孔子的智慧读后感
《引导的智慧》读后感。
书籍是人类的精神食粮，不可一日无书读。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？以下是小编为大家收集的“《引导的智慧》读后感”如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《引导的智慧》读后感
《三字经》和《弟子规》现在的小孩子基本上都会背，可是他们对于书中的内容以及书中所包含的那种对自己教育的方式和方法以及自己是否会“遵照”典籍中的教律来规范自己是看不懂更是漠不关心。
读了《引导的智慧》这本书，感觉父母与孩子之间的关系真的不能单纯的靠“管教”这个词了事。虽然说“管”和“教”：父母一方面要对孩子做足监管，一方面要做好教育这两者是不可缺少的，可是我读完了这本书后觉得单靠“管”和“教”这两只手来培养孩子是真的不行的。
我觉得父母培养孩子除了管和教之外还缺了两项，那就是了解和感情，因为父母和孩子两者之间如果说缺失了相互之间的了解和两代人最基本的感情，那么所谓的“管”和“教”岂不成了赤裸裸的对孩子的侵犯。所以了解孩子，和孩子拥有良好的感情我觉得比单纯的管教更为必要。
了解，就要父母和孩子之间两方面都要互相了解，可是，相对于孩子来说，他们显然处于弱势。你不能让孩子去了解父母，去适应父母，只能是父母去了解孩子，去适应孩子并对孩子的一些不良习惯进行“有感”改变。
现在的孩子是什么样子的，我觉得他们有自尊，崇尚个人能力，带有很重的个人主义风采。我觉得这样很不错，这对于一个人长大后的意志力是很有帮助的。唯一的“问题”似乎就是他们的个人主义，只顾自己而不关心他周边的人（包括他的父母和其他的亲人以及客人朋友），喜欢独来独往，性格比较冲动……最后就是生活有点“奢侈”随便花钱而不考虑钱是父母怎么挣来的——或许这是一些父母最为心痛的吧。
父母呢，今天的父母都有一颗让自己的孩子成才的愿望，在教育上是不计成本的。可是，他们总是喜欢属地化管理，总是将自己的思维强加于孩子的身上。就比如孩子花钱，我觉得那样的年龄的孩子是无法感知作为成年人打拼挣钱的辛苦的，反而他们对于外面的世界总是会觉得新奇并且总是想着尝试还带有占有欲望的，如果依照父母的观点，因为血汗的珍惜而剥夺了孩子的感受新鲜事物的权力，其结果可想而知。
我觉得现在的父母对孩子缺失的还有相互之间的了解和浓厚的感情。虽说住在一座房子里，低头不见抬头见，可是如果两代人之间没有感情没有相互的了解，那么虽然住在一座房子里却又和陌生人有何区别？
在今天这样的时代，人与人之间只依靠血缘关系是维系不了的，即使血缘再接近。
在父母和孩子之间，孩子是弱势。所以为人父母就不能那样属地化的管理对待自己的孩子，不能总是用自己的观念强加于孩子之上，在某些方面父母要多用孩子的方式为自己的孩子考虑一下，当与孩子发生冲突的时候要用他们的视角考虑他们的对与错。
现在的孩子不愿和自己的父母交流，其原因就是那个“代沟”吧。我觉得父母完全可以用一颗童心来和自己的孩子交流，因为也只有两者之间通过亲密的交流才能够获得浓厚的情感，也因为只有通过拥有情感才算是真正的一家人。
孩子，由于年龄比较小，在成长的路上错误是再所难免的。孩子犯了错，父母要帮助孩子指正并且要帮助孩子走出错误。现在很多的家长在孩子犯错的时候就会雷霆大发，辱骂孩子，这是不对的。这样的做法不仅不会让孩子走出错误，反而会让孩子产生自卑心理并且越走越远……
最近虎妈的故事在中国成为热门，虎妈蔡美儿这位来自美国的中国人的教育方法居然在央视财经频道《对手》栏目中获得了很高的支持率。
