苍天厚土读后感
《苍天厚土》读后感2024范文。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？也许下面的“《苍天厚土》读后感2024范文”正合你意！相信你能找到对自己有用的内容。
当代文学正在成为经验的王国。尤其是小说，更是成了经验的狂欢。然而，好小说决不只是一些故事和经验，也不只是简单地在生活经验的表面滑行，它应该深入到人性和世界隐秘地带，应该在精神和存在面前展示一种力度。从这个意义上说，我很看重廖红球在《苍天厚土》(中国青年出版社XX年8月版)中的写作努力。这部长篇小说写得沉着、冷静，25万字的篇幅读下来，你完全感受不到一丝当代文坛的喧嚣和嘈杂。这些年，外面虽然风云变幻，但廖红球的写作一直是独立的，诚实的;他不仅面对自己的故土、记忆和经验，更重要的是，在他所呈现的经验下面，还潜藏着一道精神的暗流这道暗流，就是作家对苍天和大地的敬畏，对人性、人情的温暖呵护，对故乡和亲人的赤子之心。有了这种心灵维度，《苍天厚土》才显得厚重：它的精神方向不是前进，而是后退的退回到大地、文化的腹地，以期重新理解人性与伦理在当代所面临的复杂境遇。
这也是《苍天厚土》一书最重要的特色：它在精神上是有根的。这个根，让我们清晰地看到了人物是从哪里走来的，他又将走向哪里。这个根是大地，也是文化这些，共同构成了人物灵魂徘徊和挣扎的基本场域。这种写作上的扎根，在我看来，也是一种精神意义上的回家回到内心的故乡，从而为一种人性曾经的沧桑作证。
正因为存着这样一颗温润的赤子之心，廖红球的写作，在《苍天厚土》里才透着一股劲，一股追索人性冲突、探究文化命运的劲，这是一般作家所没有的。这是一部沉入大地、接近心灵的好小说。它写的是客家山区的故事，描绘的也是客家人的精神在此之前，我还很少看到有哪一部小说，能把客家文学的韵味传达得如此悠长。客家人是迁徙的部落，身上带着中原文化的记忆，同时也在漫长的行走中多了一份勤劳、进取和坚毅。他们多依山而居，和大地保持着亲密的关系，但他们的心，永远在寻找自己的远方。因此，他们既是走得最远的族落之一，也是在异地把根扎得最深的人群之一。他们的精神血统里，忘不了自己是怎么走过来的，以致在走向未来的路途中，也扔不下那些沉重的文化记忆、历史传统。
因此，客家人往往是最矛盾、最复杂的一群人。《苍天厚土》充分书写了这种矛盾和复杂。小说中的几个主要人物(李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等)，既有客家人那种责任感和道德情怀，又很难突破历史和现实的束缚，走向内心的自由他们因此而陷入重重的伦理漩涡，在情和理、爱与恨、族规和法律之间，他们矛盾、痛苦、彷徨，他们有冲动，也有愚昧，但更多的时候，他们是希望和社会、和大地、和优美的人情和解。他们的坚韧使他们能承受一切苦难和不公;他们的进取，又一次次地激发他们与命运抗争、与时代同行他们的爱恨悲欢，生动地体现出了客家文化和客家精神在时代大潮中所受到的深刻考验。
这一点，可在《苍天厚土》中的两场重头戏里得到印证：一是女主人公月秀出走八年之后重回月影湾村时，亲人、族人的不同反应;一是族人误解月秀，欲将她以七出罪名装猪笼沉潭处死(这是一种古老而残酷的宗族刑法)时。这两件事的主角月秀，是一个典型的客家女子，勤劳，勇敢，能忍受生活一切的错待。她爱着自己的丈夫李大牯，但在那个到处饿死人的年代， 她不得不带着儿子自卖自身，换得三百元救命钱，试图以自我糟践的方式来让自己的丈夫李大牯父子三人活命。没想到，这三百元钱却被月秀的姐姐暗中独吞，月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部小说最令人震撼的是，月秀始终没有为自己曾经遭受的屈辱、苦难辩解，也没有说出自卖自身的事实真相，她默默承受一切加在她身上的不公的罪名，甚至到了要把她装猪笼沉潭的前夕，三叔公喝令她向列祖列宗磕头认罪时，她还使劲扬着头喊：你们打死我吧，我就是死也不磕头!
