沙恭达罗读书笔记

《万达工作法》读书笔记。

古语言：书犹药也，善读之可以医愚。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？经过收集并整理，小编为你呈上《万达工作法》读书笔记，相信你能从中找到需要的内容！

《万达工作法》万达集团企业文化中心编写，2015年9月第一版。

读了这本书发现，万达的工作、管理方法确实有不少值得学习的地方。总结起来有那么几个方面：一是会议抓得实；二是人员考察准；三是培训很管用；四是制度订得细；五是工作筹划好；六是执行很到位；七是工作总结好；八是廉洁抓得紧；九是人文关怀好；十是安全抠得紧。

有几个值得学习借鉴的地方：

一、关于会议：对会议的认识很重要，开会就是要解决问题，不是比大胡话的，认识到了这一点就可以有效避免空话废话，提高会议效率。①会议不讲废话。只讲重要的东西，讲干货。如果是汇报，幻灯片用固定的模板，避免花里胡哨。但是讲短话更需要重点准备，比如汇报时，要充分准备，如果领导提问，就要详细地汇报领导关注的东西，并且在主幻灯上做超链接，边汇报、边讲解；②把握好参会人员。参加会议的人都是能说了算的人，避免时间上因来回请示汇报而浪费；③会议安排很科学。会议议程精确到每个环节结束的时间，会务手册考虑很细，而且在会议胸牌背面也有个性化提醒，并且还专门做了一个会务手册的app，考虑更细，比如天气、比如有查询功能、比如自己的邻座是谁等等，这样即使是一头“猪”来开会，也不会迷路。④会务保障很到位，比如，现场从会场转为宴会场前，要精确筹划、精准定位责任人，并反复演练。

二、关于计划安排落实工作。这个是启发最大的地方。①一个科学的流程。从项目的模块化、到节点再到销项表，都体现了标准化的流程。把相同的项目，按照具体性质区分模块，细化为节点并规范流程，这样既能避免无谓的消耗、也能提高效率；②一个大数据参考。所有计划，均有本系统的大数据参考，纵向上参考以前的数据，横向上，放到全国范围内衡量，预测下年度的走势。③一套严格的计划审批系统。先是地方公司做计划并自己内部反复衡量，再是地方公司和系统总部之间博弈，再是集团各部门和系统总部之间、再是系统总部和集团领导之间，最后经过十几轮的博弈计划才能敲定下来。④计划的权威性。计划制定时，不仅有项目、时间、责任人等基本指标，更有利润计划、现金流计划等目标，而且计划环环相扣，计划一旦敲定很难改变。这样就避免了因计划未完成而找借口的现象，激发了大家主动克服困难落实计划的积极性。⑤成本控制非常好。因为计划的科学性，所以成本控制就很好，这样就是在控制成本的时候其实就是增加了利润。⑥模块化和销项表的好处很多。模块化的好处有三：一是对整个项目的运作、操作的通盘计划，有一个固定的指引、框架，就是“戴着镣铐跳舞”，防止走偏；二是能让外部合作单位对工程进度一目了然，并且无法反驳，避免了不必要的“废话”；三是固定了每个人要干的事，也是个指南，能够把具体人干的事、怎么干体现在电脑上，可以“不会干，看电脑”，可以“每个人不用考虑别人的事情，只要管好自己的工作进展节点就行了”。关于销项表，就是做到“事事有人做，人人有事做”。销项表就是模块的精细化，按照具体工作的流程细化分解，把具体的动作指定责任人，并规定完成时限，而且是细到不能再细。比如，组织一场活动，具体到每一个明星喜欢吃什么、信仰是什么等；再比如，维修营产营具，具体到什么地方的什么部位有什么故障，完成时限和责任人。

