兵马俑观后感范文
[精品范文]兵马俑观后感范文锦集。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编细心准备的《[精品范文]兵马俑观后感范文锦集》，敬请阅读，希望对您有所帮助。
兵马俑观后感【篇1】
西安是中国的六朝古都，闻名中外的历史名城。这里有数不尽的名胜古迹。大小雁塔、碑林、城墙、鼓楼、钟楼、法门寺、乾陵、永泰公主墓、华清池、壶口瀑布更有世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。
今天就要去参观举世闻名的秦始皇兵马俑了，我的心中充满了好奇。我从书本上了解了兵马俑，现在能身临其境，真是让人激动。
经过一个多小时的车程，我们来到了目的地。景区的广场中间竖立着一个很大的兵马俑，他似乎在欢迎世界各地游客的到来。
经过两道检票口，终于来到了摆放兵马俑的坑道。这是已经发掘的三个佣坑当中面积最大的一个。在1974年的时候，当地的农民在挖井的时候发现了坑道。在文物专家精心的挖掘和修复下，这些在地下埋藏了两千多年的兵马俑终于呈现在人们的眼前。
随着岁月的流失，有些兵马俑不在完整。可如同真人真马大小排列有序的兵马俑依然让我感叹万分!这些兵马俑千人千面，没有一个兵马俑是重复的。也许在这里面能找到一个和我长得很像的兵马俑。他们的胡子干净整齐，高高挽起的发髻让我觉得秦朝的人也是那么的时尚。他们的职务高低不同，所穿衣服也是各不相同，使人很容易区分他们的职位。今有海、陆、空三军，古有骑兵、步兵、弓箭手。他们排兵布阵各司其职，让我佩服他们的才智谋略。
跟随兵马俑一起出土的还有马车，这小小的马车却是中国历史上第一台空调车，它蕴含着好几个世界第一。古人遗留下来的制造技术让现代的科学家都为之感叹。由此可见我们的古人是多么的聪明和伟大!
兵马俑观后感【篇2】
还记得前两天的时候老师说让我们最近都要表现的乖乖的，因为如果表现好了，将会带我们去参观秦始皇兵马俑博物馆，听到这个消息的时候，我内心非常的兴奋，因为从课本上学习秦始皇兵马俑博物馆的时候，就对秦始皇兵马俑博物馆有一种特殊的向往之情，所以当时我心里想着我一定要表现好。当时下课了以后，我和好几个朋友讲到要去参观秦始皇兵马俑博物馆的时候我们都特别特别的高兴，并且我们约定都要表现好，因为我们要一起去参观。
今天终于来到了秦始皇兵马俑博物馆，天呢，不知道为什么一进到博物馆里面，就有一种气势宏伟的感觉，秦始皇兵马俑博物馆真的是太气派了，比在课本上学到的内容还要精彩，而且有老师告诉我们，秦始皇陵遗址公园为依托的一座大型遗址博物院，是全国重点的文物保护单位，并且很多国家的总统和贵宾都会来到秦始皇兵马俑博物馆参观，比如说美国的前总统里根，克林顿，英国女王伊丽莎白二世，新加坡前总理李光耀等等数不胜数，老师还说他们来带秦始皇兵马俑博物馆后都非常的赞叹。
听到老师讲的这些话，我内心感觉非常的自豪，因为秦始皇兵马俑博物馆只有我们国家有，后来老师又详细给我们介绍了兵马俑，原来古时候有那么多种的兵马俑啊，比如说军吏俑数量虽然极少，但是却气质超群，非常有大将风度，车士俑是战车的作战主力，立射俑顾名思义，就是指他们是射手，反正老师还介绍了好多好多。后来当我们参加完秦始皇兵马俑博物馆后便组织回家了，回到家中，我压制不住耐性的兴奋，超级想把看到的一切也和妈妈一起分享。
兵马俑观后感【篇3】
陕西有个地方叫西安。那里有大雁塔、小雁塔、钟鼓楼、还有闻名中外的兵马俑……兵马俑位于西安临潼区东7。5公里的骊山北面，它距离西安有37。5公里，是我国最雄伟的古代地下军事博物馆。
兵马俑里面有许许多多的士兵和战马、还有一些战车摆在那里。所有的士兵都穿着像鱼鳞一样密密麻麻的盔甲，他们的表情和动作也不同。有的把手抬起来还握着拳头，有的笔直笔直的站在那里，好像在看着敌人的情况，还有一些士兵他们手上拿着锋利的矛和剑。在有的人后面还有一些战马，战马的表情也不同，有的嘴巴张得大大的，好像正在鸣叫，有的耳朵竖起来，有的眼睛睁的大大的，还有的眼睛闭得紧紧的好像准备着随时去和敌人进行一场激烈的`战争。战马的颜色也有所不同，有的是青绿色的，有的是灰色的……特别好看。
兵马俑可是在地下埋了几千年的呢，所以去西安旅游的朋友们一定要去兵马俑看一看。
兵马俑观后感【篇4】
今天我和爸爸妈妈一起西安玩，去参观秦始皇兵马俑博物馆。
到了博物馆的大门后，想看到气势磅礴的秦兵马俑，还得再坐游览车二十分钟。终于到了中国最大的古代军事博物馆，兵马俑。
哇，好大的场面，听导游阿姨说这里全馆有22780平方米，有8000多个兵马俑展出。
兵马俑身高很高，而且很壮大，看上去很威风，看来原来的秦军真的很威风啊!同时还有上万件的实战兵器，当年的秦国的工匠们制作真是精良。听导游阿姨说这里巨大规模，丰富的陪葬物事历代王陵之首。告诉你，这里规模相当于78个故宫，秦始皇为了造此陵征集了70万个工匠，花了38年呢!听妈妈说古代有六个皇帝，秦始皇为了统一六国，所以有“秦军奋击百万”之说。听说本来是彩色的兵马俑，出土后变成了灰黑色。挖出来的是经过考古家们查找那一块是谁的，再拼成的。
兵马俑不是科学家发现的，是一个普通的农民为了抗旱挖井时意外发现的。
兵马俑观后感【篇5】
说起兵马俑，就让我回忆起7年前的往事了。那是一个炎热的夏天。我和爸爸小姨从姨姥姥家坐火车到秦陵去看兵马俑，我姨姥姥家住在西安，我们坐了几小时火车后到了秦陵。到秦陵之后，吃过午饭我就哭着、嚷着要去看兵马俑。
一进大门,首先看见一位身材魁梧的勇士，手握长枪。再往里去我们准备去参观一号坑，坑足有七八千平方米，兵马俑的姿势各不相同，有的站着，有的半蹲着，有的跪着，还有的牵着一匹马......它们的神态也各不相同，有的抬头眺望远方，有的皱着眉头，还有的低着头，好像在思考着什么。我大概数了一下一个坑里足有几十万个兵马俑，神态动作相同的很少。我在想秦朝时期的石匠本事真大，竟然它们的神态、动作、个子、脸形都不一样，各有各的特点。
接着，我们又来到了二号坑。二号坑的面积也十分大，十分宏伟......接着又来到了三号坑......因为那时候我去，四号坑正在挖，所以不让我们参观，我想现在去的同学，四号坑也已经挖好了，说不定还有五、六、七、八号坑了呢?
兵马俑虽然没有山河那么壮丽，山川之险。但是它意味着中国的历史悠久。
我爱你兵马俑，爱你兵马俑......
