沙丘读后感1000字
《沙丘》读后感_900字。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《沙丘》读后感_900字》，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《沙丘》读后感900字
不同视角下的价值
一个男孩很喜欢一个女孩。他为这个女孩买了一朵玫瑰花。可能大家会觉得这个喜欢过于廉价。假若他为这个女孩买了一部iphone8。是不是立刻觉得这男孩有点真心实意了？但这显然是在用传统的金钱价值去衡量。读者只会关心这个女孩收到iphone8后，有没有对男孩动心。但是如果这个男孩为这个女孩买了银河系里的一颗星星。人们又会怎样理解这份爱的分量呢？读者开始思考爱情的意义。
我们换个背景，如果世界末日，你必须吃掉眼前你深爱的这个女孩才能活下去，为了传承人类文明，你吃还是不吃？在刘慈欣的《三体》中，青铜时代号的舰员毫不犹豫地吃掉了量子号的通信军官卡尔•乔伊娜中尉。吃人这种不道德的事情，在世界末日、传承文明的预设语境中，变成了可能的选择。你会发现，在这种全新的价值体系下，一些原本不可接受的事情，变得可接受。一些可接受的，变得不可接受。于是，读者开始思考生命的意义，人类的命运。
一部优秀的科幻小说，通常应遵循以下四个原则：一是要有一个好的架构，二是要有一个超出想象但又符合逻辑的脑洞，三是要有一个经得起时间考验的精神内核，四是故事、脑洞和精神内核能够完美地结合在一起。对于作者来说，最难的是第四点。如何使脑洞和精神内核相匹配？如何通过故事情节的发展，使天马行空的想象力自然而然地托举出小说的精神内核。
科幻小说的作者，大概也可以粗略地分为两种。一种是突发灵感，开了一个脑洞，立刻去寻找与之匹配的精神内核。还有一种，预先确定写作目标和读者群，有了能够大卖的精神内核之后，再去寻找适合的脑洞。类似于本书弗兰克•赫伯特这样的作者，都具有敏锐的判断力。他们既善于把握脑洞的价值，又不会沉迷其中。因为小说总是主题优先，读者永远不会为一部想象力宏大，而立意肤浅、人物单薄的作品叫好。第二种方法商业气息太浓，为了科幻而科幻的作品，虽然能在某一特定市场环境下热销，但它经不起时间的考验。
我读过的科幻作品不多，我以为这部《沙丘》应当算是科幻文学史上的一座丰碑。
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《月影沙丘》之 影子背后
影子是暗黑。
把自己深埋在影子里，在影子里露出仅剩的一双黑水晶般的瞳眸。一轮鲜红的圆月陪伴我，空气弥漫血的气息；天空，仅存的几颗瘦小的星斗散发出耀眼白光。搂着那件披风，在压抑的夜徘徊大街，微起的风使我难受，挂下帽子，游魂一具
刮起的沙掩盖我的悲伤。辽阔的这片沙丘，哪里会是我的尽头？拖着慢慢失去感觉的双腿，有停下的冲动，可我不想定格在这，只想在这沙丘上留下我的足迹，那些会被覆盖的曾经。我已无力转过头去，背后的天呼风唤雨，地震荡悲泣，我的归宿在哪里
黑夜给了我黑色的眼睛，我用它来寻找光明。顾城的言语让我在这片无尽的黑暗有了等待黎明曙光的勇气。我，一个人，孤孤单单。直到天空从灰黑色变成藕荷色再变成粉红色，最后湛蓝得犹如海鸥瞳孔里倒映的海洋。蜜色的阳光渐渐蒸干空气里潮湿的气味，却抹不掉眼角浅浅的泪痕。原来阳光照不亮心中的黑暗，淡淡的愁，悠悠的伤，隐隐的痛，一次又一次触动我笔尖的湛蓝。我知道我一个人走得出这片茫茫的沙丘，却走不出无止境的悲伤，我宁愿选择停留，停留在这片黄沙上，接受黑暗与光明的洗礼，或许我会重生，又或许我是浸着泪湖的泪珠出生。注定含泪而生，含泪而死
灰黑的空气，继续浸没我的哀伤，断翅的天使，哭泣着说要放弃
把一切浮华写在沙丘上，大风呼啸而过，痕迹渐渐淡去。
把真心真情刻入石头，石痕在岁月的冲刷下，更加清晰。
弗兰克?赫伯特著作《沙丘》读书笔记
弗兰克?赫伯特著作《沙丘》读书笔记及读后感心得体会
作者:弗兰克?赫伯特
推荐理由：
