读后感 · 读后感范文 · 读南京大屠有感1000字

读南京大屠有感1000字

永不磨灭的记忆——读《屠刀下的花季》有感。

一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您抓住了作品的哪些精髓呢?小编特意收集和整理了永不磨灭的记忆——读《屠刀下的花季》有感,希望对你的工作和生活有所帮助。

《屠刀下的花季》首先是它的封面吸引了我的好奇心,他是一个男孩穿了一件旧棉袄,挎着包袱。而他的眼睛眯成一条缝,眼神中充满了绝望,而身后却是国人永不会遗忘的城市南京!

南京大屠杀就像是中华民族历史上的大伤疤,而我们也必须正视这一段历史事实。这些历史记忆便汇成了流淌在身体中的血液。而脑海中却绽放出多彩的画面。其中既有金色的荣耀,蔚蓝的梦想与多彩的欢声,还有残酷的黑夜,狰狞的面孔和无情的屠刀。我们改变不了历史,就正如我们改变不了自己的肤色一样。

这本书不仅记录了南京的历史,还记录了南京大屠杀的开始与结束、南京大轰炸及南京最终沦陷!向世人介绍了在大屠杀中为了保卫国家而光荣牺牲的英烈和在大屠杀中的花季少年们的悲惨经历,南京是一座历史悠久的历史文明古城,吴宫花草、明祖宫殿、还记载了曲折离奇的历史和神话。

1937年日本侵略者凶残得制造了惨无人道的南京大屠杀。一帮强盗似的侵略者冲入南京城一夜之间着整个古城血流成河毁于一旦。我们多灾多难的国家呀,曾承受过让人难以想象的痛苦折磨。不管是妇女还是儿童他们都毫不留情,一概杀死,还用火焚烧房屋,那惊人的景象是我们这些生活在和平年代的人无法想象的!

这本这本书也是献给大屠杀中幸免于难的作文花季少年的。字里行间透露他们的悲惨经历,脑海那泣血的控诉,成为他们心中永久的伤。当我们在春意盎然的公园里与父母畅聊时,行走在宽敞的大街上时,尽情享受着父母给予的爱时,而战火中的花季呢!而我们却从未想过如今和平而又温馨的生活是多么的可贵呀!这更是写给我们这些未来国家的建设者们的书,让我明白遇到困难时就要像那些在战争中勇于反抗的中华儿女们,他们不仅挺身而出还英勇抗敌用宝贵的生命捍卫民族的尊严。

这更是写给世人的书。1949年以后,在中国共产党的领导下重新绽放出青春的南京经历了无数战争的洗礼,早已变成了中外闻名国际化大都市但我们又可曾知道这段令国人耻辱的历史早已逝去,而在日本国内却仍然坚决否认在中国南京犯下的滔天罪行。竟还有人参拜靖国神社,左翼分子仍认为中国人造假,面对这无情的历史,让我们无法忘却。因为中国拥有共产党,所以才让那令人耻辱的一页永不重演。面对未来对中华民族建设的重大责任,我们要更加牢记,党的教诲。并在党的英明领导下,中国才能正大光明的矗立在世界之巅。

让我们一同欢聚在希望的烛光下,勉励在和平幸福生活中的花季少年们;一同为富强自己的国家而奋斗。让我们一起在悠长的钟声中祈祷,让象征着和平的鸽子永远翱翔在和平而幸福的蓝天。

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永不磨灭的抗争 (450字)


你读过真正的感人故事吗?我读过。那个故事就是《阿诺2590C》。

信鸽阿诺曾经7次打破世界纪录成为飞行冠军,但在一次海上比赛时被猎人抓去,他历经千辛万苦才逃了出来,却在最后关头被打了一枪,飞行速度变慢后被两只隼吃掉了。

我可是真佩服它!被打一枪之后,他还是不畏困难艰险向前冲。它明知山有虎,偏向虎山行:知道飞行速度变慢后再往这路走,就一定会被那两只隼吃掉。可它呢?毫不退缩地往哪儿飞,因为这是它回家的唯一道路。

再让我们看一看、想一想那些森林中被猎人捕捉到的动物们,它们始终逃脱不了被吃掉或当作宠物来养的命运。这是为什么?这是因为它们觉得在笼子里会有免费的粮食吃,所以不想回到大自然中去。但阿诺呢?被猎人抓去后虽得到了更好的生活条件,但他还是努力拼搏着、挣扎着要回家,这是因为它知道,那里才是它的出生地:它真正的家!

白色羽毛布满的翅膀、印满冠军奖章的翅膀早已被鲜血染红,回家的希望被坏蛋们磨灭了,但永不磨灭的,是它为自由而战的精神!它虽然已经牺牲了,但它却永远活在了我的心里。我永远也不会忘记那个名字:阿诺2590C!

