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《老公们的私房钱》是一部由范明、左小青和涂松岩等主演的喜剧,该剧剧情丰富,诙谐幽默,画面精致,一起去看看网友们对这部剧是如何评价的吧!
赵明浩的人设实在太垃圾了。和老妈看了很多,越看越觉得人设崩塌。特别是后期离婚的的时候,那阴阳怪气小肚鸡肠的样子简直不是个男人的样,我就问郑楠楠欠了你什么?而且很有问题,为什么汤圆每次有问题第一打电话的人是闺密老公不是闺密?为什么老公每次去帮汤圆都瞒着楠楠?到底是郑楠楠心眼小还是你们之间暧昧不清,不明自喻。
楠楠经济独立,就像前面另一个评论说的,没钱又没颜,看低自己老婆,嘲讽自己老婆,对别的女人比自己老婆还好的老公,做!什!么!
本来很好的题材完全可以拍成轻松幽默的家庭剧,但导演编剧的神经质把一副好牌玩臭了。剧中不合理的地方太多了
首先,故事中的老大应该是70后,老二是80后,老三是90后,这就不符合实际,我们国家大概1978年左右实行计划生育,作为小学教师的夫妻不可能生三个孩子,不然早就被开除公职了!
其次,汤元和赵明浩在事业单位上班,虽然是死工资,但旱涝保收!汤元竟然就那么轻易辞职然后出去打工,工作收入不稳定,落得个很悲惨的境地!这非常不符合正常人的思维!
至于赵明浩简直就是低智商没情商,嘴上说我怕你多心,你要是知道汤元这样也不会见死不救,既然如此你帮汤元为啥总要瞒着老婆?天天撒谎,时时我给你解释,感觉累死了!后来竟然为了朋友不裁员竟然也和汤圆一样轻易辞职了!还振振有词我要二次创业,创业的资金,技术,人脉,市场等等啥也不确定的情况下就做出决定了,这么大的事情也瞒着老婆!这绝对不符合一个成年人的思维和做法!现实是好多人在单位拿着工资外面做着生意,给自己留条后路!赵明浩人设太失败了
最后关于赵明浩和楠楠闹离婚更是闹剧,生气之下说个气话过后也就算了,竟然每天摆着一副臭脸,倒要楠楠每天上杆子哄着他,巴结他,他凭什么?要长相没长相,要钱没钱,要工作也没了?唯一的优点会哄老婆高兴也没了!他的底气从何而来?导演这样安排真不知是咋想的?
当然剧中也有两个亮点,一是潘虹演的妈妈是个识大体明是非,能够教育子女维系家庭的好妈妈,这是潘虹一次正面的老人形象,不错。二是左小青演的大女儿是个聪明贤惠、孝敬老人的好女儿好媳妇,其实也是好闺蜜。演技没的说。可惜烂编剧毁了两好演员。
《老公们的私房钱》,本来冲着这名字我是肯定不会看的,一直觉得中国的家庭剧都是婆媳关系,夫妻关系什么的太狗血,可是每天都找电视剧看,就了解到这剧网播一直排名前三,收视也一路飙升,甚至排到过第一,然后就试试看的点开了。
第一集就被吸引了,郑妈妈打扰卫生,偶然听见故世老伴的一段录音,引发了私房钱这个引子,然后就叫来三个女儿以及两个女婿。从第一集就能看出全部人物的性格了。
郑妈妈照顾家庭,在家中管钱,也想把三个女儿教育的和自己一样能管住家中财政大权。 大女儿郑楠楠大概是70跨80后的代表,性格贤惠,有主见,姐妹中的领头羊。 大女婿赵明浩,老实人,妻管严。 二女儿80跨90代表,口无遮拦,性格直爽,智商一般。 二女婿张涛,甜言蜜语会哄人,有钱。 三女儿郑朵朵90后代表,青春有活力,崇尚自由,懂生活。 三女儿男朋友因为母引阻拦,并未去郑家,可以看出有点妈宝,独立性差,没主见。哦,还有老李,喜欢郑妈妈,哈哈,挺老实的。这是群戏,主角就是三个女儿以及她们的对象。
三对夫妻生活的重点矛盾以及所有生活问题都是由私房钱引出的,郑爸爸的录音事后,郑妈妈教育三个女儿都要管好老公们的私房钱,但她们三家又各有各的不同,生活模式也不同。
老大家生活拮据,精打细算。楠楠开花店收入较多,明浩事业单位固定工资,楠楠在家中主导,明浩生活憋屈,私房钱都是想法设法抠出来的。因为一些原因赵爸妈还从农村来了儿子家几次,这就免不了,农村公婆和城里儿媳,农村老观念和现代生活模式的矛盾。
老二家开始有钱,生活花天酒地。婷婷家庭主妇,负责花钱。张涛会挣钱,舍得给老婆花钱。但张涛有前妻啊,还有一个疑似儿子。由于张涛会挣钱,嘴甜,学了些藏钱技巧,而婷婷智商简单所以开始私房钱引发的矛盾不多。但后来张涛前妻归来,公司破产,许多矛盾就来了。
老三还没结婚,是准夫妻。朵朵模特自由职业会挣钱,李文道海龟博士,家里有钱,妈宝。他们的生活模式可能是最理想的,共同挣钱,共同花费。主演矛盾还是朵朵和李妈妈。
三对家庭不断出现矛盾,而郑妈妈就在他们之间不断穿梭糅合,维护三个女儿的家庭。
总体来说,演员演技都在线,自然不做作,演什么像什么,性格差异鲜明。主线私房钱矛盾,支线还有母女、母子、婆媳、母婿、异性朋友等的相处之道,孩子的教育之道,女性经济独立之道等等,总之涵盖了生活中的各方面,认真看剧就能收获多多,特别推荐观看。
最后必须表白一下左小青,太有气质了。
于12月5日在江苏卫视首播的都市情感剧《老公们的私房钱》,从播出以来,就引发热议不断,收视也是一路飙高,迅速跻身热播剧前三甲阵容,并于12月23、24日登顶全国52城4+人群收视冠军,成为全国观众平安夜观剧的首选,也是让人惊叹,在竞争格外激烈的播出战场,聚焦现实生活的品质剧所蕴含的巨大能量。
虽然《老公们的私房钱》是一部非常欢乐的剧集,情节爆笑,金句不断,但所触达的话题,却足够隐私,是因为 私房钱一词很重磅,虽然所谓私房钱在社会中已经是老生常谈,小品话剧也是时常拿出来做话题聚焦,但似《老公们的私房钱》这般直接作为一部四十多集的电视剧的主题和主线,应该还是第一次。
一直以来,所谓藏私房钱,似乎都是男人们干的事,很少有说家庭主妇要藏私房钱,所以,私房钱所反映的,是中国男人之痛。中国男人不容易,外面很风光,回家很窝囊,因此若有私房钱,也一定是财务不自由,才会无奈下进行私藏。《老公们的私房钱》首先从猎奇角度,就为观众带来了一个私房钱的藏钱大全,似乎家里身上的各处,甚至鱼的肚子里,都可能是藏钱的地方,看一部剧,男人学会了更多花样,女人也学会了更多对付花样的技巧,两全其美,看似很和谐。
但,这注定不是一部平静的剧,就如婆媳不能一起看婆媳斗的影视剧,夫妻之间若有了藏私之心,一起看《老公们的私房钱》,也是尴尬丛生,毕竟藏或没藏,找或不找,质疑与否,都能引发家庭内夫妻间的两极战争。剧中由潘虹饰演的郑妈妈一句话说得好:藏钱,那是跟你的老婆藏心呢 ,所以,在她的教唆下,三个女儿也开始明里暗里的向三个女婿追究起私房钱来,这一追不要紧,伴随着一笔笔私房钱的浮出水面,三个家庭也变得水深火热起来,甚至走向崩塌,却是谁也没有料到的事情。
确实如郑妈妈所说,藏的不是钱,是心,而这私房钱一旦深究起来,所触碰的也不是钱,是心,是信任,是感情,一个私房钱话题,也是让三个家庭埋藏已久的危机炸弹,终于得以引爆:大女儿左小青与范明的家庭问题,在于女方太强势,男方始终憋屈生存;二女儿高露与涂松岩的家庭,则是在于女方拜金无度花耗巨大,男方无力承担,甚至借钱供媳妇挥霍;三女儿刘芸与王伟源一家,虽然是三个家庭中最理想态的存在,但理想与现实之间,却是有着需要物质来填充的鸿沟
私房钱只是个引子,若没有私房钱一事,这些家庭的隐患也会逐渐暴露出来,只是难能可贵的是,私房钱不仅挑起了异常凶猛的家庭战争,吵架,动手,分居,离婚等等,但也是在呼唤更透彻的亲情,特别是二女婿涂松岩,不仅被发妻抛弃,也被前妻蒙蔽,最终落得个身无分文,重病在身,几乎要跳楼自杀,幸亏落跑新娘重情义的再施真爱,才挽救他于生死边缘,或许在经历如此的巨大起伏之后,每个人才能更明白家庭的真正意义。
《老公们的私房钱》所聚焦的,不仅仅是剧中三个家庭的隐私问题,其实也如手术刀一般,直击观众的内心,私房钱看似一个噱头,其实是家庭关系的试金石,该剧初始为观众带来了惊心动魄的观剧体验,而后却引导观众走进虐心又暖心的故事内核,引出有关金钱关、爱情观甚至社会观的辩证理论,点明了信任和真情,在家庭中的重要地位,因此也足够正能量,话说大浪淘沙始见金,生活也是这样,历尽千转百回的磨难后,才能更见真心与真情。
或许这也是《老公们的私房钱》在竞争激烈的收视市场上被观众选择,成为热播金剧的原因,《老公们的私房钱》以收视高企和话题热议的双重热度,为江()苏卫视的2016剧播大戏完美收官。