《沙丘》植入了作者弗兰克?赫伯特四十多年的人生经历，这部史诗般的科幻小说是精神、信仰和灵感的大熔炉。我们可以从多种层面读解这部小说，它们都隐藏在沙漠星球救世主的惊险故事之中。沙漠生态学是最明显的一个层面，其它还包括政治、宗教、哲学、历史、人类进化，甚至还有诗歌艺术。弗兰克?赫伯特故意在小说结尾留下了一个开放式的结局，让读者去回味，去推测，去感悟。
书籍简介：
弗兰克·赫伯特以精细入微的笔法创造了一个与地球截然不同的世界。行星阿拉吉斯。既是英勇豪迈、心计深沉的亚崔迪家族的领地，是阴鸷冷酷、顽强剽悍的弗瑞曼人的故乡，也是庞大无匹、可以吞噬一切的沙虫的巢穴。它所出产的，更是整个人类宇宙梦寐以求的珍宝——香料。
以这颗行星为舞台，上演着英勇和怯懦、高尚和卑鄙、忠诚和背叛的大剧，它的一举一动。都牵动着整个人类宇宙。
人们常常用另一个名字称呼这颗干旱的星球——沙丘。
读后感心得体会：
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
——爱因斯坦
人类最伟大的地方，莫过于想象力，而传世的文学作品里，科幻类的文学小说则是独具魅力的。今天我要的就是科幻小说《沙丘》！说到《沙丘》这个故事，不得不说本书的作者弗兰克?赫伯特，他是美国著名科幻小说家，作家。是美国极具影响力的科幻巨匠，是与阿西莫夫并肩的大师。他在科幻文学中的地位如同托尔金在奇幻文学中的地位一样，无人可以动摇。他更是首位普及“生态学”和“系统思想”的科幻作家，他教会了科幻作家如何赋予科幻小说以思想。
提起沙丘这个词，我相信呈现在绝大多数人脑海里的画面：映入眼帘的是一望无际的沙漠，荒无人烟的空旷以及缺雨少水的干旱，时常有可能发生铺天盖地的沙尘暴。每一场沙暴的到来不仅会将原有的沙丘毁灭，更会造就新的沙丘，这就像是一场生生不息的轮回，原点和终点的距离或许仅仅只有一线的距离！
弗兰克.赫伯特抛弃了科幻小说之前特定的高智能的科技社会，在《沙丘》中运用他独特的想象力，在未知的宇宙星球上建立了一个全新的封建世界，并通过对该世界的描写将当时的社会现象、政治状况等进行了逼真的模仿和重现。除去了单纯的对于科技的描写，弗兰克.赫伯特的《沙丘》更多地是利用科幻小说的体裁对现实社会现实事件的反映和对于人类现状的批判。生态学和系统思想始终贯穿整部作品，作者对于人类进化、社会变迁、生态环境等问题进行了更加立体和深刻的全方位思索——无论是在哪一个宇宙星球上，先进科技带给自然界和社会的都不单单是积极的影响，自然灾害和伦理道德仍旧面临着很大的挑战。
《沙丘》中向我们描述了一个全新的故事，故事的主战场就是发生在这样一个布满沙漠的外太空星球。整个故事并没有设定在某个具体的年代，宇宙名义上由皇帝统治，另一股与皇帝平起平坐的力量来自宇联商会。各大贵族们为了争夺利益或谋取宇联商会的席位进行了尔虞我诈的斗争，主人公保罗的父亲雷托公爵便是这场斗争的牺牲品。雷托明知道陷阱就在前方但为了家族的长远考虑还是选择义无反顾踏上了厄拉科斯，这座宇宙中最富饶也最危险的星球。战争就在前方，只是它并不像雷托想的那么简单。潜伏的叛徒岳医生将雷托当成了向男爵复仇的工具，雷托的手下也几乎在与哈克南、萨多卡的战斗中全军覆没。幸运地是雷托在踏上厄拉克斯前做了一个至关重要的安排-联合弗雷曼人，这一点拯救了他的儿子保罗。
最可怕的敌人不是站在对立免得敌人，更加可怕的是心怀鬼胎的自己人，当自己人想法设法要把公爵一家除去时，“自己人”这三个字的含义是极其悲哀的，想象一下当自己身边一直信任的人突然叛变的时候，好像整个宇宙都抛弃了你。哪里才会是你的归宿？或许这茫茫宇宙中那里才是他最终的归宿，那里才有生存下去的道路，那里有他不可避免的宿命。
保罗，一个十五岁的少年，从此离开了厄崔迪家族的庇荫，变成了沙漠之中的弗雷曼人穆阿迪布。从弗雷曼人那里，保罗学会了敬畏大自然，珍惜生命之水，驾驭造物主沙虫，他也了解到了弗雷曼人心中的终极目标，将厄拉科斯变成一个绿色星球，不再有沙漠，不再有风暴，不用再穿着厚厚的蒸馏服，不用再为水发愁。弗雷曼人有着一种愚公移山的精神，他们相信那一天的到来。在穆阿迪布的训练下，弗雷曼人从面对哈克南人的游击战逐渐变成了围剿战。当皇帝亲征之时，保罗终于报仇雪恨，故事也在此留下了一个完美的结局。
