读致良知有感心道德事
大病宜灸---读《扁鹊心书》有感。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？由此，小编为你收集并整理了大病宜灸---读《扁鹊心书》有感或许你能从中找到需要的内容。
大病宜灸---读《扁鹊心书》有感
杨雅阁
南宋。窦材托名"扁鹊三世",著《扁鹊心书》三卷，将艾灸治"大病"之法传于后世。细读《扁鹊心书》，感窦材乃医界一代宗师，托名"扁鹊三世",并无虚言。
但凡大医皆有切肤之痛，窦材在《扁鹊心书》言："臣因母病，用仲景之法不效，遂成不救，痛心疾首，精究《内经》，又得皇天默授，经历十年方得灵验。"扁鹊也是因母亲之病不得医治之法，方潜心探究中医治大病之法，结合数十年临床经验，集先师所授之法，而著成《扁鹊心书》，并在书中言："设有一言不实，甘受天殃。"为了将艾灸治大病之法传与后人，可见窦材之苦心。
道家有言"得诀归来方看书",窦材在《扁鹊心书》第一卷即传授艾灸心法，"当明经络"、"须识扶阳"、"住世之法"、"大病宜灸"……世俗之人皆以为艾灸仅仅是养生保健，改善亚健康状态而已，难道不用药不用针，小小艾条还能治难缠之病？不信者，其实是未得其法也。《医宗金鉴。刺灸心法要诀》："凡灸诸病，必火足，气到，始能求愈。"灸法，诚然不是选几个简单的穴位施灸，即获良效，施灸之前必须要医生的准确辩证，而后选穴，应用相应的艾灸技法，在充分的灸量的情况下，机体出现灸治感应，方可突显艾灸的神效。"大病宜灸",更要"重灸"并"长期灸"!
在看《扁鹊心书》之前，我认为扶阳派的祖师是清末刘止唐、郑钦安，但读了《扁鹊心书》第一卷，就知道了中医扶阳派历史要再往前推800年，在这里，重新回味"须识扶阳"一节："道家以消尽阴翳，练就纯阳，方得转凡成圣，霞举飞天。故云：阳精若壮千年寿，阴气如强必毙伤。又云：阴气未消终是死，阳精若在必长生。故为医者，要知保扶阳气为本。人至晚年阳气衰，故手足不暖，下元虚惫。盖人有一息气在则不死，气者阳所生也，故阳气尽必死。人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，更服保元丹、保命延寿丹，虽未得长生，亦可保百余年寿矣。"
窦材重视"扶阳"的理念，正好和清末郑钦安的扶阳思想如出一辙，"元气为人生阴阳之主宰"、"人生立命全在坎中一阳"、"万病皆损于一元阳气"、"治病重在扶阳"."然窦材比郑钦安要早约800多年。窦材真可谓一代名医！
中医与道医是不可分的，道家有言"信则有，不信则无",这个信就是指诚心，有诚心，才会把艾灸坚持到底，没有诚心，心浮气躁，不论是艾灸，亦或是其他治疗方法，皆难以获效，因为任何治疗方法都不是一日之功。所以《扁鹊心书》言："世俗用灸，不过三五十状，殊不知去小疾则愈，驻命根则难。"《铜人针灸图经》亦言："凡大病宜灸脐下五百壮。"
如今，对临床上很多束手无策的恶性肿瘤病人，在西医基础治疗的同时，我多授予患者及家属居家艾灸之法，特别是重灸"命门"和"关元"穴，其中有诚心，并能每日坚持者，已卓见成效。为什么恶性肿瘤病人艾灸有效呢？中医扶阳派认为恶性肿瘤的病机是"阳气失于敷布，阴寒得以凝滞",恶性肿瘤是三阴病，越到晚期，阳气越是虚衰，中医扶阳派认为"阳气"就是我们身体强大的自愈力，只有扶阳，才能提高生活质量，延长生存期。"盖人有一息气在则不死，气者阳所生也，故阳气尽必死。"如何护这一息气，只有"扶阳",而艾灸是最重要的"扶阳之法"!
