活着1500字读后感

独酌读后感1500字(3)篇。

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“独酌读后感1500字(3)篇”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

独酌读后感1500字 第(1)篇

读完《独酌》，本文是在读完老舍的全21集后，紧接着读的。因为太长时间感受了老舍先生对黑暗社会控诉的悲凉和呐喊后，急切需要汪老这种充满生活情趣恬淡清新有滋有味的作品来舒畅我的心灵。

当然在读到本书大部分内容的时候由于得到几次免费的无限卡，痛快之至的穿插读了黄永玉老人的《无愁河的浪荡汉子》，读完了又回来读本书。他们两是好友，爱屋及乌，但却各有风采。

本书的序，他的女儿们确是大书特书了汪老酒鬼的痴醉可爱一面，醉无风度确醉在文中。他女儿惊奇汪老从未写过一篇专门谈酒的文章，我也读过他好几部书了，确实没有这方面的美文。

即使本书题目是独酌，目录也是“醺游、酡意、醉眼、酣唱”，但均和喝酒没有干系，也许是醉翁之意不在酒，在乎文章之间也。在他行云流水娓娓道来闲情雅致叙述中，他在独酌人生之历练，独酌文采之奇妙，独酌内心的洒脱和豁达。于是就有了我们酒不醉人文自醉，众人皆醉他独醒的感受体验。

醺游中喜欢他写的各种花，尤其喜欢他写的菊花，可能我是秋天出生花语是菊花的缘故，也可能我喜欢陶渊明的采菊东篱下悠然见南山的意境清幽。还有喜欢紫薇花，紫薇花对紫薇郎，那不经意的独占芳菲的娇美。

酡意中印象深刻的他写的林斤澜，尤其是林斤澜的哈哈哈哈，他起的名字有趣，夫人古叶，女儿布谷，他的《矮凳桥风情》里有三个女孩子，三姐妹叫笑翼、笑耳、笑杉。原来是小一小二小三的意思，非常有趣的一个人。他是看山看水的运动不倦，但却酒肉不禁饮啖自若的谈笑风生。他爱憎分明，乐于关心青年人作品。他的含笑看世界的人生态度最值得借鉴！！！！

醉眼中他写的冯思纯的父亲废名，废名的文章喻之为水，喻之为风。废名的小说“具有天真的美”“这是说得新鲜的，道别人之所未道”。废名意识流派，行云流水，抚摸草叶，一泓清泉向东流，仰天打滚，草色清清，睁大天真的大眼装满纯净明月，摘花赌身轻，雪花依碧影，春花丽心景。懂他之人为之倾！！！！

酣唱京剧名家各有风采的描写各具特色，让我们了解了他们独特的魅力，马连良“不该唱而唱，比该唱而不唱，还要叫人难受”极高的艺术审视功底，对服装发型颜色的一丝不苟的讲究。张君秋的丹田之气科学发声法如浓茶酽酒，味道醇厚，高低收放，运用自如，真气内行。赵燕侠按字行腔的清亮脆生，文革黑暗中朝天蹬的悠儿乐的笑对人生。

总之汪老作品让人百读不厌，意犹未尽，即使没有花间一壶酒，也有文中一才情，只道是独酌吟闲歌，不枉于悠悠醉我心！！！！

独酌读后感1500字 第(2)篇

我最爱看汪老有一搭没一搭地闲扯淡！茶余饭后，看两篇汪老的散文，如同听一位笑容可掬的老大爷闲谈，谈吃，谈画画，谈遛鸟，谈风土人情，谈名山大川，谈人间草木，谈旧人旧事……

有人说，汪曾祺是中国最后一位士大夫。我觉得，说对了一大半。他有士大夫的渊博学识，雅致闲散的生活状态，波澜不惊的心境，却也有赤子一般的天真性情，劳动人民的淳朴平和，我想，他的性格应该也想他的文风一样，“平和”。从不和人与事发生正面冲突，就像水一般，随方就圆，被下放去果园劳动，写出了优美自然健康的《葡萄月令》；被发配去画马铃薯图谱，就安静地画各种土豆，画完了就给做熟了吃掉，写的回忆类的文章从来不提艰辛与委屈，依然是云淡风轻，好像主人公竟不是自己一样；就连写的小说里的矛盾冲突也是轻描淡写，读完只觉得人情美。这不是勉强的淡定从容，这是天性使然。两种相反的处事态度在他身上呈现出非常理想的比例，而且从不会显得分裂：热闹的恬静，入世的隐逸。

独酌读后感1500字 第(3)篇

看到书名，立马就想到李白的《月下独酌》中的那一句：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。去年看《中国诗词大会》（二）时，我独独记住了这一首诗。

书里的一个个小故事，都是汪先生日常生活中的小事情，都被先生清楚的记得，并用他独特的表达方式写出来，有一种润物无声的感觉。从很多故事中，都能发现先生的童心，简单而美好，有时候透着睿智，所以，总能在一地鸡毛的生活中发现那一点一滴的美好。

从书中摘了三句话，送给自己：

1、“我主张抓到什么就读什么，读得下去就一连气读一阵，读不下去就抛在一边。”

2、“读和自己气质相近的书。也就是说，读自己喜欢的书，对自己口味的书。”

3、“一个人的兴趣有时会随年龄、境遇发生变化。”

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月下独酌读后感精选4篇

当我们觉得迷茫失措时，不妨捧起一本好书，阅读作品这本书的时候，很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，您一定在考虑如何去写作品读后感吧！下面，我们为你推荐了月下独酌读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

月下独酌读后感 篇1

前不久孩子带回来一本《我爱古诗词》，那装订精美的封面一下子就吸引了我，更使得琦琦爱不释手。随即收到了张老师的古诗吟诵活动通知，秀才、举人榜眼探花这一个个鲜活的字眼无不在诉说着我国上下五千年悠久的历史文化。

琦琦每天都劲头十足地读古诗，有些是小时候就背过的，因此再拿出来读一读就背出来了。但大多数古诗意寓丰富，孩子难以理解，如《月下独酌》一诗，单题目上的独酌一词孩子就不明白，但孩子很想背会它，于是我和爸爸商量了一下，决定和孩子一起来背诵。我们先给孩子解释酌的意思，然后告诉孩子这位诗人---李白，他是一位很爱喝酒的诗人，并且他的许多诗都是在他喝酒的时候作的，这首诗也是。你看他一人独坐在花丛中，面前放着一壶美酒，但身边没有一个亲人，只能对着夜空邀请月亮一起共饮。接下来我们各自扮作李白，盘膝而坐，一边痛饮一边吟诵诗歌：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。小孩儿的模仿能力最强，看着我们玩的很有意思琦琦也加入进来了，一遍又一遍的跟着我们说了起来。此时他的注意力已经由有意识的古诗背诵到无意识的游戏参与中来了。当他兴致正高的时候我们又提议每个人独自表演，其它人用动作提示。