三、关于执行力。这是一个永恒的课题。有几个严格的做法：①计划的严肃性，保证了其权威性，任何人都不敢轻易挑战，调动了大家的积极性；②严格的督导体系，使用了信息化手段，“红绿灯”显示，可以实现预警、督促的功能；③和个人利益挂钩，谁都不会“傻”到砸自己饭碗的地步；④思想工作的功效发挥很好，比如，“宁愿累死自己，也要饿死同行”等横幅标语；⑤内控化模块的设计，让每一个模块、节点都自己安排了提前量，保证了各个节点的提前完工；⑥严格的会议流程，每天、每周、每月、每阶段都有会议，主要就是督导安排工作；⑦具体的工作，都有专人现场检查，并督导。

四、关于企业文化。企业文化就是一个单位的灵魂，好不好直接决定其生命力。万达有几个特点：①强烈的竞争意识；②创新意识，能够紧跟时代发展，比如对新媒体的运用；③精细的人文关怀，这方面也体现了“人无我有，人有我优”的境界，比如食堂的管理，就是“人有我优”，防雾霾的运用，就是“人无我有”，说到底就是“爱员工就是爱自己”，其实，你对员工好一点，员工会对你好十分。

五、关于细节的把握。细节决定成败，细节的细节反映全局。这种精神在此本书中随处可见。比如，会务手册的起草；邀请明星把握的饮食等习惯；具体细节工作的每日检查；一条横幅标语用字的“抠”；每道菜上桌之前都要安排专人试吃；从招聘信息表中考量一个人的具体细节，等等。

六、关于复盘总结。就是坚持问题导向，涉及的人员有自己、有同级，有本系统的还有邀请的外人等等。对于具体问题，要明确整改并由专门督导；对于经验，要固化形成制度。关键还是对复盘的重视，确保了复盘效果的最大化发挥。

七、关于反腐。①大老板直管审计，亲自批计划，保证了其权威性；②审计的站位高，不光是为了查大案要案，更是对自己的经营做评价、改善管理、防范风险，根本目的是促进企业资产的保值增值，保证企业价值最大化；③有效的制度。有高薪养廉、不用裙带和超强的审计；[]④信息化手段的运用，让每一个工作环节都上网，及时远在千里之外，也能发现问题；⑤对于腐败的认识，这是人性的弱点，必须用制度来防范，让人不敢腐、不想腐。

八、关于对新媒体的运用。首先要选择有价值的，然后用能调动受众兴奋点的创作方式，最后要有很好的宣传途径。

对自己的几点启发：①要坚持学习的习惯；②要直面困难；③计划安排工作要考虑细、安排实；④关心部署要实实在在；⑤落实工作要切实搞一个闭合回路；⑥不管什么时候都不能贪婪；⑦要积极适应形势，不能被时代所淘汰；⑧再复杂的工作，只要善于分解细化、责任到人、反复演练，就能化繁为简、从容应对等等。

书中比较有意思的句子：

除了有制度约束、规范，高层以及所有人的时间观念和责任意识至关重要。

万达学院形成了一条很有特色的思维路径，要想做到“有用”，那就需要把“有用”落地的，落在哪里？只能落在“岗位”上。怎样体现出对岗位有用？自然就是做出“业绩”来。

大家都应该成为一群喜欢征服困难和挑战自身极限的人，成为一群一遇到困难就斗志昂扬的人。

这就是你的魂，你的灵魂在这里才安宁。

以前的学习是个人化学习，网络化是集体学习、社会化学习，最新的一种学习方式。以前的学习方式是学习、积累、储存。现在这种模式就是“有求必应，可以临时抱佛脚”。

混在这个连猪都能飞上天的时代，产品观和互联网思维是你能活下来的两个秘密武器。

万达的制度有一个很重要的特点就是尽量表格化。

首先，你本身得前凸后翘有猛料！......最关键的就是语言幽默并能够触到读者的兴奋点。你得有一根指挥棒，什么改写、从哪个点切入、用什么语言、到什么地方抖包袱，都得走心。

手有猛料，充分激起人们的好奇心，是搞定粉丝的关键。

猪为啥能飞上天？最主要的原因在于它站对了风口，顺势而为。所以，要想“拴柱（住）”，必须顺势而为，借力打力。

做活动要大方......一定要舍得花钱，并把钱花在刀刃上......不要怀疑，任何时候，你只有让粉丝感觉到占了便宜，他们才会喜欢你，别怪他们现实，人性如此。你只要想方设法地去抓住用户的人性做文章，你的营销、宣传一定错不了。

