读后感1000字
北野武的小酒馆读后感1000字。
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，写观后感也是一种提升作文水平的途径。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？下面由小编帮大家编辑的《北野武的小酒馆读后感1000字》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《北野武的小酒馆》是一部由日本著名导演北野武著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？书中主要从生死、教育和人际关系等五个方面讲述了现代社会存在的问题，令人思考。网友们是如何评价这本书的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
前天把北野武的小酒馆这本书读完了，散文体裁，他从生活电影教育人际关系等方面谈了他自己的一些经历和想法写的比较有趣，而且也值得让人思索。在读完书之前，我不知道北野武这个人，也不了解，因为这是梁文道道长推荐的，所以就从当当网上订购。
梁文道是有眼光的，他的阅读经历很多，值得信任。前不久我买了另一本书，唐德刚著的从晚清到民国，也是听别人推荐的，但读了1/3就读不下去，感觉推荐词溢美过多。可见，在不了解书的作者之前，谁推荐很重要。
促使我写读后感有两个原因。一是雷颐教授谈晚清历史这一段，清政府的愚蠢行为导致革命的力量越来越强，原先反对革命的改良派也加入了革命派中，这结论在剑桥晚清中国史中就有记载，但是我读后没有把它总结出来，可见书读的多，但是没有思考总结就会失去一半的价值。另一个原因是谌洪果老师说阅读是将自己从平庸的世俗生活中抽离出来，让自己有另一种眼光和视野去观察和体验这个世界，而写作则是与自己对话，向内心发掘，进行严肃认真地思考，用文章来展示你的想法观点，甚至你的灵魂，这是辛苦的、困难的，但是我们不能就此偷懒、畏惧。我决定首先从选好书读经典书开始，每读完一本都要写一篇读后感。
说了缘由，让我回到主题。北野武的人生经历丰富，他的身份有漫才演员、作家、演员、导演。他个性强烈，想法独特，不是一个循规蹈矩的人。嗯，大凡成功人士都不是循规蹈矩的，他们能够打破常规，他们的成功也不能效仿。北野武没有按照他妈妈为他设计的人生道路到大企业里就职，他从大学里退学，然后到浅草从事漫才演员，为此他伤透了妈妈的心。他有说笑的才能和天赋，对语言的运用把控很好，成后出了场严重的车祸，他大难不死，病床上的经历促使他思考人生的很多事情。他是坦诚的，在书中他并不讳言自己的缺点，甚至是卑劣的品性。他有时言语粗俗，有时又心思细腻，情感丰富，但看起来都那么真实。书中提到的工作中结识的朋友比较多，对于家人提及不多，父亲只出现了一次，寥寥数句概括，也可能他并不想多写，确实，对父亲他有怨言，抱怨他每天晚上醉醺醺的回家。北野武的独立性很强，人活着总要留下点活过的痕迹，他就这样按照自己的想法，从事漫才表演，即使不能成功，就这样落拓潦倒的死在外面，我想他也不会回家，成功后他才可能回家。他的漫才表演我可能无法欣赏了，因为语言不通，也没有相关的素材，但他拍过的电影有几部还是比较有名的，有菊次郎的夏天、花火、坏孩子的天空，有空可以欣赏一下。
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北野武的小酒馆观后感通用
依稀记得小时候第一次看电影时，观众对于电影的情节都会有不同程度上的思考，影片结束后我们不妨去写一篇观后感来记录自己的见解。写观后感有助于我们加深对作品的印象。您认为写好作品观后感的关键是什么呢？小编陆续为大家整理了北野武的小酒馆观后感，相信一定会对你有所帮助。
北野武的小酒馆观后感(篇1)
生死的问题-《北野武的小酒馆》读后感1000字：
《北野武的小酒馆》一书，一翻开就忍不住想一口气读下去，又因为几乎都是金句，我整整记录了三页16K的读书笔记。北野武以一个智慧的长者姿态，把他对于现代社会之种种现象的看法，直率的表达出来了，全书给人极其真诚的感觉。
北野武开篇讨论生死，当时我还想：怎么可以上来就谈生死呢？不需要铺垫吗？没想到北野武写的完全不突兀，我读书笔记的第一笔记录，就是第六页的那句：“死是多么扫兴的一件事。”当时这句话就击中了我。
北野武写的这种从小就惧怕死亡的感觉，我特别能够理解。大约在我上三年级的时候，我突然的特别害怕我的家人会死去。我想这是一种后知后觉。因为6岁时，某一天中午我放学的路上，有人慌慌张张的让我回家，说我爷爷倒在了地上，我也慌慌张张的跑回家，用尽力气去喊我爷爷，但我爷爷再也没有醒来。当时我根本不知道这叫做死亡。我继续和同学们玩儿，我甚至不知道爸爸为什么不高兴。然后突然的，不知何因的，我就明白了死亡是一件极可怕的事情，于是我开始整天都担心我的家人，为此都竟然常常躲在被子里哭泣。所以我赞同北野武说的死是一件扫兴的事。
“不论你对逝去的故人多么怀念，活着的人都生活在一个与死者毫无关系的世界里。”——面对着死亡，我们只能无力的承受。我总是有一段恍恍惚惚的记忆，在我24岁的某一天里，我坐在送灵车里，旁边的棺木里躺着我的一位亲人，我的手也许扶着棺木又也许没扶着，我睡着了，睡的死死的，连梦也没有。我第一次如此接近死者，我们只隔着几十厘米和一层棺木。我们虽然道过别了，但是这场死亡，还是让我用了很久很久才走出来，仿佛世界和人，都需要我重新去认识。但是从此以后，我明白了，死亡了就不具有意义了，活着的人会千方百计的生活好，不因为谁死了就有什么不同，无论如何，活着的人是可以再振作起来的。
“因为我对自己的人生没有任何选择的余地，所以我体会不到活着的感觉。”我非常喜欢这句话，我想只有非常智慧的人，才能这么准确的说出这个道理——行尸走肉一般的人生不能称之为活着。我记得我有过每天往返至少四个小时的通勤经历，我感觉我不是我，我不能支配我，我不再有思想，只有动物属性——吃、睡、工作、疲惫——精神的枯涸是能够让人质疑人生的。当我拒绝了这种生活以后，有了可支配的自由时间，我活了过来。我想，适度的自由，有助于个体发挥潜质，绝对的消耗，只能把人压榨成渣子。
北野武的小酒馆观后感(篇2)
关于自由倒是与北野武先生想法不同。我认为自由并不体现在束缚上。比起北野武所举的足球场的例子，我更容易想到的是带着镣铐跳舞。如果是镣铐是束缚，舞蹈是自由。带着镣铐跳舞，自然不能否认其所展现出来的生生不息，但若想舞出自由那势必还是要摘掉枷锁。
突然想起之前看到的话，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。那对自由也是一样的,束缚就是束缚，挣开束缚获得的才能是自由。而我这份观点的形成与我的成长环境也脱不开关系。我讨厌那些条条框框。讨厌语文题里固定的答题模板，讨厌英语作文永远的三段论，讨厌那些公式化的套路，讨厌把兴趣与成绩挂钩。可以为了喜欢而学习，却不愿意为了卷面上红的刺眼的数字去学习，似乎那样喜欢就不够纯粹了。
