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狼图腾读后感1500字

《狼图腾》读书笔记。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的《狼图腾》读书笔记,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

《狼图腾》读书笔记

小时候我们读过很多关于“大灰狼”的故事,就如作者所述几乎都是贪婪、残忍抑或蠢笨,而狐狸却总是机智狡猾又可爱。其实只有真正与狼打斗过的草原人才懂狼、了解狼,大自然在没有比狼进化的更高级更完美的野生动物了,它们团结、有耐心、组织严谨、分工明确,狼是大自然界最有家庭观念的动物,而母狼也是最有母爱的动物,她为救出身陷囹圄的小狼,会不惜牺牲自己也要把孩子抢回;而狼王或公狼在逃离时一定会把最隐蔽、最好躲避捕杀的逃生之路留给母狼和小狼。但草原是无比残酷的,它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍稍迟钝笨拙一点就被无情淘汰,这也使得狼群面对伤、残者,如若影响它们的速度,必然会给它一个痛快的了断,而狼也不会因为被同类所杀而留下仇恨反而带有一点感激,因为它们宁可战死也不病老终死,这样的了断也算是战场上的英雄。

自看《狼图腾》后对狼就充满了敬意,因为是狼让进化为人类,让马更精良,让草原可以维持一种平衡,而那些大型的猛兽如:老虎、狮子,不被歌颂,是因为它们单打独斗,而没有真正促进其他动物的进化。然后当人类崛起后,工农业代替了牧业后,作者笔下的大草原已不复存在,什么惊心动魄的狼马大战,什么的蒙古包,什么的马背上的民族,什么的天鹅都完全葬送在人类的手里。草原荒漠化,战马成为旅游工具或照相的陪衬物,猎狗都被捕食,天鹅也不捕杀,所有的美景我们只能通作者的文字来想象。

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《狼图腾》读书笔记800字


《狼图腾》读书笔记800字(1)

《狼图腾》是一本不可思议的,入眼即化的奇书,它会让今天的孩子读一遍终生受用,它以6个小故事组,书中无时无刻都是写狼,狼的战法值得借鉴:一、不打无准备之仗,踩点,埋伏打围堵截组织严密,很有章法,二、最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,置对方于死地。三、不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职。

狼机智聪明

在烈日高温下,小狼无法承受太阳的烧烤,就在自己的狼窝里挖一个避光避晒避人避危险的凉阴和防身洞,在人的眼里,黑暗意味着危险,恐怖痛苦,而在狼的眼中黑暗是它们的至爱,黑暗意味着凉快安全幸福再也不会受到那些大牛大人大马的威协和攻击了。而这个洞是冲着阳光的方向刨的,由北向南,一但它的铁索到极限,它就向四周挖,刚好可以把自己放进这个可以完全黑暗的快乐屋,现在不管天气多么炎热,都伤害不了它。

狼横行霸道

小狼自大人被陈阵抱回狗窝,陈阵就让他的爱狗伊勒来喂它狗奶,只要小狼一进到狗窝,狗窝就不得安宁,就会底朝天,一开始,它把两排奶头从上到下,从左到右全部尝了个遍,它尝一个,吐一个,尝一个,又吐一个,最后在伊勒来的腹部中挑了个最大,读后感(i1766。com)最足的奶头,叨住不放,又用爪子按住了另一个大奶头,一副吃着碗里看着锅里,肥水流外人田的恶霸架式。其它三只温顺的胖小狗,不一个会全被挤出去了。

狼凶猛,冷酷

有一次,张继原带来了一个兔子,给小狼当对手,这是小狼第一次战斗,一开始它东按按本闻闻寻找下口之处,结果给兔子跳出蹬出一头血,可小狼和兔子拉锯了几个回合,终于找到了老兔的弱点,看准机会,一口咬断它的耳朵,此时,一条满头是血的小狼,与与只满头涌血的老兔打成一片,但小狼只是咬一口,吃一口,生吞活剥,毫无章法地寻找猎杀方法。终于,可怜的老兔,被小狼撕豁了肚皮,所有内脏被小狼狠命出来,一命一命呜呼了。

在汉人的心里,狼就是混蛋,就像词语色狼狼心狗肺狼子野心里的比喻一样,但在姜叔叔的笔下,我重新认识了狼,它们那坚持,勇敢的精神都值得我们学习。

《狼图腾》读书笔记800字(2)

开卷有益,这是我对自己读书的最深、最明了的体会。从古人的万般皆下品,唯有读书高到今人的书籍是人类灵魂进步的阶梯,无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大我想应该所有人都知道吧。

还记得曾经的自己是多么地厌倦读书,很少会坐在桌前去细细品位一本书集,既便偶尔拿一本书来看看,也只是随手翻一下,没有耐性去细品书中的精华所在。而在无所事事的时候便会出去玩,不是逛街就是在家里听音乐、打游戏等,做一些让自己开心的事情,但时间一久便觉得这些娱乐项目及其的无聊。于是,便站在窗前呆呆的望着外面的世界,目光呆滞,心里空洞洞的,像《西游记》里的无底洞一样,我不知到该干点什么。

在一次偶然的机会,与妈妈一起去书店买复习材料。当看到别人那么专注看书时,便被他们那种专注的神情所打动,也随便拿了一本书看了起来,书里的故事真有意思,看看就忘了时间。过了一会,妈妈便走过来,对我说:这本书我买给你吧。于是,打这以后,我便喜欢上了看书。在随着读书量的增加,我越来越发现读书的好处,它不仅可以缓解自己的心情,也可以让自己学到一些鲜新的知识。在书的海洋里,我仿佛是那孤独的一艘小船,永远达不到彼岸。

一开始我只看一些像《三重门》这样的小说,但后来我发现这方面的书看多了,是不是有点乏味了呢?应该换一个项目的书来读读。但是最终也没有买别的方面的书籍来读。还是买了这方面的书籍,这才发现原来自己的想法是错误的。其实不同的书给人带来和收获往往是不同的。可以多读一些各种类别的书籍来增加自己的知识量。并且可以增加自己的不同兴趣爱好。作文

读书,现在已经是我生活中不可缺少的一部分了。每天都必然有一段时间用来读书,在心情不好的时候,读书可以缓解自己的心情;在心情烦噪的时候读书可以让自己的心情不在那么烦噪,让自己的心情随着读书变得心平气和,总之,读书给一个人带来的好处实在是太多了,所以我爱书。书是我忠实的朋友!

《狼图腾》读书笔记3000字


熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵双手合十,封面上一双闪着幽绿寒光的狼眼直刺我的眼眸,心生敬畏,《狼图腾》叙狼之事,谱草原情,话狼道与人道,狼性与人性。在这个铅华尽在的闹市,放下精神的束缚,回归大自然,任自己的灵魂随着作者的笔尖驰骋在额伦草原,那个已然消失在现实中却仍能用大脑去谱绘出些许模样的神秘草原,和那清澈的长生天腾格里

蒙古草原狼,可敬可杀不可辱,一行行字句,飞入眼帘,犹如鲜活的画面,历历在目,寸许厚书,承载着的却是一餐丰盛的狼图腾精神盛宴。可是失去再也得不到,失去才知珍惜,失去方感重要,那钢铁的意志,桀骜不驯的狼魂,那有着敏锐的洞察力,严格的组织纪律性,神圣的,不可侵犯的草原守护神。

人与狼的传说从古至今未曾阻断,狼孩儿,狼人传说更传遍众人之耳,未尝不闪烁着神秘的光环。那抑或只是汉族人们茶余饭后给孩子门讲的童话故事,但《狼图腾》揭示这倒不是无风起浪,人与狼有着百年来割舍不掉的神秘联系,尤其是马背上的民族,蒙古族。牧民们称狼为其军师,打猎技巧,征战攻略,生存本领,都是从草原狼身上学来的,变换多端的战术战略,巧借天时地利等自然的帮助,尽将那敌方打他个措手不及,无论是人还是狼都打了一场又一场以少胜多的奇战,成吉思汗十几万兵马破金百万精兵,不是侥幸,日夜与狼生活在一片苍莽的神秘大地,与狼斗智斗勇斗胆斗力量,练就出草原人的勇猛刚毅,草原马的轻剽俊逸,以及那铁骑横跨亚欧大陆的奇迹。