兵马俑观后感【篇6】
西安，一个凝聚华夏五千年历史的文化古城，这里，曾是十三朝都会，蓝田遗迹在这里，半坡文化在这里，烽火戏诸侯这里，这里更留下秦始皇兵马俑统一天下丰功伟绩的历史足迹，秦始皇兵马俑观后感。一支埋在地下两千年的军队/正雄赳赳地复活在不远处/准备你去看。抱着美好的憧憬，我来到西安，跟团到了临潼，来看这个曾经横扫六国的精锐部队。
只进入一号俑坑的展示大厅，我眼前豁然开朗科特迪瓦特价机票，一排排安静、威武、严肃的兵马俑尽收眼底。我不禁一个个细细观看欣赏起来，将军俑和武士俑甚是气宇轩昂。导游的讲解道这是一个长230米，宽62米东西方向坑，四周各有五个门道。坑东西两端有长廊，南北两侧各有一边廊，中间为九条东西向过洞，过洞之间以夯土墙间隔。这个坑以车兵为主体，车、步兵成矩形联合编队。军阵主体面向东，在南、北、西边廊中各有一排武士面向外，担任护翼和后卫;东面三排武士为先锋。九个过洞内排列着战车与步兵的庞大主体军阵，每个过洞内有四列武士，有的穿战袍，有的着铠甲，中间配有战车，每辆战车后有驭手一名，车士两名。
看着这些兵马俑如同真人一样，神态各异又形神兼备;连身边的战马也塑造得栩栩如生。整个场面阵容鼎盛，军威雄壮，像是出征之前接受人们的检阅。
我不禁陷入深思:秦始皇的残暴给当时的百姓带来多少苦难，却给后人留下了两千年前的文明见证，观后感《秦始皇兵马俑观后感》。何谓进化，何谓退化，人类历史真是呈螺旋状上升吗?浪花淘金多少英雄人物，付诸笑谈中!寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，短暂的生命里，我们在这片生长不足一百年的土地上是否也该留下什么?说不尽活着的意义。
离开临潼之前，怀着不舍的心情回头在望秦始皇兵马俑毛里求斯特价机票，在清风的伴奏下，在蓝天的映衬下，写着西安康辉旅行社明德门旅游公司大字的红色旗帜似乎在曼舞中热情地宣告离别，而唯有秦始皇兵马俑依然如古时一样，严肃而刚硬，迎来了，却又送走了一拨又一拨的游客.
兵马俑观后感【篇7】
今天学校组织我们去临潼兵马俑研学。我非常激动，但更多的是满满的期待。我们先在学校多功能厅集合，首先局长讲话，接着是学生代表讲话，最后校长公布流动开始。随后我们坐着研学大巴车开启了旅程。
我们最先参观的是“梦回大秦”，前一部门有一些兵马俑，中间的部门最有趣，有的人说他是过山车，坐上去感觉像是又去另一个世界。里面有故事和一些机关，我给它起了个好听的名子叫片子版过房慢车。最后参观是大兵马俑和小兵马俑，小兵马俑比较迷你、小巧，大兵马俑高大，表情比较清楚。
第二个景点是“梦回大秦兵马俑研学基地”，我们进去之后找了个座位，坐下来，我和王泽瑄坐在一起，桌子上放着一大块儿陶土和一个大一个小的两个模具。接下来老师给我们讲解了做的过程，老师告诉我们这个模具是用来吸陶土里面的水，假如陶土里的水被模具吸干了就不能再用了，经由老师的具体讲解我终于明白怎么做陶俑了。接下来我就开始动手做了，固然明白了怎么做但是没有我想象的那么简朴，我做了两次，第一次怎么做也没成功，第二次在同学和老师的帮助下，我终于做成了一个小小的兵马俑，真是开心极了。
同学们看着看着都觉得饿了，肚子咕咕叫。老师说：“同学们是不是饿了，那我们先吃饭吧！”然后老师就安排我们开始吃饭，我们的饭很丰盛，有肉加馍、炒米饭。吃完饭我们继承参观。
第三个景点是“兵马俑坑”。我们先去的是一号坑，里面有楼梯，所以看起来比较浅，通过讲解员的讲解，终于解开了我心中的一个谜团，我以前老认为兵马俑是没有颜色的、灰灰的，现在我知道了兵马俑是有颜色的，只是出土后见了空气，慢慢的颜色褪去了。接下来到了三号坑，它没有楼梯，所以感觉很深，通过讲解员的讲解三号坑是总司令部，专门治理前锋和后锋的职员。最后才是才是二号坑，它是一个刀兵库，里面有五花八门的刀兵，小兵拿的一些刀兵如矛、戈、戟、刀、剑等，将军拿的是青铜剑。
研学完后，我最喜欢的是第二个景点，我们可以自己动手做出想要的兵马俑。我觉得走出课堂学到的知识会更多，假如有下一次，我还要去参加课外研学流动，今天过得可真开心呀！
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观看兵马俑有感
2013年05月21日09:19，星期二
作者：陡岗中学初一3周宗健
在今年的五月一日，我们一家来到闻名世界的秦兵马俑博物馆参观。
秦兵马俑博物馆位于西安以东的临潼境内，是世界八大奇迹之一。
迈进博物馆大门，首先映人眼帘的是红墙上五六个金光闪闪的大字一铜车马展厅。进入展览厅，只见一个有机玻璃围成的展台，内有四匹马拉着一架马车，车身后有一个七平方米左右的棚子。车夫手执马鞭，站立车辕，好像在扬鞭赶车，表现了秦始皇出巡时的情况。马车全部用铜铸成。人、马造形逼真，活灵活现，这架典雅庄重，富丽堂皇的铜车马，再现了两千多年前的皇家风采。
参观完前厅，我们又来到秦兵马俑一号坑，这坑长二百多米，宽六十多米，深约五米。里面整齐地摆着许多身高两米的兵、将、马俑，像一列列整装待发的参战部队，去迎接战斗。你看，队前有一位披着战袍、戴着头盔，手握长剑的指挥员，让人一看就知道这是一位久经杀场、指挥千军万马的将军。在将军身后，有无数名面貌不同的士兵手握短剑，列成方队，好像要以排山倒海之势，冲向敌人。最后，我们又参观了二号坑和三号坑，都很壮观。
这次参观，开阔了我的眼界，增长了我的历史知识。我国不愧为五千年的文明古国，它那灿烂的文化将永远铭刻在我的心里。
秦始皇兵马俑展览--观后感
秦始皇兵马俑展览--观后感
听说秦始皇兵马俑大展来到了南京，这下可以足不出户地观看被誉为世界第八奇迹的兵马俑，我们全家都十分兴奋，决定这个星期六就到博物院去参观。
一走近展览大厅，我就被兵马俑的气势，这个世界最大的地下军事博物馆吸引住了。与人等高的陶武士俑，面部神态、服式、发型都各不相同。个个栩栩如生，形态逼真，它们排成三列横队，每列数十人，其中除3个领队身着销甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，线履系带，免盔束发，挽弓挎箭，手执弩机，似待命出发的前锋部队。妈妈不禁对我说了一句：真是前无古人，后少来者啊！
看着阵容整齐，威风凛凛的兵马俑，我很好奇地问：这些兵马俑到底是怎么来的啊？！刚巧身旁传来导游小姐的讲解声：真正意义上第一个统一中华大地的统治者秦始皇，他为了能建造一个无人能敌的陵墓，足足花了38年的时间来修筑兵马俑，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。
38年！真是个让人震惊的数字，我突然感到我们的民族真是个伟大民族，我们的劳动人民用自己平凡的双手筑造了一个多么不平凡的奇迹啊。
秦始皇陵兵马俑观后感
西安的兵马俑是我最想去的地方，今年暑假，我和爸爸一起来到西安看兵马俑。
一大早，我们就来到位于西安临潼的兵马俑，我们首先参观了兵马俑博物馆，博物馆里展示有：陶俑，陶盆，盔甲，铜刀，陶马车，金币和各式各样的兵器，听导游说古代人做任何东西都是有说法的，马车之所以制成上面是圆的，下面是方的，是因为古代人认为天圆地方，所以把马车制成了上圆下方，陶俑更是千姿百态，他们没有一个表情是一样的，真是让我为他们的技艺惊叹。
