我们仨读后感1000字

我们台湾这些年（全集）读后感1000字(3)篇。

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是由小编为大家整理的“我们台湾这些年（全集）读后感1000字(3)篇”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

我们台湾这些年（全集）读后感1000字 第(1)篇

阅读这本书，大致可以了解1949年以来台湾的政治、经济、文化、民生等方面的转变与发展，值得一看。

本书含有两部，第一部按时间排序来写，罗列了每一年台湾发生了哪些大事件，第二部按不同主题来归类。第一部更主观些，作者以自身成长过程中所见所闻的角度去描写，第二部则更系统，更客观，我比较喜欢第二部。但时间充裕，建议全部都看，作者的写作很能体现台湾人幽默风趣的风格，读起来不会太累。

说说对台湾的印象，因为方言相通，而且从小看着台湾电视台长大，所以对台湾不会太陌生。台湾电视剧及综艺节目的内容及玩法，在八九十年代就很开放，花样很多，我觉得我会近视一大部分拜台湾电视剧所赐。

台湾不仅有众所周知的偶像剧、琼瑶剧，还有占了大半壁江山的乡土剧，即用闽南语演绎的电视剧。比如内地比较熟悉的有《汪洋中的一条船》、《夜市人生》等，只是内地播放时配音改成了普通话。

乡土剧可以把当地人的生活传统、习俗、观念演绎得淋漓尽致，最常用的题材就是恶婆婆虐待善良到无底线的媳妇、三妻四妾的豪门恩怨、千万家产被外人侵占后历经千辛万苦又收复回来等桥段，虽然大家都知道套路，但只能说演员太会演，大家一不小心还是会太入迷，于是只能边看边骂剧中的坏人及狗血剧情才解气。

而说台湾电视内容开放，不是指情色这方面，而是指鬼神妖魔的相关内容，这种封建题材至今仍然被内地禁止，但台湾当局所持的态度却完全相反，不仅电视播放，甚至新闻上也常看到官员拜拜的画面。不管怎样，至少让我们这些对未知事物充满好奇心的小孩子得到很大的满足。至今印象最深的是《玫瑰瞳铃眼》、《台湾灵异事件》，演绎得十分真实，好像日常生活中发生的一样，当时还是读小学的年纪，特别爱看，虽然看的时候心里都毛毛的，有点打怵。而综艺节目为了拼收视率，连灵异节目也出了，就是邀请明星嘉宾谈自身遇到的灵异事件，有时还会提供照片来佐证，阴深深舞台背景，低沉的讲述语调，加上毛骨悚然的背景音乐，效果十足。

在早期两岸还未有任何三通的时候，台湾媒体对大陆还是很低看的，比如电视剧里如有演绎大陆人，要嘛就是偷渡过去东藏西躲的非法分子，要嘛就是土不拉几的穷酸样。新闻偶尔有出现大陆新闻，一般都偏负面，综艺节目上也会出现这种情况，比如讲述大陆脏乱差等，还会模仿北方口音来达到引人发笑的效果。印象那年还珠格格首播引发收视高潮，台湾一节目邀请了三位女主演过去，一开始节目如常访问，后面突然从台下串出几个穿制服人员要带走赵薇和范冰冰，说是来台手续有问题，瞬间大家一阵错愕、紧张，赵和范都差点哭了，后面才揭晓是节目恶搞，虽然最后节目主持人都圆了场，回归一片和乐融融，但我们几个吃瓜群众看了都很愤愤不平，觉得就是给我们大陆人下马威，真是不礼貌欺负人。现在内地影视环境进入黄金发展期，反而台湾影视界相对以前落寞不少，许多台湾艺人转而来内地发展，作为两岸影视圈的小小见证人，我们总有一种十年风水轮流转，扬眉吐气的感觉。

上面这么写好像对台湾有点怨怼，但其实那也是少不经事时的吃瓜想法，我想两岸就像闹别扭的兄弟，大到政府机构，小到百姓人家，总是会暗自较劲，但同宗同源的那种亲切感始终都在。不管怎样，祝愿两岸早日和平统一。