在慨叹草原狼对一代蒙古人的巨大影响之余,细细品味,亦可得许多哲理,就像睿智老人毕利格说的大命与小命之间的关系,天下从来都是大命管小命,天命管人命,天地没命,亦无大命,更无小命,这些也是被人们称为老狼王的蒙古老人从狼道中总结出来的,他虽然不晓得食物链食物网与生态系统稳定这些空虚的名词,但他却深谙天理,将自己的生活与大自然融为一体,来时往时不兴起一毫一丝的波澜,保存着那清澈的灵魂,狼道井然有序,形散而神不散,狼图腾是捍卫草原大命的图腾,可谁又晓得,正是这圣洁的使者,却被***那无情的利爪连根拔起,根须不剩,令人看得这一纸辛酸,叹那精神戕害猛于狮,恶于虎。

汉书,魏书,史记,周书,蒙古秘史,草原帝国等无论中外书中也都有狼的一席之地,可见其影响之大。正如人们从蝙蝠得到启示发明了雷达,从飞鸟身上得到启示发明了飞机一样,但人们从狼身上得到的似乎更多,不是具体的发明,而是,智慧,是百战不殆的智慧,是稳定生态平衡的智慧,是长远眼光看发展的智慧,但前提是,学会这种智慧的人。不是一般的庸人,而是能读得懂它们的人们。

悉数过来,除了狼的兵法,狼性的优点也有很多值得我们去琢磨去学习的。

狼天生的有组织纪律性,头狼运筹帷幄,掌权大局,指挥调动过程中没有一匹狼违抗命令,一切在悄无声息中进行的秩序俨然,没有某个狼心怀鬼胎。狼王的选举也是公平竞争能者居之,不存在拉选票,拉帮结伙,个人中心,不,应该是个狼中心等问题,草原狼的战场就是它们的狩猎场,固然不像狮,虎称王称霸,但天生的军事素养,令它们攻无不克战无不胜。一切的一切都进行得那么悄无声息,那么神出鬼没,那么精彩豪迈。正像书中写的那样,跟狼叫过劲的蒙古人们,无论是老人小孩或妇女,更不用说壮丁了,发只枪到战场都是个顶个的好战士。

狼团结一致,为什么几十头狼的队伍组织纪律性那么强,因为狼群团结,狼出猎群体出动,犹如一支训练有素的队伍,队友之间团结合作,无论多么艰险也不会丢下同伴仓皇而逃,而是共进退同生死,互相扶持。人们过量的偷走了狼的储备食物和狼崽,狼群对人们马群进行报复时,各个狼无论大小胖瘦高矮,也不管自己是否有能力与马的铁蹄抗衡,都发疯似的努力维护着阵型,奋力抗击,被马蹄践踏的肠穿肚烂也不管,被马棒打得头骨粉碎也不顾,没有一匹狼临阵脱逃。

狼具有超强的耐力与定力,毕利格老人带着主人公陈阵去看狼打围,不禁深深折服,20匹狼围剿上百只黄羊,战略的每一步都确实无误有条不紊,而最关键的在与考验耐力与定力,潜伏在草丛中的狼们只要稍微懈怠就会惊动速度极快的黄羊,那么计划就全盘崩溃,而在之潜伏的几个小时里,没有一匹狼坚持不住,最后狼王发号施令,将吃得肚皮滚瓜溜圆跑不动的黄羊们一举歼灭,大获全胜。

我们现在正值青春年少,难免心浮气躁,但这不能作为我们犯错的借口,除了要有青春应有的激情、热血,更需要培养自身的耐力与定力,要有冲劲儿,但冲之前需要的是冷静的思考,周密的部署,详细的计划,否则冲劲越大,我们受的反作用力越大,受伤的还是自己。我们做事,有时就因为心浮了一点,气躁了一点,忍不住了一点,最终是竹篮打水一场空。多个一点汇聚到一起成了一大点,最后被无限放大筑成错,学一学狼的屏息凝神,多几分忍与耐的韧性,也多几分成功。

狼,惜命。可能有人会说,惜命算什么优点?古语有云,留得青山在,不怕没柴烧。难道狼也深谙此道?狼的胸怀其实很大的,它不被眼前痛苦蒙蔽,受过伤后依然能够重振雄威。一条被兽夹夹断腿的狼不会坐以待毙,更不会摇尾乞怜,它会忍住剧痛将自己的伤腿咬断,宁可搂着白生生的腿骨蹒跚奔波,也不会萎靡在原地等待死期,用伤腿换回性命,这笔帐,狼是赚大了。

相比之下,当今社会有些人因一些小事便受不住打击,弃家人于不顾,断然走上自杀的道路,草草地结束了自己那正值青春年少的花样时光,这不是勇敢,这不是大无畏,这是无能,是懦弱,懦弱的只会用逃避来掩饰内心的胆怯,是对自己的不负责任,对家人对社会的抛弃,既然有能承受住死亡之恐惧的强大心理,那为什么不选择坚强地活下去,用残足换取整个生命,是一笔只赚不亏的好账。一只瞎了一只眼的老狼能够登上狼王之宝座,并且率领其部下打过各种胜仗,牧民有时候都不见得是其对手。我们也应该培养这种逆境求生,逆境上进,逆境成才的本事,这样才不枉此生。

恶狼食饱不食撑,什么意思?就是即使再饥饿,猎杀完牧民的羊羔后它也不会吃太多,为什么?吃太多,跑不动,为了肚子把命搭上,

这事儿草原狼不干,窘境中仍能保持那份沉着,冷静与警惕。人逢窘境,此事常有,三起三落,终为落,三落三起,赛活佛。三起三落原因诸多,三落三起,如狼,不吃多,有分寸,懂取舍。做人要本分,该拿多少拿多少,按劳分配合理领取报酬,若贪多,滑的跤,亦更多。

狼打猎从不赶尽杀绝,是给自己留了一条后路,放一定数目的猎物,可以保证来年不饿肚子,往小了说,这是狼给自己打的小算盘,怎么划算怎么来,往大了说,这是长生天的使者草原狼在替天行道,维持着生态的平衡。杀鸡取卵的事,狼群从来不会去做,这也是在大自然中生活的生物的一条规则,不可逾越。

而从我们的角度来看,做事要留后路,凡事不能做绝,给别人留一条生路,也是给自己留一条退路。而从另一个角度来说,大家本在同一片天下,彼此的命运或多或少地有着联系,爱别人就等于爱自己,常怀感恩心,长做慈悲事。世界就会更充满和谐与温暖,那么我们在这个大家庭中也会生活得有滋有味,多姿多彩。

长生天,碧草滩,已不再,愁苦言。狼图腾,草原魂,仍常驻,我心间。初读狼图腾,只能算作是看了一大场故事会,虽然因为草原结局的悲怆而落泪,但也只是停留于表面。再读狼图腾,读出了些许草原魂,狼魂,蒙古魂,虽不能算很深,但在我心挥之不去,人与自然是母与子的关系,大自然母亲交给了我们生存的本领,而我们这些做子女的不也是理应护着母亲的吗

《狼图腾》读书笔记1800字


读《狼图腾》这本书还是三年以前的事了。一天,我的一位在报社工作的朋友曾向我推荐这本书,他说,这本书很值得一读。事后他还送给我一本《狼图腾》,盛情难却,读吧,可是读着读着我还真的喜欢上这本书了。

