李镇西爱心与教育有感
读李镇西《我的教学笔记》有感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？你可以读一下小编整理的读李镇西《我的教学笔记》有感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读李镇西《我的教学笔记》有感李镇西老师的文字总是有着诗人般的气质，即使写的是教育类文章也写得是文采飞扬，令人在聆听教学教法的同时也深深折服于其中文字的魅力。
站在岗位上不觉已近两年，这一路走来，我只担心课堂上不好，学生不听话，以及成绩不达标。所以，我使用各种“手段”来建立老师的威严，为此我经常铁着面孔来训斥孩子，而我心里明白——这不过是一群处于一个如花年纪的孩子们！于是，在做“泼妇”的同时又是从心底里懊悔，是不是自己做错了？
李镇西老师在书中所提出的理论却是让人赞叹的。
“没有思想就没有个性”！这句话如同雷声震彻我这个一直苦苦照优秀老师画自己形象的人。确实，在入职以来，我就刻意去看其他老师是怎么上课、怎么控制课堂，然后私下里就依葫芦画瓢。但是，不知为何，同样的话、同样的上课、同样的技巧，在不同老师那里结果是不一样的。自然，我照搬其他老师的“花招”在我们班同学面前大多败下阵来。而今谛听李镇西老师的言语，突然领悟到：别人的话、别人的方式只是适合自己的，这不一定就适合我。正所谓要从实际出发，不能搞一刀切，正是此理。
思想由心生，而要想有良好的思想，必须有良好的创造力。这对老师如此，对学生亦是如此。回想在应试教育程度很高的时代下，如同电影大屏幕回放的正是学生的创造力被老师一点点扼杀的悲惨场景！！这是我们当下必须要注意的。
李镇西老师在书中就明确指出，语文教育要伴随思想创新，这种思想创新来自于两个方面：一个是老师上课要有创新，而且要带动学生的创造性；二是学生要发挥自己的创造力，课堂内外表现也要有思想、有创新、有见地。而要想达到这种水准，是很不容易的。毕竟，应试教育仍然是无奈的事实，学校老师们只能在夹缝中求得些许素质教育的安慰来。但是，态度决定高度，思想决定一切。交给学生死的知识，不如教会他们如何思想，如何创新！
现在课堂上学生听的久了也就不会说了，这都是在长期学习的环境中造就的。要想让学生学会思考，就要把机会留给学生，让他们去说、去表演、去发表自己的见解。而老师和学生都能在课堂中品尝知识和思想的盛宴。碰撞中能出火花，这火花正是创新地思想！这是我在以后的课堂上所应注意的。
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读《我的作文教学六讲》有感
读《我的作文教学六讲》有感
广德县四合中心小学 黄志丹
读书笔记
管建刚老师的作文教学恐怕中国小语界无人不知，最近读了《我的作文教学六讲》，似乎窥得了一丝丝名师成功的秘密。管老师的写作语言正如他努力引导学生前行的方向——说实话、不废话、娱乐化。很惭愧，读完之后记得最深的不是如何优化作文教学，而是管老师买五块钱一本的盗版书，让学生用15块的稿费通知单加上5块零花钱来换。管老师如此真实、坦白，又充满智慧、机变。读到这一处独自笑了很久，也想了很多，成年人也最爱生动有趣的情节，何况孩子。
这套书语言直白浅显，读起来就像行走在平平无奇的荒地里，看着都是平平常常的草，底下却是坚韧有力的根系，能探到一两根脉络行径也值得细细咀嚼了。
高中时请教英语成绩好的同学学习技巧，大多会得到"就是靠感觉蒙"的回答。那时觉得大概是在藏私，后来才认识了语感这个词。任何一种语言的学习都离不开它，但感觉这东西，听起来就像大仙算命——玄乎得紧。
如何帮学生开语感之窍？诵读是最普适的开矿镐。古人说"读书破万卷，下笔如有神",所以开蒙起，便背"三千百",虽不一定懂得其中内涵，却为建高塔攒下了许多基材。早读不爱开口的同学，文章出现语句不通的比例远远高于喜欢朗读的。这两年和低年级学生相处的课堂，总觉得欢乐的时光太短暂，下课铃响了，还有那么多不肯放下的小手，那一双双眼睛眨也不眨地盯紧我，分明在说：刚刚我没读通顺，再给我一次机会；他读出的小老虎憨傻可爱，我还可以读出一个高大威猛的；我读过了小朋友的话，还想挑战老爷爷的口吻……孩子天生喜欢有趣的事物，带他们做简单的游戏，让他们听童趣的故事，为他们设朗读的比赛……当读这件事摒弃了枯燥、严肃，带来笑容、享受，很难不被孩子欢迎。
被语感撞了一下脑，那就千万别让它溜掉。学生说出或写出精彩的语句的时候，一定要抓住亮点拼命夸。快乐是记忆的置顶项，放在心里的向阳地，绕路也会复习。说话练习时，一学生说：孙悟空踩着筋斗云一会儿上天，一会儿入地，一会儿下海。我赞他动词用得很生动，而且字数相当，读起来很有节奏感。另一个学生马上举手：孙悟空一会儿偷蟠桃，一会儿闹天宫，一会儿斗佛祖。这样的模仿能力和创造能力怎能小看？阿基米德说："给我一个支点，我将撬起地球。"训练学生的语言，给他们一个着力点，也可以繁衍出青草满园。
如鲠在喉，不吐不快。近年流行试错一说，用在说写训练中也不违和。失落同样易被铭记，刻在心里的背阴处，路过也要回避。时常找找孩子语言中的刺，送他一把镊子，让他亲手剔出，表达顺畅了、简洁了、优美了，那便是背阴处开出的花，美到心坎里。小小的手握着化腐朽为神奇的笔，怎会舍得一刻稍停！