看着孩子一边表演一边吟诵着古诗，我知道孩子理解了这首诗，而且愉快的学会了着首诗。很高兴在这里与大家分享我的快乐，也期待向大家学习更好更快乐的方法，让我们一起前行！

月下独酌读后感 篇2

读李白《月下独酌》有感

原诗：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

此诗我拜读多遍，感悟非少，收获甚多。

有关“月”的诗词在古代颇多，单单李白就不下十首，然而《月下独酌》却独有一番风韵：一开篇，李白便直插主题地点出“独不可耐”而“邀明月”的心境。接着，他又将月与影子拟人化，点出了月与影子并不会饮酒，更现出了他的孤独。至此，仅仅到了诗的前奏部分，高潮也接踵而至。李白此时开始放声高歌、尽情舞动，到达了似醉非醉的境界，与月与影子共同“交欢”。在诗的最后，作者李大诗人更是将这种情怀加以升华，令读者回味。

显然，此诗是一首抒情诗。表面上看李白仅仅在抒发自己十分孤独，但只要细心品味，稍稍加一些历史背景便不难发现，其中还另有深层含义。依小生之愚见，全诗仍保留李白惯有的豪放、大气的作诗风格，无论是“邀明月”、“同交欢”、“各分散”以至于最后的“无情游”（忘我的境界）和“相期邈云汉”（我与明月将来在遥远的天空见面）都表现出作者那狂放不羁的性格。诗中，多处提及作者之孤独，惟有“邀明月”，这是因为作者与亲人分离的缘故吗？非然，这其中隐含着政治的黑暗及作者缺少知音的复杂心情（我想应有消极与无奈），在诗句“月既不解饮，影徒随我身。”中月与影子都不会饮酒，不正暗示着作者缺少知音吗？面对当时的黑暗朝政，作者多次被贬，怀才不遇，真乃：悲！愤！却又无可奈何……

读李白诗，品李白人。

月下独酌读后感 篇3

好一句举杯邀明月，对影成三人。李白面对自己的影子，似乎在幻觉中变成了三人。又能举杯邀明月能让人明白了李白当时的心情，是多么的无奈，多么想和别人一起喝酒。这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。醒时同交欢，醉后各分散。而这句又衬托出第二句，这又让人疑惑了，明明是一个人，怎么会。醒时同交欢，醉后各分散。呢？暂伴月将影，行乐须及春。暂且在月和影的伴随下，及时地行乐吧！月既不解饮，影徒随我身。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

你们看过李白的这首诗吗，《月下独酌》是一首多么好的诗啊！能邀请月亮喝酒，在只有自己的时候写成了。醒时同交欢，醉后各分散。李白的这句都可以衬托出他说的举杯邀明月，对影成三人是多么的妙啊！李白正是有了这首对影成三人的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。说明他的想象力很大，不然怎么能把一个人巧妙地写成三个人呢？

月下独酌读后感 篇4

此诗我拜读多遍，感悟非少，收获甚多。

有关月的诗词在古代颇多，单单李白就不下十首，然而《月下独酌》却独有一番风韵：一开篇，李白便直插主题地点出独不可耐而邀明月的心境。接着，他又将月与影子拟人化，点出了月与影子并不会饮酒，更现出了他的孤独。至此，仅仅到了诗的前奏部分，**也接踵而至。李白此时开始放声高歌、尽情舞动，到达了似醉非醉的境界，与月与影子共同交欢，在诗的最后，作者李大诗人更是将这种情怀加以升华，令读者回味。

显然，此诗是一首抒情诗。表面上看李白仅仅在抒发自己十分孤独，但只要细心品味，稍稍加一些历史背景便不难发现，其中还另有深层含义。依小生之愚见，全诗仍保留李白惯有的豪放、大气的作诗风格，无论是邀明月、同交欢、各分散以至于最后的无情游（忘我的境界）和相期邈云汉（我与明月将来在遥远的天空见面）都表现出作者那狂放不羁的性格。诗中，多处提及作者之孤独，惟有邀明月，这是因为作者与亲人分离的缘故吗？非然，这其中隐含着政治的黑暗及作者缺少知音的复杂心情（我想应有消极与无奈），在诗句月既不解饮，影徒随我身。中月与影子都不会饮酒，不正暗示着作者缺少知音吗？面对当时的黑暗朝政，作者多次被贬，怀才不遇，真乃：悲！愤！却又无可奈何

读李白诗，品李白人。

月下独酌读后感

月下独酌读后感（一）

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，

行乐须及时。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

偶然间想起李白大师的《月下独酌》有感而发，现在再次拜读李大师的《月下独酌》让我有了和以前不一样的感受。一种突如其来的孤独感涌上心头，好像只能听见斟酒的声音，而周围一片静寂。每每夜晚，都会想起远方的亲人和朋友，漂泊在外，知心难求

一个生活丰富圆满的人，是不会没有寂寞的！寂寞并不可怕，难耐的是没寻到知己。朋友有十来个，同交欢时皆尽兴，但醉后分散又是那么匆匆。古今有几人淡薄名利？如今社会，友情里掺杂了太多的利益权衡，现实得让人窒息。我本是一个喜欢交友的人，而且和朋友交往很坦诚、热情，但渐渐地，我宁愿享受孤独和寂寞难耐的感受，因为这样至少可以不让自己的心灵和尊严受到伤害。我的心也日趋淡定，因为我感觉得到我会觅寻到知己。我不是圣贤，但我寂寞，我不胜酒量，但我更喜欢自斟自饮了。

月下独酌读后感（二）

前不久孩子带回来一本《我爱古诗词》，那装订精美的封面一下子就吸引了我，更使得琦琦爱不释手。随即收到了张老师的古诗吟诵活动通知，秀才、举人榜眼探花这一个个鲜活的字2020眼无不在诉说着我国上下五千年悠久的历史文化。