这是一个何等倔强、勇敢的女子。她的勇气，显然来自天地良心、来自人生大道。她是清白的，在出走这件事上，她以自己受难的奇异方式，表达了对亲人特殊的爱。事后大家误解她，她不喊冤，不为自己辩解，只在自己的内心，默默面对苍天厚土她坚信，自己的苦心和大爱，苍天可鉴、日月可昭。她不求别人理解，只求在苍天和厚土之间，做一个良心无愧、胸怀大爱的人。所以，经过沉潭噩梦之后，她决心再次出走，这次，她心里只有一个念头，那就是离李大牯远一些，不要再影响别人的生活，对今后的生活，她感到自己没有更多的要求，只要能有一个可供住宿的地方，自己养活自己，一切的一切她都满足了。至于那个地方在哪儿，她只知道在前面，只要自己一路走下去，就能找到。她又一次选择了受难，也许除此之外，再也没有别的办法，可以解开李大牯及其族人心中的伦理死结了。
就在这时候，月秀的姐姐出现在月影湾，她出于天良发现，说出了当年月秀卖身救家的实情。真相大白，但月秀已经远行，李大牯向连绵的山野发出了悲愤而痛苦的吼声：一个弱女子，为了我们李家几个男子汉不至于饿死，自我卖身，自我卖身原本因月秀的回来而引起的那些家族冲突、伦理裂变，还有那些愚昧、落后的观念，都被月秀的受难精神所彻底溶解。苍天厚土最终为月秀作了有力的辩护，天道人心再次朗现于世间，这既是人与人、人与历史、人与大地的和解，也是一种新的叙事伦理诚如哲学家牟宗三先生在论到《红楼梦》、《水浒传》的精神境界时所说：必须饶恕一切，乃能承认一切，必须超越一切，乃能洒脱一切。而在这种饶恕和超越的背后，一个大写的客家女子，就这么伫立在天地之间，这是多么的令人感动和慨叹。
我也是客家人，所以特别理解《苍天厚土》所呈现出的这种伦理冲突和精神难题。该书除了描绘月秀、李大牯、左千叶三人之间的情感纠葛，还见证了在社会思想、伦理裂变时期(上世纪70年代末到80年代中)，客家人艰苦创业(以李大牯办自行车轮圈厂为主线)的心灵历程。这期间，尽管有文明和落后的冲突，有人情和法律的对峙，但在苍天厚土的朗照下，善良正在被累积，心灵正在被滋养，困难正在被克服，愚昧正在被抛弃，客家文化那种开放、包容的气质，在新时代里又一次焕发出自身独特的魅力这或许就是《苍天厚土》一书的精神旋律。作者廖红球对故土的深厚感情，对历史经验的精微处理，对一种文化精神的温暖体认，以及他笔法的细腻、写作立场的诚实与稳健，都是目前略显浮躁的文坛所匮乏的。
当越来越多的作家只热衷于书写欲望的喧嚣，《苍天厚土》却让我们看到了生命的宽广和丰富;尤其是它的仁慈与丰厚，大大扩展了我们对广东文学的想象。
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《苍天厚土》读后感
当代文学正在成为经验的王国。尤其是小说，更是成了经验的狂欢。然而，好小说决不只是一些故事和经验，也不只是简单地在生活经验的表面滑行，它应该深入到人性和世界隐秘地带，应该在精神和存在面前展示一种力度。从这个意义上说，我很看重廖红球在《苍天厚土》(中国青年出版社XX年8月版)中的写作努力。这部长篇小说写得沉着、冷静，25万字的篇幅读下来，你完全感受不到一丝当代文坛的喧嚣和嘈杂。这些年，外面虽然风云变幻，但廖红球的写作一直是独立的，诚实的;他不仅面对自己的故土、记忆和经验，更重要的是，在他所呈现的经验下面，还潜藏着一道精神的暗流——这道暗流，就是作家对苍天和大地的敬畏，对人性、人情的温暖呵护，对故乡和亲人的赤子之心。有了这种心灵维度，《苍天厚土》才显得厚重：它的精神方向不是前进，而是后退的——退回到大地、文化的腹地，以期重新理解人性与伦理在当代所面临的复杂境遇。
这也是《苍天厚土》一书最重要的特色：它在精神上是有根的。这个根，让我们清晰地看到了人物是从哪里走来的，他又将走向哪里。这个根是大地，也是文化——这些，共同构成了人物灵魂徘徊和挣扎的基本场域。这种写作上的扎根，在我看来，也是一种精神意义上的回家——回到内心的故乡，从而为一种人性曾经的沧桑作证。
正因为存着这样一颗温润的赤子之心，廖红球的写作，在《苍天厚土》里才透着一股劲，一股追索人性冲突、探究文化命运的劲，这是一般作家所没有的。这是一部沉入大地、接近心灵的好小说。它写的是客家山区的故事，描绘的也是客家人的精神——在此之前，我还很少看到有哪一部小说，能把客家文学的韵味传达得如此悠长。客家人是迁徙的部落，身上带着中原文化的记忆，同时也在漫长的行走中多了一份勤劳、进取和坚毅。他们多依山而居，和大地保持着亲密的关系，但他们的心，永远在寻找自己的远方。因此，他们既是走得最远的族落之一，也是在异地把根扎得最深的人群之一。他们的精神血统里，忘不了自己是怎么走过来的，以致在走向未来的路途中，也扔不下那些沉重的文化记忆、历史传统。
因此，客家人往往是最矛盾、最复杂的一群人。《苍天厚土》充分书写了这种矛盾和复杂。小说中的几个主要人物(李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等)，既有客家人那种责任感和道德情怀，又很难突破历史和现实的束缚，走向内心的自由——他们因此而陷入重重的伦理漩涡，在情和理、爱与恨、族规和法律之间，他们矛盾、痛苦、彷徨，他们有冲动，也有愚昧，但更多的时候，他们是希望和社会、和大地、和优美的人情和解。他们的坚韧使他们能承受一切苦难和不公;他们的进取，又一次次地激发他们与命运抗争、与时代同行——他们的爱恨悲欢，生动地体现出了客家文化和客家精神在时代大潮中所受到的深刻考验。
这一点，可在《苍天厚土》中的两场重头戏里得到印证：一是女主人公月秀出走八年之后重回月影湾村时，亲人、族人的不同反应;一是族人误解月秀，欲将她以“七出”罪名装猪笼沉潭处死(这是一种古老而残酷的宗族刑法)时。这两件事的主角月秀，是一个典型的客家女子，勤劳，勇敢，能忍受生活一切的错待。她爱着自己的丈夫李大牯，但在那个到处饿死人的年代， 她不得不带着儿子自卖自身，换得三百元救命钱，试图以自我糟践的方式来让自己的丈夫——李大牯父子三人活命。没想到，这三百元钱却被月秀的姐姐暗中独吞，月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部小说最令人震撼的是，月秀始终没有为自己曾经遭受的屈辱、苦难辩解，也没有说出自卖自身的事实真相，她默默承受一切加在她身上的不公的罪名，甚至到了要把她装猪笼沉潭的前夕，三叔公喝令她向列祖列宗磕头认罪时，她还使劲扬着头喊：“你们打死我吧，我就是死也不磕头!”
