读中国哲学简史有感1500字
读《曼哈顿的中国女人》有感1500字。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。您从作品中有哪些领悟呢？小编推荐你不妨读一下读《曼哈顿的中国女人》有感1500字，相信你能找到对自己有用的内容。
读《曼哈顿的中国女人》有感1500字
燕子
作者周励出生在上海一个文化修养极高的家庭，由于家庭的熏陶，自幼就喜爱读书，三岁就能背诵《唐诗》。上小学时由于家境贫困，穿着补丁摞补丁的衣服和手工布鞋，班级的同学和老师都看不起好，取笑她，欺辱她，但她以朗诵《渔夫和金鱼的故事》迎得了全校的热烈掌声，从此改变了她的生活，成了班级干部，组织同学参加各种活动，后来由于文化大革命的浪潮，父母双双被打倒，受尽了折磨，她痛恨不已，给《文汇报》写了一封揭发"林彪，四人帮"的丑恶鬼脸的信，就是这封信，使她受尽了各种批判，17岁的她开始蒙受着极大的侮辱载着一个永远说不清的历史问题渡过了她的青春。正像她在书中写到的那样："我绝望了，我随便走到哪里，别人一看到我的档案，我就立即变成一个魔鬼，我想到了死，可用不用买安眠药，用不用写遗书…泪水迷蒙的周励湖涂了，直到林彪，四人帮被打倒之后，周励找到了档案室，管理档案的张佩娣毫不犹豫地一把火把这后的批判材料烧了，她简直不相信自己的眼睛，她不敢相信跟随她这么多年的羞辱就这么简单地消失了，她也成了一个正常的人，一个没有过历史问题的人。她在恋爱方面也经受了多次坎坷，她十三岁时青春蒙动，对班级一个男孩产生了好感，只是好感，没有发生任何故事，她的初恋是一个英俊潇洒，知识丰富，复旦大学培养的一个无产阶级革命事业接班人的全校女孩都为之倾倒的男子——斐阳，经过8年的恋爱生活，终于以失败告终，后来随知识青年上山下乡来到了北大荒，在一个小木屋里遇到了一个画家于廉，他们彼此也很相爱，但都不主动捅破这张甜蜜的纸，等要说明时什么已经成故事了，后来她在30岁时与一个被介绍的人结了婚，但婚姻并不幸福。离婚后于1985年8月21日，从上海登上飞机，走上了自费留美的道路，身边只有40美元，举目无亲，孤身一人，短短四年，她的公司在中国银行纽约分行所转出的信用证和由她公司客户直接开出的信用证已达到几千万美元，并有了纺织工艺等二十多家大规模美国进口商的固定销售网，在美国她遇到了麦克，伏赫勒博士，她们结婚了，她们始终相亲相爱，相敬如宾，同时她在商品经济贸易上也大展宏图，获得了成功，这就是作者周励的奋斗一生。
她的成功秘诀是：
如果一个人从孩童时代，就能组织他的伙伴，就能如饥似渴地阅读人类的精神财富，那么命运将注定他是一些个具有领袖素质的人，而那些以丰富的物质生活与孤独的精神生活相伴的童年，长大后也只能充当秘书，跑腿的角色，拿着低廉的年薪。
一个人事业的成功，只有百分之十五是由他的专业技术决定的，另外的百分之八十五是靠人际关系和处世技巧。
做生意要能跑，能说，能写，能组织，再加上你手中可以驾驭的权力，那么就能在一片空白地上开出一个新天地来。
在外国你比我强，我向你学习，同你竞争，努力赶上你，在中国你比我强，我就搞你，把你搞完蛋趴下为止。
没有奋斗就没有人生，人是自己的幸福的设计师。
我读后辗转反侧，一个闯入美国自费留学生的队伍，而口袋里只装有40美元的异乡女子，虽然举目无亲，曾给美国人的家庭做过保姆，在中国餐馆里端过盘子，却能在短短不到四年的时间就取得了使那些天使般的美国姑娘羡慕不已的成功，创立了自己的公司，经营上千万美元的进出口贸易。她的成功完全是她顽强的毅力和负出的艰辛劳动换来的，一个女子能在竞争激烈的美国商场上站住脚，是多么不易呀，她又是一个多么能忍受痛苦，经受磨练，刻苦钻研的女孩。
读她的这本书时，我时而为她的痛苦而流泪，时而为她取得的成绩而高兴，我深深地体验到她的幸福来之不易，我完全被她感染了。我决心向她学习，同是一个女人为什么她能做出一般人所做不出的成绩，而我为什么不能，我也要努力奋斗，刻苦学习，不做一个平凡的女人。
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《曼哈顿的中国村》读后感1600字
美国中部堪萨斯州的曼哈顿远逊色于那个我们自接触美国的相关情况而知晓的繁华曼哈顿，简直一个天上，一个地下。这个曼哈顿是一个小小的典型美国小城，由于中国留学生的大量涌入而得名中国村。
在这本书里故事主要围绕苛月和老熊、高洋和一鸣、安怡和建法、仁奇和他的小新媳妇儿，这四个在美中国留学生家庭的故事展开叙述的，随着他们的毕业、就业等不同情况，这四个家庭以不同的结局结束了他们的留学生涯。
苛月和老熊这一对夫妇，真正算得上模范夫妻，几年的留学生活，并没有让他们之间产生距离感，反而在日常生活的小事情的处理上，两个人有了更大的默契。平常时间里，老熊毫无后顾之忧地在学校继续着他的研究生和助教生涯，虽然存款不多，生活也有点紧紧巴巴，但是一家三口也其乐融融。自然是少不了苛月的功劳的，几年的异国生活，也让她学会了不少生活技巧，知道那里的东西最便宜，那里拍卖便宜的东西，俨然一个当地人。
高洋和安怡并不是随夫出征的，她们都是在一鸣和建法出来安定下来已经一年左右时间了，她们才来了，目的就是一解相思之苦。
高洋和安怡来的时候，由于一鸣学校忙，就没陪同建法一块去机场接人，而是有苛月、建法、和仁奇一块接了。来了以后，高洋才知道留学生真正的生活。住的地方，吃的地方，全然不像个样子，整个的人也是全然顾不得形象不形象了。看到这里高洋也全都理解，但心里还不确切知道自己能否过得下去。当初就是自己在中科院物理研究所的父亲一锤子定音，硬是把她嫁给了父亲的得意门生--陆一鸣，不过生活还算和和美美。没过多久，高洋就发现这里的生活太不好过了，自己又不像苛月那样对于持家了熟于心，就提出出去到一家中国人开的餐馆去打黑工，一鸣也同意了，她也就去了，很快也就熟悉了餐馆的生活，与人相处得也不错。後来，安怡也去了，在打工这段时间，高洋还碰到了在中国留学的洋同学--萨姆。萨姆处处对高洋照顾，而且追求浪漫，总能使高洋感到窝心。尽管她心里爱他，她知道他也爱她，不过她始终没有越雷池半步。
安怡出来打工，也是出于无奈，在家也人生地不熟的。一天，大家伙看安怡脸色不对劲儿，就让餐馆的一个杭大夫给她把把脉，发现她怀孕了，就告诉了她。在这样的境况下，她在由于着，到底要不要孩子。在美国，医生是不能给病人做人流的，医生是要被逮捕的，就连做人流的人也是要受到处罚的。最后，经过一系列的行动与思想上的波折，安怡最终要了这个孩子。後来，这个孩子出生了，是个女孩，就取名叫珍妮。後来安怡妈妈来了，帮忙照顾孩子，安怡算是轻松了一阵子，就赶紧过了托福，又继续修自己的硕士学位了。