世界上最悲哀的不是你不努力，是你不努力的时候，比你优秀的人正在努力甚至比你更努力。

在万达使用频率非常高的一句话是“打铃交卷”，其意思就是到了时间节点就必须完成工作任务并上报，不会有人替你“交卷”，不“交卷”就是零分。

责任心其实就是这样一个东西啊，它能让你激情澎湃、干劲十足，但是也会提醒你时刻认真、仔细、严谨！

必须有这样的“小鞭子”，靠觉悟干活儿，你只能去原始社会找个猿人试试看。

万达执行力强突出表现在两个方面，一是说到做到，二是算到拿到。

有时候员工执行力不强、支使不动，你真的不能怪员工，你没有一个好的范本或者说严格到每个人头上的操作指南，你怪得了谁呢？

每个人都有一颗“腹黑”的心，谁不是一边努力，一边暗自和同行较劲呢？

每个人不用考虑别人的事情，只要管好自己的工作进展节点就行了。

你干或不干，它就在那里，绝不会因为天灾人祸或者情有可原的理由而给你开绿灯。

很多难解决的问题，通过一次两次的复盘会其实还是很难解决，但是，至少在每个人心中留下了烙印，而这个“烙印”将会推动后面的过程去关注，这样的暗示其实力量很强大，一旦有契机，所有的问题就会迎刃而解。

复盘到底要什么？好的经验，能让它变成制度，变成流程，变成操作指引，会变成很多好的东西去复制。

任何事情，不怕一次两次，就怕形成一种习惯。

弯腰干，能者上。

只要有人的地方就有腐败，再好的制度都敌不过人性的贪婪，万达的审计就是要跟人性中的糟粕作对。

想看一个人真正的品性，看看他的卧室就知道了，那么套用一下，要看一个企业做得如何、是否真正关爱员工，看看它的食堂就行了！

在别人看不到的地方宠爱自己才是对自己真的好。

人有打盹的时候，机器可不会，大数据更不会。

安全工作前置。

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悉达多读书笔记（读书笔记）

近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。书的篇幅很短，仅有130多页，故事也很简单，主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。

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书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族，出身高贵，英俊聪慧，受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我，让空洞的心灵觅得安宁，达到无我的境界，悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸，先是去森林里当沙门，此后转而追随佛陀乔达摩，然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果，于是他离开佛陀，继续自己的流浪汉生活。

在林苑他遇到了名妓迦摩罗，最终沉沦于情欲，沉沦于赌博，完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望，准备跳河迎接死亡，然而就在这一刻他听到了“唵”字，长眠的灵魂猛然复苏，最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者，“以等待和坦诚之心倾听，不怀激情，不存热望，不加判断，不带见解。”

悉达多在日复一日的摆渡中以河为师，聆听河流的教诲，听到了世界，听到了整体与统一，听到了“唵”，得到了圆满。

每人眼中看到的故事可能相同，但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意，我对这些都不擅长，就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。

“他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这世界是如此美好；当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。

没有过去，没有未来，一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下，当下的每一份体验和感受，当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉，才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下，尽心就是完美”这句话，不要做这个世界的匆匆过客，不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好，快乐过好当下的每一刻。

“思想和感官，均为美的事物；两者背后均隐藏终极意义，两者都值得倾听值得参与，两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的，也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求，将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上，物质追求才是基础，俗话说"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"，只有满足了物质追求，才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求，甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为，人很多的需求是物质没法满足的，人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。

这是一本深刻的书，就像悉达多说的“知识可以分享，但智慧无法分享，它可以被发现，被体验”，愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧，并认真体验属于自己的人生。

