读打往天堂的电话有感
打往天堂的电话范文(精选读后感)。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书对于每个人来说是极其重要的，尤其是一本好书。当我们在读完一部好的作品时，心中难免会有一些看法以及见解。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，你看过书籍中你觉得哪本最值得阅读？相信你应该喜欢小编整理的打往天堂的电话范文(精选读后感)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
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当我认真的翻开阅读个性化平台这本刊物，我看到了这样几个大字“打往天堂的电话”怎么会有打往天堂的电话呢？难道文章的主人公会什么秘绝不成？我相信忠诚的读者也会这么想吧！于是，我怀着好奇不解的心情看起了打往天堂的电话。当我把这篇文章读完之后，生活中从不轻易流泪的我，已被那感人肺腑的文章溢满眼眶。这篇文章为什么一个不流泪的女生而流泪呢？可能是这里感人的“机关”数不胜数：一位十五六岁的女孩子，在一个星期六的上午，到一个报亭打电话。但是她说了半天也没打通，只是对着电话白说，其实这个小女孩是一个失去了妈妈的人她想通过电话，想别人一样跟妈妈打打电话，述说心里话。以后，作者相约每个周六上午，小女孩来打“免费电话”！我相信，忠实的读者们，当你们看完这篇作文时，你们会流出那咸咸的眼泪。“天堂”这两个简短而有力的字眼，它是个平凡人看不到的地方。一个人去世了，才回到天堂去，它意味着人的心酸，意味着那热滚滚的泪水正在滴到每个人的心里。一个善良的十六七岁的小女孩，贫困的生活不得不让她离开了在十几年里熟悉的家乡，离开了那充满憧憬的校园，离开了她那想念的亲人。一个人独自来到深圳这个让她陌生而无所适从的城市。“妈妈，妈妈，我跟玲子姐姐到了深圳，我现在进了一家电子厂，工资好高，经常加班，加班费可多了，我这个月发了716元钱，我寄回去给弟弟做学费，还有给阿爹买化肥，还给姥姥买药……”我模模糊糊记得有一句话，这句话是小女孩在电话里的话语。我们感动了，我们流泪了，我们深思了。让我们借助一根电话和一个不存在的号码，达到人间的心和天堂的心连接起来，记住打往天堂的电话……陈昌洁（指导老师：左本琼）
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《武松打虎》(精选读后感)
《武松打虎》读后感600字最近，我读了《水浒传》这篇小说，书中有108个英雄人物，其中让我印象最深的就是《武松打虎》这一段。小说中主要描写的人物是武松，武松到一家“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒，付完钱准备向山上走，店家对武松说：“客官，别上山去，山上有只老虎，会吃人的，你一个人上山，老虎一定会吃了你的。”武松不信，硬要到山上去，店家奈何不了武松，便让武松走了。他走了一会儿，看见一座山神庙，走到庙前，见庙门上贴了一张榜文，便停了脚步读了起来，读完后武松相信山上真有老虎，然后准备回到店中。但他想到：“我如果回去，一定会被店家笑话的，没有捉到老虎，绝不回去。”然后转身朝山岗走去。武松走了一阵，酒力发作，全身热起来，一只手拿着棒子，一只手把衣服拉开，踉踉跄跄，直奔乱树林来。看见一块光滑的大青石，把棒子放在一边，正准备睡觉，忽然，刮起一阵狂风，刮风处跳出一只大老虎。当我读到那只大老虎咬人的时候只是一扑，一掀，一剪，三下打不到，老虎已经没劲了。当时，我真为武松感到高兴啊。现在该武松打老虎了，经过一番打斗，武松终于打死了老虎。从这段故事中，我懂得了只要去勇敢面对危险，什么事都能化险为夷。在平时的学习中，生活中，有些人胆小怕事，所以有些事没有做成。有些人非常勇敢胆大，因此，许多事情都顺利完成了。我的胆子也很小，爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉，看过这段故事我知道自己要好好学习，做一个像武松那样的人。