说起仁奇，大家伙都上心，老大不小了，还是独身一个。还非得找个中国妞，这在美国哪来那么多漂亮的中国妞？所以小伙子虽然各方面还不错，可一个出了国的穷书生毕竟没什么竞争力。仁奇父母也在中国老家给他相了不少姑娘，就等着他回国办事了，毕竟回了国还算一海归，国内争着出国的大有人在，这何尝不是一根稻草。就这样，仁奇顺利结束单身生活，带着娇妻重赴美国。到了没多久，妻子嫌他没钱，就跟人跑了。
日子一天天过着，安怡修完了她的专业课，并且找到了一份在纽约的工作，所以就离开中国村了，独在纽约，远离家庭，不免孤独，虽然老板赏识，工作也算顺利，但是还是孤寂，所以经常去酒吧，与家里，中国村的朋友也日渐生疏。高洋也怀孕了，後来生下了一个儿子，取名叫陆森。高洋也在上学，不过最终不得已就又中断了。後来，一鸣的父母也来了，高洋和陆父陆母处不来，最终引起大的纠纷，一鸣的父母最终灰灰地走了。高洋对一鸣彻底失望了，提出了离婚，最终奔向了萨母的怀抱(也许吧)，继续她的学业。仁奇的媳妇儿大着肚子最终回来了，大家都对她不屑一顾，只有仁奇依旧对她好，她们也离开了中国村。苛月一家子因为老熊学业完结，又对邻居的嚼舌根不满也离开了，尽管苛月对这里也是恋恋不舍。一鸣带着对高洋的歉疚离开前往加里福尼亚工作。这四个原本完整的家庭如今就这样都离开了。
曼哈顿，中国村其实都是一种文化符号，二者的交融，意味着中西两种异质文化的交汇与碰撞。正是这交汇与碰撞，演绎出了相聚-冲突-离散的悲情三部曲。在那异国他乡，不知道还有多少这样的三部曲在流传，也许将来一切都会好起来，随着中国的更加国际化，会越来越好，越来越好
读《美丽中国，我的中国梦》有感 (1500字)
在世界的东方，有一个神奇而美丽的国家中国，茫茫大海，是她广阔的胸怀；巍巍长城是她坚强的脊梁；滔滔黄河，是她奔腾的血液；青藏高原，是她刚硬的臂膀这片土地幅员辽阔，土地肥沃，气候温润，雨量充沛，资源丰富，勤劳、智慧、勇敢的中国人民，创造了无比辉煌的成绩，谱写了光辉灿烂的历史篇章。
中国有五千年的历史，五千年来，中华民族所创造的灿烂文明博大精深，以辉煌的成就屹立于人类文明之巅。中华文明既是勤劳勇敢，自强不息的我国各族人民世世代代艰苦奋斗的结晶，也是凝聚我国各个民族并促使各民族团结奋进的无形力量。这是非常宝贵的历史遗产，我们理所当然要珍视它，保护它，继承它，压在新的时代里把它发扬光大。在这五千年里，中华文明还孕育了万千璀璨耀眼的艺术瑰宝，它们都是中华民族智慧的结晶，是中华民主的骄傲。可不少的文物在古代被别的国家或是焚烧，或是掠夺，原本是中国的珍贵文物现今却都流失在国外，有的还在拍卖会上有高价卖出，这成为了中国最大的耻辱，或许是因为当时的政府软弱无能造成的，或许是因为当时的人们还没有太明显的保护文物的意识，不管是哪种原因，这样的事情，我们绝对不能让她们在一次发生，只有这样，我们的国家才能更加的富强。
今天的中国，综合国力日益增强，人民生活水平大幅提升，并取得了许多瞩目的成就：经济总量跃居世界第二，社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶
近年来，中国在科技领域上也取得了不少瞩目的成就，2009年，科学家周琪和高绍荣等人首次利用诱导多功能干细胞克隆出活体实验鼠，从而证实ips细胞与胚胎干细胞一样具有全能性，为克隆成年哺乳动物开辟了道路。在这一领域的竞争中，中国处于世界前列。
我最喜欢的还是这一篇，它让我深切的感受到了家乡的美。
大自然似乎偏爱中国，造就了数不尽的名山胜水、奇峰异洞、流泉飞瀑、阳光海滩、森林草原。让它成为了一块风水宝地。中国的自然景色可以说是一步一景，而且绝不重复。
中国美丽的景色不计其数：内蒙古巴丹吉林沙漠，贵州织金洞，青海湖，海南亚龙湾，诺尔盖，雅鲁藏布大峡谷，呼伦贝尔大草原，藏布巴东瀑布群，天山雪岭云杉林，九寨沟
在这些景色中，我最喜欢藏布巴东瀑布群，虽然我没有亲眼看过那些瀑布飞流直下的样子，但一看到那些图片，我便情不自禁你的爱上了这个地方，藏布巴东瀑布群实际分为两个瀑布群分别高35米和33米，前者宽仅35米，为雅鲁藏布大峡谷中最大的河床瀑布。在这么短的范围内，在大江干流上形成多级大瀑布，这在中国是首次发现，在世界上也是罕见的。藏布巴东瀑布群还被评为中国最美六大瀑布之首。
虽然我最喜欢藏布巴东瀑布群但其它的地方也不比它差，呼伦贝尔大草原有着一望无垠的绿草，青海湖有着美丽清澈的湖水，贵州织金洞里五彩斑斓交相辉映
大自然偏爱中国，而中国以前的人也建造了不少着名建筑，长城、颐和园、乐山大佛、布达拉宫、故宫、永乐宫、赵州桥、黄鹤楼
这所有的一切，美丽，壮观，宏伟，独一无二。他们都是我们老祖宗智慧的结晶，这些建筑在世界都是屈指可数。
颐和园风景美丽、自然；赵州桥设计精美，做工精细，被公认为天下第一桥；永乐宫规模宏大，在它的墙壁上布满了做工精细的壁画
中国很美丽，大自然给予了中国美丽的景色，祖先建造了着明，精美的建筑物，作为一名中国人，我们理所应当的要保护他们，不让它们受到破坏。
可是，我们保护好了人文景观却忽略了自然景观，有很多时候，我们随地乱扔垃圾，随地吐痰等等事情，看似浼虻タ扇锤自然带来了极大的危害。
美丽的景色是属于我们的，也是属于我们的子孙后代的，我真切的希望今天所能真正的看到，体会到的美景，我们的子孙后代也能亲眼看到，而不是从资料里的文字中体会到。
保护自然环境，这是对美丽中国最好的呵护。守住祖先世世代代生存的家园，守住蓝天白云，守住青山秀水，让自然的美丽永远的在中国的大地上保存下去。
六年级:水晶钢琴
读《乡土中国》有感1500字
读《乡土中国》有感
刘婧
土
从"土头土脑的乡下人"入手，作者展开了对中国社会乡土性的阐述。在作者看来，"土"有两种含义，一种是"土气",是一种城里人对乡下人的藐视；一种是泥土、土地，是乡下人的"命根",于我而言，一个从农村来的人而言，土对我们，是有着特殊含义的。村落的形成必须有土地的存在，土地， 带给我的是种踏实的归属感，突然想起艾青的《我爱这土地》：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。从作者论述的乡土社会中，我体会到了一种浓厚的淳朴气息，和谐的乡土社会在渐渐向现代社会过渡，内心真的希望，在世界的某一角落，可以一直有"土气"的存在。
愚
乡下人因没见过先进的器物被称为"愚",但有些城里人，甚至教授在基本技巧上却不如乡下人，在我看来，各有各的长处，谁也没有资格对另一人做出评价。费孝通先生在文中论述了文字与"愚"的关系，文中令我印象深刻的一句话是"乡土社会的一个特点就是这种社会是在熟人里长大的。"正因为人与人之间的熟悉，大家才会使用"特殊语言",推行文字下乡，的确需要考虑文字和语言的基础。
记忆
学习，若要打破今昔之隔，必须要通过记忆。"文化是依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。"读了这篇文章，愈发的感觉，任何一件事的实施，都是需要考虑多方面因素的，比如推行文字下乡，不仅要考虑社会文字和语言的基础，还要考虑社会特点（