一，我就是整个世界。

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我本具足，这个词我并不陌生，但是似乎是最近我才真正开始对他有所认识。这么多年以来我不断的学习，跟着不同的老师，对很多理论都兴趣勃勃。可是，不知道到底是哪里不对，我总会觉得这些理论都不是我的。

跟别人学来的东西，如果没有将自己的思考、实践融入其中，他永远都不会成为我们的，而是只是我们教条的知道了而已。他并没有成为我们的习惯，也没有融入我们的生活，更没有刻进我们的身体。我们像木偶，照章办事，活成了别人的理论，活成了别人的正确，却独独没有自己的思想，也并不坚信自己所学的内容。一旦有任何风吹草动，可能都会把我们打倒，我们并不牢固，经不起任何推敲和考验。

所以有时候我们会发现，自己是摇摆不定的，有时候我们听到不同老师的理论是矛盾的，便自己也陷入了矛盾，不知道到底该听谁的。其实这世上并没有完全的正确，更没有完美的老师，如果有绝对正确的、完美的老师，那么他应该就是神了吧！有时候只是我们的意念将专家和老师们神化了，问题还是出在我们自己身上，我们缺乏对自己的信任，也缺乏独立的思考，总想依赖他人，自然也就不会有自己的观点。

其实，谁也帮不了谁，真正的智慧无法通过语言教习，也无法通过外界的教授获得。我们都是神，每个人都有神性，每个人都有智慧，问题在于你是否全心全意的信任自己，你是否给予内在足够的时间和空间，你是否认真的听内在智慧的声音。我就是整个世界，我拥有整个世界，只有我能给我整个世界。

二，父母控制不了孩子，谁也控制不了谁。

说到亲子关系，我渐渐发现，成人其实都控制不了孩子，无法真正意义上的控制孩子。也许你能决定孩子穿什么衣服，你却控制不了她想什么时候大小便；也许你能决定他睡在怎样的床上，你却控制不了她何时入睡。成人能控制孩子的，只是无关痛痒的那些外在的物质条件，我们控制不了孩子内在-----那里才是他们天马行空的地方。

真正想了解一个孩子、亲近一个孩子，这里才是我们需要去了解和花心思的地方，这些不可以通过控制得到，只能通过爱，无条件的爱。

三，不必在关系里入戏太深，都是考验。

神圣明慧如悉达多，也陷在亲子关系里不能自已，何况我们这些俗人？但至少我们可以做到，不在关系里入戏太深，特别是亲子关系，我们非常容易代(kua)入(da)孩子的痛苦，特别放不下对孩子的担忧，并以爱之名索取。

对很多人来说，要放下是很痛苦的，但是执着何尝不是另一种意义上的痛苦。放下可能只是我们一个人痛，而执着，可能会连孩子一起毁灭。

在所有的关系里，都不要入戏太深，生而为人，我们只是来历练这一场，感谢所有的遇见和所有的痛苦，他们帮助我们一次又一次的成长。有的时候能够站在旁观者的角度看待我们在关系里如何自处，会更有助于我们定位自己关系里的角色。

四、人生这一场旅途盛宴，接纳我们所有的遇见。

不与现实对抗。这是很早以前我从一个老师那里学到的一句话，知道但是并没有做到，但幸好我一直带着这句话生活。如今回想起来，似乎现在能比当初做得更好。

有时候，我们可能错过了一段感情，想重遇一位故人却再不能够，不愿接受生活里残忍的真相，对自己的现状有各种不满意…很多无奈，他就这样搁在我们眼前，不能退缩，也不能漠视，要么解决它、战胜它，要么就与他一起纠缠沉沦。

怎样对待他，是暂且搁着还是充满勇气去战胜，这不重要。重要的是，每一次事件，不管是令我们喜悦期待的还是令我们恐惧痛苦的，我们都安心的接纳他，稳稳地接住她，因为我们知道，这只是我们这一生的又一个功课，早晚我们能够学会，它所要教给给我们的。

悉达多读书笔记

近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。书的篇幅很短，仅有130多页，故事也很简单，主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。