感谢作者弗兰克.赫伯特，他以精细入微的笔法创造了一个与地球截然不同的世界，其中反映的人类与环境发展问题，值得我们深深思索。
别让地球成为沙丘！
淌在沙丘边上的人生——读《沙原隐泉》有感
余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记，也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长，但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子，像一杯清茶，散发着悠长悠长的余香。
山，名为鸣沙山全副行囊的智者，手持登山杖，伫立在沙丘前。这一刻，他是侏儒，也是巨人。黄沙漫漫，大漠之景在他面前铺展，金蛇般的线条向前伸沿，像终点线，又预示了新开始那是个制高点，占领它，你也许会有新发现。
就这样，看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印，他开始了。出奇的是沙子意外的软。一踏，一陷，一滑，耗去了他大半力气而踏别人走过的路，更是举步维艰。你越发火，沙子越是死一般的温柔，温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火，想取个巧，却发现更为困苦，就算苟且登上了所谓的终点，也心虚地怀疑到底是不是你走过的路，摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮，即便站在厚实的高岗上，也不比站在快开融的冰面上强，总怕着自己会狠狠地摔下去，万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力，细沙的圆滑总能把你的心搓圆，磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实，怯怯地抬头，山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地爬到了。
站在沙丘顶，大自然作为犒赏，铺开了一道无与伦比的美景。光与影以最畅直的线条流泻着，金黄和黛赭纯净得毫无斑驳。日夜的风，把山脊，山坡塑成波荡，大大方方，明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵柔和到了崇高。把自身的顶端和山的顶端合在一起，心中鸣起了天籁般的梵呗。踏实的成功就应名正言顺地享有这样的壮阔雄浑，伸出手指顺着线条倾泻下去，这，就是你的。
然而，当你细嚼慢咽完一览众山小的瑰奇之后，细细地往山谷端详，分明是一弯清泉，来得突然，来得冒作文失，甚至有些莽撞，安静地躲在一个本不该有它的地方，有些无辜，有些害怕。要想弄清它的秘密，就要靠近观察，可，问题来了刚刚才爬上的丘顶，怎么这么显得无助，化成了悲哀。向往巅峰，向往顶端，向往那傲视雄奇，风临天下的霸气，却又怎么知那迷人的峰顶只是一线锋利的刀刃，容不得你转身，更逼你快快离开。在上面，俯仰间，有了气势，也有了孤独。真正和煦而熨帖人心的美景，都深附在大地的肉骨上，站在硬邦邦的里脊上，谁能与大地连通倾听它的心跳呢？只有残忍地发觉自己千辛万苦地爬上了所谓的瞭望台，却被生灵们搁得老高。
无奈地滑下沙丘，看来老庄的预言实现了，站在丘底暇想顶峰的壮丽，身处顶峰又羡慕平原的温暖，而所谓人生，也不过是在这矛盾中周而复始罢了。
急急向泉水奔去，却发现这不仅是一湾小泉，中间宽处相当于中等河道，甚至还有几只水鸭在此轻浮游弋，岸边盘虬卧龙的是几棵百年古木，清泉静地，凡所应有，无所不有。树后有一陋室，迟疑间，步出一老尼。二十年前，这本有庙，毁了。为什么在无垠大漠中会有如此的信仰者在此孤守？漠然沙丘不是答案，这源头活水才是心灵的慰藉。壮丽之中写一笔明丽，犷野之间抹一线温柔，起伏之中镶一份平实，浮嚣之间躺一念宁静。在浮夸里给一份质朴，在居高里给一份服帖，在狂野中给一份安静，在厌俗中给一份清新。