对于重症、抑或是"绝症",在回天无术时，莫忘了先人传授的"大病宜灸"之法，对于"心诚者",或许会有转机，或许得朽木回春之效。
谨记先师窦材在《扁鹊心书》中所传心法"保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三。"
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竹马宜扑宜调戏读后感(3)篇
竹马宜扑宜调戏读后感 第(1)篇
青梅竹马可能真的是最美好的感情了吧。没有失约彼此的过去，没有错过彼此的未来。很喜欢这本书，很平淡也很温馨，从小到大，从相遇到在一起，很自然，除去人物背景，就好像发生在生活中，其中他们互相调侃的语句让我不止一次想起乔一和F君，互相拌嘴又相爱入骨，明明是很平淡的句子，不知怎么就湿了眼眶，我也不知道我一个从来没喜欢过人的人怎么就为了书中爱情揪心，欢喜，可能这就是文字的魅力，也是北倾独有的特点。这已经是第二次看了，依然甜蜜欢笑，两人彼此理解，包容，信任，从来没有经验的两人渐渐也学会如何宠爱，还有责任。第一次就学会这些是真的幸运啊，要是一个人教会对方这些最后却用在下一个人身上，怪不了谁，但不得不说是遗憾的，而下一个是幸运的。
最后的地震啊看得好揪心，不停掉眼泪。其实我对于这种发生意外的套路不是很喜欢，可这里发生得自然而然，仔细想想，不光是地震，太多事都会让我们分离，我们才更要珍惜，可能作者想表达的就是这个意思吧。
表面上看一直是女主追着男主跑，努力想与他比肩，但其实男主的爱一点不比她少，一直在背后为她付出了很多男主也不像其他小说从没谈过恋爱就熟的不行的样子，他也在一步步摸索，有时也很忽略女主的感受，也会把自己认为好的加在她身上，但他也是这样懂得珍惜宠爱她。很喜欢这里面会穿插的一些回忆，就好像不论做什么，拐几个总能想到对方，这是爱的表现，他们好像已经融入对方的生命，不可分割，很喜欢这种感觉。
最后说说苏辰澈和秦苏，一个心怀国家的军人，注定不能时刻陪在她身边，一个从小宠到大的娇娇公主，却一步步学会成长，用爱理解包容他。真好。
我愿落身帝爵户，与你两小无猜共白头。青梅竹马，参与你的全部生命，共此余生。
竹马宜扑宜调戏读后感 第(2)篇特别好的一本书，暖文。全文你不会感觉到拖沓、狗血、甚至是看不下去。从俩个人小时候一直写到结婚，写的特别的稳、暖、搞笑，我想你看了你也会爱上这本书爱上这个作者。男女主角深深爱着、心心念念着彼此谁也不比谁多，谁也不比谁少。其实我本想说好多，可又无从下口，男主说他自私，可是让我说，我也觉得他很自私，他是很爱她，但是一定要放弃那几年去换以后的生活嘛？！ 我不懂，我只是个小女子，我不懂所谓的大男子主义，我只知道，他走的那天，我多么心疼那个女孩儿。幸好在她快要放弃的时候他回来啦。我多希望她能多坚持一下，别那么快答应他在一起，可她却舍不得。而他一个人在异国他乡想她睡不着，嘴里心里装着都是她。幸好就像她说的“不为了成全我自己，只为了不错过他。”
竹马宜扑宜调戏读后感 第(3)篇青梅竹马，一直都是很多人所羡慕的剧情。郎骑竹马来，绕床弄青梅，正如秦昭阳和苏晓晨。
秦昭阳是聪明的，是冷漠的，不会善于表达，很多时候总会因为自己在苏晓晨身边，从而忽略了很多苏晓晨的感受，一切也就成了理所当然。苏晓晨很多时候总是笨笨的，傻傻的，但是该聪明的时候她又比任何人都要聪明，从不拖泥带水，始终知道自己最想要的是什么。
秦昭阳事业有成，家庭美满，一生除家庭外，别无他求，只求一个苏晓晨，无论娱乐帝国版图再怎么扩大，始终只为了一个苏晓晨。
苏晓晨是个十足的的吃货，而且是不挑食的吃货，低调得别人不知道她的强大背景，单纯得让人疼爱。秦昭阳对于她而言，是一生的追求，努力学习只为跟他一所学校，只为离他更近一步。
没有什么虐的死去活来的剧情，简简单单，甜甜美美，刚好足以温暖人心。
优秀读后感：读 书 心 得
这个寒假期间，我和妈妈一起阅读了《感悟童心的300个成长故事》。这是一本培养我们智慧的故事书。读完这本书，让我更加学会爱父母，学会爱生命，学会感恩。
书中的精彩小故事有数之不完，道之不尽的情节与内容，如《困境即是赐予》、《小鹰长大了》、《成为一只美丽的蝴蝶》等，是告诉我们遇到挫折和困难时，不要逃避，不要悲观失望，要勇敢、坚强、乐观地面对一切，只要我们拥一颗坚强勇敢的心，那么我们就能够创造出人生的奇迹。《卖力救火的小松鼠》、《为自己创造一个奇迹》则是告诉我们：在人的一生中，总会遇到坎坷和灾难，我们只要积极冷静地去面对，去解决问题，那么我们就能够战胜困难，创造出辉煌有意义的人生
成功者决不放弃，放弃者决不成功。在以后的学习生活中，我一定会改正缺点，发扬自己的优点。要向《人生没有障碍》里面的小男孩学习，做任何事情不放弃，不退缩，向着目标努力拼搏。
扁鹊见蔡桓公读后有感
《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。
各位读了这则寓言故事，恐怕都认为蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中，像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误，应防微杜渐，及早改正，否则将酿成不祸。后果不堪设想，后悔莫及。
