爱的教育第一月读后感

季羡林的《人间第一爱》读后感。

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？为此，小编特意呈上“季羡林的《人间第一爱》读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。

季羡林的《人间第一爱》读后感

一本书就是一把金光闪闪的金钥匙，也是打开知识海洋的钥匙。

在人生的道路中，我们会遭遇许许多多的事，收获许许多多的经历，有开心的、悲伤的、幸运的或不幸的；会遇到各形各色的人，留下许多美好的回忆。

季羡林的《人间第一爱》中以质朴的文字、真挚的情感讲述了母爱的伟大，让我们深刻的体会到母爱的无私与圣洁！大千世界有许多种情与爱，师生情、同窗情、手足情、朋友情，而我们是否也留心去观察，细细去体会了呢？我想在忙碌的现实生活中，我们早已对爱这个字淡淡遗忘，只有在书本中、文字中，我们才会唤起内心最深处的情感，找回人间最重要的东西，那便是人类的情感！

读书使我快乐，使我的人生更加丰富，让我成长的路上到处充满鸟语花香。最是书香能致远，腹有诗书气自华！阅读暖人心房，给人希望，动人真情，使人拉近距离，每一本好书，它们都为我的“灰色空间”刷上了彩色，我的生活从此拥有了红橙黄绿青蓝紫。让我们徜徉在阅读的海洋中，用文学滋润生活，让人生更加璀璨夺目，让我们在阅读中绽放生命之花吧！

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读后感人间第一爱600字精选

读后感大全专题“读后感人间第一”推荐内容。

很多时候，书籍都可以教人成长，书是开启智慧之门的钥匙。我们的心灵在阅读作者的作品时，也得到了一些感悟，写读后感可以从作品中领悟出来的道理或者精湛的思想。你会选择怎么去写一篇作品读后感呢？编辑特地为你收集整理“读后感人间第一爱”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

读后感人间第一爱 篇1

暑假期间，我读了高尔基的小说《在人间》。我是在读完他的《童年》之后读的这篇小说，这是一本立志之书。他的坎坷经历，顽强精神使久久不能忘记。

我用了几天时间读完了这本书。那种如饥似渴的贪婪心境，就像你走到一个前所未有的美丽的地方所感受到的心境一样，总是想方设法一下子就要把它走遍。当你在沼泽地里的森林之中，沿着一个个长满青苔的土墩走了很久。突然在你面前出现一片干燥的林边空地，那里鲜花盛开，阳光灿烂，这时你也会像着了魔似的望着它，然后充满幸福地去把它跑遍。你的脚每一次触到这肥沃土地上柔软的青草，你都会暗暗地感到高兴。这是高尔基读普希金的长诗时的感受，也是我读《在人间》时的感受。

高尔基家庭贫困，父亲死后，随母亲寄居外祖父家，没过几年母亲也死了。外祖父破产后，他不得不走向“人间”，即当时的社会，自行谋生。这时他还不到十二岁。他饱受了人间的种.种苦难，在对生活感到失望时，他读到了书，从书中汲取力量，看到了期望与光明。正是由于他读到了各种各类的书，让他对生活充满了欢乐与期望。也积累了常人所没有的经验。正像书中斯穆雷对他所说：“可是是个十二岁的孩子，一个孩儿罢了，可我呢，几乎比你大四倍，但我却要夸你，因为你不是横着身子，而是应对面正视一切，这很好！”

生活中，我们总会有这样那样的挫折与困难。只要我们能正视

一切，像高尔基一样能吃苦耐劳，就必须有解决的办法。一个十二岁的孩子为了学习，甘愿承受凌辱，饥饿，甚至毒打。我们成人也应当有抗压精神，不让外力打到自我。我们也应当善于读书，让知识武装自我我们的头脑，让书充实我们的生活。

一本好书胜过千言万语，这本书就是高尔基的自传体小说《在人间》。

读后感人间第一爱 篇2

在人生的道路中，我们会遭遇许许多多的事，收获许许多多的经历，有开心的、悲伤的、幸运的或不幸的；会遇到各形各色的人，留下许多美好的回忆。

季羡林的《人间第一爱》中以质朴的文字、真挚的情感讲述了母爱的伟大，让我们深刻的体会到母爱的无私与圣洁！大千世界有许多种情与爱，师生情、同窗情、手足情、朋友情，而我们是否也留心去观察，细细去体会了呢？我想在忙碌的现实生活中，我们早已对爱这个字淡淡遗忘，只有在书本中、文字中，我们才会唤起内心最深处的情感，找回人间最重要的东西，那便是人类的情感！

读书使我快乐，使我的人生更加丰富，让我成长的路上到处充满鸟语花香。最是书香能致远，腹有诗书气自华！阅读暖人心房，给人希望，动人真情，使人拉近距离，每一本好书，它们都为我的“灰色空间”刷上了彩色，我的生活从此拥有了红橙黄绿青蓝紫。让我们徜徉在阅读的海洋中，用文学滋润生活，让人生更加璀璨夺目，让我们在阅读中绽放生命之花吧！

读后感人间第一爱 篇3

有这么一个男孩，他的命运是如此的悲哀他的童年经历了丧父，丧母，外祖父破产的沉重打击。他就是俄国大作家高尔基。高尔基只是他的笔名，他的真名叫阿列克塞。而高尔基在俄语中的意思是苦，痛苦，苦呀的意思。

随着凶狠的外祖父破产，经历了那么多痛苦的阿列克塞年仅11岁就走向了社会，来到了他所描绘的人间。他在外四处流浪，到处找工作来养活自我，他做过仆人，洗碗工，学徒工，监工也正是他艰苦的生活，使他在生活中认识了许多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工时，遇到了一个叫斯穆雷伊的厨师，他不停地借书给他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎样都要读书，学好知识，拯救祖国。阿列克塞从此牢牢记住了这句话，之后，他想尽一切办法到处借书。坚持阅读各种书籍，丰富的生活阅历，扩展了他的视野。在十分贫困的生活环境中，阿列克塞下定决心要跨进校门专心学习。于是，他不顾其他人的阻止，奔赴喀山，考进了喀山大学，走进了向往已久的学习课堂。

读完了这本书，我的第一感触就是高尔基在那么艰苦的情景下仍然手不释卷，坚持学习。真让人敬佩。是的，书是知识的源泉，是生活中的营养品，是我们最好的朋友。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。高尔基以往说过读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。所以，我们应当珍惜此刻的大好时光，勤学习、多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!

