观野草有感
观东京审判有感。
观东京审判有感（一）
不见了往日城市的喧哗，没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》。本部电影梅汝璈法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的两个场景令我记忆犹新。
嘭的一声，梅汝璈法官毅然地把一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官，也震惊了我们每一个观众。他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道，非将战犯置于死地的决心。试问今天，有多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡。
各国的出场顺序本无关紧要，梅汝璈法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天有多少人能在国际场为了这种所谓的小事和别人发生冲突，敢于站出来阐述自己的观点。
这部电影对我来说不仅仅是视觉和听觉上的震撼，更是心灵上的冲击，点燃心中雄雄的爱国主义热情。我为革命前辈的傲骨豪情而喝彩，为日本战犯死不认罪而激愤，为最终的胜利而欣慰，充分感觉到身为一名中国人的骄傲。东京审判是国人给死难同胞的一个交代，是向世界讨要公道的一场审判，这是一段真实而又不为所熟知的历史。看了这部电影后，我觉得作为大学生的我们，即将成为国家的中流砥柱，成为未来的创造者，我们要从各方面锻炼自己，使体魄更加强壮，技术更加先进，意志更加坚毅，思想更加成熟。
《东京审判》让更多的人记住历史，也点燃了心中的雄雄的爱国主义的热情，同时让我学会用更加理性和成熟的心态去面对这段苦难的历史。
视国家之尊严如命，视国家之耻辱如自己之耻辱，梅汝璈也！梅汝璈真乃中国人也！
《东京审判》讲述了一段真实的历史，中国检察团和远东国际军事法庭的法官、检察官历经八百多次出庭，最终将中国及其它受侵略国人民欠下血债的日本战犯绳之以法。hDH765.coM
看完本片，我有三大感受，一是中国检察团对祖国尊严寸步不移的维护，二是日本战犯的无耻，三是在日本天皇统冶下的日本社会的黑暗和对中国的错误认识。
先说第一条感受：中国检察团对祖国尊严寸步不移的维护。这一点，主要体现在梅汝璈与卫勃伯爵争论中国座次问题。座次事虽小，但意义深远。首先中国损失最大，伤亡最多，并且梅博士在这里争的意义远远超出了座次的意义，而是在为中国争尊严，不让别的国家岐视中国，轻视中国，小看中国人！这件事足以让世人知道中国不再那样弱小，那样任人摆布，中国人是有骨气的！使中国在世界上的地位提高。
再说第二条感受：日本战犯的无耻。我相信了解这段历史或看过这部电影的人应该跟我有同感。那些曾经策划、发动战争的战犯，那些双手沾满中国人民鲜血的吸血鬼，那些灭绝人性的刽子手。站在庄严的法庭之上竟然张着自己一张张丑恶无耻的嘴说出无罪两个字。说得时候是那么镇定，脸上丝毫没有流露对中国人民的愧欠之情！无耻，悲鄙！既贪生怕死，又灭绝人性的两面魔鬼！无耻！
再说，第三条感受：在日本天皇统治下的日本社会的黑暗和对中国的错误认识。这一点从本片的第二线芳子一家和小酒馆老板就能很清楚看到。它主要就是体现了出现日本人的两种心态。一种是参战幸存士兵，他们因为看透了这场战争，所以对中国有民充满了愧疚。而另一种则是日本普通民众，因为受到天皇的战争误导，所以他们对中国、对中国人充满了仇恨。这两种人结合到一起便发生了片中的悲剧，这种悲剧不是偶然的，是天皇政府必然的悲剧。从某种意义上来讲，这场战争对中日两国人民都是受害者，其原因是为了天皇政府完成某种政治目的。
勿忘国耻，珍爱和平！
在三年之后再次看《东京审判》有不同的感觉，我感到了作为一个中国人的责任与骄傲，在影片中有两个镜头给我留下了深刻的映像。
一个是梅博士说的我不是一个斗士我是一个法官。这句话正代表了当时中国人民的心声，每一个中国人在自己的岗位上做着急自己应该做的事，为了中国的崛起不懈努力着，为了中国的发展而努力着，当国家受到不公的待遇时每个人不管是什么情况什么职业都会站出来，为了中国的尊严地位与恶势力进行不懈地斗争，每一位中国人既是一个普通公民也是一个充满能量的斗士，我们也应该学习先辈，作为一个中国公民我们有义务无畏地站出来去质疑对中国的不公平待遇，有义务维护中国这个词语的尊严，作为一个中国人我们不仅代表中国更代表了中国这个大集体。
还有一个片段是在邻近结尾，一个中国记者抱着一名被无知的日本偏激分子杀害的女友嚎啕大哭，而另外两具尸体凄凉的躺在一边，这是日本侵华战争的一个缩影，日本和中国无辜的民众都因为这次战争而承受了无比巨大的痛苦，战争给人民带来了家破人亡、妻离子散、艰难的生活，还有无数年轻有才无辜的生命为之逝去。战争给人们只是带来了痛苦没有丝毫的快乐与幸福，我们应该珍惜这和平幸福的生活，提倡和平避开战争，让世界铸剑为犁让和平之花在世界长久地开放