书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族，出身高贵，英俊聪慧，受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我，让空洞的心灵觅得安宁，达到无我的境界，悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸，先是去森林里当沙门（苦行僧），此后转而追随佛陀乔达摩，然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果，于是他离开佛陀，继续自己的流浪汉生活。

在林苑他遇到了名妓迦摩罗，最终沉沦于情欲，沉沦于赌博，完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望，准备跳河迎接死亡，然而就在这一刻他听到了“唵”字，长眠的灵魂猛然复苏，最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者，“以等待和坦诚之心倾听，不怀激情，不存热望，不加判断，不带见解。”

悉达多在日复一日的摆渡中以河为师，聆听河流的教诲，听到了世界，听到了整体与统一，听到了“唵”，得到了圆满。

每人眼中看到的故事可能相同，但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意，我对这些都不擅长，就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。

“他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这世界是如此美好；当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。

没有过去，没有未来，一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下，当下的每一份体验和感受，当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉，才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下，尽心就是完美”这句话，不要做这个世界的匆匆过客，不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好，快乐过好当下的每一刻。

“思想和感官，均为美的事物；两者背后均隐藏终极意义，两者都值得倾听值得参与，两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的，也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求，将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上，物质追求才是基础，俗话说仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，只有满足了物质追求，才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求，甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为，人很多的需求是物质没法满足的，人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。

这是一本深刻的书，就像悉达多说的“知识可以分享，但智慧无法分享，它可以被发现，被体验”，愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧，并认真体验属于自己的人生。（孙万云）

《林汉达》读书笔记

《林汉达》这本书记载了春秋、战国、西汉、东汉、三国五个时代的故事。其作者是一位教育家、语言学家、少儿读物作家，他的名字就叫做林汉达。

书里的主人公非常多，有求贤若渴的刘备、武艺超群的关羽、才华横溢的诸葛亮、忘恩负义的吕布。其中，我最喜欢刘备，因为他三次拜访过诸葛亮。在前两次拜访中，诸葛亮都不在家，但是刘备不仅不生气，而且还第三次来诚心诚意的拜访诸葛亮。功夫不负有心人，刘备终于把雄才大略的诸葛亮请出了山，与他一起商议天下大事。诸葛亮对刘备说出了他的见解，刘备听了之后突然茅塞顿开，如同拨云见日。他还笑着对关羽、张飞说：我得到了诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊!

林汉达爷爷的这篇《三顾茅庐》的故事写得栩栩如生，人物的语言动作交代的如此详细，真是令我对这本书爱不释手。《林汉达》能让我们更深一步的了解中国的历史文化，而且每一篇故事又好玩又有趣，实在是一本优秀的历史读物，还是一本优秀的语文读物。

教育工作读书笔记

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。小编整理了教育工作读书笔记，希望对你有所帮助。

教育读书笔记一

寒假期间,我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩 子》,使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、 教育机智和灵活性所打动,深深地被大师的理论所折服,被大师的教育实践所吸 引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱,对孩 子的爱以及对孩子实施爱的教育,让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。 作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。

爱孩子,就要成为他们的知心朋友。 苏霍姆林斯基说:教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们 一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;要忘记自己是个教师,而只有这样,孩子才会 把一切都告诉他。这一点,对于我们音乐教师尤为重要.真教育是心心相印的活动, 作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感,是一种无私的爱.因为每个学生最 初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写,都是未来的答案.爱学生就是要及时发 现他们身上的闪光点,进行赏识教育,事实上,当孩子们在犯错误的时候,他们迫切 要得到的是理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时 候，恰恰是学生最需要爱的时候。

人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一 群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进或处于 困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在 音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目 的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到 受教育的目的。 教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。苏霍姆林斯基说：在影响学生的 内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落人的自尊心。我想作为一个 教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们 信心，这应该是对所有孩子而言的。对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对 一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，一 个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的心，给他们信心，同时也亮丽了自己在 孩子们心中的形象。 感谢学校安排的这次读书活动，感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很 多道理。

作为一名普通的音教工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他 的教育思想，传承和践行他的教育思想，学习他为孩子健康成长，为教育事业发 展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所 教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的 价值;这就使爱的奉献!

