狗这一辈子读后感500字
老舍《我这一辈子》读书笔记。
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？以下是由小编为大家整理的“老舍《我这一辈子》读书笔记”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
老舍《我这一辈子》是反应在社会变革与战乱横行的年代普通百姓的人生悲剧命运。看完后让我非常的沉重。但在悲剧故事下我不由的感受到老舍文笔下主人公的幽默与讽刺。从小说里可以看出男主人公是一个聪明，勤奋，善良，善于学习的人。但这一切优良的品质又有什么用呢?这些并不能让他摆脱自身的困境，走出悲剧的命运。每一次的努力与付出，最终全成了泡影。
老舍通过男主人公的经历与思想变化带着我们审视这个世界，审视这个社会。男主人公在遭到无数社会不公的待遇后,终于明白无论一个人怎样努力的挣扎，自身的努力不能改变自己的命运。在封建社会下人们的性格遭到了摧残与扭曲，在压迫下人们渐渐失去了独立的人格，学会了如何当奴才。男主人经过三年的学艺和压迫，逐渐变成了忍耐者。
在小说中我们可以看到男主人公的单纯与善良。对于自己妻子和师哥的通奸，他没有产生过一丝的怀疑，虽然他有时觉得自己的妻子有点野，但他并没有进行干涉。这一切的善良举动不仅没能换取妻子的爱，还给妻子带来了跟别人私奔的机会。他自认为对妻子不错，他认为比他师哥优秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎会跟一个还不如他的人私奔。这便印证了那句老话好人难当啊!
在男主人公当上巡警后，老舍通过他当巡警的经历。给我们描绘了一个官场腐败，军队涣散，官员生活骄奢淫逸的世界。人们在这种世界里，已没有了人格的尊严，当发生兵乱时，不仅是那些当兵的强盗在抢东西，更甚的是抢劫的百姓比当兵的还多。但老舍并没有对他们进行批判!是啊，命都没有了，那还讲尊严与道德呢?真是可悲可叹!
从小说中我们可以看出这些所谓的巡警只是一种摆设，他们被当成掠夺百姓民脂民膏的工具。他们一边在军队，长官面前当奴才，他们一边又要受普通百姓的唾骂。他们里外都不是人，这巡警可真难当!想活命还真痛苦。
老舍通过《我这一辈子》告诉我们，如果你生活在黑暗与腐败的社会中，不管是我这一辈子，还是自己儿子和孙子的一辈子，通通都只能忍饥挨饿，通通都只能给别人当奴才。不管你在怎么努力也于事无补，除非这个社会变了天：变得光明与正义。
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我这一辈子读书笔记（读书笔记范文）
今天，看完了老舍先生的《我这一辈子》。特别佩服这些大家们，就是不一样。薄薄的一本书，里面不过十几个小故事，却涉及到生活的方方面面。从暗娼，巡警，农场管理人，镖局，留洋博士，泼妇，虚假善人，开医院的骗子，到社会底层的人，性格截然不同的哥俩，穷学生，争强好胜的人，简直就是一个大千世界无奇不有。
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巡警，我们可能都会以为是一个肥差，一看才发现这是一个受气包的差事。看到事情得管，又不能得罪人，还得完成任务，又没人给你撑腰。夹板气得受不说，还得人模狗样的装，装管事的，其实是孙子。
作家往往都写自己熟悉的人和事，老舍先生的作品包罗万象，他的知识面太宽了，经历太丰富了。
老舍先生的语言非常有特点，用普通的话来描写，看起来却特别有滋味。三言两语，就将事情交代清楚，一点也不啰嗦。凡是重复说的地方或者是细说的事情，一般都是有伏笔的，后面会有进展的交代。
老舍先生的故事，你不一定能看了开头就猜到结局。这样的故事才能吸引人，让你大开眼界。
所以，读书要读经典，看书要看大家的作品，这样才不会浪费时间。
今年看了不少大家的作品，有丰子恺先生的，梁实秋先生的，汪曾祺先生的，蒋勋先生的，太值得了。这些人的作品都不卖弄文字，而是用平实的语言表达，写普通人的生活，说老百姓的事。