琦琦每天都劲头十足地读古诗，有些是小时候就背过的，因此再拿出来读一读就背出来了。但大多数古诗意寓丰富，孩子难以理解，如《月下独酌》一诗，单题目上的独酌一词孩子就不明白，但孩子很想背会它，于是我和爸爸商量了一下，决定和孩子一起来背诵。我们先给孩子解释酌的意思，然后告诉孩子这位诗人---李白，他是一位很爱喝酒的诗人，(.org)并且他的许多诗都是在他喝酒的时候作的，这首诗也是。你看他一人独坐在花丛中，面前放着一壶美酒，但身边没有一个亲人，只能对着夜空邀请月亮一起共饮。接下来我们各自扮作李白，盘膝而坐，一边痛饮一边吟诵诗歌：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。小孩儿的模仿能力最强，看着我们玩的很有意思琦琦也加入进来了，一遍又一遍的跟着我们说了起来。此时他的注意力已经由有意识的古诗背诵到无意识的游戏参与中来了。当他兴致正高的时候我们又提议每个人独自表演，其它人用动作提示。

看着孩子一边表演一边吟诵着古诗，我知道孩子理解了这首诗，而且愉快的学会了着首诗。很高兴在这里与大家分享我的快乐，也期待向大家学习更好更快乐的方法，让我们一起前行！

月下独酌读后感（三）

好一句举杯邀明月，对影成三人。李白面对自己的影子，似乎在幻觉中变成了三人。又能举杯邀明月能让人明白了李白当时的心情，是多么的无奈，多么想和别人一起喝酒。这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。醒时同交欢，醉后各分散。而这句又衬托出第二句，这又让人疑惑了，明明是一个人，怎么会。醒时同交欢，醉后各分散。呢？暂伴月将影，行乐须及春。暂且在月和影的伴随下，及时地行乐吧！月既不解饮，影徒随我身。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

你们看过李白的这首诗吗，《月下独酌》是一首多么好的诗啊！能邀请月亮喝酒，在只有自己的时候写成了。醒时同交欢，醉后各分散。李白的这句都可以衬托出他说的举杯邀明月，对影成三人是多么的妙啊！李白正是有了这首对影成三人的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。说明他的想象力很大，不然怎么能把一个人巧妙地写成三个人呢？

汪曾祺《独酌》读后感600字

今日读汪曾祺先生的《独酌》，读到一句很好的话：以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。汪老说他是安于竹篱茅舍、小桥流水的人，故写不好泰山、不适合写泰山，对于高山，只好仰止。

且不论事实如何，在我身上，这确是有几番道理。我许久没有写文了，是内心对自己文字不满意的缘故，自以为写不出逻辑严谨、脉络清晰的言论，也写不出那种让人触动颇深的感性文字，倒不如不写，免得尴尬。

有时读了一本好书，也想提笔写写读后感，与人分享，落笔时却发现虽然内心感触颇深，但胸中笔墨甚少，竟无话可说，只好作罢，任由细微感受一点一点淡化，乃至消失殆尽。

回看以前写的文字，大约四五年前，尤爱华丽辞藻、优美修辞，也喜欢化用诗句和歌词，由此落得了个有文采的名号。如今走在路上或坐于桌前，偶或飘出几个好句，苦思冥想一番，终不成文。终究是失了那份灵气，写不出好文章。

这也与人的经历有关吧。以前年少，不懂愁滋味，成天张牙舞爪的，喜欢张扬的美，故事轰轰烈烈，文辞极尽华丽之语，力求感动自己，感动他人。如今却不怎么喜欢了，反而更喜欢平淡素朴的文章，文辞真实而不失雅致，故事也不再惊天动地，而以细节入笔，注重情真意切。

大概是自己的人生多了一些厚重的东西，心静了下来，不像以前那样飘，我对一些事情也慢慢地不在意了，文字受到感应而轻盈了起来。以往文字因修饰过多而显得累赘沉重，去掉装饰后，反而有一种简单灵动的美。

字如其人，人也是这样啊。洗尽铅华，拂去功名利禄，人就简单了。想至此，心里释怀了。既然写不出好文章，那就随便写写，权当写日记乐一乐吧。

玩儿读后感1500字(3)篇

玩儿读后感1500字 第(1)篇

看了老师好，对于老师的喜爱更近一步，特找他的书来瞧一瞧️对于“玩儿”这事儿，我之前没有认真思考过。可能是想当然的认为这事儿太简单了，谁还不会玩儿吗？现在看来，小打小闹还凑合，中级进阶差得远，高级玩家远没影儿呢。结果就是我离会玩儿还差得远着呢，甚至就可以说是不会玩儿。玩儿是有讲究的，不是说三五哥们儿一起干个什么，大家嘻嘻哈哈挺高兴就叫玩儿。这也就算小打小闹吧，这样的玩儿可能就有点儿肤浅和低级。时间一长，自己就会觉得没什么意思，因为这里更多的是“快感”和“存在感”在发挥作用。玩儿是什么呢？玩儿是个长期的过程，这个过程中的得失成败才是最吸引人的。要“玩儿”好，得先有兴趣和态度，还得有坚持和投入，当然更少不了取舍和进阶，书中熬鹰的细节描写和最后的转型经营，哪一项都不是浅尝辄止，半途而废，得过且过，付出心力，劳力，脑力，最后才真正自得其乐，用于老师的话“要想人前显贵，就得背地里下功夫去。”玩儿且如此高级，生活岂有枯燥之理啊？

玩儿读后感1500字 第(2)篇

玩儿就应该这样，是单纯、简单、放松的，不带任何功利心，享受其中的乐趣、舒畅和愉悦。

于老师养猫、钓鱼、赏鸽、熬鹰、养狗、养马，这些在很多人看来可能是不务正业，但于老师出于对动物的喜爱，倾注了大量的精力和心血，结识了很多志同道合的朋友，最后在朋友的指点下成立休闲娱乐公司，成功地延续了自己的爱好。于老师开阔的心胸、乐观的态度，我也着实佩服！

另外，从于老师和动物的相处，让我对动物有了更多的认识，比如，和动物的眼神交流，很多时候，对于他们是一种威胁，这终于解释了我每次害怕和猫对视的原因。我还想起了以前家里舅舅养的狗，因为浑身棕色的毛，方言中唤作“乌子”，乌子非常灵性，以前建新屋的时候，就是它每天乖乖地待在那儿守护着的。看了于老师养的昆明犬“长毛儿”，对动物之间神奇的语言交流、超高的领导才能更是赞叹不已！

玩儿读后感1500字 第(3)篇

玩，这件事儿，得迷，迷进去，着了道了，吃睡都不顾，这叫玩儿。

还记得小时候，带着家属区的孩子玩儿，爸爸追着出来，让喝中药。平日在家百般推诿，死活不喝，可在小伙伴面前，得要面子，仰头捻鼻，一饮而尽，还不能剩，突出一个气壮山河的态势。这就叫玩儿了，精神得有。

谦爷儿在我们小辈看来，也算得玩界的师爷了，抽烟、喝酒、烫头，这是爱好，养马、遛鸟，相声里也时常提起，最被郭德纲老师称颂的，便是谦爷儿对待玩的态度，那是一个恭谨，求知，玩得透彻明白。

谦爷儿这文章写的浅显明白，阅读起来很快，但怎么去过一个乐趣横生的人生，这事儿，谦爷儿在故事里传达了，但终究，还得靠读者自己整明白，不然对谦爷儿的玩，就只剩下了艳羡了。

 

论语读后感1500字3篇

论语告诉了我们很多道理，下面小编整理了论语读后感1500字3篇，欢迎阅读!