兵马俑一共有四个坑，一号坑的前几排秦俑是没有穿盔甲，手拿兵器在现在应称他们为敢死队，中前排是不穿盔甲，不拿兵器的新兵，，最后是身穿盔甲手拿兵器的老将，四号坑是一空坑，听说是粮仓，是秦皇的儿子建的，秦兵马俑，是秦皇为了保护自己的墓所建的，还听导游说:在秦皇死后，敌人让手下在俑坑里破坏，破坏后再在里面放一把火再次以后，人们再把它发掘出来，，地面上有氧气，所以秦俑的色彩就看不见了。
秦皇的兵马俑气魄雄伟，十分壮观，在古代科技并不发达，也可以做出这样工艺精美的兵马俑，真是列害！
秦兵马俑读后感
秦兵马俑读后感（一）
我看过一篇课文《秦兵马俑》，它是我国着名的旅游胜地，它举世无双，是享誉世界的的历史文物。也是我国最自豪的大型雕塑。
秦兵马俑宽模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积近20000平方米，差不多有四十多个学校那么大，坑内有许许多多，各种各样的兵马俑近八千个，多么令人震惊的数目啊！光一号坑就有六千多个！
站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行，一排排十分整齐！这真像秦始皇率领的千万大军前去迎战，杀得你死我活
兵马俑不但宏大，而且兵马俑的神态端庄，栩栩如生。只见将军俑身材魁梧头戴鹤冠，身披铠甲，有的手握宝剑，有的我手持长矛，还有的手拿长刀他们神态自若的样子一看就知道久经风沙，重任再肩。
再看那武士俑，体格健壮，体型匀称，他们身穿战袍披挂铠甲，脚登战靴，手持各种锋利的的武器，整装待发。
接着就是骑兵俑，他们身着短甲，下身着紧裤，足登长靴，右手持绳，有的左手持弓箭，有的左手持长矛，还有的左手拿着斩马刀，各各威风凛凛，身后站着几匹体格健壮肌肉丰满的宝马，看那神态，好像随时上马冲杀
秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的他微妙微翘的模拟军真的排列，生动地再现了秦兵雄兵百万。战车前生的雄伟气势，形象的展现了中华的强大力量和英雄气概！
秦兵马俑读后感（二）上学期，我买了一本名叫《秦兵马俑》的文章。
上《》面主要写了秦兵马俑规模宏大，已发掘的三个俑坑，总面积近两万平方米，差不多有五十个篮球厂那么大，坑内有兵马俑近八千个。在三个俑坑中一号坑最大，东西长二百三十米，南北宽六十二米，总面积一万六千二百六十平方米，坑里的兵马俑也最多，有六七多个。真是好壮观呀！
秦兵马俑在我国西安的临潼出土，她们的形状众多，有身材魁梧身披铠甲，手握宝剑昂首挺胸的将军。有体格健壮披挂盔甲手持兵器的武士俑，有身着短甲下身着紧裤口，右手持弓箭的骑兵俑。不止这些就连骑兵俑骑的马都做得栩栩如生，那一匹匹形体健壮，肌肉丰满。每时每刻都听着主人一声令下，就散开四蹄，踏上征程。它们一个个都是那么精美、漂亮，希望我有时间也去看看那精美的秦兵马俑。
秦兵马俑读后感（三）昨天晚上，我们学了一篇文章，题目叫《秦兵马俑》，学了这篇文章，让我记忆很深。
读了这篇文章后，我知道了这篇文章主要写了：举世无双的秦兵马俑，它位于陕西西安以东30千米的临潼。(.org)秦兵马俑规模宏大，陶俑类型众多，形象鲜明，每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品，仔细观察，他们神态各异展示了中华民族的强大力量，和英雄气概。
读了这篇文章，我感受到了我们祖先的英雄气概，我今后要好好学习，将来挣大钱，给国家做奉献，我相信我能行！
秦兵马俑读后感（四）昨天晚上，我们语文资源上出现了一篇文章《秦兵马俑》，我直到现在还记得这篇课文。因为这篇课文具有吸引力。
学完这一篇文章，我了解到：举世无双的《秦兵马俑》是我国享誉世界的珍贵历史文物。这篇课文主要讲了：兵马俑规模宏大，宏伟气势及中华民族的强大力量和英雄气概。兵马俑有的微微颔首，若有所思，好像在考虑祝贺相互配合，战胜敌手；有的眼如铜铃神态庄重，好像在暗下决心是为秦国统一天下作殊死拼搏
学完之后，我感受到了我们祖国的英雄才能，我们的祖先得得聪明智慧，我们社会的进步的纽带！
课文秦兵马俑读后感
课文秦兵马俑读后感（一）
今天我们学习了一篇文章叫《秦兵马俑》的课文，学了这篇课文我感慨万千，学了这一课我了解了秦始皇兵马俑的壮观。
秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特，堪称世界第八大奇迹。外国元首、学者只要来中国就一定会看秦兵马俑，秦俑坑的发现，不仅在我国，而且也是世界考古史上的一次重大发现，可以说是世界第八大奇迹，并且共发掘了三个坑，呈品字2020型，其中一号坑最大，总面积2万平方米。
着读着好像来到了兵马俑的面前，好像看到了秦始皇当时的雄伟气势，也好像看到了，当时的雄伟气势，突然我来到一个。秦始皇兵马俑的发现让我们中国人扬眉吐气，更让我们感到骄傲。
课文秦兵马俑读后感（二）
我学了一篇课文《秦兵马俑》，它是我国着名的旅游胜地，它举世无双，是享誉世界的的历史文物。也是我国最自豪的大型雕塑。
秦兵马俑宽模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积近20000平方米，差不多有四十多个学校那么大，坑内有许许多多，各种各样的兵马俑近八千个，多么令人震惊的数目啊！光一号坑就有六千多个！
站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行，一排排十分整齐！这真像秦始皇率领的千万大军前去迎战，杀得你死我活兵马俑不但宏大，而且兵马俑的神态端庄，栩栩如生。只见将军俑身材魁梧头戴鹤冠，身披铠甲，有的手握宝剑，有的我手持长矛，还有的手拿长刀他们神态自若的样子一看就知道久经风沙，重任再肩。
再看那武士俑，体格健壮，体型匀称，他们身穿战袍披挂铠甲，脚登战靴，手持各种锋利的的武器，整装待发。
接着就是骑兵俑，他们身着短甲，下身着紧裤，足登长靴，右手持绳，有的左手持弓箭，有的左手持长矛，还有的左手拿着斩马刀，各各威风凛凛，身后站着几匹体格健壮肌肉丰满的宝马，看那神态，好像随时上马冲杀秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的他微妙微翘的模拟军真的排列，生动地再现了秦兵雄兵百万。战车前生的雄伟气势，形象的展现了中华的强大力量和英雄气概！
课文秦兵马俑读后感（三）
今天，我们刚刚学完了第十九课，课名叫《秦兵马俑》。里面说秦兵马俑是世界遗产之一，非常大，分别有三个俑坑，一号坑最大，总面积有一万四千二百六十平方米，里面的俑也最多，有六千多个。
这篇课文中分别介绍了兵马俑规模宏大、类形众多、个性鲜明。兵马俑都有将军俑、武士俑、骑兵俑，还有很多陶马，它们几乎都跟真正的人一模一样，分不清是真是假。
读了本文，我感受到了世界的伟大，让我懂得了世界上的很多奇迹，都是辛勤劳动得来的。
秦兵马俑读后感通用3篇
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？读了作品，内心被其触动，我们可以通过文字的书写来记录下自己的真实。下面是栏目小编帮大家整理的秦兵马俑读后感,供你参考，希望能够帮助到大家。
秦兵马俑读后感(篇1)
在今年的五月一日，我们一家来到闻名世界的秦兵马俑博物馆参观。
秦兵马俑博物馆位于西安以东的临潼境内，是世界八大奇迹之一。