《东京审判》这部电影让我懂得了作为一个中国人的责任与骄傲，维护中国的尊严，维护世界的和平，这只有我们从现在做起，行动起来
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东京审判影评
东京审判影评（一）
《东京审判》，一部标榜中国人不得不看的影片。对此宣传口径俺实不敢恭维。确实那是一段中国人不得忘却的历史，而那部影片则是能不看大可不看。忍不住看了，看过就算，省得窝一肚子的火。整部影片充斥着大量的无病呻吟：正夫等人的无缘无故地冒出以及那个家庭上演的一出又一出的闹剧，令人忍俊不禁、哭笑不得。如要我给一句话评价，那就是：高群书利用高尚的道德伪装，强奸了历史！披着警醒人们不要忘记历史的外衣，自己则光明正大地，在全国观众面前玷污了历史。虽然高群书借债拍摄这个题材电影的精神令人敬佩，但是无法掩盖其低能的内质。如想为其辩护，先不着急，听我慢慢说完：
首先，极烂的剧情配上无能的导演。我们说剧情不行是编剧的责任，但作为一部电影总策划、统筹的导演，也绝脱不了干系。一部反映如此深刻历史题材的电影，《东京审判》的剧情，烂到可谓是掘地三尺，不见真章。比起《英雄》、《无极》有过之而无丝毫不及。
整部影片来看，就是关于一次长达两年5个月，818场的审判，而整部电影却显得波澜不禁，审判过程变得冗长而烦闷，而穿插在中间的情节就是那个家庭惨不忍睹的悲剧，结果变成了闹剧！这就是这部影片最大的失败，也是高群书作为一个导演严重的失误。
高群书自白书中说到，找演员难的问题，因为影片涉及到大量的英文对白，对内地演员很有难度。虽然我也不建议找内地演员，但也不至于找一些港台的！！连历史都不懂的一群傻瓜，还期望能演出什么感觉。整部影片精彩的地方只有两个，就是影片刚开始时，刘松仁的大义凛然和最后的悲愤疾呼。其他时间呢？平淡无奇的话外音，几个蹩脚演员，稀稀拉拉的表演！给人感觉在影片中根本找不到北。审判剧情进展缓慢，其余剧情画蛇添足！没有高潮！！！！犯了所有大片的大忌，影片可以没有结局，但绝对不能没有高潮！作为这种观众有巨大感情诉求的影片，就该有几个场面不断让观众掉眼泪！！没有实质性剧情进展和内容，或者称为故事进展是这部影片的第二大失败。在整个片子构架上出现了如此巨大的缺陷，绝对是导演的无能。加上选演员的能力和实力，这个导演的优秀性实在无从谈起。
有了一个头，有了一个尾！相对于一些连头尾都没有的影片来说，当然已经相当出色。但是对于高群书自认为可以杀进内地三甲的影片来说，这样的剧情可以吗？《英雄》虽然整个剧情有点造作，故事过于简单，但人家至少还有。《无极》整个影片是一出闹剧，但人家的特技制作，及情节曲折、关系复杂也远胜于《东京审判》。也许有人要以《东京审判》是历史题材作为辩词，但是谁能真正地还原历史本身，特别是商业片。更何况具体的故事情节！！东京审判完全有更多的空间表现广度，而是导演没有表达到位。这就是导演的无能带动了剧情的无光！！！！但现在中国如此制作水平的整体环境下，或许可以打进全国三甲，要强调的是，这不是一部好影片！
刚开始对这影片还有些许期待，毕竟在此种题材电影还不多见。刘松仁演得不错。然而影片只有开头和结尾才有这第一主演的表现机会！！！高群书的出发点是好的，甚至借钱拍摄，这种为民族大义而不顾个人小利的精神是值得赞扬的。但是同样的作为一个导演无能也是显而易见的。《东京审判》自9月1日上映之后，截至上周末票房成绩已过千万。观众给他的回报已经足够。我唯一的愿望就是，希望高群书能有点自知之明，不要拿自己善良去玷污那些时刻触动着人类心灵的历史！！这不是让观众为难嘛！你怀着无比崇高的出发点，想找到点民族的凝聚力，结果适得其反。祖国人民骂你不是、捧你不是。就只能恨铁不成钢了。
其次，演员的选择。刘松仁的特质演梅博士律师非常合适，盟军的辩护律师整部影片表现算是沉稳。但除此之外，其余没有一个演员令我满意。特别是特意找的几名演员朱孝天、谢君豪、曾志伟和林熙蕾等。这些蹩脚的演员，竟然还有人说他们显演技，实是有眼无珠。这些人的演技，我不去做过多的评价。但是他们清一色有一个特征，不适合演这部电影，不了解历史。所有的这些演员在接受采访时，都表示不熟悉这段历史。没有真正的了解历史，融入历史，演得造作自不必说。找不了解历史的人，去演观众感情诉求如此强烈的电影。除了无语，就只能说制作方是白痴。更是对历史的玷污。从头到尾朱孝天、林熙蕾最大的作用就是两个摆设，在影片的很多镜头，特别是法庭里，我们可以看到无故冒出林熙蕾装出的可怜楚楚的模样。但这些表演对整个剧情根本无关紧要。去掉这些，整个片子还是一个整体，他们之间的爱情故事，对影片起到的是烘托作用。但蹩脚的表演，不但烘托效果没达到，简直成了影片的最大笑料。有人甚至说，看到曾志伟说那句狗日的日本鬼子时想喷饭。一部志在激发起民族情感的电影成了一部喜剧。不知道是对历史的讽刺还是对演员、导演的讽刺。