人生第一爱----读离别有感作文650字

每个人一生下来，受到人间的第一爱就是母爱，告诉他人间并不凄清而是充满了温暖的是母亲。

读离别时，作者在文中写到自己的母亲在我去上海念书时，忍着心中的不舍，毅然将我送走。至今的我在同样的地方，同样的情景下才领会到，当年母亲用了多大的决心。

那天早上下着雨，因为我家门前的路还在修建中，得绕行去上学。

那么远的路，到学校得半个多小时，即使打着伞，全身也会被雨水打湿的。妈妈二话没说，便主动提出要送我上学。于是我们母女俩一人披一件雨衣，骑着一辆自行车就出发了。我现在长得和妈妈差不多高，若不是下雨，我都可以带妈妈了。妈妈骑着自行车吃力的蹬着，还不时回头问我：淋到了吗？把雨衣往下拽拽，盖住脚，别淋湿了鞋子！哎！知道了。我不耐烦地回答了。妈妈试图扭过头，看看我的脚淋着没有，可是雨衣挡住了视线，她怕不安全，不敢朝后看了。

妈妈越骑越慢，我却担心上学迟到，妈妈知道我的心思，就猛蹬几下，到离学校差不多还有一百米的地方，我让妈妈停下，妈妈先撑开伞的给我，又从我身上扒下雨衣，催促着我赶到迈到高一点的地方，怕我湿了鞋，会感冒的。我打着伞走到校门口时，回头看了一眼，只见穿着雨衣的妈妈还站在雨中，还望着我，那么大的雨，她还在雨中站着，我心一酸，赶紧扭头进了学校。我仿佛也看见妈妈掉转车头，消失在雨幕中。

在那个多雨的秋季，雨珠打在脸上，伴随着阵阵凉风，让我觉得，这比坐在轿车里还要温暖，因为妈妈那颗爱我的心，像火炉一样，让我感到无比温暖。

我的一次那么的想要报答妈妈，我想要感恩，感谢她对我的爱，不仅仅是送礼物而是用更好的成绩去回报她，从现在起努力学习，在家听妈妈的话在校听老师的话，让她不为我着急。说到这里，或许这才是我心中的声音吧！

大千世界，爱有多端，但最纯真，最无私，最温暖，最无要求回报之心，几乎近于本能的爱，就是母爱。

读《系于一爱》有感作文

这是一片好文章，课文讲述了两个不同的职业，却都拥有同样的爱心，一位医生用自己的眼角膜换取另一双眼睛，一位警察因抓小偷而光荣殉职的事情，这些都让我感受的伟大的爱。

爱是无私的，也是最平常的，爱像茫茫黑夜里的一盏小灯，驱走了黑暗，孤独与恐惧，留下的是光明，温暖和希望，爱是人间最伟大的神奇力量。

在我们生活中也无不显示着爱的力量，也无不显着爱的伟大与平凡，在灾难面前人类互相帮助互相关爱的心。记得在5.12大地震中全国人民最悲痛的日子,地震震碎了四川同胞的住所，震碎了一个个幸福美满的家庭，震碎了一位位孩子的幼小心灵，但是我们全中国人民汇集的爱流却永远震不垮：你看那一件件保暖棉衣，你看那一本本崭新的书籍，你看那一顶顶帐篷……哪一样东西不是我们中国人用自己的爱心送取温暖；在地震中无论对被困人员的抢救，无论对伤员的救治，无论对地震村民的安置，这些都是赶赴灾区人员求助地震中居民的那颗用火热的心包裹着的爱；在救灾中让孩子读书，转移被困群众，进行心理辅导，哪一位志愿者不是一丝不苟的用自己的爱抚偎着这些受伤的心灵。

或许，在我们身边总会出现别人对自己的爱，而自己却没有发觉，你看有些人对父母的爱视而不见，不仅看不见，而且还嫌他们唠叨；有些人对老师的爱置之不理，有时候还会在被后说老师的坏话；有些人对朋友的爱听而不进，而且对朋友的爱视为敌意，还要跟他绝交。但是也有懂得别人给予自己的爱，而回报别人的人，你看，有些人对父母的爱不仅能看见，而且还用做家务的方法回报父母；有些人对老师的爱虚心接受，他的内心是心存感激的；有些人对朋友的爱洗耳恭听，内心是对交了一个知己而欣慰，不享受，不报答爱的人没有资格享受别人的爱，而懂得为爱报答，享受爱的人才是一个能爱别人的人。

如果世界没有了爱，将会怎样，世界将会到处充满黑暗，争吵与仇恨，任何亲情、友情、师生情、包容关心……一切都会化为乌有：在捐款时，捐的钱少的可怜，人们都吝惜自己口袋里辛辛苦苦赚来的钱，这是因为他们缺少了自己的博爱之心；家里的人因为小事而发生口角之争，甚至有时大大出手，使家支离破碎，这是因为他们失去了家人之间的那一颗包容的关爱之心；朋友之间只有仇恨与怀疑，大街小巷都是人心惶惶的，有时候还会人命关天……我们不能没有爱，失去了爱世界将不复存在；失去了爱，大地上将硝烟弥漫；失去了爱，大地上将充满了仇恨与冲突。

爱心如春雨，播撒在每个儿童心中；爱可以编织恢宏的天网，让学生放飞心灵的快乐；爱是和煦的春风，可以暖醒冷冻麻木的心；爱是灯塔，引导人们走出黑暗的迷惘；爱是天堂，是飘零孤寂的心之归宿；爱是神工巧匠，塑造了一个个不朽的偶像；爱是汹涌澎湃的大海，涤荡了心灵的沉浑，构筑无限坦荡；爱是磅礴的交响，演奏着伟大的乐意，唤起新生的渴望。这，就是爱的力量，这就是爱的伟大！