感觉这词听起来玄，语感却是可宣之于口而沉之于心、付之以思而流之以笔的。学问不能一天做成，语感也不能召之即来。随风潜入，引导学生找到字词跳动的韵律，便能无声润造出一段段风格各异却同样赏心悦目的舞了。
读李镇西《爱心与教育》有感
对教师工作来说，没有什么比爱心更重要。读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所感动；被他的全身心的投入到教育事业中的行为所震撼，让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱；爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢？假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢？说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了！
李镇西老师对爱的执著深深打动了我。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，他也收获着学生的爱。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都做过。为什么李老师能成为名师，我们却在日常工作中变得越来越平庸，工作越来越没劲？这当然有本身素质的不同，但更重要的是对教育的执著，对爱的坚持。正如李老师所说：“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，我们只是把教育当成自己谋生的职业。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李老师对待万同同学那样对待每一个学生，难！李老师说：“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师，由于带多个班，周课时也多，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的 威严了。其实，“师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”
从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心！
但是，教育仅有爱心也是不够的。 这一点，李镇西老师多年以前就意识到了。这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了李镇西老师的伟大，反衬出了李镇西老师的人格魅力！而我在思考这些问题的时候，也在想，其实这本书里面记载的许多案例，都有它具体的背景甚至特定的时代背景，而现在的社会又发生了许多的变化，刻舟求剑，胶柱鼓瑟式的阅读或许并不聪明，重要的是这本书里所体现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份深沉的思考，教育者对大写的人的张扬，应该成为我们从事教育的这个群体的出发点。
教育的爱心是空气，是阳光，是土壤，是水源，是食粮，是布匹……你可以把它比喻为人类生存和发展必不可少的一切，而且绝不过份。所以，老一辈教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
读李镇西《如何转化后进生》有感
读李镇西《如何转化后进生》有感
实验学校 王志娟
今天，有幸读了李镇西《如何转化后进生》的内容，虽然我不做班主任，但是我能深刻体会到，班里的后进生给课堂给教师带来的许许多多问题是无法用语言形容的，转换后进生这是一个十分痛苦而又反复无常的过程。
下面就内容谈谈我的一些收获。主要有以下几点：第一，“教育每天都充满悬念，后进生成就一个名师”，这是李镇西老师的观点。李镇西老师从家庭、学校、个人这三个原因分析后进生产生的三大要素。其中，第一要素是家庭原因，家庭的教育方式、家长的行为和家庭的离异又成为第一要素的首要因素。可见，后进生的产生根源在家庭。生活在这样家庭里的孩子，到了学校后，又因为学习成绩不好、各种坏习惯的养成，长期受到老师同学的冷落、辱骂和歧视，能先进吗？多么发人深思的问题呀。因此，作为一名人民教师，我们应该理解后进生，明白转化后进生是一个反复而漫长的过程，仅想通过几次教育即可转化成功的思想是不可取的。第二，转化后进生的一些技巧。一是要多找后进生谈心，讲究一个“磨”字。因为转化后进生是一个反反复复的过程，因此教师要有足够的耐心。教师除了口头的交流，还可以通过书信交流等方式和后进生进行交流。二是要建立良好的家校沟通。李镇西老师给我们提出了几点非常好的方法。例如，让后进生写自我评价，让他带回给家长看；让一个帮助他的同学写他的纪律表现；多联系家长，以表扬鼓励为主；在课余时间带后进生游玩，让对方走近教师；通过集体评议，利用集体的力量，评出进步最大、感动本班的十大人物；让学生每天写“精神搏斗”，通过日记走近后进生的心灵；让学生做班干部；作文评选法；推荐一本好书等。第三，转化后进生的几个问题。在转化后进生的过程中，我们应该注重感情倾斜，让后进生从内心感受到老师对他的好，从而唤醒其向上的信心，这非常重要。这要求教师做到，相信他是一个好学生，相信他是一个有缺点的好学生。我印象最深刻的就是，李镇西老师在他的教学实践中，很善于利于集体的舆论力量解决问题，而不是单纯告诉学生“你对了”或者“你错了”，这种方法解决问题的效果是显而易见的。
