人为了生存,不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大,所求必然更为庞大,打破自然平衡,激怒自然也是必然的。灾难平定后,人再次重建家园,再度庞大,再度激怒自然,如此循环,和平共处或许只是一个梦想。
在结尾时候,两人站在返绿的山坡上,飞鸟对珊说的“我会来见你,骑着羚角马到来”那么接下来该走向何方?故事中并没有明确的答案,活下去是艰难的,活下去需要巨大的勇气,阿席达卡与珊都还是孩子,如果踮起脚也望不见天有多高。结尾更宛如牧歌般平和自然,抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套,回味更加悠远。
观后感是写欣赏作品后感受最深的一点,它不是普通的评价。观赏写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,我们大多数人都是单一的,想法也是不一样的,写作品的观后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您是否正在想怎么样才能写好作品的观后感呢?下面的内容是小编为大家整理的观后感精选:幽灵公主观后感五篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷,人类的贪婪,自然的至美,产生了鲜明的对比,而在宫崎骏的笔下,一切又如此梦幻。
故事中,野猪神中了诅咒变成了邪神,从西方来侵略阿席达卡所在的村庄,阿席达卡情急之下杀死了邪神,但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下,他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。途中,他经历了种种困难,认识了珊与幻姬大人,也碰到了森林神——麒麟兽。中途,因为人与自然间深深的矛盾,双方展开激烈的战争,最后,所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中,折射出人类和自然的矛盾,仍不能解决。
看了电影,阿席达卡的正直,与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人,真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度,自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱,而森林中的野兽,则是一些小小的麻烦。所以,幻姬大人发明了当时的枪,向森林索取资源。而珊正好相反,她是一个被人类抛弃的孩子,被狼神抚养长大。对人类有天生的仇恨与抵触感,对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人,曾几次想与幻姬大人拼个你死与活,奈何都失败了。这两个人就如同两个极端,不断地接触、碰撞,却谁也治不了谁。男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走,似药剂般维护破碎的和平。最后,麒麟兽的出现,又给人带来新的希望,但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭,人们正抱着失望,和做为人类的内疚的心情看下去时,阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然,与人类,也是可以和谐相处的!秉着期望,影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路,说明了其矛盾很难解决,但还是有期望。
而这部给人启迪的电影,神话色彩的演绎,森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
当你们看到这个影片名称时,是否会和我想的一样呢?之前,我还以为这是一部恐怖片,我甚至还做好了被吓得心惊胆战的准备,可是,又有谁知道呢,这部电影一点也不恐怖,甚至让我从心底里流露出了一种温暖。其实影片内容就是我们最近一直都有倡议的:保护动物。好了,废话不多说了,给你们讲讲更深入的内容吧!
讲了:从前有一个偏远的山村,遭到了野猪邪神的袭击,一个少年为了保护村落,便去和野猪打斗,虽然打败了野猪,但是遭到了它的诅咒,他便去北方看看能否解除诅咒,接下来他遇到了一系列的难题,但他都解决了,最后,最大的难题来了。(如果想知道最大的难题究竟是什么,请去看《幽灵公主》。
其实幽灵的本意是死了的生命的灵魂,但这部影片讲的并不是没有血没有肉的幽灵,而是半个幽灵,由于北方那个村落要抓野狼,就拿这个小女孩当诱饵,但野狼救了她,但几乎完完全全把她改变了,她痛恨人类,一直都想要报仇,直到遇见了那个男孩……
刚刚看了《幽灵公主》,那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗,我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益,在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里,树立着一个棕色灰灰的达达拉城时,总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时,他毫不留情的对他们开枪,黑帽大人可是在侵略它们的山林,还那么的理直气壮,开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅,报复一般地毁掉森林,吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林,地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命,那些砍倒了的树不会像动画里一样,当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后,山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命,不顾植物的生命,不顾生态的平衡,人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处,他一直都想要让任何森林林和睦共处。