第三，整个片子节奏混乱。从头到尾观众的情绪都很缓和，本来题材比较沉重的影片，观众自然的有一个心理预备。然而在调动观众的情绪方面，《东京审判》可谓寸功不尽！！这主要原因就如我在第一点说到的剧情和导演问题，这里不在多做重复。
第四，关于电影的真、善、美。在表现影片真的方面，《东京审判》只是借助了一些历史数据和历史资料，例如二战时牺牲人数，南京大屠杀被杀的人数等。但整体效果上不能给人带来强烈的真实感！这主要体现在细节的处理上。在讲到日本兵强奸完中国妇女之后，强迫中国人强奸中国妇女那一段时，这本来足以令人触目惊心，然而的然而，看完那一段我怎么觉得都难受。感觉上好像中国人在编了一个自己都觉得不要脸的故事去污蔑日本人！！我自己都觉得我这种感觉相当的龌龊！！！但是的但是，这个感觉是影片带给我的！！！！可见在表达这些事情的时候，影片的处理是如此的草率和没有水准！！！整体效果上历史悲剧变成了一处闹剧。我看这部影片还有一个感觉就是中国制作的一个关于东京审判的一个宣传专题片！！！！！真的感觉，在《东京审判》里我找不到！！！
关于善。《东京审判》是对邪恶的审判。是对正义的宣扬。对战争的控诉，其实更大程度上是对日本的控诉，影片很少提及战争危害这方面。影片中，我想象的这部影片中有一个最出彩的地方就是邪恶与正义的论战。关于战犯与律师之间，不主张与主张死刑的律师之间应该有一场关于人性探讨、法律探讨全方位的对战。然而我很少看到，更多的时候是梅律师在唱独角戏，使得我觉得这是一个宣传片的色彩越来越浓！！善作为这部影片的主题定位已经达到，但是这里的善显得过分单一！！！关于善显得过分表面和浅薄！！！我们应该发掘更令人深思的问题！！！但是影片没有做到！
关于美。美就是纯粹的感性判断了。这部影片在镜头的整个感觉上，还是具有一种美感的。在营造整体的氛围上，也算是成功，那种合适的灰色调特别适合人思考。梅律师对着窗外抽烟的镜头，特别漂亮，让我情不自禁的想起中国的国父周恩来！！（顺带说一句，周恩来一直是我心中的中国国父）。从容、深思、魄力、聪明、果敢！！一个男人所有的优点，都凝聚在袅袅烟圈升起的那一刻。那个美感就永远的留在我的心中。虽然《东京审判》没有加入大量战争的特技镜头、没有一些大片的美轮美奂。但美感还是达到了我的要求。
最后，《东京审判》虽然不是一部好影片，我决不期望其能载入电影史，只希望它抛砖引玉，有识之士从它的高票房中得到一点启示，重新拍一部像《暖春》深入人心灵深处的影片。
东京审判影评（二）
人就是要深受其害，才能阵阵意识到战争的罪行和可怕；我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。梅汝璈
我一直都不很愿意看这么沉重的影片或书籍的，太多有关屈辱的历史，比如中国近现代史鸦片战争，火烧圆明园；二战，日本的侵略对于历史的这些沉重的包袱，每当看到，我都忍不住感慨、激愤，很难自控。或许我们受到的都是和平的传统儒家思想，对于战争我们是特别的深恶痛绝，这也许还和我们深受战祸的危害有关吧。
《东京审判》是在朋友强烈的推荐下去看的，看完后感触颇多，前后也看过三遍了，每次看的感觉都不尽相同。这部片子给我最深刻印象的是有关战争与正义的问题。激昂感慨、愤怒悲悯积于胸中，民族自尊、和平正义环绕脑海。这场历时两年多的审判，最终让我们以另一种方式重新理解了那段残酷战争后历史。对于日本在战争所犯的罪行，东京审判带来的虽然可能只是有限的正义，可是毕竟，那是多少个国家和人民用几十年的血与泪争取到的，是那么的难人可贵和鼓舞人心的。多年后，我们都应该悼念和追缅那一段的正义，以无限真诚，尊敬和感恩的心。
影片中有许多小的细节感动了我。最先就是国际法庭对各国法官座位顺序的排定，梅汝璈经过不屈不饶的努力，用幽默而又严肃地话语，按人的体重排座或遵照受降书签字的顺序，最终争得了权力。在争取到席位后，法庭庭长卫勃爵士对他说，你的国家应该有为你这样的斗士而骄傲。梅汝璈却只是轻声说，我不是斗士，我只是法官，一个中国法官。他的人格魅力同时也受到了卫勃爵士的尊重，我有一个建议，你以后能不能叫我老卫。因为，梅汝璈为了尊重他，称他为卫爵士，当然这个称呼了也包含着一种交际的距离。面对巨大艰辛、压力，不同形式的侮辱和歧视，在习惯被忽视的国际社会，争取到这样的尊重有何其大的困难，或许他当时也有过担心和恐惧的，但是他表现出来的那种不卑不亢的睿智在向国际社会展示了另一个中国的形象英勇与不屈