篇一：论语读后感1500字

孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗 答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似 毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

篇二：论语读后感1500字

常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教学习。

棋王读后感1500字(3)篇

向朋友询问为什么活着？受其推荐两本书《活着》、《棋王》。这是个很久以前的故事，可能在中学的阅读理解里遇到过，却是一种重新认识。符合我我对问题答案的追寻。

因家里也有涉猎象棋，还受到童年一部动画片的影响，有着自己的业余理解。所谓风骨，不被外物所折，乐其所乐。这可能是王一生的境界，也可能是老者的动容。

总有种感觉，活着太累，琐事太烦。希望成为本我，可却不知道如何自处，浑浑噩噩。与朋友交谈，说到快乐，依旧不明白该不该牺牲现在的乐，去追寻寄托中的乐。可能因为寄托，所放下的快乐，也会遇到另一种快乐？

想了很多，却不知道想到了什么，有什么结果，各方理由却总不能劝说出我真正想做的我。

工笔画形，虚笔写意。阿城的小说，唱念作打嗯哼呐哈，老半天都还没明白弦外之音是啥。

老和尚讲故事的语言，茴香豆是下酒菜，童叟无欺，秉烛夜谈。

可惜俺不喜欢熬夜，享用不了太多这样的酒和菜，《孩子王》及麂子除外。

阿城也坦言：“史”的影响在我的小说观念里，变为“过程”。我总认为艺术是一种过程，小说尤其是一种过程的艺术，就像喝茶的艺术在喝茶的整个过程，如果只是为了解渴，中国古人称为“驴饮”。——俺也留意吃茶的某些必要姿势，可又实在缺乏杀时间的那份情趣与耐心。

阿城又说：我之所以写小说，是因为有“意”，行之以“象”，达到“意象”。或者随手写“象”，不知会有何“意”, “意象”既出，就结束。中国的古琴曲，并无主题，趣味在声音和无声之意。中国诗的本质与境界在意象，这影响到我如何用感觉控制写中文小说。——这也就是禅意的影子吧。

陈凯歌导演、谢园主演的《孩子王》，亦是经典。

棋王是第三遍读了，三王一起读还是头一次，没想到阅读体验出奇的好。

三篇风格既统一又有明显区别，诚如作者自序中说，“三个时期各有一篇”。

棋王下笔很用力，和王一生吃饭一样，“绷满了筋”。情节越来越紧张，情绪也越来越紧绷，结尾真如银瓶乍破水浆迸，闻者泣下青衫湿。

树王是阿城早期的作品，稍显稚嫩，文笔还带点矫情，阿城称之为“撒娇式抒情”实在是太准确了。虽然阿城自己不待见，又窘又心病，但是文中对自然的敬畏之情是其他两篇里没有的。

孩子王读来行云流水，如水墨画一般，不着痕迹却意境全出。尤爱结尾，云淡风轻，是荒诞背景中的一抹亮色。

虽然三篇主题不同，笔法也有变化，但共同书写了时代洪流中小人物的抗争和坚守，读来给人希望。

周期读后感1500字(3)篇

2019年第五本书，霍华德·马斯克的第二本书，全书30万字。【个人点评】n本书评分3星。30万字的作品，作者花了大量的讲周期的重要性，强调投资者应当要倾听周期，定位周期并应对周期。但却没有细致讲如何定位周期的具体办法。导致读者没法从本书中学习到识别与应对周期的方法。作者介绍：n霍华德·马斯克，其橡树资本覆盖不良债权、权益、固定收等领域，管理规模超1200亿美元，过去22年复合收益19%。其核心理念：n* 投资实为应对未来，未来不应该被看作是一个固定的结果，注定会发生，而是应该看成一连串的概率分布情景。* 霍华德在投资中，关注基本面（“可知的”行业、企业、证券的基本面）、市场面以及组合面（策略，理解投资环境，决定投资组合的策略布局）。* 理解风险。卓越的投资人核心能力在于找到收益与风险存在不对称性的机会，即创造不对称业绩。* 识别周期与应对周期n一、认识周期的三大规律n天地有道，经济、企业、市场亦和天地一样，遵循一再重复的模式有规律地运行，此重复发生的模式即为周期。经济、企业、市场周期形成的原因主要有三个：1、自然发生的现象；2、人类主观心理的起起伏伏；3、人类行为与客观世界的相互影响。二、分析周期（各类周期）n（一）各类周期n经济周期——政府调节逆周期——企业盈利周期——投资人心理与情绪钟摆——风险偏好程度n经济社会中存在各类周期，例如“猪周期”、化工品的价格周期、再如白酒行业亦有其自身的产能周期。不同行业均有自己的周期，研究不同周期的规律，对实操的投资交易具有重要指导作用。（二）经济周期n长期经济增长趋势受到工作小时数（劳动人口*人均工作小时数）、每小时劳动产出值（劳动生产率）的影响。关于长短期经济周期，为什么会出现短期经济增长与长期经济增长的偏离？n因为人的参与n内部性因素：受到经济体内部经济单位所做决策发生变动的影响，如增加消费OR增加储蓄、增加存货或减少存货；n外部性因素：自然时间（干旱、飓风、地震）、经济体外部事件（如全球经济收缩）n【关于经济周期，霍华德的解释分析挺一般，Ray·Dalio的经济机器的运行逻辑视频中讲解的更易理解。事实上，当人的行为造成经济总产出的波动时，便在导致经济周期的产生。当人类通过借贷增长当期消费，而减少未来消费时，便造成了经济产出的波动，经济机器中信贷的正负反馈机制，进一步放大了该波动。人类整体在经济增长较快时过于乐观，又在经济增长较慢时过于悲观，导致短期经济增长围绕至长期经济均衡增长水平做周期性的波动。】n（三）市场的放大机制n1、经济增长的波动与企业盈利的波动n经济增长的波动造成企业盈利的波动，但因为企业经营杠杆与财务杠杆的存在，企业盈利幅度的波动会远远大于GDp增长的波动。2、证券市场价格会放大企业盈利的波动n证券市场的价格波动幅度远远大于公司盈利的波动幅度，通过当公司盈利较好时，证券市场的价格上涨会大于公司盈利增长；反之下跌会超过盈利下滑的部分。为何证券市场价格会放大企业盈利的波动？n原因在于市场参与者的线性外推思维。竞价市场中，买卖双方持续在报价，市场的定价机制决定了上涨时最乐观的人决定了市场上涨时的最高价；最悲观的人决定了下跌时的最低价。市场参与者多是线性外推思维，换句话说他们会对近期发生的事件赋予过高的权重，市场参与者的这一心理特征导致了证券市场价格会放大企业盈利的波动。（四）市场中投资人的立场很少保持客观、理性、中立、稳定。投资人心理与情绪钟摆，市场常常会反应过度，很少停留在中心点上。三、应对周期n霍华德应对周期的建议：n* 周期定位，资产选择（周期定位，想要定位准确，极不容易）n* 激进与保守之间的平衡n* 技能与运气n但是，历史总是惊人的相似,却不是简单的重复！这也是应对周期的难点！n