上海普陀区洵阳路小学四年级:马一茗

小学六年级作文:感动着我的“番号”——看《永不磨灭的番号》有感


生活中,时时刻刻都有一种看不见摸不着的东西,使人感同身受,情不自禁地流下眼泪,这就是感动。记得那次在看一部电视剧,我真的被感动了。

这部电视剧的名字是《永不磨灭的番号》,此片讲述的是当时抗日战争时期一个连番号都没有的团,却做出了比主力部队还要惊天地、泣鬼神的伟大事迹,团里有着各路的人:八路军、九路军甚至还有国民党,团里的头儿是一个连自己的名字都不知道的人,取名为李大本事,平凡而普通的他,有着非同一般的领导能力,带领着那些草根精英打了一次又一次的胜仗。但是他们也失去了很多,朋友、战友甚至是亲人,看着看着,鼻头酸酸的,好像有什么东西要溢出来了,晶莹的、涩涩的,这是眼泪吗?真得,我感动了。

那个时候,亲眼看着革命烈士一个个倒在敌人的枪口下,我真得非常心痛,也很无能为力,看着敌人那狰狞的面孔,我真有种想把电视砸了的冲动。可是,我们现在的美好生活不就是那些无数的先烈用鲜血换来的吗!看到最后,我忍不住大哭起来,真的,我被感动了!

人世间,有喜怒哀乐、有悲欢离合,可在我眼里最美妙的却是感动,那是一种发自人心的情感,也是对别人做法最认同的形为,所以,被感动也何尝不是一件快乐的事呢?

花季·忧伤——读《穿过忧伤的花季》有感


山村清晨的小路,薄雾蒙蒙。女孩向奶奶告别后,渐渐远离了奶奶孱弱的身影,悠远的目光,踏着青雾,在黑子的陪伴下向学校走去,开始她一天的生活。这是女孩原本的生活,波澜不惊。她,是一个山村的留守儿童,她的生活因一个契机得以改变,从此以后她的花季有了别样的忧伤。

她叫陆星儿,我叫陆星,许是因为如此;亦或是本都是花季,同有的多愁伤感,让我走进了星儿的忧伤花季。也许并不需要理由,仅仅就是看见了,就想走近这个郁郁寡欢的女孩。

星儿是向华萍忠实的听众,在向华萍洒脱的言谈里,也许只有星儿知道,她们的心里究竟是多么的落寞。她们有着小小的虚荣,渴望着被父母用关爱填满,只是因为山村的贫瘠落后,这些小小的愿望都变得十分奢侈。向华萍有着男孩的洒脱,却失不女孩本有的柔弱。她打电话给在外地打工的妈妈,她说她生病了,好难受,把嘤嘤哭泣通过电话传给远在异乡的妈妈,妈妈听到后,只说我会寄钱给你的。妈妈的焦急传不到向华萍的心里,同样,向华萍心中的痛苦妈妈也琢磨不到。挂掉电话,向华萍笑了,她不明白,从什么时候开始,父母本应毫无保留给予的爱与关心,变得这样吝啬,需要自己用谎言来索取?她的举动落在星儿眼底,星儿感同身受。只是,星儿她懂事,不同于同龄孩子的懂事,尽管她也想;星儿最终还是经不起向华萍的怂恿,只是,在电话接通的那一刻,星儿又失去了开始的勇气,她不想像向华萍一样的撒娇,只是想听听妈妈的声音,要她一句安慰的话和一句可能看似永远都不能实现的承诺:今年过年,我和爸爸会回家的。放下电话,星儿难掩眼中的伤感,向华萍知道,却只是骂她笨。

青春萌动的校园,最不安分的便是这些正值青葱岁月的孩子。星儿的自行车丢了,因为这个,星儿认识了陈军一个热枕豪爽、勇敢果断的男孩。开始,陈军在那条他们可以同行一段的路上等星儿,他说他可以带着星儿去上学,面对陈军的邀请,多愁善感而又心思缜密的星儿,有些迟疑,最终被陈军的真挚所感动。相似近乎相同的家庭背景,让两个少男少女彼此惺惺相惜,他们小心呵护着他们坚强而又敏感的友谊之花。他们变得默契,总是在在那个作文路口不期而遇,在快到学校的地方,一前一后的踏入学校。以后你不要再抽烟喝酒了,星儿的一句话,给陈军灌注了无尽的活力,因此,他即将偏离轨道的青葱花季在星儿殷切真诚的目光下回到新的起点。陈军变了,远离了那些人,变得认真、勤奋。他们以为他们可以一直这样下去,友谊是他们缺失的爱的补缺。只是,太多的只是,让这原本美丽的童话也改变了原先预期的发展。星儿被强暴未遂,向华萍偷尝禁果、怀孕流产,星儿奶奶去世这一切,所有的悲剧突如其来,让两个少年的心受到抨击,他们变得成熟,却又险些失去了那份纯真。他们的友情不曾被世俗玷污,只是世俗容不得它存在。