博览群书是好的,博览好电影也是我们提倡的,有很多想法在看中不断涌现,不能消失,网络上,很多都在谈论的,观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的作文水平。您是否正在考虑如何写观后感呢?小编特地花时间为你收集并编辑了红旗谱观后感通用,希望你能从中找到有用的内容!
读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时,不算快,但由于是一次读完,所以明显仓促。何况,本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,然亦必有影响。所以下文的许多是非,都全属个人的主观意见,写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否,不敢自信,聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法:
第一, 有关内容主题方面。
首先在主题定位上,大都认为是为中国的革命立下英雄的谱系,这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起,但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同,而革命之星火实起于南方,而北方受五?四影响又好于南方,教育发达亦胜之,故小说里才有运涛,江涛很容易就上学的条件,此条件在南方农村并不具备。如此种种,我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。
其次在主题集中性上,作者尝试农村与城镇相连的用意是好的,但我感觉不大成功。就说江涛吧,原是农村气很重,但到小说后期则完全是个城市革命者,其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而这些交代是很重要的,关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些,所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。
再有是《红旗谱》一个比较出色的用意,就是紧扣历史。从革命源起到4?12反革命政变,再到革命高潮的慢慢复苏,都很自然地融入书中,并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接,我不知道当时的情况果真如何,只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关,他们都是农村革命的顶先人物,所以描写下来给人以政治变动直接广泛影响农村的错觉。
第二, 小说结构方面。
小说是以时间为序的,中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆),这些都是表面,不值一提。要说的是小说视角的选取,大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势,但对那时的作者而言,它有时也有些极大的缺陷。
首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制,从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的共名。从现在的观点看,这样的小说往往失败的成分多。
其次,由于作者全知的高高在上,当人物过多时,受作者努驾能力的限制,人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象,除朱老忠外,其他农民有过多相似,即如革命者里,运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处,更不用说保卫二师的革命者了,感觉就是一堆。对张嘉庆的描绘成功处很多,但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下,以及作者的创作意图下,选取无限制的全知视角带来的毛病。当然,这些似乎都是那么必然而不可避免。
第三, 小说人物及场景的若干成功之处。
对老一辈农民的刻画,简直只能用一个神字来形容,作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠,两人性格的传承以及发展,十分契合中国人的逻辑,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑写也很成功,特别是那种侠义之气?,从开篇大闹柳树林始,就始终绝荡全书,虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了,但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫:把现代小说民族化。实是不假。
典型场景的聚焦,有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林,朱、严车站相会,大贵架锅杀猪反割头税,保卫二师时抢面运动这些都是非常出色的典型场面描写,不仅构成了小说的亮点,也可以说就是小说的主干。
最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩,这样的语言配上这样的性格,让原本略显生气不足的小说有了强烈的内气,仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。
以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法,很不成系统。个人天真地认为,如果作者现在能看到我地这些言语,应该不至于生气于我的肤浅,甚至还会做一些对愚者千虑之言的认真分析。
是亦为中国当代文学史专题第一篇作业。
《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝,可后来却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了共产党,终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。
“没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。
作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。
梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。
就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。
书中的人物形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。只有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。
做为一名共产党员,应该多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,中国五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑。最后在中国共产党的正确领导下,才建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重,我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今天的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!