镜头二：法庭开始审判后不久，一个中国人用手拍打东条英机的光头，还激愤说：我要杀了你，东条；杀了你，东条；而另一个意义相反的片断所有的日本战犯都冷静的拒不承认他们所犯的罪行，他们还高谈所谓的哥弟论，他们自比为兄，为表达对中国这个弟弟的爱才会有发动了战争；日本的国民，尤其是许多青年战后陷入迷茫、绝望、疯狂；他们不了解战争的真相，极端仇视中国人是你们中国让日本蒙受屈辱，让我们国破家亡日本的这些军官，都在做着最后的抵抗和呻吟；日本的国民，不能正视战争的失败，这也许和现在日本盛行的军国主义有很大关系，全人类的战犯也能进靖国神社？！我感到疑惑与愤怒，这里我想起了本片开头的那一段开场白：日本的几个战争分子，不仅让世界人民深受其害，日本也几近国破家亡，但他们还否认罪行；一个本来可以有所作为的国家，承受如此的灾难还不思悔改，真是自作孽不可活！
组合镜头A良知与正义：1、（日本）正夫君，狗日的日本人，自杀行为。2、（日陆军军官）田中隆基作证日本发动皇姑屯事件，遭受（日法官）广濑一郎的反责请问证人，你是日本人吗？你还是日本人吗？3、（日本）缨子小姐曾随军参加日侵略中国的战争，当她听到，东条英机说我认为日本的战争不是侵略的，如果我还有第二次机会，我还将选择战争，晕倒在了法庭上。这些人就像是寒冬中那几点红梅，不屈不畏在日本当时的那种普遍仇恨中国的情况下，虽然只有这么几个正义和良知的人，但我们从中却看到了一种无限希望。4、（中国证人）溥仪，作为日本的代理人，东北伪皇帝康德皇帝，竭力指证日本的罪行，虽然他自己也将作为战犯而遭中国政府的起诉。5、（中国证人）王福德，二战时曾受日军强迫而强奸中国少女。他出庭作证的这种勇气，和懊恼、悔恨，面对战争的巨大罪恶，他心中的那丝良知与正义感被激发了。我认为，不管是谁，哪怕是最残忍的罪犯，心中埋藏着爱的善意与良知，你看过《这个杀手不太冷》吗？那是很好的诠释。
组合镜头B我尽力了：在东京审判中法官梅汝傲，检察官向哲浚、倪征燠，他们代表中国的那种正义的呼声，深深的鼓舞着我们。1、面对土肥原贤二的沉默申辩法，英美法律毫无办法。倪征燠，采用旁敲侧击的策略，奋战数日以锋锐的问辩，击倒二战日本名将甲级战犯板垣征四郎的，从而达到指证板垣的上级军官土肥原贤二。那流利的英文、犀利的发问、正义的言词、儒者的气质，多么的让人自豪、让人感动。这是一个中国人，在国际法庭上代表自己的国家，以法律的名义，义正词严地声讨着这些对中华民族犯下滔天大罪的恶魔。2、在面对是否执行死刑的时候，梅汝璈感到可能无法实行死刑，产生了至今思项羽，不肯过江东的感叹；这时向哲竣，感受到了梅想自杀的思想，他反斥梅的放弃与妥协，那句湖南的家乡话只要你打不死老子，老子就要站起来，深深地打动了我，是的只要你打不死老子，老子就要站起来，正是这种精神，XXX、彭德怀、贺龙走出来了，创造了中国新民主主义的辉煌3、梅汝璈听过向的话后，重新振作，舌战群雄：死刑是什么？死刑是法律对犯罪最严厉的惩罚！因为生最宝贵的是生命。除了掠夺别国的资源扩张自己的领土，日本人还杀害了无数无辜的平民，日本军队，杀害无数中国、律宾、英国、美国以及其他国家人民的生命；他们强劫、强奸、放火、杀戮，难道这些不足以让他们受到法律最严厉的惩罚吗？！如果法律不给日本不给这些战犯以最严厉的惩罚，谁敢保证日本有一天不会再次挑起战争？！谁敢保证日本不会再侵略别的国家？！谁敢保证日本军国主义的幽灵不会再次复活？！在座哪位先生敢做这样的保证？！他还用了一个杯与水的例子，水代表文明，而杯子就是人类，没有了人类，怎么又会有文明呢？战争不仅损坏了文明，更重要的是残害了无数无辜的人。还有一段他与（印度法官）巴尔关于佛法的辩论。佛不是万能的，所谓信则灵，不信不灵，日战犯不信佛，又怎么能够从善呢？倒是西方的谚语上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。对扬善惩恶更具有说服力。我们都应该感谢梅先生，是他这最后的奋力争辩与努力，终于有了成效，当最后６：５的投票结果，日本战犯最终得以能处绞刑，我们每个人的心里都如释重负：总算对死去的几百万中国同胞有了交代，总算对受害的世界人民有了交代，这也留住了最后而又很有限正义。
我们应该感谢这部片子，它带我了解了这一段屈辱与尊严并存的历史，让我们这些深受战害的国民得到了些许的慰藉。或许也有庆幸，庆幸自己生在这和平的年代，没有见到那样多的杀戮与死亡，真诚的祈祷，让正义与尊严永存，让和平永存。让我们记住那些虽已远去的历史，迎接美好的未来。
东京审判影评（三）
《东京审判》是由高群书导演的一部分历史题材的电影，本片讲述的是梅汝璈在远东国际军事法庭担任法官并积极要求严惩侵华日本战犯的故事。虽然这是一部故事片，但影片真实的仿佛时光倒流让我亲临审判现场一般。也许导演的意图就是让我们铭记历史，从历史中明白和平的可贵。所以导演在镜头、音乐、叙事等方面都力求真实、公正，让所有观众都能认清历史。