星儿的父母要把她带走,离开这个世俗的地方,却又要把她带到繁华却冰冷的都市,我和你们走,但是我要上学,只要我能考上,你们就要让我上。星儿的声音似乎就在我耳边回响,我听的到,是那样的坚定,却又是那样的无奈。合上书,我静静的坐着,想着,星儿的花季该如何不忧伤?作者并没有给我答案,我的答案看似合理,可是真的可以让这个女孩走出忧伤的花季吗?如果星儿的爸爸妈妈不离开她,如果星儿和陈军的友情不曾被破坏,如果一切都只定格在一开始的摸样,而没有后来,是不是星儿就不会忧伤?我不知道。

看见妈妈在忙活着一家人的晚饭,我走过去从身后抱住妈妈,我对妈妈说,妈妈,谢谢你还在我身边。妈妈笑,说,怎么了丫头?我没有回答,只是抱着妈妈,贪婪的享受着妈妈特有的温柔与她身上的温度。如果我的爸爸妈妈走了,陆星会不会变成第二个陆星儿?妈妈说有太多的陆星儿,她们孤独,她们缺少爱,她怎么忍心让我和妹妹变成这样的孩子,妈妈不忍心。

我好庆幸,爸爸妈妈的爱是无私给予的,而我却还不知好歹,我没有星儿的懂事,我没有她那样的容易满足,总是随意糟践父母的爱,认为他们给予的太少太少。我好惭愧,如果星儿是我,她该是多么的满足。同是花季,不同的人生轨迹,也许星儿的未来会因为她的坚定信念而变得美好,以后也许星儿会释怀他们的曾经,却可能永远也释怀不了他们的人生。

我应该庆幸,我的花季没有忧伤。

读《花季的倾诉》有感


今天,我读完了《花季的倾诉》这本书。

《花季的倾诉》这本书是由中小学生给父母写的信组成的,这本书共有8个章,每章各有自己的特色,比如第三章:听听这呼唤,里面就写了许多孩子让父母停下错误、失败的脚步的故事。

比如《爸爸,快回来吧》这篇文章,主要是写作者的爸爸很暴躁,他不仅在家里发脾气,还把自己的亲妈妈给赶出了家门。后来,作者帮奶奶去法院告爸爸,在法院上,这个爸爸对作者怒目而视,但作者毫不畏惧。到了最后,作者、妈妈、奶奶都到了深圳,只有他的爸爸不在身边。但是,作者在深圳生活得很快乐,因为这里有爱他的人,也有他爱的人。后来,作者每到周末看见别人一家团圆吃晚饭的时候,都会想他的爸爸,希望爸爸能到深圳来,所以,他才写下了这封信。这篇文章从侧面批评了他爸爸完全错误的方式,也说明了现在许多人喜欢把工作上的怒火发泄在家人身上,结果必然是伤了家人的心,甚至导致家庭解散。所作文以,这篇文章也在呼唤那些身在其中的人吸取教训,不要再造成类似这样的结局了。

当然,既然有批评父母的信,那就会有表扬父母的信,例如第七章的《你们赐予我成长的力量》,里面就是表扬父母的。里面写道:我感谢爸爸妈妈,在我生病时,你们照顾我;在我遇到困难的时候,你们帮助我;在我委屈时,你们开导我。爸爸妈妈,是你们赐予了我成长的力量!这篇文章从开头到结尾,一直在真心地称赞父母,我想这应该是他们一家平时交流得及时,亲子间充满爱和关心、还有感恩的结果。

阅读这本书是对我心灵的一次洗礼,里面有淡淡的忧伤,也有浓浓的爱,有少许的宽慰,还有许多的无奈。总之,这本书写得非常好,每一篇文章所流露出来的感情都展现得淋漓尽致,真是一本好书!看完这本书,我有一个希望,希望每个家庭都充满爱和关心,一家人经常交流彼此的思想;孩子们学会感恩,感谢父母为自己所做的一切,感谢父母的良苦用心。

读《穿过忧伤的花季》有感


看到这本书的第一眼,我便被那悲情的书名吸引了。好奇心促使着我,使我迫不及待地去了解它的内容,去品味书中人物的性格。

这本书写得好感人啊!看完之后,我已经泪流满面了,我为向华萍的悲惨命运而哭,为罗大勇的惨死而哭,为陆星儿和陈军蒙受了不白之冤而要分离两地而哭书中描述了一群贫困山区的留守儿童之间所发生的一些催人泪下的事,他们青春、阳光、勇于承担责任,热心助人,然而他们从小就没得到过多少父母给他们的爱,陪伴他们成长的只有年迈的爷爷、奶奶。那些外出打工的父母也忽略了这些孩子们的想法,没好好看管着,有的孩子便与坏人为伍,干一些犯法的勾当,毁了前途。

好令人痛心哦!