迈进博物馆大门，首先映人眼帘的是红墙上五六个金光闪闪的大字一铜车马展厅。进入展览厅，只见一个有机玻璃围成的展台，内有四匹马拉着一架马车，车身后有一个七平方米左右的棚子。车夫手执马鞭，站立车辕，好像在扬鞭赶车，表现了秦始皇出巡时的情况。马车全部用铜铸成。人、马造形逼真，活灵活现，这架典雅庄重，富丽堂皇的铜车马，再现了两千多年前的皇家风采。
参观完前厅，我们又来到秦兵马俑一号坑，这坑长二百多米，宽六十多米，深约五米。里面整齐地摆着许多身高两米的兵、将、马俑，像一列列整装待发的参战部队，去迎接战斗。你看，队前有一位披着战袍、戴着头盔，手握长剑的指挥员，让人一看就知道这是一位久经杀场、指挥千军万马的将军。在将军身后，有无数名面貌不同的士兵手握短剑，列成方队，好像要以排山倒海之势，冲向敌人。最后，我们又参观了二号坑和三号坑，都很壮观。
这次参观，开阔了我的眼界，增长了我的历史知识。我国不愧为五千年的文明古国，它那灿烂的文化将永远铭刻在我的心里。
秦兵马俑读后感(篇2)
我看过一篇课文《秦兵马俑》，它是我国着名的旅游胜地，它举世无双，是享誉世界的的历史文物。也是我国最自豪的大型雕塑。
秦兵马俑宽模宏大。已发掘的三个俑坑，总面积近20000平方米，差不多有四十多个学校那么大，坑内有许许多多，各种各样的兵马俑近八千个，多么令人震惊的数目啊！光一号坑就有六千多个！
站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行，一排排十分整齐！这真像秦始皇率领的千万大军前去迎战，杀得你死我活
兵马俑不但宏大，而且兵马俑的神态端庄，栩栩如生。只见将军俑身材魁梧头戴鹤冠，身披铠甲，有的手握宝剑，有的我手持长矛，还有的手拿长刀他们神态自若的样子一看就知道久经风沙，重任再肩。
再看那武士俑，体格健壮，体型匀称，他们身穿战袍披挂铠甲，脚登战靴，手持各种锋利的的武器，整装待发。
接着就是骑兵俑，他们身着短甲，下身着紧裤，足登长靴，右手持绳，有的左手持弓箭，有的左手持长矛，还有的左手拿着斩马刀，各各威风凛凛，身后站着几匹体格健壮肌肉丰满的宝马，看那神态，好像随时上马冲杀
秦兵马俑，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的他微妙微翘的模拟军真的排列，生动地再现了秦兵雄兵百万。战车前生的雄伟气势，形象的展现了中华的强大力量和英雄气概！
秦兵马俑读后感(篇3)
学习了《秦兵马俑》这篇课文，我知道它主要说了两个方面，一是用详实的数据说明了兵马俑宏大的规模；二是从身材体格、衣着披挂、动作神态等方面，介绍了兵马俑类型众多、神态各异、个性鲜明的特点，概况了秦兵马俑在古今中外雕塑史上的地位。
我对“个性鲜明”这部分体会较深，这部分里主要说了将军俑、武士俑、骑兵俑和陶马的个性。在那么多的兵马俑里面，我对将军俑特别感兴趣。将军俑的身材魁梧、头带鹤冠、身披铠甲、手握宝剑、昂首挺胸。那神态自若的样子，一看就知道是久经沙场、重任在肩。这将军俑，栩栩如生地展现在我的脑海里。将军俑好像在拿着宝剑，指挥着他的士兵们骑上那跃跃欲试的马，上马冲杀。就像一名真正的大将军一模一样，那么威武，那么有男子气概。
读了这篇课文，我感受到了秦兵马俑的规模宏大，总面积快达到20000平方米了。差不多有50个篮球场那么大。我感受到秦兵马俑的团结，他们排好队，听候命令的时候，是一行行，一列列，十分整齐地排好队，听候命令。我感受到了秦兵马俑的威武，他们排成一个巨大的长方形军阵，就像秦始皇当年统率的一支南征北战，所向披靡的大军，武士们随时准备为秦国统一天下作，殊死拼搏，骑兵们随时准备上马冲杀。我感受到了秦兵马俑的工艺如此复杂，技之卓越。体现了我国古代劳动人民的智慧！
[精品]《诗经》读后感范文锦集
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[精品]《诗经》读后感范文锦集》，但愿对您的学习工作带来帮助。
《诗经》读后感(篇一)
这是一首赞美舞师的诗歌。
“简”似乎是模拟鼓声的，类似于现在的“锵”。“锵锵锵锵”，鼓声雷动，舞师们踩着鼓点入场，在中午时分，于公侯的庭院之上开始了“万舞”表演。
这群舞师，身材极其威武高大。他们先表演武舞，手执干戚，动作雄武威猛；然后又表演文舞，手里拿着籥（三孔笛）和翟（野鸡长尾），意气风发。表演完毕后，大贵族下令赐给他们酒，以表酬慰。
最后一段比较有意思了。前面都是在描述舞蹈，最后却用了一个“山有榛，隰有苓”的句式起兴。在《诗》里，这个句式一般是隐喻男女之爱的。谁和谁的男女之爱呢？后文说道，是某人思慕西方美人。结合前文，研究者们基本认定，说的`是观看了舞蹈的女子。
万舞，是周代的公侯贵族们祭祀之时表演的舞蹈，大概脱胎于氏族部落时期的祭祀舞。它是礼乐制度的一个组成部分。万舞的表演分武舞和文舞两部分，大概武舞是很能彰显男子气概的，文舞又能演绎出上流社会的风华雅致，因此大概观看舞蹈的女性会情不自禁引发情思。
我觉得最后这一段，大概是想通过对观看的女子们心动的描写，侧面进一步衬托出舞蹈本身的魅力。前三段从舞蹈开始到结束，虽然有很精彩的形容，但最终如果收尾于“公言锡爵”，似乎意犹未尽，有点虎头蛇尾，气氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然气氛烘到位了，怎么结尾才能把这种舞蹈带给观赏者的心灵震撼淋漓尽致地表达出来呢？用女子对舞者的倾慕吧！就像现在观看了爱豆演唱会的女粉丝疯狂地呐喊“我要给你生猴子”是一个性质的……
《诗经》读后感(篇二)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
《诗经》读后感(篇三)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
《诗经》读后感(篇四)
《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌 305 篇。原称 “ 诗 ” 或 “ 诗三百 ” ，汉代 儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫 “ 毛诗 ” 。
关 雎
这是一首爱情恋歌，描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油然而生，渴 望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看者它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采 荇女吸引。诗人在这里采用了 “ 流 ” 、 “ 采 ” 等词描述小伙子的心里变化过程。 其中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有 “ 窈窕淑女 ” ，既赞扬她的 “ 美状 ” ，又赞扬她的 “ 美 心 ” ，可 说是前后呼应，相辅相成。又如 “ 辗转反侧 ” 句，极为传神地表达了恋人的相思苦，后来白居易《长恨歌》 “ 孤灯极尽难成眠 ” ，乔吉《蟾宫曲 * 寄远》 “ 饭不沾匙，睡如翻饼 ” ，都是 从这里化出的名句。而最后一句 “ 钟鼓乐之 ” ，又更是 “ 千金难买美人笑 ” 之类的故事的原本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了 .