静溢的魔法森林,阳光透过高大的乔木照射下来,光怪陆离,森林中的一个切,似乎都闪着光,间或一群飞鸟划过天空,迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过,树叶沙沙作响,成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然,一切安静了,麒麟从远处踱来,不时低下头舔掉地衣上的露珠,再抬头眺望一下这安宁美丽的世界,他是这片富庶森林的掌管者与守护者:山兽神。
然而有一天,一种贪婪的生物来到了这里,他们用斧头肆意砍伐树木,用火枪射杀动物,然后再生产更多的斧子与火枪,以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大,她是一个厉害的女人,即使拥有无上权利,也依然向外不断的征服,并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨,这一切变为对人类恶毒诅咒,使森林中的神兽变为邪魔,丧心病狂地对人类展开报复。
然后,就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界,却处处折射出现代社会的影子,它描写了一场虚幻的古代的战争,而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们,这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明,而魔法森林无疑就是生态环境的象征了,森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”,也就是自然的法则。当然,工业文明与自然生态的对立面,则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。
一部很“环保”的片子,塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙,无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话:我们要重建家园。很深的含义:是继续铸铁,重新对抗山兽神;还是像阿西达卡说的那样,以一种和平的方式共处呢?留给大家一个思考。
传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额,怎样说呢,在宫崎骏拍的深度电影当中,这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主,要他在一个半小时之内拍些有资料的东西,可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品,或者像龙猫那样简单明了的电影。
电影幽灵公主,想说的东西确实很多的,环保,种族,仇恨,欲望,地位,男女平等,亲情,友情或者还有朦朦胧胧的感情。
宫崎骏应当是个经历了很多,胸中有很多东西想讲的人吧,可是心地始终太单纯了,丘壑显得少,驾驭不了那么磅礴的那么多主题,咿呀学语似的,所以片子也是显得东一榔头西一棒子的,说出来的,都是些老生常谈的观点,所以虽然表现形式很新鲜,设计的那些神物们一如既往的有爱,可是终究是有些枯燥了,可能是有些日本的民族性在里面吧,很认死理,拐可是弯来,显得不够圆融,可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所有主角可敬可爱的地方,也是这么多这么多故事发生的原因,凡是生灵,总得要有些信念牢不可破的。
嗯,说到底,宫崎骏,还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。
很喜欢它的结局,公主始终是和阿斯达加分开了,“虽然我喜欢你,可是我依然不能原谅人类”,确实,经历过丧母(其实那算是父还是母)之痛之后,这些悲伤是不容易愈合的,然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考,也没有一棒子打死,也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人,很有凤姐的感觉,却没有凤姐的骄纵和死要面子,因而比凤辣子又胜了一筹,她豁达,也勇于正视自我,如果不是一开始偏执着差点害死所有人,她很完美。
可是这出卡通里,宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格,反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边,即使是幽灵公主遮掩的萝莉,脸上也有原始人一样的图腾标记,遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然,有妖媚的城主和正太阿斯达加,我等颜控不至于太失落,会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢,我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉,有些恐怖。
和谐共生的夙愿在《幽灵公主》中的彰显是如此震撼且为人着迷,人类的贪婪,自然的至美,产生了鲜明的对比,而在宫崎骏的笔下,一切又如此梦幻。
故事中,野猪神中了诅咒变成了邪神,从西方来侵略阿席达卡所在的村庄,阿席达卡情急之下杀死了邪神,但自己也中了邪神的诅咒。无奈之下,他只能听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。途中,他经历了种种困难,认识了珊与幻姬大人,也碰到了森林神——麒麟兽。中途,因为人与自然间深深的矛盾,双方展开激烈的战争,最后,所有人都回到原来的生活中。但从珊与阿席达卡两人的对话中,折射出人类和自然的矛盾,仍不能解决。
看了电影,阿席达卡的正直,与幻姬大人几近扭曲的观念摩擦出了刺眼的火花。自然与人,真的互不相容吗?站在幻姬大人的角度,自然貌似就是一个取之不尽用之不竭的宝箱,而森林中的野兽,则是一些小小的麻烦。所以,幻姬大人发明了当时的枪,向森林索取资源。而珊正好相反,她是一个被人类抛弃的孩子,被狼神抚养长大。对人类有天生的仇恨与抵触感,对森林更是如加一般的保护。她非常憎恨类似于幻姬大人的人,曾几次想与幻姬大人拼个你死与活,奈何都失败了。这两个人就如同两个极端,不断地接触、碰撞,却谁也治不了谁。男主阿斯达卡却在人类和山林两方的游走,似药剂般维护破碎的和平。最后,麒麟兽的出现,又给人带来新的希望,但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟兽的头。希望的火花被枪的轰鸣声泯灭,人们正抱着失望,和做为人类的内疚的心情看下去时,阿斯达卡和珊却重新拯救了麒麟兽。自然,与人类,也是可以和谐相处的!秉着期望,影片结束了。虽然珊与阿斯达卡的兵分两路,说明了其矛盾很难解决,但还是有期望。
