今天,我怀着激动的心情登陆了数字图书馆。刚进入主页,我就被一个醒目的题目吸引住了,《青鸟》讲的究竟是什么呢?在好奇心的驱使下,我看了起来。
故事主要讲述的是一对兄妹俩,为了让邻居家小女孩的病好起来,不惜一切为了她去寻找拥有幸福的青鸟,最后发现幸福原来就在我们身边的真理。我看了这个故事,深深地被故事的情节所感染,那一字一句,都深深地牵引着我稚幼的心灵。
记得小时侯,妈妈很疼我。在我的记忆里,妈妈在我牙牙学语的时候,就教我读书识字。那时侯,我认识的字不多,但妈妈却很耐心地教我,教了一次又一次,有时候就索性读给我听。那时侯,我很不明白,我才这么小,为什么要学习这么多东西呀?
现在,我长大了,终于明白了妈妈当时的苦衷。妈妈为了让我在以后的学习打好基础,付出了多大的努力。我感觉到,拥有伟大的母爱也是一种幸福,也是一种快乐的体验。
幸福,到底是什么呢?在我们的生活中,幸福是一个多义的词语。在穷人的眼里,幸福很简单,只要三餐温饱,衣食无忧就已经很足够了。而在富人眼里,拥有更多的钱才是真正的幸福。看完了这本书,我知道了幸福不是单一的,友情、亲情……都是幸福的一部分。原来,幸福就在我们的身边。
小时候,对于经典这个字眼,总是充满着许多问号,那是什么?
三四岁,最喜欢看的就是童话,连环画,既有精彩的故事,又有美丽的图画,最得我心,一个个地拼音字,吚吚呀呀地读,读完后,总是心生满满的成就,觉得,童话就是经典。
一年级,会认点儿字,读读一本书,三年级,读几本缩写的名著,那仿佛就是我心中的“经典”。
那是始于一次家庭大扫除……
“韬,这本《三国演义》拿出读读吧。”一听到这叫声,对新事的好奇心驱使着去年个热闹。妈妈拍拍书上的灰尘,把书递给我。抱着这本厚厚的大书,我一脸茫然,对于这种古籍,我怎么看得懂呢?但是,一本大书放在你面前,你又怎能经住它的诱惑呢?于是我翻开第一页。
《三国演义》,它既不像《西游记》那般天马行空,也不像《红楼梦》那般柔情细腻。仿佛记述的就是我们的生活。你看刘关张的“桃园三结义”,再到后来“攻城夺地”,“三英战吕布”,直到后来关羽、张飞被斩杀,刘备仍是扬言为他们报仇,这让我感受到他们之间的情义,就像是生活中的两位死党、好兄弟,在困难中为你两肋插刀,那可谓“义”。三国还讲了不少心理战“三气周瑜”,“美人计”等,心理是打好胜战的关键,就好比考场,参赛竟演现场,很多时候都需要有好的心理。这本书中,诠释的最好的,那就是“谋”,赤壁之战中,诸葛亮的草船借,黄盖假意降曹操,还有智取汉中,雕像退司马等。一计连一计,“天下如棋,一步三算。”,学习和生活,亦要讲“谋”字,有了好方法,好计策,才能取到事半功倍。
三国中,赵云赵子龙是我很喜欢的一位将领,长坂坡救主,那可真是惊心动魂,一身披战甲,身单影只冲入曹营,连战几十人曹将,所向披靡,无人能挡!另一位是司马懿,让人佩服的,是他的谋略,曹操掌权他俏无声息,曹丕掌权,他慢慢铺垫,曹睿掌权,他便一飞冲天,曹睿死后,一举夺权,真是一计扣一计。
就这样,一页一页地翻过,我读完了《三国演义》,这本书把世间的友情,亲情都诠释在这本书中,我觉得,真正的经典,是能写进人们的心中,是最贴近生活的。
今天,我怀着激动的心情登陆了数字图书馆。刚进入主页,我就被一个醒目的题目吸引住了,《青鸟》讲的究竟是什么呢?在好奇心的驱使下,我看了起来。
故事主要讲述的是一对兄妹俩,为了让邻居家小女孩的病好起来,不惜一切为了她去寻找拥有幸福的青鸟,最后发现幸福原来就在我们身边的真理。我看了这个故事,深深地被故事的情节所感染,那一字一句,都深深地牵引着我稚幼的心灵。
记得小时侯,妈妈很疼我。在我的记忆里,妈妈在我牙牙学语的时候,就教我读书识字。那时侯,我认识的字不多,但妈妈却很耐心地教我,教了一次又一次,有时候就索性读给我听。那时侯,我很不明白,我才这么小,为什么要学习这么多东西呀?