我喜欢向华萍,喜欢她的热心肠,喜欢她的敢作敢当,喜欢她的爽朗。虽然,有时候她会使坏,骗妈妈的钱,可这是因为她非常渴望得到母爱呀!她想了解她在妈妈心中的地位,妈妈到底喜不喜欢她。当华萍闯了一个个不可原谅的祸,妈作文妈带她去了城里后,华萍日思夜想的爷爷竟然死了!华萍知道后,伤心不已,我的眼泪就随华萍的眼泪流了出来,这是我看到这本书后第一次哭了。

我喜欢罗大勇。虽然他是小混混,可他为了华萍,为了对她负责,竟肯发奋,长进了!帮向华萍照顾爷爷。爷爷失踪时,帮他割麦子,累得不像人样!罗大勇为了这份纯洁的爱,付出了很多,还决定长大后要娶华萍。正当他向着理想出发时,却被他的那些坏朋友害死了!我又哭了,我第二次哭了。

我羡慕陆星儿和陈军。他们之间拥有着一份最最真挚,最最春纯洁,最最难得的感情。他们的情已超越了一般的友情,是一种纯真的情感。他们要一起上高中,要一起上大学他们为之努力着。但是村里人却以为他们之间的关系不正当,封建的思想扼杀了他们之间的感情,使他们不能一起履行约定。我再次哭了,我第三次哭了。

我讨厌农村的封建思想。这一夜,我睡不着了,我在想,想现实中的那些留守儿童的未来

读穿过忧伤的花季有感


读穿过忧伤的花季有感

这是我暑假读到的最喜欢的一本书,我想推荐给和我一样青春期的少男少女,也送给家长和老师们。有时候,孩子的友谊真的不是大人所想象。

这是一部以讲述留守儿童的生活,展示了他们脆弱而又坚强的内心的故事。他们缺乏父母的爱和关怀,在孤独与寂寞中度过如花季般的青春。

书中的主人公叫陆星儿和陈军,都是留守儿童。陆星儿的父母在城里的澡堂里打工,留下了她来照顾乡下的奶奶,爸爸为了她上学方便给她买了自行车,可是被人偷了,星儿从此步行去离家二十里的学校,只有黑儿(她的小狗)一直陪伴她,每天送她到陈庄路口,再自己跑回去,也正是因为星儿的车子丢了,经常迟到,她才会和陈军有了交往。陈军每天早上带她去上学,从此,两人便成了好朋友。也许是有着相同的经历和家庭背景,陈军一直把星儿看作妹妹,星儿也一直将他视作哥哥。

陈军因为寂寞、孤独和那些所谓的“小混混”在一起,学会了抽烟、喝酒。星儿的一句“你以后不要再抽烟、喝酒了”给了陈军久违的关怀,使陈军又重新对生活充满向往,一点点戒掉了恶习,成绩突飞猛进。因为有了星儿,他不再慵懒的过日子,脸上也有了笑容。他变了,他认为星儿是他再也离不开的人。他喜欢星儿,所以帮助星儿照顾奶奶,他们一起成长,在这如花季般的青春里,友谊自由的生长。

后来,陈军的父母回来了,并要带他去城里。陈军拒绝了,他知道他离不开星儿,星儿给了他关心和信任。如果没有星儿,他现在也许就是那些小混混中的一员。可是,孩子的单纯的友谊,在大人眼里,已经不单纯是“友谊”。星儿被父母带走了,消失在陈军的视线里。黑子蜷缩在陈军的脚下,陈军哭了,黑子也哭了。

这是一个凄美的故事。有着同样经历的孩子,在留守的岁月中互相把对方当做了亲人。一份纯真的友情就这样没误解被拆散。在我眼里,留守的孩子不仅仅缺乏亲情的关怀,更需要友谊、需要大人的理解和尊重。

在生活中,在校园里,也许有着同样的故事上演。青春期的我们可以互相羡慕互相鼓励互相交往。青春是人生最绚烂的时光,大人们要理解孩子的心情,不要盲目的把自己的思想加在孩子的身上。对于那些留守的孩子,更需要大人多一些理解,多一些关怀。他们才能快乐的穿过那略带忧伤的花季。

