人生的读后感

人生的功课读后感。

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您从作品中有哪些领悟呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“人生的功课读后感”，更多信息请继续关注本网站。

人生的功课读后感

《人生的功课》是伊丽莎白？库伯勒—罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维？凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们，让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的：真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。

关于真实。一个人永远也做不到让所有人都对你满意，所以做最真实的自己才是最实在的，不必伪装，无须隐藏。戴维也说，“真我不但是爱的最纯净状态，同时也是完美的最伟大境界”，没有人喜欢那些将自我藏在虚伪的美丽表层下的人，如果做不到直率，就做到坦诚，如果做不到坦诚，那就做到不要刻意掩饰就好了。

关于爱。“如果以索取来衡量爱，我们将永远感受不到被爱，因为那种欲求不满的感觉始终充斥我们的心灵”，欲求不满其实是一种人之常情，但我并不赞同索取来衡量爱。但爱被附上条件时，我们的人际关系将不堪重负，我们也必会感觉身心疲惫、伤痕累累。爱情应该是彼此两个人，惺惺相惜，共同朝着一个方向积极进取。喜欢上一个人的感觉应该是，我很好，但因为他或她，我想变得更好，并一直为此努力着。很喜欢书中的一句话，“你爱上谁，何时爱上，爱了多久，这些都不重要，去爱就好了。”其实，人生须臾，稍纵即逝，所以遇上了，就好好珍惜，不要错过。

关于处世。“在每段关系中，你所赋予的态度——积极或消极、希望或憎恶都会影响你对其他关系的判断。”其实我不懂得什么是最好的处世方式，也不想知道，我只知道爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。很多事情上，与人方便也是自己方便。我们应该积极进取而非消极过活。因为“如果你自己的船都浮不起来，那就别指望有人能陪你横穿大洋”。与其寻找可爱之人，倒不如让自己值得被爱。

关于失落。很多人都是因为欲求不满，所以失落，其实失落是生活的一部分，不经历失落的我们也不会成长，所以我们要正视失落，但不能因为失落而失落，在失落中爬起来然后不停的战斗才是一种积极的生活状态。我们应当学会得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。

关于力量。要拥有一颗强大的内心。

关于愧疚。没有人是完美的，也就意味着只要是人，就不免会犯错，所以愧疚这件事情也是无可厚非的。愧疚有时候会成为一部指南，告诉我们哪些事情做得有些过了。其实我觉得在尽量避免愧疚这件事情，我们可以好好学习和践行稻盛和夫先生的人生哲学七字箴言——“作为人，何为正确？”

关于时间。活在当下，“人生最大的挑战就是完整地经历当下，这个短暂的瞬间包含所有的可能性——幸福的可能、爱情的可能”。时间对每一个人都是公平的，但并不是每一个人的时间都可以称之为时间，每天碌碌无为慵懒的人，他的时间只是生命长短的度量。合理安排时间，严谨持之，张弛有度的人，会活的很充实想必也会活的很骄傲，因为他们有理由有资格骄傲，对他们来说，时间人在，是我们在流逝。

关于恐惧。对死亡的恐惧，其实也是对生命的敬畏，恐惧本身并不可怕，可怕的是深陷其中不能自拔，失去了燃烧斗志的勇气。海伦·凯勒曾经说过，：“对于生命来说，要么去无畏地冒险，要么就一无所获。”经历过恐惧的历练，我们的生活才会到达敬畏和新奇的新境界。

关于愤怒。气大伤身，何必？有时难免需要发泄，但拥有一份快乐的心情，笑起来才是最帅的。

关于游戏。过于严肃看待生活，生活便会失去乐趣。游戏不是小孩子的专利，更是大人的调味剂。

关于耐心。“我们通常觉得只有改变周围的环境，我们才能获得平静，但现实是，在自然状态下的我们才是最放松的。能让我们彻底平静下来的是耐心，它是一剂安抚心灵的良药。”

关于屈服。一提到屈服，很多人就会感觉很违和，很多人对屈服感到恐惧，因为它意味着放弃和退缩。其实屈服有时候也是对自然、生命、宇宙的敬畏之情，是一种自知和安慰。

关于宽恕。得饶人处且饶人，怀揣宽容之心，可容纳一片天空。

关于幸福。“真正的幸福并不在于事情的最终结果，也不依赖于周围的环境。能决定幸福的唯一的关键因素就是自己。”所以，要积极进取，相信自己是幸运的。“生活中不乏风暴，但风暴总会过去。风暴或黑夜不会一直持续，而生活中的这些不如意也是反复交替、来来去去的。所以活得幸不幸福，真的要看你怎么看待自己的生活。

最后的最后，很喜欢书中的这短话：记住，这样的生命只有一次，你也只能经历一次；父母、孩子、家庭以至于生活，你都只能拥有一次；朋友，你也只能拥有一次，所有大地上的这些奇观，你都只能经历一次。海洋、天空、繁星，或者你所爱的人，不要等到自己的生命即将枯竭之时才去赶去看这一切最后一眼。还等什么呢？不如现在就出发吧！