买这本书的时候我还以为是老舍的自传，后来才发现这本书是老舍的短篇小说集。
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开篇月牙儿，讲述了一个幼年丧父的女孩被生活所迫走上了母亲的老路——当上妓女的悲惨故事。看完一想，老舍笔下的人物怎么老是就被命运按在底下摩擦，朋友提醒我，命运并非一个了不起的人物或者实体。一个人的一生的种种际遇还要归结到自身上面去。于是我再好好审视了这篇月牙儿。先说月牙儿的妈妈，丈夫死后，先把家里值钱的东西都拿去当了，没东西可当后，又找了份洗袜子的工作，硬牛皮似的袜子把妈妈磨得消瘦，妈妈只好再嫁。三四年后，新爸没说一声就抛下这母女俩走了。妈妈这才开始了卖自己的生活。这篇里的妇女，必须倚靠男人才能生活。这就是那个时代底层妇女的必经之路吗？虽然俗话说笑贫不笑娼，但眼睁睁看着小女孩也只得一边厌恶自己一边出卖自己，心里真憋屈。难道就没有其他办法了吗？老舍在文中给出了小女孩使的其他办法，第一条路，找个正经男人结婚，老舍又是这样堵上这条路的：所谓文明人，懂得问我在哪儿毕业的，家里做什么事。那个态度使我明白，他若是要你，你得给他相当的好处；你若没有好处可贡献，人家只用一角钱的冰淇淋换你一个吻。难道就没有男子愿意与一个一无所有的女孩结婚了？第二条路，被包养。女孩儿遇上了一个供她衣食住的已婚男子，跟了他几个月，人家的妻子却找上门，女孩终是心善的，放了那个男子。第三条路，在小饭馆当女服务生，这条路听起来就比较正经儿了。可是呢，她又受其他女招侍的挤压。在饭馆工作，还需要搔首弄姿的功夫，女孩儿干不下去了。最后只得去卖。在老舍预设的场景里，我的确是找不出小女孩的出路了。文中令我印象最深刻之处，就是老舍借小女孩之口，“戏谑”了一番期待爱情的花季少女们：她们似乎都还做梦呢。她们都打扮得很好，像铺子里的货物。她们的眼溜着年轻的男人，心里好像作着爱情的诗。男女彼此织成了网，互相捕捉；有钱的，网大一些，捉住几个，然后从容地选择一个。当时看到这句话，我不禁在想，一切关系的本质只是交易吗？是我们把自己的价值放在天平两端，审慎地拒绝一丝的倾斜吗？我们按照自己主观的量尺锻造自身，唯一寄望遇着另一把多少能衡量出自己的美的尺子，然后幸福地结合，这就是所谓的爱情的诗吗？这恐怕太切“实际”而不够浪漫了。
第二篇，我这一辈子。这会主角是男子了，而老舍也没有轻易放过笔下的男子。这个男子本是学手艺的，颇为灵巧的一个人，结果老婆跑了、手艺业被现代化的进程埋葬了。他只能浑浑噩噩地当站街的巡警，不然就得去拉车。站了一辈子街，子承父业，儿子也来当巡警，女儿嫁了个巡警。人到老年儿子又突发急病身亡，不得不拖着个老脸继续为媳妇孙子挣口饭钱，连棺材本儿都望不见。这篇里老舍教了我们一句蕴含“人生哲学”的俗语，叫“汤儿事”，意思是在一群“不够本”的人们里头活着，什么都只是个对付劲儿，别讲究真事儿就行。对文中这男人，巡警的差事扔了又可惜，做着又没劲，也就先混过一天是一天，在没劲中要露出劲儿来，像太极拳。男人的状态不就是每一个没有找到人生热爱的事情的人们的真实写照吗？唯有热爱可抵岁月漫长。人生的奥秘就在于迷上些什么。不信的话，你可以看看有所热爱的人和无所热爱只是将就的人的人生有着怎么样的区别。热爱是让我们脱离无意义感旋涡的一根救命绳索，如果有，请你抓紧它咯。
整体来说，我喜欢老舍的语言风格。他对人物心理的描写，非常细微。但是尽管老舍给人物们套上了这样的无奈人生，你也不要被带跑了，给自己的人生也紧箍上受迫的咒语。(杨慢)
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《读书是一辈子的事》读书笔记
大家好，今天我们一起来共读的是《读书是一辈子的事》第279到第298页的内容，这一节我们将会与大家讨论如何改善暴力的沟通方式。
今天，我们处在一个浮躁喧嚣的环境，人与人之间几乎是一言不合就恶言相向。其中，怨怼、愤恨、谩骂、语言暴力等等充斥着我们每天的生活，让我们觉得烦闷沮丧。
谁都知道，这些情绪是负面的，但是从潜意识讲，我们又似乎难以把控和感知，不经意间便冲口而出。