历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用，荒淫无耻，不听忠谏，陷害忠良，最后不仅毁了自己，也毁了商朝。三国时，马稷因不听诸葛亮之劝阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝，消极抗日，积极反共，最后落得个身败名裂的下场，这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理：要善于听取别人的批评与建议，勿以恶小而为之。
我们有些同学性格好强，对老师的教育不屑一致，对家长的劝告置之不理，对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事，以不拘小节为潇洒，以不求上进为荣耀，最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小，也能沉没一艘大船。”积少成多，小错铸成大错，所以要在自己小错时就加以改正。
我们说：“金无足赤，人无完人”，每个人都不能做到十全十美，都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误，问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然，一个人的缺点并非可以一日之间改正过来，这首先需要有顽强的毅力，其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到，如若别人发现并加以劝告，就要认真听取并及时改正。还要取人之长，补己之短，要善于发现别人的闪光点，对照自己的缺点，并引以为借鉴。
人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者，固执己见者，其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
第二篇:
《韩非子·喻老》中记叙了扁鹊见蔡桓公的故事。故事的内容是讲扁鹊几次拜见蔡桓公，发现其病情不断恶化，并屡屡劝其医治，都遭到对方傲慢拒绝，蔡桓公从而病入膏肓，不可救药。
各位读了这则寓言故事，恐怕都认为蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我们的生活中，像蔡桓公一样对自己的言行、品德中的小病不能及时“医治”?可谓多矣。对待缺点和错误，应防微杜渐，及早改正，否则将酿成不祸。后果不堪设想，后悔莫及。
历史上诸如此类因为冥顽之人可谓数不胜数。商纣王刚愎自用，荒淫无耻，不听忠谏，陷害忠良，最后不仅毁了自己，也毁了商朝。三国时，马稷因不听诸葛亮之劝阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出辕门斩首示众。蒋斤石在在西安事贸中不听杨称虎、张学良规劝，消极抗日，积极反共，最后落得个身败名裂的下场，这些与蔡桓公的下场都诉说着同样的一个道理：要善于听取别人的批评与建议，勿以恶小而为之。
我们有些同学性格好强，对老师的教育不屑一致，对家长的劝告置之不理，对同学的批评也横眉怒对。他们以损人利己为小事，以不拘小节为潇洒，以不求上进为荣耀，最后陷入错误的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞虽小，也能沉没一艘大船。”积少成多，小错铸成大错，所以要在自己小错时就加以改正。
我们说：“金无足赤，人无完人”，每个人都不能做到十全十美，都会有不同程度的存在这样那样的缺点和错误，问题的关键是能不能正视自己的缺点和错误。当然，一个人的缺点并非可以一日之间改正过来，这首先需要有顽强的毅力，其次要善于听取别人的忠告。有一些缺点可能自己都察觉不到，如若别人发现并加以劝告，就要认真听取并及时改正。还要取人之长，补己之短，要善于发现别人的闪光点，对照自己的缺点，并引以为借鉴。
人生是一个不断探索、不断发现、不断奋进的过程。执迷不悟者，固执己见者，其结果都会像蔡桓公一样。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
第三篇:
恶虽小，勿为之!
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”
这个故事大家都不陌生吧?!蔡桓公若能早听劝去就医，岂能落得那样的结果?当他的病进入骨髓的时候，就是扁鹊这样好的名医也无济于事。
人们常常犯一个错误，总是当事情恶化到一定程度的时候，去亡羊补牢。这样的做法虽然会起到一定的作用，但是常规下，亏损也不会校我们应当时刻保持一个清醒的头脑，当任何一件事情有不良的苗头时，就应将其消灭在萌芽状态，免得出现“千里之堤毁于蚁穴”的惨状。