最后，再支援下这本书，想多了解台湾，这本书是一个好选择。

我们台湾这些年（全集）读后感1000字 第(2)篇

新年第一本书，Mark一下n台湾对于我来说其实不算熟悉的，记得我们读书时几乎没有提到任何关于他的故事，只是偶尔听到人说起台湾的一些事迹，但都是些皮毛而已，第一次接触台湾人是在一次和客户谈业务，得知对方是台湾人，便从他口中了解到些许台湾的人土风情。其实，两岸同宗、同祖、同文化，一边看台湾历史，一边就会很自然地想到我们自己。比如1950年我们有土地改革，1953年陈诚在台湾也开始搞“耕者有其田”，而且相当成功；我们有“九年义务教育”，台湾则有“九年国民义务教育”；1976年毛主席去世时，我们举国同悲，而1975年蒋“总统”去世时，他们也是如丧考妣、沿街跪哭呢。我们有女排的“三连冠”，台湾也有棒球的“三冠王”；1998年的台湾肠病毒危机，又与我们的非典何其相似乃尔？而1999年台湾的“九二一”大地震，又让人不免联想到“五一二”汶川大地震。一百多年的两岸隔绝，五十多年的台海对峙，普通人可能对台湾的历史已经相当陌生。殊不知，在“台湾”这个政治色彩异常浓厚的词语背后，还隐藏着宝岛人民的平凡故事和寻常生活，台湾不是只有简单的统独两个符号，也不是只有简单的蓝绿两种色彩，外省人也好，原住民也好，一百多年来的抗争、自强与奋斗，使得他们都已成为台湾的一部分，他们在肩并肩地改变并书写着台湾的历史和未来，也在见证并记录着这个岛屿的过往和变迁。在两岸关系高度政治化的现在，在各种宣传都充满意识形态偏见之时，语言的力量、文字的力量或许都是微弱的，只有历史大变迁中他们琐碎的凡人俗事、细微末节最真实，读之方能细细体味他们一路走来的蹒跚与心酸、荣耀与自豪，方能感受到历史有着怎样的真实和过往。

我们台湾这些年（全集）读后感1000字 第(3)篇

终于看完了廖信忠的《我们台湾这些年》（全集），使我对我国的宝岛台湾有了一个全新的认识和了解，在我们上小学的时候就知道，我国还有一个美丽的台湾岛，

那有美丽的阿里山，日月潭……后来随着我慢慢的长大，始终对台湾保持着强烈的好奇心，想要了解台湾同胞的生活，包括他们的经济，政治，文化，民主等等。作者在全书通过介绍从1949年国民党退居台湾后，台湾发生的历史性变化，作者以亲身经历自我感受，使用诙谐幽默，简单朴实的语言描写了台湾的这些年，揭开了台湾神秘的面纱，使我们知道了国民党退居台湾后在台湾使用的一系列政策，包括蒋介石如何时刻准备反攻大陆，人心惶惶的白色恐怖，还有如何宣传大陆人民是生活在水深火热中，蒋经国时期十大建设，直到开放两岸探亲……大陆和台湾本是一家，1949年后，虽然分别由两个政党执政，但两岸人民所经历的事情有太多的相似之处，唯有慢慢体会。

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《我们台湾这些年》读书笔记及感悟2000字

《我们台湾这些年》读书笔记及感悟2000字：

美丽岛事件：

这里不得不提到一个词：白色恐怖。不解释词义，请大家自己去查。这个词对于台湾的意义，大部分就是指国民党自统治台湾以来对异议分子或嫌疑者的肃清及迫害。台湾人民长期处在这种环境里，有话不敢说，有意见不敢表达。表面上，法律赋予大家有集会结社自由，但解释权完全操纵在国民党手上。

另外，“反攻大陆”让人感觉越来越不现实，所以，官方的意识形态及1949年后国民党带来的外省政治精英的统治正当性及政治权利分配性，也开始不断被挑战。因此，台湾本地的政治精英人物开始成为主要的反对力量。

台湾的族群及“外省人”：

数民族大部分都是住在山上——其实他们本来是住在平地的，但汉人来了之后他们被赶走，只好往山上去。而汉人之间的闽南人与客家人又常械斗，客家人因人口较少处于劣势，也被赶离平地，所以在台湾的客家人到现在为止，还是聚集在半山腰地区为多。

社运的启蒙：

汤英伸固然罪有应得，但另一方面大家在检讨的，是整个畸形扭曲的社会对少数民族所采取的漠视与歧视，以及有形无形的莫须有排斥，不给他们一个合理的生存空间等。

后来汤英伸还是死了，但从这件事以后，社会开始关注山胞问题：社会是否给他们公平的对待，是否一直对他们有种有色眼光，是否尊重过他们的实际需要与诉求。

到现在还很难说，当初杜邦中止投资及后续影响对台湾是好还是坏。但这件事代表了台湾民众环保意识的萌芽，在台湾社会运动史上具有里程碑的意义。从这件事以后，释放了各种相关的工运、学运、媒体运动等各种社会运动的强大能量。