——这是一个何等倔强、勇敢的女子。她的勇气，显然来自天地良心、来自人生大道。她是清白的，在出走这件事上，她以自己受难的奇异方式，表达了对亲人特殊的爱。事后大家误解她，她不喊冤，不为自己辩解，只在自己的内心，默默面对“苍天厚土”——她坚信，自己的苦心和大爱，苍天可鉴、日月可昭。她不求别人理解，只求在“苍天”和“厚土”之间，做一个良心无愧、胸怀大爱的人。所以，经过沉潭噩梦之后，她决心再次出走，这次，她“心里只有一个念头，那就是离李大牯远一些，不要再影响别人的生活”，“对今后的生活，她感到自己没有更多的要求，只要能有一个可供住宿的地方，自己养活自己，一切的一切她都满足了。至于那个地方在哪儿，她只知道在前面，只要自己一路走下去，就能找到。”——她又一次选择了受难，也许除此之外，再也没有别的办法，可以解开李大牯及其族人心中的伦理死结了。
就在这时候，月秀的姐姐出现在月影湾，她出于天良发现，说出了当年月秀卖身救家的实情。真相大白，但月秀已经远行，李大牯向连绵的山野发出了悲愤而痛苦的吼声：“一个弱女子，为了我们李家几个男子汉不至于饿死，自我卖身，自我卖身……”原本因月秀的回来而引起的那些家族冲突、伦理裂变，还有那些愚昧、落后的观念，都被月秀的受难精神所彻底溶解。“苍天”“厚土”最终为月秀作了有力的辩护，天道人心再次朗现于世间，这既是人与人、人与历史、人与大地的和解，也是一种新的叙事伦理——诚如哲学家牟宗三先生在论到《红楼梦》、《水浒传》的精神境界时所说：“必须饶恕一切，乃能承认一切，必须超越一切，乃能洒脱一切。”而在这种“饶恕”和“超越”的背后，一个大写的客家女子，就这么伫立在天地之间，这是多么的令人感动和慨叹。
我也是客家人，所以特别理解《苍天厚土》所呈现出的这种伦理冲突和精神难题。该书除了描绘月秀、李大牯、左千叶三人之间的情感纠葛，还见证了在社会思想、伦理裂变时期(上世纪70年代末到80年代中)，客家人艰苦创业(以李大牯办自行车轮圈厂为主线)的心灵历程。这期间，尽管有文明和落后的冲突，有人情和法律的对峙，但在苍天厚土的朗照下，善良正在被累积，心灵正在被滋养，困难正在被克服，愚昧正在被抛弃，客家文化那种开放、包容的气质，在新时代里又一次焕发出自身独特的魅力——这或许就是《苍天厚土》一书的精神旋律。作者廖红球对故土的深厚感情，对历史经验的精微处理，对一种文化精神的温暖体认，以及他笔法的细腻、写作立场的诚实与稳健，都是目前略显浮躁的文坛所匮乏的。
当越来越多的作家只热衷于书写欲望的喧嚣，《苍天厚土》却让我们看到了生命的宽广和丰富;尤其是它的仁慈与丰厚，大大扩展了我们对广东文学的想象。
《慈善的高山厚土》有感
厚土劲松
——《慈善的高山厚土》有感
王家斌
记不清这是玉林的第几本书了。而且，坦率说开始也没太看重。但一展卷，就不能不刮目相看了。
首先，其架构就不仅承载着中国慈善史的厚重，还囊括了从创始到成熟的重大历史之事件。这当中，我更感兴趣的自然又是发生在历届16位老会长身上那些感人的故事。
如中华慈善总会首任会长崔乃夫，早在童年就因老家昌平大灾见有人搭棚舍粥和1937年战乱中又有人设难民救济所使水深火热的灾民得生存，对慈善事业就有深刻的体验与感悟。后来成为共和国的民政部部长，对中国的慈善事业才有了大胆探索与开创。到20世纪80年代，他已认识到老百姓的贫困疾苦若无全社会的支援，仅靠政府是很难解决的。如发放救济款，仅靠政府定标准，有的用不了有的还不够；如灾民急需大量的防寒衣物，若不靠城市居民的爱心损赠就更难筹措了。于是，就呼吁并实施了动员全国民众向贫困地区损赠衣被的活动。结果，不仅得到社会各阶层广泛的响应，还引起中央和国家领导人的重视与肯定。
再后来，随着经济的发展和人民生活水平的提高，财政每年的扶贫款也增加了20亿元。但尽管如此，对众多的贫困地区来说仍杯水车薪，只能应对一些突发的灾难。而若想从根本上缓解这一难题则必需担巨大的风险，从传统的财政拨款转向发行福利彩票的这条路。当然，为使这一设想的得以实现，他亦在国内外作了审慎的调研与考察。并于1986年8月18日以民政部的名义，向国务院正式报送了《关于开展社会福利有奖募捐活动的请示》。就这样，又经过长达两年的研究与论证，经国务院和中国共产党中央书记处批准后，1987年7月27日中华人民共和国的第一批800万张面值一元彩票终于面世了。1993年10月和1994年5月，中国社会福利有奖募捐劵发行中心又被国际彩票组织接纳为正式会员。
恰如书中所说的，彩票，既是一种经济现象，也是一种政治和文化现象。在当时的情况下，能在中国发行福利彩票不能不说是个历史的创举。而对中国慈善事业的创建与发展就更功不可没了。
