读后感 · 读书笔记 · 月牙儿老舍读后感800字

月牙儿老舍读后感800字

老舍作品《月牙儿》读书笔记。

古语言:书犹药也,善读之可以医愚。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?考虑到你的需求,小编特意整理了“老舍作品《月牙儿》读书笔记”,欢迎大家参考阅读。

《月牙儿》读书笔记一

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下,母爱变得那么的渺小。为了活下去,妈妈可以抛弃女儿,即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去,母女俩在抱头痛哭之后连一句哄骗式的安慰都没有。其实不是母爱不强大,生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手,在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书她希望念书可以改变女儿的命运,可是结果呢?!生活啊生活,强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法,不是没有母爱,是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后逃跑,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

用月牙儿这一事物来作为文章的题目,可以在阅读之前,引发人们的无限遐想,月亮,在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友,明月几时有,把酒问青天;举杯邀明月,对影成三人;我只将心向明月,奈何明月照沟渠.等等数不胜数.阅读之前,总是想象着,这是一篇怎样的关于月亮的文章呢?读过之后,受教之余,又觉得月牙儿这名字真是恰到好处,月亮总是以圆为美好象征的,花好月圆嘛.但是这月牙儿,却是残缺的,就像主人公残缺的生命,缺憾的生活,破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围,烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿,又有娇小可怜之义,象征着主人公卑微的生命,可怜可爱。这些意味叠加起来, 月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔.

老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着, 流畅的篇章,京味儿的语言,生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师,读他的文章,不仅能够在思想上得到启发,更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

《月牙儿》读书笔记二

看了老舍的月牙儿,我在感伤的同时认为这本书更适合女性读。或许这也算是我的偏见吧,我总认为女子读会多点同情和理解,而男子读或许会有点不平的委屈之气。毕竟这本书讲的是一个女子的心酸史,男子总会缺点感觉,可是老舍作为一名男子,我不得不去佩服。

月牙儿讲的是女主角面临父亲的死去和母亲相依为命,而后母亲靠着当东西和帮别人洗衣服为生。这本书多用女主角的独白来叙诉,一切自然也煽情。母亲经常帮别人洗袜子导致自己吃不下饭,可是无疑的除了坚持又能如何,那个年代靠双手吃饭也不容易。最后母亲嫁人了,新爸对女主角挺好的。可是在女主角爸死那天晚上凄凉的月牙儿也看不到了。

日子这么过着,一切似乎好了,可是小说摆脱不了曲折,一如生活摆脱不了坎坷,新爸莫名的走了,可是生活依旧继续。好点的日子毕竟拥有过,所以失去后就不可能一如从前。妈妈没有再以洗衣服为生,而是卖肉。在现在看来,这有点难以理解,可是那个社会,或许暗藏的是洗衣服也没得做......这位妈妈毕竟是伟大的,因为她就算如此也不放弃女儿的学业。女主角有想不通的时候,可是依然理解。后来随着妈妈的老去,她又要嫁人了,女主角只能选择和妈妈分道扬镳或者卖肉养母和自己。她选择了前者。在未经历足以让自己无望的事情之前,人总是会残留着倔强,或许是不甘心,无法说服自己,亦或心里总是会残留希望,即使不相信神,这或许是人的本能吧。

在妈妈走后的一段日子里女主角是幸运的,相比她不幸的一生。她得到她所在学校女校长的帮助,暂时有吃住,还可以读书。后来她还帮班上的人织东西,赚点钱,她也曾遇见过妈妈,她没敢认,因为她在同学中......女主角也曾想过,她似乎可以养她妈妈的,靠帮别人织东西。虽然她长大了,可这点她还象个孩子。有时候真希望故事就这么结尾,或许很好,也带着我习惯性的逃避。可是现实总是在我们以为可以逃避的时候让我们措手不及。

女校长要调走了,她告诉女主角,她一走就无法保障女主角的吃住了。女主角也明白,可是手上少数的钱又能如何?她去找工作,可是连洗衣服也不要她,她明白了妈妈的苦,而我也更明白了两个女人的悲剧。这些日子,她又看到了久违的月牙,她相信月牙是希望的象征,而我却清楚的记得,那个凄凉的月牙儿曾经出现再女主角父亲死去的晚上,那时的月牙儿应该也和这次一样美吧?