爱的教育第一月读后感

《爱的教育》这本书采用日记的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、本文是小编精心编辑的爱的教育第一月读后感，希望能帮助到你！

爱的教育第一月读后感篇一

在暑假我看了几本书，但让我印象最深的，感受最大的书是爱的教育，吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋…………这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,看到书名就使我思考，在这个世界里，爱究竟是什么呢？怎么做才能做到爱呢？我带着这个问题，和一个意大利小学生一起走进爱的城堡,去探寻一个未知的答案。

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,描写了发身在安利柯身边的各式各样的感人小故事，记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,细腻生动地刻画了各种高尚品质——爱国、善良、侠义、英勇、宽大、无私，令人深受感动。每一个字都洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。此外，爱的教育讲述的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神以及对社会丑恶现象的无情，读了之后让人回味无穷。

爱是什么，爱是用不完的空气，爱是一望无际的大海，爱是一方广袤的天空。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

爱的教育第一月读后感篇二

《爱的教育》这本书采用日记的形式，讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

读《爱的教育》，有泪有笑，但一直在心底涌动着融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。

有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱；还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱；以及对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱……爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的！这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。

我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。

有了这些爱，人与人之间就会少了冷漠、自私和狭隘，生活才会充满爱。

《我用七世贱命换你今生一爱》读后感300字

这篇文章目的并不是想让大家为女主角七世换爱的凄美爱情故事而感动，而是想警醒大家，轮回的情爱是痛苦无比的，绝非是人们所想的那样美满幸福，令人陶醉。

情爱的本质本是无常、无我、无自性和苦的，为何苦？无常故。情爱以欲贪为基础，是各种因缘和合的产物。其实一切人事物随因缘聚合、分散，实无所得、亦实无所失。「得」与「失」的感受源自于「我所」与错认有「永恒」存在的贪着。

然而人们大多不明了期中道理，都希望情爱永恆及完美，向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活，不但要今生在一起，而且还想生生世世不分离，所谓在天愿成为比翼鸟，在地愿成为连理枝。然而即使今生生活在一起，也只是因缘和合而暂时相聚，一旦因缘散尽时，必然是各自随著自身的业力而漂泊不定。今世成为夫妻，来世或许成成为互不相识的陌路人甚至成为怨敌，所谓夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。所谓人有悲欢离合，本来聚散不定，这又岂是我们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的？印度的帕单巴尊者曾说：夫妻无常犹如集市客。

其实人们对我的、「我所」，及错认为有「永恒」存在的这种贪着的感受，它都是来自人们内心深处的执著，实际上是在满足人们自我的占有欲和控制欲，首先认成为对方是我的，故我要与（他）天长地久。那么这时我的或我所正是一种坚固的我所执的表现，实际上无论如何也不可能恒时占有对方。故说人们在情爱的追逐中带有强烈的以自我成为中心的自私性。故就会把贪恋对方这种妄念死死抓牢，不肯放松。在生生世世中，盲无慧眼的人们多少辛酸泪，都付痴情中！

由於情爱的重缚，在漫长的生死之中，我们难以解脱，这就是痛苦的根源。而造成苦与乐的根源并非外境，而是在于自己而非他（她）。世间的一切人事物都是无常的。没有永恒，特别是情爱、感受。没有一样人事物真正的属于我们，即使是我们的肉体，也只是因缘（四大）聚合，总有一天也会因缘（四大）分散。更何况，我们心仪贪恋的对象以及恋着的感觉。所以对待人间聚散当以放下、随缘的态度观待。而不应象文中女主角那样痛苦执着地贪恋情爱。让我们挥起文殊的智慧宝剑，砍断我们凡夫对情爱这藕断丝还连的痴情！只有解脱之道才能解脱我们身心的诸苦，才能得到究竟的幸福与安乐！否则造成一切痛苦都是冤枉的！无益的！应当远离！南无阿弥陀佛

《我用七世贱命换你今生一爱》读后感 (300字)

这篇文章目的并不是想让大家为女主角“七世换爱”的凄美爱情故事而感动，而是想警醒大家，轮回的情爱是痛苦无比的，绝非是人们所想的那样美满幸福，令人陶醉。

情爱的本质本是无常、无我、无自性和苦的，为何苦？无常故。情爱以欲贪为基础，是各种因缘和合的产物。其实一切人事物随因缘聚合、分散，实无所得、亦实无所失。「得」与「失」的感受源自于「我所」与错认有「永恒」存在的贪着。

然而人们大多不明了期中道理，都希望情爱永恆及完美，向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活，不但要今生在一起，而且还想生生世世不分离，所谓“在天愿成为比翼鸟，在地愿成为连理枝。”然而即使今生生活在一起，也只是因缘和合而暂时相聚，一旦因缘散尽时，必然是各自随著自身的业力而漂泊不定。今世成为夫妻，来世或许成成为互不相识的陌路人甚至成为怨敌，所谓“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。”所谓“人有悲欢离合”，本来聚散不定，这又岂是我们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的？印度的帕单巴尊者曾说：“夫妻无常犹如集市客。”

其实人们对我的、「我所」，及错认为有「永恒」存在的这种贪着的感受，它都是来自人们内心深处的执著，实际上是在满足人们自我的占有欲和控制欲，首先认成为对方是“我的”，故我要与（他）天长地久。那么这时“我的”或“我所”正是一种坚固的我所执的表现，实际上无论如何也不可能恒时占有对方。故说人们在情爱的追逐中带有强烈的以自我成为中心的自私性。故就会把贪恋对方这种妄念死死抓牢，不肯放松。在生生世世中，盲无慧眼的人们多少辛酸泪，都付痴情中！