生活需要调剂，只有这样，生命才富有层次，才不会一味地大喜大悲。习惯了被各种单向夸张侵占的思想才能在须臾之间醍醐灌顶，大彻大悟。这世间便有了欢腾与沉郁，喜悦与忧伤，喧嚣和平静，胆怯和坦然这个世界也会活出灵性，活出姿彩。
读罢《沙原隐泉》，心中仿佛什么充实着，有了厚度，也有了温暖。
泉，你是淌在沙丘边上的人生。
900字读后感
900字读后感范文一
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
900字读后感范文二
带着几分愉悦、几丝欣喜翻开《童年》，但合上书的我，心久久不能平静《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说通过阿廖沙，从侧面反映了高尔基童年的成长经历，同时也描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
阿廖沙的童年是在一个黑暗的家庭里度过的，但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也正是这位外祖母，使阿廖沙成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。读完这本书，有一个片段在我的脑海中难以舍去：外祖父常常在每个周末的星期日把孩子们聚集到一个小厨房，然后再审问、过目，看看这个周末哪个孩子犯了错误，并用粗鞭子狠狠地抽打！
看到这儿，我的心也不禁跟着阿廖沙打了个寒战，世界上怎会有像阿廖沙的外祖父一样如此冷血的人啊！难道他舍得因为孩子们仅仅犯了个芝麻大小的错误而打得他们遍体鳞伤吗？就在这时，我看到阿廖沙后悔了。他恨不得一头撞死在墙上。因为他这个周末把他外祖父的好布料染成了各种各样的颜色，像一只脏脏的大花猫，他想，外祖父一定会很生气的！当外祖父得知这件事情之后，他二话不说拿起鞭子就往阿廖沙的小身体上抽去，还好有个善良的小茨冈帮他挡住了鞭子，但阿廖沙难免会受伤。他的外祖母和妈妈都在替他求情，但外祖父仍然担当着冷血动物的角色。就这样，阿廖沙过着一天不如一天的生活。
我叹息，阿廖沙生活在一个黑暗的世界，一日一日地向死亡逼近。但是，其实我们想到的不应该仅仅是那个凶恶的外祖父，而更要拿阿廖沙的童年与我们美好的现在相比，不是吗？我们有同情心，我们为阿廖沙感到哀伤，可我们不应该更为自己有个美丽的童年而感到欣慰和知足吗？我们每天大吃大喝，而阿廖沙却是一天两餐的吃咸菜；我们身边有这么多人关爱，阿廖沙却仅有外祖母和母亲疼爱他；我们几乎不会被挨打，阿廖沙却是经常；这些，那些，难道不足以说明上帝对人类是多么不公平！
所以，我们应该满足和珍惜现在的生活，如果你曾经是多么地不珍惜生活，那么就从现在开始吧，从现在开始，不贪婪地索取，不奢侈地享受，珍惜现在所有的一切。如果在生活中遇到什么烦心事，不妨想想阿廖沙，和他相比，我们是多么地幸福啊！从现在开始，我们应该体谅长辈，他们的唠叨是为了我们好。
当然，我们也不能满足于现在的生活，停在原地原地踏步，我们要不断更新和完善自我，只有这样，我们才能登上成功的金字塔，开创出属于自己的灿烂人生！
读后感900字
读后感900字
心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。贝多芬
愈使我痛苦的就愈让我喜欢。米开朗琪罗
我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理托尔斯泰早就听朋友说，
《》十分好看，里面描述了三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，果真不假，他们，德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，为追求真善美而长期忍受苦难，让我启示超多。
《》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