“太阳还躲在山坳里,但在太阳即将升起的天际,像有谁在蘸着粉红色的液体小心翼翼的涂抹着,于是那地方便像少女红润的脸庞。有几颗明亮的星星被谁无意间遗落在幽蓝的天幕上。大地一片寂静,这不是睡梦中的寂静,而是睁着眼睛,在等待着什么。”这是卷首语,也是我最喜欢的一段话,因为我相信太阳很快就会升起,且我们的青春就像这绚烂多彩的天空一样美丽。

读《遗失的记忆》有感


读《遗失的记忆》有感

初读沈应雄同志《遗失的记忆》一书,第一感觉是:通俗易懂,朴实无华,朗朗上口,毫无赘述之感,竟一口气读了十之八九。再读,仿佛对面坐着一位老友,他不慌不忙、徐徐道来,讲述自己的人生、自己的经历、自己的感受,本地风俗、年代情愫、淡淡乡愁从中可窥见一斑。

读之,可知本地风俗。作为一个外乡人,虽然来徳近十年,相关文化书籍也阅读了一些,但是,对当地的文化习俗的了解,更多的来自书中理论式的描述,缺乏生活气息和活力。读了《遗失的记忆》一书,感觉地道的德江习俗扑面而来,春倌的记忆、节气记忆、山歌记忆、娃娃亲、哭嫁等一篇篇文章,把坎上的风物描述地活灵活现,很有立体感和代入感,读完仿佛自己也体验了一把,很是耐人寻味。

读之,可明一代情愫。远去的身影板块是最最吸引我的,也是从这里开始阅读全书的。母亲、父亲、大姐、舅母、小姨从朴实的语言里,我看到了作者生存的环境、身边亲人的境遇,以及无数的感动、无尽的思念、无声的感慨。这些身边的亲人,是作者最难割舍的情愫。他以他的视角,让我们真实地触摸了武陵山地区七十年代人的内心深处。那渐渐褪去颜色的记忆,虽然逐渐远去,却越来越清晰,越来越历久弥香。

读之,可解一缕乡愁。全书第一部分为迷恋的热土,记述了石门坎、营盘、小山、老屋、官林、铁坑等热土。与另外两个板块远去的身影坎上的风物一起,把作者散如群星的记忆,串在一起,组成了全书。从里到外、从外到里,都散发着淡淡的乡愁。我不禁想到了千里之外的故乡,故乡的亲人、玩伴,熟悉的白杨、道路、老屋虽然年代不同、角色不同、风物不同,但是,那一缕思乡之情却是一般无二,不禁产生了一种为家乡人、家乡事、家乡情记录文字的冲动。

曾国藩曾言唯天下之至诚能胜天下之至伪,个人认为,本书最具特色之处就在于一个诚字,作者将自己的灵魂梳理为文字,用笔如实记录下来,正是这一点吸引着我一口气读完全书。没有冗长说教,没有华丽辞藻,有的只是心灵的诉说。

读《水的记忆》有感范文


或许你听过这样一句话:“如果人们不注意保护水资源,那么地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪。这并不是危言耸听,而是对人们的警戒。如果我们肆意浪费水,那么资源枯竭的那一天马上就会到来……

在遥远的西部,有一个“五棵树村”。那里干旱少雨,土地裂开了缝;那里的水比油珍贵,水窑是那儿人的财富;那里的人把水看作命根子……作者生在都市,他怎么会想到那一碗混浊的水的珍贵呢?他又怎么会理解村民翻山越岭挑水的艰难呢?

震撼,小姑娘和老妇人看到作者用她们看得那样珍贵的水洗脸时的愤怒;震撼,小姑娘将浸了水的湿土轻轻挖出埋在树根旁;震撼,老妇人为了挑水浇小树苗摔断了腿……

我们生活在城市,不知道那黄土高原上一碗水的无奈,不知道在那遥远的饥渴难耐的黄河河底,风沙弥漫的荒漠上那奄奄一息的树苗是多么渴望生命之源的浇灌……

据联合国统计,目前全球有十一亿人缺乏安全饮水,二十五亿人缺少卫生设施,每年有五百多万人死于同水有关的疾病……水资源危机已经成了全球性的问题,形式越来越严峻了,“救救我们的母亲河”呼声一浪高过一浪,美国专家最近新提出“蓝色(水)革命”口号……