解严：

戒严时代，社会看似和谐，其实是暗潮汹涌。所以一解了严，就如同压力锅爆开来一样，一时间百家争鸣，百花齐放。当时参与各种抗争的分子，从基层的计程车司机、农民、工人、老兵、少数民族，一直到牧师、作家、教授等，社会上不管什么阶层，似乎都不想错过这个机会，压抑已久的各种力量顿时激荡而出，各种反对运动、社会运动突然有了宣泄的窗口。

蒋经国去世：

这些历史的尘埃需要更长的时间沉淀，几代后才可能会对功过有更客观的评价。现在有许多人开口闭口总是“蒋经国在位的时候……”似乎那个年代比现在更好。我想，其实可能是怀念当时经济正在全力发展，人人埋头苦干、同舟共济的充实感吧！现在大家都富了，反而一点共同的目标都没了，有些空虚。

《爱拼才会赢》席卷台湾：

时代造就了流行歌曲，流行歌曲又勾起时代的回忆，让人不禁觉得，没有歌的时代是多么的寂寞。

初中能力分班：

当时不太爱读书，在B段班挺开心的，但又看到父母忧心忡忡，所以心里真是有些矛盾，心有余而力不足。现在回头来看，那些所谓不爱读书的坏小孩，其实都是比较缺少理解和关心的。

“新党”成立：

自从党禁解除后，台湾各种奇奇怪怪的小党纷纷成立，但大多是泡沫。新党的成立并得到支持，有其时代因素。一方面，当时民众看到国民党金权政治泛滥，腐败成风，严重败坏了形象。另一方面，民进党的政治立场常常又过于激进，不利于政局稳定。因此，新党的形象正符合民众的要求，很快成为台湾第三大党。

台湾的“大学三学分”：

只能说，社会越来越开放，越来越不知道该反对些什么，导致愤青们很失落。

“外籍新娘”：

当然不讳言，很多“外籍新娘”愿意嫁来台湾是为了改善家里的经济条件。许多人又说啦，那岂不是一段没有爱情基础的婚姻吗？因此嗤之以鼻。可是很多人忘了，在过去，台湾人不也希望自己的家人嫁给美国人吗？不也希望对方可以善待我们的家人吗？如今，台湾成了东南亚女性向往的富裕地区，但当她们移入台湾之后，怎么就遇到那么多的问题呢？

卡债风暴：

—虽然消金业务只是银行的一部分业务内容，但卡债的影响造成大量的呆账坏账，出现了风险承担不足或高估的问题，影响市场稳定。并且，虽然卡债只是整体授信的一部分，但对金融系统带来的冲击高于市场所占比重。这是因为，卡债通常集中于部分特定放款机构，只要一家不稳，就可能掀起连锁效应，形成系统性风险。同时，个人信用恶化会冲击民间消费意愿，也拖累了经济成长。

高雄捷运“泰劳”示威，牵出无数弊案直指“陈水扁一家”

外籍劳工承担了台湾最底层的工作，他们是生产者、劳动者、贡献者，同时也是稳定社会的重大力量，因为若没有外劳，可能许多低阶层工作没人去做。尽管这些外劳有许多付出与辛劳，里面有许多人都有大学学历，英文可能也讲得比大多数人好，但许多台湾人在他们面前不免还是会有些莫名的优越感存在，好像自己高人一等。

精品业：

有人说做营业员，尤其是卖精品的，将客人分类是大忌，但做了一段时间后，我倒有不同的看法。我想，做任何工作都是一样，都要在最短的时间里做出最正确的判断并做最有效率的事，以求得到最大的利益，卖东西自然也是如此。当然，这并不是说对普通客人就不需要礼貌，一个真正优秀的销售人员会在最短时间内判断出谁会买谁不会。

精品业的摆设一般以简约为主，摆太多种产品，消费者反而会产生认知错乱而不知道要买些什么，致使精品店失去更多做生意的机会。

“环保购物袋”风波：

富人与一般人买名牌的观念是不同的，富人买名牌，是不想花太多时间去挑选，是直接相信名牌的质量而买，对他们来说，买名牌只是方便而已。但对一般人来说，买名牌只不过是增加自己的自信心，好像有了名牌在身旁，就会吸引众人的目光，所以需要名牌。

后记：

人在船上，常常觉得自己没动；时代感召着我们的生活，我们却常常浑然不觉。作者：廖信忠

廖志忠《我们台湾这些年》读书笔记400字

廖志忠《我们台湾这些年》读书笔记400字

想看廖志忠的这本书，不是一天两天了。人很奇怪，你喜欢什么，总是会碰到什么。就比如当年我很崇拜琼瑶的时候，随便一翻开这本书，总是能看到“烟雨蒙蒙在台湾有多火爆”，“琼瑶的小说怎么样”，“二秦二林又如何”等等。