永远想着怎么让阅卷人满意，于是忽略掉该如何取悦自己。教育孩子呢，我本身是个不婚族，所以孩子并不在我的考虑范围之内。但如果非要说该如何教育孩子，我想我还是更倾向于把她宠成小公主。怎么会舍得打她呢，光是看到她和他的父亲一样湿漉漉的眼睛，因愤怒而抬到半空中的手怕是只能狠狠的砸向自己。
的确，有许多东西是强求不来的。一般这个时候，我更喜欢对自己说，我不喜欢他所以我不要他。哪怕我知道我的逻辑其实是反过来的，因为我不能得到，所以我不喜欢。但最近却也开始逐渐反思自己。这样真的好吗，这样真的会快乐了吗。和我一届的尖子班，有一位久仰大名的学霸，在考上复旦后毅然选择复读，为了清华她决定再度过一次高三。
但是结果并不尽如人意，她最终去了人大。当然在我这样的学渣来看，无论人大还是复旦，都是高不可攀的存在。但是在她来看，我相信两者还是有差别的，甚至差距很大。
她高考结束之后，应学生们自发运营的一个公众号之邀，写了一篇文章来讲述她的高三与高四。那篇文章明明是一年前看到的，却让我记到现在，叫做《落败都比懦弱来得光荣》。那个时候看完这篇文章，哭的不成样子。毕竟我就是懦弱的那个。而现在在想，或许我的重点应该放在落败。虽然于我，她大获全胜，走入喜欢的城市，读着喜欢的专业。可是她想要的，却是比这更耀眼的存在。
但即便如此，称她落败么，并不。因为落败也比懦弱光荣的多。人生本来就有很多事情是徒劳无功的。但是只因为它可能徒劳无功，就不去尝试，那简直是愚蠢至极。
对于这一篇里所提到的手机与网络。我个人也持有积极的态度。作为信息时代的既得利益者，在网络之中，固然有时收获了一肚子气，看到一群蠢人在说蠢话。但其实网络只不过是个平台，网络上蠢得要命的人生活上或许也迷糊的令人发指。
而我在网络之中得到更多的是途径。通过网络，足不出户，身无分文，却也得以窥得世界之貌。但也得说因人而异吧，毕竟不是每个人都像我一样对不对。我也确实看到很多人沉迷于网络游戏什么的。放那么多资源在你面前，但人只有两只手，所以必须做出选择。
北野武的小酒馆观后感(篇3)
在《圆桌派》的某期节目中，李玫瑾教授说，人在成长过程中，最好有一位忘年交。读《北野武的小酒馆》，恰似这位忘年交。
“能够为他人的成功感到高兴，这样的人是幸福的”
“人是不平等的，不管你多努力，做不到的事情就是做不到”
“需要爱心专座的时代，是一个畸形的时代”
这样的智慧，年轻人啊，是很难发现的。
从小生活在贫困区的北野武，早就见识到了贫富带来的人生差距。一场与富家子弟私立高中的棒球赛，北野武这边一开始就输了气势，被打的落花流水，照他所说，从那时候起，他就深深体会到“人都是平等的”是一句彻头彻尾的谎言。憋着这么股劲，安安分分听从母亲的吩咐念了工科大学，找个工作，成家过日子。
一股劲憋久了，要么偃旗息鼓，要么蓄力爆发。北野武最终“选择那种会以几亿度的高温飞速燃烧的人生”。
大四那年，他退学了。开始漫才之路，最终走到了今天的世界导演北野武。
本书可以看作是北野武的人生经验录，从生死、教育、人际关系、规矩、电影五个方面，时而言辞犀利，时而率性直言，时而又似一位严慈的长辈，在小酒馆倒上一杯酒，聊聊吧～
书中的一个个观点，可能会让你醍醐灌顶，也可能会让你忍不住反驳，文字间有北野武不改的赤子心，也有成就巅的小傲娇。
总之，斟上一杯小酒，与这位忘年交畅谈一番，总不算辜负这本书的时间。
北野武的小酒馆观后感(篇4)
《北野武的小酒馆》读后感1500字：高中毕业之后就没写过读后感了吧，仔细回忆一下也许高中的时候都没怎么写过。因为工作之后开始大量地与人交流，这与我的本心背道而驰，并且在交流过程中发现人与人之间的交流并不容易。交流也是一个相互的过程嘛，我又是一个较为容易否定自我的人，常常自省：也许不是对方理解能力的问题，而是我表达能力的问题呢？
那么我就多多练习自己的表达能力吧。
前几天非常偶然地发现了《北野武的小酒馆》这本书，关于“北野武”，我知之甚少，没有看过他的任何作品，只是知道有这么个人，仅此而已。当时看到目录里第一章内容是“生死的问题”，十分吸引我，因为这个问题我自己也思考过很久，“了解一下他人对生死的看法”，抱着这样的心理开始阅读。
第一章在一开始就表明，作者在学生时代觉得死是一件特别恐怖的事。“是否害怕死亡”这个问题我之前也在宿舍里进行过小范围调查，我首先表明了自己的态度：“我不害怕死亡。”
我还以为自己是什么特殊的人群，结果宿舍里四个人中只有一个人说自己害怕死亡。我当时的想法可能接近于因为活着本身并没有什么意义，就算是从小就立下远大理想，想要实现人生价值，也很有可能在天灾人祸中随时失去生命，因为无力所以无畏吧。
那如果不是被动死亡呢？主动选择死亡的话才叫不害怕吧？我的想法是，如果不因为任何原因，比如为他人奉献牺牲，我是不会选择主动死亡的。极端一点假设，就是我抑郁了，我就是想死，觉得活着没有意义，想要自杀，那么如果能够把“痛苦”和“死亡”剥离开来的话，我是不害怕死亡的，我只是害怕临死之前的痛苦过程。如果不能将两者分开的话，那我算是害怕吧。
大部分普通的家庭，父母从小都会教育孩子要努力学习才能出人头地，也许并不指望你大富大贵，就只是希望你考个好大学找个好工作一辈子安安稳稳就好了。于是孩子就长时间处于这样的环境里，明知道父母是为自己好，但也能明显感受到自己被束缚，做很多事情都会考虑对自己的父母会不会有什么影响。比如“退学”，其实对于孩子本身来说，他爱读就读，不爱就算了，只要他自己考虑过后果并且觉得能够承受就好了，他愿意没有文凭去社会上打拼，是他作为独立个体的选择。但是假如孩子进一步考虑父母的感受，父母含辛茹苦培养他们成人，指望他们成才，现在说不读就不读了，万一以后过得很惨，父母就会更加难过，为了不让父母难过，我还是忍一忍拿个毕业证吧，这样的想法也是非常自然的。
也许就是你越爱一个人，越在乎他们的感受，你就越不自由，越不容易做自己。是把爱看得太重，覆盖的内容太广了，并不是“让父母过上好的生活，让父母开开心心不为你难过”就是对他们的爱，但你要问我说怎么样才是对他们的爱呢，我也不知道。进而，在第二章的内容里，作者在谈论教育的问题时，提出了关于父母与孩子之间关系的看法。
现在虽然自己并不是要啥有啥，但已经有点进入“不知道该怎样活着”的状态了，归根结底是因为欲望。如果穷得没有饭吃，那么就是要为了能吃饱活着，你目的很明确，就不会迷茫和彳亍。而现在更多的就会去思考，我这么做到底为什么呢，你去思考一个过于虚无的目标，就很难从中获得动力。我也不是没有欲望，比如我就想买一套自己的房子，然后一个人住，但这个目标比“吃饱”难太多了，制定了一个高得看不到头的目标也没有用，因为每天都在摇摆，今天觉得我要努力奋斗买房，明天又觉得我这么一点工资，买房的时候都四五十了吧，进而懈怠。