众所周知，诗经是我国历史上最早的诗歌总集 , 是我国诗歌创作的源头 , 它为后世的诗歌创作铺垫了良好的基础 , 有很高的艺术成就。从诗经的表现手法看，一个最显着特点便是 " 赋， 比，兴 " 手法的运用。 1. 赋，是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。如：小雅中的采薇的诗句 " 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 " 不但写的形象鲜明，而且通过 情景对称给人留下了极深的印象。 2. 兴，是气言托物以引起所咏之辞。如：《陈风月出》中 " 月出皎兮 " 、 " 月出皓兮 " 、 " 月出照兮 " 等，使诗中人物更形象。 3. 比，顾名思义上打比方，典 型篇章便是《魏风硕鼠》中利用 " 硕鼠 " 形象的揭示了深刻阶级寄生虫的本质。总体来说，《诗经》中运用 " 赋、比、兴 " 的手法是相当成功的。
《诗经》还富有现实主义精神，首推《国风》中的两周民歌，其次是《小雅》、《大雅》中的文人讽喻诗。它们在内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实；在 艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。《诗经》在内容和艺术上的主要特征，也就是我国现实主义诗歌传统的主要 特征，继《诗经》之后，两汉乐府民歌，魏晋南北朝诗歌，唐、宋、元、明、清文学，都继承和发扬了《诗经》的现实主义传统，出现了一些优秀的现实主义诗人和现实主义作品。
《诗经》读后感(篇五)
一个人的一生中，最美好的一件事莫过于情窦初开了。喜欢一个人，并追求她的感觉，应该正如《关雎》和《蒹葭》中描述的一般吧。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在那美丽的河岸边啊，有一位贤淑的女子。她或许有着窈窕的身段，或许有一双明眸善睐的眼睛，虽然知道追求她并不容易，可是我还是想试一试。这不正是我们喜欢一个人的时候的感觉吗？或许她就是我们心中的白月光，有着美丽的外表和良好的品德。我们为其倾心，为其蹍转反侧，夜不能寐，用自己所有的`能力和才智去讨她欢心。正如张爱玲说的一般:“爱一个人，他就会变得很低很低，低得卑微在尘埃里开出花来。”
“风雨如晦，鸡鸣不已；既见君子，云胡不喜。”这是诗经《郑风.风雨》中的诗句，讲述了一位喜欢着心上人的女子，苦苦地在风雨中等候着他归来的心境。这与我们在喜欢一个人时苦苦等候的心情何其相似!似乎见到他，心中也欢喜了起来，连天空也因为他的到来而放晴，乌云也因他而散开......这首诗为我们生动而形象地描述了在等待心上人时，温柔又美好的心境。
“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思；纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。”这是《国风.郑风.子衿》中的诗句。也是我们在思念恋人时广为引用的句子。哀婉缠绵的诉说了女子对情郎的思念，甚至于连他衣服的颜色都记得。情深至此，令听者叹息，闻者动情。远方的情郎啊，你为何还未归？你可否知道，我在为你牵肠挂肚?
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。灼灼的桃花映照着新嫁娘通红的嫁衣和娇羞的脸颊，应该是女孩一生最美的场景了吧。新娘出嫁，火红热烈的气氛之下，是她对未来婚后生活的向往。出嫁，就意味着将自己的下半生与另一个人相互捆绑，荣辱与共，祸福齐度。而这首诗，也贴切地形容出了一个新嫁娘的心情，希望自己的品行能让未来的公婆满意，能有美满的幸福生活和爱自己的丈夫......
诗经中的爱情往往是简单而纯粹的，不会穿掺杂过多的功利成分和目的性。他们不会考虑地位、名分、金钱，只是带着对爱情的期盼，去热烈地追求自己的幸福。
诗系情感，情于吾诗中。诗经总是能够带给我们不一样的情感体验，给予我们许多的新的领悟。我们应多多研读诗经，养出自己的“诗心”。
《诗经》读后感(篇六)
《诗经》是一枚月亮
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。
《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象比较深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是比较原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵；这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能你心仪的对象也看中你吗？女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是比较朴实，比较真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们比较初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己比较真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见比较本质的自我。
一行诗句，无限思量。
真好。
《诗经》读后感(篇七)
在中华文化的漫漫长河中，诗词是一颗璀璨的明珠，在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。
《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌，虽不及《击壤歌》之早，但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰：“不学诗，无以言”，足以证明其在历史上举足轻重的地位。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分，是由我国古代劳动人民编写而成的，既有篇名又有文辞的共三百零五篇，故有“诗三百”之称。
“诗三百，思无邪”是后人对诗经的高度概括，然而其思虽是无邪，但从中透露出的人性又是怎样的呢？
诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》，其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的，体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗？不然，细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美，试图达到以明教化的目的。再者，《诗经》中总是很善于运用重章叠句，易使人产生共鸣，把作者的感受不断加诸于人，“关关雎鸠”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过，单论《诗经》，这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的，其中的人性是善良纯真的。
诗经有一篇名为《墙有茨》，其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事（即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”）。开头开门见山写出“墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回，其意不免让人难以揣测。
《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状，在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的叫苦连天。可以说，《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史，其意总归是向善的。其实，我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想，真正需要我们发掘的，是传统文化其中暗藏的智慧与哲思，那是古人留给我们最宝贵的精神财富。
《诗经》读后感(篇八)
《诗经》有些篇章是抒情的，现代歌曲《从前慢》中有一句歌曲也有古代人美好爱情的感觉：从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人，《诗经》里的诗，很美 既有情也有景，短小，简洁的诗句里勾勒出一幅幅明媚的画。青青子衿，悠悠我心：青青的是他的一另外，日日萦绕在我心里。道出了女子的思念，一日不见，如三日兮，执子之手，与子偕老，窈窕淑女，君子好逑，所谓伊人，在水一方，这些优美的诗句，都是存着深情的告白，简洁的话语里透露出真挚的情感。
除了有对美好爱情的歌颂，也不乏有对女子的赞美，而最让我动心的一句是：巧笑倩兮，美目盼兮。这一句的妙处绝非化静为动，化美为媚可以穷尽，也曾被高度评价为：生动之处，《洛神》之蓝本也，然而其他动人的诗句还有很多，例如：静女其姝，巧笑之 瑳，佩玉之傩，有美一人，婉如清扬，彼美淑姬，可与晤歌，桃之夭夭，灼灼其华。阅读《诗经》邂逅诗中的良人，这些在悠长岁月里的诗句，并没有被沉积，也没有在岁月风尘里发黄，其所表达的情感依然在今天的生活中盛开如花。
《诗经》读后感(篇九)
“诗三百，一言以蔽之，思无邪。不学诗，无以言。”
在诗经的艺术世界中，我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤；有“如金如玉”“如切如磋”的高雅；有“柔亦不茹，刚亦不吐”的明德；有人间苦难离别相思的同情；有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓，唱出古代中国人民各种风俗情态，生活际遇，而不是补天浴日的怪力乱神，也不是战场上的嗜血好杀。
古人相信以“诗”可以观“民风”，他们遣送王官，在如此辽阔的地域空间内采集，加工，传唱各种土风，民谣，以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人，总量占到约《诗经》的三分之一，体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》，我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。
开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊，你怎忍心，让我无时无刻不思念你，让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮，佼人僚兮”的深情表白你听到了吗？我爱慕的你如月光美好，心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮”，花枝堪折直须折，莫待无花空折枝；梅子熟了初春，我的爱情啊从青涩变成了苦涩，你什么时候来娶我呢？《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样，佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱，女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