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读月牙儿有感范文400字


月牙儿读后感400字【一】

老舍笔下的那轮月永远只是月牙儿他唤醒了主人公的记忆像一阵晚风吹破一朵欲睡的花月牙儿仿佛以为有血有肉的女子向无情黑暗的社会作无声胜有声的暗诉。

孩童时代月牙儿带着寒气用他那微软的光映照着我的泪。

饥饿与丧父的巨大不幸降临到知道冷饿和没人理的主人公此时的她虽然知道在城外某个地方埋着父亲的棺木可又像落在地上的一个雨点似乎永难找到当我拿着母亲金剩的唯一不可挡的银簪坐在地上的严严关闭的大门前月牙儿在天空中歪歪照着我流泪月牙儿的出现揭示这主人内心凄凉的世界的悲惨命运为全文铺出冷亲寂寞的情调。

少年时代的我很少看月牙儿不敢看虽然想看毕业后的主人公之呢过为自己挣钱了。

月牙儿读后感400字【二】

月亮的真实面目是圆状形的,但我不喜欢这样的月亮。因为她太臃肿,让我觉得她似乎是一位十分富有的人家,整天无所事事。况且她也太盛气凌人了吧:一个月才出来一次,未免自己也太贵重,太高傲了。

相反,我更喜爱由残缺形式出现的缺月。她那娇弱的身姿更容易博得人的爱怜。缺月婀娜多姿的身形在天空中摇曳,好似一条小船,在水平如镜的湖面上游荡。

这样的月亮,有一个十分亲昵的名字:月牙儿。

月牙儿在深蓝的天空中,孤身一人沉思,她不会引起人们的注意,人们觉得她很渺小,无法和满月相比。但月牙儿也有她的美处:在夜深风高的夜晚,一片月牙儿挂在天空,射出微弱的光线抚摸大地,宛如一条薄纱。在这时候去看待月牙儿,你就会发现她的美丽。

月牙儿又像一座做工精湛的小桥。要何等灵慧的人才能设计出、建造出这样巧夺天工的小桥啊!她横跨在银河之间,将银河两岸连接一体,这是何等美丽的桥梁啊!但,又一个问题在萦绕脑际:这么精细的桥梁是给谁建造的呢?是谁在上面行走呢?我左思右想,思考除了我自己认为合理的答案:应该是给星星们建造的桥梁吧,在深蓝的天空中,只有她们是行人,只有他们才有资格行驶在这巧夺天工的桥梁上。

我又为月牙儿愤愤不平。为什么古今中外的智者、诗人、文学家都只评论那臃肿的满月呢?在茫茫的赞美海洋中,又有多少是在描写月牙儿的呢?应是寥寥无几。这大概是应为她太害羞了吧,难怪她在阴雨天不会出来呢!

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老舍作品《老张的哲学》读书笔记


《老张的哲学》读书笔记一

老舍的著作《老张的哲学》很让人玩味。开篇就是一句话清楚而又糊涂的话:老张的哲学是钱本位而三位一体的。钱本位很清楚,一个字:钱。但三位一体是哪三位呢?读完全书后明白了,那三位无论是回,耶,佛;兵,学,商;还是官话,奉天话,山东话,归结一个字还是:钱。我甚至想,老张本人怎么不姓钱呢。

有一点必须承认,老张虽然在职业上身兼数职,生活上三妻四妾,但是对待自己的人生哲学上,那是忠贞不二,坚定钱本位而三位一体的哲学思想不动摇。时时记心间,处处落实处!葛朗台跟他比,要汗颜,原来不如老张会算账,会节俭;阿凡提中的巴依老爷跟他比,要自愧不如,原来不如老张会剥削,会赚钱。将来,当我想说某人葛朗台时,我应该改口称为老张,这样更亲切,更真实。

老张是成功的,虽然老张是民国时期人物,但即便是放到现在,他依然是成功的典范。有钱才是硬道理。一切向钱看。有钱能使鬼推磨,有钱能使磨推鬼这么多名言警句,我看老张比我们现代人领悟得更深刻。应该说,老张是走在时代的前列。现在的社会节奏太快了,以至大家没空关心成功的过程,而只有时间看成功的结果。而结果就是一个字:钱。