关注霍华德·马克斯已经有不短的时间。做了那么长时间的基金经理，霍华德已经百炼成钢了。很高兴看到这个即将成为老古董的成功人士总结自己的经验与理解。虽然有一点自我循环和套话的成份，但看得出来霍华德是真诚与善意的。

这一代投资人成长于价值理论战胜技术分析的时代，相信市场的力量同时也相信人类理性的力量，相信市场是有效的同时又相信人可以战胜市场，只是需要应对更大的挑战。

关于市场呈现出的周期性与周而复始的变化，作者的观点是人类的情绪与不稳定性。个人认为可以用一些更细致的行为模型加以解释。一是人类的情绪性。人类的记忆是分层次的，并不是照像机一般准确的；人类的记忆伴随着人类自身的感情与理解，所以当一种感情状态占据主导时，人类在另一种感情状态下的记忆很难自己跳出来并占据主导，所以人在顺风顺水的环境下很难主动回忆起自己的逆势时的窘迫。同时人类也是追求快乐的，不幸福的时刻总是短暂与健忘的，否则很难享受生活和获得正常快乐的人生。这都使得人类很容易处于进取性状态或者拥有克服困难和勇往直前的“动物精神”。人类没有哪一种精神状态或者情绪状态是“中性”的，所以市场中性位置总是擦肩而过。第二，人类的健忘性。人可以记得自己一段历史下的短期记忆，而更长期的记忆则只有有需求的时候才能调出，而不会自动弹出。这使人类的记忆与经验的影响力可能是时间加权的，除非你有意识地调用你在关键时刻的记忆和某种情绪状态下的记忆。即使是专业人士，也不会经常处于自省状态，因为这需要耗费太多的能量。因此，正常人的健忘性是由人类自身的能量层次及局限性所约束的。如果投资团队充斥着活跃、富有自省精神和批判精神的思考者，那么就可以更好地克服健忘性，但你的思考能力和自省精神是一种宝贵的资源，而且是人类所稀缺的，所以市场上还是充斥着旅鼠一般随大流的投资者。第三，人类的懒惰性。归根结底，懒惰性源自意志力的缺失与生物能的不足。人类应付正常生活需要的第一系统，基本上是一种自动运行的体系。然而，这个体系可以说是非常不严谨和漏洞百出的。要想取得更好的分析效果，一定要调用系统2，但耗费能量级别则大得多。人类不能时刻调用自己最佳的分析系统，所以就会出现大量的“无心”之误。这种随大流，正是我们让一个趋势不断发展到极致与谬误的原因。人类社会中的许多方面都具备这一特征，如作者讲的资本市场、经济活动、成功与失败等，都是多重要素共同作用才能获得的成功案例。在简单化的分析下，往往会形成“过犹不及”，一件事情不动脑子一味坚持不懈地做下去，变成了自己的反面。人类尤其依赖的是一套反馈系统，凡是得到正向反馈的东西，更容易得到更多人的支持与投入，这也是人们不容易自省和愿意跟随大势或者从众的心理来源。

当这些逻辑关系得到一些系统性的梳理与总结，资本市场就可以进入下一个阶段。即比较浅层次的心理性颠狂将得到纠正和治愈，但人类意识中更加深刻、更加顽固的心理断层与缺陷才能逐步暴露出来，成为新的不安定因素与系统性风险的主要来源。

万事万物离不开周期，生命周而复始，投资市场也如钟摆循环不息。这本书最大的特点在于结合了基本面和心理面来讲投资周期，它们互为因果，互相影响。这样的解读既符合实际，又实用。全书脉络清晰：认识周期、分析周期，最后应对周期。周期不走直线，必走曲线，前途是光明的，道路是曲折的。上涨过程蓄积着下跌的能量，并最终导致下跌；下跌过程蓄积着上涨的能量，并最终导致上涨。历史不会重演过去的细节，过程却会重复相似。市场周期围绕基本趋势或者平均线上下波动，当走到一个极端后，总会向中心点回归或者说均值回归。但是并不会停留中心点，而是继续冲向另一个相反的极端。认识周期，只为了一个目的：应对周期，利用周期，从而获得更多盈利和更高业绩。面对市场周期，要做到有识有胆有备。有识——现在市场处在周期的什么位置。有胆——别人贪婪我恐惧，别人恐惧我贪婪。有备——做好出错的准备。市场保持错误的时间，比你能保持不爆仓的时间还要长。分析的对，做的也对，不表明就会成功，还要有挺过下跌阶段的资本，一要在情绪上有资本，能忍住不割肉；二要在财务上有资本，在需要时能追加保证金甚至补仓。投资成功的秘诀是活下去，不是胜者为王，而是剩者为王。其实这本书总体可以用一句话概括：周期永远在。我们投资失败，往往因为觉得“这次不一样”，事后才发现，这次还一样，周期永远在。做投资，可以什么都不相信，但必须相信周期。只要有人在，就有周期。

东宫读后感1500字(3)篇

因为一曲《爱殇》，追了电视剧《东宫》，再来看小说，还原度还可以。可看了小说以后，就不再想追电视剧了。真的很虐很虐。怕自己承受不了。

小说作者文笔很好，也有一定的古文功底。

李程鄞城府极深，深到娶你的最终目的是灭你全族。小枫如此，赵瑟瑟亦是如此。不过都是被他玩弄感情的可怜女子罢了。可他终不能喜形不言于色，恋上了大大咧咧的小枫。愿做她的边疆，为她抵挡所有的悲凉……可他终究从一开始就是利用了。忘川之水，在于忘情。其实，从爱情的角度出发，我多么希望他们可以忘一辈子。至少小枫不用年纪轻轻就殒命，而李程鄞也带着悲痛活了一辈子。