路德维希?凡?贝多芬，出生于德国波恩的平民家庭，自幼跟从父亲学音乐。不过，一生却十分坎坷，就在他二十六岁那年渐渐耳朵开始变聋，但他依然坚守自由、平等、博爱的政治信念，通过言论和作品，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作第九交响曲》。米开朗琪罗，他的经历十分坎坷，曾卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。不过，他意志坚定，最终创作了《大卫》。托尔斯泰，他坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，他那史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》，已深受人们的喜爱。看完整本书，关于贝多芬的经历，至今都令我难忘。
我佩服他那种顽强地与命运抗争的精神。他的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。话说回来，贝多芬的一生简直可与虚构的伟大悲剧媲美。他很早就失去了最亲爱的母亲，紧接着的，他又渐渐失聪，而且还有病魔缠身，可以想象，他是多么的痛苦，也许很多人都会认为到了这个地步就一定会一事无成，然而贝多芬却毫不动摇，反而创作出举世闻名的《第九交响曲》。这是多么地令人震惊啊，这也同样给了我们一些启迪：：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
《》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰都是世界的征服者。他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们每个人都会经历挫折，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，像那三位一样永远坚持自己的信念、真理和正义。读后感900字
读后感900字
《》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
在这本《》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《》也许会让我们清醒一些。
读后感900字
翻开《》，在首篇的引言中有这样一段话：我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。确实，用痛苦换来欢乐正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，转载请著名来自：学生会工作总结达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼罗兰所说：妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！他痛苦地回答：我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
专题
读后感 (900字)
我看完邹越老师叙述的一些真实故事后，心里有了很大的感处，让我懂得了老师和父母对我的付出与期望。
当邹越老师讲完一个发生在马拉松比赛中的故事，问什么是奥林匹克精神，我就在那故事讲完的一瞬间，明白了只要坚持，就是永恒的冠军。
每当你打开作业本、书或试卷的时候，你的耳边就会响起一个声音：孩子，好好读书吧！将来会有用的！那是你的父母、老师、每一个爱你的人发出的！
每一个孩子都是在父母的娇生惯养中长大的，其实，溺爱是一种很大的伤害。俗话说穷人的孩子早当家，在这里，我要送给那些溺爱孩子的家长们一句话：流水遇到断崖，方能显现瀑布的壮观。雄鹰只有飞上蓝天，才能见到大地的辽阔！