现在,我长大了,终于明白了妈妈当时的苦衷。妈妈为了让我在以后的学习打好基础,付出了多大的努力。我感觉到,拥有伟大的母爱也是一种幸福,也是一种快乐的体验。
幸福,到底是什么呢?在我们的生活中,幸福是一个多义的词语。在穷人的眼里,幸福很简单,只要三餐温饱,衣食无忧就已经很足够了。而在富人眼里,拥有更多的钱才是真正的幸福。看完了这本书,我知道了幸福不是单一的,友情、亲情都是幸福的一部分。原来,幸福就在我们的身边。
读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?以下是小编精心整理的“值得分享:培根名言”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!
阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
读书补天然之不足经验补读书之不足读书足以怡情足以博采足以长才。
有些书可供一尝有些书可以吞下有不多的几部书则应咀嚼消化。
读书在于造就完全的人格。
书籍是横渡时间大海的航船。
把一本书置于一个无知者的手中就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
读书能给人乐趣文雅和能力。
读书不是为着要辩驳也不是要盲目信从更不是去找寻谈话的资料而是要去权衡和思考。
有些书只需浅尝有些书可以狼吞有些书要细嚼烂咽慢慢消化。
读书使人渊博辩论使人机敏写作使人精细。
读书可以铲除一切心理上的障碍正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
1、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
2、只要抗拒从然,能力驾驭天然。
3、免何压在您口下的事件。
4、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
5、一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
6、以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善。
7、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
8、暂时解接的人,不能算是冤家。
9、真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
10、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
11、知识就是力量。
12、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
13、读书使人成为完善的人。
14、何压在你心上的事情。
15、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
16、生活的理想,就是为了理想的生活。
17、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
18、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
19、疑心病是友谊的毒药。
20、真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
21、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
22、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
23、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
24、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
25、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
1、蛇不吃蛇就不能变成龙。
2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
3、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
4、要靠别人的错误繁荣自己。
5、光荣的战争是真实的锻炼。
6、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。
7、腾达者手段多善恶交混。
8、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
9、有必要时,要编造理由主动出击。
10、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。
11、读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。
12、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
13、若遇派别时,一个上升时最好加入某派,在高位时保持中立。
14、上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟绩上来。
15、尊重同僚和前人遗名。
16、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
17、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
18、读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
19、监视不懈,时刻警惕。
20、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
21、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。
22、人君之事,在于巧避和转移临近之难。
23、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
24、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
25、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
26、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
27、大事要谨慎积极,小事得益小乐,不要大喜过忘。
28、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
29、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
30、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
31、青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
32、重复言说多半是一种时间上的损失。
33、地位基本上是德能的反映。
34、活着就要学习,学习不是为了活着。
35、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
36、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
37、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。
38、海空的主人适合建立帝国。
39、明智者创造的机会比他发现的要多。
40、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。
41、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。
42、读书能给人乐趣、文雅和能力。
43、书籍是横渡时间大海的航船。
44、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
45、最得力者是平时最致力投入者。
46、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
47、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
48、一次不公正的审判胜过10个犯罪。
49、有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
50、不能让贵族繁殖过快。
51、奇迹多是在厄运中出现的。
52、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。
53、读书在于造就完全的人格。
54、尚武才能突然强大。
1、知识就是力量。
2、只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。类别:人生
3、一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。类别:人生
4、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。类别:事业
5、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。类别:修养
6、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。类别:科学
7、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。类别:道德
8、美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。类别:人生
9、一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。类别:青年
10、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。类别:友情
11、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。
12、在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。类别:智慧
13、时间是衡量事业的标准类别:时间
14、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。类别:人生
15、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代类别:思想
16、在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。类别:事业
17、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。类别:人生
18、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。类别:人生
19、除了知识和学问之外,世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。类别:思想
20、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战类别:成功
22、合理安排时间,就等于节约时间。类别:时间
23、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早*年就起始的习惯。类别:教育
24、我认为善的定义就是有利于人类。类别:人生
25、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人类别:成功
26、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。类别:失败
27、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。类别:人生
28、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。类别:人生
30、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。类别:修养
31、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。类别:人生
32、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。类别:真理
33、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。类别:教育
34、由智慧养成的习惯成为第二天性。类别:道德
35、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。类别:友情
36、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动类别:工作
37、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。类别:友谊
39、书籍是横渡时间大海的航船。类别:时间
40、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。类别:修养
41、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。类别:人生
42、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。类别:人生