让我们出发吧，就现在。

HdH765.cOm更多精选读后感阅读

《露露的功课》看后感_漫画读后感700字

有一次在网上随意浏览，看到了几米的一幅漫画，漫画名字叫《露露的功课》。虽然画面很简洁，只是一个女孩牵着一只小鸭子在走。画的下面是几米配的一行文字：露露不会游泳、不会飞，她的小鸭子也是。露露带着小鸭子，天天到池塘边看别人怎么游泳、怎么飞，网页上的文字到这里没有了，再往下翻，则变成了另外的内容。当时我只是想：咦，怎么会以一个逗号结束呢？是标点符号错了，还是漏掉了文字？不管它。

可是后来，我发现自己竟然忘不掉那幅漫画和那些的文字。我想，如果后面还有文字，它会是是什么呢？我试着去补充：后来，露露和她的小鸭学会了游泳，她和它还想学飞翔。不好！倒不如这样续写：后来，露露学会了游泳，小鸭学会了飞，她和它高兴极了。还是不好！这漾有违几米的风格嘛。看来，后面可能真的没有文字了。需要更正的，可能是那个逗号而已。

一日，我去书店为一个同学买书，我一眼就看中了精装版的《听几米唱歌》。我毅然买下，当我翻开书页，映入眼帘的居然是《露露的功课》！我急切地去看那最下面的一行文字在一个女孩牵着一只小鸭子天天到池塘边看别人怎么游泳、看小鸟怎么飞的后面，后面还有一句话，一句关键的话，一句让我今生今世都忘不了的话日子一样很快乐。

虽然自己不曾拥有，但可以快乐地欣赏别人的所拥有的东西，使自己不让日子痛苦，不让心绪隐于灰颓，这，是我们一生都需要努力去做的功课。

如果《露露的功课》后面真的没有那句话，有的只是那个逗号，不也很完美吗？它能给人留下无尽的想象空间。我们可以把自己当成露露，为她续写后面的故事。

但是当作者最后发现几米其实给露露的故事一个结局的时候茅塞顿开日子一样很快乐，是啊，我们至少有自己的生活，自己的乐趣，你的生活以及生活给你匹配的一切均是绝版的，这也就是铁凝所悟到的：当你没有把握跑到别人前头时，就抓紧自己手中的风筝，它不是最大最美的，但它是你的。抓紧自己的，欣赏别人美好的，这或许就是快乐的生活吧。

人生的读后感

人生的读后感范文一

人生的轨迹蜿蜒曲折，无法预测的未来，无法抹去的过去。世间的不公平，时间的残酷，随波逐流的社会变化，一切显得那么的刺眼，这就是中国过去人们的人生吗？答案是：是的！尽在《人生》中鸟瞰过去人的人生，提醒着现在的青年为自己幸福的生活而庆幸并珍惜你所有的，也同时激励着我们一直努力，为人生的目标奋斗！

主角是一个农民家的孩子，名叫高加林。一个很有才气的小伙子，虽然没有考上大学，但是在同届的高中生里面已经是出类拔萃的了。不仅是校篮球队队员，文章写的也很棒，这些都标志着他的未来将不平凡。刚开始工作时，他还是一个普通的民办老师，自从村里的书记（俗称大能人）不公平地把它撤了，让自己的儿子顶替时，高加林变得很难忍受社会的不公平。很少干农活的他转向了颓废的道路，有时还会自暴自弃，认为人生失去意义的他渐渐走向落寞，就当他快要垮了的时候，一个美丽的姑娘救了他。她就是刘巧珍，村里二能人的二女儿。美貌的她近乎完美，不管什么都很能干，而且不像平常的农民那么俗气。唯一的缺陷就是她没有念过书。从小就喜欢上高加林的她无私地表达了自己的爱，加林也接受了她。高加林的人生就此又转折了。他的才华是掩不住的，所以为了让他有更好的前途，一个镇上的干部走后门让加林当了一名记者。本身就十分有写作天赋的他一下子就成了城里的明星，他的文章在广播台上每日播放，人们很欣赏他的文笔。他还在镇上的篮球比赛上锋芒四射，这个投的准、跳得高、速度快的前锋很快又被大家重新认识了一下。在某个特殊的场合下，高加林和他以前的高中同学黄亚萍相遇了，本来在学校里就对对方极有好感的两人很快就走在了一起，为此高加林甚至抛弃了巧珍。两人一起准备去南京发展并改善生活，可好景不长，高加林因被发现走后门而被开除，他又重新下乡。这又断送了他美好的前程。更讽刺的是，巧珍也因为高加林的抛弃而嫁给了别人。

虽有悲剧的开头，但最后加林开始改过自新，从头开始了他原来的工作老师。一切都显得一波三折，也使我懂得了许多道理。前途是重要的，但是绝不能为了它把良心给丢了。一旦认定了一段爱情，就必须坚守它，直到永远。若在外面事业飞黄腾达，就带上她；若是拥有繁华富贵，就与她分享；若是一无所有，就好好待她，别让她受苦。有时，我会站在高加林的角度思考人生，如果我是高加林，我会怎么做？我会做的比他好吗？不见得。所以我会活用我所学到的一切，以加林所犯过的错为戒，走好我自己的人生！

《人生》，人生，这的确是一本改变人生的书！

《人生》的读后感范文二

《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。

一直以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林，一个才貌双全、文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到了土地，当上了一个地地道道的农民。然而，心性极高的他又怎能安于现状呢？当机遇再次降临到了高加林身上时，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的记者，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天，高加林进城的背后原因被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。