老张很快乐,我甚至可以感受到当钱落入他口袋时,他那种心花怒放的喜悦和莫大的成就感、满足感。真是快乐啊!可是,除此以外,老张作为人的其它快乐还有吗?老张有婚姻,但是没有爱情;有家庭,但是没有天伦之乐;有学生,但没有一个学生肯尊敬地向他行个礼更可悲的是,老张是钱的主人,可钱却管着他。为了省钱,多远的路他都可以不乘车而长途步行;口干舌燥却不愿买一杯水,而只喝河水;他甚至让自己饿肚子,更别说他不曾让老婆吃过一顿好饭。而当他被迫捐了一笔款之后,他甚至记下了耻辱二字,仿佛是出卖了最好的朋友。 等等,不一而足。这样算来,老张的日子过得很痛苦。于是,我看到的更多的是悲哀,无尽的悲哀。

在那样的社会里,李静、龙凤、王德、李应等等注定是悲哀的,因为,他们处在社会的最底层。

然而,老张的悲哀也并不是他一个人的悲哀,就如同老张的哲学并不是他一个人的哲学。还有蓝小山、南飞生等,而当时的社会却正是由这样一群君子似的小人主宰着,我能不说这是社会的悲哀吗?

这样的悲哀,又有谁能来拯救呢?所谓的宗教救不了,所谓的自治会救不了,所谓的教育救不了,所谓的政府救不了,所谓的大善人也救不了我想,赵四倒是能救得了。

《老张的哲学》读书笔记二

《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张,是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业,信仰回、耶、佛三种宗教;他信奉的是钱本位而三位一体的人生哲学。

《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点,其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩,他的幽默是使人啼笑皆非的幽默,在微笑中藏着苦涩的幽默,是唤起人们同情的幽默,是具有丰富语言技巧的幽默。

本书刻画了两个栩栩如生的艺术形象。《老张的哲学》的主人公老张,是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业,信仰回、耶、佛三种宗教;他信奉的是钱本位加官本位二位一体的人生哲学。《文博士》的留美博士,是一个不学无术却精于权术的文痞政客,他打着留美博士的洋招牌,到处招摇撞骗,巴结权贵...

还以为这个老张是个正面人物,不料却是个无耻下流的财迷!故事发生的地点是老舍一贯爱写,也是所熟悉的老北京北平。

人人都有一套自己的哲学,老张的哲学就是钱本位思想,无论如何,自己都不能吃亏!他当私塾老师,为的是骗学生的钱;他在衙门当差,为的是多领一份钱;他和孙八爷要好,那也是骗他的钱;他娶个廉价老婆,天天省吃俭用,那也是为了钱;以至于他后来放高利贷,逼迫龙军官和李家的女儿来偿债,都是为了钱!是的,这是老张的哲学,他没有什么其他的歪念,他一直贯守着自己的哲学理论,无奈他的哲学无意间改变了他人!

以老张的钱本位思想为线索,我们看到了老北平的许许多多老张的私塾开来只不过是骗人的,老师到校长都是他,学的依旧是四书五经,就连吃喝也可以从学生身上榨取!北京有一个老张,难道没有第二个?那个督学,也不过是一个用酒菜养肥的瞎猪,看不见学生的疾苦!

再到后来救世军出现,给人民一丝希望,但是老张又看到了新的财路,和孙八人等来到救世军中搅和,救世军最后也是名存实亡,根本没有做过什么实事!

故事里曾经出现过两对恋人惨烈的爱情,但是在老张的哲学思想干扰下,他们都走不到一起。不仅如此,李应作为男人的懦弱,李静作为女人的愚蠢,或者说是忠贞?都叫人又气又怜!

孙八不是坏人,只是个傻人,思想完全被老张所操纵,要他干吗就干吗!而孙守备作为一个老人,未了却如此得开明,以至后来也是他改变了一切的格局。

这个格局的改变,老张的哲学失效了,但是李家和王家人的哲学还在作祟,最后的一切都是以悲剧收场可悲

除了感叹故事内容以外,实在佩服老舍的写作技巧,对于人物的刻画,以及层层关系的描写,更重要的是当时老北京的生活,写得是如此地透彻!