《诗经》中大量婚恋诗篇的存在，是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔，与子同说”“爱而不见，搔首踟蹰”到“桃之夭夭，灼灼其华”；“青青子衿，悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情，和谐美满的婚姻，到礼制渗透的婚姻，相思悲歌的苦恋，以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存，是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教，是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变，使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后，还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。
《诗经》婚恋篇唱出了人人之和，群族之和；宴饮篇唱出了上下之和；劳役篇唱出了家国之和；而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说，《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉，诗经！壮哉，诗经！(兰华)
秦始皇兵马俑_历史文物说明文900字
一队又一队身着铠甲的士兵，迈着整齐的步伐行进着;车轮碾过、马蹄踏过的土地，黄沙漫天飞舞。只见一位身长9尺、身着双重战袍的将军骑在高头大马上，昂首挺胸，立眉圆眼，有着出人一等的气势。随着他一声令下，千百名士兵弯弓搭箭，射出如雨点般密集的飞箭，接着，骑兵与步兵以排山倒海之势向敌军扑去，战场上顿时混乱一片，喊叫声、马嘶声响彻天地，突然，一支暗箭射到了将军的身上游客们，您好。请不要在过道间停留太久，以免影响后面的游客观看，谢谢合作。一阵广播声将我拉回了现实，回想刚刚的场面，那种战场上的惊心动魄在我的脑海中回荡，久久不散。原来，我倚在兵马俑一号坑的栏杆上，看着看着，不觉间，竟穿越回了古代的战场。
我回头望瞭望四周像兵马俑一般众多的人群，正缓慢的向前移动，时不时还有人努力的挤向栏杆边，场地上一片混乱。随着队伍向前挤，终于到了出口。不等我稍做休息，父母又拽着我进了兵马俑二号坑。在二号坑，有好几尊陈列在玻璃展柜里的精品兵马俑。这些兵马俑的神情各不相同，衣着也不同。比如，穿着普通战袍的士兵，有的神态肃穆，好像在思考什么;有的眼神迷茫，望向远方，像是在思念家乡;有的手持长矛，蓄势待发。仔细看，兵马俑身上不只有工匠巧妙的雕痕，还有丰富艳丽的色彩。每一尊都不一样，却都精细巧妙;每一尊都是陶器，可都那么栩栩如生。这些兵马俑，是古代人民智慧的体现。再往前走，就到了青铜马车的展柜。两辆马车在周围昏暗的灯光下显得格外耀眼，集中了大家的注意力。一号铜马车上有着镂空花纹，四匹马十分健壮，驾车人手舞马缰，整辆车有着豪华的装饰。
出了二号坑，我们来到了博物馆。在二楼，我们走进了一个展厅，这个展厅很特殊，没有高级的设备，也没有珍贵的文物，在众多展柜里，摆放着各种考古笔记和丛书，有的展柜里还复原了考古时考古人员的工作台。原来，如此高大的兵马俑，竟是由考古工作者用出土的碎片复原出来的。有很多人为秦始皇陵献出了自己大部分宝贵的时间，在黄土地上研究了几十年。通过阅读考古过程介绍和工作笔记，我意识到，如此辉煌的秦始皇兵马俑不仅凝聚了古代人民的智慧，更是融入了现代考古工作者的高超技术和心血。我怀着敬佩的心情，离开了兵马俑博物馆。
被称为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑，是那么伟大！秦始皇的伟大，古代人民的伟大，考古工作者的伟大，融为一体，为我们展现了这一震撼人心的奇迹。
【精品】骆驼祥子读后感范文锦集
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“【精品】骆驼祥子读后感范文锦集”，仅供参考，欢迎大家阅读。
骆驼祥子读后感【篇一】
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
当虎妞不顾一切地向你伸手的时候，如果你是汉子，你可以拒绝，且说出口。唯唯诺诺，只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
骆驼祥子读后感【篇二】
这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年，逐渐变得自甘堕落，甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始，祥子奋力拉车，没有任何恶习，最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车，但没多久，祥子的车就被兵给收走了，他也进入了军队。一天夜里，他偷偷地跑了出来，并顺手牵走了三匹骆驼，换了30元钱，正当他准备买新车时，却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来，虎妞勾引祥子，他们成为了一对，给祥子买了一辆新车。而不幸的是，虎妞离世了，祥子悲痛欲绝，卖掉了车以给虎妞送葬，从此，祥子自甘堕落，吃喝嫖赌，偷奸耍滑，欠钱不还，被世人所唾骂，成为了一个行尸走肉。
这本书，反映了旧社会人民困苦无比，揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。同时，这本书也告诉了我们，一个人要想成功，就要学会坦然面对困难，正面应对挫折，背负压力，朝着自己的目标与梦想努力奋斗，直至成功。
骆驼祥子读后感【篇三】
这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，这本书讲述了一个年轻小伙——祥子，他一开始从事拉车工作，他一天比一天努力，对未来充满了无限的期望，经过努力，他有了自己的车，可是一次意外他被宪兵抓去了，还被抢了车子，之后他逃了出来，把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋，又一次开始了打拼，结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。
但他还未放弃，回到“人和车厂”里继续拉车，又被虎妞骗去结了婚，之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长，虎妞因难产而去世，祥子只好把车卖了，给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家，却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗，这让祥子彻底绝望，开始变成了个人主义的末路鬼。
文章令我感受最深的是主人公祥子，他原本是一个勤劳朴实的小伙子，他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力，却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一个个体劳动者的最大愿望，然而身处这样黑暗的社会之中，这个渺小的愿望却是那么艰难。
祥子是一个好人，可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉，不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习，我们应该在这样美好的条件下努力学习，为自己的理想去奋斗，给自己定一个小目标，一次次的激励自己，并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念，为其不断努力，就会有很大的收获。
我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负，我们要像祥子一样，兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧！
骆驼祥子读后感【篇四】
二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明，可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘，故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由，爱而无畏，拿出鼓动风云的勇气，不向势力低头。
主人公祥子带着自己的希望来到北平，经过三年的努力，终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束，随着虎妞的难产而亡，孙侦探的敲诈，心爱的小福子含辱而死，他开始吃喝嫖赌，出卖他人换钱。那一刻，祥子彻底堕落，他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎，他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉，在茫茫人海中迷失自我，找不到归家的路，归心的途。
对于祥子来说，这一切都是对他不公平的。但换个角度来看，祥子自身便没有任何问题吗？我佩服他的上进，坚强，但他终究未能战胜自己，战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美，祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他；大概是太过于老实，以至于虎妞欺骗自己都不敢多想；大概是生活于社会底层，祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊，不断给自己传达负面暗示，最终受到孙侦探的情绪控制，失去了属于自己的那一份自由，情绪轻易就被他人把控。但这一切，祥子不可以反抗吗？当然可以。一切的根源，来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞，会不会早就找到心之所属，老婆孩子热炕头了？如果祥子毅然反对孙侦探，是不是就不会有那么多的负面暗示了？如果祥子不去拉那个客人，那么这一切是否就都不会发生了？
我不敢多想，也没敢多想。中国是在苦难中成长起来的大国，前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年，我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢？阴霾之中的伟人都会受到打击，那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。