书的第三章、第四章和第五章分别讲了“关系的问题”、“规矩的问题”和“电影的问题”，表达了作者对人际交往、社会现象和自己职业的一些看法，这里不一一展开了。
整体来看，《北野武的小酒馆》是一本语言幽默犀利、深入浅出的作品，篇幅也很短，如果有空的话看一看会收获开心哈哈哈。
北野武的小酒馆观后感(篇5)
对于开篇死亡的话题印象比较深刻，曾经也有很长一段时间被其困扰，不经意深想时会感知脊背发凉的恐惧，勉强令自己不再思考这些。看到这样详细将自己的感受理解写下来，也为作为读者的我减少了一分恐惧，就像和遥远的人交流感受的感觉，感到慰藉，原来有人将我难以表述出来的感受如此畅快地表达了出来。“我感到烦恼的并不是哲学性的问题。
我只是害怕，还没有体验到生的快乐，还没有留下任何能证明我没有白活的记忆，就在这个世界上消失了踪影。哪怕是残酷的、痛苦的经历，只要它能让我品尝到活着的滋味，就算是一种快乐。我向往的是那种和现实利益没有半毛钱关系、纯粹为了学问不惜拿自己的生命的冒险的活法。我所害怕的，也许本身不是死亡本身，而是无法按照自己的理想活着。我害怕的是那种既沉闷又无聊的生活。”想要燃烧着活着。
如何换一种角度，让其本身变得可以接受，变得有趣。“死亡就是一种赌博，让我们来赌一把这种荒诞无稽的想法是对是错、人死后是有灵魂还是没有吧。从这个角度，死也蛮有趣的。在你意识到的时候已经为时已晚。”
还有一段关于竞争关系的文字，也提醒了我注意自己本身惧怕竞争，不想卷入，想做旁观者，没有勇气，总呆在舒适区的做法。“封闭在一个缺乏竞争对手的世界里，沉浸在自我满足的感觉中，只不过是讨厌输掉，只不过是忍受不了输掉后的伤痛。钻进一个游离于主流社会之外的亚社会，然后欣喜于‘知道这个世界的好处的只有我一个人’。这是在轻视一个自己无法理解的正常世界，然后陶醉于一种本末倒置的优越感中。”不禁发问我真的怕输吗，确信自己无法变成一个攻击性很强的人，但同时也要努力做出改变，勇于表达自己的感受和意见，尽量不再纠结于行动前纠结的内耗，事过不留痕于心。
有一段讲引水般的沟通方法也挺有意思的。“就算你知道这个，你也应该如此般地向他咨询一下，专家一定会说出某些你不知道的知识。就像挖井，如果你不用引水，就不会涌出井水来。”
北野武的小酒馆观后感(篇6)
工作已经很辛苦了，想读一本不那么费脑子的书，于是决定和北野武到他的小酒馆里聊聊天。
说起来北野武真是一个真实而乖张的人呢，不在书中说教，只是单纯的表达观点，丝毫不去顾及文字对面的人会不会一腔愤懑跳出来和他争论一番。可以言之凿凿的说些诸如“人生本来就是不公平的”，“人类的智力水平在下降”，电子通讯只是少数人用以赚钱和控制思想的工具之类的观点，以及把喝大酒、玩女人写在书中的同时，又在讲些和规矩、体谅有关的传统话语，这样没有包袱的自传体散文，是第一次读到。大有反正我就是这么一个人，你们爱看不看的意思。
关于生死，书中几句话格外引起共鸣：
“这个世界上发生的任何事情，原本都是不带任何感情色彩的，而把喜悦或悲哀的色彩添加上去的，是人的行为。”
“至少来说，死亡就是一种赌博，让我们来赌一把这种荒诞无稽的想法是对还是错、人死后是有灵魂还是没有吧。从这个角度考虑，死也蛮有趣的。”
“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生即便是有机会让我的人生重新来过，我想我还是会选择那种会以几亿度的高温飞速燃烧的人生。”
——我也是。
北野武的小酒馆观后感(篇7)
这本书中北野武先生谈到生死，教育，关系，规矩，电影五个问题。
不过，我现在觉得，当时自己之所以那么怕死，也许归根结底就是因为这个。因为我被束手束脚地五花大绑着，因为我对自己的人生没有任何选择的余地，所以我体会不到活着的感觉。这句话，说的很透彻，没有自由意志体会不到活着的感觉的人，应该会更惧怕死亡吧。北野武上大学的时候突然像万里无云的天空突然划过一道闪电，产生了退学的想法，然后摆脱母亲给他安排的人生轨道，按照自己的意志去追求成为一名漫才艺人。
北野武有漫才的方面的巨大恩赐，曾经一周七天每天在好几个电视台同时播放他的漫才节目，相当于国内的郭德纲。他同时又有电影导演的恩赐，还有绘画的恩赐。这一切都源于多年以前北野武穿过二幸食品店前面的人行横道时晴天闪电般的念头，并且摆脱了世俗的约束，遵从了这一启示。如同七十五岁的亚伯拉罕蒙召前往迦南地一般。
我的恩赐虽然少，也要努力有所成就啊。上帝给北野武一千两银子的恩赐，他创造了300两的收益。上帝只给了我10两银子作为本金，我不可能创造300两的收益，但也要拼命努力让收益率不低于30%啊。
北野武的小酒馆观后感(篇8)
《北野武的小酒馆》读后感1000字：
有没有不认识北野武的？
北野武，47年出生于日本东京，26岁成为漫才艺人。随后，涉猎影视圈，成为演员，导演。代表作有《菊次郎的夏天》等。
其实我这个人，到目前为止，还是很怕死的。一想到如此伟大的生命和思想，将在未来化为虚无，想想就为人类社会而感到惋惜。（哈哈哈哈，开个玩笑）
书中每个部分前，都有小酒馆店主熊先生的一段自序。不长，但主要是讲和北野武之间的小故事。并以此来展开接下来的内容。
北野武也曾经历过十分严重的车祸，在那次车祸中，昏迷了两天两夜，因此记忆也丢失了一小部分。这样北野武觉得，生死这个东西，其实并没有那么吓人。我们不过是历史长河中一颗细小的沙砾，从有到无，都不过多改变这个宇宙。
有时候，就是太把自己当回事了。
我们为什么惧怕死亡？是因为恐惧未知和肉体上的痛苦。可是并没有人知道死后是什么感觉。（这种体验，我怕是前无古人后无来者了。）可能当我们生命走向终点时，会有预感；但是我们能否感觉到这份未知和痛苦，恐怕就不太现实了。除了病入膏肓的病人，我想，并没有太多人能清楚的知道自己还有多少时日；不过，病人好像也不能。
因为我们不知道这种感觉，所以惧怕。也是因为这种痛苦无法表达，所以我们无法体会。当我们真正察觉时，可能也已为时已晚。
痛快来吧，反正一切都是新的体验！（不过，还是晚点体验比较好；万一长生不老了呢，嘿嘿）
第二部分，主题是教育。
这部分，有一页我非常有感触。
我想这么比喻，这也是文中的比喻：如果一位驯兽师现在让他不要挥舞鞭子，而要把猛兽驯服的服服帖帖的，你觉得可能吗？
现如今，如果一个老师敲了几下学生，就会被立马被贴上暴力老师的标签。弄得不好，说了学生几句，也有可能被孩子父母告到学校去。
以前呢？即便老师打了学生，那也是犯了错误才挨打。学生回家也不会去汇报家长，因为搞不好，还会再被父母再打一遍。
现在反过来了。孩子们知道自己是独生子女，是掌上明珠。打不得，骂不得。他们知道父母会去学校告状，就把实话告诉家长。就这样，做老师的再也不敢打骂孩子。教育环境就此恶化起来。因为孩子都不习惯被打骂了，到了社会，也不会轻易理解和忍受。