另外，关于崔乃夫那奔走于边远贫困山区的那些小故事也是令人过目难忘的。
除了崔乃夫，关于继任会长阎明复的记述也是颇为感人的。如，且不说他那传奇的家史和与慈善事业的历史渊源，仅对创建中华慈善总会时作的贡献就该载入史册了。至于对历次重大灾难的救援，如1991年的华东水灾、1998年1月10日张家口以北地区的强烈地震，1998年的抗洪救灾，都无不显示出他的胆识、智慧和博大的胸怀。再有，他所倾心的"烛光工程"也是感人至深的。书中说，那所谓"烛光工程"最早的发起人本是北京电视台的一位女编导。当时，根据国家科委某研究中心的建议她去农村拍摄一些贫困教师工作、生活的专题片。并写了篇催人泪下的采访手记。阎明复被感动了，并决心全力以赴地帮助那些贫困的民办教师。并经过三年的艰苦筹措，作为重点项目由中华慈善总会正式启动。
然后，他又联络世界宣明会签订协议共同推动"烛光工程"在海内外的运作实施。虽然开始时的募捐并不理想，但阎明复却毫不退缩。经他不断努力，终于使"烛光工程"引起国内外的广泛关注。如一家有影响的证券公司就捐出了一天的营业收入；一家知名企业捐了1000台计算机；日本的一家航空公司在北京—东京的班机上专门为"烛光工程"设了捐款箱。而更大的影响，则又是金钱难以体现的。如中央民族大学民族系的全体师生就给阎明复写信说："……蜡烛成灰泪始干，教师的无私奉献恰似烛燃。或许，烛光工程也正取其意吧。在学校里，我们开展了一个小小活动，为烛光工程募集到一千多元钱。钱不多，但是我们的心意，是56颗滚烫的心……"
当然，仅此的片断事例是不可能将两位中国慈善事业开拓者的丰功伟绩尽现眼前的。另外，因篇幅所限余者十几位元老的业绩亦不能一一采撷，这也是最大的遗憾。而且，掩卷之余，还有个熟悉的身影也久久地浮现在眼前。
此者，即虽曾相识却并不相知的天津市慈善协会的老会长陆焕生。
而之所以如此说，则因虽与其相识但此前对他的了解亦限于一位没有架子的副市长。后来，他由市领导变成天津市慈善协会的会长也没过多的接触。现在，通过玉林的描写才知他不仅是个文雅和蔼的高级干部还有颗与人为善的菩萨心。尤其到慈善协会后，又作了那么多的大好事。如，为帮助4个残疾学生上大学，他磨破嘴皮跑断腿；如，虽年高体弱仍往山区贫困户的家中跑；如，为汶川地震募捐时他不仅和工作人员日夜忙在现场，每天5元盒饭的工作餐还自己掏腰包。
少年闰土读后感800字2024
下面是小编为大家整理的少年闰土读后感800字2024，欢迎大家阅读。更多少年闰土读后感800字2024请关注少年闰土读后感栏目。
少年闰土读后感800字2024【一】
在这个假期里，我看了鲁迅的一篇文章，名字叫：少年闰土。爸爸告诉我学习文章要从学习作者开始。于是，我就上网查询了关于鲁迅的一些简介。接下来，我给大家介绍一下吧!
鲁迅的原名是周樟寿，鲁迅这个名字只是他的笔名。他生于1881 年9 月25 日，亡于1936 年10 月19 日。他是浙江绍兴人，为20 世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
了解完作者，现在要了解这篇文章了。少年闰土节选自鲁迅1921 年写的短篇小说《故乡》。《故乡》通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画，反映了半封建半殖民地中国农村的衰败，农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态。小说是用第一人称写的，里面我的思想感情真实地反映了鲁迅的思想感情，但这是文学作品，经过虚构、想象，所以不能说我就是鲁迅。少年闰土是小说《故乡》中一段插叙，题目少年闰土是编者后加的，节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整篇小说的主题是有差别的。
少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给我讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。几件事有主有次，有详有略。由于这是一篇写人的文章，必然要使学生在读文过程中了解人物的特点，感悟作者表现人物特点的方法，但由于少年闰土生Mei.cn敏的孩子正在雪地上快乐的捕鸟。从这两件事中，我们可以体会到闰土的聪明，知识丰富。沙地看跳鱼可以从这件事中仿佛看到了一个赤着脚丫跟跳鱼一起蹦跳的顽皮男孩。这一个个生动有趣的场景，更让我们感受到闰土活泼可爱的形象!
