北鸢读书笔记
《山南水北》读书笔记1000字。
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《山南水北》读书笔记1000字，感谢您的参阅。
“我一眼就看上了这片湖水”这是韩少功的《山南水北》的第一句话，不等我阅读完这本书便感受到了大自然无时无刻的亲切感及对乡村生活的怀念向往，作者离开快节奏的现代化城市，又回到乡村故土中，本书记录了他重返乡村生活的体验，给我感觉有种“当代陶渊明”的感觉:采菊东篱下，柔然见南山。
就跟中国大地无数农民一样，回到乡村后韩少功自己动手拿起了钯头和锄头在八溪峒里开荒，表达了自己亲近土地融入山水的劳动回归，他把自己的小院子也逐渐经营起来，他说要亲手创造出植物，动物以及微生物，看着自己动手收获的粮食摆在饭桌上时，那种自豪感是难以用言语形容的，甚至被蚊虫叮咬多了他也不给身体涂药膏和药水，他要把身体锻炼到麻木不仁的程度才能算得上真正的乡下人，背上长毒疮了也不进城求医，直接就地取中草药治疗。读到这里时，我就认为作者不仅在行为上甚至内心精神就是实打的乡下人。
作者的手法非常细腻，通过他不经意的笔墨间，就能展现鲜活的当代农民人物形象，还有在村里生活时遇到的神奇经历。令我影响深刻的是“藏身入山”这篇，作者开始时还不知道规矩，有次碰到去打猎的吴老贵，迎面相撞，喊了两声，见他一扭头就走招呼也不打。后面才得知这是村民敬畏大自然的规矩“和山”，上山前烧香向山神表示求恕和感恩，打猎者更是要上山三天前就必须开始“藏身”，就是让自己人间蒸发一样，大家都知道这样的规矩，见到猎户上山时都装作没看见，不捅破对方的隐身伪装。一开始看时，我还觉得这是种非常可笑的行为，但仔细一想在现代化城市中的我们又干了些什么呢？我们每天生产大量的垃圾，伤害动植物、污染环境、破坏生态平衡，为什么近几年的地震、海啸等自然灾害发生得越来越频繁？正是我们对自然的不敬畏，他开始报复和警告我们，作者就是通过种种乡下生活的风土人情给我上了堂文明反思课，要学习乡下人对自然的那种敬畏之心，对世界万物要变现出尊重和关爱，人才能和自然和谐相处。
我们来宾站平时也有许多乡下人乘车，票证合一的人脸识别机器确实是省了很多人工，但很多人没用过这样智能的机器成为他们进站的阻碍，我在车站执勤的时候总会不厌其烦的教他们使用，遇到老人单独乘车的话我也能到点过去提醒他上车。令我自豪的还是知路爱路护路安全知识宣传活动，我们到沿线的学校上课，重来没有在舞台上讲过话的我竟也能开始给学生们上了一堂课，提高了学生们的安全意识。虽然在别人眼里看来就是小事，但只要关系到为人民服务，我们铁路警察都义无反顾去帮助，这样才利于打好群众关系。作为18届新警，来宾所就是我的“八溪峒”，一切都是新的开始，从零开始给我的“小院子”开荒，真正的融入到这片土地上，保护铁路运输安全，更好地为人民服务！
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《南渡北归》读书笔记1000字
那一段纷杂的过往，掩盖在历史车轮滚滚向前的尘埃和粉红桃色的暧昧与蠢蠢欲动中，那是中国近代最混乱最黑暗的黎明时刻，也是创造了无比灿烂辉煌历史成就的盛世。
张学良在宋美玲放情的大笑与秋波含情的迷人眼神幻影中，抽刀拔剑；梁思成趴伏在弥留之际的妻子床前，低声哭喃；邓拓怀揣极度悲怆和绝望的心境，窝在家中写遗书给妻子，做人世最后一次的告别……那被掩盖在炮灰与枪鸣的年代，无数女性的觉醒，星光洒在她们身上，熠熠发光，与传统女性不同的睿智与肝胆，黑白照片映出的曼妙身姿，成了后人津津乐道各种绯闻轶事的谈资。
但历史不只是风花雪月。
撇开作为一部纪实性著作应有的客观角度与冷静的笔调不谈，撇开褒贬不一的业界评论不言，哪怕从篇幅和引用的数量与严谨程度，它值得一读。
至少从叙事主角来看，它便已经阻隔了男权社会对优秀女性暧昧探究的目光。从中国古早时就已存在的“女大当嫁”的腐朽思想在数千年的社会演化中非但没有被剔除，反而随着时间的推移进一步扎根，变本加厉地以另一种方式存在在普罗大众的思想中，其中一种外化就表现在对历史人物风流轶事的兴趣中。