而这部给人启迪的电影,神话色彩的演绎,森之精灵的奇想构筑了人与自然永恒的命题。还会永远的感染、影响更多人。
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
随着时代的发展,观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式,观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣,所讲的情节观看后让人不断地回味!写写观后感,可以更好地训练我们的写作思维。你是否为写观后感而苦恼呢?因此,栏目特意整理了幽灵公主观后感怎么写(通用5篇),欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
如果说感到迷惘不安甚至抑郁,看过《幽灵公主》,总会有一种劫后余生的庆幸。虽说也不是新片了,但大概因为心情低落,最近仍然前后看了两遍,觉得又活过来了,于是实在有话想要说。如果非要一言以蔽之,那就是这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。大手笔中的大手笔,完全没有愧对那么多的票房。
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力或许不错,但是探讨得太多,未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出,力量越大,造成的痛苦就越大,无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力,他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾:人类与自然,生存与死亡。
早一点的作品,电影《天空之城》里,前一个矛盾就已经存在了。在故事中,很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮,无法接触辽阔的大地,这就注定了他们灭亡的命运,有点类似于我们俗话里的“不接地气”就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望,最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭,而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果,我们的命运都是被自然所掌控的,自然可以惩罚我们,也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》:女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密,阻止人类对自然的杀戮,最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想,或者说是简单的,在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的,不可能轻易满足人的最基本的欲望,就是生存欲望。人为了生存,不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大,所求必然更为庞大,打破自然平衡,激怒自然也是必然的。灾难平定后,人再次重建家园,再度庞大,再度激怒自然,如此循环,和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力,也彻底粉碎了和平共处的梦想。
这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的人类对这一问题普遍持有的态度。
一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了激烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!
在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的发展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。
片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。她原本生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。
宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。告别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。
总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深刻思想主题的卡通作品。《千与千寻》揭露了人性中贪婪的本质。其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。这确是个亟待解决的问题。
幽灵公主?幽灵中的公主?第一次听见这个电影的名字,你是否和我一样感到十分疑惑,还以为是部恐怖片呢?于是,我便抱着一颗好奇的心把这部奇妙的电影从头到尾认认真真的看了一遍,看完后我感到很激动。
古时候,虾夷族的一个名叫阿帝达卡的少年,在一次与一只被邪魔附了身的野猪神战斗时右手受了重伤,被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法,阿帝达卡决定离开家园去西部生活。
在路上,阿帝达卡遇见了黑帽大人和她的一群手下,他们为了取得资源,严重破坏了森林与大自然,猎杀各种各样精贵的动物和神。种种动物都视他们为敌,为了保护森林,它们试图反击,总是不断的袭击着人类。而在另一边,幽灵公主——珊正和白狼族首领展开保护森林的大战。珊从小就被人类抛弃,由白狼族抚养而大,它是白狼族的首领——莫娜的女儿。虽然她有着人类的身体,但因为从小和白狼们生活在一起,也有了狼的野性。珊痛恨、讨厌人类,她最渴望的一件事情就是和她的白狼母亲将黑帽大人的脑袋咬断!