李镇西老师多次强调转化后进生的“反复性”，可见过程的漫长，作为一名教师，我们应该多一份耐心、多一份理解和多一份忍耐。对于日常教学，我们可以对后进生可采用降低要求的做法，使他能够找到一点成就感，满足他一次次的虚荣心，这样才能激发他学习的欲望，从而激发他向上的信心。
读李镇西《爱心与教育》有感4000字
读李镇西《爱心与教育》有感4000字
游远方
暑假期间，读了李镇西老师的专著《爱心与教育》，深深被书上的事例感动，被李老师的真情感动。文中叙述了李镇西用爱心教学育学生的各种事例及成果。李老师能在课外陪学生爬山，能对学生进行家访，能真心关爱每一个学生，一个人做两个班的班主任，他对学生的真情付出，得到了学生的回报。这本书，使我思想受到感染，观念得到转变，带给我不尽的思索源泉。
一、明确教育目标
该把我们的学生培养成什么样的人？是培养老实、保守、听话、逆来顺受的乖孩子吗？不！教育的目的，是培养真正的人。我想，一个真正的人，应该是具有爱心、同情心、正义感和责任感的人。他们应该具有遵守法纪的意识、诚信意识、竞争意识、创新意识，维护自身合法权利的意识、忧国忧民意识；具有开放的思想、独特的个性、健康的心理；具有积极、上进、乐观，坚强，勇敢的品质；懂得与别人交流与沟通，懂得向别人学习长处，懂得自我反思，懂得友善待人，懂得宽容和理解，懂得生存与发展。
二、严格班级纪律
《爱心与教育》这本书，告诉我们，要制定严格的班规、纪律制度，依法治班。坚决按制度处理问题，体现制度的威严，强化制度的效力。严格的纪律制度，可以很好地规范学生的行为，起到很好的管理作用。
抓学生的纪律，有三个阶段非常重要：开学阶段、期中考试前后、期末。开学初，加强对学生的学习目的性教育，严格规范学生的行为，养成良好的行为习惯，为今后的班级建设打下坚实的基础。期中考过后，是学生的思想松动期。此阶段要强化班级管理，并多与学生谈心，疏导好学生的不良情绪。期末，是学生的放假思想产生期。此时期学生纪律明显变差，学生有一种等着放假的心态。学期末非常重要，这将对下一个学期的班级管理产生严重影响。因此，期末要抓得更紧。
三、激励学生展现自己的个性。
我们的学生是极具个性的群体。他们都有与众不同的个人品质，但很多学生却没有表现出来。我经常鼓励学生积极参加自己喜欢的兴趣小组，参加学校举办的各种比赛活动，以充分展现自己的个性。 有很多学生具有各方面的个性，如书法、体育、歌唱等等。发现学生的个性，激励他们表现出来，我们的学生就不会是千篇一律、整齐划一、呆头呆脑的，而是一个个具有独特个性的鲜活的人。
四、真心关爱学生
《爱心与教育》这本书告诉我们，老师要真诚地关爱学生但不能有任何个人的目的。李老师用真心去爱学生，这种爱是无私的，是真诚的，所以得到了学生的接受，学生感到被爱的温暖。但是学生对于老师的“假爱”是敏感的，他们能够感受老师对他们的爱是真是假，是否有目的。所以我们爱学生应该真诚。真诚爱才能打动学生，才会有教育的效果，否则只会引起学生反感。只有情感交融的教育，才会引起学生感情上的共鸣。
五、做学生的良师益友
李镇西老师在班主任工作中尊重学生，与学生平等相处，发挥民主，成为学生的朋友，课后与学生一起玩、爬山，一起聚餐。老师应具有“爱心与童心”，只有具有童心，才能与学生有更多的共同爱好，更多的思想交流，更多共同语言，成为学生的朋友。做学生的良师益友，以朋友的身份引导学生成长，将会取得良好的教育效果。
六、不把后进生当 “差生”
在李老师的眼中，每个孩子都是好孩子，都是值得关爱和教育的，根本就没有所谓的 “差生”。李老师用爱及真诚的言语使学生产生“想做好人的愿望火花”。在我们教育当中，习惯给学生贴上“好生”、“差生”的标签，导致一些学生真的变差了。这本书告诉我们，每个学生都是好孩子，我们要善于发现学生的可贵之处，鼓励学生学会自我教育，勇于战胜自我。老师千万不能采用打压、批评的手段将学生成为“一个好人”的愿望熄灭。只要老师付出真心，只要老师相信学生，学生一定会慢慢进步。书中点点滴滴的故事给了许多的启发。教育不是说教、不是惩罚，而用爱传递爱，用心感染心。老师要把学生时时刻刻放在心上，用心去爱学生、用心去教学生，只有用心，才能收获桃李芬芳。
读了李镇西老师的专著《爱心与教育》，深深被书上的事例感动，被李老师的真情感动。文中叙述了李镇西用爱心教学育学生的各种事例及成果。李老师能在课外陪学生爬山，能对学生进行家访，能真心关爱每一个学生，一个人做两个班的班主任，他对学生的真情付出，得到了学生的回报。这本书，使我思想受到感染，观念得到转变，带给我不尽的思索源泉。
一、明确教育目标
该把我们的学生培养成什么样的人？是培养老实、保守、听话、逆来顺受的乖孩子吗？不！教育的目的，是培养真正的人。我想，一个真正的人，应该是具有爱心、同情心、正义感和责任感的人。他们应该具有遵守法纪的意识、诚信意识、竞争意识、创新意识，维护自身合法权利的意识、忧国忧民意识；具有开放的思想、独特的个性、健康的心理；具有积极、上进、乐观，坚强，勇敢的品质；懂得与别人交流与沟通，懂得向别人学习长处，懂得自我反思，懂得友善待人，懂得宽容和理解，懂得生存与发展。