《狼图腾》这本书起码有三个看点:一是,对狼的研究上升到了一种文化;二是,狼的团队精神与狼性,值得我们认真学习;三是,姜戎的写作手法。

狼的存在历史不比人类晚,传说古代狼曾与人通婚,生下狼孩残暴生猛。古突厥和蒙古族的祖先传说是一条苍色的狼。

读了《狼图腾》这本书,说句真心话还要感谢人家姜戎,30多年前,作为一名北京知青,来到额仑草原插队,长达11年,对狼的研究、突厥人和蒙古族文化的研究融合在一起,有新意。他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,后来到了痴迷的地步,最终玩成了一种文化。突厥者,盖匈奴之别种也,姓阿史那氏,别为部落,后为临国所破,尽灭。其族有一儿,年且十岁,只人见其小,不忍杀之,乃刖其足,弃草泽中

就连我们熟悉的唐代诗仙李白他都做了深入学习与研究,说李白身上就有突厥人的血液,这从他两个子女的名字就可以得到证实。他的儿子叫颇黎,这在汉字无法解释,其实这是突厥语狼的译音。李白的女儿叫明月奴,月是意译,奴是音译。而李白本人长的眼睛正是突厥的眼睛特征。见该书第264页孟驰北《草原文化与人类历史》。佩服,姜戎对草原文化的研究。作者姜戎对知识的渴求,专心致志做学问的态度,大胆实践的精神,对于作为人民教师的我们,我认为应该好好地学习与借鉴。其实我想说的是,只要我们头脑中已形成教书育人、一切为了孩子、传道授业解惑这个大目标,只要我们都能以人家作者姜戎这种作学问、研究学问的精神,大胆实践,把人家的孩子当作自己的孩子,我们就不会困惑,埋怨,生命定会涣发出光彩,就能作成我们自己的事情。

接下来,我想从羊性与狼性来探讨狼性的优点。

羊性情温顺敦厚,胆小如鼠,逆来顺受,不善打斗,遇到危险就是跑,即使是它的孩子被抢走。羊一生下来就注定被别的食肉动物欺负,踩在脚下蹂躏,任人宰割,反抗力低下。中国的民族屈辱史大都因为羊的软弱性格占了主导地位,被西方狼差点吞噬殆尽。

有人说:播下一种行动收获一种习惯,播下一种习惯收获一种性格,播下一种性格收获一种命运。可见性格决定命运。狼和羊的性格不同,故而狼羊的命运会大相径庭。狼被草原民族视为图腾、兽祖、宗师、楷模以及草原和草原民族的保护神。蒙古草原人在古代有天葬的神秘仪式,就是人死了以后把尸体放在颠簸行驶的牛车上直至尸体掉下车,不许回头看,牛车不许按原路返回,最后尸体被狼吃掉,实现魂归腾格里(腾格里即天)。因为他们认为狼是腾格里派下来的看管草原的神灵,是草原的保护神。蒙古草原人敬狼、爱狼、与狼为伍、与狼战斗,从而使每一个草原人都锻炼出强悍勇猛刚毅豪放的草原性格。我着重想说的是人类身上的狼性和羊性。如果说狼是代表恶,那么羊则代表善。大家都认同善。两千多年前的儒家思想的核心就是教导人向善的,因而儒家思想曾一度成为统治阶级的一把利器。但巧的是我国历史上把儒家思想当成统治思想的朝代却不是历史上最辉煌的时代。

以前我看过一则电视广告,做就要做到最好,做就要做到一种极至。我是一名参加工作没多久的年青老师,我要做好,就要学习狼的那种执著、勇敢的精神,力争把工作做到一种极至。同时,树立一种务实的工作目标,并向其他老师学习,学习人家的教学长处,学习人家良好的扎实的工作作风,做到提高丰富自己,使自己真正地成熟起来。

天行健,君子以自强不息。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这不息、不淫、不移、不屈就是狼图腾精神的精准概括。我们学习狼图腾精神不是要学狼一样勇猛刚烈的性格,更不是去如何的敬狼崇拜狼。我们是要把这种精神发扬光大,把这种精神应用到的我们的现实生活中,以便用来指导实践,进而实现我们的人生价值造福社会。

读了这本书,我慨叹姜戎的这篇《狼图腾》真是一场疾风骤雨,他看到了社会更深层的民族性格对于民族存在的至关重要。他就象是给我们的社会和个体注入了一针强心剂。让我们在刚要懈怠之时马上又看到了希望。我们国家正在快速的向前发展,正在实行着民族复兴的伟大事业,正在让更多的蓝眼睛和黑皮肤者们刮目相看,我们不被允许再犯错误,我们更承受不起犯错误所带来的沉重代价。

弘扬狼图腾精神能使我们清楚的认识自己性格上的缺陷,进而取优补缺;弘扬狼图腾精神能使我们更深刻的认识生命的意义,从而激励我们奋发向上;弘扬狼图腾精神能使我们及时的拨正航向,从而驶向理想的彼岸

狼图腾读书笔记500字


狼图腾读书笔记500字(一)

它就是姜戎笔下的狼。

这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。

它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。

它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?

在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。

以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!

狼图腾读书笔记500字(二)

《狼图腾》一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的旷世奇书。 书中描述汉人从来都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、…

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释"坏"的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感……

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

《狼图腾》读书笔记2000字


狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂。

近日,拜读了20xx年十大畅销书之一《狼图腾》,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。

在环环相扣的狼故事的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧!

一、发扬团队精神

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。

暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可当,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

二、危机意识

危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的不息、不淫、不移、不屈的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大。

三、生态平衡的意义

从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩,都是为了更好的生存。

连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。生长在地球上,我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊。

狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。

狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

狼图腾读书笔记3000字


熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵双手合十,封面上一双闪着幽绿寒光的狼眼直刺我的眼眸,心生敬畏,《狼图腾》叙狼之事,谱草原情,话狼道与人道,狼性与人性。在这个铅华尽在的闹市,放下精神的束缚,回归大自然,任自己的灵魂随着作者的笔尖驰骋在额伦草原,那个已然消失在现实中却仍能用大脑去谱绘出些许模样的神秘草原,和那清澈的长生天腾格里

蒙古草原狼,可敬可杀不可辱,一行行字句,飞入眼帘,犹如鲜活的画面,历历在目,寸许厚书,承载着的却是一餐丰盛的狼图腾精神盛宴。可是失去再也得不到,失去才知珍惜,失去方感重要,那钢铁的意志,桀骜不驯的狼魂,那有着敏锐的洞察力,严格的组织纪律性,神圣的,不可侵犯的草原守护神。

人与狼的传说从古至今未曾阻断,狼孩儿,狼人传说更传遍众人之耳,未尝不闪烁着神秘的光环。那抑或只是汉族人们茶余饭后给孩子门讲的童话故事,但《狼图腾》揭示这倒不是无风起浪,人与狼有着百年来割舍不掉的神秘联系,尤其是马背上的民族,蒙古族。牧民们称狼为其军师,打猎技巧,征战攻略,生存本领,都是从草原狼身上学来的,变换多端的战术战略,巧借天时地利等自然的帮助,尽将那敌方打他个措手不及,无论是人还是狼都打了一场又一场以少胜多的奇战,成吉思汗十几万兵马破金百万精兵,不是侥幸,日夜与狼生活在一片苍莽的神秘大地,与狼斗智斗勇斗胆斗力量,练就出草原人的勇猛刚毅,草原马的轻剽俊逸,以及那铁骑横跨亚欧大陆的奇迹。

在慨叹草原狼对一代蒙古人的巨大影响之余,细细品味,亦可得许多哲理,就像睿智老人毕利格说的大命与小命之间的关系,天下从来都是大命管小命,天命管人命,天地没命,亦无大命,更无小命,这些也是被人们称为老狼王的蒙古老人从狼道中总结出来的,他虽然不晓得食物链食物网与生态系统稳定这些空虚的名词,但他却深谙天理,将自己的生活与大自然融为一体,来时往时不兴起一毫一丝的波澜,保存着那清澈的灵魂,狼道井然有序,形散而神不散,狼图腾是捍卫草原大命的图腾,可谁又晓得,正是这圣洁的使者,却被***那无情的利爪连根拔起,根须不剩,令人看得这一纸辛酸,叹那精神戕害猛于狮,恶于虎。