本片的镜头十分客观化，特别是在法庭审判过程中的镜头，给人在看纪录片的错觉。在法庭上，无论是法官、律师、证人或罪犯，他们陈述时给他们的往往是平摄的近景镜头。他们每说一句话我都可以清楚地看到他们脸上细微的表情变化，以此来揣摩他们的心理状态。我也可以直视他们的眼睛，真实感觉他们的存在，那时我已不是一名观众，我觉得我已融入了东京审判，作为陪审员或法官等，我仔细听着证词或辨词，因为当我融入其中时这就与我息息相关了。
法庭代表的就是公平与正义，而平摄镜头就很好的体现了这一点。平摄镜头把法庭上的人物客观地反映出来，这也给人真实感。本片的镜头没有夸大什么或贬低什么，摄影机仿佛就是充当一双眼睛，真实地纪录下发生的一切。
《东京审判》整部影片中穿插都是以钟、鼓乐器演奏为主的配乐，使整个审判在紧张的气氛中进行。在影片的结尾，当审判的结果和各国在二战中伤亡的人数在屏幕上慢出现时出人意料的响起了童声伴唱。每个人看到影片结尾那黑底的字幕时总会产生或愤慨或悲伤的情绪，但导演没有为迎合这样情绪而去选择配乐。导演选用的童声伴唱甚至走的反方向，童声代表的是美好是希望，似乎与影片结尾的气氛有些格格不入，但也正是这样的一种反应，把观众的情绪推至最高点，就是在与美好的事物对比时丑恶愈显丑恶。
这部电影叙事结构是一个非常出彩的地方。电影从头到尾贯穿着梅汝璈的旁白，仿佛就是他在为我们讲述一个令他无法忘怀的故事。本片在讲述东京审判的同时，也插入了梅汝璈在日本小酒馆里亲眼所见的一些故事。这样整部影片就立体起来了，它不仅是讲述一件历史大事，而且把当时日本民众对待此次审判的不同态度都表现出来了。也是从两个不同的角度，一具是参与者，一个是旁观者来立体地看这次审判。影片中也出现了大量真实的影像资料，这对影片的真实性又是一大肯定，同时也是从历史事实角度来这一审判的诠释。
这是一部非常成功的影片，但我个人认为影片中有一个小的缺点。中国演员曾志伟在片中扮演一名日本军人，当他用生疏的中文说出小日本鬼子的时候略显滑稽，没有达到这句话对日本军人行为讽刺的效果。
与其说我看了《东京审判》，不如说我经历了一次东京审判。当那二十五名日本战犯说自己无罪的画面叠加出现；当一个又一个的证人说着南京大屠杀的惨况无限感慨涌上我的心头。《东京审判》还原的不止是一次审判，它还原的是历史，那些我们必须铭记的历史。
观雷锋有感
观雷锋有感（一）
文/唐玉素
学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党伴着这首儿时天天萦绕在耳边的歌曲，我又想起了那位无限为人民服务的英雄雷锋。
2012年3月5日，是雷锋逝世50周年纪念日，就在这一天，我们全校师生一起观看了电影《雷锋》。这场电影让我对雷锋叔叔有了更深的了解，感触也颇深。
雷锋，一名普通的连区解放军战士，他曾经也想过到前线冲锋陷阵，但未能实现这一理想，但他贡献党服务人民的心从来没有丢下。他做过无数次的无名英雄，收到过无数次人民的感谢。同时无形中，得到了无数普通老百姓的崇拜和称赞。
他经常在节假日和休息时间到部队驻地附近车站，扶老携幼，迎送旅客。他出差时，一上火车就为旅客端茶送水，打扫卫生；他曾担任校外辅导员，以自己的模范行动影响和激励少年一代健康成长；他谦虚谨慎，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做了好事不留名。和工地工人们竞赛劳动，冒雨送老奶奶和孩子回家，为爆胎的公交车换胎多少件不起眼的小事，但我们现在又有多少人能做到这些？他把自己省吃俭用积存起来的钱，寄给受灾人民，送给家庭困难的战友。他曾一次为灾区捐款一百元，也许当今社会人们不认为100元价值有多高，可谁知当时的雷锋一个月的工资才6元，不舍得为自己花一分钱，甚至1瓶汽水也不舍得买，脚上的袜子补丁一块补一块的。
雷锋叔叔的行为感动了千千万万的人，当人们得知雷锋因公殉职的消息后，伤痛万分。雷锋虽然走了，但雷锋这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的形象，将永远活在我们的心中，为中华留下一段不朽的诗篇。
近期，我们学校开展了追锋行动和文明礼貌月活动，同学们都在积极行动着，学习雷锋好榜样成了我们每个同学的口头禅，一股追锋潮流在学校里涌动起来。我决定，以雷锋精神为引导，学习雷锋叔叔，从生活做起，从一点一滴的小事做起，勤俭节约、热心助人、忠于国家、为人民服务，做一颗永不磨灭的螺丝钉！
让我们以雷锋为榜样，把有限的生命放到无限的为人服务中去！
观雷锋有感（二）
文/刘玉婵
在看这这部电影之前，在我的印象中，只觉得雷锋是一个榜样而已，要向他学习。但具体学习他什么精神，我自己也不清楚。当别人唱起学习雷锋好榜样时，我也只会跟着哼唱几句，不懂他的事迹。可以说在这之前，我只对这个名字有所了解，对他的事迹和贡献真的了解不多。
这几天，电视上也都在报道雷锋的事件，因此我对他的了解加深了一步。但当看完今天这部影片之后，我终于懂得了为什么要学习雷锋好榜样了。他对我的感触很深。