二、严格班级纪律
《爱心与教育》这本书，告诉我们，要制定严格的班规、纪律制度，依法治班。坚决按制度处理问题，体现制度的威严，强化制度的效力。严格的纪律制度，可以很好地规范学生的行为，起到很好的管理作用。
抓学生的纪律，有三个阶段非常重要：开学阶段、期中考试前后、期末。开学初，加强对学生的学习目的性教育，严格规范学生的行为，养成良好的行为习惯，为今后的班级建设打下坚实的基础。期中考过后，是学生的思想松动期。此阶段要强化班级管理，并多与学生谈心，疏导好学生的不良情绪。期末，是学生的放假思想产生期。此时期学生纪律明显变差，学生有一种等着放假的心态。学期末非常重要，这将对下一个学期的班级管理产生严重影响。因此，期末要抓得更紧。
三、激励学生展现自己的个性。
我们的学生是极具个性的群体。他们都有与众不同的个人品质，但很多学生却没有表现出来。我经常鼓励学生积极参加自己喜欢的兴趣小组，参加学校举办的各种比赛活动，以充分展现自己的个性。有很多学生具有各方面的个性，如书法、体育、歌唱等等。发现学生的个性，激励他们表现出来，我们的学生就不会是千篇一律、整齐划一、呆头呆脑的，而是一个个具有独特个性的鲜活的人。
四、真心关爱学生
《爱心与教育》这本书告诉我们，老师要真诚地关爱学生但不能有任何个人的目的。李老师用真心去爱学生，这种爱是无私的，是真诚的，所以得到了学生的接受，学生感到被爱的温暖。但是学生对于老师的“假爱”是敏感的，他们能够感受老师对他们的爱是真是假，是否有目的。所以我们爱学生应该真诚。真诚爱才能打动学生，才会有教育的效果，否则只会引起学生反感。只有情感交融的教育，才会引起学生感情上的共鸣。
五、做学生的良师益友
李镇西老师在班主任工作中尊重学生，与学生平等相处，发挥民主，成为学生的朋友，课后与学生一起玩、爬山，一起聚餐。老师应具有“爱心与童心”，只有具有童心，才能与学生有更多的共同爱好，更多的思想交流，更多共同语言，成为学生的朋友。做学生的良师益友，以朋友的身份引导学生成长，将会取得良好的教育效果。
六、不把后进生当 “差生”
在李老师的眼中，每个孩子都是好孩子，都是值得关爱和教育的，根本就没有所谓的 “差生”。李老师用爱及真诚的言语使学生产生“想做好人的愿望火花”。在我们教育当中，习惯给学生贴上“好生”、“差生”的标签，导致一些学生真的变差了。这本书告诉我们，每个学生都是好孩子，我们要善于发现学生的可贵之处，鼓励学生学会自我教育，勇于战胜自我。老师千万不能采用打压、批评的手段将学生成为“一个好人”的愿望熄灭。只要老师付出真心，只要老师相信学生，学生一定会慢慢进步。书中点点滴滴的故事给了许多的启发。教育不是说教、不是惩罚，而用爱传递爱，用心感染心。老师要把学生时时刻刻放在心上，用心去爱学生、用心去教学生，只有用心，才能收获桃李芬芳。读了李镇西老师的专著《爱心与教育》，深深被书上的事例感动，被李老师的真情感动。文中叙述了李镇西用爱心教学育学生的各种事例及成果。李老师能在课外陪学生爬山，能对学生进行家访，能真心关爱每一个学生，一个人做两个班的班主任，他对学生的真情付出，得到了学生的回报。这本书，使我思想受到感染，观念得到转变，带给我不尽的思索源泉。
一、明确教育目标
该把我们的学生培养成什么样的人？是培养老实、保守、听话、逆来顺受的乖孩子吗？不！教育的目的，是培养真正的人。我想，一个真正的人，应该是具有爱心、同情心、正义感和责任感的人。他们应该具有遵守法纪的意识、诚信意识、竞争意识、创新意识，维护自身合法权利的意识、忧国忧民意识；具有开放的思想、独特的个性、健康的心理；具有积极、上进、乐观，坚强，勇敢的品质；懂得与别人交流与沟通，懂得向别人学习长处，懂得自我反思，懂得友善待人，懂得宽容和理解，懂得生存与发展。
二、严格班级纪律
《爱心与教育》这本书，告诉我们，要制定严格的班规、纪律制度，依法治班。坚决按制度处理问题，体现制度的威严，强化制度的效力。严格的纪律制度，可以很好地规范学生的行为，起到很好的管理作用。
抓学生的纪律，有三个阶段非常重要：开学阶段、期中考试前后、期末。开学初，加强对学生的学习目的性教育，严格规范学生的行为，养成良好的行为习惯，为今后的班级建设打下坚实的基础。期中考过后，是学生的思想松动期。此阶段要强化班级管理，并多与学生谈心，疏导好学生的不良情绪。期末，是学生的放假思想产生期。此时期学生纪律明显变差，学生有一种等着放假的心态。学期末非常重要，这将对下一个学期的班级管理产生严重影响。因此，期末要抓得更紧。
三、激励学生展现自己的个性。
我们的学生是极具个性的群体。他们都有与众不同的个人品质，但很多学生却没有表现出来。我经常鼓励学生积极参加自己喜欢的兴趣小组，参加学校举办的各种比赛活动，以充分展现自己的个性。有很多学生具有各方面的个性，如书法、体育、歌唱等等。发现学生的个性，激励他们表现出来，我们的学生就不会是千篇一律、整齐划一、呆头呆脑的，而是一个个具有独特个性的鲜活的人。
四、真心关爱学生