我觉得父母对孩子，监督，督促甚至有些强制都无可厚非，谁让这就是中国文化呢。有一句话，可能最为表达我们中国式的教育方法，那就是棍棒底下出孝子！
这样的教育文化你翻一翻《三字经》《弟子规》，里面虽然有很多的美德，也有很多的父母教育孩子的好例子，可是你翻开这样的一本书就会觉得它是那样的严肃，冷冰冰的。或许虎妈蔡美儿的教育方式对于美国来说真的是舶来品。
虎妈蔡美儿的教育方式我觉得虽然对于孩子的成才是有帮助的，可是她却忽视了个人的能力。孔子都说因材施教，像蔡美儿这样的教育我觉得对于孩子的教育是有所缺失的。
我的读感开头的《三字经》和《弟子规》文言文生涩难懂，并且有些封建的糟粕和一些过时的内容。它虽说是文化典籍，是我们不可丢失的，可是拿它来教育孩子，我觉得不太合适。既然这些典籍都是古代那个时代来教育孩子的，为什么今天的我们不可以用白话文写出适合我们今天孩子教育的《三字经》《弟子规》呢？希望看到。
最后我摘书中的一段话作为我读感的结束吧：怎样的亲子关系属于良好，甚至优秀的状态？父母养育了孩子，孩子就是否成为父母的附属品？孩子到底是父母的朋友还是对手？
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《沙的智慧》读后感
《沙的智慧》读后感
有一条河流,它发源于一个很远的山区,它流经各式各样的乡野,最后它流到了沙漠.就如它跨过了其他每一个障碍,这条河流也试着要去跨超这个沙漠,但是当它进入那些沙子里,它发觉它的水消失了.
然而它被说服说它的命运就是要去横越这个沙漠,但是却无路可走.就在这个时候,有一个来自沙漠本身隐藏的声音在耳语:"风能够横越沙漠,所以河流也能够."
然而河流反对,它继续往沙子里面冲,但是都被吸收了.风可以飞,所以它能够横越沙漠.
"以你惯常的方式向前冲,你无法跨越,你不是会消失就是会变成沼泽,你必须让风带领你到你的目的地.,
"但是这要怎么样才能够发生 "
"藉着让你自己被风所吸收."
这个概念无法被河流所接受,毕竟它以前从来没有被吸收过,它不想失去它的个性.一旦失去了它,河流怎么知道说它能够再度形成一条河流
沙子说,"风可以来执行这项功能.它把水带上来,带着它超过沙漠,然后再让它掉下来.它以雨水的形式掉下来,然后那些雨水再汇集成一条河流."
"我怎么能够知道说它真的会这样呢 "
"它的确如此.如果你不相信,你一定会处于绝境,最多你只能够成为一个沼泽,而即使要成为一个沼泽也必须花上很多很多年的时间,而它绝对跟河流不一样."
"但我是不是能够保持像现在这样的同一条河流呢 "
那个耳语说,"在这两种情况下你都无法保持如此.'"
"你本质的部分会被带走而再度形成一条河流.即使现在,你之所以被称为现在的你,也是因为你不知道哪一个部分的你是本质的部分".
当河流听到这个,有某些回音开始在他的脑海中升起.在朦胧之中,他想起了一个状态,在那个状态下,他或是一部分的他曾经被风的手臂拉着,的确有这么一回事吗河流仍然不敢确定.他似乎同时想到说这是一件他真正要去做的事,虽然它不见得是一件很明显的事. 河流升起他的蒸气,进入了风儿欢迎的手臂,风儿温和地,而且轻易地带着它一起向前走,当它们到达远处山顶的时候,风儿就让它轻轻地落下来.
由于他曾经怀疑过,所以河流在他自己的头脑里能够深刻地记住那个经验的细节.
他想,"是的,现在我已经学到了我真正的认同."
河流在学习,但是沙子耳语,"我们知道,因为我们每天都看到它在发生,因为我们沙子从河边一直延伸到山区."