小枫呢。她太善良了，已经到了无知的境界。可就是这股傻劲，尤其迷人，犹如沙丘里的红色小狐狸。

即使要做皇帝，李程鄞也有很多种方法，不一定非要灭人家全族。她跳忘川，你也跟着跳。让你也忘，本就不公。

总觉得，裴将军也是喜欢小枫的。至于顾剑，自是不用多说。只是为什么在那样的年纪，他们就要经历那么多？可能还是喜欢甜一点的文吧。这样虐的文章，看起来真的如鲠在喉。

你是我从前心里的顾小五，现在心里的李程鄞。

我是你一直心心念念藏在心底想要保护却不断伤害的曲小枫。

如有来世，不负相思意。

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东宫是我最爱的匪大的小说。近期小说影视化，闲来之时又重新拾起。

翻出中学时期写的书评，文笔稚嫩矫情，感触却依旧：

忘川之水，可以忘情。

半生沉浮，半生悔悟。长歌当哭，曾经的誓言终已不现，月光下那只等爱的狐狸是否仍在仰望明月、低吟浅唱？造化弄人，三年的时光用来遗忘，那些美好幻灭的曾经，却又终会令人忆起，那些刻骨铭心的爱意。

深宫如狼虎，奈何无忧无虑的野蛮公主亦被折磨得体无完肤。自古江山与美人不可兼得，忘川之上纵身一跃，圈定了命运的轨迹。忆不起，便不要忆；忘不掉，就不再忘。带着回忆，沉沉睡去，便是真真正正的忘记。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。长街长，烟花繁，梦里挑灯回看，景依在人已逝。

明朝酒醒繁花落，从此浮生作梦看。

[原创]读李白《月下独酌》有感作文

原诗：　

花间一壶酒，独酌无相亲。　

举杯邀明月，对影成三人。　

月既不解饮，影徒随我身。　

暂伴月将影，行乐须及春。　

我歌月徘徊，我舞影零乱。　

醒时同交欢，醉后各分散。　

永结无情游，相期邈云汉。　

此诗我拜读多遍，感悟非少，收获甚多。　

有关“月”的诗词在古代颇多，单单李白就不下十首，然而《月下独酌》却独有一番风韵：一开篇，李白便直插主题地点出“独不可耐”而“邀明月”的心境。接着，他又将月与影子拟人化，点出了月与影子并不会饮酒，更现出了他的孤独。至此，仅仅到了诗的前奏部分，高潮也接踵而至。李白此时开始放声高歌、尽情舞动，到达了似醉非醉的境界，与月与影子共同“交欢”。在诗的最后，作者李大诗人更是将这种情怀加以升华，令读者回味。　

显然，此诗是一首抒情诗。表面上看李白仅仅在抒发自己十分孤独，但只要细心品味，稍稍加一些历史背景便不难发现，其中还另有深层含义。依小生之愚见，全诗仍保留李白惯有的豪放、大气的作诗风格，无论是“邀明月”、“同交欢”、“各分散”以至于最后的“无情游”（忘我的境界）和“相期邈云汉”（我与明月将来在遥远的天空见面）都表现出作者那狂放不羁的性格。诗中，多处提及作者之孤独，惟有“邀明月”，这是因为作者与亲人分离的缘故吗？非然，这其中隐含着政治的黑暗及作者缺少知音的复杂心情（我想应有消极与无奈），在诗句“月既不解饮，影徒随我身。”中月与影子都不会饮酒，不正暗示着作者缺少知音吗？面对当时的黑暗朝政，作者多次被贬，怀才不遇，真乃：悲！愤！却又无可奈何……　

读李白诗，品李白人。　

目送的读后感1500字3篇

导读：《目送》好像一滴浓墨掉进了你的心池，慢慢漾开，回味无穷。淡雅、宁静、温婉的基调足以熨平浮躁、温暖人心。以下是由小编J.L为您整理推荐的读《目送》有感，欢迎参考阅读。

篇一：目送的读后感

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是不冷，拿走拿走，一杯牛奶是难喝，不要，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。

也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求妈妈，我选不好，两个都要行不行?而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

目送中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为

有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个不用追的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

从读大学到现在工作，离家已有十载，离家远了，自己年龄大了，反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候，每年寒暑假回家，刚到家的几天，不管做什么，只要是在父母的视力范围内，那目光必是紧紧追随的，笑着看我吃饭，边说慢点吃，还有呢;笑着听我聊校园的趣事，偶尔插一句是吗?，常常会被看得不自在，心想这是肿麽了，不就是半年没回来吗?;每次开学的前一周，父母必是睡不好的，又一次的目光紧紧追随，心想至于吗?半年后不就回来了吗?那时的我，就像一只小小鸟，只想越飞越高，挣脱那温暖的怀抱!

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

因为工作在外地，回家的次数很少，每次都是急匆匆，惹得妈妈总是念叨真是忙啊?就不能多呆几天?，满眼关切、恳求。

因为要赶火车，每次离家总是清早，爸妈一早起床，把我送到车站，之前很少回头望过。直到有一次，有一个考查顺路回家的机会，父母又一次送我，车子已经开动，只觉得心里沉沉的，回头望去，父母一直站在那里目送，看着他们微驼的身影，泪水再也控制不住。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。总有一天，他，她会离开，正如书中写的火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远，常回家看看。

将来，你也会为人父母，看着曾经的小毛桃一天天长大，也会一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。也会经历父母曾经经历的一切，所以做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊!只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他、她自己体会孤独、挫折、失败，这才是真正的爱，因为 有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

你说你的眼里只有我，我说我的眼里还有那广阔的天空，一次次生命的轮回，为了不留遗憾，这父女母子间的情缘啊，且行且珍惜吧!

篇二：《目送》读后感[800]

几年前女儿推荐我看台湾女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。

这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。

我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的我又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

我对其中的《目送》一篇感触最深，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的!