人民老师，一个多么伟大的称谓呀！当我们玩耍的时候，老师还在办公室里备课；当全市万家灯火熄灭的时候，我们进入了梦乡。可还有一盏灯，在闪烁着微弱的光芒，那是老师的家。老师坐在桌前，不知疲倦地批改着全班同学的作业；有的老师甚至为了自己的学生，连自己的生命都舍去了人民教师多么伟大呀！
一位教育家说过：没有感情，没有爱，也就没有教育。
普通的乡村教师张素英老师从教29年，15年的教学生涯是在与病魔的抗争中渡过的。当她瘫倒在讲台上后，在以后的治疗中却以顽强的毅力使自己站了起来，仅用了半年的时间就重新站在了讲台上。仅管她还需要倚着讲桌讲课，尽管她还得趴在炕头备课和批改作业。这些都是缘于一个字爱，她唯一的愿望，是努力把学生教好！
在5.12汶川大地震中，谱写了多少感人的教师故事，又有多少优秀教师为了保护他心爱的学生而长眠于地下。
在地震发生的一瞬间，德阳市东汽中学教师谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下护着4个学生。4个学生都获救了，谭老师却不幸遇难。
崇州市怀远中学教学楼因地震发生垮塌，在突如其来的灾害面前，该校700多名师生绝大多数顺利脱险，但该校英语老师吴忠洪却永远离开了他爱着的学生们他带领孩子们疏散时，听到有学生掉队，义无反顾地从三楼返回四楼，这时楼体突然垮塌，吴忠洪和几名孩子被吞噬
是这些普通而又优秀的人民教师保护了那些幼小的生命，是他们培养了一批批的人之骄子，桃李满天下，是对他们最好的回报！
我相信，只要有爱，世界一定会变得更美好！
广东湛江霞山区屋山小学六年级:李叙言
《呐喊》读后感900字
《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)文章，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他文章难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为呐喊。
文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等，总是一笔带过，却少不了暗示。描写生动形象，人物中心突出。
印象最深的还是《孔乙己》，以一个穷读书人为主人公，刻画了此人的平庸可笑，讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。
念过书么?这是孔乙己问我的话。念过。那你知道茴香豆的茴字怎么写么?孔乙己自知与大人说话会被取笑，便和小孩子炫耀起来，第二次提到其迂腐。关键来了：我心中气愤：难道我还要给这样的人教一个字吗?这是我的心理描写，看不起孔乙己，一个庸俗的人。会写罢我教你他很恳切地说。迂腐再现，其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写：他总是穿着那件破布长衫，虽是长衫，却是补了再补，他从不肯脱下长衫是读书人穿的，孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。他从门前踱了进来，从踱字可见，此时他是慢条斯理地进来，就像有身份的人，譬如宫里的娘娘，走路仍神神气气。他排出了大钱来从排可见其装模作样的架势，对短衫主顾的不屑一顾。孔乙己，你又偷钱了。这是主人家对其的玩笑，对其的鄙夷，自认为他的存在就是给人解闷的，是死是活无所谓。你凭空诬陷，之后又是什么君子固穷之类的其迂腐又浮现纸上。直接跳过，细观最后主人家的话：孔乙己还欠着钱呢!如果没有钱，根本不会想起有孔乙己这个人，在社会上，他只是个可悲可怜、可多可少的人。
鲁迅强烈地碰撞了当时与他笔调一般冰冷的社会，勾出种种鲜活人物，此书不但风格新颖、人物刻画精准，而且讽刺意味深长、可见民国社会无情，值得一读。
《史记》读后感900字
细赏书香
只要有心，就可以细赏书香，仔细品味，慢慢欣赏其中的一点一滴。
生活在竞争激烈的现代社会，往往有不少人的心是浮躁不安的，那么，在网络信息发达的今天，我们不妨静下心来仔细品味，欣赏书籍里华美乐章的熏陶吧!