人生变幻真是难以预料，谁又能知道自己今天以后会发生什么呢？对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。

初恋是美丽，初恋也是激情彭湃的。正如小说中描述的，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个文化人，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈的时候。她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。因为，这爱实在是太单纯、太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的先生所爱着；那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上呢，这爱的天平能平衡吗？不能。当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语含泪接受了，她没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。

我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着。但也仅仅是感动而已，我又能说什么呢？退一部想想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗？ 如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗？两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗？我不敢回答。也许人生就是这样吧！

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：

人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗？

《人生》的读后感

导语：《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。 以下关于《人生》的读后感 ，希望你会喜欢。

【篇一】《人生》的读后感

路遥在他的小说《人生》的开篇引用了这样一句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。正是这句饱含哲理的话促使我翻开了这本书。

坦白说，在高度信息化的今天，再从头来看小说中描写的人民公社，分配工作等等遥远年代的名词，不由得觉得陌生和隔阂，但是从一咏三叹的故事情节，以及过去文化食粮极度匮乏的社会背景来看，当年这部小说引起轰动实属正常。

路遥在小说中刻画了一个心高气傲，性格倔强的年轻人高加林的形象，他是那个时代优秀青年的代表渴望凭借个人能力改变面朝黄土背朝天的农民身份。可是，他的民办教师资格被人顶替，经过煎熬和等待好不容易被调动到县城当上了干部，此时的他感到农村的恋人刘巧珍已经配不上自己，于是转投县城播音员黄亚萍的怀抱，最后却因为感情上的纠葛被人告发了走后门的秘密，最终被退回了农村，而此时一心爱他的刘巧珍早已嫁给了老实本分的马拴，再也没有人来安抚他受伤的心灵

到底应该怎样去评价主人公高加林呢?我认为单纯的指责他喜新厌旧，结果遭到了命运的惩罚是不够深刻的。我们可以想像不识字的刘巧珍和通讯员高加林之间的代沟有多么严重，巧珍只会和他唠叨庄里的水井修好了，老母猪又下了几个崽子，完全无法进入高加林的内心深处，即便当初他们在一起，也是他遭受打击极度需要人安慰的结果。书中这样评价可怜的巧珍我认为十分的生动：再说些什么呢?她自己也不知道了。她除过这些事，还再能说些什么!她绝说不出十四种新能源和可再生能源的复合能源!可以说农民刘巧珍和知识分子高加林之间的爱情悲剧是从一开始就注定了的，爱情并不只是简单的相濡以沫，还需要精神上的共鸣，两个人必须要相配。其实高加林老早就发现了两人之间的遥远距离，只不过在他痛苦和困顿的时候，他舍不得放弃刘巧珍这个美丽而温顺的女子，一旦他来到了广阔的天地，发现自己还能够飞得更高，便能够痛下决心，将刘巧珍弃之如敝屣。有句话谁比谁清醒，所以，谁比谁残酷。用在他们的身上，实在是再恰当不过。

在就业自由的今天，我们再也不必在意所谓国家分配这码事，想去哪里，就去哪里。而上进青年高加林，却被那个时代打回了原型，最终还是摆脱不了当农民的命运。可是我的心里对他还是由衷赞赏，当他来到城市，受到城里人的蔑视时，告诉自己一定不能放弃，他心里说：我非要到这里来不可!我有文化，有知识，我比这里生活的年轻人哪一点差?我为什么要受这样的屈辱呢?这样的想法令人动容。难怪把高加林的民办教师身份去掉的公社书记高明楼一直担心这个性子很硬的年轻人将来有朝一日飞黄腾达，回来找他的麻烦，所以心里总是惦记着找机会来化解他们之间的怨恨，可见有前途的年轻人谁都害怕，因为他们的将来无法限量。我相信以高加林的性格和才华，他迟早会成就一番事业，而不是终其一生作一个普普通通的农民。

对于作者最终所揭示出来的全书的主旨我不太认同，他借德顺老汉的口告诉高加林农村也有远大的前程，这实在是有着很大的局限性，如果高加林认同了老汉的话，那么他将羁绊一生，永远无法走出这个小山村。只有时时刻刻想着去远方的人才能够飞得更高更远。作者所谓的深奥的人生课题实际上是非常消极和颓废的，一个安于贫穷和困顿的老光棍的人生哲学怎么会被上进青年高加林所接受实在让人费解。或许他只是暂时借用来逃避一下现实，锋芒迟早又要显露出来。如果是我来写结尾的话，高加林会在一个寂静的夜晚离开生他养他的山村，去不可知的远方找寻自己的梦想，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影，难道不是吗?

路遥的这部小说揭示了人生的不可知性，一个人的生活道路总是曲曲折折充满了冒险和挑战，唯有始终积极向上方能免受命运摧残。当年高加林的形象激励了千千万万迷茫的青年，马云当年踩三轮车的时候看了《人生》，意识到只要不放弃就总有机会，于是他后来成了亿万富翁。但愿发表于1982年的这部中篇小说，能够影响更多的人。

【篇二】《人生》的读后感

我时常问自己，读这么多书到底有什么用，我又注定无法成为作家，得不到诺贝尔文学奖，那么，我读这些书干什么。直到多年之后再次拜读路遥的《人生》我才终于意识到，读书能给人带来知识，而这些知识正是一个人气质和追求最根本的来源却不一定会是最快乐的体验。

我在主人公高加林的身上多少可以看到自己的影子，他的形象是如此饱满深刻地代表了像我一样的一类人。在乎自己那根本不值一提的面子，渴望一份体面又彰显身份的工作，以为自己的理想足够远大而对长辈的劝诫不以为意。很多读者也会抱怨高加林叔父的铁面无私和不近人情，可是这不正是你们所拥护爱戴的清正廉洁的公务员吗?