教育读书笔记二

书籍------人类的朋友，人类进步的阶梯。大教育家苏霍姆林斯基所著的《给 教师的建议》更是给我们教师极大的启发和深深的感触。书中每条谈一个问题,即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,是一本非常好的教育名著。 书中谈到兴趣是学习的先导。例如:争取学生热爱你的学科一文中,鲜明而生 动地指出:有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣,如果学校里没 有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛,那么许多学生的兴趣就永远 得不到开发,学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多,那么, 教师们就不可能有自己的学生,那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生 心里。在学生对待知识的态度上,最令人苦恼和感到担忧的,就是这种无动于衷的 精神状态。

学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕,而可怕的是他 冷淡的态度。 教师要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为自己的学 生,使课堂成为学习知识的乐园。 又如谈谈教师的教育素养一文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关 苏霍姆林斯基指出：教育的艺术首先包括谈话的艺术。教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师 的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职 业语言。 如果教师的语言素养好,那么他上起课来会非常轻松,学生听的也非常明 白,课堂效率怎能不高?相反,语言能力差,就会耽误许多时间。

一、教师语言的纯洁性

教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明， 就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能 产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切 低级、粗俗的污言秽语。语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为 人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆 林斯基指出：对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这 种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操， 教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文 明、健康的心灵世界。

二、教师语言的准确性

教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰， 发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。 所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么， 反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领; 分析鞭辟入里，丝丝入扣;描绘画龙点晴，入木三分;见解独到深刻，令人耳目一 新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田， 同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。

三、教师语言的激励性

语言作为一种感人的力量，它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激 励性。因此，教师一定要努力把活生生的灵感和思想贯彻到自己的话语中去，使 情动于中而言溢于表，从而打动学生的心，使学生产生强烈的共鸣，受到强烈的 感染。教师语言的感情色彩，来源于教师科学的世界观、人生观，来源于教师对 教育事业的无限热爱，对文化科学知识的强烈渴求，以及对学生的赤诚之爱。据 说鲁迅先生讲课的声音并不抑扬顿挫，也不慷慨激昂，但他的每句话，每个字都 充满着感情的魅力，使学生觉得意味深长，引人入胜，使每一个接近过他的学生 都感到有一种信念的力量浸透在自己心里。 四、教师语言的启发性 教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。教师如果言语丰富，措辞优美，含 蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快， 兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。语言是一门科学，更是 一门艺术。

教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟 通教育对象心灵最佳效益的语言;教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不 尽，用之不竭;教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手 拈来，用得妥贴。这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教 学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同 学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。在研究中，勤于采集大 量语言材料，善于分析综合语语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪 积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。 总之，读过这本书后，带给我极大的启示和教育，使我懂得了不少教育的艺 术，以后还要多看次类的书籍以资增强业务水平和师德修养。

[教育工作读书笔记]

《为自己工作》读书笔记

近期我们学习了《为自己工作》这本书，读后我受益匪浅，感慨良多，结合自己的工作，我总结了以下六点，与大家分享：
1、珍惜自己的工作。现在有无数刚刚毕业走出校门的大学生为择业难而到处奔波，我庆幸有一个可以为之奋斗的企业，有一份属于自己的工作岗位，不用为找不到工作而焦虑不安。李强老师说得对，我们应该对我们的公司感恩，对我们领导感恩，感谢单位给我这个平台。
2、工作心态的转变。之前我的心态就是为了赚钱，书中说的：心在哪里，收获就在哪里让我反思了很久，一直都说水到渠成，其实反过来渠到水成，只要努力工作，把心放下，尽自己最大努力把工作做好，自己自然也会成功。
3、做精做透才叫长。把一件事做好很简单，把每天的同样的事情做好就不简单了。《为自己工作》告诉我做精做透才叫长。只要我们坚持，我们就比别人有所长。
4、我们的品牌靠我们大家来打造，而不是某一个人。书中告诉我们没有完美的个人，只有完美的团队，在工作中更是如此，个人优秀并不代表团队优秀。
5、努力做事，用心做事，才能把事情做好。书中给我们讲了三个石匠的故事。我要从中学习，做任何事情都需要责任心，不简单的为了工作而工作，为了薪水而工作。要秉承张站的快乐工作，幸福生活的心态投入到工作中。
6、工作态度就是竞争力。在工作中，不是说有了某种态度就一定能成功，但是成功的人都有着同样的工作态度。
一分耕耘一分收获，无论是工作还是生活，我们都应当用心对待，态度决定行为，行为养成习惯。我会遵循战训：以主人翁的责任精神对待工作，虚心学习，心态归零，在今后的工作中，抱着为自己工作的心态快乐工作，在平凡中感知不平凡，为单位付出自己的努力。