回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演,心中的激动之情仍未退却,想想朱家,为保护土地,保护农民利益,三代人民前赴后继反抗地主冯家,纵使一死有何惧,当真是舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!
《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作,满腔的爱国热情,多年的斗争经验,丰富的农村阅历,为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。
南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟,虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇,终于反割头颅的胜利。南开学子们用他们精湛的演技,完美的表演,为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍,不为屠戮,只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的__计得逞。
朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用,淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗,竟至钟毁人亡的悲惨结局。其实,读到这我深深的明白,即使没有这招调虎离山计,这古钟也终究会被冯兰池损毁的,没有别的原因,只因为,朱老巩势单力薄,无人相助。那时的农民还抱有幻想,只想简简单单过日子,他们的要求竟低至只要能生存,便决计不会反抗。这让我想起那篇文章,在《故乡》中鲁迅先生写到:“虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”可以看出,闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉,但是他没有放抗的心,而是将生活的希望给予神佛之上,可气又可悲。这就是中国农民的真实写照,朴实无华的农民只要有一丝生活的希望,他们宁愿受些委屈,也不会去打破这微妙的平衡。
看着爹爹被气致死,姐姐被辱自杀,30年后的虎子,不,朱老忠带着满腔的愤恨回来了,他懂得,和地主不能妥协,只能反抗。他更懂得运用自己的智慧,他明白,空有一身蛮力,不会运用头脑始终还是会被地主欺负,闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打,他也练就一身的本事。他常说:“走着瞧,出水才看两腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山,最后宁死不降的林冲,也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身,他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁,他恨,咬牙切齿地恨,直到,他们遇到了贾湘农,他们知道了革命,他们的生活才又充满了干劲,__地主,这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨,告慰一家的在天之灵。
《红旗谱》通过在__失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以“反割头税”为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。
三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。
捧着书籍,我的眼前浮现出__时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上,其中有舍身护钟的朱老巩,饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠,心地善良、忠厚老实的严志和,坚定沉着、善于斗争的贾湘农,以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛,心向革命的春兰等等……
从小说中,除了看到“革命”,“土地”,“民主”,“斗争”等字眼外,我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀,以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然,也不可否认,“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸,脸上的纹路,蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”,这个题材,无论是在梁斌的这本小说,还是在现代的很多电视剧、电影等,都有着何其强大的感染力,彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中,无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根,他们不想离开宝地”,但为了去看运涛,土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。
从整本小说来看,我觉得像是在回忆一件事。就如,开篇所说的“那时小虎子才十几岁”,“二十五年后的一个春天”等,我觉得作者是站在时间轴的末端来写这部小说,像是在回忆那些事那些情,却不失当时时代的先锋力量;在彷佛在审视着所谓的“命运”,好像第一代人、第二代人都在经历着似曾相识的坎坷。两岁的距离并不远,却猛然懂得搁在脑子深处的那些曾经的点点、幕幕。每当我们往后看一次,所呆想的,不管是一句歌词还是一个字,都是那样的揪心。眼里看着墨黑的字,感受到有时代痕迹的家庭、朋友、爱情、家乡,抹去那小说中感动的情节,凸显出那种时代的“悲”,或许那是我心中的自己对生命的“悲”吧。
《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深,它不仅反映了历史,更给了我们深刻的历史反思。
《红旗谱》的主要资料写了三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝,可之后却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了共产党,最终走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。
没有共产党就没有新中国清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;出水才看一脚泥,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。
作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄期望于一文一武报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。之后他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等团体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了杯具命运。
梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅仅成了大革命前后中国革命的写照,并且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,经过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。
就人物而论,《红旗谱》在特定的历史资料和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
《红旗谱》所描述的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的资料的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。
书中的人物形象鲜活,爱恨分明,经过对人物语言的描述刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。仅有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。
做为一名共产党员,应当多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今日的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自我坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,中国五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑。最终在中国共产党的正确领导下,才建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重,我为自我是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今日的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!
每个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢?因为那一天下午,老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着,我们静心地听着。此时,教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时,我们深受教育。这是一本充满着革命色彩的书籍,一本经典的红色书籍。作者梁斌沤心沥血,创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的恶霸冯兰迟,铁汉朱老巩,都是十分形象的,情节升腾跌宕,让人爱不释手。
《红旗谱》原先是白话小说,后来才被改编成青少年版等多个版本,但依然精彩。
我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地,气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇,闯了二十五年的关东,回到家乡后,与冯兰迟作对。作文当时介石征收“割头税”,冯兰迟也借介石之名,到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇,带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力,毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神,鼓励大家参加革命。
《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作,对我们的成长也有很大的帮助。对于我们来说,不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。但是,也应该像朱老巩一样,敢于斗争,为百姓造福。
只有“诵读经典”,才能“感悟成长”。只有现在多看书,长大的道路才会更加宽阔;只有学习书中主人公的优秀品质,将来才能成功。
合上书,闭目遐想,仿佛又看到了书中那一张张鲜活生动的脸,表情丰富。是憎恶?希冀?快乐?还是担忧?一种莫名的情绪冲上胸腔熊熊燃烧。
说来也惭愧,自小到大,我一直认为帮邻居家的小妹妹赶跑了大狗就叫行侠仗义;我以为将自己的零食、玩具分给同学就叫有福同享;和好友分担忧愁就叫有难同当;我以为顶撞父母就叫不畏强权。而今,我才明白自己实在是大错特错了。真正有侠气的,便如朱老巩般,不顾自身性命之忧,挺身而出,阻止冯兰池的霸行;真正有义气的,便如朱老巩般,自家都快揭不开锅,却仍搜了钱给朋友的儿子上学;真正有骨气的,便如徐老明般,组织父老乡亲,连打三场官司,虽然最终以失败告终,但他的傲骨却令我肃然起敬。这些面朝黄土背朝天的庄稼汉们,这些铮铮汉子,血液中流淌着中华民族不屈的血液,铸就了他们不屈的灵魂。
写到这儿,我不禁有些脸红了。想想每天丰衣足食的生活,缤纷有趣的娱乐生活,开放民主的政治政策,觉得生活特滋润。再看看他们粗茶淡饭的饮食,繁重琐碎的农务活,苛刻烦人的礼节习俗。真烦!我不由得衷心感谢共产党的先进和开明。
看着书中的少年们小小年纪就成为了党员,为国家作出了贡献,即使被捕入狱仍不改志向,一心为国向党。这正如马克思所说:“人终有一死,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”恍惚间,这个叫运涛的少年的影像逐渐清晰。
殊不知道,未来的我能否为祖国献上一片赤胆之心,但不论如何,我一定尽力。
祖国呀,祖国呀,你可知道,当我感受到你那沧桑痛苦的过去,我的心情有多沉重!你眼睁睁地看着你的子孙被那些不孝子所欺辱,看他们尔虞我诈,敲诈拐骗,炮火四溅,鲜血长流。
还好,勇敢的战士已站起,对着这些坏蛋们进行猛烈的反击,激起了壮烈的革命风暴。
在血与泪的洗刷下,你渐渐平静,变得温柔美丽,你用甜美的笑容养育了一代代的儿女。
爱你,祖国,感谢你那甜蜜的乳汁;爱你,祖国,感谢你那温柔的怀抱;爱你,祖国,感谢你那历史的教诲。我会牢记农民们的铮铮铁骨,为是是以为中国人而骄傲自豪;我会学习少年们的刻苦勤奋,努力回报;我会吸取共产党在实践中创新的经验,争取再创辉煌。
轻轻地我走了,正如我轻轻地来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。告别那段屈辱,告别那段抗争,轻轻地,让我们重新开始。
《红旗谱》是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。该书主要讲述了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争却家破人亡,朱老明也以倾家荡产而告终。朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,吸取教训,在斗争中找到了共产党,最终走上了正确的斗争道路。随后,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》就是在这样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了一批性格鲜明且具有民族情怀的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶、新旧交替时期的农民英雄典型形象。
看完《红旗谱》这本书后,我感慨万千,中国五千年的历史经历风雨,饱经风霜,最后在中国共产党的正确领导下,建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的幸福生活。一代又一代的中国人依靠自己勤劳的双手、聪慧的大脑,不断崛起,亦赢得了世界人民的尊重,我为自己是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今天的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!