其实，早就有人意识了语言暴力其实也是暴力，而且它往往比行为暴力更加伤人，因为它所带来的都是内伤；所以很早就有人提倡一种和谐的沟通方式！最有名的莫过于卢森堡博士提出的一套标准化技术——非暴力沟通！
为什么那么多人倾向于暴力沟通？那是因为暴力沟通简单粗暴，不用自己费心烧脑！它会让你感觉到酣畅淋漓的自由，说话时不用克制情绪、不用顾及影响，肆无忌惮地表达自我，十分痛快。
但是，我们很多时候忘了，生活本就不单纯只有自己。这种出言不逊、出口伤人的习惯，往往会不经意间变成一把语言的利剑，对周围的亲人和家人造成伤害；而往往这种伤害能伤到的，都是自己的至亲至爱。
所以，人与人沟通方式往往就变成你给我一句谩骂，我还你一声手撕诋毁，这种低级且简单粗暴的沟通方式，慢慢变为一种惯性的沟通模式，慢慢侵害和腐蚀着我们生活的暖心和幸福。
我们不妨先回忆一下，我们平时的沟通方式：
走在街上，你无意将包装纸随手丢弃，你的朋友指责你：你也太没素质了吧！
上学时，父母总是拿你和其他孩子对比：你看隔壁家小明，这次又考了满分！
生活中，操持家务的伴侣总爱讲：为了你，我每天不得不下了班，还要回家煮饭烧菜！
成年后，父母催婚：你是不是希望看到我们死也抱不到孙子？
以上这些沟通方式，我们再熟悉不过了。正如卢森堡博士说的，以上诸如道德批判、对比比较、不得不的自我开脱和威胁式的道德绑架，全部都是隐藏在我们身边的暴力沟通！
或许有人会惊讶，这些毫无谩骂之词、毫无污言秽语的沟通，竟然也是暴力沟通？没错！这些语言都从心理上给到他人眼中的心理压力，我们是时候改变我们的沟通方式了！
哈佛大学的《幸福课》曾经讲过一个很具代表性的案例：
哈佛导师由于整日忙碌工作，很少照顾家庭。一次，他怀孕的妻子找他沟通：
亲爱的，我的肚子越来越大了，我感觉有一些吃力。因为我现在提着东西上楼梯，越来越费力气，我想我需要你的帮助。
听到太太的一番话，这位讲师立刻对太太充满了怜悯和感激，同时也反思自己忽略家庭表现出了深深的愧疚感。当天中午，他便一人到超市，购买了足量的果蔬、肉蛋类食物，添置了日常用品；回到家又把地板重新拖了一遍，协助太太做好家务。
由此可见，良好沟通的步骤是：讲事实、说感受、找原因、提要求！
这与书中的观点不谋而合。作者认为，暴力沟通实际上是我们的一种惯性思维。很多人都忽略了它的巨大杀伤力，最起码，是还没意识到它给我们带来的人际关系的侵害。关于这一点，作者在书中也提出了非暴力沟通的解决方案。
作者认为，非暴力沟通只需四步，即可打开新局面：观察而非评论、体会表达感受、寻找根源、请求帮助。
正如印度著名的心灵大师克里西那木提说的——不带评论的观察，是人类智力的最高形式！我们往往评论别人时，冲口而出；观察且陈述事实时哑口无言，不知不觉间，我们已经逐渐丧失了在客观中阐述事实的能力了！
这里给大家一个好方法：别论对错！不是有篇网络爆文叫《好的家庭不是三观不好，而是不争对错》吗？所以，遇到问题时先冷静下来，关注事实，切忌对他人进行评论甚至否定。这当然不是一蹴而就的功夫，慢慢练习，相信自己会做的更好！
体会自己、表达感受是非暴力沟通的第二步，也可以说是拉近情感关系至关重要的环节。这里，对方在倾听你时，往往会关注你的情感表达，所以在措辞上要格外注意。
作者借用卢森堡博士列出的词汇表，进一步帮助我们阐述感受：
在表达时，多多运用表格中的词汇，不止不会引发冲突，别人也会越来越关注你的感受喔！
非暴力沟通的第三步：寻找根源！请注意，这里说的是寻找问题根源而并非寻找责任或者指责责任人！
这个环节，我们不需要忍辱负重地压抑愤怒的情绪，也没必要指责对方去给他人栽上一顶罪魁祸首的帽子，而是学会不再用语言的利器去伤害别人，有条不紊地解决问题，杜绝了情绪的肆意蔓延。
最后一步，请求帮助。请求他人帮助时，我们在内容上要注重一个原则：具体化！在企业员工培训中，有一个重要课程就是情景设定！即在老板和员工谈话时，老板的第一句话，往往就是谈话的重点。
最近，我们工期有些迟缓！
最近，我们业务有些懈怠！
这两句话就分别指向进度和工作状态两个不同的工作侧重点！同理，我们在请求帮助时，也要具体化我们的请求：