《把工作做好》读书笔记

《把工作做好》是一本花一上午时间阅读，确能让读者受益起码三十年的书。本以为只是千篇一律，毫无新意的书，但细细读来，这本书将死板的教条哲理与真实事例有机的结合，让人印象深刻，发人深省，它以朴实的语言改变了我对工作的态度：外界环境不是我所能掌控的，我能做的就是改变自己的做法，要不断进取，为公司创造价值。
书中看似简单，寻常的事例，却使我们个人能否成功，企业能否屹立的关键。其中第一章的选择随便，就是选择淘汰，更是让人印象深刻。受人惰性的影响，我们大多数人有这样的经历：为了工作而工作，为了完成而完成，为了尽快的完成工作，不顾效益，退而求其次，而事实往往会证明这是不可取，重复的翻工可能会浪费很多时间，这样做事，终将被淘汰。我们做事要有责任心，往大方面说,这样才能促进社会进步，和谐。对我们自己而言，勇于承担责任，勤勤恳恳，爱岗敬业，才能不断提高工作能力，充分发挥自身的作用。
端正心态，为价值而不是薪水，工资是公司给人类力资源定的价格，是可以调整的：而价值却使我们可以创造，任谁也无法带走的。工作中，我们以主人翁的心态去贡献自己的力量，才会在职场中慢慢成长起来，把工作做出色。在此，我有一点感悟：不要一直斤斤计较工资的高低，千里马总有一天是会遇到伯乐的，怀才就像怀孕，是藏不住的，一个有远见，有发展的公司是不会轻易让人才流失的，当然老板是只为你的使用价值买单的，遇伯乐前要先让自己成为千里马。
以饱满的激情投入工作，对爱工作的人来说，生活就是天堂：对讨厌工作的人来说，生活久是地狱。我们走四方的员工服务宗旨：顾客至上，微笑服务，真诚待人，用心做事，团结进取。正是这一点的完美体现。其实做到热爱工作并不是很难。乐观向上的态度，和谐融洽的同事关系，自然就能让我们在工作中充满激情。这样 不管事客户投诉还是其他的难题，我们都能用积极的态度让他迎刃而解。
追求创新，努力学习，不管什么行业，什么工作。创新都是成功的金钥匙，而我们就要努力的学习来获得创新的灵感。专业知识的学习也至关重要，因为这关乎客户对你的信心，直接影响到业绩。
最后，我想用一段话来不断的激励自己进步：任何时候，我都不能鄙视我的工作，那样如同鄙视我自己，这个世界，唯有尊重自己，尊重自己工作的人，才能出色的完成工作。我要珍惜我的生命和荣誉一样珍惜我的工作。无论是什么样的工作环境都影响不了我的工作激情！无论遇到什么困难，都动摇不了我努力工作的决心。