通过阅读红色经典篇目,也加深了我对党的认识,对入党有了更高的热情。阅读红色经典,珍惜幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力!
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的乐天派伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子
从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。
还有许多人物,如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!
今天,我读了一本红色经典励志小说——《红旗谱》。
红旗谱主要描述了锁井镇一带四十八村的贫困老百姓在朱虎子的带领下与恶魔地主冯兰池、日本鬼子做艰苦斗争的感人故事。
读了这篇文章我感受到朱虎子等贫困老百姓不畏强暴、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习。我们要学习他们的那种坚强的信念。在学习中只要我们树立起信念就能把学习搞好成绩也会渐渐提高。在生活上我们也要有信念,在遇到困难的时候,我们不能畏缩,因为困难就像弹簧,你弱它就强。只要有了信念,你就会勇往直前。在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神,不管我们遇到什么挫折,都要勇敢面对,才能战胜挫折,取得胜利。
让信念的力量托起明天的太阳,让我们的执着追求换取丰厚的回报,让我们的祖国在我们的信念和追求中越来越富强。
是什么样的爱,产生了这断人心肠的伤痛?是什么样的爱,让心中的仇恨熊熊燃烧了五年?又是什么样的爱,使一个集温情、()痴情于一身的人变得冷血、残酷?整整五年,他耿耿于怀
1
能让你伤心的不如能逗你开心的,但是能让你伤心的才是你最爱的。温颜.莫少言
五年前的绝情成为莫少言这么多年拼搏的原因。从一开始的锲约到最后的结婚,如此种种不过一个爱字罢了。
即使当年你那么绝情我还是想要你在我身边。莫少言
父亲的逼迫只不过是我回到你身边的一个理由,只要能在你身边一直看着你,于我而言,就是幸福。温颜
在一开始莫少言的处处刁难和卫斯理的体贴呵护的确是让我难以抉择的,但是当温颜开始因为顾感到难过.不停的回忆和莫少言的青葱岁月时我就知道,温颜是爱莫少言的,深爱。温颜有自己的骄傲,却可以在莫少言面前乖巧听话,真的只是因为金钱利益关系吗,我想更多的是爱吧。温颜一直放不下莫少言所以甘心在他的身边受尽欺辱却可以长久相伴,莫少言一直放不下温颜所以想要她在自己身边哪怕过程并不美好。好在故事的最后他们有一个完美ending.当温颜受到顾的算计时,莫少言的愤怒和体贴让我知道当初自己的选择是对了,莫少言带着温颜去见母亲迫不及待的要去结婚时我体会到了他的真心,温颜和莫少言在一起,才是最大的幸福
2
讲真是被封面吸引过来的~不过真心好玩呀~
温颜
五年前的你忍痛甩开挚爱,五年后的你追悔莫及,却终是无法挽回。你怎么就这般眼朦,错信渣男,不仅赔了自己五年青春年华,还失去了那颗一直深爱着你的心。其实你是爱他的吧,不然也不会在他提出那样羞耻的契约后也同意了,不然也不会时时刻刻在意着他的感受了。你多想他还和以前一样啊~还是那样爱你,还是那样宠你溺你可惜时光不再,只能以这样屈辱的方式陪在他身边。你却认为他不爱你了其实这也都是你咎由自取啊!如果不是错信渣男,伤他至深也不会像现在这般了吧或许你和他都有孩子,有美满的家庭,当他忙完时你在家门口等着他岁月静好可惜,都只是幻想罢了,你,只是他的情妇啊
莫少言
五年前的挚爱伤透了你,从此你的只剩下一副没有心跳的躯壳你努力爬到最顶端只是为了那个女孩,那个你曾最爱的最心疼的也是让你心碎的女孩。你想折磨她,可是你又不忍心啊!每次看到她跟别的男人在一起你那曾经装着心的位置却又莫名疼了起来其实,你还是爱的吧,怎么会说忘就忘了呢?只是单纯地想让她也尝尝那种滋味吧那种被挚爱抛弃,连尘埃都不如的感觉但得到了她的身,那又如何?她心痛你也痛啊。就连那份幼稚的契约,也只是为了绑住她吧就想这样静静地陪着她,这或许才是你内心深处最真实的想法吧
卫斯理
这个如阳光般的男孩他就在你最困难最无助的时候出现了。他邪魅地对了轻轻一笑甚至以救治你母亲相逼,只为你做他的舞伴相比之下,他不像总裁那般霸道,他只是在你即将面临死神的时候说,我给一亿,救她多暖的人儿呀,明明不是很熟悉吧也愿意在你受伤的时候,安慰你,像哄小孩一样,轻轻地抱着你,给你一个肩膀这个肩膀,温颜会一直记着的永远记着的
有时候看周围的情侣暧昧牵着手,空间里的秀秀秀,每次的十指相扣,以及让我羡慕不来的粉红泡泡,我只是祝福着他们,希望他们可以幸福的走下去!我一直喜欢一句话,我相信世界上存在真爱。()
倘若那天把该说的话好好说,该体谅的不执着,不该沉默时沉默 该勇敢时软弱,如果不是我,误会自己洒脱 让我们难过
如果剧中的世勋没有进入娱乐圈 那他就不会认识林雨恩 他就不会因为工作关系让林初樱难过 他就不会在酒吧遇见初樱 他们就不会在外面吵架 或许还能在家里报警 或许林初樱就不会死或许还有好多个小世 可惜没如果
有些人就是这样 你准备好了
却已经错过了最好的时机在一起
我以为我必须变的足够好才有资格遇见你
殊不知 遇见你时我才是最好的我
很多事情明明有转机我们却喜欢用最极端的方式去伤害对方
都说恋爱会让人智商变成零 游戏里的初樱就是这样吧 无论他怎么做总想再给他一个机会
愿屏幕前的男孩女孩不会在错过为你傻傻付出的人了
其实成全一个人没那么伟大
嗯。讲真的好久好久没有玩了。也不知道该说些什么了。
其实自己玩这个游戏特别有感触,就连自己都不知道为什么。
其实,我挺心疼初樱的。全心全意的爱着一个人,到头来却被自己所爱的那个人伤的那么深。
虽然,我没有什么恋爱这方面的经验,
但,看到这一幕不禁还是会有一点心酸,
原来,爱一个人也是这么不容易。
原来,我只是以为爱一个人不就是那样吗?为什么大人们总要弄得那么复杂,分分合合,合合分分的,
但,当我玩了大大的这个游戏之后,我才明白,
原来爱一个人也是很辛苦的,你得担心自己是不是跟自己心爱的人门当户对,担心自己心爱的到底是不是真心的爱自己,担心。。
原来被一个人疼爱着也不一定是真的幸福,因为你有可能不爱他,可能这种疼爱并不是真正的疼爱只不过是逢场作戏罢了。
大大,真的很厉害,她把我对于恋爱的看法完全颠覆了,
让我不再觉得两个人在一起就是因为相互喜欢;
让我不再相信什么所谓的打是亲,骂是爱;
让我不再相信爱情就是一成不变的,时间久了,就算当时再轰轰烈烈的爱情也抵挡不住时间的洗礼;
它,让我相信很多很多小说了什么男主女主最后幸福的生活在一起都是骗人的。