基层）。
私
作者以苏州人家城里的水道、走廊为例，展开了对"私"的表达，"私"与"公"相对，"私"的背后，隐藏的是一种以"自我"、"自家"为中心的网络结构，现在的社会，充满了利欲的诱惑，有些人也变得越来越极端，社交的圈子也变得越来越乱，作者提到了孔子的"推己及人",我认为，人都应该以一种包容的心态，由己及人，使自己拥有一种宽阔的格局，一种心怀大事的气魄。
道德
社会的格局决定道德。课本上学到了我们的行为应该以道德为标准，以法律为底线。我认为，道德不仅是一种规范，更是一种引导，引导着个人去构建更美好的社会。提起道德，脑海中首先闪过的是"百善孝为先",其次便是"忠义理智信",作者提到了"仁","仁"与"礼"是孔子学说的两个核心，在成长的路上，我们应该通过学习，见闻丰富自己，使自己真正成为一个有格局的人。
家族
看到文章的题目《家族》，倍感亲切，因为从小生长在大家族里，村里几乎一半以上的人都姓刘，从小到大，离家的距离越来越远，家，对于离开家的我来说，意义重大。曾有制作了一份简易家谱，发现，四世同堂的我们家，真的很幸福。作者在对家的阐述中，尤为认真的指出了其生育功能，家是绵续的。
别
作者说，男女有别。不仅是生理上的区别，更是一种在社会分工，地位上的区别，大概正因为这种区别，才形成了安稳的乡土社会（作者一直在强调，乡土中国是安稳的社会），因为对感情方面的是不太了解，而且文章读的也不是很懂，所以，也没什么感想。
礼
作者以"人治"与"法治"的区别开头，引出后文乡土秩序的维持是靠一双看不见的手来维持的——"礼治",不同于法治的被动，从作者的论述中，我感受到礼治是一种主动的、自发的、由内而外的规范，乡土社会是传统的，因而"礼"在其社会里发生作用便成为顺理成章，乡土社会给我的感觉是"车马很慢",在慢悠悠的生活状态下，礼治社会出现了。
讼
在礼治的乡土社会中，社会秩序必然是稳定的，但也有例外，一定会有人因为特殊情况而"逾矩",诉讼便变得必要，但又由于乡土社会传统、稳定的特殊性质，那些从西方引进的法理在中国的乡土社会中发生着很特殊的副作用，传统的观念与现代司法制度的碰撞，使得推行法下乡成了一个值得人们思考的问题。
权力
一直以来，课本中的权力与权利是同时出现的，作者从社会合作与社会冲突两个角度分析权力的存在。当今社会，权力对于大多数人来说的确是比金钱更诱人的，作者看来，权力可以带来经济利益。在乡土社会，在小农经济的体制下，乡土社会的权力结构是微弱无力的。
契约
这篇文章，作者带我们更深入的了解乡土社会的权力结构，提出：在乡土社会中产生的是一种教化性的权力，在对社会规律的论述中，引入了社会契约，社会契约的确在人们的生活中起到了积极的作用，在乡土社会的权力结构中，我认为携着社会契约的教化权力在维持社会稳定、慢步发展起着很重要的作用。
缘
但从"缘"字来看，我认为"缘"代表一种关系，由于乡土社会的稳定性及社会的生育的持续性，在规模比较小的乡土社会中，血缘关系是错综复杂的；在范围较小的乡土社会中，人与人之间又多了一种地域上的联系，即地缘关系，血缘与地缘像两条丝带，维系着乡土社会中人与人之间的关系，使乡土社会整体向前发展。
名实
随着社会的变迁，时势造成了乡土社会权力结构中的第四种权力：时势权力。乡土社会的变迁是很慢的，这种"慢",又导致了时势权力的不发达。这样，乡土社会的权力结构中就存在四种权力：同意权力、横暴权力、长老权力与时势权力。
需要
从欲望到需要，作者由时势权力想到了社会计划，因计划就"需要",作者在文中又将欲望与需要为我们做了区别，由于这篇文章读不太懂，所以没有更多的感想。
读基辛格的《论中国》有感1500字
基辛格的《论中国》是写给美国人看的。早几个月前，我就有读一读的意愿，北京培训一回来就在网上买了此书。两个月前一次和老板的交谈，老板提到他准备最近读《论中国》，我也就顺势拿起来读了一遍。
粗看这本书的名字，标题很大，再加上它的大块头，使习惯快餐文化的现代读者容易望而却步。其实基辛格重点还是回顾了上世纪70年代至今的中美关系，虽点到了一些秘辛，但总体上说，还是站在战略和文化的高度，来审视中美的过去、现在和未来。
当然，基于美国的视角是这本书天然的出发点。作为老牌的政治参谋和外交高手，基辛格在这本书里更多的是告诉美国的下一代，曾经的历史，以及为什么要与中国共存，如何共存。
作为一个土生土长的中国人，终日被包围在中国人自己的评论里，无论赞美还是谩骂，终究有点不识庐山真面目的意思。跳出三界，从别人的文化视角看看自身，也是大有裨益的。
一、中国的对外策略深受中国传统文化影响，深入骨髓。
1.柔弱与强力
看来，基辛格已经非常了解中国文化，他用了势的概念。他把中美之间的差异比喻成中国围棋与国际象棋的区别。中国人讲究谋篇布局，不在乎一城一地的得失，运筹帷幄之中，决胜千里之外。而西方文化，更多是靠实力和数字说话，吃一个子就是一个子，一切都很清楚。而中国的策略往往很混沌，中国人喜欢把几件看似毫无联系的事情联系起来看，运用一种类似于太极拳法的手段，达成自己的目的。他把世界看成是一个大棋局，把上下千年看做是大周期。如果能从这样的高度看问题，有许多令西方人匪夷所思的事情就迎刃而解了。
2.借力打力，无中生有
在古代，这叫以夷制夷。战后，中国夹在两个超级大国之间，生存是第一要务。中苏关系不好，可老毛还是邀请赫鲁晓夫回国途中顺访北京，其实双方没有说任何实质性的事情，可就在赫鲁晓夫离开后不久，老毛便开始了炮打金门。让美国人以为是得到苏联支持的，不得不掂量直接干预的后果，结果中国实现了自己的战略意图。这样的例子还有很多。
3.以弱胜强
按照美国人国际象棋的思维，他们是难以事前预判到，中国会出兵朝鲜;也难以预判到，中国人胆敢在乌苏里江，与老大哥苏联干一仗;还难以预判到，中国人敢于用大的牺牲，去狠狠教训刚刚击败美国的越南。明知不可为而为之，往往收到奇效。不按常理出牌，是因为中国人的世界观里，有更大的更宏观的理。
二、美国代表了值得尊敬的文明
基辛格在书中有一段话，我印象深刻。摘录如下：美国社会永远不应放弃对人的尊严的承诺。美国对事物的判断永远不可能与美国对民主制度的看法分开。有些事件必然会引起美国的反应，即便会损害总体关系也在所不惜。
远的不说，看看美国最近这些年的一些行为，你可以说它是侵略，但细究起来，会发现，它的目的不仅仅是利益，它还是很看中意识形态的，否则无法解释它的行为。当然，你也可以说，传播意识形态也是它的利益。
就像看一个人一样，如果仅仅是唯利是图，你当然会鄙夷。但如果这个人在唯利是图的同时，像传道士一样在坚守什么，在相信什么，在传播什么，尽管他的很多观点你无法认同，但在你的心里，是不是也会生出一些对这个人的好感呢?