故事遗憾的是，好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔，爱而无畏四字简而易懂，但祥子却没能做到。越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读出人性的丑恶平凡，越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时，便能看清世态的炎凉。
人类是一群不可分割的共同体，我们当抱悲悯之心于众生，以滴水汇海河，上下同欲方能共生于温情人间。生而自由，爱而无畏，活在当下，我们也更应该活成自己的那一束光。
骆驼祥子读后感【篇五】
骆驼祥子读后感
早就听老师说，《骆驼祥子》是我们中学生必读的名著之一，我也在网上看过这本书的一两个章节，只是一直没有时间细读，令我感到深深的遗憾。
这个暑假的一天，我去新华书店闲逛，偶然在一个书柜的角落里发现了这本书，我觉得这本书特别熟悉，好像和我是老朋友一般。
买回家后，我慢慢的细读起来。读着读者，仿佛自己也走到了祥子所在的那个年代。读完后，自然是感慨万千。
这本书里所说的，就是一个大大的悲剧，在特定的时代所有的特定的悲剧。祥子朴实、善良、勤劳、忠厚、并且努力自强，但是最终、祥子还是堕落了。为什么会这样？原因只能是那个黑暗的、人吃人的旧社会。如果祥子出生在当今和平的社会，以他的勤劳、努力、定能生活得很美好。
祥子的遭遇值得我们同情，但是我们更要批判那个黑暗的社会。我们要批判兵匪子那抽象人民的罪恶的鞭子；我们要批判杨先生那冷酷的盘剥；我们要批判刘四爷无情臭骂；我们要批判孙侦察冰冷的明抢；我们也要批判洋医生的冷漠、见死不救。
那个社会，真是一个地狱！对比现在，我们处于这个美好的时代，就要倍加珍惜，好好学习，好好生活。
《史记》读书笔记之秦始皇之死：史记为什么没有记载兵马俑？
《史记》读书笔记之秦始皇之死：史记为什么没有记载兵马俑？
读《史记·秦始皇本纪》到始皇下葬，其中详细记载了秦始皇的墓葬规模和形制。让人惊讶的是，这其中竟然只字未提兵马俑。
原文记载：始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机驽矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。二世曰：“先帝后宫非有子者，出焉不宜。皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。树草木以象山。
根据历史记载复原的地宫模型，一定远不及真实地宫百分之一的震撼
这段文字高度浓缩了秦始皇陵的形制规模，每个字里都是前无古人后无来者的大气布局，这种气吞天地的设计，恐怕只有秦始皇这种不可一世的帝王才能驾驭吧。
简单解释一下原文，说是秦始皇从即位就开始修自己的陵墓，直到自己吞并天下为止。从全国发配了七十万人，打穿骊山来实施这一重大工程。里面奇珍异宝、机关强弩就不说了，那只是常规配置。牛逼的来了，首先他用水银做成江河大海，天文地理完全按照天下布局进行还原。然后用南海才能捕到的一种人鱼的油来做蜡烛，点很久都不会熄灭。紧接着，他的孝顺儿子秦二世胡亥说：“我爸爸后宫里那些没生儿子的宫女妃嫔，出宫也不合适。”所以全都殉葬了，想想当初秦始皇吞灭六国时，尽收后宫之女，这下子殉葬的美女恐怕不计其数。秦始皇下葬之后，又担心修陵的工匠知道里面的机关，很可能泄露出去，所以关闭地宫中门，将工匠全部活埋。七十万人修了一辈子皇陵，竟然落得如此下场。最后在陵墓外种上树木，让这里看起来就像一座普通的山。
秦始皇陵里没有兵马俑？
司马迁写史记的具体时间不详，考虑到司马迁本人是汉武帝时期的人，离秦始皇去世还不到百年时间。从《史记》里这些详尽记载来看，当初秦二世费尽心思坑杀所有工匠想要隐藏秦始皇陵墓的秘密，其实早就流传出去了。
既然如此，为什么整段记载里，完全没有“兵马俑”？
看过兵马俑的同学都知道，那可是整个军队啊！每个陶俑据说刚发掘出来的时候，都是有颜色的。这么大规模的陪葬品，怎么会在《史记》里只字不提呢？
规模宏大的兵马俑，却在《史记》对秦始皇陵的详尽记载中只字未提。
兵马俑根本就不是秦始皇的陪葬品？
我只是看书提出点疑问而已，没想到还真有人对此做过研究。有一种说法目前得到越来越多的支持，在这里和大家分享一下。兵马俑根本就不是秦始皇的陪葬品，而是他的太祖母秦宣太后芈八子，就是前段时间热播电视剧《芈月传》里的那个芈月。
先别急着喷。这次专家的说法我还是服气的。理由有二：
一、当初秦宣太后芈八子把持秦国朝政，在秦国影响力很大。临终之时下令让身边的近臣为她殉葬。当时她的儿子秦昭王毕竟不像秦始皇的儿子胡亥，为人仁厚宽容，没有答应母亲临终的要求。可是作为儿子，他深知母亲一生心念回归楚国故里，作为人殉的交换，秦昭王令工匠用陶俑制作了整整一个送行军队，包括辎重车队，陪葬在母亲陵寝旁，以此象征送母亲回归楚国。
二、兵马俑刚刚出土时，全身色彩斑斓，秦国的士兵服饰颜色不应该是这样。古代人相信“金木水火土”的五行理论。在《史记》里就有记载，秦始皇称帝时，他认为周为火德，而秦灭了周，应当是水能灭火，所以秦为水德，而水主阴，阴为杀，所以是黑色。于是下令从此以后全国服饰都以黑色为主，以此推论秦国的士兵服饰也应当是黑色的。可是兵马俑却穿着色彩斑斓的衣服，这完全就不是秦国的士兵，更可能是为芈月送行的楚国士兵。
万事都不是绝对的，虽然大家这么多年都说兵马俑是秦始皇陵的陪葬品，可是《史记》里却对此只字未提，或许打开一下脑洞，真是芈月的送行部队呢？
今日观后感:幽灵公主 观后感范文锦集
读一本好书就像和一个高尚的人说话，人类的进步，都是与读书相伴而行的。我们读了作品以后，心中常有许多感想，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“今日观后感:幽灵公主 观后感范文锦集”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
幽灵公主 观后感【篇1】
传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。额，怎样说呢，在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些有资料的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。
电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还有朦朦胧胧的感情。
宫崎骏应当是个经历了很多，胸中有很多东西想讲的人吧，可是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的有爱，可是终究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐可是弯来，显得不够圆融，可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所有主角可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，凡是生灵，总得要有些信念牢不可破的。
嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。
很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母（其实那算是父还是母）之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考，也没有一棒子打死，也算是一个完满的结局。城主是个胸有大丘壑的女人，很有凤姐的感觉，却没有凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自我，如果不是一开始偏执着差点害死所有人，她很完美。
可是这出卡通里，宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也有原始人一样的图腾标记，遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然，有妖媚的城主和正太阿斯达加，我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，我却觉得有咒怨里那个没眼珠的BB的感觉，有些恐怖。
幽灵公主 观后感【篇2】
幽灵公主？幽灵中的公主？第一次听见这个电影的名字，你是否和我一样感到十分疑惑，还以为是部恐怖片呢？于是，我便抱着一颗好奇的心把这部奇妙的电影从头到尾认认真真的看了一遍，看完后我感到很激动。
古时候，虾夷族的一个名叫阿帝达卡的少年，在一次与一只被邪魔附了身的野猪神战斗时右手受了重伤，被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿帝达卡决定离开家园去西部生活。
在路上，阿帝达卡遇见了黑帽大人和她的一群手下，他们为了取得资源，严重破坏了森林与大自然，猎杀各种各样精贵的动物和神。种种动物都视他们为敌，为了保护森林，它们试图反击，总是不断的袭击着人类。而在另一边，幽灵公主——珊正和白狼族首领展开保护森林的大战。珊从小就被人类抛弃，由白狼族抚养而大，它是白狼族的首领——莫娜的女儿。虽然她有着人类的身体，但因为从小和白狼们生活在一起，也有了狼的野性。珊痛恨、讨厌人类，她最渴望的一件事情就是和她的白狼母亲将黑帽大人的脑袋咬断！
阿帝达卡慢慢的被幽灵公主吸引住了，他能够理解珊的心情，但他又并不希望人类受到伤害，正当他左右为难的时候，黑帽大人又率领了一群人来杀害麒麟兽，获取它的头。他们设置了各种狡猾的陷阱，比如披上野猪皮，涂上野猪血掩盖自己的气味，最终打掉麒麟兽的脑袋。然而麒麟兽为了找回自己的脑袋，造成了极大的伤害：森林毁灭，草木枯萎，整个森林都失去了活力和生机，变得死气沉沉的。这时幽灵公主发现自己竟然爱上了阿帝达卡，于是，他和阿帝达卡联合起来，终于夺回了麒麟头，并将它交给了麒麟兽。
终于，森林开始复苏，万物开始生长，大自然终于恢复了生机，百花齐放，百鸟争鸣，古木参天，绿草如茵！这个场景简直是太壮观了！
在这部动漫中，人类是那样残忍，是那样贪婪和卑鄙，他们为了财产竟触犯了大自然的法则和规律，实在是太可恶了！其实，在现实中也有越来越多的人砍伐树木、杀害动物。我真想对他们说：“人类与自然只能互相伤害吗？不，战争只能带来痛苦和悲伤，让步才是最好的选择，只有和平相对，反对战争才能够带来快乐，让我们保护森林，保护自然，建立一个和平、美好、幸福的家园吧！”
幽灵公主 观后感【篇3】
这两周我观看了电影《幽灵公主》。这部电影主要讲述了阿席达卡为了保护他们的村庄中了邪恶的诅咒，从而去西方山林寻找山兽神，旅途中遇到了幽灵公主桑、达达拉城的居民和城主黑帽大人，阿席达卡在她们双方的冲突中，尽自己最大的力量调和双方，尽可能帮助她们，希望人类和自然和谐相处。
这部电影出自宫崎骏之手，想象丰富，画面也很漂亮，我一下就被吸引住了。电影里的小精灵给我留下了深刻的印象，它们很可爱，蠢萌蠢萌的，如果是我，就没办法想象出这样的山林精灵。山兽神的形象也很特别，它有着鹿的身形，野兽的蹄子，猴子的面庞，不知像什么的耳朵和狮子的鬓毛，还有荧光巨人的状态，都是超乎我们的想象的。电影里的魔法森林真的很美，烟雾缭绕，光线从叶子和叶子之间透过来，形成一道道光束，如仙境一般美丽。山林里的树木花朵、蝴蝶等都栩栩如生，像真的一样。让我也想进入电影的世界。