但是,我觉得,这才是人生嘛!
也只有这样的人生才有意思嘛!
所以,
大大,
谢谢你!
感谢查阅栏目小编为你推荐红旗谱观后感。世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅,我们总会因故事中的某一情节而感慨万千。此时不如将观赏作品时的心得写成观后感,写观后感时要注重“观”与“感”的结合。欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
合上书,闭目遐想,仿佛又看到了书中那一张张鲜活生动的脸,表情丰富。是憎恶?希冀?快乐?还是担忧?一种莫名的情绪冲上胸腔熊熊燃烧。
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写到这儿,我不禁有些脸红了。想想每天丰衣足食的生活,缤纷有趣的娱乐生活,开放民主的政治政策,觉得生活特滋润。再看看他们粗茶淡饭的饮食,繁重琐碎的农务活,苛刻烦人的礼节习俗。真烦!我不由得衷心感谢共产党的先进和开明。
看着书中的少年们小小年纪就成为了党员,为国家作出了贡献,即使被捕入狱仍不改志向,一心为国向党。这正如马克思所说:“人终有一死,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”恍惚间,这个叫运涛的少年的影像逐渐清晰。
殊不知道,未来的我能否为祖国献上一片赤胆之心,但不论如何,我一定尽力。
祖国呀,祖国呀,你可知道,当我感受到你那沧桑痛苦的过去,我的心情有多沉重!你眼睁睁地看着你的子孙被那些不孝子所欺辱,看他们尔虞我诈,敲诈拐骗,炮火四溅,鲜血长流。
还好,勇敢的战士已站起,对着这些坏蛋们进行猛烈的反击,激起了壮烈的革命风暴。
在血与泪的洗刷下,你渐渐平静,变得温柔美丽,你用甜美的笑容养育了一代代的儿女。
爱你,祖国,感谢你那甜蜜的乳汁;爱你,祖国,感谢你那温柔的怀抱;爱你,祖国,感谢你那历史的教诲。我会牢记农民们的铮铮铁骨,为是是以为中国人而骄傲自豪;我会学习少年们的刻苦勤奋,努力回报;我会吸取共产党在实践中创新的经验,争取再创辉煌。
轻轻地我走了,正如我轻轻地来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。告别那段屈辱,告别那段抗争,轻轻地,让我们重新开始。
《红旗谱》的主要资料写了三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝,可之后却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了共产党,最终走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在共产党的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。
没有共产党就没有新中国清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;出水才看一脚泥,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。
作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄期望于一文一武报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。之后他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等团体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了杯具命运。
梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。这是一部中国农民寻求自身解放之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅仅成了大革命前后中国革命的写照,并且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,经过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。
就人物而论,《红旗谱》在特定的历史资料和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
《红旗谱》所描述的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的资料的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。
书中的人物形象鲜活,爱恨分明,经过对人物语言的描述刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。仅有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。
做为一名共产党员,应当多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今日的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自我坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,中国五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑。最终在中国共产党的正确领导下,才建立了新中国,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。中国赢得了世界人民的尊重,我为自我是一名中国人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今日的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的乐天派伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子
从锁井镇农民的革命斗争方式,可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自己。
还有许多人物,如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧!