亲爱的，我可能需要你更体贴一点。
亲爱的，我希望你在每天回来后，第一时间抱抱我！
相比较，第二句话的请求，似乎比第一句更为具体明确，也更能让别人知道自己应该怎么做！
在这个环节，还有一个至关重要的问题：注意情绪！请求他人时切忌命令口吻，要跟多地表达同理心！
任何人对耳提面命式的沟通都提不起兴趣，甚至有时会格外抓狂，相反你的感同身受却能很好地反映情感。在你能同理心回应对方的感受时，便能拉近你们的距离，从而使对方愿意倾听并接纳你的请求，给予支持！
总而言之，作者认为非暴力沟通并非难事，只要我们在生活中反复尝试，刻意练习，用爱的维度来回应周遭、回馈世界！
请牢记非暴力沟通的四个步骤，或许你把它牢记于脑、或许烂熟于心、有或许你可以像美国人那样把公式抄在手掌心，时时刻刻反复运用！
所谓的沟通技巧，所谓的交际艺术，都比不上非暴力沟通下的反复尝试、反复练习。只有这样，我们才能在人生的轨道上慢慢平和舒缓，从容到老！
《一辈子学做教师》读书笔记
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
《人生是一辈子的马拉松》读书笔记
人生必定不是百米赛跑，人生是一辈子的马拉松，走出多少距离是我们自己来选择的。只要不放弃，就会拥有未来，就会创造生命的奇迹
很喜欢俞敏洪这个人，与其说喜欢他这个人，不如说喜欢在他身上所体现出来的精神：追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，从奋斗中寻找辉煌。同时这也被称为新东方精神。
岁月如书，记载着我们过去所有的点点滴滴。这本书其实是俞敏洪老师在过去40余年经历和一些人生的感悟。读了这本书之后，得到的不仅仅是知识和经验，更重要的是领悟到了一种人生自强不息的精神。人的成长是一种不可预知的未来的渴望，成长是一种在生命的道路上创造奇迹的精神。我们无法预知未来，我们唯一能做的就是在成长的道路上不断前进，克服一个又一个困难，不放弃，才能发现生命的奇迹。
的确是这样，曾经的我也对生命感到过迷茫，学习还有家庭的压力，让我真的有点喘不过气，清楚记得高考放榜后，真的难以置信，自己的成绩只过二本线 10分，这成绩离自己定下的目标分真的可以说是天差地别。我一下子蒙了，自己寒窗苦读10余载，不是为了能够经榜提名吗?不是为了光宗耀祖吗?不是为了不让父母亲失望吗?但是这个类似于砝码的成绩够重吗?显然是不够的。在中国这个具有神奇色彩的国度，一考定未来显然已深入人心。于是我哭了，男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时。我留下了自己成年后的第一滴男儿泪。
生活十有***不如意者，我怀着沉重的心情来到惠州学院，一个即将生活四年的大学。但是随着阅历的增加和知识的开拓，特别是看了人生是一辈子的马拉松这本书之后，我便开始审视自己的行为和思考自己的人生。我醒悟到自己不能这样消沉下去，毕竟人不能在过去的阴影中徘徊，否则将会永远地停止不前。
不要在乎选择哪条道路，关键是要坚持走下去。只要走得比别人久，就能走出别人所不能的距离，走得比别人更远，你就能看到别人看不到的风景。每每看到这些作者亲身经历过所总结出来的道理时，自己就会变得热血沸腾起来。我思考自己，为什么一个经历过3年高考失败，大学期间没有一个女孩子喜欢，成绩在班上年年倒数还有经历过病魔的摧残的俞敏洪老师会取得今天的成功，而我一个条件比当初的俞敏洪好得多的人就为什么这么这样子瞧不起自己呢?甘做生活的奴隶呢?这时我便会重新定位，找到自己的目标和价值所在，朝这个目标不懈努力。
我们可以拥有平凡的心态，但是绝不能拥有一颗平凡的心。我们的心必须伟大，我们的心必须向往高远，我们的心必须要尽可能让自己获得成就。平凡的心态是因为我们知道任何事情要往前推动，都需要艰苦努力。我相信自己一定会在平凡的惠州学院里创造不平凡的人生。
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