我觉得这个故事讲述了人类的贪婪。人们砍树、挖矿，制造枪炮，还一心想得到山兽神的头，他们以为得到头就拥有了魔法和统一全国的力量。结果他们破坏了大自然，引起了动物神灵的怨恨，引发了斗争，双方都死亡惨重。阿席达卡是一个心地善良的人，它既不希望人类去伤害山兽神，也不希望其他野兽伤害人类，我也希望人类不要那么贪婪，和大自然中的各种生灵和谐相处。
幽灵公主 观后感【篇4】
阿席达卡继续赶路，在雨里拼命地挣扎，起雾了，什么都看不清。一些人在搬粮食，这时，幽灵公主骑着山犬来攻打人类，因为，幽灵公主讨厌人类，所以她要攻打人类。
幽灵公主反复进攻，因为，她已经有计划了。突然，幽灵公主的妈妈母犬神从后面袭击，杀死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮还是把她打下山了。
阿席达卡看见了这些伤员，把他们拖上岸，他去找材料的时候，一个人看见了小精灵，阿席达卡没有管这些，他带着伤员继续赶路，小精灵在给阿席达卡带路，阿席达卡来到了森林，看到了山兽神，可是，他的伤疤又发作了，害他失去了山兽神的踪影。
阿席达卡终于把伤员送回了家，村民们还在运东西。光头大叔看见了阿席达卡很生气，想把他赶走，可是，黑帽大人来了，他就不敢这样了。村子里可热闹了，大米，稀饭，粮食可充足了，他们吃的都很好，过得很幸福。
晚上，幽灵公主又来了，村子里的人开始攻打她，她通过了重重难关，向宫殿跑去，阿席达卡也追了上去，魔法公主跑到了屋顶上，向下跑过来，和黑帽大人决一死战！这时，阿席达卡阻止了她们，但是，黑帽大人的手下生气了，她用炮射中了阿席达卡，但是阿席达卡没有死，幽灵公主把他带走后，碰见了大猩猩，他们要吃人类。幽灵公主和羚羊和好后，她把阿席达卡送到了草地上被山兽神救活了。
幽灵公主 观后感【篇5】
刚刚看了《幽灵公主》，那一片片绿色的森林是多么的美啊。现实中我们不就是黑帽大人吗，我们总是想着怎样做才能让自己得到最大的利益，在自己为自己的利益损害别人时候总是为自己找到各种各样的理由。
当到在那一片片绿色明亮的森林里，树立着一个棕色灰灰的达达拉城时，总觉得是那么的格格不入。
当黑帽大人为了砍伐森林和山犬和小桑成为敌人时，他毫不留情的对他们开枪，黑帽大人可是在侵略它们的山林，还那么的理直气壮，开始我还以为是黑猫大人她们是为了自卫呢。
当山神为了找到自己被人们拿走的头颅，报复一般地毁掉森林，吞噬生命觉得好可怕啊!我们人类在不断的砍伐树木破坏森林，地震、干旱、洪水、沙尘暴是大自然在报复我们吧。
我们砍倒一棵棵树那是我们在结束他十几二十年的生命，那些砍倒了的树不会像动画里一样，当小桑和阿席达卡将山神的头还给他后，山神就会让森林一瞬间重生的。
还记得山犬莫娜说的“这就是你们人类自私的想法”。人类是自私的我们从来都是在为自己着想。我们可以不顾动物的生命，不顾植物的生命，不顾生态的平衡，人真的是好恐怖啊!
我喜欢阿席达卡因为他一直在努力地让达达拉城的人和小桑他们和睦共处，他一直都想要让任何森林林和睦共处。
幽灵公主 观后感【篇6】
静溢的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一个切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者：山兽神。
然而有一天，一种贪婪的生物来到了这里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，她是一个厉害的女人，即使拥有无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多的哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。
然后，就有了《幽灵公主》开篇的一幕。《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描写了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业文明对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。《幽灵公主》便是这样一部带有警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业文明，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业文明与自然生态的对立面，则被设定成各种兽对人类的仇恨和对人类对神兽的无情猎杀。
一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山兽神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最后一次出现在影片里说了这样的一句话：我们要重建家园。很深的含义：是继续铸铁，重新对抗山兽神；还是像阿西达卡说的那样，以一种和平的方式共处呢？留给大家一个思考。
幽灵公主 观后感【篇7】
这几天有点忧伤，学习效率不高，计划做的不好，反思做的也不好，听着久石让的音乐，慢慢想看宫崎骏的动画了，这是音乐的成功吧，之前听过几张原声大碟，看过几部动画，感觉有些腻味了，没想到这几天听得靡靡之音太多，真有商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的感觉，凌乱间，终于决定看一部《幽灵公主》，看罢照例是百感交集，找《幽灵公主》影评找得不爽，人家表达人家的，本来轮不到谁说三道四，不过谈谈自己的看法而已。人和环境的问题，并非没有答案，但不一定要在电影中体现吧。
一．人和自然有没有共存之道
倘若人和自然之间没有共存之道，人只知道掠夺自然，那人和人自然也没有了共存之道，只知道相互掠夺。和谐，相亲，就像最后阿西达卡和珊（名字我怎么觉得很有西方味），相爱，又互相独立，自然也许永远不接纳水泥森林，但是允许他存在，允许里面的人和自然和谐共处，不是挺好的吗？
二．自然的不一定是最好的
野猪不但会变为魔祟，动物之间也有相争，虽然有人的影响，但是没了人就没有问题吗，也还是会有的。生命既是生，也是死，但本质是一样的，人要破坏自然的本质，肯定是不行的。
三．穷则独善其身
老祖宗的话说得不错，穷则独善其身，达则兼济天下，适用于个人也适用于人类。猴子吃了人，就可以战胜人吗？不然。人吃大自然的馈赠，难道想的是战胜自然？那是白想，人在宇宙中太渺小了，至少我不认为现在人类已经可以兼济天下了，我们还是在独善其身的路上，大自然的馈赠是让人类进一步破坏自然吗？改革中产生的问题是要人进一步改革吗？牺牲农业发展工业难道要一直牺牲下去吗？还是要人类做好自己的事情，人和人尚且相争不已，路真长。
四．几个形象
动画里的劳动人民是很善良的，妇女的健康活泼，不受羁绊，优势外桃源的感觉，相反的是艾伯西大人，虽然也有女性健康的一面，但是另一方面却无尽地索取，并且被人利用。里面的坏人终于没得到什么惩罚。我甚至有些觉得应该有个悲剧结局，幽灵公主回不来，可是宫崎骏把小女孩画的挺漂亮的。
幽灵公主 观后感【篇8】
《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜欢这部作品了，理由有很多，我喜欢宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜欢久石让那些震撼人心的音乐，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影！
这是个关于人类与自然的故事，随着人类社会文明程度不断增加，社会进入了冶铁的黄金时代，每个部落都快速的发展着自己的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。
人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀，他们疯狂的砍伐着森林和树木，让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了，美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利，却不知道他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神，一旦山神苏醒，就会给人类带来前所未有的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们却依然不改自己的过错，再次对山神进行疯狂的攻击，他们用火炮打下了山神的头颅，并装箱带走，他们以为这样就可以遏止住山神的能量。
这时，失去了头颅的山神终于爆发了，他终于开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体可以无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅，还在继续着它疯狂的破坏……
人类此时才终于醒悟，人是永远也无法战胜自然的，他们今天所遭遇的一切后果，都是由他们自己的贪婪酿成的。他举起山神的头颅，要将它归还山神，真诚的祷告，请求他的原谅。山神终于听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。此时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯净，高大，美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬间，他的身体消失了，化作了力量巨大的气流，快速的向四周扩散，摧毁了所有陆地上的建筑。
但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，阳光出现了，照耀在每一个地方，河水清澈了，山上的树木发芽了，土地上长满了青翠的小草，美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类，他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人，是因为他积蓄了所有自然的力量。当他最后倒下的那一刻，他把他所有的能量再次奉献给了天下所有的众生……
从此，人类不再有贪婪，不再有战争，他们开始重建他们的家园，虽然高大的森林没有了，但草地绿了，土地生根了，就会有希望。总有一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林，人类生活在山下的村落，他们和谐共处，再也没有战争，再也没有侵犯……
看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”！
人与自然和谐相处是多么的重要，若能做到，那又是多么的美好。人类只要不再有贪婪的欲望，不再有征服的野心，大自然就一定会给我们一个更美好，更适合人类居住的地球家园！
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