《我在天堂遇见猫》(精选读后感)
【第1篇】
最近我在读了一本书《我在天堂遇见猫》，这个故事讲述女孩子柯简简阴差阳错的来到了“动物天堂”，与以前的宠物猫“单单”意外相遇。在动物们和单单的合力帮助下，找到带她来到动物天堂的动物-----犀鸟“雷蒂嘎嘎”，但是，当胆小的雷蒂嘎嘎知道回到人类世界后自己会灰飞烟灭时，犹豫不决，直到柯简简即将在动物天堂消失的那一刻，雷蒂嘎嘎毅然挺身而出，带柯简简回到人类世界，自己也获得了重生。
宠物猫单单感情丰富，当主人伤心、难过时，会安慰主人，脚边蹭来蹭去；当主人迷茫时，会陪伴左右，一起想办法；当主人晕倒时，会不离不弃、细心照顾。为了让主人回来人类世界，想尽一切办，让独角兽占卜，询问动物天堂里最聪明的猪，访问精灵......甚至为了主人不惜得罪守护动物天堂的精灵们，它勇敢守护主人的生命安全。柯简简也是一个爱护动物的孩子，从她纯朴的语言中流露出她与动物之间的真情实感。
其实每一个小动物都是人类的朋友，可人类却一次次伤害了它们。那些天堂的动物每一个都是因为人类的自私、，为了自己的利益将它们残害致死。每次看见小区里、大街上有许多的流浪狗、流浪猫身上脏的已经看不出本来的毛毛，甚至有的还受了伤，没有吃的，只好在垃圾箱里找吃的，看见人类的眼神有渴望、有胆怯、有失望......为什么我们人类不能与动物朋友们和平相处呢？
引用单单的一句话：“我不想永远做这样的噩梦，我不想一辈子受到良心的责备，我更不想你为了我同样不安！”而对生与死的抉择，11岁的柯简简表现得无所畏惧，那么她换来的是动物们同样的对生与死无所胆怯。这样的真实情感怎么能不让人感动呢！天堂里爱的故事像股暖流温暖着简简的心，也温暖了我的心！
久久回味着这本书的每个细节，有许多值得学习的地方，善待动物朋友，地球是人类和动物们共同的家园，真心付出能收到真心回报，相信爱的力量，可以创造奇迹！
【第2篇】
《我在天堂遇见猫》讲的是十一岁的柯简简陪堂姐去一座美丽的小岛度假，却阴差阳错闯入了动物天堂的故事。在这里，她遇到了自己家已死去的小猫单单。她和单单开始了一次又一次奇遇，简简觉得很新奇。可是，渐渐地，她心酸起来：这里喜气洋洋的动物们都有一段不堪回首的过去，而且大多数是人类所致：被人类杀死、虐待死……最后，简简的善良感化了动物们，她又回到了人类世界。
“我决定了，我要保护所有的动物。”简简一句简单的话，却让我鼻子一酸：人类的恶行，使动物遭受了太多太多的悲惨。尤其是对简简很不友好的大黑熊娜娜：人类抽取它的胆汁，使它痛苦无比。当它看到人类用铁链子绑住小黑熊时，它却无能为力。迫不得已，它只好亲手掐死自己的孩子，然后自杀。
我心里很难过，人类不仅使黑熊承受身体上的痛苦，更让它承受精神上的痛苦。怪不得他那么痛恨人类，怪不得它到了动物天堂仍然对人类充满仇恨。
曾在网上看过一张这样的图片：一个透明橱窗里面有一件漂亮的大衣，一只狐狸头被装饰在领口处，橱窗前有一大一小两只狐狸。图下有两句话：“爸爸，你看！妈妈在对我们笑呢！”“孩子别说了，有人来了。“看完之后，我的心一阵阵刺痛。人类的行为真是太可耻了！
我想到了每一次去动物园的情形,当来到被拦起来的动物的场馆时,人们常走到动物的身边投一些垃圾,烟头......经常有动物被人类投下的杂物噎死的事件。
作者衔接友情,对动物的保护,写下这样一部饱含各种情感的书,从中让我懂得了不少。
我们生活在同一个星球上；我们呼吸着同样的空气；我们拥有同样的欢声与笑语。我们和它们玩耍时，他们也会绽放笑颜；他们我们打骂它们时，他们也会疼痛、悲伤。动物是人类的朋友，让我们和睦相处吧，让蓝天下洒满我们的欢声笑语吧！
《宫女谈往录》(精选)