汉书,魏书,史记,周书,蒙古秘史,草原帝国等无论中外书中也都有狼的一席之地,可见其影响之大。正如人们从蝙蝠得到启示发明了雷达,从飞鸟身上得到启示发明了飞机一样,但人们从狼身上得到的似乎更多,不是具体的发明,而是,智慧,是百战不殆的智慧,是稳定生态平衡的智慧,是长远眼光看发展的智慧,但前提是,学会这种智慧的人。不是一般的庸人,而是能读得懂它们的人们。

悉数过来,除了狼的兵法,狼性的优点也有很多值得我们去琢磨去学习的。

狼天生的有组织纪律性,头狼运筹帷幄,掌权大局,指挥调动过程中没有一匹狼违抗命令,一切在悄无声息中进行的秩序俨然,没有某个狼心怀鬼胎。狼王的选举也是公平竞争能者居之,不存在拉选票,拉帮结伙,个人中心,不,应该是个狼中心等问题,草原狼的战场就是它们的狩猎场,固然不像狮,虎称王称霸,但天生的军事素养,令它们攻无不克战无不胜。一切的一切都进行得那么悄无声息,那么神出鬼没,那么精彩豪迈。正像书中写的那样,跟狼叫过劲的蒙古人们,无论是老人小孩或妇女,更不用说壮丁了,发只枪到战场都是个顶个的好战士。

狼团结一致,为什么几十头狼的队伍组织纪律性那么强,因为狼群团结,狼出猎群体出动,犹如一支训练有素的队伍,队友之间团结合作,无论多么艰险也不会丢下同伴仓皇而逃,而是共进退同生死,互相扶持。人们过量的偷走了狼的储备食物和狼崽,狼群对人们马群进行报复时,各个狼无论大小胖瘦高矮,也不管自己是否有能力与马的铁蹄抗衡,都发疯似的努力维护着阵型,奋力抗击,被马蹄践踏的肠穿肚烂也不管,被马棒打得头骨粉碎也不顾,没有一匹狼临阵脱逃。

狼具有超强的耐力与定力,毕利格老人带着主人公陈阵去看狼打围,不禁深深折服,20匹狼围剿上百只黄羊,战略的每一步都确实无误有条不紊,而最关键的在与考验耐力与定力,潜伏在草丛中的狼们只要稍微懈怠就会惊动速度极快的黄羊,那么计划就全盘崩溃,而在之潜伏的几个小时里,没有一匹狼坚持不住,最后狼王发号施令,将吃得肚皮滚瓜溜圆跑不动的黄羊们一举歼灭,大获全胜。

我们现在正值青春年少,难免心浮气躁,但这不能作为我们犯错的借口,除了要有青春应有的激情、热血,更需要培养自身的耐力与定力,要有冲劲儿,但冲之前需要的是冷静的思考,周密的部署,详细的计划,否则冲劲越大,我们受的反作用力越大,受伤的还是自己。我们做事,有时就因为心浮了一点,气躁了一点,忍不住了一点,最终是竹篮打水一场空。多个一点汇聚到一起成了一大点,最后被无限放大筑成错,学一学狼的屏息凝神,多几分忍与耐的韧性,也多几分成功。

狼,惜命。可能有人会说,惜命算什么优点?古语有云,留得青山在,不怕没柴烧。难道狼也深谙此道?狼的胸怀其实很大的,它不被眼前痛苦蒙蔽,受过伤后依然能够重振雄威。一条被兽夹夹断腿的狼不会坐以待毙,更不会摇尾乞怜,它会忍住剧痛将自己的伤腿咬断,宁可搂着白生生的腿骨蹒跚奔波,也不会萎靡在原地等待死期,用伤腿换回性命,这笔帐,狼是赚大了。

相比之下,当今社会有些人因一些小事便受不住打击,弃家人于不顾,断然走上自杀的道路,草草地结束了自己那正值青春年少的花样时光,这不是勇敢,这不是大无畏,这是无能,是懦弱,懦弱的只会用逃避来掩饰内心的胆怯,是对自己的不负责任,对家人对社会的抛弃,既然有能承受住死亡之恐惧的强大心理,那为什么不选择坚强地活下去,用残足换取整个生命,是一笔只赚不亏的好账。一只瞎了一只眼的老狼能够登上狼王之宝座,并且率领其部下打过各种胜仗,牧民有时候都不见得是其对手。我们也应该培养这种逆境求生,逆境上进,逆境成才的本事,这样才不枉此生。

恶狼食饱不食撑,什么意思?就是即使再饥饿,猎杀完牧民的羊羔后它也不会吃太多,为什么?吃太多,跑不动,为了肚子把命搭上,

这事儿草原狼不干,窘境中仍能保持那份沉着,冷静与警惕。人逢窘境,此事常有,三起三落,终为落,三落三起,赛活佛。三起三落原因诸多,三落三起,如狼,不吃多,有分寸,懂取舍。做人要本分,该拿多少拿多少,按劳分配合理领取报酬,若贪多,滑的跤,亦更多。

狼打猎从不赶尽杀绝,是给自己留了一条后路,放一定数目的猎物,可以保证来年不饿肚子,往小了说,这是狼给自己打的小算盘,怎么划算怎么来,往大了说,这是长生天的使者草原狼在替天行道,维持着生态的平衡。杀鸡取卵的事,狼群从来不会去做,这也是在大自然中生活的生物的一条规则,不可逾越。

而从我们的角度来看,做事要留后路,凡事不能做绝,给别人留一条生路,也是给自己留一条退路。而从另一个角度来说,大家本在同一片天下,彼此的命运或多或少地有着联系,爱别人就等于爱自己,常怀感恩心,长做慈悲事。世界就会更充满和谐与温暖,那么我们在这个大家庭中也会生活得有滋有味,多姿多彩。

长生天,碧草滩,已不再,愁苦言。狼图腾,草原魂,仍常驻,我心间。初读狼图腾,只能算作是看了一大场故事会,虽然因为草原结局的悲怆而落泪,但也只是停留于表面。再读狼图腾,读出了些许草原魂,狼魂,蒙古魂,虽不能算很深,但在我心挥之不去,人与自然是母与子的关系,大自然母亲交给了我们生存的本领,而我们这些做子女的不也是理应护着母亲的吗

《狼图腾》读书笔记500字


【第1篇】

趣读《狼图腾》有感

从古至今,狼给人们的印象就不太好,从几个成语中就能看出,“狼心狗肺”“狼狈为奸”“狼子野心”等等,而对狼的赞美却很少。

我一直以为狼是狡猾的动物,从小就对狼这种动物感觉不太好。一直到我看了《狼图腾》这本书我才知道其实狼并不狡猾,而是智慧的,顽强的。它们不屈不挠,以团队的名义与人类进行抗争。狼视死如归,狼群中拥有团结、友爱与亲情。狼一直震撼着我的心灵。

《狼图腾》这本书主要讲了主人公陈阵与几名知青去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼搏斗,由开始害怕,一直到后来由于与游牧民族同化,开始崇拜狼的地步。

虽然狼捕食时很残酷,但是只要不是在万般无奈的情况下,狼不会去进攻人类或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人,却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不就是强悍进取的精神吗?