也的确是怀着这样的期待看的这本书。不过看完后的感受，却不仅仅局限于琼瑶，还有其他的感慨。

一直以来，台湾似乎永远只存在在我们的脑海之中，对台湾的印象也很刻板，大概就是教科书上的台湾地图，以及琼瑶小说中常见的上世纪台湾普通家庭所住的日式房子“榻榻米”。至少，我对台湾的了解仅限于此。

通过《我们台湾这些年》，让我们对台湾的民众生活有了一点了解，最起码知道了台湾的小老百姓和我们大陆没有什么不同嘛——照样吃喝拉撒睡，照样有人的七情六欲喜怒哀乐，孩子们照样会面临升学的压力，大人们照样会面临工作的压力，少男少女们也照样会追星追得不得了……

随着深入看这本书，印象中台湾的神秘面纱会被一点一点剥去，这到底是好是坏呢？

《这些年我们用错的汉字》读书笔记500字

《这些年我们用错的汉字》读书笔记500字

前些天妈妈给我买了一本书，叫做《这些年我们用错的汉字》。是的，光看书名就很吸引人，再看内容就更吸引人了。

“天下第一错字”、“驴是有户口的马”、“常说的不会写的字”、“天后不是天後”……这本书里面几乎什么都有。看到第7页时，出现了一个字，这个字是人们认为笔画最多的，共有57笔。他就是：写出来都难，它念作biang（二声），是源于陕西的一种面，看了这个我真是长见识了！

这本书是我认为最有意思的书了，它包含了中国汉字的许多汉字，更让我感受到汉字的博大精深，作者写的内容并不会让你感到枯燥无味，而是用许多有趣味的话语和选材让你不由自主地读进去，去体会文字的魅力。有时候，我看到什么好玩的字时，我还会考考妈妈，看她能不能说出来，然后再告诉他，这个字念什么，我们就会一起恍然大悟，一起学习了关于这个字知识。这本书里面有时还会出现对繁体字或者甲骨文的描述，这就需要自己去查一查了。

一天，我看到一页里面讲这种字，如“”，你看它们多有特点啊，我一下子就被吸引了，妈妈叫我吃饭我也没听见，直到她走到跟前来叫我，看到我津津有味地研究，妈妈说，“又在看这本书啦？”，我看了一眼页码，已经不知不觉看到了第一百多页了。

《这些年我们用错的汉字》这本书教会了我许多东西，比如说用错了词语的意思，生僻字的笔画错误，最关键的还有汉字怎么来的，为什么是这样写的，背后很多很多有趣的故事，等等，我爱上了这本书。

这些年，马云犯过的错误读后感800字(3)篇

这些年，马云犯过的错误读后感800字 第(1)篇

当社会集体意识都崇尚‘成者为王、败者为寇’的考量标准，当‘不按常理出牌’的人反而被视作天才英雄时，谁还会追究一个企业在追求利益和荣誉过程中所缺失的道德性和规则意识？谁还会关心创业草莽传奇对于整体市场良性生态的破坏？

与其说马云的阿里巴巴创造了全新的商业模式，不如说是重构了市场资源分配机制，重组了利益格局，这是以汲取广大经销商和个体户利润为代价的发展模式，是步步蚕食社会财富收归已有的经济寡头模式。

以阿里巴巴为首BAT三巨头，结成中国互联网领域的托拉斯联盟，他们联起手来，制订游戏规则，攫取超额利润。

为了保持三分天下的分赃格局，他们一方面践行赢者通吃的原则，积极开发新领域、并努力渗透传统行业，逐步把传统行业纳入数字网络化的控制体系，从中瓜分巨额利润，甚至操纵他人生死；