由於情爱的重缚，在漫长的生死之中，我们难以解脱，这就是痛苦的根源。而造成苦与乐的根源并非外境，而是在于自己而非他（她）。世间的一切人事物都是无常的。没有永恒，特别是情爱、感受。没有一样人事物真正的属于我们，即使是我们的肉体，也只是因缘（四大）聚合，总有一天也会因缘（四大）分散。更何况，我们心仪贪恋的对象以及恋着的感觉。所以对待人间聚散当以放下、随缘的态度观待。而不应象文中女主角那样痛苦执着地贪恋情爱。让我们挥起文殊的智慧宝剑，砍断我们凡夫对情爱这藕断丝还连的痴情！只有解脱之道才能解脱我们身心的诸苦，才能得到究竟的幸福与安乐！否则造成一切痛苦都是冤枉的！无益的！应当远离！南无阿弥陀佛

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爱的教育第一章读后感

爱的教育第一章读后感

今天，我和爸爸妈妈读完了《爱的教育》第一章十月。在这一章里有一个故事使我和我的家人十分感动。

这是一个很感人的故事。讲了一名叫洛佩蒂的二年级学生在上学的路上看见一名一年级的小学生在马路上跌倒了，这时一辆车向他飞快地驶来，洛佩蒂见状就冲上前把他救了出来，可他自己的脚却被车轮轧伤了。

他那见义勇为、舍己为人的精神使我感动。这正是很多人所缺少的。

见到别人摔倒了，大多数人在旁边看热闹，只有少数几个人会去把摔倒的人扶起来，送到医务室治疗。

公交车上，有些人明明见到扒手在偷东西，却装作什么也没看见的样子，不肯上前去把扒手抓住，扭送到公安局，使失主损失惨重。只有少数人见义勇为，敢于去跟坏人较量。

在我们的生活中，就缺少像洛佩蒂这样具有舍己为人，见义勇为精神的人。怎么办呢？其实很简单，只要我们每个人都有他这样见义勇为、舍己为人的精神，人人之间互帮互助，团结起来共同与坏人较量，那么扒手、抢劫犯、贪官污吏就会越来越少，我们的生活将会更加安定、幸福，我们的社会也会变得更加美好。

让我们每一个人都做洛佩蒂吧！

爱的教育第一卷读后感

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。本文是小编精心编辑的爱的教育第一卷读后感，希望能帮助到你！

爱的教育第一卷读后感篇一

爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

爱的教育第一卷读后感篇二

读完《爱的教育》后给我的第一感触，那就是──爱。

这本书是以一个小男孩──安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的爱。

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，让人感动不已。例如，故事中──马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜诺斯艾利斯工作，妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家人用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想得快死了。终于，１３岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人孝子的时候，相信他一定能成功。马可尔筹备好了一切，便开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝尽了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着他坚持不懈的努力和人们的帮助，终于找到了奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲体会到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的年龄，却显得那样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆大的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

“爱”是我们经常挂在嘴边上的一个字，可是，有时候我们也常会忽略周围的爱，如：父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱所产生的师生之间那种长辈的爱、朋友间互相帮助所体现出的友情的爱……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会，如果你体会到了，你会对人生感到无限的美好！

当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，好像全世界都在跟自己作对，甚至抱怨这个世界上没有人爱自己。有的人则更悲观，会浮现出轻生的念头，来表示他的消极，真是可悲、可叹！

其实，如果我们能够静下心来，细细品味周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们，我们多幸福呀！

当你能够真正感受身边的爱的时候，相信你一定不会吝惜你将爱心献给那些需要帮助的人，是不是？

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走属于你自己的爱的人生。

人间需要爱

砰啪！砰啪！你瞧，那五彩缤纷的烟花绽放在天空中多么绚丽多姿啊！红的像火，粉的似霞，蓝的如海多么耀眼啊！焰火在空中飞舞着，像一个个彩色的喷泉，像五彩缤纷的彩虹，像五光十色的霓虹灯在这星光璀璨的夜晚，我不禁想起《卖火柴的小女孩》这本书。

那个衣衫褴褛、赤着脚的小女孩仿佛就站在我面前，她那冻僵了的小脚丫，乱糟糟的头发，还有那面黄肌瘦的样子使我心如刀割一般难受。她那吆喝卖火柴的声音，使我久久不能平静，真让人感同身受。

大年夜，本是孩子和爸爸妈妈团圆、欢聚的最快乐、最幸福的时刻。可是，有一位可怜的小女孩却在人们最欢快的时刻，赤着脚，到街头卖火柴，这是多么令人痛心啊！她就是卖火柴的小女孩。可怜的她，却生活在当时的社会的黑暗与不公中。

卖火柴的小女孩生活条件都这么艰苦，可是她还是乐观的去面对。想想自己，一遇到困难就逃避、退缩。小女孩的这种精神，值得我学习！在大年夜还要出来卖火柴，想想自己，大年夜穿着美丽的衣裳，新的鞋子。而小女孩呢？却不曾有过。想想自己是多么幸福啊！生活在这没有黑暗，没有不公的国家，真是太幸运了！

每天生活在快乐与幸福中的我，有着父母的关爱，老师的关心，同学的帮助还有着许多朋友，有着无比深厚的情谊。而她的童年，没有色彩，没有友谊，这样的童年生活是多么无趣啊，是多么可怕的一件事啊！

过着无忧无虑生活的我，衣来伸手，饭来张口。而她，却要担起养家糊口的重任。她有一个对她非常不好的爸爸，就连最疼爱她的奶奶也离她而去了，这是多么悲惨的生活啊！换做是你，你能忍受得得了吗？

其实，人间是多么需要爱，在爱中成长，在爱中生活，在爱中学习这是多么令人向往，多么令人憧憬，多么令人羡慕啊！真情，是无私的奉献；真情，是真诚的情谊；真情，是纯洁的爱，在我们身边处处有真情。只要用心去感受，用心去体会，你就能够感受到它的美。而卖火柴的小女孩也不例外，她也需要爱，需要比我们多的爱。需要父母的疼爱，需要全世界的爱。爱，是无私的，爱，是快乐的，爱是幸福的，爱，是美好的珍惜眼前，把握现在，创造更美好的未来！