狼有一些习惯,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陈阵由于无奈,把小狼栓在太阳地下,而小狼被晒得浑身难受,但很快小狼找到了方法,在地上挖起了它的第一个洞。狼自古以来就喜欢黑暗它们大多在晚上捕食。

狼是一种在食物链顶端的动物,在维持生态平衡中起到了主要作用。如果人们大量的捕杀狼,那么羊就会多起来,草就会变少,生态平衡就会受到破坏,那时令人恐惧的就不是狼了而是羊。

在美国一个保护区,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而不批死亡。人们只好把狼再引进来。不久,鹿与自然保护区又恢复了省级。

也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种勇往无前,不屈不挠的精神,但是单单这样认为却又太过狭隘,在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们借鉴。

《狼图腾》读书笔记600字


这本书是经同学介绍的,由于个人喜好问题,起初并没有激起我太多的兴趣,而当我真正开始读它的时候,我逐渐发现,它是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。

在我的印象中,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂,如果不是因为此书,蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的动机,就会永远漂浮在不可知的世界里,漠视着我们的无知和愚昧。

这是世界上迄今为止惟一一部描绘研究蒙古草原狼的旷世奇书,阅读此书,仿佛带我穿越了千年历史,置身与蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,狼的视死如归和不屈不挠无不使我联想起当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆,正是因为狼对蒙古铁骑的训导,才有了这样的结果。

提到狼,我们首先会想到狼的残暴,狼的嗜血,也有很多关于狼的成语:狼狈为奸,狼心狗肺。似乎很难找到有关狼的好成语,而《狼图腾》却让我看到了人性与狼性在摸方面的相似之处。为了获取食物,它们愿意以自己为跳板来帮助整个团队获取食物;为了保护狼崽的安全,母狼可以以自己的生命与猎人进行生死殊搏;为了维护整个狼群的秩序,保护整个狼群的安全,头狼宁可舍弃受伤的狼,以防它们影响到整个团队。从狼的精神上,我仿佛看到了狼的缩影。在某种本质上甚至远远超过了人类。

《狼图腾》这一本旷世奇书,成为了有关狼的真理终结者。

《狼图腾》读书笔记_读书笔记3000字


熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵双手合十,封面上一双闪着幽绿寒光的狼眼直刺我的眼眸,心生敬畏,《狼图腾》叙狼之事,谱草原情,话狼道与人道,狼性与人性。在这个铅华尽在的闹市,放下精神的束缚,回归大自然,任自己的灵魂随着作者的笔尖驰骋在额伦草原,那个已然消失在现实中却仍能用大脑去谱绘出些许模样的神秘草原,和那清澈的长生天腾格里

蒙古草原狼,可敬可杀不可辱,一行行字句,飞入眼帘,犹如鲜活的画面,历历在目,寸许厚书,承载着的却是一餐丰盛的狼图腾精神盛宴。可是失去再也得不到,失去才知珍惜,失去方感重要,那钢铁的意志,桀骜不驯的狼魂,那有着敏锐的洞察力,严格的组织纪律性,神圣的,不可侵犯的草原守护神。

人与狼的传说从古至今未曾阻断,狼孩儿,狼人传说更传遍众人之耳,未尝不闪烁着神秘的光环。那抑或只是汉族人们茶余饭后给孩子门讲的童话故事,但《狼图腾》揭示这倒不是无风起浪,人与狼有着百年来割舍不掉的神秘联系,尤其是马背上的民族,蒙古族。牧民们称狼为其军师,打猎技巧,征战攻略,生存本领,都是从草原狼身上学来的,变换多端的战术战略,巧借天时地利等自然的帮助,尽将那敌方打他个措手不及,无论是人还是狼都打了一场又一场以少胜多的奇战,成吉思汗十几万兵马破金百万精兵,不是侥幸,日夜与狼生活在一片苍莽的神秘大地,与狼斗智斗勇斗胆斗力量,练就出草原人的勇猛刚毅,草原马的轻剽俊逸,以及那铁骑横跨亚欧大陆的奇迹。

在慨叹草原狼对一代蒙古人的巨大影响之余,细细品味,亦可得许多哲理,就像睿智老人毕利格说的大命与小命之间的关系,天下从来都是大命管小命,天命管人命,天地没命,亦无大命,更无小命,这些也是被人们称为老狼王的蒙古老人从狼道中总结出来的,他虽然不晓得食物链食物网与生态系统稳定这些空虚的名词,但他却深谙天理,将自己的生活与大自然融为一体,来时往时不兴起一毫一丝的波澜,保存着那清澈的灵魂,狼道井然有序,形散而神不散,狼图腾是捍卫草原大命的图腾,可谁又晓得,正是这圣洁的使者,却被***那无情的利爪连根拔起,根须不剩,令人看得这一纸辛酸,叹那精神戕害猛于狮,恶于虎。

汉书,魏书,史记,周书,蒙古秘史,草原帝国等无论中外书中也都有狼的一席之地,可见其影响之大。正如人们从蝙蝠得到启示发明了雷达,从飞鸟身上得到启示发明了飞机一样,但人们从狼身上得到的似乎更多,不是具体的发明,而是,智慧,是百战不殆的智慧,是稳定生态平衡的智慧,是长远眼光看发展的智慧,但前提是,学会这种智慧的人。不是一般的庸人,而是能读得懂它们的人们。

悉数过来,除了狼的兵法,狼性的优点也有很多值得我们去琢磨去学习的。

狼天生的有组织纪律性,头狼运筹帷幄,掌权大局,指挥调动过程中没有一匹狼违抗命令,一切在悄无声息中进行的秩序俨然,没有某个狼心怀鬼胎。狼王的选举也是公平竞争能者居之,不存在拉选票,拉帮结伙,个人中心,不,应该是个狼中心等问题,草原狼的战场就是它们的狩猎场,固然不像狮,虎称王称霸,但天生的军事素养,令它们攻无不克战无不胜。一切的一切都进行得那么悄无声息,那么神出鬼没,那么精彩豪迈。正像书中写的那样,跟狼叫过劲的蒙古人们,无论是老人小孩或妇女,更不用说壮丁了,发只枪到战场都是个顶个的好战士。

狼团结一致,为什么几十头狼的队伍组织纪律性那么强,因为狼群团结,狼出猎群体出动,犹如一支训练有素的队伍,队友之间团结合作,无论多么艰险也不会丢下同伴仓皇而逃,而是共进退同生死,互相扶持。人们过量的偷走了狼的储备食物和狼崽,狼群对人们马群进行报复时,各个狼无论大小胖瘦高矮,也不管自己是否有能力与马的铁蹄抗衡,都发疯似的努力维护着阵型,奋力抗击,被马蹄践踏的肠穿肚烂也不管,被马棒打得头骨粉碎也不顾,没有一匹狼临阵脱逃。

狼具有超强的耐力与定力,毕利格老人带着主人公陈阵去看狼打围,不禁深深折服,20匹狼围剿上百只黄羊,战略的每一步都确实无误有条不紊,而最关键的在与考验耐力与定力,潜伏在草丛中的狼们只要稍微懈怠就会惊动速度极快的黄羊,那么计划就全盘崩溃,而在之潜伏的几个小时里,没有一匹狼坚持不住,最后狼王发号施令,将吃得肚皮滚瓜溜圆跑不动的黄羊们一举歼灭,大获全胜。

我们现在正值青春年少,难免心浮气躁,但这不能作为我们犯错的借口,除了要有青春应有的激情、热血,更需要培养自身的耐力与定力,要有冲劲儿,但冲之前需要的是冷静的思考,周密的部署,详细的计划,否则冲劲越大,我们受的反作用力越大,受伤的还是自己。我们做事,有时就因为心浮了一点,气躁了一点,忍不住了一点,最终是竹篮打水一场空。多个一点汇聚到一起成了一大点,最后被无限放大筑成错,学一学狼的屏息凝神,多几分忍与耐的韧性,也多几分成功。

狼,惜命。可能有人会说,惜命算什么优点?古语有云,留得青山在,不怕没柴烧。难道狼也深谙此道?狼的胸怀其实很大的,它不被眼前痛苦蒙蔽,受过伤后依然能够重振雄威。一条被兽夹夹断腿的狼不会坐以待毙,更不会摇尾乞怜,它会忍住剧痛将自己的伤腿咬断,宁可搂着白生生的腿骨蹒跚奔波,也不会萎靡在原地等待死期,用伤腿换回性命,这笔帐,狼是赚大了。