他一开始只是军队里的一位解放军，没有什么突出的事情。只是，他非常的勤俭节约。当别人再花钱买汽水时，他在喝凉水。即使当时的汽水只有一毛五。他也不忍心花费。当他的朋友想要扔掉他那双买是补丁的袜子，给他一双新的时候，他拒绝了，他仍然选择他那双满是补丁的袜子。这是种多么高尚的品格呀
对于现在的我来说，如果衣服不够漂亮，我是不会穿的。还有爷爷和奶奶亲手做的棉鞋，虽然他比穿的鞋要舒服和暖和许多，但他如果不好看，我也不会穿，生怕让同学看见，嘲笑我。现在看来，这是多么愚蠢的想法，是多么爱慕虚荣的表现呀！还有，有时在家扫地时会看到一些一角的硬币，虽然不会把它扫走，把它拾起来也还是会把它放到一旁，不回去积攒它。哎，想到我的这些行为，简直都要无地自容了。
后来看到他在雨里背一个孩子，又送老太太到二十公里以外的地方去时，到了以后，一句话也没说，连屋子都没进，便走了。还帮着建筑工地的工人干活，姓名也没有留便走了。无论走到哪里，只要他看到有人需要帮忙，便会尽自己所能去帮助他，从不留姓名。正是他的这种精神使得他周围的朋友向他学习，以他为榜样。当灾区有困难时，在他一个月只有六元钱的情况下，捐出了120元，这是多么不容易呀！
雷锋的行为已经在我心中留下了深深的烙印，是永远抹不掉的。他的一句话是我永生难忘。那就是人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
观雷锋有感（三）
文/施红玉
人的生命是有限的，可是，为人民服务却是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。一句朴实但深刻的话语使我怎能忘怀。
生在旧社会的雷锋，遭到资产阶级的严重破坏，很小的时候就成了孤儿但在困难面前，他并没有退缩而是以自己灿烂的微笑勇敢面对。没有父母，他就把党和人民当做父母。没有家庭他就把党和国家当做自己的大家庭。生为人民生，死为人民死，做劳动人民的好儿子，雷锋的一生是光辉的。
篮球场上，大汗淋漓的他，不舍得花一分钱去买一瓶汽水。生活中，他省吃俭用，不舍得丢弃那双补丁上盖补丁的袜子但他却在灾区急需物资时，捐助了100元钱，100元钱，一个什么样的概念！对于每月工资为6元的雷锋来说是一个什么样的数字，可他却不带一丝犹豫，毅然把钱捐给了灾区。
雷锋，给我印象最深的是他那一脸灿烂的笑容，一脸积极的，纯洁的笑容，没有一丝杂念，只有对党，对社会主义建设的忠诚。对待同志像春天般温暖，对待工作像夏天般热情，对待缺点像秋风扫落叶一般，这朴实但深刻的话语一直激励着我。
心中有对雷锋的崇敬，更有对明天的期盼。
从现在开始，我要想雷锋同志学习，让雷锋精神永不磨灭。
观心灵捕手有感
观心灵捕手有感（一）
这个假期，有机会看了几部电影，留下深刻印象的是美国的《心灵捕手》。一个在学校做清洁工的数学天才，一个声名显赫的数学家，一个出色的心理医生，外加一个个平淡却很真实的故事情节，构成了这部精彩的电影。
两个小时的电影，就这样独自一人静静地看完。呆呆地躺在床上，心情却一直平静不下来。很久，已经有很多年没有电影再能让我这样感慨，感动。
《心灵捕手》这部电影讲述的是一位年轻的清洁工威尔轻松地解开了一位麻省理工学院教授在公布栏上写下的两道十分困难的题目。教授发现了这个天才，欣喜万分，希望把他培养成自己心目中的天才。然而，威尔聪明绝顶，却叛逆不羁，心灵似乎上了锁，教授无法走进他的世界。教授请来了许多心理学家为威尔做心理辅导，都被这个顽固小子羞辱，纷纷宣告他已经无药可救。直到遇到了尚恩，才使威尔正视自己的人生，逐渐地自我揭露，走出童年阴影。在影片中，威尔与心理学家尚恩细腻地展开了一场心灵角力战争，威尔的选择与未来，牵动着每一个人的心。最终，这位心理学教授启迪威尔拒人于千里之外的心，捕捉他的脆弱，打开了他的心扉，释放了他积压多年的心灵压抑，帮他正确的走上更好的路。
我钦佩尚恩这位教授，这位教授的耐心值得每一位教学工作者学习，也值得我们每位家长学习。这是一个愿意导，却不愿意逼的心理医生，好的老师。
尚恩与老友蓝勃曾有过一段极简单的对话，这是网络热传的经典对话中所没有的，大意是，我希望是辅导，而不是纠正。可我们今天的教育中，无论是家庭教育还是学校教育，都没能弄清一个问题，我们如何去引导学生，不要去逼迫孩子，哪怕是出于最最正当的理由最最高尚的理由。
尚恩的教育、辅导过程，在当下的中国，虽被认可，但不是主流的。可这部电影要宣扬的，恰好是尚恩的行动。当下的中国，无论是学校的教育，还是家庭的教育，少了一个逼，还能成行？中国两千多年前的教育理念因材施教就在告诫人们，要导，可如今，却只剩下一下牵引了，不知道就着孩子的天性去引导他，指导他。只要引导得好，循循善诱，多给一点包容，多给一点耐心，多给一点爱，多给一点包容，都可以被感化。
将心比心，用心感化，这是最重要的。作为教师，我将谨记这句话，在教育生涯中自警！
观心灵捕手有感（二）