一如既往的，奥修无论谈论什么都在谈论佛陀，这本书也是，虽以苏菲入题，但讲苏菲的词句并不多，或者说，其实每一句都是在讲苏菲。他无法不讲苏菲，无法在讲佛陀时不讲苏菲，因为佛陀从不谈神，正因如此他是最大的有神论者，而苏菲则称存在为爱人。（小玩笑）人每分每秒都在改变，其实是每分每秒都在死亡，对于死亡我们充满恐惧，于是不愿改变，蜷缩在自己的茧中。我们以为自己惧怕的是未知，而事实上我们惧怕的是失去已知。更可悲的是，我们只是自以为知道何为已知，其实根本不知道。如此而来，我们的畏惧竟是建立在不实的基础上，我们却甘愿臣服于这不真实的恐惧。凡不真实的，并不存在，仅此而已。
生命是由一连串死亡书写而成的。生命的河流要继续走下去的道路就写在沙子上.
《批评教育的智慧》读后感
《批评教育的智慧》读后感
《学习的革命》中有这样一段话：如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。赏识好似一道阳光，能给人带来温暖和希望；赏识犹如一剂良方，能使很多学生收益非浅；赏识是一种爱心教育，是教育的艺术。在多年的班主任工作实践中，我尝试运用了赏识的教育艺术，收到了良好的教育效应。
一、 用心赏识每一个孩子。
古人云：“水不击不跃，人不击不奋。”在日常生活中，我总是坚持用欣赏发展的眼光看每一个孩子，用赏识的语言和情感调动孩子潜在的能力和学习热情。“你又进步了！”“你真是一个爱帮助别人的孩子！”“老师为你喝彩，小书法家！”一句激励的话，一个赞许的眼神，一个充满爱意的抚摸，不仅给孩子愉悦的心理享受，也激活了孩子的兴奋点，激发了孩子的学习热情，使他们扬起自信的风帆。我班有一名叫小豪的小男孩，性格内向，作业马虎，经常不能按时完成，学习成绩较差，同学们都不爱跟他玩。但是这个孩子跳绳却很出色。在学校跳绳比赛中，一举夺得了年级第一名，为班级争得了荣誉。我抓住这个机会，在班级为他开了庆功会，让同学们认可他，还在奖给他的本子的第一页这样写道：“祝贺你，跳绳冠军！老师相信，只要肯努力，你一定也能成为作业冠军、学习冠军。”从那以后，潘家豪变了，作业开始认真了，不再拖拉了，性格也变得开朗了，同学们爱跟他接近了，有时他还会将自己的小秘密告诉我。正是由于赏识，才使小豪有了转变，也正是由于赏识，才建立了如此和谐的师生关系、生生关系。
二、 赏识孩子错中的“美丽”。
每个孩子的身心都处于迅速成长时期，可塑性大，但稳定性差，他们敢想敢说，毫无顾忌，常常会做出一些出乎意料的错事。但是如果我们避重就轻，绕开他的错处忽略不计，而对其表现出来的积极进取的一面加以肯定和赞赏，就可以满足孩子内心的自我肯定的要求，强化其积极向上的欲望，收到意想不到的效果。有一次在批改学生默写作业时，我意外地发现一张默写纸上没有署名，却画了一个机器人，旁边还用拼音歪歪扭扭地写了“奥特曼”三个字。第二天，我在发默写作业的时候，故意清了清嗓子说：“奥特曼，一百分！”教室里立刻响起了一片哄笑，等了半天，才见一个叫王旭冉的小男孩慢慢地站起来，眼睛里充满了胆怯，低声说：“老师，我……”台下又是一阵哄笑。我没有批评他，而是把他请上讲台，让他说说奥特曼的故事。他大步走上讲台，绘声绘色地讲起来……足足讲了三分多钟，先前还笑话他的孩子此时都被他的讲话吸引住了，眼睛里充满了敬意。我也为口头表达能力这么强的孩子感到惊讶和高兴，要知道他入学还不到三个月。随后，我极力赞扬了他知道得真多，讲得真精彩，他带着胜利的微笑美滋滋地回到了座位上。从那以后，班上看拼音读物的孩子多了，他们知道了白雪公主、小红帽、灰姑娘、海尔兄弟……每每看着他们兴奋、得意地讲起书中的故事，我总会暗自庆幸，如果那次批评了那个孩子，还能收到这样的效果吗？