在我们的信仰中也是如此，需要防微杜渐。不管是耶稣，还是保罗和彼得，都曾经教导我们要警醒(太26：41;林前16：13;彼前5：8)，就是警戒我们要远避那些恶事。雅各甚至很形象的说：“私欲既怀了胎，就生出罪来;罪既长成，就生出死来。” (雅1:15)每每读到这句经文时，总觉得很有意思。身体的死是我们避免不了的，不过雅各这里所说的是灵性的死。我们运用一下逆向思维：死由罪而生，罪由私欲而来，但是雅各提到了一个私欲和罪之间的一个“桥梁”——胎。这便是问题的症结，在我个人看来，私欲是每个人都有而且是避免不了的，只是看在每个个体当中是不是将私欲演变成罪。从雅各的这句话可看出，私欲并不是一下子就能成为罪的，甚至说私欲根本就不是罪，而是要经过怀胎——就是培育，为私欲提供生存的土壤之后，才成为罪的。假如一个人不给私欲提供生存空间，即或是有私欲，它也不会对人造成任何伤害，并且很好消灭。就像我们不想让一颗麦粒发芽，你可以将它磨成面是一样的。而当一个人给私欲提供了生存空间的时候，就会成为罪。就像一颗种子被放在土壤里，会发芽生根一样。虽然我们在此时可以除掉它，但是还会给土壤里留下痕迹，使周围的事物受到影响。罪也是如此，当有罪之后，只要诚恳在主面前认罪，必会得着赦免，但主会伤心的，也必成为曾经发生过的一个事实。因此我觉得，雅各说此话的意思就是要我们将恶事消灭在萌芽状态。
在侍奉的过程中，曾多次听到有人说：“大罪不犯，小罪不断。”开始觉得很有道理，但最近我越想越觉得这句话有问题。经上说：“罪的工价乃是死。”(罗6：23)没有大罪与小罪之分，只要是罪，工价是一样的，所以这句话是不成立的。即或是成立，无论大罪还是小罪，它们的来源还是私欲怀了胎之后的结果。有了胎就得生，没有胎就无所谓生，私欲没有怀胎就不可能生出罪来，所以我们不要等有了罪去消灭罪，而要当有私欲的时候，就应将其毁灭，让罪无法产生。
《神医扁鹊》——观后感
医生的天职是救死扶伤。
医生又有一个白衣天使的称号，因为他们其中的一群人，奇迹般地给了有些人第二次生命，他们减轻了病人的痛苦，他们在人们心中有着无比崇高的地位。
古代神医扁鹊他就是这么一个人，不求报酬，只为让人们活的更健康，更快乐。
在电视中曾播道，王爷请来扁鹊为太子治病。扁鹊一把脉就知道太子得了什么病，用银针把太子救活，王爷就封扁鹊为太医。
一次，扁鹊来到了一个国，发现国王有病，可却显的很健就对国王说：“你已病入皮肤。”国王不信。
第二次，扁鹊说：“你已病入全身。国王还是不信。”]
第三次，扁鹊说：“你已病入骨髓。”国王还是不信。
扁鹊走了，当即国王病发，国王立即派人去请扁鹊，可扁鹊已走，国王发病身亡。
在扁鹊这一漫长人生中，长期实践总结出望、闻观、切的四诊法，用毕生的心血写出了“内外经”，对我国中医学做出极大贡献。
扁鹊有着一股为人民服务的精神。
书读有感
“归去来兮！田园将芜”这千古一唱，耐人寻味，生命智慧，尽在其中。“归隐”可能曾经是许多人的梦想。但是很多人只是在不得意的时候暂时逃避，真正能够像陶渊明一样，饱含深情并坚决地喊出“归去”的，“四海之大，有几人欤？”从《归园田居》中，我们可以清楚地看到，他的归隐不是逃避，不是矫情，不是无奈，不是无路可走时唯一的选择。
“归去来兮！”一个“归去”，富含着对故乡、对心灵归属地的确认，“有四方之事”和“风波未静”的官场对诗人来说只是“异地”，是“异乡”，是个人精神无法生根的“漂泊地”。在漂泊中，牵挂心灵的永远是故土田园。“田园将芜”，自己的精神又何尝不是近乎荒芜呢？庭院中的松菊似乎也在思念着诗人吧？否则，如何会与诗人一样在思念中日渐憔悴？
“实迷途之未远，觉今是而昨非。”这表明作者的归隐不是一时的感情冲动，不是源于外界的“仕途不意”，而是一种深刻的反思，是对前途和命运的理性抉择，是源于对自己本性的思考和保持。在这里，陶氏的“归去”源于“知止”和“自知”的智慧，他的归田之喜是一种智者的喜悦，正是这种智慧，使陶渊明显示出与当时及后世诸多“隐士”的不同。
看，无论是庭中孤松，还是山间闲云，田园的一草一木都值得他留恋往返。亲戚晤谈，弹琴读书可以乐其心；参加春耕，登山巡壑可以快其意。或登高舒啸，临流赋诗。从此，孤寂、惆怅与他绝缘。虽然人生有限，但他既不要求富贵，更不期望仙境，所以只愿眼下时光美妙，自己融入其中，孤往独游，无忧无虑，了此一生。
他已经确认官场的生活是耗费生命，完全应该抛弃。因为“饥冻虽切，违己交病”啊。
所以说，他的归隐是对官场的主动放弃之归，是执著人生寻找真我之归。他不狂放，不沉沦，岁生命和自然满怀真挚和热爱，他所做的是追求内在的生命自由，将心灵寄托与田园，在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕读觞咏中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱。
任世事变迁，世态炎凉，唯我不变，所求不变，就是顺应天性，放浪于自然大化之中。这一刻，他感到分裂的人格终于弥合，自我在多年艰难的寻求和痛苦徘徊之后蝉蜕而出。人生因此而圆满。
能够找到心灵归属的人都是幸福的，陶渊明也是幸福的。陶渊明的幸福还在于他有个温柔可人的妻子。《归园田居》中并没有刻意写到那个可爱的女人，但是，她的形象却在陶渊明的文字中清晰的凸现。想想，会有多少人对“不争气”、不求上进、不能把官做得更大进行讥讽、抱怨、责备、甚至怨恨，可是这个女人却一声没出，尊重和理解了丈夫的选择，善解人意的安排家里人欢迎辞官归来的陶渊明，让他感到轻松；温酒让陶渊明尽兴，让他感到温暖；处理好家里的各种事务让他无忧无虑……这些事情说起来好像很简单，真正要做到，却又是那么不容易。
滚滚红尘中，不知道有多少人能够找到寄托自己身心的真正的归属地，找到最适宜自己的生活方式，也不找到有多少人可以像陶渊明一样，有一个熨贴的，知心的伴侣。
《克宜的经历》读后感