相比之下,当今社会有些人因一些小事便受不住打击,弃家人于不顾,断然走上自杀的道路,草草地结束了自己那正值青春年少的花样时光,这不是勇敢,这不是大无畏,这是无能,是懦弱,懦弱的只会用逃避来掩饰内心的胆怯,是对自己的不负责任,对家人对社会的抛弃,既然有能承受住死亡之恐惧的强大心理,那为什么不选择坚强地活下去,用残足换取整个生命,是一笔只赚不亏的好账。一只瞎了一只眼的老狼能够登上狼王之宝座,并且率领其部下打过各种胜仗,牧民有时候都不见得是其对手。我们也应该培养这种逆境求生,逆境上进,逆境成才的本事,这样才不枉此生。

恶狼食饱不食撑,什么意思?就是即使再饥饿,猎杀完牧民的羊羔后它也不会吃太多,为什么?吃太多,跑不动,为了肚子把命搭上,

这事儿草原狼不干,窘境中仍能保持那份沉着,冷静与警惕。人逢窘境,此事常有,三起三落,终为落,三落三起,赛活佛。三起三落原因诸多,三落三起,如狼,不吃多,有分寸,懂取舍。做人要本分,该拿多少拿多少,按劳分配合理领取报酬,若贪多,滑的跤,亦更多。

狼打猎从不赶尽杀绝,是给自己留了一条后路,放一定数目的猎物,可以保证来年不饿肚子,往小了说,这是狼给自己打的小算盘,怎么划算怎么来,往大了说,这是长生天的使者草原狼在替天行道,维持着生态的平衡。杀鸡取卵的事,狼群从来不会去做,这也是在大自然中生活的生物的一条规则,不可逾越。

而从我们的角度来看,做事要留后路,凡事不能做绝,给别人留一条生路,也是给自己留一条退路。而从另一个角度来说,大家本在同一片天下,彼此的命运或多或少地有着联系,爱别人就等于爱自己,常怀感恩心,长做慈悲事。世界就会更充满和谐与温暖,那么我们在这个大家庭中也会生活得有滋有味,多姿多彩。

长生天,碧草滩,已不再,愁苦言。狼图腾,草原魂,仍常驻,我心间。初读狼图腾,只能算作是看了一大场故事会,虽然因为草原结局的悲怆而落泪,但也只是停留于表面。再读狼图腾,读出了些许草原魂,狼魂,蒙古魂,虽不能算很深,但在我心挥之不去,人与自然是母与子的关系,大自然母亲交给了我们生存的本领,而我们这些做子女的不也是理应护着母亲的吗

《狼图腾》读书笔记_读书笔记1800字


自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。

一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证

人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

狼图腾读书笔记_大学读书笔记3000字


多少年来,龙一直被我们认为是中华民族的图腾,就连我们这些炎黄子孙也被称为龙的传人,中华龙已经成了我们民族的标志,作为一种图腾式的象征深深的印刻在我们每个人的心中,然而在我读了《狼图腾》这部优秀作品之后,却对这种与生俱来的思想产生了怀疑,不禁想到了,我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾,而狼的那种锲而不舍,坚韧顽强,团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀的中华儿女的身上。

我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓学狼,护狼,拜狼,杀狼的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、 鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。

我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,我看陈阵钻狼洞,掏狼崽,抚育小狼的经历,也大为感动。书中所写的那个小狼在人的圈养之中始终没有放弃生的希望,在为自己的生存做挣扎,狼那种桀骜不逊,宁死不屈的性格一直贯穿着整部文章当中,当主人公陈阵要带着小狼去另外一个地方的时候,几辆牛车在拽小狼脖子上的项圈,而小狼却后腿蹬地,前爪深深的插在土里面,脖子上已经渗满了血,项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉,可是他仍旧在反抗着这种受制于人的命运,狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔触通过对一只被圈养的小狼描写含蓄的展现着整个蒙古草原狼的精神,而这种精神也在以狼为图腾的游牧民族身上充分的展现出来,成吉思汗率领蒙古人横跨亚欧大陆,有着一半犬戎血统的唐太宗李世民建立的开元盛世,努尔哈赤率兵入关建立大清王朝这些推动着历史发展的人们身上都充分的展现着狼性,也正是这种狼性使中华民族不断的进步着,当四大文明古国中的其他三个渐渐淡出人们视线的时候,中华民族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续延续下去。狼用它的智慧在这个草原上为自己谋求生存的空间,用它的勇敢顽强继续着这个种群的延续,人类的发展,社会的进步,民族的昌盛不也需要这种智慧,这种精神吗!也许这就是狼性和人类社会进步发展的共性所在。

对于狼性的优点,无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多,如:狼性销售法则,狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理,如华为任正非,巨人集团的史玉柱等。曾经被议论的满天风雨的床垫文化就是来自要造华为狼图腾的华为公司,但是议论归议论,华为的生存依然是值得我们去尊敬的。追究狼性的根本原因,我想应该是大自然的生存法则,优胜劣汰,使得狼进化的更加富有传奇色彩。因为巨大的生存压力,生存竞争,使得狼的优点更加的突显出来,并一代代的传承下去。对于人类来讲,有更多的生存竞争压力就会做出更多常人不可能想象的事情。对于一个国家一个民族来说,更是如此。越是有危机感的国家的民族,他们的骨子里面就越会有拼搏精神,更具有狼性,此刻,我们是否是想起了我们古代先人孟子的话:生于忧患,死于安乐。而这种拼搏精神,这种狼性正是推动着社会进步的 强大动力,落后就要被挨打,人类社会的发展在某种程度上同自然界其实是一样的,竞争其实对于我们来说只是弱肉强食的婉转说法,这样看来,只有具备这种狼性才能使我们中华民族在世界之林中立于不败之地。

也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种永往无前,不屈不挠的精神,但是单单这样认为确又太过狭隘,在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们去借鉴。

一、团队精神

在一对头狼夫妇的带领下,狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任,每个成员都不希望成为光说不干的老板,每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务,还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。枯木不成林,在这个时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性,一个优秀的个人如果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。

二、和平共处

狼不仅与同类密切合作,还可以与其他种类的生物和睦相处。这样做的目的有时是为了达到双方合意的目标。另外,狼与狼之间的默契配合成为了狼成功的决定性因素,由此想到个人,想到国家,我们一直贯彻执行的建设和谐社会的伟大目标也体现了这种精神,这种和谐不仅仅体现着国人与国人的和谐,也要求与其他国家的和谐,在这种和谐的环境之下才更有利于我们中华民族的发展,只有政治经济发展上去了,才能使我们国家更加强大,才能在世界的民族之林中立于不败之地。

三、耐心

群狼突然向驯鹿群冲去,使驯鹿聚成一群奔跑以确保安全。这时,狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中,抓破一头指定的驯鹿的腿。随后这头鹿又被放开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着,狼群耐心地等待着时机,受伤的驯鹿渐渐失掉大量血液、力气和反抗的意志。狼群定期更换角色,由不同的狼来扮演剑 手,使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最终胜利的形势越来越明显了。最后,当这头驯鹿已极为虚弱,再也不会对狼群构成严重威胁时,狼群开始出击。是耐心保证了胜利必将属于狼群。实际上,此时的狼也已经饥肠辘辘,在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为什么它们不干脆直接进攻结果那头驯鹿呢? 因为像驯鹿这样体型较大的动物,如果踢得准,一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即伤。狼群谋求的不是眼前小利,而是长远的胜利。这种耐心正是放远眼光的一种重要体现,而只有把眼光放远才能获得更加长远的利益。