闰土就要到了，我们可以从飞跑一词看出作者渴望见到闰土的急切心情。在描写闰土外貌的时候，颈上套一个明晃晃的银圈这是当代风俗，以为用圈子套住孩子就不会死，虽是一种迷信，但说明闰土的父母很疼爱他!
《少年闰土》这篇课文，更让我们了解机智勇敢、聪明能干、见多识广的农村少年闰土!
关于少年闰土的读后感范文2024范例(6篇)
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，在阅读鲁迅写的《少年闰土》时，脑中不停的有新的想法，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您是否正在考虑如何写《少年闰土》的读后感呢？经过搜索和整理，读后感大全编辑为大家呈现“关于少年闰土的读后感范文2024”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
关于少年闰土的读后感范文2024 篇1
在这个假期里，我看了鲁迅的一篇文章，名字叫：少年闰土。爸爸告诉我学习文章要从学习作者开始。于是，我就上网查询了关于鲁迅的一些简介。接下来，我给大家介绍一下吧！
鲁迅的原名是周樟寿，鲁迅这个名字只是他的笔名。他生于1881年9月25日，亡于1936年10月19日。他是浙江绍兴人，为20世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
了解完作者，现在要了解这篇文章了。少年闰土节选自鲁迅1921年写的短篇小说《故乡》。《故乡》通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画，反映了半封建半殖民地中国农村的衰败，农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态。小说是用第一人称写的，里面"我"的思想感情真实地反映了鲁迅的思想感情，但这是文学作品，经过虚构、想象，所以不能说"我"就是鲁迅。少年闰土是小说《故乡》中一段插叙，题目少年闰土是编者后加的，节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整篇小说的主题是有差别的。
少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。几件事有主有次，有详有略。由于这是一篇写人的文章，必然要使学生在读文过程中了解人物的特点，感悟作者表现人物特点的方法，但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的'环境已相距甚远，所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题，会影响学生的学习解。少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。"他的父亲十分爱他"，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。
学习完了少年闰土，我又上网查了中年闰土。少年的闰土是鲁迅家里管祭器的，他和鲁迅的关系非常好，但是中年的闰土和鲁迅却是用另一种方式来对话的。中年闰土却和以前不大一样了：他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。他见了鲁迅，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷……"小时候，鲁迅的爸爸是闰土的爸爸的老爷，现在，他们长大了，鲁迅就是闰土的老爷了。
这篇文章，让我感受到了以前生活的不容易，我们应该珍惜我们现在美好的生活，不应该对这不满意，对那不满意，要知道生活的来之不易。
关于少年闰土的读后感范文2024 篇2
读完《少年闰土》这一篇文章后，我想到了自我。
从前我家离学校不远，放假时也能够去找同学玩。当时，我每一天都过得很开心。之后，我搬家了，搬到了杨家坪九龙坡区，那里离动物园很近，妈妈说从窗台看过去能看到动物园里面，刚开始，我挺高兴的，但是慢慢我觉得自我很孤单，就像儿时的鲁迅一样，被困在、约束在小小的家里，像一只失去自由的小鸟。十几岁的孩子最想干什么？那就是玩！
我期望自我和闰土一样，能够迈出家门尽情地玩，像自由的小鸟，像无忧无虑的白云一样玩！
以前，老师说我作文写得很好，想象力丰富，那是因为有题材，如果没有题材，那我写出的作文能有什么？所以我期望全世界的家长能让我们这些能够说是假日时足不出户的孩子像闰土一样有外出的自由。闰土是一个见多识广，十分开心、快乐的孩子，假如把闰土锁在家里，那他会是见识广又拥有快乐的人吗？不，我只能说不！世界上有几个人足不出户又拥有快乐？没有一个人是这样的。
少年闰土是一个活泼、机智勇敢的人，相信每一个家长都期望自我的孩子都像少年闰土一样，那就让他们多出门吧，多学知识吧！
关于少年闰土的读后感范文2024 篇3
我很小的时候，就听爸爸给我讲过《少年润土》的故事，闰土在我心中留下了不可磨灭的印象。今天，我第一次读了《少年闰土》这篇经典文章，这一篇文章是从鲁迅先生的《故乡》中节选下来的。读着读着，一位富家少爷——鲁迅先生和一位乡村穷少年——闰土，交替出现在我脑海里。我对他们都产生深深的崇敬之情，为他们那份纯真、深厚的感情而感动。
文章主要讲了当时住在城市里的鲁迅，过的是衣食无忧的富足生活。在一次回老家中，偶尔认识了一个乡下贫苦农民的儿子——闰土。他们一起快乐地玩耍，通过雪地捕捉鸟类、海边拾贝、看瓜剌猹、青跳鱼儿等活动，玩的很开心，从而成了最好的朋友。日子在无忧无虑中悄无声息地过去了，离别的日子到来了，他们依依不舍地分别了。离别之后虽然相互之间也互送过一两次东西，但再也没有见过面。