曾经年少不知事时，提到林徽因，总是对她与徐志摩，金岳霖，梁思成的纠葛感兴趣，就像是每一个闲暇慵懒的午后，端一杯茶，戏虐地看着网络上风起云涌的明星绯闻，很难带出一点尊敬。本该是应该受人敬仰的神话，却因为读者某种生来自带的劣根性而变得像拙劣的戏剧。当别人提到林徽因是想到她是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者之一呢？是眼前浮现出她骑牛车在荒芜的田间小道寻觅遗失已久的古迹吗？还是想象她和徐志摩在伦敦雨雾中脉脉含情的一瞥中产生的无限诗意呢？
作为女性，总是难以摆脱社会加诸于她们仿佛理所应当的地位——纵观各种民国女性传记，有哪一个逃脱得了作者对她们恋情的臆想呢？哪怕是《南渡北归》这本书中，都难免有作者加上的“（南按：有人曾考证曾氏一直暗恋傅斯年）”类似于这样带着某种眼镜看人的想法。从中不难看出，从女性角度叙述必然导致看待历史角度的倾斜与不全面，哪怕再卓越的女性都难以逃脱被家庭伴侣牵绊的命运。
因此，《南渡北归》以男性大师为叙述主角的角度最大程度上还原了那个才思泉涌，充满争议而又文质彬彬，“君子和而不同”的年代，纷涌而散碎的记忆碎片，被一一拾取，又在这注定不平凡的书中，重现了那个不平凡的历史年代。
那不只是风花雪月，而是大师的重现。
读北鸢读书笔记
倘若那个世界里，本没有卢文笙和冯仁祯，也是无所谓的。
卢孟氏昭如仍会领养一个孩子；石孟式昭德仍会为了救一家人而与敌人共浴火光之中；冯仁钰仍会投身地下革命的不归路；毛克俞仍会失去吴思阅……
这个世界上没有那么多巧合与英雄救美的故事，于是多一个或少一个人，于整个时代而言，是无关痛痒的。
但对于读者而言，任何人都是重要的因为他们身上有各自的善与恶，像极了生活中的每一个我们。而俄罗斯人离莫斯科有多远，虎头风筝离天空的尽头有多远，他们就离理想有多远。
没错，这是一个基于时代的故事，一个除了作者以外，任何人都无法凭一己之力改变走向的故事。我们能做的，就是目送着新时代容纳旧时代华美而落拓的碎裂。
“暮色中，他们望见了一只风筝，飘在对岸某幢建筑的上空，孤零零的。飞得并不稳，在肃杀的秋风里头，忽上忽下，有一个瞬间，几乎要跌落。他们屏息看着，看了许久，直到这只风筝远远飘起，越来越高，渐消弭于他们的视线。”
是为感。
南渡北归读书笔记
拿到这部书，感觉很厚，读完，感到它很广，人物多，内容广。一个个坚韧绚烂的生命，在历史的车轮碾压下，发出沉重地呻吟。岳南笔力深厚，能把学者们的一生戏剧性地展示在你面前。
我读这本大部头的书，是抱着敬畏的心情，不论哪一个时代，对知识，和知识分子都应该有颗尊敬的心。前几日我刚看完电影八佰，这几日又完成了南渡北归的阅读，内心澎湃久久不能平复。所谓“南渡北归”，即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。在那个血雨腥风的历史时期，前线有战士，后方有这些大师们，极力得保全着我们的历史遗产，知识财富。对国家的爱和保护，因为每个人的身份和地位有着不同的表现方式。时事造英雄，在抗战前后，中国集中性得出现了那么多大师级别的人物，我想是历史激励了他们，挖掘了他们，传统文化的精髓在那一刻被唤醒，中国人的力量被凝聚。
大师远去再无大师，看到这句话心竟有些许的颤抖，第一部南渡，第二部北归，第三部叫做离别，而我迟迟不肯也是不敢翻开第三部，归骨，告别，终结，成尘，这些字眼时不时蹦出。内战爆发之后，因政治歧见，他们忍痛离别，因为不同的抉择在海峡两岸的生活环境和政治漩涡中走向了不同的命运归结。