记得我考入省城去上学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离

我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。

女儿离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿女儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。

做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，有些路啊，只能一个人走，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。

我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个不用追的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。

篇三：《目送》读后感[800]

我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。

合上《目送》这本书，眼泪止不住的流下来，想到日渐苍老的父母在目送我离家时的背影的不舍，想到终有一天我也要看着他们的背影渐渐走远，最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束，人生就是这样，周而复始，从不停歇。

我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文，把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她早已懂得了时间的无言，生命的无奈，所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。

从父亲的逝，母亲的老，儿子的离，到朋友的牵挂，兄弟的携手前行。每一篇都不仅是对亲情友情的怀念，更是对自己人生的反思。而这其中最让我感动的还是家和亲情。

她写家，小时候，我们觉得有父母的地方就是家;长大了，有了伴侣，觉得有伴侣的地方就是家;再后来，有了儿女，有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢?。大多数慢慢地就散了，父母会离开，伴侣会离开，儿女也会离开，到最后也只剩下自己一个人去面对人生，独自面对这人生的寒色。

我想起我的小时候，那个天真无邪的年纪，最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜，每天早上热腾腾的牛奶，还有爸爸妈妈温暖的怀抱;后来长大了，却越来越想逃离，最爱的变成了哪个明星，哪件衣服，哪个新发型，开始拒绝父母的关心，讨厌他们的唠叨，把他们拒之千里之外;而现在十七岁的我背上沉重的背包，踏上去远方的列车，开始人生的新旅程。

离开了家，离开了那两棵为我遮风挡雨的大树，一个人面对生活，最爱的变成了每天晚上家里打来的那一通电话，是他们从家乡寄来的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有离开了才会想念，那样温和的踏实感也只有家才能给的了。

可是有一天我终将远走，而他们也终将离开，家就只变成了一个符号，一段记忆，告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。

而那份血浓于水的亲情，让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈，艰辛，隐忍，付出。曾经种种不理解，种种埋怨都化为乌有，曾经的每一次争吵，每一次怄气，都变成了愧疚。他们用他们的青春养育了我，我开始懂得了他们的眼神，开始明白他们每一次的目送。

也许最后的目送难以避免，也许生命的轮回我们无法抗衡，但在不得不放手之前，请好好珍惜爱你的人。之后也要坚强的面对人生。

韩寒《青春》读后感1500字3篇

韩寒《青春》读后感1500字

我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。韩寒

真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。

那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，可是并没有。后来想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。可是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。

但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也可以在舞台上熠熠生辉。

看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。

《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇青春便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。

这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。

从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。

所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。

现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢？有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。

这里你没有末路，你从不孤独。其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。

韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。他执着的叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。

如今，我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里，有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的，又有多少人慨叹着自己曾经的梦早已渐渐远去。现在的我们正活在青春这个人生最美的过程上，谁也不想就这样把自己埋没，只是我们并没有寻一个合适而又合时的作为将自己的年华填满，到底怎样才是我们想要的生活？至少我还尚未有答案。

青春，美好多彩的年纪。而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。人生就是在不同的时候竖起不同的手指而已。韩寒如是说。

韩寒《青春》读后感1500字

(这篇文章是我在看完韩寒的最新博文《青春》后有所感触而写的，可能文章本身与韩寒的那篇并没有太多的联系，如果非要说有什么的话，可能就是风格有一些模仿吧。)

我有一个从小一起长大的哥们，家庭条件不错，自己也挺会混，现在被家里安排在外地工作，目前还属于是临时工的性质，一个月就几百块钱的工资。他对我们说过一段时间就会调到离家比较近的地方上班并且当上正式工，那样一个月就有几千块的工资了。我们都替他高兴。

还有一个也是跟我一起长大的哥们，现在毕业了在家乡小城市的一个建筑公司上班，女朋友是他大学时的同学，长得很漂亮，现在在他家里住着，也和他在一个地方上班。我们都问他准备什么时候结婚，他算了算说今年是寡妇年肯定不行，明年是他女朋友的本命年不行，后年是他自己的本命年也不行，最早也就2013年了，也有可能是迟一些到2015年。我们都替他高兴。

我还有一些同学，他们都高我一届，现在要毕业了，平常就经常在校内上发一些和各自男、女朋友的亲密照片来大秀恩爱羡煞旁人。最近听说他们的考研成绩都挺理想，而且基本上都可以和自己的男、女朋友到一个城市里继续上学，摆脱了大学时期苦苦的异地恋，这些人被我们视为模范夫妻。我们都替他们高兴。

我身边的就是这样的一群单纯的人，他们是如此的相信着眼前所看到的一切，他们包括我在内相信现在身边的人就是最终能陪着自己走到最后的那个，他们相信着当变成了正式工后能过的更好，他们相信着2013或者2015年能结婚，他们相信着考上了研究生、能生活在一个城市就能幸福稳固的慢慢走下去了。我没有去问他们是否真的相信这些他们一直相信的东西，亦或是他们觉得如果去选择相信这些的话，会比较幸福。

当然，我身边还有一些人，他们没有男、女朋友，没有工作，没有考上研，没有考上公务员，但他们同样相信着当所有的没有变成了有之后，美丽新世界。

巨流河读后感1500字(3)篇

                ——读《巨流河》有感

今晚将近11点读完了全书，后记还没来得及看，掩上书，心绪难平，虽然作者用了“一切归于永恒的平静”一句作为全书的结尾，好似要把这一幕人生大剧的幕布永远的拉上，作挥手诀别，但是，起始于巨流河的波澜壮阔的故事，自有它们的生命，在我、相信也在千百个读者心中回荡不已。

“巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河“，齐邦媛所著《巨流河》的故事，就起始于这条河。

故事从邦媛父亲齐世英追随郭松龄将军追求革新与和平、兵谏张作霖、在咫尺之内胜利在望之时却渡不过巨流河，终至失败流亡讲起，将父女两代人大半生的流离漂泊融汇到时代风云变幻的历史背景之中，为读者呈现了自1924年作者出生开始近80年间个人、亲友、民族乃至大陆与台湾的许多可歌可感的故事。

有人说，文学作品分三个等级，光有技巧（也就是优美文字）的是第三等作品，用灵魂写出的是第二等作品，用生命写出的是第一等作品，也就是最高等的作品。这本《巨流河》，我认为就是作者用生命书写的壮阔篇章。

得出这一印象，源自两点：一是因为作者的自序；二是故事的背景、人物，以及作者对其投入的深沉情感。 

先说自序。 八十多岁高龄的作者，在台湾版的自序中写到：“二十世纪，是埋藏巨大悲伤的世纪。”战后的犹太人、日本人都写个不休，而作者亲历战争，心灵满是弹痕，60年来却未为自己生身的故乡和为她奋战过的人写过一篇血泪记录，何也？作者说：“我心中念念不忘的当年事——它们是比个人生命更庞大的存在，我不能也不愿将它们切割成零星片段，挂在必朽的枯枝上，我必须倾尽全心之虔敬才配作此大叙述。” 这种“全心之虔敬”、至真至诚的情感，在全书中时时都有体现。