三、教孩子学会赏识别人。
作为班主任，不仅要用赏识的心态看待自己的学生，也应该教孩子学会赏识别人，因为，能够坦荡地赞赏别人，是一个人的美好品质。如果一个孩子以赏识的心态看待自己的同学，就会在与同学的交往中，真诚地关心同学，团结同学，向同学学习，消除嫉妒、敌对、冲动等不良心理品质。在日常教育教学中，我时常让孩子学着我的样赞赏别人。在我的熏陶引导下，孩子们学会了赞赏，赞赏的方式也是多种多样的，有时是一句赞扬的话：“他读得真有感情！”有时是一个动情的手势，有时是一阵热烈的掌声。在评选“每班一星”时，我让孩子选出自己心目中的“明星”，并说说为什么选他。孩子们争先恐后，有的说：“我选周响，因为他学习认真，发言积极，字写得十分漂亮。”有的说：“我选小敏，他学习好，还能为大家服务，每天都为我们发牛奶。”有的说：“我选小雪，她从不违反纪律，生病了还坚持来上学，我们要向她学习。”有一个叫一明的孩子还说：“我上课好讲话，不如周响，应该选他当明星。”孩子们在相互赏识中，不仅正视了别人的优点、长处，找到了榜样，产生了上进之心，还学会了谦让，懂得了精诚团结，大大增强了班级体的凝聚力。
赏识，让孩子感受到了老师的爱；赏识，让孩子确立了自我，变得更积极、更主动、更自信。只要我们每位教育工作者都能用好赏识这一教育艺术，坚信每一个孩子都能成为某一方面的天才，我们的学生将永远处于不败之地，成为生活的强者。
《无龄的养生智慧》读后感
《无龄的养生智慧》读后感
《无龄的养生智慧》这本书是给妈妈买的，她回老家后没有带走，我反而读了好几遍，作者庄淑旗是台湾一位女中医，曾被日本皇后美智子聘为健康管理顾问，她的很多思想都源于中医。在这本养生智慧里她主要强调的就是食疗及运动保健。她的饮食观是“一物全食”、“以类补类”等理念，认为这既是对生物的崇敬，更能提供均衡的营养。而另一个饮食观就是“三二一”的进食理念，即早餐三中餐二晚餐一，这应该是大多数人都明白却无法做到的，因为生活习惯的原因。她始终强调“在自然协调中生活的自觉”。晚餐早点吃，就寝前不吃任何宵夜，尽早就寝，隔天早起外出，散步做操然后吃一顿丰富的早餐。健康要靠日积月累的决心。作者特别贴心地分析了日常所见的食物的食疗疗效和禁忌人群，而我记忆比较深刻的则是她推崇的蒸粥，她认为晚上吃蒸粥能够刺激食欲，而且能够让胃肠好好休息，也能将当天的气排出。
蒸粥作法：一千克水对一克的米。内锅放米洗净，加入约七倍的水。外锅将布巾折叠放在锅底，上面放内锅，锅外放水约至内锅的三分之二高，内锅要以干布巾盖着，再放一个盘子，初期用大火，沸腾后用小火蒸一个小时。蒸粥能够促进排气，从而第二天可以神清气爽。
庄先生还给出了很多食疗建议、和预防疾病的食疗方子，感兴趣地可以做一做，他创造的宇宙保健操也适合大家每天做一做，其实不管任何操任何保健秘方，关键都在于坚持，坚持每天花半个小时，健康就会随行。
再推荐一个庄先生的法子：米酒姜汁浸足法。泡脚是古老预防疾病的法子，而以老姜和米酒中和，透过足部由下而上的热原理，增强血脉的流通，并逼出体内的浊废气。米酒2600CC，盐260克，老姜汁260CC，开水适量。浸泡半个小时，可以减轻胀气及全身疲劳，帮助尽早入眠。
庄先生的养生法其实关键就在于食疗加上适量的运动以及时间的掌控，该睡觉的时候睡觉，该吃饭的时候吃饭。
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