三、两种文明共存共生
就像今年夏天我在北京听到近似戏谑的观点，地球上的不同文明来自不同星球，所以差异巨大，水火不容。中美两个文明确实有太多太多的不同点，可它们都大到谁到吃不掉谁。
中美，好像代表着人类成熟文明的两个方向，在根子上具有不同的理念，在一定的时空里，保持并行。让我们看看，最终会怎么样?
殊途同归还是走向毁灭?是一场非常有趣的非常有看点的大戏。嗯，是的，如果站在更高的高度，比如说上帝、真主、释迦摩尼的高度，望茫茫人世间，倒真的只是出戏。
要补充说明的是，貌似在中国这个文明里，普通人要承受的东西，大于以美国为代表的西方文明。这一点，在最近的一篇《从1942说起》就有提到。
永远的中国梦 ――读《同心共圆中国梦》有感 (1500字)
我翻阅那历史盛卷，有一颗，一颗璀璨辉煌的明星，在那历史的长河中崛起，散发出永恒的光芒。
题记
中国，这个拥有悠久历史的国度；炎黄子孙，那些自强不息的人们。在这片黄土地上，历经沧桑，终于在历史的画卷上留下了辉煌。这靠的是力量，是精神，是勇气和智慧，更多的是中华亿万人民的梦想！
梦想是激励人们发奋前进的精神动力。有梦就有希望，有信念就有力量。中国梦，承载着一个国家对未来的信心，饱含着亿万人民对生活的憧憬，传递着正能量。使这东方巨龙强大而美丽。
振兴中华，是中国改革的第一炮，也是人民崛起的集结号。
中国清王朝的腐败，清朝廷的万马齐喑，掠走了多少炎黄子孙的信心与希望。振兴中华这一呼号如同千军万马唤醒了中华儿女的意志。我们振兴，我们崛起，我们强大！这成为了他们的奋斗目标与生活梦想。张謇以实业救国，
寄托着国富民强的美好梦想；詹天佑修京张铁路成功地提高了中华人民的勇气与信心；毛泽东指挥着人民走向改革与解放
看啊，这就是我们的中国，我们的中华儿女！他们为着希望，为着美好永不低头。
民富国强，国强民安，中国成功的基本。
在这纷乱的时代里，谁不想发家致富？但中国人，是为强国而奋斗的。小岗村带头分田到户，解散大集体的农业缚束，实现了家家致富的美好梦想。这使得全国轰动，把中国农民产业带进一个新时代。农民基层富了，国也就强了，致使处于饥荒与痛苦的中国人民看到了一丝希望。随着中国的金融开始恢复，商人们也为国家出钱出力，中国金融再度进入改革。
要国强，还要付出牺牲。梦圆雪域天路，战士与工人同居一线，克服重重困难，终于在历史中，中华儿女眼中，藐视中国的外势力面前展现出了一条奇迹般的天路。修三峡之坝，逐计算机之巅，实飞天之梦历代中国人的梦想，每个炎黄子孙的美好夙愿。在今天终于实现了，这都是多少中国人的心血啊！
复国之心，强国之梦，这一条路是中华儿女
的心血铺成的，是炎黄子孙的血肉构建的。一人之心是小，亿万之心可开天辟地，中国就要这样在历史的舞台上重新站起来了！
民族崛起，百年之梦。
日益强大的中国不再受侵略者的缚束，在邓小平义正辞严的好几次激烈的会谈后，最终为中国争得了港澳领土权，撕毁了各条不平等条约。这一次真正挽回了中华儿女的信心，挽回了中国人的颜面！奥运会圆梦北京，中国航母问世，中国文化走向了世界。这表明，中国，中国人，又站起来了！此时此刻，中国人的心激荡，炎黄子孙的泪盈眶，百年之梦，圆于今朝！
翻阅完了这本书，我已热泪盈眶。沧海横流般的世纪，东方巨龙是多么的坚强伟大；纷乱的世间，中华儿女是又那样的自强不息！这就是梦，梦的力量，他给了整个民族勇气与信心，使得奇迹的降临。
我们心中都有一个梦，也许我们还没有发觉，也许我们还没有理解，但我深深地知道，这是中国梦，梦想的力量！如今日本再度侵犯我们的领土，新疆在恐怖组织的促使下暴动。此时此刻，让作为共产主义接班人的我们一起在心中，凝结力
量，汇成那永远的中国梦！让战争远离我们的人民，让战火隔于我们的土地！一切的侵略者与暴动者，在亿万的中国梦下将如同硝烟般散去
中国梦是我的梦，我的梦是民族的梦。我们要珍惜这来之不易的美好生活，要居安思危，发奋图强，继承先辈的意志与精神，为富国强国而奋斗，使这东方巨龙变得更加美丽富饶！
江西吉安吉州区石阳小学六年级:王子翔
读《柔弱的女人》有感600字
“柔弱”，本意是指女子身体或性格软弱，可契诃夫的这篇小说----《柔弱的女人》又想说明什么、讽刺什么呢？怀着疑问，我阅读了这篇文章。
读完了文章，我笑了，但我很快意识到我的笑容里包含着苦涩。他讲述了一个多么可笑的故事啊：“我”的孩子们的家庭教师尤丽娅．瓦西里耶夫娜是一个很软弱的人，男主人为她结算工钱，他将每月四十卢布误说成三十卢布，将许多本不是她的错强加到她头上，无中生有，最后将工钱扣到十一卢布。其实这不过是一个玩笑而已。男主人看着她陷入深思。
我很奇怪，一个以教书为生的家庭教师，当她辛苦工作两个月后，自己的工钱不但没有如数发放，还被克扣了，只剩下了原来的八分之一时，她是怎么做到自个默默隐忍、忍气吞声、临出门时还对强盗般的主人说“谢谢”呢？如此软弱可欺，面对不公平不敢提出一点抗议，那还是人吗？那还是有思想、有见解、有头脑的人吗？那样的人与木偶无异。不要给我说什么“生性软弱”的鬼话，只要肯争取，有着改变这各现状的决心，就肯定可以扭转一切。对于这位可怜的女家庭教师，我真是哀其不幸、怒其不争啊！
不仅在国外的俄罗斯有这种人，我们中国历史上，这种人也不少。更具讽刺意味的是，这些柔弱的人有些竟是领导中原的皇帝。记载较为明确的要数北宋末年的徽钦二帝和清末的几个皇帝。徽钦二帝面对冲进城门的金兵，吓得魂不附体，将金银财宝、土地良田全部送给金兵，想用物质满足金人，保全自己的性命。可是呢？金兵不仅贪婪地夺取了财富，还抓走了他俩，大宋的江山断送在了他们这些软弱的人手中。还有清末的几位皇帝----在外国人的恐吓之下，割地赔款，不仅毁了康熙、雍正、乾隆为之辛勤操劳的大清江山，还使中国人民长时间处于战争的水深火热之中。因为几个软弱的人竟会导致一个民族、一个国家、一个王朝的灭亡，怎不令人心生感慨！希望用自己的软弱和妥协换来别人的忍让只会助长对方的嚣张气焰，只会让他们更加变本加厉。自己都不敢说“不”，就希望别人帮其撑腰，真是痴心妄想。
那么，怎样才能不受到欺负？答案当然是那句我们都知道的话强大自己的内心。当受到不公平对待，要勇敢地夺取属于自己的权利。如果多数人都像那个可笑又可怜的女教师一样的话，契诃夫的话就要成为现实了，那个无奈的声音终会再次响起----
“在这个世界上做一个强者可真容易啊！”……
党员读中国家规有感1500字
党员读中国家规有感1500字
乐陵站-李晶晶
最近公司组织开展“遨游书海”读书活动，正好我也想读点什么，好提升自身的思想认识，从而更好的知道日常行为。通过推荐，我细细品读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书，全书讲述了从春秋时期孔子到晚晴梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，读后深有感触。