一个人的暮年和婴儿，都好像一张白纸，但里外所经历的惊涛骇浪，自然不可等量齐观。生命就像一个圆圈，从起点到终点完成一次对接，而婴儿和暮年中间，则是伴随着年岁成长而不间断的困惑，面对未知的命运，你永远不知它有多高亦多低，多幸福亦多不幸当浪尖起起付付，困惑也就油然而生，人生有许多解不开的谜，很多时候，自己不愿，拒绝接受答案。
每个人的成长都有所不同，可是我们能不能真正地敢克服自己的不足，特别是自己的心理障碍，去追求自己的真爱，放下一切包祔然后去放手一博呢？
《心灵捕手》的最后，)甚至第一次见面的人问我问题，不管什么问题，我会本能的很真实的回答，很厌恶撒谎，因为这样，常会被家里人说单纯，傻。到现在，我还是特别讨厌说谎，只是回答多了，觉得对于不重要不了解不喜欢的人，不用说这么清楚。因为不喜欢说谎，所以我一般都用不告诉你，不知道，是吗，哦来回答。
因为很多利益牵扯，人和人之间总是不能很简单很直接的相处，信任是个很大的问题，而这部电影让我觉得内心的平等才是最大的问题。比如这部电影里面表现的，得奖的教授和失落的心理学家，哈佛学生和生活的受难者，教授和学生，心理医生和病人。因为各种标签，总会有人很傲慢，有人很偏见；总会有人很嫉妒，有人很害怕。我们都很难平等的看待不同的思想，观念，态度，生活。总有人喜欢高高在上，炫耀自己控制别人，也总有人喜欢自怜自爱，贬低自己嫉妒别人。电影里面因为爱和理解，他们都快乐了，和好了。
而现实中，有很多人因为标签彼此仇视，伤害，或者被消灭，或者自毁。比如专家和业余爱好者，成功者和失败者，教授和学生，父母和孩子，政府和人民，大国和小国，强国和弱国。
全部名词或者形容词都是标签，也全都是因为这些标签，我们互相防备，互相伤害，互相憎恨。
现实很复杂，人很复杂，相亲相爱很复杂。
最后希望世界和平，充满真爱，天天快乐！
观蓝色多瑙河有感
观蓝色多瑙河有感（一）
《蓝色多瑙河》是一首由奥地利着名作曲家小约翰施特劳斯创作的圆舞曲。在《时代广场的蟋蟀》中，塔克听了柴斯特用翅膀拉出的《蓝色多瑙河》，赞叹不已。今天，在我们的阅读课上，老师也为我们播放了这首被人们誉为奥地利第二国歌的《蓝色多瑙河》。
这首圆舞曲由序奏，五个小圆舞曲和尾声组成。随着一声轻而徐缓的声音，黎明的曙光拨开了河面上的烟雾，唤醒了沉睡的大地，多瑙河河面上波光粼粼，水波在轻柔地翻动着。游人们走在多瑙河畔上，翩翩起舞，陶醉在大自然中。蜜蜂嗡嗡地叫着，风儿吹动着树梢。桃花，梨花，杏花都绽开了笑脸。轻盈的曲调像春姑娘在高高的山上对着多瑙河招手。小姑娘和小伙子们欢乐舞蹈着，衣饰飘飞着，将我们带入了烂漫无比的遐想之中。弯弯曲曲的蓝色航道上，一艘艘轮船穿梭而过，泛起了一层层涟漪，发出了美妙动听的回声。河面上小鸟清脆的叫声和着浪花的声音，让人沉浸在田园诗情之中。尾声阶段，作品用连续的颗粒性节奏表达了人们的欢乐之情，接着以快速的节奏收尾。
这真是一声美妙动听的曲子！难怪当初塔克老鼠会惊叹不已！现在，我对蟋蟀柴斯特更加佩服了，它真是个音乐天才啊！
观蓝色多瑙河有感（二）
也许是因为对蓝色的情有独钟，初次听到《蓝色多瑙河》我就在想那一定是一片透明的蓝，一片平和的蓝，一片神秘的蓝，于是我的心里便更多了一分对《蓝色多瑙河》的喜爱与好奇。
当有幸对她进一步了解的时候，我才知道那现实中的多瑙河居然与我想象的有天差地别。
管弦乐曲《蓝色多瑙河》是奥地利作曲家约翰施特劳斯的得意之作，亦是一首典型的维也纳圆舞曲风格的管弦乐作品。施特劳斯因多去旅行演出，使维也纳圆舞曲风靡全欧洲，且被誉为圆舞曲之王。
每个人都有自己喜爱憧憬的色彩，这种色彩和现实中我们所感受到的也许有所不同。就像蓝色多瑙河，现实当中，也就是施特劳斯看到的多瑙河并不是蓝色的，恰恰相反当时的多瑙河在人们看来是混浊昏暗的，并且经常洪水泛滥，正是这种可怕的颜色深深的留在了他的记忆中。施特劳斯把《蓝色多瑙河》幻化成灿烂的音符，谱写出的他心目中真正憧憬的多瑙河，蓝色晶莹地犹如博大的母爱般透彻心扉。
作品的主体是五首小圆舞曲地连缀，前有小序曲，后有结束部。
小序曲中小提琴拉出轻微的颤音开始，微微泛起波浪的多瑙河在蓝色的序幕中拉开。之后的五首小圆舞曲都有两个主题思想，轻快的节奏，明朗的旋律，似乎呈现出多瑙河时而活泼充满生气，时而健美蓬勃向上，时而典雅高贵大方，时而优美楚楚动人，时而乐观热情洋溢最后，乐曲在欢腾热烈的气氛中结束。
1867年施特劳斯首次征服巴黎，《蓝色多瑙河》从那里流向世界各地，施特劳斯与他的多瑙河辉煌至今。奥地利的着名音乐学家普拉维这样说：维也纳人甚至开始热爱他们那条曾经可憎又可怕的多瑙河了，正是因为施特劳斯，人们愿意把多瑙河从心里看成蓝色。一首乐曲可以迅速将一条河流的形象和色彩改变，这是上帝都不具有的力量，但确实是音乐的力量，也是施特劳斯的力量。
这样的多瑙河在人们心中流淌至今，乃至之后无穷无尽的悠悠岁月音乐美化着我们的世界，充实着我们的思想，因为音乐，世上有很多我们至少还可以保持一份最美好的向往！