季羡林《我这一生》读后感

季羡林《我这一生》读后感

在书中季老不知道多少次的提到了他的母亲，那个他6岁了就离开了再也没能再见到的那个女人。

母亲，一个太过于沉重的字眼，女性和男性是很不一样的，女生更加柔弱也更会体现出自己的感情，所以可能这样吧，女性在一个人的生命中扮演的比父亲更加重要的角色，起码在男生的世界里，母亲是第一个也是自己成长经历中起先锋作用的女人，她的一举一动都形成的几乎每个人的童年记忆，一个女人特别特别的重要，我一向是个谨慎的人，很大程度上也是吸收了我的母亲的特点。

相对照而言，母亲和父亲，母亲大多数时候是柔弱的强大，而父亲往往给予的是那种在内心中支撑你最坚硬的东西，父母给予的大多数东西都是没办法用言语描述的，其实自己就是父母的一种融合。我的父亲年轻时急躁而直爽，老了之后缓和和理解，母亲年轻时强大而又隐忍理解，老了却有点小女人的脾气，一切的东西都不是表面的样子，没有完美只有切合，其实都有让步都有理解和忍让，爱情总是轰轰烈烈，而之后的婚姻真的是需要是努力去维持，这种努力一定是双方的，而且不能用天平去衡量，说起来就变得好复杂。非得说起来的话我融合了好多人，一张毒蛇的破嘴像大舅，身体素质比不上二舅不过也蛮好，心底里有三舅的小气，有时候遇到不平的事也会冲出来像我大姨，最心底的善良是老娘的，对别人都蛮不错的是三姨的，办事雷厉风行直爽有傲气没架子是我老爸的，有时候也会很有脾气是小叔的，对爱情很笨拙却坚持心中所想的稳稳的想法是大伯，有点很笨的小九九还知道心疼东西是二伯的，每个人都在我身上有一点点的印记，包括所有在我身边的朋友兄弟，认识的人，每个人都会在我身上留下很多的印记，我很笨的谢谢这所有的人教会我这么多的东西。

忽然就偏离的题目，母亲，我一直很奇怪的问题，还是那种理科生惯用的心理在作怪，季老在回忆中不止一次的后悔没有去孝敬自己的母亲，但是通读全篇，甚至没有发现他的母亲对他有多大的影响，我在好奇是不是一种高教育分子知识分子的一种本能的遵从中国基本传统的一种心理在作怪，有时候经常会有这种让事情非常不美好的想法，不过只是把自己分离出来一个极度理智而客观的自己，用这个自己去审视所有的事情，其实写出来是很煞风景的，不过所有的都只是假设而已，这个自己会适当的躲在自己的最深处。

真亦假假亦真，再写下去可能会想更多正面或者负面的假设了，不过这都不重要了，季老是个典型的高级知识分子，也是我心目中自己应该的样子，假设并不影响我现实生活中的我，只不过是我思考的一种方法而已。打断于此。

季羡林读后感

季羡林读后感（一）

《我的自传：季羡林》这本书已经放在书桌上一个月了，但是我只翻过一点点。昨晚想着今天要去还书，所以就乖乖的没开电脑看完了这本书。

季羡林先生的人生道路坎坷艰辛而又丰富多彩。用季先生自己的话说：在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了

我看这本书，最主要的是看季羡林大师一生的三个阶段。第一个是他留学期间。明日隔山岳，世事两茫茫这两句他提到的唐诗给我留下了深刻的印象。我可以想象那种场景。看这段经历时，最使我印象深刻的是他已其老师的深刻感情。师之爱才，皆可看出。而季本身也因此感激不已。

我关注的第二个阶段是文革时期。他说他是一个没有政治细胞的人。在政治上他的分辨能力不强。但是他对于国家是特别地忠实的。但是，他也一样没能逃过文革这场浩劫。他曾经想过自杀，就在他准备实施自己计划的时候，红卫兵赶来又带他到一个地方进行了一场折磨式的批斗。这反而使他放弃了他的计划。既然这都能挺过来，还有什么过不去的呢？就这样，他继续生活了下去。

（看这段经历的时候，我对文革总算是有了进一步的了解了。我可以理解为什么当时那么多人受不了而选择自杀。生命失去了尊严，生活失去了希望，生存也就没有意义了。但是勇敢的选择不是结束自己生命，而是敢于面对。）

第三个阶段，改革开放后至今。这段时间他的创作最多，他的学术研究也达到了顶峰。说实在，我对他的那些关于梵文之类的着作并不敢兴趣。我感兴趣的是他是如何创作出来这些作品，又是选择了何种生活态度的。大师果然就是不一样，在耄耋之年仍这样专注于学术。他把学术都置于一切之上了。就是在晚年生病的时候他依然不改他多年来的习惯，每天四点半起身，开始写作。现在找到一个像他这样勤勉的人真的不容易啊。

总算是看完了这本书了，但是我有一个地方不解。那就是他很少提到自己的家庭。虽然在留学期间他很表示了对家乡的深深思念，但是到后来提及的却越来越少。在我看来，家庭是人生中一个重要的组成部分，所以在自传中怎么能少了它呢？带着这样的疑惑，我上网查了关于他的家庭。最终，我还是有点失望的。很明显，他和他的家人沟通很少。

他儿子季承认为父亲道德高尚，情操丰富，勤奋刻苦，朴实无华，爱国爱人，热爱人生，热爱自然，受人敬仰，生命后期成了一位公众人物。但是，作为一个常人，父亲的性格同样是复杂的。 由于他的成长经历和其他一些因素的关系，父亲的感情世界有一个极大的缺陷，那就是他一直和家人保持着的是一种朋友的关系，一种朋友的情感，而缺少亲情。对叔祖母、母亲、儿女都是一样。他对外人，不管是谁，一律和蔼可亲，平易近人。但对家里人，总有点冷若冰霜。对我们，包括孩子们的事情，一律不闻不问。 对于这种冷淡，除了季承外，他的姐姐婉如也是有意见的：虽然，姐姐对父亲的吝啬、自私、充大，以及在家里的许多不近人情的地方很有意见，忍耐不住的时候总想和他摊牌，但还是克制住了，保持了表面上的和气。父亲并不知道自己的女儿对自己有那么尖锐的意见。姐姐去世后，父亲写了一篇散文《哭婉如》，知道姐姐对他有意见之后，就没有发表。姐姐不喜欢父亲写的关于我们家庭的散文，因为她觉得与实际情形相去甚远，又于事无补，看了只会让人不愉快。 我们和他可以谈天说地，论古道今，可是就是谈不了心里话，交流不了感情。大家表面上一团和气，可心里却隔着一段墙。