《爱心与教育》这本书告诉我们，老师要真诚地关爱学生但不能有任何个人的目的。李老师用真心去爱学生，这种爱是无私的，是真诚的，所以得到了学生的接受，学生感到被爱的温暖。但是学生对于老师的“假爱”是敏感的，他们能够感受老师对他们的爱是真是假，是否有目的。所以我们爱学生应该真诚。真诚爱才能打动学生，才会有教育的效果，否则只会引起学生反感。只有情感交融的教育，才会引起学生感情上的共鸣。
五、做学生的良师益友
李镇西老师在班主任工作中尊重学生，与学生平等相处，发挥民主，成为学生的朋友，课后与学生一起玩、爬山，一起聚餐。老师应具有“爱心与童心”，只有具有童心，才能与学生有更多的共同爱好，更多的思想交流，更多共同语言，成为学生的朋友。做学生的良师益友，以朋友的身份引导学生成长，将会取得良好的教育效果。
六、不把后进生当 “差生”
在李老师的眼中，每个孩子都是好孩子，都是值得关爱和教育的，根本就没有所谓的 “差生”。李老师用爱及真诚的言语使学生产生“想做好人的愿望火花”。在我们教育当中，习惯给学生贴上“好生”、“差生”的标签，导致一些学生真的变差了。这本书告诉我们，每个学生都是好孩子，我们要善于发现学生的可贵之处，鼓励学生学会自我教育，勇于战胜自我。老师千万不能采用打压、批评的手段将学生成为“一个好人”的愿望熄灭。只要老师付出真心，只要老师相信学生，学生一定会慢慢进步。书中点点滴滴的故事给了许多的启发。教育不是说教、不是惩罚，而用爱传递爱，用心感染心。老师要把学生时时刻刻放在心上，用心去爱学生、用心去教学生，只有用心，才能收获桃李芬芳。
李镇西做最好的老师读书笔记
做最好的老师读书笔记
徐海清
读一本好书，像是和它交朋友，像是给心灵洗澡，《做最好的老师》书中的每一个字，每一句话，都震撼着我的心灵，一直让我感动着。我深深爱上这本书，如同爱着我的孩子们，我要努力，努力，再努力，一步步向李镇西老师走进。
人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是红烛。”、“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天的教师不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢？读了李镇西老师的《做最好的老师》给我了一些启示。 “有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。”我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。
职业教师选择了我不是因为时代的需求，也不是李老师所遇到的那种原因，而是我自己的一些原因造成的，不管怎么样，有一句话说得好，选择一行，爱一行，我也是这样，我不知道选择教师这个职业对不对，但是当我面对那帮学生时，我觉得我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！我现在一直在努力，尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。 以上就是我读完李镇西老师的《做最好的老师》后的几点不成熟的感想。
读《教学勇气》有感
让孩子做真正的天使
--- 读《教学勇气》有感
“那堂课有30名学生，可能有29位是想学的吧，但我无从得知。在最后一排的远远的角落里，有一位‘来自地狱的学生’没精打采地坐着，像个幽灵。……此刻，我已经有25年的教龄了，然而面对‘来自地狱的学生’，我犯了一个没有经验的新手才会犯的最基本的错误：我完全被他困住了，这个教室中的其他人在我的视线中都不存在了。在漫长又痛苦的一个小时里，我把我所有的注意都投向了这个年轻人，竭尽全力想把他从僵化的麻木状态中唤醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘来自地狱的学生’困住的同时，我忽视了其他学生的需要，使得其他的学生都成了可有可无的人。”
读完这一段话，我发现自己的心被帕尔默深深地触动了。“来自地狱的学生” --- 对我来说，庆幸地是我并没有遇到可以如此来形容的学生。只是，当日复一日地面对着这些调皮捣蛋到让自己有些无所适从孩子们时，我也开始有些怀疑，自己是否真的适合教师这份工作。我还能像当初一样和他们打成一片，陪他们玩陪他们哭和笑吗？我还有能力教给这些孩子们那些我一直在努力教给他们的东西吗？孩子们不是来自地狱，但他们真的是天神赐予教师的天使吗？
随着自己在工作之余一点一点地看完这本书，自己的心也变得越来越明朗。多么美妙的一本书，这是教师能收到的最好礼物之一！帕尔默深入浅出的表达，指引着我重新认识自己，认识孩子们，认识教师这份职业。她说了很多，而我心中也装着不少的想法。
让孩子们做真正的天使！--- 这，是我现在最想说的一句话。
此刻，我还是一个教龄不足4年的人---这是我带一年级的第三个年头。还记得当初刚毕业来到这里，我对一切是多么的充满激情和幻想啊。当我第一次站在讲台上面对着那些可爱的面孔时，我对自己说：他们是你的天使，你将努力和他们一起在校园的天堂里分享每一个快乐的时光。随着时间慢慢流逝，等到现在回头一望的时候，3年的时间已经走过了。不能抹去那些为孩子们取得好成绩而发自内心欢喜的日子，但除此之外呢？那些你一遍遍去解释一遍遍去劝导的孩子，为什么不能真正进步一些呢？我悉心设计的课件，苦口婆心的诱导，他们为什么不能多在意一些？最起码，为什么他们还是一样上课坐不好，吵吵闹闹，下课东奔西跑让自己担心个没完呢？