书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生为官清廉，不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事，讲的是他在由荆州刺史调任东莱太守的任途中，路经昌邑时，昌邑县令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，特备黄金十斤，趁深夜无人之机，打算送给杨震。杨震不但不接受，还严厉批评了王密。王密辩解说“三更半夜不会有人知道，更不会影响到老师的人品。”杨震说“天知、地知、你知、我知，怎么能说无人知道呢?”。从此“四知拒金”的故事，就传为千古佳话。杨震在廉洁自律的同时，也在用自己的一言一行教育和影响着家里的每一个人，他不肯为子孙置办产业，在他看来，始终保持清白廉洁的形象和节操，就是他留给后世子孙最好的遗产和礼物。在杨震的直接要求和影响下，其子孙为官清廉，世代杨氏后裔也以杨震为榜样，以“清白传家”作为家规祖训不断传承。
如今，虽然历史和社会发生了巨大的变化，但杨震为后人留下的“清白家风”，仍然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念，对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义，值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白，大多能荫泽后代;贪官敛财，从来都祸及子孙。
从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家”。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。正可谓：家风正，民风纯，政风清，社风好。家风传承的好，树木就会成为森林，涵养出宜人的气候，家风传承的好，民风就会更加淳朴，汇聚出更好的风气。家风传承的好，人才会更加健康，点亮品德的明灯。
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风，我家自然也不例外，小时候，父母就要求我们遇到长辈要主动问好;互相尊重;不是自己的东西就不要占有贪欲之心;自己的事情自己做;作业做完了才有玩的时间;当天的事情当天做，不能拖拉;勤俭节约，碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风，不好的家风必然导致家庭的不幸。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，为孩子成长创造良好的环境，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的大思想家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家游泳的人才。
我认为，一个企业也需要好的家风，“家风”最大的作用就是“引导”，企业有了“家风”，犹如有了方向，大家都不会迷路，企业才能健康有序的发展。其实，立家规、正家风也是一种责任担当。尤其是公司的中坚力量更应当提高大局意识，增强责任担当，为公司的发展出谋划策。
因此，家风与政风需要互相滋养、互相校正。忠厚传家久，读书继世长。党员干部需要认识到家风建设不是个人小事、家庭私事，建设得好不好，会影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传承与发展。
家风之基在于正。“家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱。”好的家风，无关乎财富多少，而在于知礼仪、惜道德、守底线。古有孟母三迁，今有焦裕禄教育家人不搞特殊化，树立正确的价值观、权利观，影响世人传承至今。家庭是组成社会的一个个细胞，只有每一个家庭都拥有着优良的家风，薪火相传，才能影响社会，营造出风清气正的社会风气。
书中我最喜欢的是梁启超的家规，一门三院士，九子皆才俊。近代著名思想家梁启超堪称父亲的表率，他的九个子女，人人成才，各有所长。满门传香的背后，是梁家感人至深、令人钦佩的家教家风。在1910年至1925年间，梁启超把思成、思忠、思庄送往国外学习，这期间梁启超与子女有密切的书信往来，共给他们写了400余封家书，对子女们的为人、治学、立业等给予了细致的指导。他既是孩子的慈父，又是导师、密友。当然最著名的还是梁启超的次子梁思成，我国著名的建筑学家，一手创办了清华大学建筑系，对我国建筑史有着巨大的贡献，不仅如此，梁思成的学术成就也受到国外学术界的重视，专事研究中国科学史的英国学者李约瑟说：梁思成是研究中国建筑史的宗师。
看完梁启超的家规，我感触颇深，2016年的年初，经过事改企，我成为了一名齐鲁交通人，刚开始我认为到了企业工作起来会很轻松，没有压力，然后发现其实工作不像我想象的那么简单，经过领导的指导、同事们的帮助，现在工作也基本进入轨道。现在分公司也在开展读一本好书—“遨游书海”活动，积极响应号召，努力汲取书中的知识，以点带面，通过每一个人影响整个家庭，然后影响社会，因为家庭是社会的基本细胞。只有通过家风树立正确的三观、家训家规来约束自身，我们才能变得越来越好，集团也会日益壮大，实现企业的伟大目标。
今后，我将用一个共产党员的标准来要求自己，不断加强自己的思想道德修养，脚踏实地的做好本职工作。
读《中国最美的语文》有感1500字
读《中国最美的语文》有感1500字
朱芮
在看《培养孩子的英文耳朵》一书时，作者在教育孩子过程中“中英文并行”的思想以及实践给了我一些感触。于是去微信读书上搜索有关中文教育类的书，其中一本书的书名吸引了我?——《中国最美的语文》。从小被应试语文压榨的我倒是特别想看看这语文到底“美在何处”。于是在半信半疑且略微带点叛逆的情绪下翻开了第一页。此书作者夏昆是一名高中语文教师。书中部分记录的是他和学生上课的互动，每看完一小节就如同是真地去上了一节夏老师的课。他的语文课包罗万象，有诗歌有音乐有电影。高一高二期间，他会带着同学们轮流做诗歌、音乐和电影的鉴赏。高三这一年会集中精力做应试。他希望自己的语文课不仅仅只是为了应试，更希望能让学生们学会思考、学会欣赏、学会爱。让我印象深刻的是夏老师书中的一段话：有先进理念的教师，首先应该是一个应试高手，这样才能在不影响学生成绩和前途的前提下做更好的教育。读到这段话，我会感觉有些难过。小小的一段话中藏着夏老师的骄傲更暗含着无奈。在当前大的背景下，为了做真正的教育，他是必须要做出妥协的。夏老师为了做教育，放弃了学校“年年带高三”的安排，我们都知道，高中学校会给“好老师”安排带高三，这样的话也会拿到更多的荣誉和津贴。但夏老师却希望自己每届学生都能从高一开始教，用三年的时光去陪伴孩子的成长。为了做教育，在他的课上不仅仅只是三年高考五年模拟，还有贝多芬的艾格蒙特序曲、柴可夫斯基的天鹅湖、崔健的假行僧等音乐流淌于课堂。可是此番颇费苦心的背后，常常得不到周围人的认可。学校里的老教师对夏老师的才华表达高度赞赏的同时也会温馨提醒他要将更多时间放在教学上而不是上课带着同学们唱歌。一小部分学生会在他的音乐鉴赏课上睡觉，夏老师有些生气，问其原因，孩子不服气地说：在放音乐，又没有在上课，睡一会儿也没啥嘛。每每此时，夏老师告诉自己：不要着急，慢慢来！