随着抗日战争的结束和国共内战的全面爆发，本来同仇敌忾的知识分子因国共对立的政治形势而面临着或“左”或“右”的取舍。整体观之，可分为三类。一类偏“左”，以闻一多、吴晗等亲共人士为代表，极力为新政权的建立奔走呼喊。一类偏“右”，以胡适、傅斯年等排斥“苏联式专制”人士为代表，毅然随“党国”飞往海峡对岸。一类“不谈政治”，以陈寅恪，梅贻琦等人为代表，无论身在何地，皆以“复兴教育，弘扬学术”为根本，顶着所在政治环境压力，辗转前行，将一生心血浇注于教育和学术研究的土壤中。
文革来了，学术自由的风气已然破坏，孕育大师的土壤已经荡然无存，那是一种思想统天下政治第一的时代，我无法去评断历史的对与错，是的，没有一颗枝叶能冲破牢笼而自由生长，历史是必然的，人物是偶然的，这就叫命运。
读完此部书，你好像陪他们走完了并不漫长却艰辛地一路，这些名字不再是烟云，伸出手，你甚至可以触摸到他们跳动的脉搏。这大概就是阅读的意义。
以书页最后的一句结尾吧。
但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。——穆旦《冥想》
《水孩子》读书笔记
这个星期我在家又读了一本好书，这本书的名字叫《水孩子》。书中主要介绍了一个男孩，这位孩子的名字叫汤姆，他原来是一个陆地的孩子，他还是扫烟囱的孩子，他不知道他的爸爸妈妈是谁，在那儿，他不会读书，也不会写字，整天和叫葛林的师傅一起扫烟囱，他的全身都黑乎乎的。
一天，汤姆跟着师傅要去一个比较远的地方，葛林先生骑着驴子走在前面，汤姆带着烟囱刷子走在后面，师徒俩出了院子，走在大街上，一路上,他们碰到了一个贫穷的爱尔女人,她背着包袱艰难地走着，头上裹着一块灰色的头巾，穿着一条大红裙子。她光着脚没穿鞋子，也没穿袜子，一拐一拐的，好像很疲倦。不过她看起来长的很高，也非常漂亮。接着他们俩个又到了海边，开始玩了起来。
汤姆和师傅葛林走了三英里多路，就到了约翰爵爷庄园的门口。庄园里的房子非常高，非常大。汤姆对这里的一切都很好奇，也非常感兴趣，接着他们三个人就聊了起来。汤姆开始扫烟囱了，这里的烟囱弯弯曲曲地像个迷宫，汤姆扫着扫着就迷失了方向，走着来到了凡谷。这时他已经很渴，很饿，也非常累了。凡谷的一个屋子里有一位老婆婆正在教孩子们学字母，孩子们都胖乎乎的可爱极了!
汤姆走向前对老婆婆说明了自己的处境，老婆婆给汤姆安排了一个睡觉的地方就走了。汤姆一会儿就睡着了，在他的睡梦中，他来到一个小河边，忽然有一个仙女飘然而下，她立刻把汤姆变成了水孩子，过了不久仙女又把一个叫爱丽的小女孩也给变成了一个水孩子，从此以后汤姆就不再孤单了。汤姆的师傅曾做过许多坏事，他被仙女惩罚了，在天外天，仙女给汤姆的那句教导，我印象深刻：你得一个人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己来铺，自己玩火烧自己的指头........意思是说，汤姆现在应该自立，去做他不愿意做的事情。汤姆听后才决定出发去世外奇境，最终汤姆很勇敢地把葛林救了出来
汤姆有一种精神，就是他那顽强不屈，笑对困难的精神，很值得我们学习;他那不怕困难，敢于和困难抗争的勇气也很值得我们学习。在现实生活中，我做事总依赖爸爸、妈妈，缺乏和困难作斗争的勇气，做事一旦失败，便萎靡不振。后来想想，人生不可能一帆风顺，我们应该向汤姆学习。这个故事给了我一个启示：当人觉得闷闲的时候，不要觉得嫌烦，而要平静，找一个乐趣，让自己更开心。
水孩子读书笔记
《水孩子》这本书是英国作家查尔斯·金斯利写的，它内容丰富、情节有趣，让我看完一遍又想再看一遍。我为什么喜欢这个故事呢？因为它是一个关于成长的故事。
故事讲述了一个扫烟囱的穷苦的小男孩汤姆，他一直受到师傅葛林的虐待。恶劣的生长环境使小汤姆养成了许多坏毛病。因为一次误会，小汤姆受到大家的追捕。在仙女暗中保护和引导下，小汤姆沉入水中变成了水孩子。水中的仙女们用爱来教育他，他独自在水中生活，同水中的各种动物打交道。在历经了无数次奇遇之后，汤姆渐渐改掉了许多坏毛病，学会了用爱来对待别人，成为一个真正正直、勇敢、善良、有爱心的男子汉。
读完汤姆的成长故事，我觉得汤姆很棒，他知错就改，通过自己的努力和坚持，改掉了所有坏毛病。我要向他学习，做一个知错就错的孩子，让自己成为一个善良、正直、勇敢、有爱心的人。