《教学勇气》让我静下心来，重新开始寻找这些问题的答案。
“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”---先从帕尔默的这段话说起。佛语说，心中有佛，眼中所见便是佛。我开始重新审视自己，审视自己教书的动机和方式。我们不该为了潜意识中自我的表现欲而去要求孩子们一起按照自己的意愿进行。教书的对象是孩子，所以教书的目的是做一切能让孩子感到快乐、学到知识、找到理想的事情。不能因为教书是我的职业，自己就把一切教学的压力转嫁到孩子身上去。在教学的方式上，帕尔默要求我们要学会倾听，“倾听学生尚未发出的声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。”此外，我们不能将自己平时个人的不良情绪带到教学中去。要学会控制孩子们的情绪，首先需要自己做到最大的耐心去控制自己的情绪。当你在为孩子们课堂上的小动作烦恼不已时，你是否也注意到了也许某次自己走进课堂时一个不经意的黑脸也已经吓到了你眼前的这些孩子们？
孩子们是天使---我说这句话，是因为我发现自己需要重新好好认识孩子这个概念。一年级的学生几乎还可以说是一无所知，调皮、贪玩、打闹等等，其实这些不正是他们的天性吗？我们难道要一直愚蠢地为这样可爱而美好的天性而懊恼不已吗？问题在于沟通协调的技巧和自己的心态。“一般地说，小孩子了解老师的心，比老师了解孩子的心还要透澈。这是不足为怪的，因为，一个自由自在的孩子既能用他的机智保卫他的生存，他当然要把他所有的机智用来摆脱暴君的锁链，夺回他天赋的自由；反之，老师是不会去窥探孩子的心的，因为他没有任何切身的利益促使他这样做，所以他有时候觉得让他偷懒或瞎闹一阵反而对自己有好处。”这是卢梭在《爱弥儿》一书中的观点。要真正了解一个孩子的心理是需要非常多的知识和经验的，但孩子的一些普通天性却是可以好好去认识并把握的。他们贪玩，不听话，些许的逆反，我们也许应该考虑给他们更多自由的空间；他们天真极富天马行空的想象力，我们应该给他们更多施展的空间；他们需要被赞美，失落时需要更多的呵护；另外，我现在想，我们应该像尊重大人一样尊重他们，这其中就包括多去倾听。
孩子们是这个世界的天使。有多少人长大后怀念孩子时的纯真简单啊！作为教师，让自己努力去做他们的朋友吧。“不可使还不喜欢读书学习的学生对读书发生厌恶的心情，不可使他尝到读书的苦味，以免他过了青年时期还觉得读书是一件可怕的事情”，要“帮助孩子找到自己的理想”。
要让孩子们做真正的天使。笑着的天使，即使他们在哭在闹，那也是哭着闹着的天使。
爱笑的眼睛(/user1/xishuichangliu/index.html)
读教学勇气有感
回归本源，认真做好教育
——读《教学勇气》有感
柴冬迎
最近读了《教学勇气》一书，里面提到一个医学院的教学改革：将原来用尸体做标本，改为用真实的病人做标本。这样的改革使原本机械化程式化的学生变得人性化，感性化，他们能够感受到病人的痛苦，从而充满感情地对待病人，认真对待病号，尽可能地在救治的过程中减轻病人的痛苦。带着对病人的同情和怜悯去医治他们，这才是医学的初衷。
这使我想起了我们的教育，教育的初衷是什么？细细想来也不过是四个字：教书育人。所谓教书就是教给孩子们知识，目的是让孩子们学会知识。所谓育人就是教育孩子好好做人，目的是让孩子做一个品德高尚，与国家、社会、他人有用的人。再来看看我们现在在做什么：上课，完成作业，能够应付考试，每次考试要考到前几名，毕业班升学率要高……孩子学会知识了么？会用学到的知识来指导实践么？孩子们是人格健全的人么？老师您了解了么？我想答案一定是否定的。要不，我们的大学生毕业了还找不着工作？我们的学生动辄自杀，动辄残害室友？所以，我们的教育早已违背了初衷，我们的老师也更多地是在追求现实的利益。
教育要改革，必须改革。
怎么改？我想不如借鉴一下医学教育改革，朔本逐原，回归到教育的初衷上去。我们教师是有思想的，有感情的人，我们所面对的学生也是有思想有感情的人。我们要用我们内心的人性去面对学生的人性，用人与人之间的关系，去处理老师与学生之间的关系，用人对人的态度去处理老师对待学生的态度，用人与人之间知识与技能的传授去做好老师对学生知识的教育。用人与人之间人格魅力的感染去感染我们的孩子，让他做一个品格端正的人。
我今年仍然带三年级的孩子，他们只有八九岁大，但是我知道我们也是有感情的。前几天我讲公开课，我把同学们教师节送给我的花当做奖品，在讲课的过程中把花送给表现好的同学，当我将第一束花送出去之后，课堂气氛空前热烈，孩子们都争先恐后地回答问题，这节课取得了良好的效果。我感到比较惭愧的是由于我的花不够，有很多表现很好的同学没有得到奖励，.于是下课后，我要买了一些棒棒糖分给孩子们，他们拿着我给的棒棒糖高兴极了。从那以后，同学们更听话了，上课纪律更好了，老师不在的时候自主管理的能力更强了，我由衷的开心，也用更多的语言去夸奖他们。我知道，我对他们的关心和鼓励正在一点一点地在他们心中播下种子。