这种恶性循环，家长们似乎还没有反思过来。
当然，我们不能排除那些非法虐待儿童的老师，但是批评和虐待并不是同一件事。批评的根源是犯了错误，通过“敲打”让你知道这个事情不应该做，做了会受到惩罚。而虐待，完全是老师的个人行为，满足自己肮脏的心理需求。
现在的情况是，非但没有惩罚，连起码的管教都没有了。完全的放飞天性，就和在大自然一样。要接受“适者生存”的法则！
本部分中的另一个话题是公平。
我相信如果以此展开，恐怕几千字也打不住。那我就用一句话来结束本篇内容吧：
这世界，原本就没有完全的公平！
关于北野武的小酒馆观后感1000字通用5篇
除了读书让我们成长，观影也是一种成长方式，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，此时就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。写观后感，该从哪些方面着手呢？为此，小编从网络上精心整理了《关于北野武的小酒馆观后感1000字通用5篇》，希望你能从中找到有用的内容！
北野武的小酒馆观后感 篇1
《北野武的小酒馆》读后感1500字：高中毕业之后就没写过读后感了吧，仔细回忆一下也许高中的时候都没怎么写过。因为工作之后开始大量地与人交流，这与我的本心背道而驰，并且在交流过程中发现人与人之间的交流并不容易。交流也是一个相互的过程嘛，我又是一个较为容易否定自我的人，常常自省：也许不是对方理解能力的问题，而是我表达能力的问题呢？
那么我就多多练习自己的表达能力吧。
前几天非常偶然地发现了《北野武的小酒馆》这本书，关于“北野武”，我知之甚少，没有看过他的任何作品，只是知道有这么个人，仅此而已。当时看到目录里第一章内容是“生死的问题”，十分吸引我，因为这个问题我自己也思考过很久，“了解一下他人对生死的看法”，抱着这样的心理开始阅读。
第一章在一开始就表明，作者在学生时代觉得死是一件特别恐怖的事。“是否害怕死亡”这个问题我之前也在宿舍里进行过小范围调查，我首先表明了自己的态度：“我不害怕死亡。”
我还以为自己是什么特殊的人群，结果宿舍里四个人中只有一个人说自己害怕死亡。我当时的想法可能接近于因为活着本身并没有什么意义，就算是从小就立下远大理想，想要实现人生价值，也很有可能在天灾人祸中随时失去生命，因为无力所以无畏吧。
那如果不是被动死亡呢？主动选择死亡的话才叫不害怕吧？我的想法是，如果不因为任何原因，比如为他人奉献牺牲，我是不会选择主动死亡的。极端一点假设，就是我抑郁了，我就是想死，觉得活着没有意义，想要自杀，那么如果能够把“痛苦”和“死亡”剥离开来的话，我是不害怕死亡的，我只是害怕临死之前的痛苦过程。如果不能将两者分开的话，那我算是害怕吧。
大部分普通的家庭，父母从小都会教育孩子要努力学习才能出人头地，也许并不指望你大富大贵，就只是希望你考个好大学找个好工作一辈子安安稳稳就好了。于是孩子就长时间处于这样的环境里，明知道父母是为自己好，但也能明显感受到自己被束缚，做很多事情都会考虑对自己的父母会不会有什么影响。比如“退学”，其实对于孩子本身来说，他爱读就读，不爱就算了，只要他自己考虑过后果并且觉得能够承受就好了，他愿意没有文凭去社会上打拼，是他作为独立个体的选择。但是假如孩子进一步考虑父母的感受，父母含辛茹苦培养他们成人，指望他们成才，现在说不读就不读了，万一以后过得很惨，父母就会更加难过，为了不让父母难过，我还是忍一忍拿个毕业证吧，这样的想法也是非常自然的。
也许就是你越爱一个人，越在乎他们的感受，你就越不自由，越不容易做自己。是把爱看得太重，覆盖的内容太广了，并不是“让父母过上好的生活，让父母开开心心不为你难过”就是对他们的爱，但你要问我说怎么样才是对他们的爱呢，我也不知道。进而，在第二章的内容里，作者在谈论教育的问题时，提出了关于父母与孩子之间关系的看法。
现在虽然自己并不是要啥有啥，但已经有点进入“不知道该怎样活着”的状态了，归根结底是因为欲望。如果穷得没有饭吃，那么就是要为了能吃饱活着，你目的很明确，就不会迷茫和彳亍。而现在更多的就会去思考，我这么做到底为什么呢，你去思考一个过于虚无的目标，就很难从中获得动力。我也不是没有欲望，比如我就想买一套自己的房子，然后一个人住，但这个目标比“吃饱”难太多了，制定了一个高得看不到头的目标也没有用，因为每天都在摇摆，今天觉得我要努力奋斗买房，明天又觉得我这么一点工资，买房的时候都四五十了吧，进而懈怠。
书的第三章、第四章和第五章分别讲了“关系的问题”、“规矩的问题”和“电影的问题”，表达了作者对人际交往、社会现象和自己职业的一些看法，这里不一一展开了。
整体来看，《北野武的小酒馆》是一本语言幽默犀利、深入浅出的作品，篇幅也很短，如果有空的话看一看会收获开心哈哈哈。
北野武的小酒馆观后感 篇2
《北野武的小酒馆》读后感800字：
其实，我是不想写关于这本书的第二篇的。因为后三部分，远没有前两部分出彩。甚至部分内容，还有点色情，也是因为作者是个日本人？
后三部分的主题是：人际关系，规矩和电影。
人际关系中，前几页写了一个现象：如果一位同行和自己没有什么业务交集或者冲突，我们能“坦诚”地祝福人家在事业上的成功。
毕竟不会影响到自己，所以我们事不关己高高挂起。也因为这样，我们祝福他人的时候，也不会担心未来有一天会超过自己。威胁不到自己的，干嘛要恶语相向呢？
随后的内容，我有点看不懂了。规矩，讲了艺人相关的一些注意事项；中间还穿插了一点泡妞的独到见解；最后也没明白要讲些什么。可能是道行太浅吧。
关于电影这部分，我没有太多触动，一方面是没做过导演，不能体会；二是没有相关人生体验，不知艰辛。
似乎这篇读后感到这里就要结束了。但是我还是想分析一下为什么这两篇读后感差别会这么大。我的脑海深处告诉我，是这个原因：没有触动，不能引起共鸣。
关于生死和教育，这两个问题，只要是一位成年人，总会对此有所思考。因此引起共鸣的点就很多。
而人际关系中，目前最主要的人际关系是同事之间、恋人之间的关系。可是，我们并不了解导演之间、艺人之间的人际关系，至于能不能产生触动，就很好理解了。
规矩，娱乐圈的规矩确实不少，真真假假，假假真真。不是常人所能理解和参透的。即便是圈内人，也不一定能拿捏妥当。这，大概就是看着部分没有什么想法的原因吧。
电影，作为观众，我们只在乎这部电影是否好看；或者有自己喜欢的演员就好。不会在意导演戏后的艰辛，更不会理解文艺工作者，对待电影的看法。就像书中所说的：黑泽明先生对最好一部电影的定义是“下一部”。果然还是我知识面浅薄的缘故呀。
北野武的小酒馆观后感 篇3
工作已经很辛苦了，想读一本不那么费脑子的书，于是决定和北野武到他的小酒馆里聊聊天。