 再说故事背景、人物及其中的情感。 故事集中在二十世纪。20世纪初叶至新中国成立，是中华民族苦难深重的时期，九一八事变、东北沦陷、八年抗战、四年内战，人民生活在水深火热之中。作者的家乡东北，在战争中首当其冲，最先被占领，一家人早于张作霖当权时便因兵谏失败而被迫逃亡，后来在战争中亲历深灾巨痛，妹妹夭亡、母亲几乎送命，没有一处真正的家，没日没夜的轰炸一直是挥之不去的死亡阴影。无数的东北人逃离家乡，有的就病死、饿死、冻死在街头。一句“我的家在东北松花江上”唱出了多少人的悲伤痛楚、国仇家恨？ 抗战胜利了，原以为梦魇会结束，但是国共纷争端倪初现，人心涣散、游行、暴力日益频繁，一心向学、不愿意卷入政治漩涡的作者还是免不了受到牵连和影响。其时作者刚刚大学毕业，收到了来自台湾一所学校的聘书，抱着一颗继续求学的心，作者来到台湾，开始了新的奋斗，结婚生子，在照顾家庭之外，潜心教书、刻苦自修、担任公职、编辑杂志、写评论文章，顶住台湾白色恐怖的压力编改教材……做成了许多不凡的事，人生越走越开阔，但是，回不去的故乡，成了两代人心中挥不去的离愁。 

文中的人物很多，有作者的至亲、师长、同窗、校友、乡亲，有父辈的战友，甚至国际友人等等，他们都是与作者或其父辈有过交集的人，是作者生命中念念不忘的人。 作者的父亲母亲和作者自己，对家人朋友都是真心相待、诚挚爱护。母亲为父亲苦守十年，一生辛苦支撑起一个家；父亲为国家为理想甘冒枪林弹雨，九死而不悔。战时母亲用自己的博爱、热忱，用家乡风味的饭菜，温暖了无数东北流亡学子；国民党战败后，作者和丈夫在台湾无数趟的接船，帮助安顿来台的大陆同胞。

文中，在血泪流离过程中仍不忘教育、在战争的后方潜心办学的师长们，让人钦敬。而本书中最感人至深的，恐怕还是作者与张大飞的故事。张大飞因为战争家破人亡，身世悲惨。他与作者之间纯真的感情，深切的相知，他对作者深情的爱护，及至作者在抗战胜利夜、在重庆的狂欢之中昏天黑地的恸哭，都写的深切感人，催人泪下。 

作者从东北的巨流河开始写起，到台湾的哑海口，一个波澜壮阔的故事宣告终了，然而，虽然作者一直强调哑海口让海浪“声消音灭”，“一切归于永恒的平静”，但是我分明看到，奔腾的河流依然滔滔不息、歌唱着奔向大海，故事里的人们，在河流、海洋的波光中，熠熠生辉。

                          梅溪

            写于2018年5月23日

2018年5/63再读《巨流河》

再次翻开这本书，一种沉痛感铺面而来。不仅仅是齐世英的救国梦和齐家的颠沛流离，齐邦媛流露出的，更多是对当时中国哀其不幸怒其不争的无奈，明明已经出现了足够卓越的领袖，战斗力很强的军队和优秀青年人才队伍，又有足够先进的思想作为指导，却只能望着沈阳的万家灯火，功败垂成。将军想独自治理东北，使其自由富强，但是外有强敌内有隐忧，这样天真的幻想，这样真挚的情怀，后人唯有致以最崇高的敬意。“虽千万人吾往矣”，再读这本书，郭松龄反奉已从一个单薄的历史事件变成了立体化的悲剧，一场中国版的巴黎公社，一首冰天雪地里的壮烈悲歌。

当时的中国，军阀的思想局限于“一亩三分地”，有地盘而无国家，土地、军队、民众都是“土皇帝”的个人财富，这也就是为什么，郭松龄作为恩师和挚友，能被张学良考虑“送出国去”（虽然命令还未发出郭就已被枪决），而作为“张家”派出去的学生，齐世英不南逃就必死无疑，他只是张家财富的另一种表现形式，所以这种背叛绝对不能被容忍。

东北时局变化之快，牵扯之广，已不能使我们简单回答“郭松龄胜了如何，张作霖没死如何”这样的问题，如果历史有另外一种可能，东北人民承受的苦难或许就不会如此漫长而沉痛。唯一可以确定的是，以天下为己任的抱负，不屈不挠的斗争，富国强民的梦想，一直是中华民族的精神风骨，永远不曾改变过。

“巨流河”这个标签，除了是齐家命运的转折点，更是他们一生都无法回去的故乡。南京齐家的酸菜火锅，台湾齐母低吟的《苏武牧羊》，齐家正是无数个“九一八”后背井离乡的东北家庭的缩影，更代表了几万万中华儿女1949年后的团圆梦。

“但仅就个人口味说，这是一本很典型的回忆录，写出的都是作者想说的。情感真挚是优点，同时也略去了不少事情。齐先生非史家，也不想写史，但她的家庭背景和生活年代，让她无法脱离历史和政治。她说的，应该是那一代赴台人群的共同经历和感受，所以不难理解此书轰动台岛。而对于大陆读者，此书如同三棱镜，给了大家一个看到不同颜色的平台。总体而言，这是一本偏文学笔触的个人史，是大时代里小人物的经历，不过如果意欲作为史料或社会学素材，明显有些狭窄了。可以一读，但不必神化的作品。”——宋西轰如是说。

齐邦媛的求学历程再普通不过，越往后读，甚至有“狗尾续貂”之感，相比开篇齐家生活的温情、中间齐世英的沉浮，齐邦媛的经历只是裹挟于家族命运的一颗沙砾，读过了，也只是生出“渺沧海之一粟”的感觉而已。

2017年42/67《巨流河》√

我和这本书的渊源，来自于文学院师姐的一张截图，里边说的是终于回家团聚的父亲，面对孕期想吃樱桃的母亲，用长衫大襟小跑着抱回樱桃的故事，这是她母亲一生中享受到的为数不多的安稳。我被书里的这份宁静吸引，却不知自己撬开的，竟是一本波澜壮阔的流离史。

在谈到巨流河之战时，人们总是的关注点总是会聚焦到张学良和郭松龄两个人身上，但是年轻的齐世英，却因此改变了一生。革命报国梦破灭，他南下加入国民党，经历抗战，内战和迁台，最终却被开除党籍，埋骨他乡。

另一条线就是齐邦媛的求学史，不得不说两条线融合的很好，而且这样避免了只是回忆父亲的单一情感，她将个人感受和时代变迁结合，以个人求学经历呈现，也更易引起读者的共鸣。

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