读完这篇课文后，我敬佩鲁迅，他不但不歧视穷人，还和穷苦孩子成了好朋友。用现在的话说，鲁迅就是一位富二代。他衣食无忧，想到哪里玩就到哪里玩，想和哪个富家子弟玩就和哪个富家子弟玩。可是他深入生活，不嫌弃贫苦的农村，能与农村的闰土知心相交，在一次次的活动中建立是深厚的交情，他不会看不起穷人，没有嫌弃农村，这是一种多么大气的情怀，这是一种多么高尚的品格。
我想：鲁迅后来能成为伟大的文学家是与这种品格是分不开的。闰土是个健康坚强、可亲可爱、勇敢机敏的农家孩子，在他身上，我看到了一个有着非常优良的中华传统美德的少年缩影。鲁迅和闰土之间可以互相影响，都从各自的身上吸取到知识、学到好多本领，获得无穷乐趣！这难道不是留给我们这一代难能可贵的精神动力吗？
关于少年闰土的读后感范文2024 篇4
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明，活泼，而且知识丰富，给人们留下了难以磨灭的印象，使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在河边的农村孩子，带小毡帽是那里的风俗。还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然怎么会给它套上银项圈？闰土不但可爱，而且知识丰富。他虽然只有十一二岁，但他懂得许多有趣的知识，他会捕鸟，还会看瓜刺猹。这些不仅文中的鲁迅没有经历过，我又没有听说过，更没有看见过。
冬天，天气很冷，下了一场雪。山川、河流、树木、房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成银装素裹的世界。闰土在看瓜地了扫除空地，用短棍棒支起一个大竹匾撒下秕谷捕鸟。夏天一到……当我读到他刺猹时表现得机智勇敢，，使我更加敬佩、喜爱他。虽然这篇文章读完了，但聪明、活泼、见识丰富的少年闰土形象已清晰地留在我的脑海中。他们的友谊快乐着我、感动着我……
啊！润土，你的心里有无穷无尽的稀奇事，是我知道了天下原来如此广阔。我喜欢你——闰土！
关于少年闰土的读后感范文2024 篇5
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜……”在这片美丽寂静的夜色中，我不知不觉地走进了鲁迅先生的《少年闰土》。在这篇课文中，我了解了农村孩子多姿多彩的幸福生活。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银圈……”这是一个多么可爱的一个小男孩啊！他的勤劳能干，他的见多识广，她的天真活泼，都深深地印在了我的心中。
闰土虽然是一个乡下孩子，但是在鲁迅先生细腻的描写下，就变得更加活泼了。鲁迅先生向我们讲述了一件件稀奇的事，如：雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹、沙地观鱼，这不禁使我向往不已。在凉爽的海风中，闰土就像一只乳燕；在皑皑的雪地里，闰土又像一只翱翔的雄鹰。在这样的环境里，练就了闰土健康强壮的体格，那是怎样一种快乐和美好啊？ 是啊，广阔的农村给了闰土自由翱翔的天地。一有空，就能与兄弟姐妹们一起到田野里：或与美丽的野花交朋友，或与可爱的昆虫做游戏；或散散步，或哼哼小曲，或捉迷藏……总之，他们是多么地惬意，多么地自由啊！
我不禁想到了自己的幸福生活。虽有整柜的书籍、衣食无忧的生活，但在父母充满期待的目光中，小鸟、花朵、小草、昆虫……这些在田野中生机勃勃的小生命都将离我远去，我只能在优美的语言描述中重温田野的气息，重温孩子般的疯狂了。我真想和闰土一样，拥有广阔的天地，在大自然里追逐快乐、幸福的梦想。啊——童年！美好的童年！它就如一本相册，记载了所有的幸福、快乐的瞬间。让我们在这本相册中，一起步入成长的殿堂！
关于少年闰土的读后感范文2024 篇6
认真读了大文学家鲁迅的《少年闰土》之后，我享受着不时从字里行间中透露出来鲁迅的那份天真烂漫的感情色彩，眼前不由得出现了一幅幅令人怡神的自然美画。
我读鲁迅的这篇充满童年回忆的散文时，如同身在临其境，仿佛正在读着鲁迅爷爷心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，他，正在与闰土在厨房里谈天说地，聊个不停呢！那是鲁迅与闰土相遇的第一天。
闰土是个健康的少年，为什么呢？文中说“紫色的圆脸”是暗指闰土健康的肤色，经常劳作的象征。不仅仅如此，闰土还是一个见多识广的少年。他不停的把自我雪地捕鸟、海边拾贝、瓜地刺猹、看跳鱼儿的事告诉鲁迅。鲁迅也十分渴望有闰土那样自由自在的生活。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我明白了自我的知识很浅薄，从此刻开始，我应当好好学习，天天向上，将来成为一个爱国的祖国栋梁。
英文读后感2024范文之简爱读后感2024范文
Jane Eyre — A Beautiful Soul
Jane Eyre, is a poor but aspiring, small in body but huge in soul, obscure but self-respecting girl. After that, we can know that whether a man is noble or ordinary, and even obscure, that is, whether he is beautiful or not.
Her story makes us thinking about life and we learn much from her experience, at least, that is a fresh new recognition of the real beauty.