叶圣陶爷爷写了一篇童话《克宜的经历》，讲的是克宜和神奇预言镜子的故事。现在，克宜碰上了一场危机。
克宜家住在一个风景秀丽，景色宜人的小村子里，种田是人们的主要经济来源。可最近有个阔老板要投巨资征用所有农田开化工厂。
阔老板来到村长家，给了很大一笔定金。“你们准备一下，晚上我就来签合同。”阔老板腆着大肚子，笑着出了门。村长用颤抖的音调激动地对来串门的克宜说：“我们村有钱了！钱能买到一切！钱最重要！走，我们先去你们家。”说着骑上自行车带着钱，直奔克宜家去了。
村长在屋外与克宜父母讨论着，克宜来到河边，萦绕在耳畔的是村长那句“钱最重要！”克宜感到一阵恶心，他随手取出蜻蜓送给他的神奇的镜子，照了照不远处的小河。他吃了一惊，镜子里十几根大管子正哗哗地往外排着废水，小河变得黑黑的，还泛着泡沫。河面上到处都是死鱼死虾。他往自己身边的田野一照，一排排厂房取代了田野，雾霾笼罩着整个村子。
克宜跑到了邻居家旁，用镜子一照，他家的米缸打碎了，里面一粒米也没有。他应该是吸入了雾霾，躺在床上不停地咳嗽，手里抱着一捆钱，艰难呻吟着：“快死了，要这么些钱有什么用！”克宜吓坏了，把镜子收了起来，看到邻居家门关着，传出阵阵呼噜声，他正在午睡呢。
克宜立刻跑回家，他要让父母和村长知道镜子里的事。
在克宜家门口，父母正抱着一大叠钞票向村长道谢呢。克宜说出了镜子里预言，村长吓得面如死灰，焦急地说：“快来帮我照照吧！”克宜答应了，镜子里的村长面黄肌瘦，剧烈咳嗽着……村长顿然醒悟，不停地摇摇头说：“美丽的环境被破坏了，健康的身体就没了，要再多的钱有什么用？”克宜一看时机到了，连忙说：“对呀，村长，亡羊补牢犹未晚矣，以后要注意别再被钱利用了！”克宜的父母也连忙归还了那笔钱……
大家终于明白了什么是最重要的事，这场危机也解除了。克宜拿着镜子照照村长，村长还是那么神采奕奕、满面红光，只不过那怀里的钱不见了……
读《感恩的心》有感
鱼儿对水说：“你看不到我的眼泪，因为我在你的怀抱里”；水对鱼儿说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心目中。”鱼儿懂得了感恩，才能明白大海的博爱；大海学会了感恩，才会懂得鱼儿的深情。
最近我读了唐晓龙的《感恩的心》一书，封面赫然一句“以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人”引起了我强烈共鸣，令我深思。
在这个浮华的社会上，各种纷繁而又美好的诱惑无时无刻不在吸引着人们善变的目光，不知不觉中人与人之间缺少了关爱，淡薄了情谊。《感恩的心》这本书谈不上精美，词藻算不上华丽的书，却用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子像我们讲述着中华传统美德在默默延续，也引导着我在翻阅这本书的时候不断的思考和反省。
我懂得了：感恩是发自内心的。从婴儿的“呱呱”落地到哺育我们长大成人，父母花了多少的心血与汗水。俗话说：“滴水之恩，当以涌泉相报。”跟何况父母为我们付出的不是“一滴水”，而是一片汪洋大海。我们是否在父母劳累后递上一杯热茶？在他们生日是递上一张卡片？在他们失落时奉上一番问候与安慰？他们往往为我们倾注了心血和精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累？又是否察觉到那一缕缕银丝，那一丝丝皱纹？感恩需要我们用心体会，去报答。
我懂得了：感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高，比海深。而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。是什么让我们变得自私自利，忘记了父母曾经的付出，忘记了那一声声问候？学会感激别人，是自己的一份良心和一份孝心。正因为如此，才会有和睦，有快乐；怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，我发现自己是多么快乐。放开胸怀，让霏霏细雨洗刷心灵的污垢；学会感恩，会使这个世界更加美好，使生活更充实。
我懂得了：感恩是敬重的。从上幼儿园到小学，从小学有到初中，在我们成长的道路上，有多少老师为我们呕心沥血，默默奉献，他们燃烧自己点亮他人，居里夫人作为著名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她看到自己的小学老师，立即用一束鲜花来表达她的感激之情；伟大毛泽东也同样在佳节送上对老是的深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心。感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感恩。
我更懂得了：感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往的过程中更多的影响着身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；只有真正常怀感恩之心的人，才能体会到生活的美好。
感恩是阵清爽的凉风吹散萦绕心头的烦恼；感恩是场及时的春雨，滋润你我干枯的心灵；感恩是束光明的曙光，照亮每个人的心窗。因为感恩，世界才会和谐和美丽。在感恩中成长，让自己的心灵更加澄澈透亮！