《用心去工作》读书笔记

出到社会，我们就要工作了。但是当你工作的时候你有用心去工作过吗？小编读了《用心去工作》这本书之后，觉得感触良多。下面是小编为大家提供的《用心去工作》读书笔记，希望大家能够收获到一点心得。《用心去工作》是一本良师益友的书，是一项工作准则量化的道德标准，还有许多成功的经典在里面，非常耐人寻味。开卷有益，用心去工作，首先要修好一颗心，一颗雄心、恒心、热心、忠心和专心。只要用心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做好。做任何事情，只要你用心去做，一定能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。用心去做事，读起来简单，写起来也简单，但是做起来呢？一个认真工作的人，只能称作称职；一个用心工作的人，才能企及优秀。做人是做事的基础，没有一个好的人格品质，不论从事哪个行业，都将失去起码的条件。曾经总行培训老师给我们讲课，他告诉我们一个人有德无才叫做人材，木材的材，可以造就为人才；而有才无德叫做人豺，豺狼的豺，人人避而远之。所以做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。讲实话、办实事，诚实、守信。做人要有奉献精神，奉献有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升，照亮别人，也照亮了自己。做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验，努力做干净干事的模范。不应做的事不做，不应干的事不干。对今天拥有的，应该倍加珍惜。从金融工作，关系到各个行业，所以更要勤勤恳恳用心去学、用心去做，用心去对待发展中的困难，用心去解决发展中的问题，更要树立服务意识，树立全局观念，要有发展的眼光，立足长远，用银行具体规章指导具体工作，要抓住机遇，不断创新。用心工作是提升自身价值的前提，同时也是干好本职工作的前提。曾经有人问我：复杂的工作要用心，这不假；简单的操作，每天都要重复几十次，闭着眼也能干。但是柜员每天不断的重复这些工作可以毫不夸张的说我们也能闭眼干，可是我们真的就可以掉以轻心吗？答案是否定的。因为100错1即是0！有个佛家故事：一个小和尚整天撞钟，照他的理解这种机械单调、简单重复的工作，谁都会。不到半年，方丈却宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不胜任撞钟之职。小和尚不服气：我撞的钟不准时、不响亮？！方丈语重心长地说：你的钟撞得很响，但钟声空泛疲软，没有什么力量，因为你心中无钟。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是要唤醒沉迷的芸芸众，达到激浊扬清、心灵空明的境界。为此，钟声不仅要响亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。即胸中有佛。胸中有佛，自然也就体会到撞钟工作的的神圣，同样也就干不好这项工作。在银行工作中一个人对工作是否认真负责，是否敬业爱岗，那就得时时处处留心自己的言行，认真对待自己的职务，认真对待自己的岗位，认真做好自己职责范围内的事情。只有用心工作，你才能履行自己的职责，控制风险，不断实现自身价值。莫伸手，伸手必备捉用心工作，德才兼备，行知合一。对待工作我们既要用心，也要对工作拥有一颗责任的心。没有责任心，执行力根本无从谈起，执行力是责任心的体现和最终落脚点，二者共同构成优秀员工立足岗位、奉献企业的重要素质和能力。这句话是对加强责任心，提高执行力的最好的诠释。责任心是我们做好工作、成就事业的前提，是战胜工作中诸多困难的强大精神力量。只有对企业高度负责、对职工高度负责、对工作高度负责，才会竭心尽力、兢兢业业、精益求精地做工作。在本书中陈绍鹏的事业经历就充分说明了这一点。在事业中有责任心、有压力，才会造就一个人的成功。责任就是勇气，责任就是智慧，责任就是取之不竭用之不尽的力量！有责任，执行力就有了筋骨。我们油库新发电机房的电瓶损耗严重，这对于我们的维修工而言可以有两种解决方式，第一种就是向油库班子打报告，申请新购更换电瓶，第二种就是解决损耗问题，为什么损耗这样严重？怎么能够减少损耗问题，这就表现出了员工的责任意识，有了责任就得想办法，最后简单的安装了一个手闸，就解决了问题，这就是我们的执行力。通过自身实际我们验证了企业责任就是我们发展的筋骨。对我们而言工作就意味着责任，无论在什么样工作岗位上都要高度负责，不要用任何借口来为自己开脱或搪塞，愉快接受和完美执行我们唯一选择，因为工作中没有借口，人生中没有借口，责任更不能讲任何借口，成功属于那些不找借口的人！

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