读此书的过程中，我也不由得去回想自己求学过程中的语文老师。努力地在记忆的碎片中搜索，却发现并没有某位语文老师让我留下特别深刻的印象。反倒是让我想起我和我妈之间的一些事。高中期间，有一道古诗鉴赏的题，我每次得分都不高，总是GET不到作者想要表达什么。我妈知道后，便去书店买了两本书，一本是《唐诗鉴赏》另一本当然就是《宋词鉴赏》，我妈还给自己买了一本《歇后语》。到家后，我妈就说，要不你每天背一首唐诗或者宋词，背一首5毛钱。就这样，在经济利益的驱动下，我坚持了一段时间的唐诗背诵（没有背宋词，是因为性价比太低）。神奇的是，我发现自己在做古诗鉴赏题时，竟然很多能读得懂了，同时也发现自己慢慢喜欢读诗了。诗的韵律感以及古诗的画面感让我有了美的感受。直到现在，每每去书店，走到古诗词的书架前，我都会多停留一会儿，随意翻翻，总是有一种莫名的熟悉感，就像和老朋友见面似的。老妈给自己买的那本《歇后语》前两年回家的时候竟然在老妈的包里发现了它的踪影，淡蓝色的封面有点小破也卷角了。身旁的老妈说，她有时候没事儿还会看看。我知道老妈平时说话是比较喜欢用歇后语的，很久之前她曾说，歇后语很好玩，很符合中国人的说话习惯，含蓄隐晦。
书塑造了我妈的一些说话习惯，也在无形间增加了一些温馨的亲情记忆。在学校缺少诗歌美学教育的同时，我妈通过书本或多或少给了我一些熏陶，我想这也就是我为什么现在要看书的原因吧。不远的某一天，我也会是一名妈妈。北漂的小小我或许给不了他/她上等的物质条件，但我却能在睡前陪她读英文绘本欣赏中国古诗。将来的某一天，当宝贝开始上学，我不知道应试教育的噩梦是否还会继续，也不知道他/她会不会非常幸运地碰到夏昆这样的好老师，但如果我能在家庭教育上多一点用心，宝贝将会更加健康快乐地成长。
引用一段话结束此文：洋葱、萝卜和西红柿不相信世界上有南瓜这种东西。他们认为那是一种空想。南瓜听了后不说话，默默地生长着。此话是夏老师书中的一段话，在此引用以表达对他崇高的敬意，同时也激励自己人生路上一往无前。
读《少年中国说》有感1500字
读《少年中国说》有感1500字
作者：赵一润
在认真读《少年中国说》以前，我对它的认识只有“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”以前所理解的东西也仅限于字面意思，真正开始阅读之后，发现并不简单，全篇古语，像我这种处于碎片时代的学生来说，读起来十分费劲，但字里行间，却是实实在在地感受到了振奋人民的精神。
全文开篇便说:“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！”文章正是写于戊戌变法失败后，梁启超先生表达了对中国少年热切的期望，希望中国站起来，如今，盛世应如先生所愿，但在高速的社会发展下，在安逸的生活中，少年们是否还如当年一样，铮铮铁骨，奋发突进呢？这是我选择阅读这篇文章的本意，想从中找到真正的自己。
少年智则国智，智，即要有丰富的知识和智慧的头脑，作为学生党员，更应该努力学习，积极上进。遇到问题，要学会多思考，不能随心所欲，冲动行事。即使是去做一件很小的事情，完成之后，也要学会去思考不足和改进的方法，我想这才是真正的“智”。
少年富则国富，富非并不是物质上的富裕，而是指思想和知识的储备达到了饱满的状态。学习，应该要涉及到方方面面，科学、法律、文化都应有一定的了解。
少年强则国强，少年正是锻炼身体的时候，有强壮的体魄才能去拼搏和努力，同时，精神上也应强大，不能被小小的打击和挫折就打败认输，只有这样国家才能强大，才能进步。
少年自由、少年进步、少年胜于欧洲、少年雄于地球，以上如果中国少年都能做到，那中国必将坚不可摧。
这篇文章非常激励人心，但读完之后，细细反思，又有多少人真正地做到了呢？在那样一个时代，中国少年必须站起来，否则，我们很有可能失去她，感谢当时的少年们，做到了，我们才有现在和平安乐的生活。但我们似乎在这样一种和平中，失去了自我，被新鲜事物完全地吸引了，毫无节制地玩游戏、玩手机，我们遗弃了课本，遗弃了身边一切美好的事物。百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？
我们现在正是大三，到了快毕业的时候，才发现自己似乎什么都没有。不再坚持锻炼身体，考试不挂就行，曾经雄心勃勃想考到理想大学的那个自己好像已经很久远了。而现在我们需要做出选择，读研还是工作，是继续堕落甘于平庸还是重拾理想继续前进？那么作为“少年中国”的少年，同时又是一名学生党员，我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？
习近平总书记在十九大报告中说道：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”同时，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时还说到：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。梁启超先生用《少年中国说》唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，大家团结起来抵抗侵略，战争过后的中国遍体鳞伤，磕磕盼盼才走到今天，我们依然在为实现中国梦而不断努力。国家富强、民族振兴、人民幸福，需要每一个人各司其职，学生努力学习，教师辛勤育人，工人认真工作。
回首过去，遗憾是自己的，立足现在，站在人生的转折点，做好自己的同时，希望能带动他人，给予自己的能量，作为一名学生党员，我们不仅要深入的学习理论知识，更要起到模范带头作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。
《少年中国说》文末提到：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”下一秒转瞬即逝，找回那个真正的少年吧！
《中国的男人和女人》读后感
《中国的男人和女人》读后感