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它生长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩，很多很多人……
我感恩我的父母，是他们给了我生命，抚养我长大，坚实而温馨的避风港将永远成为我栖息的地方。
我感恩我的老师，是他们给了我知识和看世界的眼睛，是他们阳光般的笑容抚慰我心灵的创伤，我要用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。
我感恩我的朋友，是他们给予我帮助和鼓励，让我渡过难关，让我体会温暖的力量。
我感恩伤害我的人，正是他们的嘲笑和绊倒，激发了我的自尊和磨练了我的心态，强化了我的双腿。
我要感谢所有人，怀着一颗感恩的心去看待周围所有的一切。
学会感恩，快乐人生！
陈孟永老师点评：条理清晰，感情充沛，主旨鲜明，读来顿生醒悟，荡涤心灵，呼唤良知，感激生活！
读《母亲的心》有感
母亲就是一生相伴的笑声，母爱就是漂泊天涯的思念，可见，母亲处处都在。
一天清晨，我翻开一本书，一篇为母亲的心的文章吸引了我的眼球。这篇是著名作家叫叶倾城，主要写了我一个朋友的老外婆患老年痴呆。有一年国庆节，家里来了客人，朋友的母亲亲自下厨家宴。在饭桌上，朋友的老外婆又有了极为惊异的动作：每当一盘她认为好的菜上桌，她就偷偷地夹了一大筷子，然后大大方方地放进口袋。宾客们看见后都惊呆了，只有她自己觉得做得很好。上完最后一盘菜，一直忙个不停的朋友的母亲终于停止了烧饭的忙碌。她一边陪客人聊天，一边不时地拣一些客人们吃过的饭菜吃。就在这时，朋友的外婆一下子从椅子上弹了起来，使劲儿把自己的女儿拉到客人们看不见的地方，然后迅速掏出那个早已被挤压得不成形的菜团，说：吃吧，吃吧，凉了就不好吃了。朋友的母亲捧着那团菜，久久不说话。
就像那个冬天，我与妈妈去乡下，天气越来越冷，车上的人冷得直打哆嗦，而我却在车上睡着了迷迷糊糊的，我感觉一阵温暖。我正要看个究竟，却被强大的压力阻挡住了，便又沉睡过去。一觉醒来，蒙胧中我看见一件大衣披在我身上，妈妈的嘴唇却冻得发紫。
母爱，是世界上最珍贵的感情。
读《母亲的心》有感600字
读《母亲的心》这一篇文章是泼耐人寻味的，作者以巧妙语言把母亲写的淋漓尽致，同时也表达了对母亲的感激和深爱。
小作者以停电为起因写了作者在灯光的照耀下看见了母亲的身影，把母亲想像成一个美丽的仙女，从中看出母亲在孩子眼中是美丽而伟大的，其中小作者以大量的笔墨写在我成长过程中母亲是怎样变化而变化。文章开头第一段为下文做了很好的铺垫，写出了一个童话般的景色，写出了作者内心的那份对母亲真挚的爱，同时写出了她在学习中的压力使，作者无法去和母亲说出心里话，以及作者对童年的向往。
在文章中有这样一句话：在这黄金的季节里，母亲的收获应该是一个长大的我。而我长大后第一件事就是要报答母亲，不让母亲感到秋的凄凉和萧瑟。在最后一段中作者把背景写的很美，在夕阳西下时和母亲散步的情景，表现出作者和母亲之间的那份亲情。
母亲的心读后感作文600字
我读的是《150个哲理故事》，其中对我印象最深的是《母亲的心》。
一个青年爱上了一个美丽的女（）子，但他并不知道那个迷人的女子是魔鬼的化身。青年被女子完全迷惑了，成了女魔的俘虏。
为了满足女魔的要求，青年甚至将他母亲的心挖出来给她享用。青年捧着母亲的心走向森林，不小心摔了一跤，母亲滴血的心一下子被抛出去好远。那颗心突然对趴在地上的青年说：我的儿啊，摔疼了吗?
这让我明白了：母亲的心永远是世界上最善良的，她能够容忍孩子的一切过错，在母亲的心里，儿子胜过任何宝贵的东西，包括自己的生命。这个故事教育我们：要爱自己的父母，要像他们爱我们那样。
读后感作文：母亲的心读后感
母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风。
当我读了丁立梅写的《母亲的心》一文后，我感慨万千。文中语言朴实无华，并不亚于朱自清的《背影》，给人的感受颇深。把一位母亲的爱子之情鲜明的体现了出来。文中描述了一位母亲，在六月烈日当空，为儿子寄了自家的食物，为了食物不变质，她选择了昂贵的航空邮寄。被告知她所带的食物无法邮寄时，便又千方百计询问用其它的方法邮寄吗?她微笑地拿走了她的东西，找着蛇皮袋穿梭在大街上我深深被打动了，不禁潸然泪下，多么朴实而伟大的母爱，为了儿子，而不惜奔波在六月的烈日下，还为儿子做了霉干菜，香肠，花生，蚕豆，萝卜条和红薯片。儿女是母亲心头上的肉，即使儿女像风筝一样飞得再高再远，母亲仍然握着那条风筝线，通过这条长长的，细细的线，源源不断地输送着母爱的牵挂与思念。
通过这篇文章，我理解了母爱。想想以前自己是那么的不懂事，总是为一点小事和母亲发脾气，稍有不如意，就怪母亲没有照顾好自己，真的好惭愧。母亲是生我养我的人呢!她是多么爱我，总是把快乐奉献给我，痛苦留给自己。
世间有千种情，只有亲情最永恒，世间有万般爱，只有母爱最伟大，同学们，让我们拥抱感恩，那是对母亲爱的肯定，从现在开始。去做一些我们能力所能及的事，小到一杯茶，一盆水，一个吻，母亲都会感受得到你的温暖。当母亲感受到了你乌鸦反哺般的爱，她一定会久久的感动，她会感到对我们所付出的一切都是值得的。
谁言寸草心，报得三春晖。让我们在成长中拥抱感恩，在感恩中学会成长!