《红旗谱》读后感
《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说,1958年出版第一部,被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品,引起了强烈反应,并被多次改编为话剧,电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争,再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师学潮等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中平原的风云,不仅成了大革命前后中国革命的写照,而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。
《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象,其中有沉着历练的朱老忠,贪得无厌的冯老兰;有执刀仗义相助的严老祥;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰;有憨厚淳朴的严志和;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有舍身独挡恶霸的朱老巩,附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象,让我感触颇深。
朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里,他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神,传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中,他增长了斗争的才干,提高了革命觉悟,在原有的农民英雄的基础上增添了一种“新质”,使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比,他有着更多的斗争的智慧,懂得了斗争的策略和方式,恰当地处理“脯红鸟事件”,便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅:“出水才见两泥腿”。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点,也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外,还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名共产党员之后,他的性格得到了进一步的发展。
总之,朱老忠身上闪烁着夺目的光彩,他讲义气,重团结,救危扶贫,舍己为人,刚直不屈,坚韧不拔,敢于斗争,勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习,小说中表现出的中华民族的传统精神,我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养,争取把品格不断地提高,把觉悟不断地提升,进入一个更高的精神境界。
就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历,造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难,曲折的斗争历程,使他逐渐加深了对现实生活的认识,养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象,他与运涛的相爱过程,从两小无猜到以身相许,再到忠贞不渝,都写得朴实无华,真挚动人,表现出在北方保守的伦理下,农村姑娘对新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多与春兰有关,不仅描绘了美丽的田园景色,在浓郁的春野气息中,包含着作家对农村生活的眷念。而江涛,运涛,大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人,反抗斗争的真正战士,是中国革命的希望,星星之火可以燎原,而他们正是这烈火的领头人,体现了中国革命思想根固人心,共产党的精神无处不在。
《红旗谱》是真实的,它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一,它既写出了祖国历史的风云,农民心里的演变,又再现了中国农民走向革命的过程,总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验,形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下,组织起来,革命才会胜利。
梁斌说:“一部具有民族风格的小说,首先是小说的主题。在我来说,主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质,带给了读者无与伦比的情感体验。
贾教师说:“就是封建势力、军阀政客们,不能推动社会前进,只能是社会的蟊贼。受苦的人们,工人和农民,就要起来打败他们,自我起来解放自我。明白吗”
朱老忠畅亮地笑了,说:“共产党我在关东的时候,就听得人们讲道过,苏联列宁领导无产阶级掌政,打败资本家和地主,工人和农民翻起身来,如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山,咱受苦人一辈子算是有前程了!”
江涛说:“当然不算完!在武汉残杀以后的日子,毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义,上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了,建立了苏维埃政权,建立了工农红军,建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地,进行土地革命,叫无地少地的农民们都有田种!”
认真读了这本书,才发现这是真的用最朴素的语言,描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事,作者不是在创作文学作品,而是用自我的亲眼看到过的事件来告诉大家,哪里有压迫,哪里就有反抗,并且最终必须会获得胜利。
贾教师说:就是封建势力、军阀政客们,不能推动社会前进,只能是社会的蟊贼。受苦的人们,工人和农民,就要起来打倒他们,自我起来解放自我。明白吗
朱老忠畅亮地笑了,说:共产党我在关东的时候,就听得人们讲道过,苏联列宁领导无产阶级掌政,打倒资本家和地主,工人和农民翻起身来,如今也到了咱的脚下。你要是扑摸到这个靠山,咱受苦人一辈子算是有前程了!
江涛说:当然不算完!反革命在武汉大屠杀以后的日子,毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义,上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了,建立了苏维埃政权,建立了工农红军,建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地,进行土地革命,叫无地少地的农民们都有田种!
认真读了这本书,才发现这是真的用最朴素的语言,描述了一段发生在无产阶级人民大众身上的抗日故事,作者不是在创作文学作品,而是用自我的亲眼看到过的事件来告诉大家,哪里有压迫,哪里就有反抗,并且最终必须会获得胜利。
《红旗谱》是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。它在__失败前后十年革命斗争的历史背景下,通过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、一面五星红旗读后感贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有积极向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......但在当代文学,能够创造出具有如此深度的革命农民英雄典型,朱老忠的形象还是第一个。
写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强__,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。
《红旗谱》,这是我国作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品,所以明显仓促,何况本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,但仍然花费了许多时间。
《红旗谱》生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。
三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理:只有在共产党的领导下,革命斗争才能取得胜利,人民才能彻底翻身解放。
捧着书籍,我的眼前浮现出__时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上,其中有舍身护钟的朱老巩,饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠,心地善良、忠厚老实的严志和,坚定沉着、善于斗争的贾湘农,以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛,心向革命的春兰等等……
从小说中,除了看到“革命”,“土地”,“共产党”,“民主”,“斗争”等字眼外,我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀,以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然,也不可否认,“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸,脸上的纹路,蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”,这个题材,无论是在梁斌的这本小说,还是在现代的很多电视剧、电影等,都有着何其强大的感染力,彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中,无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的命根,他们不想离开宝地”,但为了去看运涛,土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。
从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠,无不折射出同乡人,建立在友情之上的同乡人,他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析,而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中非常“不显眼”的“富贵”,更是共同经历了数不尽的“患难”。
在艰辛争取革命中,江涛在贾湘农老师的指导下不断探索如何开展宣传,如何组织队伍,如何开始这个广泛的群众活动。那是因为他深知农民生活在封建势力的压迫下。不仅要反割头税,更是在第二师范学校掀起了轩然大波。小说中有这么一句话:“人,生在天地间,应当做一番有益于人类的事业。”小说虽是虚构,却有着深刻的历史背景。看着,我想:是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮?最近,在上党课,受了党的性质、组织原则……这些方面的心灵“洗涤”。诚然,在我们有生之年不能实现共产主义,但是我们现在社会主义国家所做的努力是正确的。中国的前途十分光明。
朱老星,喝滹沱河水长大的汉子,在就要被冯家的铡刀铡死的时候,还要用高吭的河北梆子大声唱“男爷们难得死得爽,阎王殿里闯一闯,那里来了红色的鬼。”冯贵堂的阴险狡诈和这粗犷的歌声比起来,是那么地渺小、龌龊。这就是电视连续剧《红旗谱》里的一个片段。
这个故事就发生在我的家乡,小说里的保定特委书记翟树功的家,离我们村也只有三里地。看着这些似曾相识的面孔,听着那熟悉的曲牌,仿佛把我带到了几十年前那滹沱河涌,千里堤绿的村庄。
电视剧中的伴奏也十分地贴合家乡的特点,河北梆子曲牌,还有那阵阵笛声,或是梆笛或是曲笛,都是乡音。李双泗那能打双枪的女儿或许早已转世到我的邻村某家为女了吧?那她必须是个能织出锦秀的姑娘,相信她的感情也依然浪漫传奇,她的一妍一笑,离我们是那么地近,那样地亲切,我一向以为她就是我家亲戚。
今天,我读了一本红色经典励志小说——《红旗谱》。
红旗谱主要描述了锁井镇一带四十八村的贫困老百姓在朱虎子的带领下与恶魔地主冯兰池、日本鬼子做艰苦斗争的感人故事。
读了这篇文章我感受到朱虎子等贫困老百姓不畏强暴、不畏权势、不怕牺牲与恶魔地主、日本鬼子做顽强的斗争的精神值得我们好好学习。我们要学习他们的那种坚强的信念。在学习中只要我们树立起信念就能把学习搞好成绩也会渐渐提高。在生活上我们也要有信念,在遇到困难的时候,我们不能畏缩,因为困难就像弹簧,你弱它就强。只要有了信念,你就会勇往直前。在社会上我们也要有朱虎子他们那种追求真理的执着精神,不管我们遇到什么挫折,都要勇敢面对,才能战胜挫折,取得胜利。
让信念的力量托起明天的太阳,让我们的执着追求换取丰厚的回报,让我们的祖国在我们的信念和追求中越来越富强。
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一部优秀的影视作品,可以充实我们的精神世界,愉悦我们的精神,在观看时,我们内心深处往往会有一些想法。观后感就是将自己的想法完整的记录下来,观后感可以引发我们对于影视作品主题,立意的思考和联想。读后感大全为您提供了马克思靠谱观后感,请收藏好,以便下次再读!