到了今天,老舍写的故事恐怕还在昭示着世人,难道现在没有老张了吗?难道没有这书中的人物了吗?不,我们有些劣根性尚未根除,历史还在重演

老舍作品《骆驼祥子》读书笔记1000字


读完《骆驼祥子》这一本作品之后,有什么感受呢?读书笔记中的感受大家知道怎么写吗?下面是小编搜集整理的老舍作品《骆驼祥子》读书笔记1000字,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

老舍作品《骆驼祥子》读书笔记1000字

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要在他眼中,车能产生烙饼与一切吃食。可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的的祥子,成了堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了 ,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。

读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。

老舍作品《骆驼祥子》读书笔记1000字

老舍,中国伟大的作家,剧作家,呕心沥血写下《骆驼祥子》的老舍。又有谁能够知道,在那个不堪受辱的年代,默默的投入太平湖,是走向太平?还是走向不归路?这是历史的悲剧?还是人生的悲剧?!

纵观《骆驼祥子》全书,从这之中若隐若现老舍自己本身。祥子刚入车夫这行的时候,雄心壮志,有着远大的抱负,下定决心要有自己的新车,而且在圈里面的人缘也还算不错。可是自从与虎妞偷情并私定终身之后,祥子突然变的陌生了!后来,虎妞辞世之后,祥子似乎对人生彻底绝望了,不在去争取改变,变的玩世不恭了,最后呢?自然是自取灭亡~~

老舍在那个时代里,经历了许多人情世故,后来写了一部遗书似的名著,与世长辞,可就是因为他的辞世,诺贝尔文学奖最终给了印度人泰戈尔。

人生中,难免会遭遇不幸,只是对待的态度不同,要么当个人主义的末路鬼,要么成为一代英豪!!!

祥子的命运真叫人感到同情啊!我看完《骆驼祥子》这部小说后,便情不自禁发出这样的感叹。

老舍先生用一种正视血淋淋事实的写作态度,为我们细细描述了一个正直美好的灵魂被残酷现实毁灭的过程。作为一个破产的农民,祥子从农村来到城市首先被市民化,成了一个拉人力车的工人,然后又很快被残酷地毁灭。

感慨之余,我不禁想到了当今社会的祥子。在我们商品经济日益发达的义乌,也有一批现代祥子。有蹬黄包车载客的,也有拉平板车运货的,和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱,而和祥子不一样的是他们生逢盛世,过的是安定平和的生活,也是有人格尊严的生活。据我观察,这些 祥子们虽然说起来也可以算是社会底层的人,可各个有手机,时刻和自己有来往的人保持着联系,俨然就是小老板噢。我爸爸有一位朋友,为人正直善良,虽没什么文化,也缺乏做买卖的资本,但啥苦都能吃,最早是给人拉平板车运货,后来买了小货车给别人跑运输,现在已经从别人手里盘下了一个托运处,真是三年一小跳,五年一大跳,档次越来越高,小日子过得有滋有味。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一直拼死拼活的拉车,可最终落得那样悲惨结局。

看来,个人在事业上的拼搏能否有所作为,还需要看有没有一个安定的社会环境啊!我为旧社会的祥子感到悲哀,也为新时代的祥子感到欣慰,看看商城繁华安定的盛世景象,我真有一种为之欢歌的冲动

老舍茶馆读书笔记


《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐-败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

茶馆老舍读书笔记


茶馆老舍读书笔记

在满清王朝即将灭亡的时候,老北京的裕泰茶馆里却是一片“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。年轻精明的掌柜的王利发各方照顾,左右逢源,才把茶馆上下打理的井井有条。然而在这“繁荣”的背后却隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、太监买老婆买儿子、爱国者遭逮捕。整个北京城到处人心惶惶,百姓无法安居乐业,然而坑蒙拐骗的恶人却过的有滋有味。让我们一期跟随着老舍先生的脚步,去看看老北京裕泰茶馆的点点滴滴。