另一方面推行霸权主义，联手收购或扼杀萌芽的新成果、新业态，严防出现颠覆者。

BAT可谓是阻碍中国发展自由市场经济的毒瘤。企业所犯的原罪，不能以当时法律缺失为托辞，更不能以天下乱战、群雄逐鹿而洗白。

顺天道则昌，逆人道迟早会亡

这些年，马云犯过的错误读后感800字 第(2)篇

本书梳理了八个马云犯的错误。这些虽然称之为“错误”，但是确实只是在当时的时点之下做的选择，倒退回去未必有更好的选择，只是处理方式可能会不同而已。错误1：2000年初，在逆天时地利人和的情形下把总部从杭州搬到上海，上海的重资本与互联网公司的基因冲突，不接地气。错误2：10亿美金投资以阿里35%股权接盘雅虎中国，马云整合雅虎中国失败，一是埋下控制权隐患，二是雅虎中国在阿里非常鸡肋。错误3：过于信任国际化人才的能力，认为外聘国际化人才优于本土团队。结果，武侠文化、倒立者文化、子弟兵文化的排斥，绩效主义的极端功利性等使得这些“空降兵”集体消亡。错误4：马云对淘宝的假货问题处置不力，责任意识不够。错误5：淘宝平台与卖家之间的冲突，缺乏民主协商机制，几次公布的方案都遭到卖家的强烈抵制。错误6：对淘宝店小二的腐败问题监督不力，刷信用和删差评的现象频发。错误7：马云独特的契约精神（贬义）。具体事例是支付宝资产的转移，以及马云用非常独特的方式收购恒生电子和华数传媒。错误8：马云“被风吹走的话”，即食言。如不做网游、不建物流公司、要退休。公众人物说话要负责任。

这些年，马云犯过的错误读后感800字 第(3)篇

1.天下最好的商业模式是国家模式

2.草根创业最大的优势就是“咬定草根”，追求“高大上”，是创业者最容易犯的错误之一

3.在商业的世界里，免费的午餐往往是最昂贵的

4.中国企业的抉择：用人以忠or用人以能

5.在人才引进时，最大的风险是文化上的差异

6.任何商业文明的建设，归根到底是一次民主制度的建设

7.互联网虽然改变了原来旧的商业秩序，但在推到旧秩序的同时，也建立了一个新的、自己的商业秩序，当新秩序建立的时候，拥有这些技术和这些平台的人，就天然具有一种建设壁垒的能力，那么就很有可能会形成一种新的垄断，甚至可能形成一种新的专制

8.若没有健全的监督机制，越先进的技术越可能成为腐败和垄断的工具

9.在这个时代，也许成功是最好的除臭剂

10.在一个不确定的世界，你永远无法确定自己的未来。多做少说，谨言慎行。

我们这些大人读后感

我们这些大人读后感（一）

这本书让我认识了丰子恺这个人，认识了他的画和文。他的画线条明了，色彩淡雅，但却总有一抹亮色让人心情舒畅开来，而丰子恺的散文，活泼、轻快、温暖，又掺杂了些浅浅的愁绪，叫人心生欢喜，又为之牵挂，这真是一种享受。

我就这样翻着、读着、笑着、感动着，偶尔停下默诵那些美妙的话语，构想一幅文字2020里的图画，回味着。

书中写的都是些寻常故事，但被丰老爷子诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬，儿女们玩过家家的游戏，妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，我有时读完一篇，又复浏览一遍，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。

这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子，让我这个初为人母的人大大地惊叹了一下，我哪料到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。

跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。

在今后的育儿路上，丰老先生是这样教我们的：世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。

一次聊天时，无意间聊起有哪些适合幼儿教师读的图书，当时我的教学主管向我推荐了这本《我们这些大人》。在此之前，对作者和他的文章很少了解，所以在简单地了解了作者的生平和作品后购买了这本书。

这本书让我认识了丰子恺这个人，他是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家和翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为现代中国最像艺术家的艺术家。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。

《我们这些大人》全书共24个篇幅，所写的就是他所回忆的童年故事。这些故事主要围绕家庭教育而展开。书中那些美妙的话语，不由会人构想一幅文字2020里的图画，耐人回味。书中写的都是些寻常故事，但被作者诉诸笔端，却别有一翻品格和韵味，返朴归真又隽永美好。几个儿童围观小鸡商贬、儿女们玩过家家的游戏、妻儿在路口等他回家等场景都能在他笔下生动地跳跃起来，阅读文字2020的同时，揣摩其结构和笔法，真是平凡之中见真章。这本书带给我最大感悟的还是育儿观念的影响。闹祸、不肯用功，是真实健全儿童的表征。服从、忍耐、不闹祸，在大人或者可以做到，但这决不是儿童的常态。这开明得都有些纵容成分的句子，让我大大地惊叹了一下，想不到，那个年代的人对待子女、儿童有如此宽待之人。跟孩子在一起，长胡子的丰爷爷就是一个老顽童，他抱着孩童在他工作台上玩弄笔墨纸砚，任由乱写乱画，撒欢撒野。在今后的幼儿教育的道路上，丰老先生是这样教我们的：世间的大人们，你们对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们的世界中的话，即你们对孩子讲话的时候，必须自己完全变成孩子。

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