说起来北野武真是一个真实而乖张的人呢，不在书中说教，只是单纯的表达观点，丝毫不去顾及文字对面的人会不会一腔愤懑跳出来和他争论一番。可以言之凿凿的说些诸如“人生本来就是不公平的”，“人类的智力水平在下降”，电子通讯只是少数人用以赚钱和控制思想的工具之类的观点，以及把喝大酒、玩女人写在书中的同时，又在讲些和规矩、体谅有关的传统话语，这样没有包袱的自传体散文，是第一次读到。大有反正我就是这么一个人，你们爱看不看的意思。
关于生死，书中几句话格外引起共鸣：
“这个世界上发生的任何事情，原本都是不带任何感情色彩的，而把喜悦或悲哀的色彩添加上去的，是人的行为。”
“至少来说，死亡就是一种赌博，让我们来赌一把这种荒诞无稽的想法是对还是错、人死后是有灵魂还是没有吧。从这个角度考虑，死也蛮有趣的。”
“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生即便是有机会让我的人生重新来过，我想我还是会选择那种会以几亿度的高温飞速燃烧的人生。”
——我也是。
北野武的小酒馆观后感 篇4
对于开篇死亡的话题印象比较深刻，曾经也有很长一段时间被其困扰，不经意深想时会感知脊背发凉的恐惧，勉强令自己不再思考这些。看到这样详细将自己的感受理解写下来，也为作为读者的我减少了一分恐惧，就像和遥远的人交流感受的感觉，感到慰藉，原来有人将我难以表述出来的感受如此畅快地表达了出来。“我感到烦恼的并不是哲学性的问题。
我只是害怕，还没有体验到生的快乐，还没有留下任何能证明我没有白活的记忆，就在这个世界上消失了踪影。哪怕是残酷的、痛苦的经历，只要它能让我品尝到活着的滋味，就算是一种快乐。我向往的是那种和现实利益没有半毛钱关系、纯粹为了学问不惜拿自己的生命的冒险的活法。我所害怕的，也许本身不是死亡本身，而是无法按照自己的理想活着。我害怕的是那种既沉闷又无聊的生活。”想要燃烧着活着。
如何换一种角度，让其本身变得可以接受，变得有趣。“死亡就是一种赌博，让我们来赌一把这种荒诞无稽的想法是对是错、人死后是有灵魂还是没有吧。从这个角度，死也蛮有趣的。在你意识到的时候已经为时已晚。”
还有一段关于竞争关系的文字，也提醒了我注意自己本身惧怕竞争，不想卷入，想做旁观者，没有勇气，总呆在舒适区的做法。“封闭在一个缺乏竞争对手的世界里，沉浸在自我满足的感觉中，只不过是讨厌输掉，只不过是忍受不了输掉后的伤痛。钻进一个游离于主流社会之外的亚社会，然后欣喜于‘知道这个世界的好处的只有我一个人’。这是在轻视一个自己无法理解的正常世界，然后陶醉于一种本末倒置的优越感中。”不禁发问我真的怕输吗，确信自己无法变成一个攻击性很强的人，但同时也要努力做出改变，勇于表达自己的感受和意见，尽量不再纠结于行动前纠结的内耗，事过不留痕于心。
有一段讲引水般的沟通方法也挺有意思的。“就算你知道这个，你也应该如此般地向他咨询一下，专家一定会说出某些你不知道的知识。就像挖井，如果你不用引水，就不会涌出井水来。”
北野武的小酒馆观后感 篇5
《北野武的小酒馆》读后感1000字：
有没有不认识北野武的？
北野武，47年出生于日本东京，26岁成为漫才艺人。随后，涉猎影视圈，成为演员，导演。代表作有《菊次郎的夏天》等。
其实我这个人，到目前为止，还是很怕死的。一想到如此伟大的生命和思想，将在未来化为虚无，想想就为人类社会而感到惋惜。（哈哈哈哈，开个玩笑）
书中每个部分前，都有小酒馆店主熊先生的一段自序。不长，但主要是讲和北野武之间的小故事。并以此来展开接下来的内容。
北野武也曾经历过十分严重的车祸，在那次车祸中，昏迷了两天两夜，因此记忆也丢失了一小部分。这样北野武觉得，生死这个东西，其实并没有那么吓人。我们不过是历史长河中一颗细小的沙砾，从有到无，都不过多改变这个宇宙。
有时候，就是太把自己当回事了。
我们为什么惧怕死亡？是因为恐惧未知和肉体上的痛苦。可是并没有人知道死后是什么感觉。（这种体验，我怕是前无古人后无来者了。）可能当我们生命走向终点时，会有预感；但是我们能否感觉到这份未知和痛苦，恐怕就不太现实了。除了病入膏肓的病人，我想，并没有太多人能清楚的知道自己还有多少时日；不过，病人好像也不能。
因为我们不知道这种感觉，所以惧怕。也是因为这种痛苦无法表达，所以我们无法体会。当我们真正察觉时，可能也已为时已晚。
痛快来吧，反正一切都是新的体验！（不过，还是晚点体验比较好；万一长生不老了呢，嘿嘿）
第二部分，主题是教育。
这部分，有一页我非常有感触。
我想这么比喻，这也是文中的比喻：如果一位驯兽师现在让他不要挥舞鞭子，而要把猛兽驯服的服服帖帖的，你觉得可能吗？
现如今，如果一个老师敲了几下学生，就会被立马被贴上暴力老师的标签。弄得不好，说了学生几句，也有可能被孩子父母告到学校去。
以前呢？即便老师打了学生，那也是犯了错误才挨打。学生回家也不会去汇报家长，因为搞不好，还会再被父母再打一遍。
现在反过来了。孩子们知道自己是独生子女，是掌上明珠。打不得，骂不得。他们知道父母会去学校告状，就把实话告诉家长。就这样，做老师的再也不敢打骂孩子。教育环境就此恶化起来。因为孩子都不习惯被打骂了，到了社会，也不会轻易理解和忍受。
这种恶性循环，家长们似乎还没有反思过来。
当然，我们不能排除那些非法虐待儿童的老师，但是批评和虐待并不是同一件事。批评的根源是犯了错误，通过“敲打”让你知道这个事情不应该做，做了会受到惩罚。而虐待，完全是老师的个人行为，满足自己肮脏的心理需求。
现在的情况是，非但没有惩罚，连起码的管教都没有了。完全的放飞天性，就和在大自然一样。要接受“适者生存”的法则！
本部分中的另一个话题是公平。
我相信如果以此展开，恐怕几千字也打不住。那我就用一句话来结束本篇内容吧：
这世界，原本就没有完全的公平！
《老酒馆》观后感
最近跟我家李先生一直在追《老酒馆》，酒馆虽小，却浓缩着百态乾坤，我看到了悬疑，看到了浪漫，看到了人生百态，看到了民族大义，更看到了宝藏级别的陈掌柜的为人处事，看到了剧中塑造的每个人物的闪光点。
一方酒馆，八方来客，从清末1929年到解放1949年，以时间为主线，在鱼龙混杂，各方割据的大环境下，来自山东的陈掌柜跟兄弟们，为求安稳生活，开了一家非常讲究的酒馆，一个有酒更有故事的酒馆。
最喜欢陈怀海（陈宝国饰），一如喜欢《大宅门》里的白景琦，善良正义，胸怀坦荡，一个愿意舍弃小我成全大局的掌柜的。他集结了所有美好的品质，从对兄弟，对妻子，对孩子，到对过往的陌生酒客，完成这些美好身份的重叠融合，更是为人为商的楷模。
此外，《老酒馆》是穿插着一个个的小故事展开的，每个故事都有着活灵活现的小人物，做事讲究的老二两，迂腐顽固的那正红，惩恶扬善的金小手，嫉恶如仇的老北风，身怀绝技的老白头，亦正亦邪的警察局长，酒馆的大堂经理三爷，快嘴仁心的杜先生
《老酒馆》的故事还没有结束，除了好看，最关键的是有意义，它能够给当下的我们，传递传统的文化，正确的价值观等非常积极的东西。