每个人都把恋爱谈得很浪漫，却将婚姻处理得很平淡。没有太多的精神追求，只有柴米油盐酱醋茶，因为这就是生活，这样，就足够了。回到家，有人为你开门、倒茶，慰藉你精神一整天的劳累如果这样你都不知足，你又凭什么去追求你要的精神生活。

知识又不能当爱情，智商和情商从来都不是互补的关系。

一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实的生活，去追求实际上不能得到的东西。

母亲说，正是因为你小时候书看多了，才把你变成了今天这样的愤世嫉俗，否则你本可以更加无忧无虑。每当她用无限悔恨的语气说这些时，我总是默不作声。是知识成就了今天这样的我，也是知识让我失去了很多。是知识让我考虑事情不再只是从自己的喜好出发，让我过多地关注它可以带给我的好处和利益，让我不再那么简单而单纯。

是的，知识改变命运，但它成就的不总是最好的你。是腹有诗书气自华让巧珍爱上了高加林，也是高加林对于精神生活的野心让命运和他开了一个不大不小的玩笑。

我为路遥的人生感到惋惜，他的英年早逝让我扼腕痛惜。从《人生》到《平凡的世界》，尽管他的书名起得颇有些大的漫无边际，但是作品里平时的语言和深刻的情节总能让读者在合上书卷后，波涛汹涌的内心久久不能平静。他的作品似乎离不开那片黄土地，和那片土地上为生计奔波的最质朴的乡民，尤其是放到哪个特定的时代背景下，总是少不了些许独特的人生体悟。那时的他还未到不惑，还很年轻气盛，还应该有很多的人生路要走，还应该写出更多更优秀的作品，可是他却还是匆匆离开了这个平凡的世界。

从那以后，每当我的人生遇到坎坷，我总是会想起这两部作品，想想这里面两个主人公的命运，回想路遥透露在字里行间的感情，总能感受到他寄予在青年身上的未来的希望。

生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。

有

人生读后感：曲折人生

人生读后感：曲折人生

高二（4）班张萌

人生的道路没有一帆风顺的，它岔道横生，充斥着许多的困难和挫折。

人生犹如宽阔的海面，它时而平静，时而波涛汹涌，正如高加林的人生一样，有平静也有曲折，艰难困苦与欢声笑语并存着。

《人生》是路遥的一部中篇小说，它以高加林的经历为故事线索，展现了一幕幕画面，体现了艰难选择的悲剧。高加林是农民的儿子，但他有理想，也有抱负，高考的落榜使他受到了一次打击，他内心是多么的苦闷啊！而他教师的职业被明楼的儿子三星给无理的顶替了之后，这个赋有才华的年轻人又一次遭到了打击，我能体会到他那时的痛苦与心碎，他是那么的热爱这个职业，而如今却被他人所取代。无可奈何，他回到了村里，开始了地道的农民生活。在他人生的低潮期，一个可爱、活泼而且善良的女孩巧珍走入了他的内心世界。他们两人开始相爱，初恋是美丽的，也是激情澎湃的，但是好景不长，他们之间面临着父母的责难和乡亲的议论，可慰的是，他们坚持了下来，这样一段纠结的时光飞快逝去，高加林在他人的帮助下当上了县里的通讯干事，一个有头有脸的，风风光光的记者，成为城里引人瞩目的人。事实上，他的确很出色，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力，在城里大显身手。同时他也遇到了昔日的好友黄亚萍。黄亚萍在认清自己的内心之后，开始狂热的追求高加林。高加林在一番思索中，倾斜了天平。与巧珍相比，黄亚萍无疑是一位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，但她与高加林有很多相似之处，他最终接受了黄亚萍的爱，拒绝了巧珍。令人伤感的是，在巧珍被拒绝了之后，她并没有任何怨言，只是担心高加林，但泪水却一刻不停的涌出眼眶。这种无私的爱感动了我，也仅仅是感动，我无话可说。退一步来说，就算高加林拒绝的是黄亚萍，可他的心也不会就此甘于平静，不会去想更广阔的天空。我不懂他为何放弃了那个那么爱他的女子，或许在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

人生亦是这样，变幻莫测，将人玩弄于股掌之中，高加林与黄亚萍的幸福没有维持多久，高加林进城背后的事被人告发，他们的爱情也像空中的蒲公英，随风飘散，各自东西。而在这时高加林才发现自己深爱的人是巧珍，他也为此悔不当初。悲剧便是如此，你未曾珍惜的到最后却是深爱的，烙印在心中一辈子的。他要面对的是再一次回到生他养他的那一片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他减少了曾经的狂热，冷静的反省自己，接受了村中顺德老人的一席话语，而后一下子扑到在黄土地上。