警钟还在长鸣,执迷不悟的人们,能否静下心来反思一下,去体味黄河乡亲生命中的那一碗水的沉重与无奈……

读《永不后悔的选择》有感


回国,这是我永不后悔的选择。这是我国最年轻的生物学教授陈章良说的话。面对美国优越的工作、生活条件和导师的恳请,陈章良毅然选择了回国,来报效这片生他养他的热土。

有人说他傻,真的是这样吗?如果一个人丧失了民族自尊心、民族自豪感,那么他也就丧失了做人最起码的道德和尊严。因此,陈教授不傻。抱怨祖国的落后吗?我们为什么没有能力来振兴国家?经常诅咒社会的弊病吗?我们为什么没有勇气来根除陋习?想要抛弃生我们、养我们的祖国母亲吗?那简直是儿女之心丧失殆尽。祖国正因为贫穷才更需要我们的艰苦奋斗。袖手旁观,只能增添祖国的负担;怨天尤人,只能使我们斗志涣散。只有用我们的血汗和智慧,祖国才能日益强盛。

国家兴亡,匹夫有责。这曾是先辈们的豪言壮语。面对饱受帝国主义蹂蹦的祖国,我们敬爱的周总理等老一辈无产阶级革命家当年远渡重洋,寻求革命真理,探索救国道路;鲁迅先生本是怀着学医救国的抱负踏上异国的土地的。当他意识到医治精神的病痛比肉体的病痛更重要时,毅然弃医从文,回国后,为了唤醒沉睡中的中国,他呐喊了一生;著名科学家钱学森1947年成为美国麻省理工学院最年轻的终身教授,当美国发动侵朝战争时,他不顾美国联邦当局逮捕和迫害的危险,毅然带着夫人和两个孩子离开美国,几经辗转回到了祖国,并为我国的科学事业作出了卓越的贡献。

今天,有些人把去外国看作是猎取名利的天梯,以为只有在那里才能发展自己。诚然,国外条件确实比我们优越,更有利于人才脱颖而出,但在我们自己的国土上,也照样能干出一番惊天动地的大事来。何况,今天的中国已不再是令人小看的东亚病夫,而是一头睡醒的雄狮。著名数学家陈景润在他取得成就前,并未出过国留过学。在国内艰苦的学习、研究条件下,他凭着自己刻苦钻研的精神,取得了惊人的成就,为祖国赢得了荣誉。如今,党和国家为青年人尽可能地提供了优越的学习条件,鼓励发展个人才能,那么我们还有什么理由不树立信心为祖国多作贡献呢?

祖国是我们生命的源泉,也是我们智慧和力量的源泉,把祖国赋予我们的聪明才智毫不保留地奉献给祖国,是我们每一个炎黄子孙应尽的责任

。我们要让祖国成为屹立在东方的巨人,让她显示出无比的光彩和魅力,同时也显示出十三亿中国人民的豪迈和自信,展现出我们每一个炎黄子孙的光芒和价值。让我们每一个人都自豪地说:我们的一切属于祖国,我们的价值在中国!

读《记忆的政治》有感2000字


读《记忆的政治》有感2000字

白豫熙 2017新闻与传播专业型硕士

作者对大生产运动的研究缘起来自于她的新闻从业经历与个人的思考。周海燕教授当过近十年的新闻记者,曾多次进入中国的乡村社会,报道一些生产典型和模范,久而久之她发现在新闻宣传中,这些典型和模范的塑造始终存在着一个固定的模式:制定政策、提出口号、广泛的政治动员、报纸上出现各地纷纷响应的报道,并推广其间涌现出来的典型人物和集体,展现出一呼百应的乐观局面,然后,这些活动渐渐泯灭,直到被新兴起的另一些运动所替代,然后,社会又进入了另一个轮回。于是作者不禁发问:这种运动模式是如何成型的?它们对中国社会又产生了怎样的影响?

2006年“新农村建设”运动兴起,国家投入了大量资金,旨在改善乡村社会整体情况,提高农民生活水平。各地媒体配合中央的政策,积极开展宣传报道活动。周教授也带队去南泥湾进行“新农村建设”的调查,在进行了实地考察和调研之后,在当地的大生产纪念馆的门前,她意识到,类似于“南泥湾精神”这种广为人知的大生产记忆,是由权力话语精心建构而形成的社会记忆。社会记忆理论和话语分析在其中起到了至关重要的作用,简单来说就是,无论原来大生产运动的真实情况到底是什么,只要它符合权力的现实需求,当权者就会通过某些仪式,例如刊登纪念文章,建纪念馆,组织文艺演出等方式来唤醒民众对该事件的记忆;然后当权者再通过对事实的有意识的筛选,强调,甚至是遗忘来改写、重构这一事件;最后,当权者再通过各种宣传手段反复刻写强调这些记忆,直到它们固化,在民众的头脑中形成当权者所需要的固有观念为止。这些发现,让周教授想到了用社会记忆理论和话语分析的方法去探究大生产运动真实的历史。

其实关于大生产运动的相关研究依然还存在着相当大的学术空间。长期以来,对大生产运动历史的解读和研究,大都是在官方认可的论断基础上加以研究,并将其视为一次解决军民温饱问题的生产活动,同时肯定其解决经济危机的价值。使用的研究方法也较为单一,在理论创新性上存在不足。而针对从大生产运动初期就开始形成的众多话语文本,及由此而形成的社会记忆及影响,鲜有人关注。

本书的核心问题可以归为两个:第一,大生产的相关社会记忆是如何不断被建构和重构的?其间权力和话语是如何相互纠缠的? 第二,“大生产运动”的生产制度模式,是以何种方式、在哪些方面影响中国社会进程的?它们是否会对未来的中国社会继续产生影响?