北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟五篇
《菊次郎的夏天》是一部特别值得一看的电影，也是值得称赞的好作品，这个影片告诉了我们：有时候，起点是终点，终点亦是起点，有爱的地方就是我们的家！不知道你在看完《菊次郎的夏天》之后有没有感悟到什么呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟【篇一】
《菊次郎的夏天》是由日本北野武工作室制作的121分钟喜剧电影。该片由北野武执导，北野武、关口雄介、岸本加世子等主演，于1999年6月5日在日本上映。
该片讲述的是小男孩正男和隔壁的叔叔菊次郎在去东京的途中发生了一系列搞笑又让人落泪的故事。
《菊次郎的夏天》的主要剧情是：三年级小学生正男自幼丧父，母亲据说在很远的地方工作，现在和奶奶生活在一起。对他来说，暑假漫长无聊寂寞。由于从来不见母亲，正男非常想念，下决心去遥远的城市寻找，凭借母亲寄东西写的地址，希望能够按址寻母，当他背上行囊要出发时，被邻居家好心的阿姨发现，叫她的丈夫(在电影最后，正男才知道他叫菊次郎)和他一起去找妈妈。菊次郎是个游手好闲的家伙，有时还抢劫不良少年的钱财，有时还抢劫良好少年的钱财，经常满嘴脏话，标准的二流子形象。菊次郎带着正男玩轮转赌博，开始时，菊次郎让正男随口说了两个数字，中了奖，后来，他让正男再说数字他去下赌注，却发现好运不是经常光顾他们，结果把菊次郎媳妇给的路费都输光了，两个人只能搭顺风车去正男妈妈所在的城市。
在路上，他们邂逅了形形色色的人物，有喜欢吮吸儿童生殖器的变态老头，有恋爱的情侣，有文学爱好者，有喜欢骑摩托车的暴走族。菊次郎教正男使用各种手段让别人载他们一程。他们历尽千辛万苦，终于到达了正男母亲的家庭附近。正男却意外地发现母亲已经另外组成了家庭，有自己的爱人和孩子，顿时感到瞬间被抛弃了，痛哭不已。菊次郎努力安慰他，从暴走少年手中敲诈到了一个风铃，交给正男，骗他说如果使劲摇动风铃，就会有天使出现。正男摇动之后，发现没有天使，心情更加沮丧，不过小孩的天真本性很快就使他关注其他事情了。
在返回途中，菊次郎到附近的敬老院看望了自己的母亲，虽然只是默默远视，然后就走了。返回途中，他俩又遇到了文学爱好者和骑摩托车的暴走少年，在菊次郎的导演下，他们几个人玩起了童年的游戏，让正男非常开心。当然，菊次郎也在夜市中和卖鱼的小贩发生了冲突，被黑道人物修理了一顿，所幸没有大碍。正男跑到药店要来治疗伤口的药，给菊次郎涂上，让菊次郎感动。后来两个人安全回到家中，两个人相约以后再出去一起玩，最后正男问他叫啥名字，菊次郎用自己惯有的痞气回答“喂，菊次郎”。
在这个过程中，正男看到了世界的本来面目，逐渐成长，菊次郎也萌发了浓浓的父爱，并且再次发现了自己的赤子之心。所以我认为，这个故事是孩子长大和大人重返少年的双向成长故事。
北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟【篇二】
首先是喜欢这部片子里的日本元素
带我感受了日本夏天的氛围，看这部影片的时候好像真的吹到了夏天的风，感受到夏天的炎热。
每个人看这部影片的感受可能都不同吧，据说是喜剧片，可是我看到后面却想哭。
刚开始一个无厘头的、奇奇怪怪的大叔带着一个沉默寡言的小孩寻亲开启了一段无厘头的旅程
大叔是一个不太靠谱的人，把妻子给的路费全拿去赌
最后全输光了，不过在这段旅途中还有遇到好心人，他们每次和正南道别，都告诉他要乖乖的
愿意载他们一程的好心情侣
好说话的酒店前台
愿意逗他开心的怪叔叔们
包括菊次郎先生给他的道别
这部影片使我触动最深的就是正南和菊次郎有的共同经历——母亲抛下他们改嫁，影片也在正南看到改嫁后的母亲达到高潮
菊次郎也因为这次经历去探望了在养老院的母亲，并感慨到原来正南有跟他一样的经历。”
想起一句话，“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”生而不养，是为人父母最大的恶。
谢谢菊次郎先生告诉正南他母亲搬家了这样一个善意的谎言。谢谢不靠谱的菊次郎先生和所有可爱的大人愿意守护正南，逗他开心，这对正南来说一定是一个难忘的夏天。
北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟【篇三】
父亲世，被妈妈抛弃的正男便和奶奶生活在一起，从来没有见过妈妈的正男在一个暑假里突然离家出走，拿着相片和地址要寻找从未蒙面的妈妈。菊次郎的老婆担心小孩一路上会遇到危险，便让菊次郎陪同孩子，于是一个不一样的旅程开始了。
在这次旅程当中发生了很多让人哭笑不得的事情，外表看起来呆呆傻傻的菊次郎和沉郁憨厚的正男碰在一起自然少不了各种各样的笑话。菊次郎带着正男玩赌赛车，把车费连同正男的钱全输光了，以至于只能靠走路和搭便车目的地。在路上他们碰到了很多人，坏的好的，有无辜热心的酒店服务员，也有收取保护费的街头小混混；有开着面包车立志游遍全国(虽然日本很小)的文艺青年，也有不愿搭载他们的路人甲乙丙丁；有善良爱助人的小情侣，也有把菊次郎打个臭头的货车司机(当然，这完全是菊次郎自找的)。有好人先生，章鱼先生，肥佬等等一群人聚在一起，上演了一场精彩的剧目，用导演自己的话说就是：一群无聊的人聚在一起，以孩子的名义游戏。
影片最终又回到了开始的地方，终点亦是起点，在这个夏天的旅程里，他们出发，经历，然后他们各自成长，最后回家。在最初的地方，有爱也有梦。这是一部关于夏天，关于成长与童年，关于人与人之间毫无杂质的情谊的电影。
北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟【篇四】
每到夏季，蝉鸣无边无际，是哪部电影频频勾起你美好的回忆。
对我而言，我会毫不迟疑地回答：《菊次郎的夏天》。
观看这部电影的初衷并非来自于他人的推荐，而是无意中听到了一段钢琴曲，午后的太阳、若有若无的暖风、蝉鸣、鸟叫，一切都是那么的平静、舒服。这就是我当时心里的第一感受，至今难忘。此后，我了解到有一种音乐叫久石让，那段钢琴曲叫《Summer》。也了解到了另一个北野武，那个叫菊次郎的老男人。
这是我不曾想象的，因为第一次知道北野武，是看《大逃杀》，是为了看藤原龙也。结果，我的影视世界里自此便多了一个名字——北野武。对于一个观众来讲，当电影看多之后，便会对电影人尤其是导演，形成一个粗略的印象，或者说给他贴上相应的标签，比如说起昆汀，就会联想到非线性叙事、暴力美学、话痨等；星爷意味着无厘头，是喜剧之王；而宫崎骏更是童年、纯真的代名词。诸如此类，所以北野武在我心中长久以来的印象是暴力、血腥、残酷。
而《菊次郎的夏天》打破了这种印象，在温馨的氛围下，北野武那一贯的黑道气质反而显得可爱起来。故事很简单，一个游手好闲、霸道蛮横的老男人，或者说一个大男孩，带着一个与奶奶相依为命、内向腼腆的小男孩去找妈妈，还没正式出发便将所有路费输在赌马上了，然后便踏上了一段相互慰藉的夏日之旅。直到结尾，那醍醐灌顶的一问一答，直击心灵。