在人生的旅途中，每个人都会面对许多个岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在这样的旅途中，我们经历了许多许多，同样也失去了很多，人生就是这样一场玩笑。但是有时我又会去想，人活着是为了什么，没有人想象笑话一样度过一生，然而人生永远不会是一帆风顺，它充满了挑战，充满了困难。没有笔直的人生，更没有缺少岔道的人生，而关键就在于我们自己如何去选择，去面对。

《人生》读后感_写人生的作文1000字

人的一生要走不知不觉，幼小无知，学和干，孝敬付出等历程。有的人做到了后部分的一半，有的做到了多半，有的恰到好处。后部分的十全十美，是人们所希望的。

娘怀十月苦里熬煎，无怨无悔。幼小心灵来到人间，一派空白，一切一切都由父母来照看，来承担。娘的喂养，父亲的呵护付出，使其渐渐长大。入托入学是父母的责任。为此父母早出晚归，奋力拼搏。用血汗换来的钱，供其上学。到大学毕业，已经柜囊空空。然而，为了找工作，父母还要东跑西颠，托人靠脸不知又付出多少。为了儿女，宁可倾家荡产。古代孟母的断杼和三迁，都是望子成龙。真是，可怜天下父母心啊!

父母的苦心经营，使其学到了知识，掌握了技术，有了本领，见到回报。使这个家初呈盛景。父母感到无比欣慰。然而好景不长，儿女的家事，做父母的无一不牵?挂肚。为了确心事，还要夜以继日拼死拼活地干;还要东挪西借，把儿女大事娶嫁到家。从此，使这个家暗淡无华。随着时间的推移，熬得二老苍苍白发。在外的儿女，父母仍然放心不下。到如今二老该享点福啦!这福咋享?要钱，儿女挣钱有数，不宽裕;想儿女，他们没空回家看看。只好电话里倾听。无奈，父母相依为命吧。

老啦，干不动了，老伴又去了。孤苦伶仃怎麽过?去谁家?孩子多的相互推让;有的报怨，有的干脆我不养;有的宁可出钱也不愿把老人接回家。为甚麽?给自己添麻烦，端屎端尿不好干。使老人心灰意冷，悔恨交加。养育 之恩，培育之情忘得一干二净。直到老人归西，假惺惺灵前哭诉，才好了心病。此人此事 此景，屡见不鲜。鼠目寸光之人，虽是少数，但 有一定的代表性。人生一世谁无病?人生一世谁无老?人生一世谁无死?要留取丹心示后人。墨子曰：丧虽有礼，而哀为本焉。...士虽有学，而行为本焉忠心孝心德行，是做人修身的根本。不立本于人世间，最后是恶贯满盈，被世人所唾弃，成为人们贬骂的话柄。

孝敬父母恰到好处，还是多数。这是人之常情，是应该的 。至于十全十美，对农家来说是心有余而力不足，难以达到。只要尽力而为就是了。昨天，报纸上刊登一则实事：结婚不到二年的夫妇俩，为了伺奉不能下炕的母亲和体弱的父亲。卖房搞烧烤，把钱用在父母的医疗费上。为了攒钱，他们有病不愿去医院;为了照看老人，他们五年了不要孩子。他们对老人体贴入微，关怀备至。可谓是人间揩摸了。

从古到今，尊老爱老敬老的事例不胜枚举。像宋代朱寿昌五十年不见母亲，弃官寻母誓不见母不回还;还有南?庚黔娄尝粪心忧，父病重，尝粪甜，心忧面北磕头代父去死;还有扼虎救父;还有哭竹生笋......凡此等等，无一不是孝敬父母。

古人能为之，何况今人呼!让我们尽忠尽孝，善待老人，发扬中华民族的传统美德。

沃顿商学院最受欢迎的成功课读后感800字(3)篇

沃顿商学院最受欢迎的成功课读后感800字 第(1)篇

主要讲述了商业交易活动中三类人：n一、获取者（taker）n获取者有一个非常典型的特点：他们喜欢得到比自己所付出的更多的东西。他们让交互的天平向自己这一端倾斜，把自己的利益置于他人利益之上。获取者相信世界是一个你死我活的竞技场。他们认为，为了获得成功，必须比别人做得更好。为了证明他们的能力，他们推销自己，并确保自己的努力获得足够的认可。一般的获取者并不残忍，也不会做背后捅刀子的事，他们只是小心翼翼，自我保护。如果你是一个获取者，你会有策略地帮助他人，让自己的收益超过自己所付出的成本。与获取者打交道时，付出行为特别有风险。大多数人都是互利者：他们的核心价值观强调公正、平等和互惠。如果获取者违背了这些原则，他们关系网络中的互利者信奉以牙还牙、以眼还眼，于是会寻求报复。在关系网络中，研究发现，人们如果被获取者伤害，会通过分享声望信息的方式惩罚他们。“流言代表了一种广泛存在的、高效的、低成本的惩罚。二、 付出者（giver）n一个付出者，你对于成本–收益的分析会有所不同：只要别人的收益超过自己所付出的成本，你就愿意帮忙。此外，你甚至可能根本不考虑成本，不计回报地帮助他人。如果你在工作中是一名付出者，你会慷慨地分享你的时间、经历、知识、技能、想法和关系，让别人尽可能多地从中受益。研究表明，付出者在成功的阶梯上处于底端和顶端。付出者的成功会扩散到别人身上，达到多赢目的。付出者成功会产生一处涟漪效应，让步他们身边的人更容易成功。三、互利者n基于公平的原则行事：在帮助别人的时候，他们也寻求回报，以此来保护自己。如果你是一个互利者，你会信奉等价交换，你的人际关系充斥着公平的交易。大多数人都是互利者：他们的核心价值观强调公正、平等和互惠。互惠是一条强大的规则，但它也有两个缺陷，这些缺陷让我们许多人在构建关系网络时变得小心翼翼。第一个缺陷是，那些接受帮助的人，经常会觉得自己被人操纵了。影响。互利者的关系网络规模通常比较小，不仅小于付出者——他们希望主动帮助更多的人，也小于获取者——他们经常发现自己不得不拓展关系网络，以弥补之前在交易中损失的关系。付出、获取还有互利，是社会互动的三种基本风格，但它们之间的界限并不清晰。你可能会发现，在不同的工作和关系角色中，你会从一种交往风格切换到另一种。你可能在协商工资时是一个获取者，在指导后辈时是一个付出者，在与同事分享经验时则是一个互利者；这种转变并不奇怪。但有研究显示，在工作中，大多数人会形成一种主要的交互风格，这代表了他们在大部分时候，和大多数人是如何打交道的。与努力、才华和运气一样，这种风格对于我们的成功至关重要。