43、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论孤独说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。类别:友谊
44、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。类别:人生
45、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。类别:智慧
46、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。类别:真理
47、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。类别:读书
48、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。类别:思想
49、世上友谊本罕见,平等友情更难求。类别:友情
50、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。类别:人生
51、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。类别:爱情
52、由智慧养成的习惯成为第二天性。类别:修养
53、同情是一切道德中最高的美德。类别:人生
54、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。类别:真理
55、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。类别:人生
56、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。类别:人生
57、没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。类别:友谊
58、时间乃是最大的革新家。类别:时间
59、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。类别:真理
60、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。类别:学习
61、当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。类别:人生
62、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。类别:人生
63、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。类别:科学
65、爱情和智慧,二者不可兼得。类别:智慧
66、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。类别:智慧
67、严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。类别:人生
68、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。类别:科学
69、就是神,在爱情中也难保持聪明。类别:爱情
70、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。类别:人生
71、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。类别:人生
72、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。、、、、、、史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉;论理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。类别:人生
73、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。类别:人生
74、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。类别:道德
76、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。类别:真理
77、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。类别:友谊
78、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。类别:修养
80、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。类别:真理
81、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,噩运也并非没有许多的安慰与希望。类别:人生
82、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。类别:读书
83、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。类别:科学
84、在富人的想象里,财富是一座坚强的堡垒。类别:人生
85、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。类别:读书
86人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。类别:人生
87、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。类别:人生
88、美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。类别:修养
89、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。类别:修养
90、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会的影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年轻人的干劲则鼓舞人心,如果说,老年人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。类别:事业
91、如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。类别:人生
92、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。类别:友情
93、从错误中比从混乱中易于发现真理。类别:真理
94、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。类别:修养
95、时间是不可占有的共有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。类别:时间
96、一次不公平的审判,比十次犯罪所造成的危害尤烈,因为犯罪不过弄在了水流,而不公平的审判则败坏了水的源头。类别:法学
97、只有对朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。类别:友情
98、最快乐的事莫过于无拘无束。类别:人生
99、用书之智不在书中,而在书外。类别:智慧
1、活着就要学习,学习不是为了活着。
2、做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
3、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
4、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
5、就是神,在爱情中也难保持聪明。
6、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。
7、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
8、读书使人成为完善的人。
9、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
10、时间乃是最大的革新家。
11、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
12、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
13、祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
14、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
15、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
16、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
17、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
18、爱情和智慧,二者不可兼得。
19、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
20、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
21、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
22、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
23、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
24、一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。
25、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
26、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
27、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
28、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
29、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
30、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
31、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
32、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
33、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
34、合理的安排时间,就等于节约时间。
35、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
36、重复言说多半是一种时间上的损失。
37、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
38、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
39、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
40、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
41、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
42、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
43、知因果而知者,始得真知。
44、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
45、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
46、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
47、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
重复言说多半是一种时间上的损失。
读书使人成为完善的人。
做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
爱就在身边,只是我们没有用心的去发现它,在生活中我们只要用心的去发现爱,感受爱,你就会发现生活中处处都充满了爱,亲人之间的爱. 师生之间的爱. 朋友之间的爱......爱是无私的. 爱是温暖的. 爱是感动的. 爱是......。
在我印象最深刻的爱是杭州长运司机---吴斌,他在2012年5月29 日中午行驶于沪宜高速时被铁块砸中,但他不顾自己的生命安危,强忍疼痛将车停稳,并嘱咐:乘客别乱跑,注意安全,最终他用自己的生命保全了24个生命,换来了24个甚至更多家庭的幸福和快乐,他用自己爱的方式挽救了那么多人的生命,他的爱传递了下来,在6月1号吴斌的遗体被送回杭州朝晖五区家中,他的同事. 朋友. 被救的乘客,还有素不相识的杭州市民甚至外地人都纷纷赶来悼念,那个场面是多么感人呀!每个人的心中都充满了爱。
吴斌的爱是伟大的,他感动着全国人民,他的爱让人肃然起敬,让人钦佩,在我们身边何止一个吴斌,只要你有一双发现爱的眼睛,那么爱就在我们的身边,世界也会因为我们变得更加美好. 快乐. 精彩!
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