前段时间拜读了易中天先生的《中国的男人和女人》，收获颇多，感触良深， 我发现中国古代的传统文化有其根深蒂固的劣根性，腐朽性，以及不人性，至少 不女性。听老一辈人讲，古时候的女人要笑不露齿，三从四德，严格遵守男女授受不亲，绝不露体，裹足等等，更有诗云， “涂香莫惜莲承足，长愁罗袜凌波去” ， 认为这是封建制度造就的东方女性的传统美德，官方一点的说法是含蓄美，深不 知这种所谓的含蓄美背后隐藏了多少被封建宗法所摧残的烙印。这种摧残，用现代人的思想是难以想象和复现的。 伴随着 20 世纪世界女权运动的洪流，女性开始追求自由平等以及其他各项 基本权利，对于近代中国来讲，随着西方先进思潮的涌入，中国女性的解放大势所趋，从此打破了中国封建社会对女性几千年的神经枷锁，而中华民族在社会和 文明上也向前迈进了巨大的一步。大多数人应该都不是纯粹的女权主义者，但是 作为一个正常人，一个中国人，如郎咸平所说，我们中国人身体里流淌的是“同情”的血液，推己及人，这正式中华民族最伟大的传统美德，而这种传统美德在 512 事件中曾得到完美展现，同时也征服了世界上其他国家的人民。我们应该利用这种美德，去对待每一个人，不管是男人还是女人。不过在某种程度上，我认为当今中国的女性解放有点过了，可能这也是我思想上的腐朽性之所在吧。在《中国的男人和女人》 这本书中，易中天的目的是回应“寻找男人的呼声”， “中国的女人到哪里去了”，男人倘若不像男人，则国将不国；女人倘若不像女人，则族何以存？并且将近一百年来我们民族所遭受的灾难归咎于和“男人不像男人，女人不像女人”有点关系。作者从文化角度解读中国的男人和女人及其相互关系，试图回答中华传统文化对社会产生的潜在影响。 通过对文学著作、历史传记和戏曲作品的分析，易中天在书中将中国古代男 人分为以下几类：一是，奶油小生，无用的男人，如许仙、董永、张生之辈；二是，英雄好汉，无性的男人，如《水浒传》中人物；三是，忠臣孝子，无骨的男人，如刘备之流。当然在最后出于政治考量的因素，还不忘赞美一下无产阶级革命家们。我觉得这样的划分有几分道理，毕竟人家易老先生也算是引经据典，有理有据。但是对于忠臣孝子无骨的问题，明朝的言官们就不同意了。明朝的言官 可谓是历史上最有风骨的一群文人，他们口水唾沫横飞，不怕天不怕地，以骂皇 帝为荣，首先不管是出于何种目的开骂，至少他们敢骂，其中不怕死的也不在少数，尤其以海瑞兄弟为典范。接下来易中天谈到了古代典型的几类女人，以及她 们与男人之间的社会关系，这也是我感触颇深的地方。 如果大家对中国传统男女关系感兴趣的话，我觉得《中国的男人和女人》这本书值得一读。易中天说过，一家之言，不便于评头论足，求同存异最佳。
读《平凡的女人，非凡的成功》有感
什么是成功？
曾经把它想得非常神圣，认为总是伴喜悦，满足、幸福于一生，没有缺憾，有的只是用不完的钱，挥不尽的权，需之则有。
《平凡的女人，非凡的成功》，讲述了19个女性的不平凡经历，她们来自不同的国家，不同的城市乡村，有着不同的文化、经济和宗教背景。但她们有着一个共同的亮点：就是她们不甘于命运，不甘于平凡，她们用女性特有的敏感和坚韧走出了人生中的低谷，诠释着“成功”。
给我印象最深的是这样一张清单，“l、我养育了3个漂亮的孩子，他们都已变成优秀的成人。他们不是歌星或舞蹈家，但他们个个快乐，健康，而且相当的适应环境。而且更重要的是他们的责任感。2、我经营一家为街坊四邻上演各种演出的剧目公司达20多年之久。3、我建立了一家医疗保健公司，从开始做到现在，销售额达到300万美元。4、我致力于推行法律法规的通过，向成千上万密苏里州的病残孤寡老人提供家庭护理。5、我建立了一支人数达100多人的女声合唱队，25年来，我们在迪斯尼乐园参加演出，在国际舞台上与斯维特·艾德琳国际合唱组织的其他成员同场竞技，并被公认为主要合唱队之一。6、我是一个实力很强的“理发店四重唱组”的成员，我们曾经在世界排名第17位。7、我在各个不同的委员会中就职；为许多因出生，死亡，离婚和抑郁而烦扰的朋友提供心理辅导；与孤独无助的人交朋友；尽我所能使这个世界变得更加美好。”
这是一位女性在自己62岁生日时候写下的。毫无疑问，她在自己一身中扮演了很多角色：一个母亲，一个剧目公司管理人，一个医疗保健公司主管，一个法律倡导者，一个合唱团队员，一个合唱组合成员，一个心里辅导兼职员。但她坦言到自己也曾是个“不够优秀”综合征“患者”。她不相信自己的优秀，并且让这种思想伴随在自己的旅程中，不安，负疚甚至悔恨自己的方方面面。比如。“我应当成为一个更好的母亲！我应当给我的孩子读更多的故事！我应当花更多时间陪伴他们。我应当多听他人的意见。我应当为家人准备更好的饭菜。” 但当她在62岁生日当天写下这些清单时，她开始为自己骄傲，认为自己是成功的，并且更充满信心地开始新的人生旅程。
这只是《平凡的女人，非凡的成功》的一个故事。这本书正是用着这些平凡女性的小故事让我清晰得到这样一条思路：如同随着时间的流逝，我逐渐洗去年少的浮华，喜欢上了平凡却踏踏实实的生活方式。然而，我心里清晰地感觉到：我那“平实”的生活方式绝对不是“平庸”的生活方式。反而，做为一名新时代的女性，我要重新定位成功。这种成功是我们自己亲身能够感受到的，是那些平凡生活中自己所创造的真实的东西。也许还是《平凡的女人，非凡的成功》中那段话更能表达这种情愫：“成功是早晨起床并坚定地朝着你渴望的目标前进——一个学位、一门新技术、一份新工作、一段新的爱情，战胜一种严重的疾病或者从失去爱人的痛苦中解脱出来……”。而“非凡的成功”是能够在每一天做到它们。
读《后村的女人们》有感1000字
读《后村的女人们》有感1000字
李银河
个人对社会学的书还是蛮感兴趣的，因为它有数据作为支撑不那么的枯燥，也可以说对性别社会学感兴趣，不知道为什么自己喜欢这种调调。今天用了一下午的时间看了这本书，可能是自己太久没有看书了，一下午看一本书还是蛮累的，但是希望自己在多阅读的过程中，提高自己阅读的能力，也希望自己多去图书馆，多看书，以后也能养成看一本书稍微能写点读后感之类的，也纯当记录一下吧，总要干点事情来慰藉一下自己的心灵的。
本书围绕当地的女性进行一系列的探讨，婚姻观，爱情观以及女性的社会地位。可能现在的我还是蛮浅的，只看到自己一些东西，那索性就谈一下吧。我在看这本书的时候更多的是反思自己，虽然这本书调查的时间与现在是有点年代的，但是很多东西不难想象。我不知道为什么感觉自己还是蛮功利的，感觉对于父母更多的是索取，我想要更多的东西，可是我自己的能力还是那么的弱，长期的依赖父母，感觉自己渐渐的有放弃独立的感觉，也许这也是一种选择，这种家庭氛围导致我成长的很慢，希望自己在索取的同时想想父母，毕竟父母年纪也大了。不知道是不是长期的父权制的影响，我竟然存在一些类似书中的一些想法，有些东西感觉是天经地义的。我想解放我思想最好的方法是受教育，一个领悟能力不高的人，我想唯独多接触一些人和事，也许能进一步的成长。但是我有时也在想我妈妈一直没有选择，但是妈妈和爸爸的感情还是蛮好的，爸爸比较忙，是不是婚姻中一方要学会妥协和放下一些东西呢，嗯，如果问我想过什么样的生活的话，我觉得如果可以的话，我也想每天在家过有闲生活，那种很具有情调的生活，阅读、旅行，可是社会不允许，父母真的是投资了蛮多在我身上的，感觉不干点什么总是不那么合乎情理。希望现在的不满足以及迷茫能够苟且的活着，现在努力以后过有闲生活。我想社会对于女性还是存在某种不公平，但是这有福利的一面，想傻傻的受歧视的那种，因为当社会对你期待度不高时，那么你就没有那么多的压力，没压力其实就是一种福利啊！就像前几天听到的成功意味着失去，你愿意拿什么去换它。我想我还是蛮乐意用社会调查的方法作为论据支撑我的观点的，至少这样有话说。如果有机会以后可以学社会学，一说到性别社会学我就想到本科期间老师给我们上的性别社会学，谁也不知道我多么心水这门课，也有点想我们的邓老师。我想以前上课抱有功利性，可是现在的功利性就更强了，希望自己还是养成除去看专业书以外看杂书的习惯。嗯，图书馆那么大我是时候要在里面徜徉一番，不虚此行啊。看了这本书最大的感受是，我多么幸运的接受着教育，教育给了我机会，虽然我知道我人生注定不会有太多的成功，包括权利和金钱，但是我知道我有在不停的汲取营养，这已经让我很满足了，就是很安静的感觉，珍惜，感恩！