沃顿商学院最受欢迎的成功课读后感800字 第(2)篇

先仿照一般商业书的起名方式，给这书改个名字:《互利，一种新的工作思维》。然后就可以尽情吐槽译名了。

这本书说出了很多付出者的心声：我为你付出了那么多，你竟然这么对我？！

不对，作者讲的分明是工作上的事。“小王，帮我打印个东西，谢谢。”“小王，帮我跑个腿，麻烦你了。”“小王，我今晚家里有点事，能帮我值个班吗？我知道你最好了。”

没错，工作上也会有人被发好人卡，默默被大家当柴烧，贡献自己的光和热。

这和本书有什么关系？尤其是作者在前面一直强调那些在需要合作的领域最成功的人，通常是给予者。一个很自然的问题是：被人利用怎么办？文中的第一个主人公，也差点被自己的无私行为给弄破产。

这大概也是大家在读这本书过程中最为存疑的地方。

怎么办呢？憋了半本书的篇幅之后，书中给出了方法:把自利和利他结合。具体做法是把帮助限定在某一个时间段，提供“五分钟帮助”。为什么呢？

作者没说。

可以用黑天鹅投资来考虑这件事。成功的给予者实际上是通过一连串小的付出来换取意外的巨大收益。根据这一原理，不必把付出看成严格的交换，短期内亏一点，可能获得长期的回报或者共赢。吃亏是福。但是付出的代价太大，一直得不到反馈和回报的话，迟早会把自己弄死。服务行业很容易出现职业倦怠，来颗益达，关爱别人，关心自己可能是个办法。

另外付出者需要提防获取者。就像一个段子说的，付出者在群里发红包，获取者不停抢红包，到最后只有抢到红包接着发的互利者在玩。

这实际上就是连续博弈的问题。合作要一直进行下去，最优策略是信任优先，以牙还牙。对于一直索取不给予回报的人，不和ta玩就是了。

总结：引人思考，也可作为行动指南。付出者是取法乎上的境界，失小利而有大得。实践过程中有一定成本。就一般情况而言，做一个互利者是一种更均衡的选择。

同样可以用来考虑感情问题。付出，也求回报，但不斤斤计较。

最后一个问题：只看书评不看书会失去什么？思维形成的过程。

沃顿商学院最受欢迎的成功课读后感800字 第(3)篇

这是一本关乎爱和付出的书，同时更重要的是教会我们如何在利他的时候保持利己，所以这也是一本关于协同合作取得共赢的书，记得之前看过一篇文章，表明职场上更为强势的家伙会比一般人收入平均要高出5%，而自己在职场上确实是见识过那种只管索取的人，确实很讨厌这种人，在任何时候都不会对这种人提供哪怕是举手之劳的帮助。这让我想起多年前谢贤在千王之王里面的台词:这个世界上有两种人最容易获得成功，一种是到处都是朋友的人，每个人都会帮他，他不成功都不行；另外一种是到处都是敌人的人，他如果不成功的话就要被毁灭，这个世界逼着他必须成功。

而从另外一个意义来讲，付出者得到的回报通常是超乎预期的，但通常不是当期的，这跟一些讨论自律对于成功的帮助有着异曲同工之妙，关键就在于延迟享受回报。

最后，这至少告诉我们，做好人不是没有好处的，每个善行都值得被鼓励！

《感谢人生》读后感——人生的草稿和答案

考试的时候草稿一般都是没有条理的，而答案却是工整的。但是人生的草稿，其实已经是答案——无法更改。

小时候爸爸让我和一个先生学书法，用废旧的报纸练字，但我的书法却一直没有进步。那个先生对爸爸说：“如果让你的孩子用最好的纸练字可能会写得更好。”爸爸照他说得去做了，果然我的书法大有长进。问原因，老先生说：“因为用旧报纸练字的时候，总感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓，以后还有机会，所以就不能完全专心，而用最好的纸，就会感觉机会珍贵，有一种很正式的心态，从而也就比平时的练习更加专心，用心去写，所以字也就能比平常好。”