观影片《信天游》有感
日前，党组织组织我们党员观看了一部有着深刻教育意义的主旋律题材影片《信天游》。影片讲述的是发生在陕西农村几个老百姓身上触目惊心、发人深省的一个个故事：为了冤死的儿子、被气死的丈夫能入土为安，一个可怜的老人伴随着两具装尸的棺材在漫长的申诉路途中苦苦煎熬；为了一块被人霸占的宅基地，她从一个风韵少妇一直告到白发苍苍，上访时间长达32年；为了讨回因工伤致死的儿子9000元的抚恤金，一对老两口无数次在人面前下跪面对着这些最底层的农民，被称为农民青天的某县纪检委书记梁雨露拍案而起，他敢于批评不正之风，敢于承担责任；不以自己的仕途为重，不怕得罪人；敢于打硬仗，敢于同黑恶势力叫板；冒着丢官甚至失去生命的危险为着人民群众的根本利益惩恶扬善、扶危济难，最终他赢得了人民的信任。
影片中一个普通的带着官帽子的农民、一个善良的好人、一个勇敢斗士的轮廓在我的脑海中留下了一个清晰、深刻的印象。他做的事都是鸡毛蒜皮的小事，他把老百姓当父母孝敬，他时时刻刻都把老百姓的事放在心上。这些让我想到了我们共产党。
对于我们共产党来说，群众是我们的胜利之源，立国之本。江XXX在十五大报告中指出：建设有中国特色的社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。共产党员要倾听群众呼声，关心群众疾苦，为群众办实事，办好事。全心全意为人民服务，是我们党的立党之本，执政之本，这是我们党的性质和指导思想所决定的。XXX同志在《为人民服务》中指出：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。共产党员任何时候应该站在人民当中，想人民之所想，急人民之所急。共产党员应该做到从群众中来，到群众中去。与群众在一起，我们就有了无穷无尽的力量。共产党员如果脱离了群众，就脱离了自己力量的源泉。脱离了群众的共产党员，成为高高在上的达官贵人、官僚，听不到正确的声音，看不到正确的方向，只会迷失于官场与舞会之中，失去党性，丧失人格，最终走向腐败与监狱。全心全意为人民服务是我们共产党员的天职，我们党的路线、方针、政策是靠每一名共产党员的实际工作去影响群众，带动群众的，从而形成千百人的实践活动。之所以有些群众对腐败现象深恶痛绝，恰恰是由于我们党内的极个别人背离了全心全意为人民服务的宗旨，他们心里装的不是群众，而是用人民赋予的权力为自己捞取好处，以权谋私，最终成为人民的罪人，严重地败坏了党的形象。从这些腐败分子演变的过程看，一个共同的特点，就是忘记了群众，忘记了党和人民的利益，不能自觉地抵制资产阶级和其它剥削阶级腐朽思想的侵蚀，私欲膨胀，争名夺利，从而引起了群众的强烈不满。因此，必须引起我们每一个共产党员的深思和警觉。无论在战争年代，还是改革开放的新形势下，共产党人为人民服务的宗旨是永恒的。
从我们党员个人自身的情况来看，脱离群众，在工作中具体就是脱离自已身边的同事，是一件十分可悲的事。脱离了群众，我们就看不到自身的错误，听不到群众的建议和意见，失去群众的支持，最终只能成为空想主义者。同时，脱离群众，会使我们滋长一些不好的思想，如我是党员，高普通人一等这类错误的思想。如果一名党员滋生出这些错误的思想，那将来必定无法全心全意为人民服务。
那么，在工作中，我们应当怎样做才能不脱离群众呢？首先，要坚持不懈地学习马列主义，XXX思想，特别是邓小平理论，以基本理论作为我们行动的指南，要自觉地加强思想改造，清除头脑中非无产阶级思想，努力改造自己的主观世界，真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨，扎扎实实地树立为人民服务的思想。其次，要脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个共产党员的职责。正如江泽民同志指出：领导干部讲政治，最重要的是通过自己的实践，体现在自己的日常工作和学习上。无论自己从事什么工作，都要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。同时要到同事们的身边去，和同事们多聊聊，了解他们的工作、生活情况，了解他们的各种想法和意见。同时，也让同事们知道，我们这些党员就在他们的身边，与他们一同工作、共同进步。一枝独秀不是春，百花齐放春满园，我们不仅要让自己先进，还要帮助身边的同事，使他们也一起追求先进，追求真理。当做到以上几点时，我们还要注意，一切从群众的立场出发去考虑问题。只有做到这些，那才是真正做到了与群众在一起，和人民群众同呼吸，共命运！
影片短短一个半小时很快就过去了，但带给我的深思却远远没有就此停止。而全心全意地为人民服务，更是需要我们每一名党员穷自己毕生的时间去做的事！