无疑，看完这个之后，我对季老又有了另一番看法 。无疑，在学术方面他是无比优异的，但是在家庭感情上似乎缺少了什么。我觉得家庭很重要，所以我无法认同季老面对家庭的这种态度。就以卞毓方说说的来结束这篇文吧。卞毓方认为：一个大师对社会来说是一种宝贵的财富，而对一个家庭来说则可能意味着一种灾难，因为家庭成员都要做很大的牺牲才能成就一个大师的事业，而且我们也不回避季先生的缺陷，因为这无损于他的光辉，只会让他更真实、亲切。

季羡林读后感（二）

读季老先生的自传竟用了一个月之久，自己是一个没有长性之人，常让读书间断而让自己所做的努力付之东流，掩卷深思，最另我印象深刻地是季先生在德国、以及在文化大革命时期的两段人生经历。

在德国的经历中，让我有一种不自觉地向往之情，不是向往德国的优越生活，我向往地是德国人对文化的尊崇，对文化的传承与保护，只要你愿意，你就能在浩瀚的典籍中寻找到自己所需要的资料，让自己一头扎在研究中而自由地游弋，而在中国却很难有这样一种纯粹的环境，这种厚重的支撑，无疑对于每一个中国人来说，都是非常遗憾的一件事。为什么我们中国人没有文化，文明程度低，不得不说与缺乏这种大环境是密切相关的，一个不读书的民族，又怎么会文明？

其实如果中国没有文化大革命，我们也会不趋人后，但我们却偏偏经历了文化大革命，在十年浩劫中，一切都被毁掉，它不但毁掉的是物质和文化，更重要是的他毁掉了一个个驿动的学者的灵魂，让思维的火花不再闪耀，让知识成为一种可笑的由头，更让人在那个年代中真正地变成了牛鬼蛇神，每每想到季老先生总是被迫低着头、一声不吭，一天到晚生活在一种恐怖之中，我的心就难过的不得了，在一种怪兽般地心态中，兽性得到了满足，以迫害人为乐的行为竟然充斥了十年，谁还能说我们国人现如今的素质低只怪国人本身呢？难道不是更由于那些兽类让我们无法做人开始吗？

季老先生用他执着的做人做事感动着我们，他让我们知道，只要能发一份光，我们就要献出一份热，哪怕祖国曾经给予他那么大的伤害，他仍然把自己的生命火花献给了自己的祖国，并战斗在生命的最后一刻，季老每天的日记，季老的至死决不封笔，让人更受到一种生命的启迪。

季羡林读后感（三）

季羡林，字2020希逋，又字2020齐奘。是着名的古文字2020学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。又是北京大学教授，中国文化书院院务委员会主席，中科院院士，中国语言学家，文学翻译家，梵文、巴利文专家，作家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。

季羡林6岁离开父母，跟叔父到济南读书。从私塾、一师附小到新育小学，因为认识骡字2020而直接读高校12 岁考入正谊中学。15岁转入山东大学附设高中。山东大学的校长是前清状元、当时的教育厅长王寿彭。季羡林因第一学年连续获得两个甲等第一名，得到了校长奖励的两件墨宝，从此才有意识地努力学习。18岁，转入省立济南高中，得到国文老师、着名作家胡也频、董秋芳等人亲切教诲和鼓励。这里学习的一年，是他一生中一个重要的阶段。我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。

可见，好教师对学生的影响力是不可估量的。教育事业是天底下最阳光的造福工程，人民教师是人类灵魂的工程师。老师肩负着创造人类未来的历史使命。为人师表率先垂范是老师共有的美德，但要真正做到这一点是一件很不容易的事情。老师能够几十年如一日不但为人师表，还为学生以后的道路铺满阳光的红地毯，就更值得可敬可亲了。

季先生一生对亲人和朋友都是十分真诚的。他多次提到自己的母亲，他在自述中说到母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字2020也不识，活了一辈子，连个名字2020都没有。她家是在另一个庄上，离我们庄五里路，这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢？有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：你娘经常说：早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。母亲去世时却不在身边是季羡林心中永远的痛。季老在晚年每当谈到母亲就会泪流满面。

季老文章里最大的特点是朴实，看他的散文就如同与一位熟悉的老朋友侃侃而谈。你不会有生疏难懂的感觉，而且文字2020又不失优美。文学的最高境界是朴素，我想季老的文风与其他人相比最大的特点就是这朴素了。这样的文风不知是否与他的出生与人品有关呢？我认为是有关联的，另外留学德国10年也是有一定关系的。日尔曼民族就是一个很朴实讲究规矩的民族，10年也许会在他身上有一定影响。

文化老人季羡林先生2009年7月11日逝世了，享年98岁。如此高龄去世，在过去被看作喜丧。老人一生历经沧桑，有起有落，忧患过，也欢喜过，走时终究福寿全归、功德圆满。

季羡林先生走了，他也带走了的一段让人唏嘘感慨的历史。他漫长的一生经历过清末、民-国和共和国几个完全不同的时代。即使到了耄耋之年，他仍笔耕不辍，思想常新，保持着良知与清醒，成为一个时代知识分子的精神导师。对于这个时代来说，相信大多数人看到他逝去的消息时，都会感到他音容宛在。那个可爱的老人形象，在我们心中一定很久都不会磨灭。

读后感大全：买一根火柴，点亮人间大爱

走在寒冷下雪的夜空，卖着火柴温饱我的梦当我听到这音乐时，不禁想起《卖火柴的小女孩》这篇经久不衰的童话。

再一次的细细阅读，这才发现，原来美丽的人不一定有美丽的人生。就像那个卖火柴的小女孩，先是受尽折磨，不得不以卖火柴为生，又是小男孩的戏弄，大冷天只能光着脚走路。最后，卖火柴的小女孩在幻想中，冻死在街头。