多年过去了，已成一个少女的我嘎然回首，自己走过的人生路程，却还是在草稿纸上练字的那种心态，以至于许多愿望都没能实现。其实就是因为曾经以为自己来日方长，所以才一次次失去难得的机遇，白白浪费一张又一张人生的好纸。因为有一种不重要的心态，只把生活中的许多事情当做演戏，而不是真枪实弹的实战，所以没有完全的发挥出自己的潜能和专长，更没有全力以赴地去做事，结果就可想而知了。

许多时候，我们老是再犯这样的错误——总把希望寄托在明天，不珍惜生命;对人生就像写字一样往往不注重字写得怎么样，不知道花费了多少纸。

生命不应该打草稿，而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答案——无法更改，已无法重绘。所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。

季节可以重复，金钱可以重复，但是生命不可重复。生命之虞每个人只有一次。独处的美，如金的默，凄凉的诗和悲壮的歌都告诉我们要经得起挫折，认真对待每一天。

别让生命再打草稿，用行动贡献一份爱，你的生命价值得到了延伸；用你的目光呵护路旁的一株无名花，你的生命就是原野上的一株大树；用你的心灵去感应树上的每一片绿叶，你的生命是宁静的。

人生的境界读后感

人生的境界读后感范文一

冯友兰的人生四境界是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。我认为人只有两种境界：一种是做人，另一种是做神。

从小长辈就为我们灌输一种思想：想要学会做事，先要学会做人。而到底具体怎样做人，没有谁可以为我们解释清楚。长大一点后才了解，并不是先做的人，后做的事，而是我们在做事中学会了怎样做人。

我想童年时代大概就是冯友兰说的第一种境界――自然境界。那个时候我们对自己的生命没有任何限定，不知从何而来要到哪儿去，当然我们也不会考虑这些东西，只是按计划行事。这是做人之前的阶段。因为每个人童年的境遇不同，使人与人之间的差别慢慢产生了。城市里的孩子生活条件优越，在上学之前无忧无虑，上学之后感到了约束，渐渐感到学习是一种负担，或许是四十分钟背手坐在座位上，或许是放学回家后令人烦恼的家庭作业于是高年级的小学生开始了一连串的为什么，直到大人告诉他们是为了将来，他们才去俯首思考将来是什么，才去为约束的童年找个继续的理由。山区贫穷的孩子就不一样了，他们恰恰羡慕的就是教室里坐在座位上听讲的四十分钟，回家后还有可以做的作业。有了他们与身在福中不知福的孩子们的对比，才有了自然境界的升华，才开启了做人的第一步。

一个人在自然境界所做的事是对于他没有意义或很少意义的，由此看来，我们小时候被送去上学早已超越了自然境界了。

至于功利境界，那便是很容易达到的了。人不为己，天诛地灭。这是人性的本来面目。利己的事不一定是损人的，而多数损人的事都是利己的，这使我们在学做人的过程中不断地去衡量自己与他人的利益或损失，而当我们实在不能明确谁是谁非时，当然会私心一点，做出利己的举动。所以我们没有必要去批判篡位夺权的人，那是人性的一种真实的体现。除非他的私心膨胀得不可收拾，那便自然会被时代所淘汰。

做人的重要环节就是道德境界了，从自身修养开始，从一句你好谢谢开始，一直到毛主席所说的为人民服务毫不利己，专门利人。道德是一根标杆，走得端，行得正的人，是不会绕着标杆走的。现实生活中，这样的人并不多，即使我们已经够讲道德了，却也避免不了一时的过失。中国被称为礼仪之邦，看上去是最讲礼的了，而人们往往不能把讲礼与自身的责任和义务联系起来，如果我们可以把道德看成是一种责任和义务，那么上升为道德境界就不是件难事了。

做人或许只能做到这种程度了吧，我不认为最后一种境界属于做人的范畴。所谓的圣人也是不存在的。天地境界是完全超脱于人性的，能达到这种境界，我想那已近乎于神了。从古至今，总有被压迫或不得志的人想要超凡脱俗，而这仅仅存在于幻想之中。即使我们已经从细胞研究到了宇宙，却还是不能为所欲为，从人成为神。这种境界只能成为人们一个永恒的美好向往。

人类是高级动物，大脑的潜力、思维的深邃不可预料。长大成人已然是一件难事，而要学会做人就更是难上加难，想要从人跨入到神的境界，那就是极其难了。所以既然是人就不要奢求去做神，我并不认为和尚或隐士的境界有多么崇高，就算把一切都视为空，他还是不能把饭看空，把衣看空，还是不能超脱出做人的范围。

做神只是个幻想，做人才是值得我们一辈子去学习的，所以归根结底，人生只有一大境界，就是做人。

《人生的境界》读后感范文二

曾读过这样的故事：有个叫杨密的官员，在一个漆黑的夜晚，拒收了属下送给他的贿赂。属下很诧异：这件事没有人知道，你这样清高是做给谁看的。只见杨密坦然说出了这样的话：天知地知，你知我知，怎说无人知道？天地之间，人最大。这种 大，不是个人形体上的巨大，而在于发自他心灵深处那种让人震撼、让人汗颜的东西。这是虽处举世皆浊的世道，仍能自觉保持洞察万物，淡泊名利的一种心态；这是摆脱世俗的监督、约束之后，仍能自觉保持清正廉洁的一种品行。杨密的行为充分体现了这种大，他活出了自己的人生境界，成了封建士大夫中的佼佼者。