读《继母的心》有感
一本书可以奠定一种品质，一个故事同样也能触动人心。
喜欢《继母的心》这本书，读完这本书我深深地感受到了母爱的伟大。这本书主要讲述了：母亲生下主人公时因病去世了，不久，继母就来到了她的家，她认为世界上所有的后妈都是毒蝎心肠的，所以主人公每天都和继母对着干。早晨起来，看到继母还没做早餐便离家出走，后来才知道原来继母是生病了，还带病到处去找她回来。
其实，并不是只有奉献了生命才显出母爱的伟大，在我们的身边随处都能感受到母爱。
当我们生病之时，母亲总是默默地守候着我们，她的眼里充满了心疼与疼爱；当我们想要某一样东西时，母亲总是尽量给我们买；当我们取得优异的成绩时，母亲为我们喜，当我们遇到挫折时母亲为我们忧。可是母亲从来不求我们回报，只希望她的儿女们好好的。
读了《继母的心》我明白了：母亲的爱是一本深奥的书，需要我们敞开心扉认真感悟；母亲的爱是一杯甘醇的酒，需要我们屏息静气地品味。母亲对儿女的爱就像蓝天对大地的爱，当我们寒冷时，天空就送来温暖的阳光；当我们感觉酷热时，天空就吹来凉快的风；当我们干涸时，天空就下起一场雨，滋润我们干涸的心
有一种爱让我们泪流满面，那是天地间一种最无私、无悔、宽厚、仁慈、圣洁的爱，这就是母爱。
读《燃烧的心》有感
读《燃烧的心》有感
今天，我读完《燃烧的心》后，深有感触。
故事是讲一个部落在另一个部落的攻击下，被赶出了家乡。人们走呀走呀，渐渐心灰意冷，眼看这个部落即将瓦解。就在这个时候，丹柯站了出来，说起来吧！密林再深它也是有尽头的！世界上的一切都是有尽头的！我们走！走！可是走了很长时间，林子越来越密。于是有人开始骂丹柯，可丹柯不管，还是继续地往前走。这时突然雷声大作狂风乱舞，大家更是乱成一团，丹柯为了解救他们，就把他那炽热的不停在燃烧的心从自己的胸膛里掏了出来，他用自己燃烧的心照亮了前进的路，终于把族人引领出了黑暗的密林，带向了辽阔自由的草原。而丹柯的那颗火热的心，也化为了点点火光
丹柯是可怜的，他奉献了自己的一切却被人们不断唾骂最终被遗忘。但他又是可敬的，他为了自己部落的生存，宁肯自己吃苦，也要带领人们走出森林。他心中没有自己，只有他人。他不求名利，为了心中的责任勇往直前。他不惧黑暗，心中的激情鼓舞着他，让他继续前进。
我们要学习丹柯勇于献身的精神和责任心，还有那份激情。我永不会忘记那颗燃烧的心。
读《摔碎的心》有感
一个普通的贫困家庭的孩子患有先天性心脏病，医生说他非常不稳定。
父亲能变卖的东西都变卖了，可是钱还是不够做孩子的心脏移植手术，况且也没找到合适的心脏。父亲只得东拼西凑。能借的都借了，可是还不够医药费。父亲想去做危险的工作，我们劝他他说那里的工资高，还包吃包住。他执意去了。有一次人们意外发现他的床单下有一份人身保险和一封写着将自己心脏植入女儿心脏的信。不久后，他从5米高空摔下来，临死前还用手握住胸口。心脏不能移植，因为心摔破了。
我读了这篇文章之后，觉得父爱是多么伟大，他能为了孩子不惜去做危险工作，不惜牺牲自己的生命去维持女儿的性命，哪怕在生命结束前，还用手捂着胸口，希望将自己的心脏送给女儿，这是一种多么深沉而博大的父爱。这使我联想到了我的父亲。
一个宁静的夜晚，我突然发了高烧，妈妈给我一量，39度!妈妈赶紧叫爸爸起来，爸爸二话不说背着我就往医院跑。我到了医院，医生说我的挂两瓶盐水，那时已经凌晨2点多了，爸爸又陪我在医院挂了整整一夜的盐水，早晨他又匆匆赶去上班。
是呀，父爱是多么平凡，又是多么伟大，它总在最关键的时刻帮助我----那就是父亲!