小男孩问：“先生，你叫什么名字？”
“菊次郎，滚吧！”
如果简单地用搞笑来形容这部电影，是不对的。影片情节充满了片段性的幽默，但无不彰显了温情，那时的人心就如夏日阳光般透彻、灼热。我本以为小男孩正男会如愿见到他的妈妈，可当他到达目的地，看见的却是另一个温馨家庭中的妈妈，他明白了，他转身走了，这趟旅途的意义仿佛彻底湮灭。
那么，他们在路上所遇见的那些人呢，暴走族，又或是旅行作家，这些看似无所事事的人，是否心中曾经也有一个目的地，结果却发现他们各自的目的不再重要，甚至毫无意义。所以，他们能够体会到正男的哀伤，竭力地做一些在我们看来很无聊的事情去安慰正男，同时也是对他们自己的慰藉吧。
果然，这才是北野武啊。尽管没有枪杀、切腹等血腥黑暗的镜头，尽管说要让观众看到活下去的力量，但他仍然要告诉你，人生未必是全程灿烂的，或许这已经是北野武最大限度的乐观了。
影片中，北野武饰演的菊次郎安慰正男，虽然没有妈妈陪伴，但天使始终在你身边。我想，这话也是菊次郎对他自己说的吧，在这段旅程中，他陪伴着正男，而正男仿佛也是陪在他身边的小天使。要知道，菊次郎也是从小没有父母的。这趟旅途，是属于正男的成长之路，又何尝不是他的。
在人生的旅途中，太多的欢乐并非来自我们梦寐以求的东西，而是你所偶遇的陌生人带给你的些许温暖。脆弱、短暂却充满希望。
只有看到最后，你才知道为什么会叫《菊次郎的夏天》。
北野武导演名作菊次郎的夏天观看感悟【篇五】
伴随着久石让轻快的钢琴曲，一个大叔和一个男孩踏上一段寻找男孩母亲的夏天之旅。因为大叔的好赌，他输光了旅途的费用，他们不得不徒步搭顺风车。路途上遇见变态基佬、善心的酒店服务员，拒载的货车司机，美好青春年华的情侣，四处流浪的诗人……虽说找到了母亲的住处，却发现她已经改嫁了，男孩默默地离开……在返回的途中，他们再次遇见重磅先生、瘦小子、四处流浪的诗人，于是，他们在夏季里郁郁葱葱的绿色里，恣意放纵地玩耍着。影片的最后，他们回到了个自的世界，伴随着轻音乐，迈向下一季的姿态也可以如此优雅。
整个影片给人的感觉是欢快愉悦的，即使有悲伤，但那也是令人感动的。《菊次郎的夏天》给我的有幸福、有感动、有激励，更有的是对生活的深思，满篇那种清明的风景给人一种超脱的感觉，让悲伤的人也能从中找到属于自己的人生前进的方向。
一开始观看《菊次郎的夏天》的人也许会像我一样把菊次郎误认为是男孩，但我也是到最后才恍然大悟菊次郎指的是大叔，而男孩的名字叫正男。但为什么影片的名字叫《菊次郎的夏天》？影片不是围绕正男找母亲展开的吗？应该是《正男寻母之旅》才对的呀！别急，原来这部影片有更深一层的意义。
菊次郎和正男同样是有一段残缺的童年的人，影片借正男寻找母亲来撩起更多像菊次郎这样在残缺童年中懵懂长大的人一丝丝心绪，影片中，有路人的温情一载，也有流氓的暴力相对，有找到母亲却不能相认的凄凉，也有同时天涯沦落人，相逢何必曾相识的绝唱。我们之所以潸然泪下或欣慰地笑，是因为小男孩不但把菊次郎带进了童年，还把我们所有人都带进来了。这个夏天，到了最后成了剧里剧外人的夏天。
老实说，谁的童年没有遗憾？大多数人虽然不像正男那样无父无母，但我们的父亲并不是先知先觉的天父，我们的母亲也不是大慈大悲的圣母。他们也是从自己残缺的童年中懵懂长大的，他们就像浪子诗人、二楞子菊次郎、以及二流子重磅先生和光头先生一样，受过这样那样的暗伤，有着这样那样的缺陷。他们扭曲的人性和平凡的智力，也弄不懂究竟如何抚养我们才是最佳境界，才可以让我们获得一个恣意烂漫的童年，才可以保持我们心灵永远的纯净，才可以炼造我们美好的性格，收获我们甘甜的命运！
把握现在，幸福仍在。不必抱怨经历过的风风雨雨，眺望远方，把握现在，你是否听到那首欢快动人的轻音乐？你是否看到那幅风和日丽的夏日图？你是否踏上那条属于自己美丽人生的大道？别再为昨日难过，今天才是你实实在在所拥有的，现在，你也可以快乐幸福地走下去。
把握现在，幸福仍在，那是我勇敢地往前走下去的理由。我相信正男、菊次郎、浪子诗人、重磅先生、光头先生的人生很美丽很幸福。给我一个理由继续往前走，那就是把握现在，幸福仍在！
最好的告别读后感1000字
《最好的告别》是一部由美国阿图葛文德著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？随着经济的迅速发展，老龄化进程也逐渐加快。书中主要讲述了关于衰老和死亡的话题。小编这里整理了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
我们正处于工业时代，老人经济更独立，而且有越来越高的工资和养老金得以积攒存款和财富，不用劳作而终，他们的子女也离家去开创新生活了，不再依靠老人，但不是说老人的地位就下降了，而是老人有了更自主，更独立的老年生活。可是老人总有一天会越来越衰老，比如脱牙，骨质疏松，高血压，老人痴呆等各种因衰老所致的老年病，老人那时也无法独自生活，需要有人照顾。
于是，有很多老人选择在各种机构养老，比如疗养院和监护室，度过最后的时光。
最开始，疗养院本身经历了自己漫长的发展，不断改进和完善，得到了社会认同。疗养院的前身是救济院，在上世纪五十年代，一个接一个的被关闭，并由被政府接管，开设福利院，但是老人中有病人和残疾人，怎么办呢，于是住进了医院，可是越来越多的老人住满了医院，而且需要漫长的时间来康复，医院没有盈利干不下去了，便游说政府帮忙，于是，在这种偶然的情况，疗养院产生了。很奇怪，疗养院的创办并不是为了帮助人们解决面对高龄的依赖问题，而是为了医院腾出床位。
在现实中，老人的子女因为要上班，挣钱养家，没空照顾老人，为了安全和健康，把老人送进了疗养院，而老人愿意吗？老人说：自从我进了疗养院，就成了犯人，我的自尊、自由和自主权完全被剥夺了，我想要一个能上锁的门！有人说：我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全。 这就是矛盾！
那么，如何平衡善意的保护和自立的尊严？老人过着一种受控制、受监督的机构化的生活。这是医学为不可医治的问题设计的解决办法，一种能保证安全，但是没有他们所关心的内容的生活，比如自尊、自由和自主权。
首先，疗养院体现了局限性、机构化，缺乏生活气息，即使老人选择去了疗养院，他们也期盼疗养院可以像家一样有生气和温暖。于是，疗养院在这方面动了心思，管理者引进了狗、猫、鸟等动物，奇迹出现了：之前不能说话的老人开始说话了，之前完全孤僻、不走动的老人开始造访护士站，说我带狗出去散步，而且所有的鸟都被居民收养了，他们给每只鸟起了名字。老人们的眼里有了光亮，动物对于他们（即便是那些患严重老年痴呆症的居民）的生活是如此地不可代替。还有每周让附近小学的小孩来疗养院与老人们玩。比如共同举行活动艺术展、节日庆典，或者音乐表演；一起上健身课；一起参加交友项目。不知不觉间，老人和孩子们的关系是生活中让老人最觉得满足的事情之一。无论我们面临怎样的局限和阵痛，我们都希望拥有一颗乐观的心。