雷锋读后感2024范文范文
碑在心中读后感-雷锋，矗立在我心中的丰碑——观电影《雷锋》有感
夜，渐渐地深了。一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕里，朦胧的月光给大地披上了梦的银装。我的思绪依然沉浸在白天观看的影片《雷锋》的一幕幕场景中。透过夜幕，我眼前浮现出雷锋叔叔光辉而又伟大的身影……
雷锋，这位伟大的战士，并没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大，他将自己那些平凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中。
“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”雷锋是这样说，更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭，寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们，帮助他们好好学习，教育他们养成健康的品德，树立远大的理想。有人曾这样说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”人们还记得他冒雨护送老人，还记得他用自己的钱为丢了车票的旅客买票，还记得他深夜为战友缝补衣服……他的形象深入人心，直到今天，那些舍己为人的人，仍被人们亲切地称为“活雷锋”。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位？”雷锋用自己的实际行动，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。最令我感动的是影片中，雷锋叔叔在抚顺市上寺水库抗洪救险的情景：雷鸣电闪，大雨滂沱，洪水肆虐，身体虚弱的雷锋，忘记了自己的疼痛和战友们一起，顶着暴风雨，踩着过膝的稀泥，挥舞铁锨，猛力挖掘溢洪道。他一边挖一边唱起歌，一唱百和，歌声压倒了风雨的呼啸，撼动了漆黑的夜空。突然，“哗”地一声响，一大片红黏土被洪水冲垮下来，雷锋猝不及防，铁锨头被打掉了。天很黑，一时找不到铁锨，他就用手挖，挖一块甩一块，他一口气干了很长时间，只觉得手指头火辣辣地疼。他直起腰，走到微弱的灯光下一看，原来手指已经磨破，流出了血。一个同志见了，劝他找卫生员上点药，可情况太紧急，他没有去，继续用手挖……经过七天七夜的奋战，猛兽般的洪水终于在英勇的人民和战士面前驯服了。雷锋在这场战斗中奋不顾身的精神，受到了战友们的热烈赞扬。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，这些事情也许称不上是多么伟大的壮举，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，犹如一砖一石，构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦，高高地耸立在人民的心中。
窗外的星格外明、分外亮，它是雷锋精神的化身，高悬在人们的心空中永不陨落。因为它已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统；同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。
《童年》读后感2024范文范文
《童年》是高尔基写的小说三部曲其中的第一部（第二部《在人间》，第三部《我的大学》），是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
《童年》通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动的再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。在这本书中，给阿廖沙讲故事的外祖母，还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子好事情，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在艰难困苦的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强，勇敢，正直，充满爱心的人。
高尔基真是的描述了自己苦难的童年。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的。他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主，两个舅舅也是粗暴、自私的人。阿廖沙就在这个家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。
我很庆幸自己没有生活在那个时代，没有受到那种痛苦，我们的童年，身边都有父母，家长的保护，是家里的掌上明珠，从不受苦，受累，无论什么事情都对我百依百顺。小时候，妈妈经常带我去亲戚家玩，如果我看见什么东西好，无论是谁，都会满足我的要求。我的童年充满了幸福与快乐，所以我要珍惜现在拥有的一切。
读了《童年》这本书，我有很大的启发，告诉我们要珍惜自己拥有的一切，一定要不怕困难，做什么事情都要持之以恒，用积极的态度对待学习和生活！
《培根随笔》读后感2024范文2
没有华丽的词藻，却有说不尽的道理；没有动人的抒情，却有令人深思的魔力。《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。整本分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等五十八篇随笔。每一篇都有一个论点，充满睿智的语言，使读者不禁为之赞叹。
培根时而站在世间红尘之外，来阐明人们至今仍纠缠不清的俗事；时而站在普通人的内心深处，来解释人们被世间万事所累的因与果。培根用其敏锐的洞察力将超出凡人的人生思考用散文的体裁写出来，通读全书之后，我充分体会到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱……
《论时机》中说到当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。仅仅一句话，让我反反复复读了好几遍。回忆起成长的过程，有多少磨砺我、让我成熟的机会却都被我甩掉，要么请人帮忙，要么置之不理，从未鼓起勇气去抓住时机，去拼搏去努力一把。人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，成功的一幕幕，哪一幕不是因为抓住了时机？《论时机》让我懂得要时时做好准备，准备迎接困难，准备抓住时机，准备面对成与败。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。本文不仅仅给大家讲述了一个又一个哲理，而且充分表达了他的论点，如：“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”一句话，揭示了求知的不同作用，求知并不是百利而无一弊，要看每一个人求知的目的。再如；“：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”还是简简单单的一句话，也同样阐明了一个道理：一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。《论美》中，培根没有像其他人一样，说外在美不重要，他站在中间的立场，外在美不是不重要，每一个人都应该爱美，因为这是对自己的的尊重。可是内在美才是真的美，外表的美不能代表什么。就是这样，简简单单，告诉我们一个又一个值得深思的道理……
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，《培根随笔》就是这样一本上进的好书！
江姐读后感2024范文
一篇读后感的感想是否引起你的回忆，请看全文，读后感的小编带你阅读，参考;
这一周，繁忙的学习生活依旧进行着。而这周让我感受到的不仅仅是繁忙，还有一种令我久久难以平静的革命精神!