读陈宜新的长篇小说《我的堂兄刘家桥》有感
读陈宜新的长篇小说《我的堂兄刘家桥》有感
文/朱利静
早闻陈宜新在《小说月报》上发了一个长篇小说，名字叫《我的堂兄刘家桥》，因种种原因，一直没能看到。据说他曾到我单位给我送过，半路上被人截留了，在稍感遗憾的时候，又闻他的这个长篇小说修改版在省作协《时代文学》这个我省重量级的杂志上刊登了，祝贺之余，我从宣传部王部长那儿拿到了《时代文学》这本刊登他的长篇小说的杂志，打开，匆匆看了几眼，八十多个页码，对于马上看还是以后看，很是犹豫了一阵子。一怕看了失望；二怕看了丢不下。因为这两天有活动，怕因看书熬夜误事。
晚饭后是照例的读书时间，原来读的书恰巧告一段落。想来书拿都拿来了，读不读都欠着人情呢。再说，好赖总归还是要读的作书的人还翘首以待殷殷期盼着呢。
甫一读来，都是家乡方言土语，总觉得是宜新兄圪蹴在那里咧呱着嘴，笑嘻嘻的神礭他一向如此。读完一页，他在那里，再读一页，他还在那里。那个大槐树下，蹲在台子边，端着碗，架着烟，不时扭头呿一下鸡鸭的，就是他！真是他！你看，刘家桥推着半新自行车，斜挎帆布黄书包，上面还漆着个大红五角星，刚走到他跟前，他就满脸媚笑着站起来了刘家桥是刘家庄的新秀！有文化，家世好，人俊朗，千人羡慕，万人垂涎。那等遥想公瑾当年的青年才俊，大好的时光年华，似锦前程，正慢慢在眼前铺展开来。
《我的堂兄刘家桥》里的刘家村，有着一切鲁西南农村所特有的乡韵，其乡俗俚语，村风民情，对于从小生于斯长于斯的我，读起来就如同睡在儿时的梦里一直未曾醒来。作品中每一段人物的对话，每一个人物话语里的乡土气息，恍若就是邻居二大娘啰里啰嗦的骂着懒懒的二大爷。让我恨不得起身趴在那个半截厚土墙头上，悄悄去看，然后再拾起半块土坷垃，偷偷扔进正在吃食儿的小鸡群里，看小鸡们一哄而散，惹二大娘再半嗔半怒的骂一阵大空那些乡语，那些乡语呵，如历历青柳，鞭辟入骨，却融化在心头。
宜新兄，不得不说那个来嗷大坑好吓人。其实，鲁西南很多村庄或前或后或左或右都有这种水坑，也每年都会有淹死的屈死鬼，或投河自尽的怒死鬼。小时候没有经历过这种威吓的人是无法想象的，读一句白胡子白眉毛白头发，我身上就发凉，后脊梁骨就飕飕地，那种幼小时就种在骨子里的恐惧，沉渣泛滥，再次升腾，按都按不下可是，刘家桥却因缘际会，救了来嗷坑里扑通扑通挣扎的枝枝，俩人好上了这包袱，没啥新意！郎有情妾有意，郎有才妾有貌，这不是皆大欢喜不会就此打住了吧？！往后翻翻，还有好几十页呢，好险好险，原来锣鼓架子才刚刚敲响啊！
会看的看门道，我是看热闹。刘家桥个人物，真是个人物，能气死个人。理想主义，枝枝跑了；头脑狂热，自食其果了；自强不息，跟乔莲好了；狂流裹挟，被打残了；悲观厌世，儿子来了；命运好转，娘气死了；终于欣逢盛世峰回路转，却也没免得兜兜转转屡遭褒贬。哎，一个人，在这花花世界攘攘人群中，终不过是沧海一粟，恒河沙粒，空中蜉蝣！
人生是个什么？从哪里来？到哪里去？由得你从哪里来到哪里去！？生于酷秦还是盛唐，长于战争还是和平，死于清晨还是黑夜，挑挑拣拣，安得翠枝不肯栖？笑话！刘家桥生于和平，却长于错勘贤愚不分好歹的大时代中。那个狂热、愚昧、黑白颠倒的时代，摧残人性，冲击底线，人伦不复！任何人的命运，都像是一叶扁舟，今日的一帆风顺，难以预测樯橹楫摧的明天，人处在时代狂流的裹挟下，沉浮不定，无能为力，欲静风动！眼看着刘家桥背靠着一一展开的时代大画卷，命运多舛，随风逐流，伸手欲救，却无处可捞，悲哉！多少豪情壮志，多少家国情怀，都痛苦不堪的死在时代的烂泥淖里。扭身含恨嗔宜新，却道自古命弄人！
《我的堂兄刘家桥》由一个人，写一个时代，折射一段历史。这段历史中，有我那个邻居大哥，因文革开始没有机会考大学，而神经失常，后走失不见踪影；有我远在大连飞机六厂工作的大伯，因被打成右派而遣回老家改造，也是被分配去各家各户收清晨的屎尿；有我们尊敬的达驰变压器厂原董事长楚德留，由村办小厂打造出亿万级企业，并与52岁那年积劳成疾而逝去；有身边的人物，身边的事迹，让人总是辨不清身在书中，还是身在世中。同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
看完了，鸡鸣夜暗，眼酸脑沸，掩卷，唯一声叹息！
认识陈宜新，经年已久。今夜，又认识他一次。
陈宜新语：成武县妇联朱利静主席是我们成武县若干关注我的师友及领导之一。由于我们是老乡，我每次发点东西总要和她谝谝，一是让她知道我还在写，二是告知她我又写了什么，三是看看她有什么看法和高见。我的长篇小说《我的堂兄刘家桥》在《小说月报原创版》发出来之后，得到了一些掌声，还接到了外地的一些陌生人的电话，有个云南的读者，是我在天涯网玩时的忠实读者，他打电话说了很多，很激动，说了一大堆，我就听懂了一句话，他说他哭了，哭了好几次。市作协李志国主席读过之后，在菏泽作家群里也说读这个小说掉了好几次泪，非常值得读一读。很多读者读后彻夜难眠，感慨万千，是我没想到的。有这样的效果，我就去给县妇联朱利静主席送书，但是被其他的朋友截留了，没能送到。后来，此文又在《时代文学》上发了出来，我再送。朱主席正在开会，我就把书送到了县委宣传部王部长那儿，使我没有想到的是，朱主席竟然一口气读完了这部书，而且也是彻夜未眠，之后还写了这么长的一个感受，令我不知所措，更令我感动！
借此机会，感谢朱主席！感谢所有帮助和关心我的师友和领导！谢谢您们！
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