ps（看到其中一段话；"在农村谁要是和别人不一样，别人才不管谁对谁错，凡是和大家伙不一样的，肯定就是错的。"我首先想到的是包容度的问题，思想的单一所以包容度不够，嗯！警戒自己多吸收书本的营养，提高自己的包容度，学会包容更多的东西。
读《平凡的女人，非凡的成功》有感800字
什么是成功？
曾经把它想得非常神圣，认为总是伴喜悦，满足、幸福于一生，没有缺憾，有的只是用不完的钱，挥不尽的权，需之则有。
《平凡的女人，非凡的成功》，讲述了19个女性的不平凡经历，她们来自不同的国家，不同的城市乡村，有着不同的文化、经济和宗教背景。但她们有着一个共同的亮点：就是她们不甘于命运，不甘于平凡，她们用女性特有的敏感和坚韧走出了人生中的低谷，诠释着“成功”。
给我印象最深的是这样一张清单，“l、我养育了3个漂亮的孩子，他们都已变成优秀的成人。他们不是歌星或舞蹈家，但他们个个快乐，健康，而且相当的适应环境。而且更重要的是他们的责任感。2、我经营一家为街坊四邻上演各种演出的剧目公司达20多年之久。3、我建立了一家医疗保健公司，从开始做到现在，销售额达到300万美元。4、我致力于推行法律法规的通过，向成千上万密苏里州的病残孤寡老人提供家庭护理。5、我建立了一支人数达100多人的女声合唱队，25年来，我们在迪斯尼乐园参加演出，在国际舞台上与斯维特·艾德琳国际合唱组织的其他成员同场竞技，并被公认为主要合唱队之一。6、我是一个实力很强的“理发店四重唱组”的成员，我们曾经在世界排名第17位。7、我在各个不同的委员会中就职；为许多因出生，死亡，离婚和抑郁而烦扰的朋友提供心理辅导；与孤独无助的人交朋友；尽我所能使这个世界变得更加美好。”
这是一位女性在自己62岁生日时候写下的。毫无疑问，她在自己一身中扮演了很多角色：一个母亲，一个剧目公司管理人，一个医疗保健公司主管，一个法律倡导者，一个合唱团队员，一个合唱组合成员，一个心里辅导兼职员。但她坦言到自己也曾是个“不够优秀”综合征“患者”。她不相信自己的优秀，并且让这种思想伴随在自己的旅程中，不安，负疚甚至悔恨自己的方方面面。比如。“我应当成为一个更好的母亲！我应当给我的孩子读更多的故事！我应当花更多时间陪伴他们。我应当多听他人的意见。我应当为家人准备更好的饭菜。” 但当她在62岁生日当天写下这些清单时，她开始为自己骄傲，认为自己是成功的，并且更充满信心地开始新的人生旅程。
这只是《平凡的女人，非凡的成功》的一个故事。这本书正是用着这些平凡女性的小故事让我清晰得到这样一条思路：如同随着时间的流逝，我逐渐洗去年少的浮华，喜欢上了平凡却踏踏实实的生活方式。然而，我心里清晰地感觉到：我那“平实”的生活方式绝对不是“平庸”的生活方式。反而，做为一名新时代的女性，我要重新定位成功。这种成功是我们自己亲身能够感受到的，是那些平凡生活中自己所创造的真实的东西。也许还是《平凡的女人，非凡的成功》中那段话更能表达这种情愫：“成功是早晨起床并坚定地朝着你渴望的目标前进——一个学位、一门新技术、一份新工作、一段新的爱情，战胜一种严重的疾病或者从失去爱人的痛苦中解脱出来……”。而“非凡的成功”是能够在每一天做到它们。
读《伟大的女人，特殊的成功》有感800字
什么是成功？
曾经把它想得非常神圣，认为总是伴喜悦，满足、幸福于一生，没有缺憾，有的只是用不完的钱，挥不尽的权，需之则有。
《平凡的女人，非凡的成功》，讲述了19个女性的不平凡经历，她们来自不同的国家，不同的城市乡村，有着不同的文化、经济和宗教背景。但她们有着一个共同的亮点：就是她们不甘于命运，不甘于平凡，她们用女性特有的敏感和坚韧走出了人生中的低谷，诠释着“成功”。
给我印象最深的是这样一张清单，“l、我养育了3个漂亮的孩子，他们都已变成优秀的成人。他们不是歌星或舞蹈家，但他们个个快乐，健康，而且相当的适应环境。而且更重要的是他们的责任感。2、我经营一家为街坊四邻上演各种演出的剧目公司达20多年之久。3、我建立了一家医疗保健公司，从开始做到现在，销售额达到300万美元。4、我致力于推行法律法规的通过，向成千上万密苏里州的病残孤寡老人提供家庭护理。5、我建立了一支人数达100多人的女声合唱队，25年来，我们在迪斯尼乐园参加演出，在国际舞台上与斯维特·艾德琳国际合唱组织的其他成员同场竞技，并被公认为主要合唱队之一。6、我是一个实力很强的“理发店四重唱组”的成员，我们曾经在世界排名第17位。7、我在各个不同的委员会中就职；为许多因出生，死亡，离婚和抑郁而烦扰的朋友提供心理辅导；与孤独无助的人交朋友；尽我所能使这个世界变得更加美好。”
这是一位女性在自己62岁生日时候写下的。毫无疑问，她在自己一身中扮演了很多角色：一个母亲，一个剧目公司管理人，一个医疗保健公司主管，一个法律倡导者，一个合唱团队员，一个合唱组合成员，一个心里辅导兼职员。但她坦言到自己也曾是个“不够优秀”综合征“患者”。她不相信自己的优秀，并且让这种思想伴随在自己的旅程中，不安，负疚甚至悔恨自己的方方面面。比如。“我应当成为一个更好的母亲！我应当给我的孩子读更多的故事！我应当花更多时间陪伴他们。我应当多听他人的意见。我应当为家人准备更好的饭菜。”但当她在62岁生日当天写下这些清单时，她开始为自己骄傲，认为自己是成功的，并且更充满信心地开始新的人生旅程。
这只是《平凡的女人，非凡的成功》的一个故事。这本书正是用着这些平凡女性的小故事让我清晰得到这样一条思路：如同随着时间的流逝，我逐渐洗去年少的浮华，喜欢上了平凡却踏踏实实的生活方式。然而，我心里清晰地感觉到：我那“平实”的生活方式绝对不是“平庸”的生活方式。反而，做为一名新时代的女性，我要重新定位成功。这种成功是我们自己亲身能够感受到的，是那些平凡生活中自己所创造的真实的东西。也许还是《平凡的女人，非凡的成功》中那段话更能表达这种情愫：“成功是早晨起床并坚定地朝着你渴望的目标前进——一个学位、一门新技术、一份新工作、一段新的爱情，战胜一种严重的疾病或者从失去爱人的痛苦中解脱出来……”。而“非凡的成功”是能够在每一天做到它们。
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