南渡北归读书笔记800字
其实《南渡北归》有三本书，第一部《南渡》、第二部《北归》、第三部《别离》。战火纷飞的年代，傅斯年、胡适、陈寅恪、李济、梅贻琦、梁启超、梁思成、童第周、董作宾、郭沫若、王国维等国之大师，为祖国而奔走，为民族崛起而奋发。想当年，他们也曾风华正茂，意气风发，精力充沛的想要在各自的领域开创一番事业可在人生最该得意的时刻，却遭受日军侵华带来的国破家亡的痛苦，万里迁徙，在西南一隅忍受贫困疾病，为中华民族保存文化血脉。抗战胜利后，本该欢天喜地继续自己的事业，怎奈又逢国共内战。民国时期的大师们，在他们一生中，遭受了很多的艰难困苦，在精神与物质的双重折磨下，依然能够勤于治学，并在那样困难的条件下做出如此辉煌的成绩，不得不给人以很大的震撼。
有时为大师的趣事儿逗乐，王国维担任清华四大导师前特意跑到溥仪那里请示。有时为大师的决绝震撼，“思想如不自由，毋宁死耳”的王国维毅然地投湖自尽。童第周的形象也鲜活了起来，他不再只是著名的生物学家，还是在田垄边卷起裤管和妻子一起捉青蛙的李庄人。抗日战争胜利以后，那些在李庄生活的知识分子开心的走向街头的描述也令人为之深深感动。也更加深刻地去理解甲骨文的发掘与识别对中国历史的意义。那些大师们不仅仅只是名字印在脑海里了，他们事无巨细的生活呈现了活灵活现的人物。还有一些可能被我们误解的历史在这里也被澄清。
读这本书的时候思绪万千，却发现写读后感时却无从下手，内容太多，自己功力有限，不知如何讲起，如何总结，说一些感悟吧。我看南渡时是最激情的，虽然战火纷飞，但每个人都是激情四射，眼中充满光芒的，他们为国家保留文明的火种。北归是有些伤感，离别是极度伤感。南渡、北归、离别，人生也就几十载，折腾着、折腾着，人老，发白，曲终人散。也可以说这是一本带有情绪的中国近现代史，三本书看完除了对大师们有了比较形象地理解外，也对真实的历史有了一定的思考。人是活的，思想是自由的，而所有记载下来的东西都变成了死的，固化的，一味地尽信书不如无书。但所有记载下来的书都对我们有所指导，重要的是我们要有自己的判断与审美。
《阿甘正传》里说：我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的是什么，而后，做一个简单的人。
水知道答案读书笔记
两岁多的时候，母亲用汉字演变史教会了我认识了许许多多的汉字，上幼儿园时，在她的指导下，我阅读了大量的童话故事，从那时候起，我爱上了图书阅读。
今年暑假，我在母亲的床头发现了这本江本胜博士的《水知道答案》，听名字感觉挺有意思的，书的前言这样介绍：
江本胜1943年生于日本横滨，IHM研究所所长，IHM国际波动之友会会长。自1994年起，开始在冷冻室中以高速摄影的方式长时拍摄和观察世界各地采集回来自然界的水结晶，逐渐发现水具有复制、记忆、感受和传达信息的能力。2001年，将122幅风姿各异的罕见的水结晶照片结集成册，公开出版。图书面市后，立刻引起了巨大的轰动，唤起了人们对爱与感激的珍惜与赞美。
我迫不及待的开始阅读起来，里面一幅幅水的结晶图片向我们传递着：水能听、能看、能知道生命的答案。
水能听到宇宙万物的声音。当研究员在水两边放上音箱，让水听音乐。听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整，而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。听了作者不喜欢的摇滚乐时，结晶就显得丑陋。
水能看懂我们人类的语言。研究员进而在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水看，结果不管是哪种语言，看到谢谢的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形;看到混蛋或者烦死了的水结晶破碎而零散。江博士认为只要水感受到了美好与善良的感情时，水结晶就显得十分美丽;当感受到丑恶与负面的情感时，水结晶就显得不规则且丑陋。