周教授认为,任何一个建国史都是一个神话,譬如在华盛顿,从方尖碑到国会大厦,都是这个国家神话的展示。对于中国来讲,从南湖建党到井冈山起义、八角楼的灯光、长征、大生产运动、三大战役等等,包括开国大典,都是国家神话构成的一部分。而大生产运动,其实具有“开天辟地”的色彩,人们通过短短四五年的生产建设运动,将中国改天换地,创造出了一个明朗的新世界。这一系列创业史的神话,建构了民众对新中国的社会认同。作为执政党创业史中的一个重要事件,大生产运动的重要性在于,它不仅仅是当时的一项战时经济政策,它的影响力也绝不仅限于为中国共产党解决了经济危机。一方面,大生产运动铸就了中国共产党进行国家经济建设的一整套运作模式,即政治动员式的生产方式与计划经济相结合,从中国共产党建国后直至今天我们都能感受到这一经济模式的深刻影响;另一方面,从大生产运动中,中国共产党探索出一套行之有效的的社会控制运作模式,从而实现了“生产-整风”的双重规训;此外,大生产运动也是国家权力通过操纵话语以获得政治合法性的一个典型案例。而且“自力更生、艰苦奋斗”等政治口号甚至成为了中国共产党最重要的政治资源之一,在国家几次出现经济困难时,它们成功的鼓励了人民进行生产自救。

在本书结论部分作者对大生产运动的“再发现”可以简单概括成三个方面:第一,作为战时紧急政治动员的大生产运动,其根本目的是为了解决新生红色政权的合法性危机。大生产运动的首要起因是由于中国共产党急于扩展军事实力,而导致人口增长过度,财政入不敷出,使边区经济迅速走向崩溃边缘,不仅基层民众颇有怨言,中国共产党高层内部对此同样争论不休,使得民众对政权的认同感降低,导致政权面临合法性危机。为了应对危机,中国共产党领袖不得不通过紧急政治动员发动边区各界开展大生产运动。但这一政治动员行动必须被赋予正当性理由才能获得民众的认可,从而具有合法性,中国共产党因此直接将产生的困境归因为日本侵略军的“三光政策”和国民党实行的经济封锁,通过诉诸民族主义,赋予其抗日救国的神圣意义,成功地将双重危机引向边区之外。第二,作为政治合法性资源的大生产运动,是一次建立在民族主义意识形态上的,革命话语的体系化构建。由于其丰富的多义性,这段社会记忆在不同历史时期被反复重新建构,为作为国家执政党的中国共产党提供了丰厚的政治合法资源。第三,作为规训手段的大生产运动,是一次对边区社会各阶层,尤其是农民和知识分子的成功规训和控制。“生产-整风”的双重规训,成为后来新中国社会控制和改造模式的雏形。借助群体压力,通过对模范的表彰和对后进的惩戒,用满负荷的生产竞赛制度使边区人民被普遍驯服,从生产到生活受到全方位的集体主义规训。

本书的另一大特色是,论文整体的研究方法设计以定性研究为主,包括了文献研究法、田野调查、话语分析和个案研究等方法。纵观此书,作者搜集资料之全,涵盖面之广,足以显示其用心之深。鉴于一手资料对论文写作的重要性,作者不但从延安和西安的档案中搜集了大量一手的历史材料,又阅读了当时的报纸档案以及之后陆续出版的各种回忆录,甚至还远赴香港中文大学和台湾大学的图书馆去搜寻内地少见的陕甘宁边区部分县府的地方志和年鉴。而在上述几地未能寻找到的原著,她则是借力于师生友人的帮助,想尽办法从海外高校的图书资源中获得。

更为可贵的是,鉴于图书报纸及档案往往受到严密管制,它们更多呈现的是权力掌控下的话语,因此在对民间记忆的研究中,作者运用田野调查的方法,在延安进行了四次田野调查,光是入户访谈的时间便长达约500小时。之后作者将田野调查中的无结构观察和深度访谈所搜集到的民间资料,与官方话语进行比对,通过考察它们之间存在的异同,来寻找其间相互影响和渗透的内在理路。周教授做学术研究的这种严谨,踏实,不怕苦不怕难的精神,值得我们认真学习。