《宫女谈往录》读后感很偶然的一个机会，我看到《宫女谈往录》，翻开读，不禁被它深深吸引。读罢后，掩面沉思，脑海中似乎总有个沉静、优雅而又幽怨的老宫女的形象若隐若现。读这本书原始的动力，是因为好奇，那个宫墙深锁的世界总让人感到神秘，让我想去探究他。在这本书所记述的慈禧生活起居里，让我印象最深刻的是讲慈禧穿袜子，袜子是真丝的，是由手艺精湛的裁缝制作的，而不管多精致的袜子，慈禧都只穿一次。光穿袜子一项，一年的花费就要一万多两银子。书中还对慈禧的马桶做了非常细致的描写，把马桶做成了一件精美绝伦的艺术品，离开了那个皇权的时代，在人类历史上恐怕是再难重现了。看到这些，我也深深感到，那个摇摇欲坠的大清朝确实就该走向历史的末路了，国家已经岌岌可危，人民生活在水深火热里，养在深宫里的统治者还沉湎于物质享爱之中，置家国山河、人民安危于不顾，这样的王朝又有什么不亡的道理呢。如果不是八国联军打到了家门口，故宫里都受到了流弹的侵扰，恐怕慈禧老太后还悠哉游哉地在颐和园里逗着鱼，玩着鸟，听着曲子，一派闲情逸致呢。而西行路上的狼狈不堪、风餐露宿与过去在宫里养尊处优，无处不享用人间极品的生活相比较，真是非常讽刺！在这本书里，还是人的苦难给我的触动最深。宫女连挨打都不许出声，要像脸谱一样地保持着笑脸生活，那富丽堂皇的皇宫，从其压抑人性的视角看，不是一座活地狱嘛。隔着书页，也能感到老宫女那深入骨髓的悲苦，让人心痛。但我难以体味和理解的是，她对于慈禧的感情，尽管因为老太后将她许给了太监，她满心的怨，但她还是对慈禧满怀感恩。她的太监丈夫去逝的时候，她只有30多岁，却自愿一个人孤苦度日，不知道是一种自我的放逐，还是一种自我的捆绑，她自觉的将太监丈夫的墓地视为她最终的归宿。这让可悲又可叹，她明明可以对生活做出新的选择，让生命朝着更有阳光的方向生长，何苦要让自己成为一个逝去王朝的牺牲呢！书里最令人毛骨悚然的是对太监净身的记述，穷人家的孩子真是命苦！这种变态的制度，让我对人类这个种族，都有些心生厌恶。西方有丑恶的蓄奴制度，中国有太监这种高度封建集权下畸形的人群存在。其他如对李莲英出身和为人，做事的描写，也非常值得一读，即使是身处在今天这个时代，也还是有很高的参考价值。掩起书，唯有感叹生之维艰，众生皆苦！
观《海洋天堂》有感(精选范文)
父爱是一把大伞，总在有雨的天气里给你撑着。父爱是我们回家路上的一盏明灯，在我迷路时，照亮我们的行程。寒假里我看了一部电影，名字叫《海洋天堂》。我被电影中伟大的父爱深深的感动了。
《海洋天堂》的主要内容是：王心诚与儿子大福相依为命，大福从小患有孤独症，无法独立生活。大福妈妈在大福年幼的时候，因为承受不了儿子患病的打击自杀离世。王心诚被确诊患癌症晚期，如何安置大福成了他的头等大事。他坚持不懈的教大福独立生活。王心诚为不让大福感到孤独，他不惜拖着病重的身体，背着自制的龟壳扮成海龟，一直陪伴着儿子，陪大福游泳，并告诉大福，他会变成海龟，一直陪伴他。最后，王心诚死了，但大福学会了独立生活，并被好心人收养了。
看完了这部电影，我想父爱真是伟大啊！这时我又想起了我的爸爸。那是前几天，刚下完雪，天气非常的冷。我觉得浑身发热，爸爸就拿来温度计给我量体温。不一会儿，我拿出温度计，爸爸一看，发现我已经发烧到了三十八度七。爸爸一边看一边着急地说：“坏了，坏了，感冒了，烧的可是不轻。”说完，麻利的给我穿上厚衣服，背着我向医院跑去。当时天寒地冻的，爸爸着急的只穿了一件单外套。终于，爸爸背着我跑到了医院。给我输上水后，他还没有休息，隔几分钟摸一下我的额头，还不停的问我怎么样。那天输完水后，爸爸又带我输了三天水。病房里到处都是病人，许多人都在咳嗽、打喷嚏。我让爸爸出去躲躲，可他坚持要留下来陪我。那时，我并不懂得爸爸的良苦用心，现在回忆起来，明白了那是父爱。
我想：天底下每一个父亲都会像王心诚那样去疼爱自己的儿子。这就是父爱。看了这部电影，我不仅为父爱的伟大而感动，又明白了什么叫父爱。
《夜莺的歌声》(精选读后感)
今天我读了《夜莺的歌声》，使我最有感触的是小夜莺的机智与勇敢。