冯友兰先生在《人生的境界》中将境界定义为个人在做事时的意义。这种意义不是来自于别人的强迫，也不是来自于对别人的表演。它是发自内心的，真真正正体现自己良知的一种自觉行为。这种自觉的行为可以让一个平凡的人，甚至是现实中不合格的人，脱颖而出，成为一个优秀的人。小说《士兵突击》中的许三多就是这样一个例子。从他身上，我们看不出他有一点成功的影子。他没有同乡成才的机灵，没有班长老马的灵活，没有连长高成的刚强果敢。他只认一个理：人的一生不能白过，要做几件有意义的事。他不会的事，只要认为有意义，他就认真学；他会的东西，只要认为有意义，就认真保持下去，即使遭到别人的冷嘲热讽也在所不惜。许三多在红三连五班的生活情景：其他四个兵，写作的，打牌的，算命的，每人都有自己打发日子的方式，完全没有了兵的味道。但是，许三多自己出操，自己打扫内务，自己踢正步，严格按新兵连受训的要求来做，而且一做就是几年！尤其是修路一节，他画白线，拣不同色的石头，铺路石，种花草，有条不紊，实实在在。那些老兵们却在营房内打牌，还抱怨他的多事，甚至盼望他的失败！许三多的路铺的确实艰苦，顶着风寒，顶着嘲讽，一步一步地铺着，铺向了成功。他用自己的毅力与认真完成了一个加强排没有完成的工作，花费的代价仅仅是买花种的五块钱！谁说境界离平凡人很远？谁说圣人、哲人都是做大事的人？许三多做的就是平凡的事，只是他是用人生的意义来铺路，他铺出了自己的境界，实现了从平凡到伟大的飞跃，成了凡人中的哲人，自己心中的圣人！

冯友兰先生将人生的境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界，天地境界。自然境界的人做事完全出自本能， 类似于原始人的日出而作，日落而息。至于为什么要下地干活，他们也不知道。功利境界的人做事则是归结于一个字利。我为人人，人人为我出发点是为了别人，目的却是为了自己，对社会有益，是积极的功利行为；损人利己，为了自己不惜损坏别人，对社会有害，是消极的功利行为；至于损人不利己，则是偷鸡不成反蚀把米，害人害己，是愚蠢的功利行为。与功利境界不同，道德境界的人做事则是另一个字义。君子喻于义，小人喻于利，舍生取义，杀身成仁，这些话语是对义的最好解释。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐，还有那些默默付出的人们，他们的伟大是他们对国家、对集体、对他人的那份牺牲，是那份不求回报的责任和良知。千百年来中国社会的发展与进步，正是由于这些人的执着追求与默默牺牲。他们是中华民族传统文化精神的不屈脊梁！天地境界的人做事眼界更为开阔，行为更显博爱。抗战时期的加拿大医生白求恩，不远千里来到中国，手术台就是阵地，最终牺牲在中国。他的爱心跨越了国界，着眼于不幸的人类，做了天地之间更大的人！印度洋海啸中的国际捐助，汶川地震中的国际救援同样体现了各国具有天地境界人们的爱心，彰显了他们对异国生命的尊重，对自然同类的同情，活出了更高的人生境界！

四种人生境界，体现了个人对人生的认识差异，体现了个人的素质高低，也体现了个人为人处世的影响力。这四种境界并没有明确的界限，也不会成为个人的固定标签。一念之差，可以造成人生境界的千步差别。有三个工匠，同在干一件砌砖的活儿。一个说自己在砌砖，第二个说自己在赚钱，第三个说自己在建造一座漂亮的房子。同样一件事，由于三个人的认识不同，心境不同，导致他们做事的境界不同。第一个是为了做而做，至于做的好不好，他不管；第二个是为了钱而做，砌一块砖，赚一些钱，至于砌的结实与否，好像与他无关；只有第三个人是为了心中的一个伟大设计而做，他时刻想到自己梦想，也会时刻享受到成功的喜悦。我们的认识有多远，我们的行动就会有多远。第三个工匠的价值不仅仅在于完成了砌砖的任务，他的成功实现了认识水平的提高，实现了心态的平和，是用自己较高的人生境界做事，幸福的鲜花理所当然为他绽放！

为什么我们在工作学习中总有一种苦累的味道，有一种枯燥单调的感觉？关键是我们对做事的意义不明确，自觉性不高，自然而然心态不平和，生活质量逐渐下降。同样是上班，有的人只是看到八小时的劳累，有的人只是看到百十元的收入，却很少有人想到工作是一种生活的充实，是一种梦想的孕育，是一种价值的体现，是一种忙碌的幸福！我们认识上的偏颇，妨碍了心境的平和，也让我们离幸福越来越远。人生是在做事，不是在表演。我们的一生不是在创造奇迹，而是用自己的心在实实在在的做事，这就是我们对人生境界的最好解读。

人要活出自己的境界，也许是忙碌生活中的一份坦然，也许是人生失意后的一份旷达。人生的境界是一个不断历练，不断成熟的过程，也是一次冷静选择，认真把握的结果。幸福始终把握在自己的手中，我们会以更高的人生境界，活出自我，活出洒脱！

感谢您阅读“好读后”的《人生的功课读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了人生的读后感专题，希望您能喜欢！