我想，教育就该如此，返璞归真，回归初衷，踏踏实实地教给学生知识，认认真真得教他们做人。
读《听李镇西老师讲课》有感：构筑自然的课堂
构筑自然的课堂
——读《听李镇西老师讲课》有感
姚飞云
前些日子，我去书店买了一本书《听李镇西老师讲课》，当时就是出于好奇，这是一本课堂实录，我想看看名师是怎么上课的，自己也想学一些招数，企盼能借此书解答一下我心中的疑惑。买回家后，我便开始阅读，读着读着便发现只剩下望洋兴叹的份了，我认为李老师的课堂确实属于专家型的课堂，我的课堂则太稚嫩了，就像一个位处平地的人面对高楼找不到攀登的入口，我顿时陷入了迷茫，怎样才能做到与学生自由舒畅地交流，让所有人的交流成为真正意义上的探讨、辩证，如抽丝剥茧般地获得真相，揭开谜底呢？我自认为做不到李老师那样，为自己找了些理由：自已学识不渊博，学生素质不高无法深度畅谈等。没几天，我便将此书束之高阁，不再理会了。
近几天，因为我在教学小说单元，分析人物形象是小说教学的重点，如何启发学生分析人物成了我的困扰，于是我又将此书找了出来，进行了仔细阅读，这一次我有了一些收获，可以实实在在地借鉴一些教学智慧，而不再是把它当作高高在上的圭臬了，这还真应了那句“书读百遍，其义自见“的话了。
首先，李老师在开课之前有一首古诗词欣赏，学生把自己阅读过的好的诗词拿出来在课堂上与大家共享，或朗读或品味。这一举措就很值得学习，在学生写作时我总是抱怨他们语言乏味，涉猎不广，不能旁征博引，殊不知自己又在课堂上给过他们多少时间，创造过几次交流提升的机会呢？若能像李老师这样，每天积累一首诗词，这样滴水穿石般的坚持效果真会如古人所说“不会作诗也会吟”吧。
再次，李老师的课堂是随意的课堂，自然的课堂，教者不卖弄文采，也不炫技巧，就是和学生平等地问答，依据学生的话再一层一层地往深里挖。如教学《祝福》时，学生在读完文章后，他也不作任何提示，问学生能读出些什么东西。这一问看似很宽泛，不着边际，如按教参上的要求，初读课文后，应引导学生学习一下字词，再看小说结构，再分析人物，提炼主题等。我这样的小教书匠就喜欢教参上的这些“章程”，奉行得头头是道，认为这些教学步骤缺一不可。看了李镇西老师的教学实录之后，我明白了教无定法，不要太程序化，有些程序不是所有的课堂都实用。另外，我很是佩服李老师的谈话艺术，有一个学生说他读完作品的第一感觉是愤怒，愤怒当时的人情冷漠，李老师就顺势提示“比如——”，这一提示是希望学生将问题说具体，能由结论说到现象。这样就引导大家回到文本中去分析问题。在大部分学生都发表了高见后，他又引导学生进行了辩论，祥林嫂到底是自杀还是饿死，冻死的？这一辩论结局不重要，但学生各找证据，把当时的社会风貌及祥林嫂的遭遇来了个彻底的大清查，这种学生自主学习的劲头比起老师的灌输，不知要强多少倍呢！最后，因学生认识水平毕竟有限，李老师便很自然地揭晓了答案，祥林嫂死于“礼教”，那么这个礼教中针对妇女的内容又有哪些呢？学生便猜出了“三纲五常”“三从四德”等内容，随后他又引导学生思考现在的中国“礼教“是否茫然无存了呢？发人深思的结尾使得这堂课意义深远。
第二次阅读此书后，我想到了去年看过的一个词“润泽的教室”，这个词语是一个叫佐藤学的日本教育家提出的，他说“在润泽的教室里，教师和学生都不受主体性神话的束缚，大家安心地轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都能得到大家自觉的尊重与承认”。这是多么令人向往的课堂啊！“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和节律都是那么柔和。李镇西老师的语文课堂就是这样的课堂。
教书也是一场修行，尝不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂与迷惘，恐怕连“教书匠”也是当不好的。虽执教十多年，但自觉离“匠”都还距离甚远，论方法论艺术都还有些蒙昧，自省一下还是有惰性在作怪，相比李镇西，实在是汗颜。以上所写的读书心得，还是决心用到教学中去，不求画虎象虎，只求能有所更改，有所变化也是好的吧。
读《有效教学》有感
读《有效教学》有感
一，课前的充分准备是和谐互动的前提。
有效教学首先体现在有效备课上，课前的充分准备就是有效备课。怎样才能算是有效备课呢第一。备而能用。备课应该备而能用，减少无效备课，备课上课不能两张皮。第二。有利于教。有利于教师落实地教，巧妙地学，高效地完成教学任务。有利于教师的专业成长，使教师水平迅速提高。第三。有利于学。让学生学得快，学得扎实，所有的知识过手，培养能力到位，力争较好地完成教学目标，向课堂要效益。
曾经有老师认为，现代课堂强调师生互动和动态生成，而且在课堂教学中尚有许许多多的不可预见性，那么似乎可以简化备课，甚至不要备课。老师是课堂教学的促进者，引导者，怎样促进，怎样引导，是不可能在教学活动中随意生成的，必须在课前事先有所考虑，课堂上的生成需要教师运用教育的智慧去引导，学生学习欲望和动机需要教师去激发。没有备课时的全面考虑与周密设计，就没有课堂上的有效引导与动态生成;没有上课前的胸有成竹，就不可能有课堂中的游刃有余。因此，实现课堂教学的和谐互动，课前师生的充分准备是前提。
二，教师角色意识的转变是和谐互动的保证。