走进裕泰茶馆,里面坐着形形色色的喝茶的人:年轻精明的王掌柜,一辈子苦心经营,只为了把父亲传下来的裕泰茶馆办大办红火,可惜遭到各种阻碍,最终心愿难成,迫于无奈,只能亲手毁掉茶馆;勤劳朴实的李三爷,一生都在茶馆当伙计,他见证了茶馆的兴衰蜕变; 正直勇敢的常四爷,在茶馆中多次见义勇为,还在八国联军侵华时候徒手打死八个洋兵,因此还被当作义和团通缉,只得逃到郊外过着平淡的生活;胆小怕事,好吃懒做的松二爷,他一生没做过什么大事情,只喜欢养鸟养蛐蛐,但心地很善良,可也只能受别人欺负,后来被几个骗子用假大洋蒙骗,一病不起;精明却又顽固的秦二爷,一心想实业救国,起初为了建工厂,惹得好多邻居不满,也经常刁难王掌柜,后来他的工厂给老百姓带来了实惠,也实现了他自己的愿望,可最终好好的工厂却被一些贪官恶人定为逆产,没收了?

茶馆里不仅有这样善良朴实的老百姓,更多的是坑蒙拐骗,欺压百姓的恶人,三教九流,无所不有:前清时候老佛爷身边的太监总管庞公公,依仗自己有权有势,搜刮民脂民膏,买宅子,买老婆,买儿子,丧尽天良,最终也被他的几个侄子算计陷害,气死了;总给人保媒拉纤的刘麻子,他专干些拐卖妇女孩子的事,最终被诬陷为逃兵,死在菜市口;算卦占卜的唐铁嘴,打着看风水的旗号,私下买卖人家的财产,赚取不义之财,最后也被人乱棒打死?可见这坏人最终都没什么好下场,但是他们罪有应得,他们迫害了多少人家本该幸福美满的生活。

茶馆里也充斥着各种人间真情:亲情,友情,爱情,和爱国的热情。亲情是伟大的,裕泰的王掌柜总是给人一种抠门的感觉,但是为了孩子的安全,他什么都舍得,甚至是他苦心经营的茶馆。他的二儿子被诬陷进了警察局,尽管警局的人也知道他没有罪,但是为自己自的声名和贪心,就假借保释的名义向王掌柜收取一千块大洋,换取他儿子的自由。一千块大洋,王掌柜只好以自己的茶馆和所有家当作抵押,借了钱,救儿子出来,他明明知道一辈子也还不清债务,但是他没有丝毫的犹豫,也没有责怪儿子,这就是一个父亲的伟大,这就是亲情的伟大。在老裕泰,王掌柜,秦二爷,常四爷,松二爷几个人的友情也是值得我们赞扬的,在朋友有难时会伸手相救,甚至会冒着生命危险去保护自己的朋友,他们之间的友情没有利益的瓜葛,没有债务的牵扯,是我们现实社会中的人都羡慕的纯洁的友情。在老北京,在那个不太开放的时代,他们的爱情都不是太幸福的,甚至发生了好多的悲剧。王掌柜的婚事便是他大舅妈张罗的,尽管后来生活还算和睦,

但是他错了他爱的人,是他一生的遗憾。他的儿子也很不幸,由于二丫头的父亲要六根金条作为彩礼,这两个年轻人的爱情也只能被无情的拆散。后来二丫头被他父亲嫁给了两个逃兵,在结婚那天,二丫头自杀了,这一幕幕的悲剧实在让人心痛。在北京城,好多年轻人的爱国热情更是让人敬佩。为了国家的明天,为了百姓的幸福,他们宁愿放弃眼下的生活,去投入到革命中,离开了家人温暖的怀抱,到炮声连连的沙场上冒死拼杀。这种爱国的精神很是值得我们这代年轻人学习,金钱并不是唯一的奋斗目标,我们要为了国家更美好的明天献出自己的一份力。

老裕泰茶馆经历了清朝末期的落末,抗日时期的动荡不安,和国民党和美帝国时代的混乱内战,而好多人已经离去了,掌柜的王利发也绝望了,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,常四爷和秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。这是茶馆的一生,也见证了许多人的一生,我只能庆幸我们的社会很安定和和谐,但生活就是这样,每个人都有着不同的人生,各有不同,各有滋味。

看完了茶馆,也好想沏上一杯清茶,品着手中的茶,慢慢去品味人生的苦与甜。

茶馆老舍读书笔记

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程当中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”

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