四、不惧失败

狼群也许算得上自然界中效率最高的狩猎机器,然而它们却有约90%的失败率。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作,它们继续运用经历了时间考验的技能,再加上它们从暂时的挫折中学到的知识,深信成功定会来。许多人将一次不成功的狩猎视为他们生活失败的象征。从狼身上我们学到,此时的失败正是再次狩猎的开始。失败是一种心态,而不是现实。失败是另外一种意义上的收获,而不是放弃的代名词,失败是一种感觉,成功则是一种理想。当我们遇到挫折之时,丢掉这种失败的感觉,勇敢地去追求我们的理想,这样我们才有获得成功的机会。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了我心中狼的形象,从狼的习性、捕猎中学军事、学智慧,在没有真正的接触到狼的时候真的很难想象这个被我们所轻视及痛恨的物种,有这样多的东西要我们去学习、总结,而狼的团结、勇敢、残忍、忍耐、机智、冷静、贪婪等等,在我的脑海中根本找不到能与之相媲美的动物。我时常在想,假如我有狼的品质和那些优良的心态,那么还什么样的困难能打消我想做的事情?所以我暗暗的对自己说:我要做一只思考的狼,学狼的智慧、学狼的才学,让这些好的东西与生活很好的结合,在时间和实践中加深我对狼品质的深刻理解。(这时使我想起了这本书序言中写的一句话我们是龙的传人还是狼的传人,中国人把自己的愿望和梦想全都附加在龙这样一个有传奇色彩的动物中,而却用自己骨子中的狼性去实践着中华民族儿女的理想,这么看来龙图腾代表着一种希望,而狼图腾代表着一种精神,而我们所要做得就是把这种精神注入到每一个中华儿女身上,然后带着希望继续着我们理想,我相信这样的中华民族会更加的繁荣昌盛。

《狼图腾》读书笔记_动物读书笔记3000字


熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵双手合十,封面上一双闪着幽绿寒光的狼眼直刺我的眼眸,心生敬畏,《狼图腾》叙狼之事,谱草原情,话狼道与人道,狼性与人性。在这个铅华尽在的闹市,放下精神的束缚,回归大自然,任自己的灵魂随着作者的笔尖驰骋在额伦草原,那个已然消失在现实中却仍能用大脑去谱绘出些许模样的神秘草原,和那清澈的长生天腾格里

蒙古草原狼,可敬可杀不可辱,一行行字句,飞入眼帘,犹如鲜活的画面,历历在目,寸许厚书,承载着的却是一餐丰盛的狼图腾精神盛宴。可是失去再也得不到,失去才知珍惜,失去方感重要,那钢铁的意志,桀骜不驯的狼魂,那有着敏锐的洞察力,严格的组织纪律性,神圣的,不可侵犯的草原守护神。

人与狼的传说从古至今未曾阻断,狼孩儿,狼人传说更传遍众人之耳,未尝不闪烁着神秘的光环。那抑或只是汉族人们茶余饭后给孩子门讲的童话故事,但《狼图腾》揭示这倒不是无风起浪,人与狼有着百年来割舍不掉的神秘联系,尤其是马背上的民族,蒙古族。牧民们称狼为其军师,打猎技巧,征战攻略,生存本领,都是从草原狼身上学来的,变换多端的战术战略,巧借天时地利等自然的帮助,尽将那敌方打他个措手不及,无论是人还是狼都打了一场又一场以少胜多的奇战,成吉思汗十几万兵马破金百万精兵,不是侥幸,日夜与狼生活在一片苍莽的神秘大地,与狼斗智斗勇斗胆斗力量,练就出草原人的勇猛刚毅,草原马的轻剽俊逸,以及那铁骑横跨亚欧大陆的奇迹。

在慨叹草原狼对一代蒙古人的巨大影响之余,细细品味,亦可得许多哲理,就像睿智老人毕利格说的大命与小命之间的关系,天下从来都是大命管小命,天命管人命,天地没命,亦无大命,更无小命,这些也是被人们称为老狼王的蒙古老人从狼道中总结出来的,他虽然不晓得食物链食物网与生态系统稳定这些空虚的名词,但他却深谙天理,将自己的生活与大自然融为一体,来时往时不兴起一毫一丝的波澜,保存着那清澈的灵魂,狼道井然有序,形散而神不散,狼图腾是捍卫草原大命的图腾,可谁又晓得,正是这圣洁的使者,却被***那无情的利爪连根拔起,根须不剩,令人看得这一纸辛酸,叹那精神戕害猛于狮,恶于虎。

汉书,魏书,史记,周书,蒙古秘史,草原帝国等无论中外书中也都有狼的一席之地,可见其影响之大。正如人们从蝙蝠得到启示发明了雷达,从飞鸟身上得到启示发明了飞机一样,但人们从狼身上得到的似乎更多,不是具体的发明,而是,智慧,是百战不殆的智慧,是稳定生态平衡的智慧,是长远眼光看发展的智慧,但前提是,学会这种智慧的人。不是一般的庸人,而是能读得懂它们的人们。

悉数过来,除了狼的兵法,狼性的优点也有很多值得我们去琢磨去学习的。

狼天生的有组织纪律性,头狼运筹帷幄,掌权大局,指挥调动过程中没有一匹狼违抗命令,一切在悄无声息中进行的秩序俨然,没有某个狼心怀鬼胎。狼王的选举也是公平竞争能者居之,不存在拉选票,拉帮结伙,个人中心,不,应该是个狼中心等问题,草原狼的战场就是它们的狩猎场,固然不像狮,虎称王称霸,但天生的军事素养,令它们攻无不克战无不胜。一切的一切都进行得那么悄无声息,那么神出鬼没,那么精彩豪迈。正像书中写的那样,跟狼叫过劲的蒙古人们,无论是老人小孩或妇女,更不用说壮丁了,发只枪到战场都是个顶个的好战士。

狼团结一致,为什么几十头狼的队伍组织纪律性那么强,因为狼群团结,狼出猎群体出动,犹如一支训练有素的队伍,队友之间团结合作,无论多么艰险也不会丢下同伴仓皇而逃,而是共进退同生死,互相扶持。人们过量的偷走了狼的储备食物和狼崽,狼群对人们马群进行报复时,各个狼无论大小胖瘦高矮,也不管自己是否有能力与马的铁蹄抗衡,都发疯似的努力维护着阵型,奋力抗击,被马蹄践踏的肠穿肚烂也不管,被马棒打得头骨粉碎也不顾,没有一匹狼临阵脱逃。

狼具有超强的耐力与定力,毕利格老人带着主人公陈阵去看狼打围,不禁深深折服,20匹狼围剿上百只黄羊,战略的每一步都确实无误有条不紊,而最关键的在与考验耐力与定力,潜伏在草丛中的狼们只要稍微懈怠就会惊动速度极快的黄羊,那么计划就全盘崩溃,而在之潜伏的几个小时里,没有一匹狼坚持不住,最后狼王发号施令,将吃得肚皮滚瓜溜圆跑不动的黄羊们一举歼灭,大获全胜。

我们现在正值青春年少,难免心浮气躁,但这不能作为我们犯错的借口,除了要有青春应有的激情、热血,更需要培养自身的耐力与定力,要有冲劲儿,但冲之前需要的是冷静的思考,周密的部署,详细的计划,否则冲劲越大,我们受的反作用力越大,受伤的还是自己。我们做事,有时就因为心浮了一点,气躁了一点,忍不住了一点,最终是竹篮打水一场空。多个一点汇聚到一起成了一大点,最后被无限放大筑成错,学一学狼的屏息凝神,多几分忍与耐的韧性,也多几分成功。

狼,惜命。可能有人会说,惜命算什么优点?古语有云,留得青山在,不怕没柴烧。难道狼也深谙此道?狼的胸怀其实很大的,它不被眼前痛苦蒙蔽,受过伤后依然能够重振雄威。一条被兽夹夹断腿的狼不会坐以待毙,更不会摇尾乞怜,它会忍住剧痛将自己的伤腿咬断,宁可搂着白生生的腿骨蹒跚奔波,也不会萎靡在原地等待死期,用伤腿换回性命,这笔帐,狼是赚大了。