作为主宰世界的生命--人类，我们常常自诩无所不知，无所不晓。上通天文，下知地理。从宇宙的起源到微生物的作用，人类所知在动物界堪称无与伦比。然而，自从人类以人工的城镇将自己同大自然逐渐隔离，我们对自然的了解，我们动物本能的感知，都已经越来越弱化了。显著的例证是人类对于水的认识。
人是由水构成，人类受精卵的99%是水;出生后，水占人体的90%;长到成人时，这一比例缩减到70%;到临死之前大约会降到50%。无论如何，可以说人的一生几乎都活在水的状态中。水是人类共通的东西，不管你是什么人种，人就是水这个前提是不会改变的。人的身体健康与否，由水做决定。水引导着整个未来的世界，只要我们人类心怀爱与感谢，这个世界才会变得和谐美丽，换而言之，我们的身体才变得更健康。
民以食为天, 食以水为先 ，许多地方美食一定要用当地特定的水烹制才能成佳肴，好茶也要用山泉水冲泡才能出奇香。水的质量其实与美也有必然的联系，历代君王从苏杭选美其实是选水。因为一方水养一方人，江南水乡，养出江南的美女，难怪古时美女出苏杭，而水污，是不是只能出女巫呢?
最喜欢老子的那句上善若水。 他在道德经里说：水善利万物，而不争;处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
上善若水，刚柔相济，方位正道!上善若水，善和水都能润物无声，都能洗除污垢，都能包容百态，都能虚怀若谷，都能宁静致远。
上善之人，该像水一样。水滋养万物，却不与万物争高下，这是最为谦虚的美德。想想看吧，沧海之所以能够成为一切水流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。因此，善不是懦弱，也不是退让，更不是无能。如果人人都持有水之美德，那么地球上将永远没有战争，没有杀戮;也不会有越来越枯竭的资源，越来越少的绿洲，越来越多的污染
佛说，世间万物皆有灵性，皆有佛性!所以，作为人类的我们，更需要以一颗仁慈的心对待世间万物，一花一草一尘埃!
我想起了那句歌词：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间!我相信，只要有爱，有善，世界一定会变得美好!
水孩子读书笔记范文
一首首，一句句深深震撼着每个炎黄子孙的心灵！一位老人正蹒跚地摸黑向前，文集齐大军五十万；爸爸用他暖和的身子紧紧地抱着我，给我买了一件保暖衣，我穿上保暖衣，感到暖和许多。参加这次夏令营我还认识了好多的朋友，我们约定，长大了一定要到北京上大学。
《水孩子》的情节比较简单，讲述了一个扫烟囱的贫苦小男孩汤姆如何变成了水孩子，并在仙女的感化，教育和指引下，经历各种冒险奇遇，克服了自己各种性格缺陷，最后长大成人的故事。作者附加了一些自己对于人生的见解，这让我受益匪浅。列如汤姆显露自己孩子调皮捣蛋的时候，遭到了惩罚，作者在其中就告诉了我们不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上；再比如，汤姆看见以前经常殴打辱骂自己的师傅格里姆斯先生遇到危险不愿意予以帮助的时候，作者告诉我们只有肩负着自己应该肩负的责任，做自己不想做的事情，人才会有前进的动力……
读完这本书后，我最想说的还是汤姆，他是一个坚强，勇敢，诚实的孩子，他敢于承担自己的错误，我们都应该向汤姆学习。同时，我也明白了一个重要的道理：你犯下了错误，要想人不知，除非己莫为。但是老天是看在眼里的。记住善有善报，恶有恶报，所有在人间犯下了罪今后必定会遭到惩罚！
[水孩子读书笔记范文]
感谢您阅读“读后感大全网”的《《山南水北》读书笔记1000字》一文，希望能解决您找不到好书的读书笔记时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了北鸢读书笔记专题，希望您能喜欢！