令小女孩冻死街头的，不仅仅是寒冷、饥饿，真正的凶手，是人们的冷漠。

她想给自己暖和一下。人们说。看到这一句时，我不敢置信。死去的是一个孩子啊，是一条幼小的生命啊，人们竟然如此平淡。面对这样的社会，小女孩只有死才能解脱。

假如人们不那么冷漠，看到小女孩手中的一大把火柴时，买一点，哪怕只有一根，小女孩的未来也许就会改变；假如人们不那么冷漠，让马车开得慢一点，让行人先过，小女孩的未来也许就会一片辉煌；假如人们不那么冷漠

读了这篇文章，平静下来想：别说以前了，就是现在，世界上还有很多食不果腹的人。所以，我要努力学习，多帮助那些穷困的人，长大以后要努力工作，争取让中国成为像文中所说的那样没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦。并且人人平等，万事以理服人。

走在寒冷下雪的夜空，卖着火柴温饱我的梦火柴天堂的旋律在耳畔回荡，脑海中浮现出的是人们那冷漠无情的话语，假如卖火柴的小女孩生活在未来，那一切会不会改变？

让爱洒满人间读后感

让爱洒满人间读后感（一）

这个寒假，我读了一本叫做《让真爱洒满人间》的书，每一篇文章的内容我都铭记在心。特别是那一篇，却常常在我的脑海里流淌着。这篇文章叫《一位台湾校长的演讲》，这名校长是高震东。

我们都知道天下兴亡的下一句是匹夫有责。而这位校长的回答常常震憾了我：天下兴亡，我的责任。为什么是我的责任呢？校长给我们举了一个例子：如果今年的考试，每人都加十分，那就等于没加。相同匹夫有责，那不就等于大家都没有责任吗？什么都是我的责任，哪有不兴盛的国家？上面还说：有一种学生，发现水龙头没水以后，又去打开第二个，第三个这样会被开除的！第一个没水，第二个会有水吗？第三个呢？有人想：这是国家的水，又不是我的，浪费就浪费。水龙头一直开着，来水的时候水就一直哗啦哗啦地流。浪费可耻，简直就是汉奸。国家用那么多钱来供你读书，你还浪费。良心何在呀？！做什么事都必须要从小事做起？美国的太空3号就要登上月球了，结果最后还是无奈地返回来。为什么？就是一节30块钱的小电池坏了，计划被破坏了，几亿元全报废了。所以，万事都要从小事做起。

这篇文章告诉我们：天下兴亡，我的责任。不仅不要把责任推给别人，而且要把责任揽回来。天下兴亡，我的责任！

让爱洒满人间读后感（二）

这周周二，我们全校师生以及学生的家长，共同与我校操场上一同观看了《让真爱洒满人间》这使我感触甚深。

会上的老师以澎湃的激情，诚挚的语言和感人肺腑的真实事件深深地打动了在场所有的人，将师生家长们的心灵进行了一次重大洗礼！让真爱洒满人间这是一个多么普通又让人熟悉的名字2020，可是因为人们的忽视，真爱这个词在世上出现的已经少之又少，如今，常听家长报怨孩子不懂事，常听老师感慨学生不努力，究其缘由，我们现在的孩子不懂爱，更不会爱特别是孩子们，兰老师以爱祖国、爱老师、爱父母为内容，以澎湃热烈的语言，用大量真实感人的案例，感染着现场听众，震撼了每一位听众的心。学生们深深地理解了老师和父母对他们的爱，个个眼含热泪走到老师和家长面前深深地鞠躬，深情地拥抱，大声地说出了自己的感激之情！

通过兰老师声情并茂的演讲，使我深深地体会到了，自己原来在教育孩子方面深入的太少，教育孩子也绝非易事，有些事与物自己心中明白，但不能通过有效的方式方法讲给孩子传授给孩子。

季羡林散文读后感

篇一：读《季羡林散文集》有感

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读《季羡林散文集》有感

作者：刘也铃

来源：《课程教育研究·中》2014年第12期

【摘要】季羡林是我国著名的散文学家，他的散文用朴素的语言向读者传达出一种淡雅之美，同时，在散文的字里行间中，也可以体会到作者的生活智慧和哲理。读季羡林的散文，在给我们带来一种舒适感的同时，也会受到文中人生哲理的启迪，学习作者乐观的生活态度和超脱世俗的胸襟。

【关键词】季羡林 散文 感悟

【中图分类号】G633.33 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）12-0106-02季羡林是我国著名的古代印度语言学家，又是文学家、教育家和社会活动家。即使是把散文作为学术之余的副产品，季羡林笔下的几百篇散文足以支撑起使其成为一个散文家的地位

[1]。季羡林的散文，纯朴真挚、幽默风趣，带着一种淡淡的美，吸引着读者一遍遍的拜读。在季羡林的散文中，仿佛能够感受到作者的喜怒哀乐，也能够体会到作者对生活的热爱之情。

一、作者简介

1911年，季羡林出生于山东省聊城市临清的一个普通的农民家庭，小时候曾在济南先后进入私塾、小学和初中学习。后来日军侵华期间，季羡林辍学一年，就已经创作了多部短篇小说，并发表在天津的《益世报》上，如《文明人的公理》、《观剧》、《医学士》等。后又进入济南高中继续学习，开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》、《世界的末日》等作品。高中毕业后考取清华大学和北京大学。后入清华大学西洋文学系，专修方向是德文。在清华大学四年中发表散文十余篇、译文多篇。季羡林在德国留学十年，师从著名梵文学者瓦尔德施米特教授与西克教授，对他后续的文学创作具有深远的影响。季羡林曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。不仅如此，季羡林还创作许多散文作品，如《天竺心影》、《朗润集》和《季羡林散文集》等。