阿帝达卡慢慢的被幽灵公主吸引住了,他能够理解珊的心情,但他又并不希望人类受到伤害,正当他左右为难的时候,黑帽大人又率领了一群人来杀害麒麟兽,获取它的头。他们设置了各种狡猾的陷阱,比如披上野猪皮,涂上野猪血掩盖自己的气味,最终打掉麒麟兽的脑袋。然而麒麟兽为了找回自己的脑袋,造成了极大的伤害:森林毁灭,草木枯萎,整个森林都失去了活力和生机,变得死气沉沉的。这时幽灵公主发现自己竟然爱上了阿帝达卡,于是,他和阿帝达卡联合起来,终于夺回了麒麟头,并将它交给了麒麟兽。
终于,森林开始复苏,万物开始生长,大自然终于恢复了生机,百花齐放,百鸟争鸣,古木参天,绿草如茵!这个场景简直是太壮观了!
在这部动漫中,人类是那样残忍,是那样贪婪和卑鄙,他们为了财产竟触犯了大自然的法则和规律,实在是太可恶了!其实,在现实中也有越来越多的人砍伐树木、杀害动物。我真想对他们说:“人类与自然只能互相伤害吗?不,战争只能带来痛苦和悲伤,让步才是最好的选择,只有和平相对,反对战争才能够带来快乐,让我们保护森林,保护自然,建立一个和平、美好、幸福的家园吧!”
《幽灵公主》这部动画里幻姬占领了山,开采铁矿,只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止,展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人,麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道,但是失败了,最终只能对幽灵公主珊说:我们还活着。在结尾,宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了,大地回春,开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾,我还是不由得想:自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影,倒退了几十年上百年,但是森林的毁灭是自然倒退了几千年,人类将在很长一段时间内面对严酷的现实,这个惩罚仍然很严厉,而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机,人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变——或许这个循环,从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来,很久很久以前,就已经开始了。
对于人物,少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象,从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大),虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔,但毕竟童话色彩太浓,从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手,一诺千金,为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒,可谓有情有义,更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故,深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的,而在结尾时候,两人站在返绿的山坡上,飞鸟对珊说的“我会来见你,骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然,抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套,回味更加悠远。
至于音乐,这次非常不同,久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律,而是采用了阵容华丽的管弦乐团,音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲,米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候,久石让的钢琴终于出现,流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐,也是很巧妙:在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐,这时麒麟神出现了,突然静下来,没有任何声音,如是随着画面切换而反复,这才是象征安息的麒麟神,以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。
据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有,后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品,没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了,拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年,还是只好以“一起好好活下去”作为权益之计,不再探讨这个问题。