相比之下,当今社会有些人因一些小事便受不住打击,弃家人于不顾,断然走上自杀的道路,草草地结束了自己那正值青春年少的花样时光,这不是勇敢,这不是大无畏,这是无能,是懦弱,懦弱的只会用逃避来掩饰内心的胆怯,是对自己的不负责任,对家人对社会的抛弃,既然有能承受住死亡之恐惧的强大心理,那为什么不选择坚强地活下去,用残足换取整个生命,是一笔只赚不亏的好账。一只瞎了一只眼的老狼能够登上狼王之宝座,并且率领其部下打过各种胜仗,牧民有时候都不见得是其对手。我们也应该培养这种逆境求生,逆境上进,逆境成才的本事,这样才不枉此生。

恶狼食饱不食撑,什么意思?就是即使再饥饿,猎杀完牧民的羊羔后它也不会吃太多,为什么?吃太多,跑不动,为了肚子把命搭上,

这事儿草原狼不干,窘境中仍能保持那份沉着,冷静与警惕。人逢窘境,此事常有,三起三落,终为落,三落三起,赛活佛。三起三落原因诸多,三落三起,如狼,不吃多,有分寸,懂取舍。做人要本分,该拿多少拿多少,按劳分配合理领取报酬,若贪多,滑的跤,亦更多。

狼打猎从不赶尽杀绝,是给自己留了一条后路,放一定数目的猎物,可以保证来年不饿肚子,往小了说,这是狼给自己打的小算盘,怎么划算怎么来,往大了说,这是长生天的使者草原狼在替天行道,维持着生态的平衡。杀鸡取卵的事,狼群从来不会去做,这也是在大自然中生活的生物的一条规则,不可逾越。

而从我们的角度来看,做事要留后路,凡事不能做绝,给别人留一条生路,也是给自己留一条退路。而从另一个角度来说,大家本在同一片天下,彼此的命运或多或少地有着联系,爱别人就等于爱自己,常怀感恩心,长做慈悲事。世界就会更充满和谐与温暖,那么我们在这个大家庭中也会生活得有滋有味,多姿多彩。

长生天,碧草滩,已不再,愁苦言。狼图腾,草原魂,仍常驻,我心间。初读狼图腾,只能算作是看了一大场故事会,虽然因为草原结局的悲怆而落泪,但也只是停留于表面。再读狼图腾,读出了些许草原魂,狼魂,蒙古魂,虽不能算很深,但在我心挥之不去,人与自然是母与子的关系,大自然母亲交给了我们生存的本领,而我们这些做子女的不也是理应护着母亲的吗

《狼图腾》读书笔记_暑假读书笔记1800字


暑假期间时间拜读了姜戎的《狼图腾》,一改以前畏狼如虎、憎狼为灾的看法,姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。

狼在农耕民族看来是危害人和家畜的坏蛋。我们小的时候都听说过狼外婆的故事,大灰狼是农耕民族谈之色变的危害极大的动物。以前我也是这么认为的。可我看了,《狼图腾》一书后我的观点改变了。是啊!狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一,由于狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群,也正因为狼的威胁,奇特的动物(包括我们人类自己)才被迫进化得更优秀。

弱肉强食,适者生存,草原上没有了狼群,就要得瘟疫,所以,狼使生态相互于一种平衡状态,况且,狼是群居动物中最有秩序、最有的纪律的族群,狼的十大特点:卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔,以及狼的团队精神都是值得现代人学习的,而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局,为了胜利,不惜鞠躬尽瘁、以身殉职

狼是游牧民族的图腾。比我们农耕民族的龙图腾有过之而不及。狼在游牧民族心中是神乎其神,无所不能。书中讲到了狼的作战,生活,本领,母爱,及群之间的协作团结及狼在草原的巨大贡献。把狼看作了比人还要高尚,比人还要聪慧的动物。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。在这本书里狼性与人性的碰撞给了我很多的启示。

1、要有勇气和血性

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是不是你死,就是我亡,生存的法则就是弱肉强食。

几千年过去了,草原狼顽强的生活了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最广告的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!工作中如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会成长的快乐。

2、要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。

这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。

天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。

哀兵必胜,古来有证。草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象?

《狼图腾》读书笔记600字初中


读过《狼图腾》这本书以后,不仅仅让我对草原生活憧憬向往,也对狼深有感触。

一说起“狼”,很多人心里都会萌生出一个字——怕。或是打心底把狼认定为“恶”,因为狼性情凶残,捕杀动物的手段也极其残忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸等成语,也都是通过人们对狼的厌恶而改编的贬义词。

正如本书开篇写的“看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光,陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来,几乎将衬衫撑离了皮肉。”是的,当有一匹狼盯着你看的时候,每一个人都会绷紧神经,每个人都会害怕,害怕自己命丧狼口。只是,狼真的是十恶不赦的动物吗?

如果狼真的十恶不赦,那腾格里又为什么要以狼作为崇拜敬仰的图腾?

看电视上的自然记录片,记录狼捕捉山羊的画面,它们用两面夹击的方法,使山羊没有退路。然后,一只狼乘其不备,扑到山羊身上咬断它的脖子,再一拥而上一起用牙剖开它的腹部,最后残忍地用牙撕下一块一块肉来填饱自己的肚子。如果这样狼就被定为“恶”,那真正的无恶不赦就不能说成是狼了。人类也捕杀动物,只不过多了放血去毛,把肉切成块,卤肉、炒肉、放料这几门工艺罢了。最后不还得用嘴嚼碎,咽到肚子里吗?那这不正是间接的残忍了吗?细细想来,人和狼不都一样吗?只是人用工具代替牙齿把猎物杀死罢了。那由此看来,人类也是“恶”,而且比狼还要残忍得多。

我读过一本书,关于狼的书,叫《狼王梦》,是中国著名动物小说大王沈石溪创作的。他真实形象地从狼的角度记录了狼的生活。读完这本书,我感慨母狼紫岚对幼狼的爱就像人类对自己子女的爱一样。母狼紫岚在山洞里艰难地哺育着三只小狼,她为了自己的孩子与苍鹰作对,与黑熊作战,甚至是拼上自己的命。母狼对幼狼的爱,难道不是一种可怜的爱?难道就不是“善”吗?

如果要替那些命丧狼口的动物而感到惋惜,我们站的更高远一点看,试想一下后果:如果没有狼,羊、马和牛会一直吃山上的青草,它们吃草时也总是把草根一起咽下,丝毫没有给草再生的机会。这样一直吃下去,山上的草迟早会吃光,羊、马和牛也会因为没有草吃而饿死,这死去的数量便远远高于狼捕杀的数量了。所以狼捕杀动物,不仅仅是能填饱自己的肚子,也是帮助大自然和人类维持生物平衡和环境保护。优胜劣汰、适者生存,狼极大地帮助了人类,帮助了地球,这不是一种“善”吗?

与其说狼是一种“恶”,还不如说狼是一种“善”。每个生物都要自食其力生存下去,人也是一样。

《狼图腾》大学读书笔记2000字


读罢《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在那个充满血腥的年代为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国呢?

答案就是千万年来,游牧的草原人和草原狼,在腾格里这方神气的热土上时魂归时,怎样来到的草原,去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上却轻于鸿毛。最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可,当肉体的生命消失后,终于与草原完全融为一体。几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓

多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。

从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。

真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。人不是狼,狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言战战兢兢,如履薄冰。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。背水一战,破釜沉舟,正是这个道理。狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物,一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队,在《狼图腾》里,作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气,组织打围,在战略战术上都是无懈可击,再加上坚忍的意志,实在是太完美了。

读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最危险的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!孙子兵法云倍则敌之,十则围之,可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊,充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战,秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱,而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族,长期和狼征战,也许这正是狼教给秦人的兵法吧。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释适者生存,弱者淘汰的自然法则。

狼的坚韧是最值得佩服的,一个民族如果有这样坚韧的性格,那么它一定会强大。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国,生活环境恶劣,物资匮乏,国内征战,国外封堵,以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧,才有了现在的国际尊重。我要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战残忍,也敢对自己残忍,残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个弱肉强食的社会。

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