美好的旅行读后感1000字
《美好的旅行》是一部由著名演员林依晨著作的书籍，不知道有没有小伙伴们看过呢？作者用优美的文笔讲述了其在英国留学期间以及旅行途中的所见所闻和所感。网友们看完这本书有怎样的感受呢？下面就跟小编一起来看看吧！
好友在之前新年假期给我推荐了这本书。作为追星免疫体质的我，从小喜欢过的明星不多，但林依晨是一直以来我坚持比较欣赏的。喜欢她的说话的诚挚不做作，和邻家小女孩一样藏在眼里眉里的笑靥。
《美好的旅行》是一本讲林依晨在英国旅行时的见闻以及个人体悟。说不上文字有多好，甚至可以说略带青涩，但文字所呈现的感觉和依晨的性格一样纯净、阳光，叙述如涓涓细流平静缓和，剔除了很多艺人明星惯有的聚光灯下哗众取宠的聒噪。
喜欢这本书，不仅是因为记录了依晨在某个时间片段里的状态，有很大原因还是因为这个旅行的背景是英国。书里的一个个场景既熟悉又陌生，从大英博物馆，泰晤士河，海德公园到温莎城堡，巨石阵，每一个地方曾经在留学期间用脚丈量，用心体悟过。一个地点的名字就能延伸出一个具体化的场景，那时陪伴我同游的人，那时说过的话，那时的心境陌生是因为毕业已经快五年，我已经深深地扎根在另外一个城市里五年，当下的朋友、环境、心境好像实在难以去复刻那段时光，唯有记忆在某个角落珍藏着一帧帧像素模糊的动画。
【漫步英伦】一章提到了英国的食物，只要是大概对英国有所熟悉的人应该都知道英国的黑暗料理是FISHCHIpS。英国的留学生回国后能成为大厨和英国的单调的食物绝对有很大的渊源。然而大多数人不知道英国低标准的食物竟然是因为工业革命初期，城市里的食物不够分配，乡间生产的新鲜食材又不及运送，只好仰赖罐头食品和不许冷冻的根茎植物土豆。第一次听到这么正统的解释竟然是来自依晨的游记。
【单人野餐】一章写了依晨独自漫步在海德公园时触发的对爱情的感悟。写真本书的时候，差不多依晨和我现在这样近三十的年纪。在少女和少妇徘徊的年龄，那样的时段看待爱情的心态也已经成熟稳定了。喜欢她里面写到的爱情观，大概，这就是我认为的爱情最好的模样。两个人能够走在一起，固然是难得的缘分，关系好时仿佛全天下最美好的东西也无法匹敌，有了对方，感觉力量强大得仿佛什么事都办得到、什么难题都解决得了。能够牵着对方的手走人生其中一段路，或就这么走到最后，不论长短如何，我想我会时而十指紧扣，至两人都微微发疼以此铭记此刻；时而仅是轻揽着对方，但离他略远一些，享受仍保有自我空间却也还是You lead, I ll follow的浪漫自在情怀。向往这种You lead, Ill follow的勇气，没有什么豪言，没有什么大理想，就是这种笃定的小幸福喜欢这本书，是因为它不偏不倚的美好。就这样，一本书，一杯茶，躺在沙发里慵懒的消遣一个下午。阳光正好，内心平定。
婚姻的艺术读后感1000字
《婚姻的艺术》一书由沃尔特斯所著，让我们看到婚姻的本职，教我们如何经营好自己的婚姻，过好自己的生活。下面小编带来的是婚姻的艺术读后感1000字。
为什么有婚姻？上帝创造婚姻是为了让人们相伴而居，因为他认为一（）个人独处是不好的行为，为什么不好？第一身体不好，身体有压力时没人作伴；第二感情不好，情感有压力时无人分担。所以有人说婚姻是爱情的结局时，我有另外一种看法：婚姻应该是人生的另一种生活方式。这种生活方式是相互给予，相互依存。同甘共苦，患难与共。
有了以上两种主要原因，你会不会天真的以为爱情是结婚的支撑，有了爱情就无坚不摧，你们的婚姻就不会变质？
又或者你会认为什么爱情，面包才是最重要的，经济基础决定一切，爱情是会变质的，好的婚姻就是加一个富二代，至少没有爱情了，还有房子在？
遇到了以上两种原因中其中一种人，我们是不是就要抓住机会，步入婚姻？毕竟这个世界上两者都占据的人是稀有品种。你是这样子想的吗？
估计大部分人陷入了我的诱导圈。怎么能这么想呢,婚姻可是一辈子的大事情，怎么能委屈自己，但凡委屈便不得长久。那么你是不是又有问题了，难道一辈子不婚不可以吗？答案是当然可以，前提是你足够强大。
回到大多数人现实中的想法，如何婚姻才能长久？书中给出一段话值得我们思考：如果你把原先不合适的人当做合适的人那样对待，最终你会觉得选对了人。与此相反，如果你与原先合适的人结了婚，而不能正确地对待对方，合适的也变得不合适了。我还知道与其千方百计寻找适合你的人不如自己去适应对方。简言之，配偶是否合适主要取决于你自己。
适应这个词说起来简单，但在真实的场景下你要懂得变通，你要控制情绪，你要保持你的语言的洁净度等等，最最可怕的是你要一辈子适应，这个社会变化很快：在你婚姻的短短数十年，你们可能会经历经济危机、转基因食品泛滥、物联网的快速发展、人工智能的普及等等，不管你有没有特别的感知，在这些种种影响我们生活的大事件的发生下，我们的婚姻不可能一层不变，适应是唯一法宝，需要时刻的准备，并且提醒自己。
那么在这个过程中，就只有痛苦和麻烦吗？虽然现在离婚率在提升，但我们不可否认大多数人还是能够一起携手共度一生，那么这些人的感悟是什么呢？书中提到：他们渐渐明白了一个道理：差异使我们成长，危机磨练了我们，相互扶持又使得我们水乳交融。
这些在我们看来成功的婚姻中，可以借鉴的有很多东西：比如夫妻之间应该互相回报对方的友善，良好的沟通，自我的提升，共同的兴趣爱好，共同的奋斗目标、不过分干涉她（他）的私人空间，不要把自己的想法强加于他人之上，多为对方考虑等等。
这些个动作总结我认为其实来源于他们都明白一个事情：男人是聚焦性思考，而女性是发散性思考，原本的思维差异就会有理解上的差别以及误解，而差异的适应过程，是成长的过程，患难见真情，这么思考是不是平静很多。
看到这里你是否会觉得婚姻就是由这些部分组成的呢，就是由种种的矛盾、不满、以及各种需要适应的麻烦，别忘了，生活几乎占据了我们生命中大部分时光，这些个矛盾，各种不适不光在婚姻中出现，在任何场景下都会出现，所以当面对这些问题时，你想要自己承担还是和人分担？这个就是婚姻的价值所在。当然需要婚姻正确的发挥这个正确的价值走向时，前期，你需要了解以上，做好心理准备。
人世间没有白白收获的美好，哪些就算是没有任何付出也是短暂的，记忆也是瞬间的，永久的美好需要付出，这个付出要心甘情愿，其实都是为了自己。
如果举例来说明，大了说像一个家庭的未来，小了说像个人的目标。婚姻中的两个人无论做什么都是为了这个目标奋斗的，如果偏离了目标就需要有人改变，而这个改变是一种很自然的现象，是走向成熟的途径，并不意味着你要彻头彻尾地变成另外一种人。而是为了变成更好地自己。
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