最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协——也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然,我们认识了他在这一问题上思索的深度但是,当《幽灵公主》由央视引进时,特意该换了标题,换成《魔法公主》——珊根本没有魔法,难道是觉得这个标题太可怖?其中许多角色的名字同时也进行了改换,比如白狼改成了山犬,把凶猛的动物变成了人类的朋友……果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的,有不少血腥厮杀,展现了生存之残酷,更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造,就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的“真可惜,就差这么一丁点就成功了”改造成“这下自然的力量我可是见到了”。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务,或许有些自嘲的意思,自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦,也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦,私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后,影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时,再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样,那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出?
影片的开端设定在坐落在幽静山林里的小山村,一开始画面便风声鹤唳、草木皆兵,中了石火矢的野猪神因对人类愤怒与仇恨,受到诅咒变为邪恶神,所到之处全都成了一片废墟。眼看邪恶神步步进逼,男主角阿席达卡射杀了它,但同时也受到了诅咒。宫崎骏用这样奇幻神秘的一幕拉开了人类与自然矛盾的序幕,野猪不肯原谅人类的死去,我相信在观众心里,一定打下了一个重重的“感叹号”。
生活在世上的我们,人类也好,动物也好,植物也罢,都摆脱不了死亡的命运,生之于世界,便是生物链中一环,无论哪一种族都不能独立出去。所以为了生存下来,我们不断地迁徙、繁衍、进化……
为了拯救自己,更为了弄清野猪神变为邪恶神的原由,阿席达卡在本村巫婆的指示下,踏上了前往西方的旅程。在那里,他遇见了疙瘩和尚,黑帽大人,犬神们,野猪神们,山兽神,还有幽灵公主珊。他们性情各异,却有共同的信念活下去。
在利益的驱使下,由疙瘩和尚带领的石火队用卑鄙的手段对付野兽们,眼看森林快被人类占领,而冥顽不灵的黑帽却用石火矢打下了山兽神的头。在这场人与自然的大战中,似乎是人类胜利了。但战争永远没有真正胜利的一方,失去头的山兽神不断吸收各地的生命,寻找自己的头,山兽神身体蔓延之处不再有任何生命的存在。面对山兽神的狂怒,先前认为自己可以掌控世界的人们,如同面对那些人类无法抗拒的自然灾害,只得四处逃串,无法抵御。
宫崎骏用这样魔幻的手法,吸引了我们的目光;同时也让我们震撼,让我们反思。原来,破坏,我们可以做很多;但,面对破坏带来的灾难,我们能做的,太少。
阿席达卡与珊在最后一刻终于帮助山兽神找到了首级,在太阳升起的一刻,山兽神轰然倒地,它死了,却把生命还给了大地,废墟从新长出了森林。珊仍然无法原谅人类,而消除诅咒的阿席达卡选择回到人类当中,在一片绿意盎然的山野中,他们微笑别过。
不知观众看到乙事主模糊的双眼,有没有想到自己的祖辈;听到莫娜沙哑透露着顽强的声音时,有没有想到看似柔弱却坚定不移守护自己的父母;看到掌握着生死的山兽神,有没有想起自己心中的信仰。
其实这个世界的我们,都是一样的。
这是一部有关环保的电影,但宫崎骏却让它上升到了生命的高度。宫崎骏用悠久的背景、魔幻的手法,描绘出看似出世的电影风格,实则他在入世;那些脱离现实的事物,实则都是现实的缩影。
人类的存在几乎是这个世界最大的矛盾,人类进化得越快,便离大自然越远,而周边的种族,渐渐融入不了人类。人类追求更好生活的本能,注定或多或少会伤及其他种族。怎么去平衡人类与自然的矛盾,导演宫崎骏没有答案,有识之士仍在不断探寻人类与自然共存之道。我们可以做的便是记得永远保持一颗共存之心。
因为真实的活着,所以矛盾。
漫画里主角不是美国影片中拯救世界的超级英雄,也不是法国影片中浪漫风流的情人。他们只是芸芸众生中一人,但在这个世界上努力地活下去,努力地活得更好。
因为真实的活着,所以感动。
《幽灵公主》观后感
这几天有点忧伤,学习效率不高,计划做的不好,反思做的也不好,听着久石让的音乐,慢慢想看宫崎骏的动画了,这是音乐的成功吧,之前听过几张原声大碟,看过几部动画,感觉有些腻味了,没想到这几天听得靡靡之音太多,真有商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花的感觉,凌乱间,终于决定看一部《幽灵公主》,看罢照例是百感交集,找《幽灵公主》影评找得不爽,人家表达人家的,本来轮不到谁说三道四,不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题,并非没有答案,但不一定要在电影中体现吧。
一.人和自然有没有共存之道
倘若人和自然之间没有共存之道,人只知道掠夺自然,那人和人自然也没有了共存之道,只知道相互掠夺。和谐,相亲,就像最后阿西达卡和珊(名字我怎么觉得很有西方味),相爱,又互相独立,自然也许永远不接纳水泥森林,但是允许他存在,允许里面的人和自然和谐共处,不是挺好的吗?