在传统的教学活动中，教师的角色是传道，授业，解惑，新课程下的教师角色是学生学习的组织者，引导者，合作者。因此必须改变传统课堂中教师单向灌输知识学生被动接受知识的教学方式，取而代之的是学生作为课堂中的主体积极地参与到互动中来，师生，生生之间平等的互动。教师必须从一个知识的传授者中解脱出来，这是两种教育观念的激烈碰撞，对教师来说无疑是一种新的挑战。面对新课程，教师只有转变角色，明确自身在课堂教学中的真正身份，充分重视和谐互动对学生学习的重大意义，才能处理好教学活动中的各种关系。教师即促进者，指教师从过去仅作为知识传授者这一核心角色中解放出来，促进以学习能力为重心的学生整个个性的和谐，健康发展。教师即学生学习的促进者是教师最明显，最直接，最富时代性的角色特征，是教师角色特征中的核心特征。教师再也不能把知识传授作为自己的主要任务和目的，把主要精力放在检查学生对知识的掌握程度上，而应成为学生学习的激发者，辅导者，各种能力和积极个性的培养者，把教学的重心放在如何促进学生学上，从而真正实现教是为了不教。
教师应成为学生个性张扬的促进者。新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于思考，善于动手，这就要求教师调整，改变教学行为和策略，转变角色，不再是知识的占有者，传递者，应成为学生学习的促进者。创设丰富的教学情境，激发学生学习动机，培养学生的学习兴趣，教师在课堂中给学生自由发言的机会，使课堂变成充满生趣的师生交流场所。教师应该是课程的建设者和开发者，在传统的教学中，教学与课程是彼此分离的。教师被排斥与课程之外，教师的任务只是教学，使教师丧失了课程的意识，丧失了课程的能力。教师更应成为课程的建设者和开发者。教师要形成强烈的课程意识和参与意识。
三，平等，对话与交流是实施和谐互动的基础。
成功的课堂或者说成功的互动合作，离不开师生之间的和谐的交流和平等的对话。新课程背景下的教学不再是一种以教师讲授为主的交流，不再是唯教师，唯教材而独尊的行为。而是一种体现教师与学生之间，学生与学生之间的对话和交流。没有对话和交流就没有真实的互动，这种交流和对话必须建立在民主，平等的师生关系的基础上，只有在师生和谐互动中才能形成学生的体验与收获。教师要尊重学生的差异，教师要及时反馈与鼓励。学生受到激励，鞭策，鼓舞，感化和召唤，才能保持开放的心态，才能产生充满活力，充满创造的体验，也才能在对话的过程中生成新的认识。如果教师上课还是一言堂，学生只有随声附和的份儿，那就根本谈不上彼此之间敞开心扉，实现平等，民主的对话。课堂教学就是在这样的情境中进行的对话，教师和学生不仅仅通过语言进行讨论或交流，更主要的是进行平等的心灵沟通。在对话的过程中，教师凭借丰富专业知识和社会阅历感染和影响着学生，同时，学生作为一个个具有独立完整的精神的个体展示在教师面前。这种状态下的课堂教学过程，对师生双方来说，都是一种共享。教师是学生年长的伙伴，真诚的朋友，贴心的师长。在课堂教学中应善于营造一种生动，平等，和谐的对话情境。教师要摈弃自己唱主角，学生当配角，部分学生唱戏，多数同学当听众的状况，在这个过程中，教师影响着学生，感染着学生，引导着学生。在多元的互动中，学生的见解，教师的知识阅历，学生的生活经验，个体的独特感受交织在一起，从而达成课堂的教学目标，这种状态下的课堂教学过程就是一种共享。这就使得课堂沟通在渠道上多样化，在信息交流上多元化，和谐互动的课堂需要对话和共享。
四，和谐的师生关系是课堂和谐互动的重要条件。
教学活动是师生的双边活动，只有建立起师生间沟通的绿色通道，才能营造教与学之间宽松，民主，和谐的氛围，才能为师生互动创造条件。在教学中，教师始终要语言亲切，态度和蔼，热情耐心，对待学生
要一视同仁，多关心，多鼓励，尊重学生的人格，保护学生的自尊心，与他们平等相处，产生情感上的共鸣，使他们得以在民主，愉悦，和谐的教学氛围中学习，让他们感到教师的平易近人，亲切可信，从而乐于和教师交往，积极，主动，自觉地参与学习。
五，兴趣是激发学生真实互动的内在动力。
激发鼓励教师在参与过程中应激发学生学习的兴趣，激励是培养兴趣的重要前提。古人云:乐学才能善求。兴趣是推动学生学习的最实际的内部动力，有了兴趣，思维就会处于活跃状态，教师应鼓励学生主动提出问题和有创意的新观点，并且在课堂互动中与别人交流和商讨自己的观点和方法，激发学生的主动性，给学生提供在集体讨论中自主选择话题的机会。通过激发学生的思想和观点，教师可以使学生们共同对他们的学习负责。给学生提供自由表达和共同阐述的空间，自由选择的权利，提高了学生积极参与课堂互动和学习活动的内在动力。
六，关注与倾听是实现课堂和谐互动的必要的修养。
和谐互动要求要学会关注。教师不仅要自己关注学生，还要培养学生学会关注。学生不只是关注教师，还要关注其他学生。如果学生不能很好地关注教师和其他学生，课堂上就不可能呈现出和谐乃至高效的互动。教师关注学生，不仅要关注学生的今天，更要着眼发展;不仅要关注好的学生，更要关注学习偏差的学生;不仅要关注学生的知识，还要关注学生的能力，情感，意志等等。学会关注是和谐互动所必不可少的。
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