季羡林从17岁便开始创作散文，一直到起耄耋之年。在季羡林几十年的创作生涯中，出版了许多的散文集。在这些散文集中，有的是回忆往事、叙说师友、绘物抒情、感时言志等，有的是谈人生、话感悟、说治学、聊读书，而这些都是季羡林文学创作中不可或缺的重要组成部分[2]。

二、作品概述

在《季羡林散文集》中不仅收录了季羡林的许多散文，还对作者和作品进行了一个简短的介绍，使得读者在欣赏散文之前，便能够了解作者的生平，并能够一窥书中的奥妙之处。

篇二：读《季羡林散文精选》有感

● 前段时间无意间在图书馆的桌子上发现了这本书,当时没什么感觉,就随便翻了几页,本以为没什么好看的,因为经常碰到这种情况,也没发现什么好看的书,而且很久没看课外书了,但是那天晚上在图书馆看到闭馆,并且借了回来.自己带的书动都没动,可见当时我是深深的被这本书吸引了。也许是很久没有阅读的缘故，也许是一时兴起，当时感觉这本书很不错，就一直看了下去。我感觉这本书确实挺不错的，毕竟现在很少有人去好好的去看完一本书，除了对自己兴趣很大的，要不就是小说什么的。当然也不能否定看小说是没有好处的，但这种大家的作品越来越很少有人去看了，虽说现在大多数人知道各方面的大家的名字，但很少有人去阅读他们的作品。这本书涉及了很多方面，包括人生，爱国，孝道，朋友，世态炎凉，有为有不为等等很多，不过对我印象最深的是有为有不为这方面，以及季老先生的写作风格。

● 对于有为有不为：书中写道：“为”，就是做，应该做的事，必须做的事，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。中国有句古话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着繁琐的论证，只需动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。希望每个人都能有为有所不为，一旦“为”错了，就依然回头。这是我总结这本书关于有为有所不为的主要介绍，书中讲了很多，也举了很多古往今来的例子，语言精练质朴易懂，没有很多的繁琐的理论分析，使读者愿意读。虽说道理没讲

太多，但足以让人对此有很好的理解，发人深思。像我们学生现在该干什么不该干什么，自己能够好好想想。

● 对于季老先生的写作风格：季老先生学贯中西，所以他的散文涉及的事物多，范围广，文中引经据典之处也颇多，所以需要慢慢地咀嚼，细细地品味，在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道：“你看那参天的古树，它从群树丛中伸出了脑袋，孤高挺直，耸然而起，仿佛想一直长到天上，把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上，伸着肥大浓绿的胳臂，树多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物，就生长在大树的枝干上，骄傲地在空中繁荣滋长。大榕树劲头更大，一棵树就能繁衍成一片树林。粗大的枝干上长出了一条条的腿；只要有机会踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地钻进去，仿佛想把大地钻透，任凭风多大，也休想动摇它丝毫。芭蕉的叶子大得惊人，一片叶子好像就能搭一个天棚，影子铺到地上，浓黑一团。”读着这样的文字，我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树，当时也无比惊讶于他们的奇特，却无法用语言来描述，只好用相机记录下来，刻印在脑海里。

● 总之, 季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节，吸引人一口气读完。读季老的散文适合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶；或晚上斜倚床头，伴一盏清灯。读季老的散文，能让人心静下来、净起来，让人的生活节奏慢下来、再慢下来，让人远离尘嚣、远离浮躁，进入一个清新淡雅的世界。心情不好或者烦躁的时候，可以拿来净化内心，

平复情绪。

篇三：读《季羡林散文》有感

读《季羡林散文》有感

2009年7月11日上午8时50分，我国著名学者、国学大师季羡林先生因心脏病突发，与世长辞，享年98岁。

看到这个消息后，我捧着这本《季羡林散文》不经感到有些沉重。记得，知道季老先生这个人物，是因为有关他的一则故事：身为北大副校长的他帮一个学生看行李，守约得等到学生回来才离开。当时，季老先生给我的印象是一个平凡、朴素，但孕育着伟大的人。季老先生有着渊博的知识，但他为人谦虚，他在《病榻杂记》中，用通达的文字，廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”

我拿到这本《季羡林散文》的时候，原以为里面尽是些难懂深奥的文言句势，谁知道翻开来却是句句温暖易懂，篇篇平易近人。但平凡中透露着博学，一字一顿中显现着优雅。使人不得不佩服老先生对文学知识的熟练掌握与应用。他的书，不仅是他个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

买一根火柴，点亮人间大爱 (600字)

走在寒冷下雪的夜空，卖着火柴温饱我的梦当我听到这音乐时，不禁想起《卖火柴的小女孩》这篇经久不衰的童话。

再一次的细细阅读，这才发现，原来美丽的人不一定有美丽的人生。就像那个卖火柴的小女孩，先是受尽折磨，不得不以卖火柴为生，又是小男孩的戏弄，大冷天只能光着脚走路。最后，卖火柴的小女孩在幻想中，冻死在街头。

令小女孩冻死街头的，不仅仅是寒冷、饥饿，真正的凶手，是人们的冷漠。

她想给自己暖和一下。人们说。看到这一句时，我不敢置信。死去的是一个孩子啊，是一条幼小的生命啊，人们竟然如此平淡。面对这样的社会，小女孩只有死才能解脱。

假如人们不那么冷漠，看到小女孩手中的一大把火柴时，买一点，哪怕只有一根，小女孩的未来也许就会改变；假如人们不那么冷漠，让马车开得慢一点，让行人先过，小女孩的未来也许就会一片辉煌；假如人们不那么冷漠

读了这篇文章，平静下来想：别说以前了，就是现在，世界上还有很多食不果腹的人。所以，我要努力学习，多帮助那些穷困的人，长大以后要努力工作，争取让中国成为像文中所说的那样没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦。并且人人平等，万事以理服人。

走在寒冷下雪的夜空，卖着火柴温饱我的梦火柴天堂的旋律在耳畔回荡，脑海中浮现出的是人们那冷漠无情的话语，假如卖火柴的小女孩生活在未来，那一切会不会改变？

山东济南槐荫区纬十路小学六年级:范子聪

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