“言必信，行必果。” 这句话是在欣赏司马迁的《史记》中看到的。他让我懂得“诚信，立身之根本”。背信弃义的人，或许会获得眼前的利益，但他的人格已经有了污点：重情重义的人，或许会失去一时的利益，但他却永远得到了人们的赞美。汪精卫背信弃义，出卖祖国，即使留名史册，但那终归是骂名。而活在芸芸众生之中的“草根”们却可以因城助人，永远活在人们的心中。那么，作为二十一世纪的我们。是否需要诚信呢？是的，需要。就如泰戈尔说的“信用的坠落，犹如打碎的镜子再不能重圆”。我们的人生犹如一面完整的镜子，镜子碎了，我们的人生就残缺了，不完美了。所以诚信是我们完美人生中的一件修饰品，我们不可丢失。
“书籍是人类进步的阶梯”。细细的品味；欣赏。可以活跃人的思维；可以汲取其中的精华；可以激发人的爱国情怀。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一句多么无所畏惧的话语。细细品味之中，我感受到了文天祥誓死捍卫祖国的决心。更体会到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。是的，像这样拥有大无畏奉献精神的人还有许多。如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与杜甫“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？”的爱国情怀。他们心忧天下的事迹让我为之感动，他们赤子般的爱国情怀也让我为之骄傲。那么，作为时代青年的我们更要学习他们的品质与精神。尤其是在钓鱼岛和南海仲裁事件上，我国领土一再受到威胁，日方这种掩耳盗铃的做法和菲律宾披着法律外衣的政治闹剧实在另中国人咬牙切齿。作为祖国未来的我们无法忍受他人在我国领土上如此的肆意妄为。所以我们更应努力勤奋的学习，择其善者而从之，其不善者而改之,坚持不懈的奋斗，成为最强的自己。所谓少年强，则国强。
古人云：“读万卷书，行万里路”，“读书破万卷下笔如有神。”这些读书的方法都告诉我们读书时要精读细读赏读。这就要求我们细细品味。慢慢欣赏。
做个有心之人，仔细的去欣赏。我会感受到诚信的可贵；会感受到爱国情怀的感动；会感受到中华民族精神支柱的强大。
仔细欣赏，我会在清幽的书香中聆听到古人的智慧；会看到白纸黑字的世界中人性的伟大。
《变量》读后感900字
何帆老师的《变量》一书经过罗胖之前的宣传，让人非常期待，但读完全书整体感觉比较失望，尽管何帆老师的有些观点(前半部分)非常好，值得学习思考，但客观说总体内容比较发散，不算是一本有深度的书。结合前面看到何帆老师《未来30年大转型，讲透国运与人运!何帆：奋斗改变命运，可能是一种奢侈》的文章，结合个人理解，将内容提炼如下，供有兴趣的朋友参考。
1、慢变量中找小趋势
(1)慢变量变化的真正原因，慢变量就是一种一旦打开就无法合上的趋势。
(2)小趋势小趋势是影响趋势的趋势，带来改变的改变。虽不占主流地位，却能引起社会风尚的深刻变革，彰显力量。
2、五个变量
(1)中美贸易摩擦
全球化和科技进步导致变革，变革的方向加上变革的速度才共同决定变革的收益，全球化使一些国家受不了了，如美国反对，英国脱欧等，因此，逆全球化是个很大的变量。可能的解决办法：发展核心技术。比如共同面对人工智能的挑战，。人工智能革命和工业革命的冲击力可能是一个量级的。
(2)技术赋能
核心技术重要，我们有优势的应用技术也同样重要。技术要与市场匹配，技术要为人赋能。除了极少数石破天惊的突破性技术外，大部分新技术都是已有技术的混搭。边缘地带、交叉地带往往更容易找到新技术的应用场景，对新技术进行调整、改造，才能为更多的普通人赋能，并进一步创造出新的需求，直至重建一个更生机勃勃的生态系统。
(3)新旧融合
传统行业向新兴行业学习，由做企业改做生态思维，适应互联网时代的新打法。表现：互联网企业(互联网汽车)不成功，传统制造业在意想不到的地方发起绝地反击。
(4)自下而上(的城市发展)
自下而上的力量维护城市系统的多样性，提高城市的抗风险能力，同时激发出普通民众和基层社区的创新。表现：多核城市、精明收缩;颜值革命，小而美。
(5)重建社群
由于条件的变化和核心人物的推动，出现了一种从云到雨的趋势，原本松散的社群开始自发组织、自发生长。假以时日，这种力量将大大改善我们的社会道德、公共秩序。
3、关于2019
保持足够耐心，及更多的好奇心，才能除了风险，发现更多各种机会。
4、未来(年轻人)人生规划
(1)有危机感，没有什么能够绝对打保票，需不断学习掌握多种技能。
(2)需要有激情，热爱(兴趣)、自信、好奇、与人合作。
(3)有能力，保持终身学习。
(收入分配是一条N形的波浪曲线。刚毕业的大学生收入水平是最低的，这是个波谷。那些最具有创造力的天才人物收入水平最高，这是最高的波峰。)
(4)被社会需要
理想的人生规划是激情、天分和社会需求完美的结合。如果能做到，这辈子就很幸福，也一定会成功的。
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