读《边城》有感——花季之后是泪雨的季节


翠绿的山,清澈的溪水。孕育着茶峒小镇一班厚实而又朴素的人。那里的山,那里的水,那里的人他们惺惺相惜,过着平淡而又闲适的生活。

生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。

然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。

在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣

但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个美丽的忧伤后,生活仍要继续。

读《花季·雨季》


《花季雨季》是一部中学生写中学生的书。它是一部带着花的沁人心脾的芳香,带着雨的清新惬意的爽洁的青春之歌。偶尔也有淡淡的优郁的浮云,飘在纯净的天空,但总逃不脱灿烂阳光的辐射,汹涌澎湃的青春。在特区的现代文明之中,在特区的喧嚣浮躁中,在立交桥下、霓虹灯中,在淘金者匆匆的脚步声中,在创业者碌碌的身影中,我们看到了特区少年激情一与火热,冲撞的火花,磨合的理性与成熟。

郁秀,一个诗意无比的女孩,在中学期间利用寒暑假完成了这部小说,将自己的青春体验融人作品,是自己的处女作,也是青春的再版。此书一出版便受到好评,并获得第七届全国书市第一畅销书,根据此书改编的电影也受到好评并获影展大奖。

小说以一个16岁女孩的独有视角,多层次、多角度地描写了经济特区的校园生活,从不同人物身上,从不同侧面,揭示了当代中学生进取心理、竟争心理、自立心理、交友心理、挫折心理、闭锁心理等善变多变的内心世界:陈明拥抱理想,在他心中《封神演义》中的震雷震子是偶像,手持深圳绿卡,却一心要考清华,没什么能够改变他的两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。偶尔飘来的一片情慷,是林晓旭孤独而忧郁的身影,她暗恋着班主任江老师。谢欣然,一个没有深圳户口的女孩,盼望着绿卡的到来。在绿卡到来之时,她却选择了大学校徽。她心中轻轻飘过的云是萧遥,萧遥和她一样优秀,成绩好且不封闭。而萧遥的目光中却是另一个姓肖的女孩,她穿着黑衣,一天她突然去了法国,留给萧遥一把伤感的雨伞。刘夏开朗活拨,她爱她的父母,而她的父母却劳燕分飞,刘夏很不容易地摇摆在她们之中。她和王笑天的日子阳光灿烂,虽小有波折,但依然温暖,后来幸运的红帆降临在她身上,她在几千名候选人中做了一个电视剧的主角在二次爱情讨论会中,江老师的总结是与其匆匆涉人爱河,不如静静地等待成长。干什么起点都要高,爱情也应该有个较高的起点。

这些激情少年呀,他们的那份抽刀断水水更流的美好情慷在花季之中开得如此鲜艳,他们知道如何度过这个激情而敏感的梦。

《花季雨季》反映的不仅是一个中学生群体的花季雨季,它在不经意之中折射出深圳特区的社会变迁。反映了改革时代的花季和雨季:改革的艰辛与辉煌。

特区少年的理想之梦,相信一定会实现的。郁秀的文字也一定会越来越漂亮、成熟。

读《岁月背后的记忆》有感500字


年少的我们,仿佛刚出窑的瓷器,晶莹无痕,却无比脆弱,稍一碰撞,便在顷刻间粉身碎骨,再也不能修复。是啊!处在青春的我们,很容易就做出非常冲动的傻事,这可不是在开玩笑。

故事的主人公和他的好伙伴做了错事,受到了班主任的批评,班主任让他们写检讨、把自己的名字大声的说100遍等等,这些惩罚早已超越了他们的承受范围,于是,我们最不想知道而且最可怕的事情出现了。主人公想到了死,但主人公没去死,他的伙伴就在当夜喝了1瓶洗厕液,就在痛苦和挣扎中离我们而去。

那时,以为死亡可以把痛苦关在门外,却不知道门外还有整片的蓝天;我们只想逃避明天,却放掉了长长的一生,和一生中所有的悲与喜。“人生就像刷牙,一手拿着杯具,一手拿着洗具。”我们也应该学习这样的乐观态度,把悲与喜转化成一句幽默的话,让生活变得有意思,而不再是那么枯燥乏味。

正处于年少的我们,有时候是有点太冲动,但是,我们也要用我们那冲动的大脑想一想,做过这事之后,后果会是怎么样,父母会怎样想,老师会怎样想。

人生的路长着呢,人的生命只有一次,上帝对每个人都是公平的,只是在于你用什么样的心态去面对它。

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