这周我们学习了一片题目为《江姐》的课文。
这篇课文主要讲了：一个非常晴朗的日子，特务要把江姐和另一批同志转移到别的地方去。大家都知道是要将这批同志执行秘密枪杀，都十分悲哀。而江姐却从容不迫地藏好文件，收拾衣物，梳妆打扮，像是要去赴什么隆重的典礼似的。江姐向同志们挥手告别，并鼓励他们。最后江姐英勇就义了。
文中有一段话是这样写的，江姐和其他男同志一起，挺立在囚车上面，像迎接庄严的战斗，像迎接即将到来的光明。看，他们的脸上充满着胜利的欢笑，洋溢着圣洁的光辉，这段话给我的印象非常深刻。我觉得这段话写出了革命者面对死亡毫不畏惧的样子。表现了江姐等革命者视死如归的乐观主义精神!这，使我深受感动。
江姐曾经被敌人严刑逼供过，残刑有老虎凳、竹签子等。但她依旧不说出一个字，强忍着剧痛。
她这种视死如归、宁死不屈的英雄气概使我深受感动。
如果没有讲解等革命者，我们就不会有今天;如果没有江姐等革命者，我们就不会有这样美好的生活。
江姐虽然牺牲了，但她视死如归、大义凛然、宁死不屈的英雄气概永远活在我们心间!
瞿秋白读后感2024范文
以下为你推荐一份读后感美文信息，小编指导;
读完《瞿秋白》后，我知道了瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。直面人生拒绝妥协呼唤良知的文化精英们拒绝合唱。他们是人文理想和文化精神的坚守者，是秋白、鲁迅的继承者，是今日中国的脊梁，是这个物质时代的哀痛者与幸福者。他们誓不低头的抗争姿态，必将获得人们的喝彩。
瞿秋白身上所体现的爱国主义情怀，无所畏惧、坚决与恶势力抗争和不屈服的精神也值得当下的我们学习。或许有人会说，当下是和平年代，没有外敌内贼，革命烈士身上体现的精神没有现实意义。其实不然，在建设和谐社会的进程中，我们将会碰到许多不和谐。我们是否能及时勇敢站出来指出?
瞿秋白小时候就关心国家、在1919年五四运动爆发，瞿秋白还积极投入爱国反帝斗争。
瞿秋白深深地爱着国家，他在写《新社会》旬刊时，在文章中猛烈抨击封建礼教和传统观念，可遭到反动派的反对，就禁止出版了《新社会》。但瞿秋白依然对国家的前途充满了希望。
当瞿秋白面对迫害时，他依旧谈笑自若，神色无异，高唱《国际歌》，高呼中国共产党万岁的口号，坐在草坪上，对着侩子手微笑着点头说：此地很好!饮弹洒血，从容就义，年仅三十六岁。
像瞿秋白这样的人物是值得我们敬佩的，我们也应像他一样，做个爱国的小学生。
《大雁》读后感2024范文
春天，大雁排成一字和人字形，从南方飞向北方；秋天，大雁又排成一字和人字形，从北方飞回南方。年复一年一总是这样忙碌着。
大雁能排成这样整齐的大队飞行，这是很奇怪的事。要是说起来也不大雁飞行的时候以前本来不是排队，它们白天忙了一天都很疲劳，到了晚上就栖在芦苇上休息，但总是轮班守夜。白天大雁飞得高，打雁人瞄不准，所以他们总是在夜间守候。
有一群大雁，老雁领了一家子飞了一天，到夜里就栖在河边的草丛里。睡觉前安排好守夜的雁。老雁还是不放心，就嘱咐守雁的说：今晚轮到你守夜，一直到天亮，可千万不能打瞌睡，在静心听着，仔细看看，一但有动静就快点拍翅膀高叫，大伙醒了好赶快飞走。这是打雁的人要来杀我们了。
守夜的雁不耐烦地说爷爷，您就放心地去睡吧！
知道是知道，你年青没经历过这受伤害的事，要多加小心呀。
我会小心，还怎么着？真啰嗦。
老雁再也没说什么，这才跟大家一齐去睡觉了。
这时正值秋末冬初时，夜时不光冷，偏偏又阴了天，风一刮竞飘起雪花来。守夜的雁守到半夜，又累又困又冷，它看着睡得正香的雁，自言自语地说我怎么这么倒霉，轮到我守夜偏偏碰到这么个天气，天也快亮了，应该没有事了吧？我已经守了半夜了，不如趁这时候暖暖地睡一觉。
守夜的雁也困极了，就偎在草丛里睡了。
打雁的人也有个算计：守夜的雁快到天亮时最困，遇到坏天气，雁准不加小心。打雁的人就带着火枪来了。他们来到了河边，把火枪架到高处，对准雁群，轰一阵烟火冒起，一群雁只飞走了一天，其余的全部被打死了。
飞走的正是这只老雁，老雁睡觉时总是惦记着全家，它睡得不踏实，它听见动静就醒了，可来不及叫醒大伙，火枪已经响了。
老雁飞走以后，就把这个故事告诉了所有的雁：只因一只雁不小心，全家都被人打死了。
大雁们知道后，不光是每回守夜更加小心，还怕后代把这痛心的事忘了，就想出了这么一个法子起飞时排成一字或人字形。
读了这个故事，我知道什么是责任。人生活在社会上，有许多事情你必须去做，但你不一定全都喜欢，这就是责任的涵义。尽管责任有时令人心烦，但不履行责任时，你，甚至你身边的人都会因你失责付出沉痛的代价。
记住大雁的故事，不管怎么，我们应承担自己的责任 。
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