看完一部作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?这时我们很有必要写一篇观后感了。你想知道观后感怎么写吗?以下是小编整理的《马克思靠谱》观后感,希望对大家有所帮助。
近几个月来,有一本书在书市中大卖,有一首歌在网络上疯传。是《马克思靠谱》,这首歌叫《马克思是个九零后》,二者同源,均出自蒙古">内蒙古广播电视台精心打造的节目《开卷有理》。
打开《马克思靠谱》,有理自不待说,让人惊喜的是,还十分有趣!例如我们在书中可以看到模拟的马克思在微信朋友圈的对话:
龙格:岳父大人好,我要娶小燕妮。
马克思回复龙格:滚!
拉法格:岳父大人,我要娶劳拉。
马克思回复拉法格:滚!
艾威林:岳父大人,我长大了要娶爱琳娜。
马克思回复艾威林:滚!
马克思:统一回复:我把我的全部财产都献给了革命斗争,对这一点,我并不后悔,但是如果可以再选择的话,我不会结婚。总之,我要保护我的女儿们不撞到毁灭他们母亲一生的暗礁。
燕妮回复马克思:老头子,该吃药了。
笔者这样的吃瓜群众看到这里,也忍不住迸出一句:“这么萌,简直神来之笔!”此类散发着浓郁九零后气息的文字,在书中比比皆是。
以与时俱进的语言呈现一个鲜活而不失真的马克思,是《马克思靠谱》的最大特色。书中不但写出了马克思本身如何靠谱、思想如何靠谱,尤其难得的是,作者们的写作态度也十分靠谱。所以我们可以看到,一方面证伪了诋毁马克思的谣言,比如马克思有私生子等,另一方面也解构了演义马克思的神话,比如马克思的脚把大英博物馆的地板磨出了两个坑。于是,一个真实的马克思,从书中走了出来。
真实的马克思是什么样的?首先,他是一个跟我们大家一样的人,“人所具有的我无不具有”,年轻时同样会叛逆、打架、撩妹、挥霍,因此每个年轻人都能轻易走近他,读懂他。但是,他同时又是一个“撩妹”能撩成经典长卷,让所有爱情故事都相形失色的人;一个十七岁就许下“为人类幸福而工作”的初心,居然能够一生不改而终成大器的人;一个具有超人的才华和勤奋,思想成果不仅光耀当时,而且光芒与时俱增的人。这样的人,当然是伟人。不是每个人都能成为伟人,但只要心怀“虽不能至,心向往之”的憧憬,追随伟人的足迹,至少能成为一个靠谱的人。
靠谱的人就是有担当的人。当这个世界需要时,只有靠谱的人才会挺身而出、有所作为。那么,我们这个世界现在最需要什么?用《马克思靠谱》一再引用的马克思的话来说,就是“哲学家只是以不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。对,从马克思时代到如今,问题都在于改变世界,使世界变好。西方主流精英也知道世界需要改变,只是没有掌握“批判的武器”,缺乏改变的本事。美国总统当年是靠“改变”的口号上台的,八年下来,带给人们的只有失望。今年美国总统大选让主流精英大跌眼镜,看上去根本不靠谱的特朗普,居然成了总统候选人!看来,美国人民已经绝望到了这样的程度:不管靠不靠谱,不管变好变坏,只要有变化就行!
绝望源自西方世界20xx年爆发的大危机。以美国的次贷危机为第一块多米诺骨牌,哗啦一下,西方发达国家的经济全垮了。更糟糕的是,西方主流理论宝库中刺激经济复苏的工具全都不再顶用,顶层决策者只好临时拼凑一些所谓非常规工具。推出一个量化宽松,不灵。再推出一个负利率,还是不灵。更激进的“直升机撒钱”,已经随时待命,只是对这类匪夷所思的措施抱有希望的人越来越少了。其实,资本主义总有一天会走到药石罔效的地步,马克思早就预见到了。实践已经不断证明,对资本主义的认识,至今仍无人超越马克思。不信马克思,迟早要出乖露丑。
形成鲜明对比的是,同一时期,正如《马克思靠谱》中所说的,“中国风景独好”。这是为什么?答案在《马克思靠谱》独具匠心的小版块“马上学习”。就是说,只要把握从“马”到“习”这条科学的马克思主义发展脉络,就能既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,闯出一条中国特色社会主义的新路。这样,无论世界风云如何变幻,我们都能保证中国这边风景独好,不断为世界变得更好贡献中国智慧。
毋庸讳言,一段时间以来,我国学界存在一股排挤马克思主义的逆流,搞乱了人们的思想,以致在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。所以,为九零后年轻人量身订造的《马克思靠谱》,堪称思想教育领域供给侧结构性改革的及时雨。
在资本主义国家,尽管反资本主义的马克思主义仍是野火烧不尽,春风吹又生,马克思甚至能够当选为千年第一思想家,但马克思主义被统治阶级边缘化是不可避免的'。对西方国家的青年来说,生活是最好的老师。设想一个生于1996年的美国人,刚能记事时就碰上9·11,此后美国一直在打仗。12岁碰上金融危机,眼睁睁地看着大人们要么失业要么失房,甚至“双失”。虽然早在20xx年官方已经宣告衰退结束,百姓的苦日子却远未到头。父辈的经验是上了大学就能过上好日子,可是现在上大学只会增加债务不会增加希望。熬到今年,满20岁了,官方的腔调是经济已经复苏,失业率降到4.7%!只是复苏的阳光总照不到自己头上。这些经历,对这代人的世界观有何影响?今年哈佛大学的一项民调显示,在18-29岁的美国人中,支持资本主义的只占42%,反对的居然高达51%,过半!支持社会主义的达到33%!