二.自然的不一定是最好的
野猪不但会变为魔祟,动物之间也有相争,虽然有人的影响,但是没了人就没有问题吗,也还是会有的。生命既是生,也是死,但本质是一样的,人要破坏自然的本质,肯定是不行的。
三.穷则独善其身
老祖宗的话说得不错,穷则独善其身,达则兼济天下,适用于个人也适用于人类。猴子吃了人,就可以战胜人吗?不然。人吃大自然的馈赠,难道想的是战胜自然?那是白想,人在宇宙中太渺小了,至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了,我们还是在独善其身的路上,大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗?改革中产生的问题是要人进一步改革吗?牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗?还是要人类做好自己的事情,人和人尚且相争不已,路真长。
四.几个形象
动画里的劳动人民是很善良的,妇女的健康活泼,不受羁绊,优势外桃源的感觉,相反的是艾伯西大人,虽然也有女性健康的一面,但是另一方面却无尽地索取,并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局,幽灵公主回不来,可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。
刚刚看了《幽灵公主》,那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗,我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益,在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里,树立着一个棕色灰灰的达达拉城时,总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时,他毫不留情的对他们开枪,黑帽大人可是在侵略它们的山林,还那么的理直气壮,开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅,报复一般地毁掉森林,吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林,地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命,那些砍倒了的树不会像动画里一样,当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后,山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命,不顾植物的生命,不顾生态的平衡,人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处,他一直都想要让任何森林林和睦共处。
《幽灵公主》观后感
如果说感到迷惘不安甚至抑郁,看过《幽灵公主》,总会有一种劫后余生的庆幸。虽说也不是新片了,但大概因为心情低落,最近仍然前后看了两遍,觉得又活过来了,于是实在有话想要说。如果非要一言以蔽之,那就是这应该是宫崎骏迄今为止最有深度的作品了。大手笔中的大手笔,完全没有愧对那么多的票房。
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力或许不错,但是探讨得太多,未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出,力量越大,造成的痛苦就越大,无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力,他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾:人类与自然,生存与死亡。
早一点的作品,电影《天空之城》里,前一个矛盾就已经存在了。在故事中,很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮,无法接触辽阔的大地,这就注定了他们灭亡的命运,有点类似于我们俗话里的不接地气就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望,最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭,而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果,我们的命运都是被自然所掌控的,自然可以惩罚我们,也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》:女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密,阻止人类对自然的杀戮,最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想,或者说是简单的,在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的,不可能轻易满足人的最基本的欲望,就是生存欲望。人为了生存,不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大,所求必然更为庞大,打破自然平衡,激怒自然也是必然的。灾难平定后,人再次重建家园,再度庞大,再度激怒自然,如此循环,和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力,也彻底粉碎了和平共处的梦想。
这就引入了第二个矛盾:生存与死亡。不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情,我们仍然是人类,仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路,但毕竟是死路,是结束。人类的整体需要生存,作为个体,同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中,我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
但是因为漫画《风之谷》故事整体太庞大,造成的影响也有限。于是就有了《幽灵公主》(说了半天,终于说到了正题)。
《幽灵公主》对于这两个主题都有着透彻的揭示,但并没有给出解释。幻姬占领了山,开采铁矿,只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止,展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人,麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道,但是失败了,最终只能对幽灵公主珊说:我们还活着。在结尾,宫崎骏仍然留了一线生机麒麟神死了,大地回春,开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾,我还是不由得想:自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影,倒退了几十年上百年,但是森林的毁灭是自然倒退了几千年,人类将在很长一段时间内面对严酷的现实,这个惩罚仍然很严厉,而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机,人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变或许这个循环,从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来,很久很久以前,就已经开始了。
对于人物,少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象,从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大),虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔,但毕竟童话色彩太浓,从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手,一诺千金,为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒,可谓有情有义,更加令人感到亲近。少女珊则取自于狼孩的典故,深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的,而在结尾时候,两人站在返绿的山坡上,飞鸟对珊说的我会来见你,骑着羚角马到来更宛如牧歌般平和自然,抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套,回味更加悠远。
至于音乐,这次非常不同,久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律,而是采用了阵容华丽的管弦乐团,音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲,米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候,久石让的钢琴终于出现,流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐,也是很巧妙:在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐,这时麒麟神出现了,突然静下来,没有任何声音,如是随着画面切换而反复,这才是象征安息的麒麟神,以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。
据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有,后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品,没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了,拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年,还是只好以一起好好活下去作为权益之计,不再探讨这个问题。
最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然,我们认识了他在这一问题上思索的深度但是,当《幽灵公主》由央视引进时,特意该换了标题,换成《魔法公主》珊根本没有魔法,难道是觉得这个标题太可怖?其中许多角色的名字同时也进行了改换,比如白狼改成了山犬,把凶猛的动物变成了人类的朋友果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的,有不少血腥厮杀,展现了生存之残酷,更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造,就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的真可惜,就差这么一丁点就成功了改造成这下自然的力量我可是见到了。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务,或许有些自嘲的意思,自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦,也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦,私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后,影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时,再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样,那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出?
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