读了这篇课文后，我知道了它的主要内容，本文讲了一件德国鬼子让一个代号为“夜莺”的小男孩为他们带路并盘问他。聪明的“夜莺”与敌人巧妙的周旋，并在不知不觉中谩骂、戏弄敌人，还为游击队员用夜莺和杜鹃叫，给他们通风报信。最终敌人被他们一举消灭的故事。始终我感受最深的是小“夜莺”的勇气，面对如此凶恶、阴险、恶毒的德国鬼子，他却十分镇静，丝毫不怕鬼子，看出了“夜莺”对敌人的憎恨，表达了小“夜莺”的爱国精神与他的机智、勇敢。由此我想到了我们，我们天天衣来伸手饭来张口，锦衣玉食，天天有父母的关爱、老师的教导、长辈的呵护。每天除了吃就是玩，多么的娇气啊！擦伤了皮也要大呼小叫，好像出了什么事似的。天天有零花钱，想买什么就买什么，想要什么就要什么，想玩什么就玩什么，想怎么样就怎么样。与“夜莺”比起来我们差远了，他有可能没有父母，无依无靠，但他面对敌人，面对死亡时怕过了吗？他可能一日三餐都没有，他有可能连学都没上过。可是他面对敌人丑恶的嘴脸，他说出秘密了吗？如果换成我们，可能早就吓死了，我们不懂事，与父母作对，什么事都让父母代替……但是那些抗日、抗德的小英雄们呢？王朴十四岁时就为了共产主义献出了宝贵的生命，张噶从小，奶奶与他的亲人就被夺去了生命，在大家的呵护下，他虽然失去了亲人，但他不还是为祖国干出了轰轰烈烈的事吗？
啊！多么伟大的小英雄呀！你们机智、勇敢、爱国，我立誓：我一定会成为一个像你们这样的少先队员！亲爱的同学们，一起加油吧！
《旅行的艺术》(精选读后感)
《旅行的艺术》读后感果然还是借来的书读得更快，自己买的书却还有一堆没拆封。余秋雨的序写得很好，基本揭示了本书的主旨，他说“旅人不同于常人，有一种独特的心境，他们在荒漠相遇，在街市邂逅，一抬眼就能彼此沟通。……不同的文化程度和人生基调，会使同样的旅途迈出不一样的脚步。……本书撷取了这些高贵灵魂与自己所遇环境的种种对话，特别是这些对话中徘徊于自己和社会、个人和大众、景物和精神之间的思考。正是这些对话，揭示了旅行的深层意义。对旅行的研究可以加深人们对幸福的体验，就是古希腊哲学家说的“由理性支配的积极生活所带来的幸福”。何谓积极生活？首先是踏访已知环境的热忱；其次是探测未知环境的勇敢；其三是从自己和环境的斡旋中找到乐趣。……多一些慢吞吞关注各地大量零星风味、琐碎世情的陶醉者和凝思者。”“旅行中的一个危险是，我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。”所以，在旅行之前做一些功课是有必要的，同时我也感受到焦虑，觉得自己文化水平太低，不能很好地去体会。作者的观察非常细微具体，可知其感情非常细腻。比如从出发到目的地之间的这段时间，大部分人可能就直接忽略了，但作者却能将其中的感受写得细致入微。能从机场、旅馆这些不起眼的地方联想到知名诗人和画家的作品。这一点我还是能产生共鸣的。我也挺喜欢这些地方，特别是在机场等机的时候，感觉是人生最放松的时刻之一，但我肯定不会想到波德莱尔，更不知道塞珀的画作，所以我无法像作者一样得到这么深刻的体会。置身大自然中，作者会联想到华兹华斯的生平和诗句，能跟伟大的思想灵魂产生共鸣和对话。这个层次是一般人难以达到的。大多数人会几句耳熟能详的诗句，比如到庐山瀑布能念出“飞流直下三千尺”，到黄鹤楼能想到“晴川历历汉阳树”，但少有人知道诗句的作者生平及为什么会创作出这样的诗句，更谈不上跟古人进行思想的交流。欣赏壮阔的自然景观时，作者说：“这个世界对约伯而言可能缺乏逻辑性，但是这不表示世界本身缺乏逻辑。我们不能用自己的人生去衡量一切，而应该通过壮阔的景致提醒我们人类的渺小和脆弱。…从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的，否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。如果我们用更长的时间与它们相伴，它们会帮助我们心服口服地接受那些无法理解而又令人苦恼的事情，并接受我们最终将化为尘土这一事实。”最后，作者将话题引到日常生活。“我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是目的地本身。”我们要把旅游的心境带到日常的生活中。“什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。”告诉我们要重新去发现身边的美好和有趣，从而更加热爱生活。
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