西方的年轻人可以从危机中产生觉悟,我们则需要在成功中警惕危机。如果我们现在不加强对青年学生的马克思主义教育,任由他们被非马克思主义的歪理邪说忽悠,再过几年,他们的觉悟可能都赶不上美国青年了,那就真的要遗笑后世了!
《马克思靠谱》这本书在我读完它仍感到津津乐道,因为它通过幽默风趣的语言介绍了马克思及其思想和一些衍生问题,让原本死气沉沉的哲学变得生动活泼了起来。其中马克思的精神让我感到了深深的赞同。
现如今“网抑云”这个梗红遍了整个网络,但其背后映射出的是当今现代年轻人的负面情绪不断积累且得不到宣泄。而在我看来在《马克思靠谱》这本书中可以得到解决。我认为马克思不会让哲学抑郁,只会让人更加积极。从书中我们不难看出,马克思强调人不仅仅要思考,更要实践,更要读书思考。人的大脑假如一直停留在思考阶段,营养就会跟不上,脱离了实际,就会把自己的身体消耗掉,你必须添加客观的养料。想来十分合理,我们自古以来也有“学而不思则罔,思而不学则殆。”的说法。如果我们总是苦恼于生活带给我们的压力,困难,我们只会逐步陷入抑郁无法脱身。而这时“学”就起到了至关重要的作用。当我们难过,不开心,产生负面情绪的时候,一定要去实践,去读书,只有这样我们才能把缺少的正面情绪补上。正所谓实践出真知,一件事在我们做之前我们是不会知道其中的奥妙的。正如你不去读《马克思靠谱》也不会知道这本书的价值。
近日,书记也勉励青年一代奋斗:“广大青年生逢其时,也重任在肩。现在,青春是用来奋斗的,将来,青春是用来回忆的。”纵观现今,我们现在许多年轻人向往着“肥宅”生活,缺少的正是这种奋斗的精神。所以我们更应该学习、贯彻马克思精神,保持一颗积极向上的心,为祖国的建设提供自己的一份力,而不是成天“网抑云”不离口。
《马克思靠谱》读后感800字:
前不久在单位的推荐下,我接触到了《马克思靠谱》这本书,提起马克思主义大家都一定的认识,始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论……再具体一点马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三部分,再细分可能大部分人不太清楚,换句话说就是不感兴趣了。作为现在的年轻人政治意识都比较淡薄,总感觉和自己没关系自然对于这些理论学说兴味索然。但这本书的书名首先就吸引了我,马克思靠谱,他怎么靠谱,靠谱在哪激发了我的探索欲。
怀着一颗好奇心,我翻开这本书,一下打开了新世界的大门。书里上来不说如何他伟大而是提供一个新的视角,青年马克思的叛逆心理,说的就是谁的青春不迷茫呢,马克思年轻时和我们一样,也曾年轻气盛,喝酒决斗,虚度光阴。我们这代年轻人不说喝酒决斗,虚度光阴总是正中下怀,熬着夜迟迟不肯睡去,抱着手机一遍又一遍的翻看,微博、抖音、连续剧。
但是马克思醒悟之后俨然成为一个超级学霸,自学英语和意大利语,翻译了提出名著“塔西佗陷阱”的古罗马历史学家塔西佗的《日耳曼尼亚志》和奥维迪乌思的《哀歌》等名著,甚至还想建立一个法哲学体系。虽然有外因的影响,但更多是对知识的渴求和他心中的青春理想。很多年轻人离经叛道被人形容为“坏”,分为两种,一种是放弃青春理想的自我放逐和堕落;另一种则是怀揣理想,但面对理想和现实的落差,理想一时难以实现,又想不通而形成的叛逆和发泄。马克思的“坏”,看似离经叛道,实则理想坚定。所以无论现实怎样我们最不能放弃的就是自己,最不能放弃的是理想,找到实现理想的道路才是人生的头等大事。
马克思写过《青年在选择职业是的考虑》核心观点是“尊严”二字,是自己选择的有创造性劳动的为人类幸福做出努力的工作。不由使我想到我们铁路人的各个工种,我们的工作是机械的重复劳动吗?原来我也认为我们只是机械的重复劳动,但马克思的观点里又是不排斥重复劳动的,它的真实含义是在平凡的工作中发现规律,从而创新。中国古人讲究七种境界,奴、徒、工、匠、师、家、圣,同样的工作不同的境界,与其理论暗合,又与我们铁路所倡导的“工匠精神”、“创新精神”相一致。我们的工作普通,一样可以做出不平凡的业绩。
马克思主义不仅可以为个人的发展指明方向还是中国特色社会主义的理论源头,我们都能亲身感受正发生在我们身边的中国特色社会主义道路创造的“中国奇迹”。我们铁路总里程是世界之最,我们电气化铁路里程是世界之最,我们复兴号奔驰在祖国广袤的大地上,这是中国的速度,这是我们集中力量办大事,用一个一个五年计划实现的跨越式发展。当下无论是我们铁路的跨越式、通信行业的弯道超车、国家在中美“贸易战”中岿然不动,归根结底是我们的制度优越性和道路优越性。
我庆幸能生于这个时代,可以见证中华民族的伟大复兴,作为一名普通的铁路人,我能做的就是响应铁路总公司“不忘初心,牢记使命,交通强国,铁路先行”的号召,保障我经手的每一辆车的安全,“马克思靠谱”、“社会主义靠谱”、“中国更靠谱”给了我们底气和动力去实现“我的梦”、“铁路梦”、“中国梦”。
作为新时代青年的我们,相信大家对马克思这个名字都不陌生吧。他对于社会主义的构想在今天仍影响着许多国家的发展。他的伟大不言而喻,可能正是因为他的伟大,我们总是以瞻仰伟人的角度去了解他,仿佛高不可攀、遥不可及,直到最近,我阅读了《马克思靠谱》一书,对他有了新的认识。
通过阅读这本书,我看到了一个真实的,彩色的,依然“活”着的马克思。马克思的青春被柏林大学严谨的学风“闪了腰”,柏林大学让一个叛逆青年完成了到超级学霸的华丽转变,同时也重新点燃了马克思“为人类幸福而工作”的理想与抱负,也让我们青年明白,在面对理想与现实的落差之后,一味地逃避和离经叛道,并不能让我们重回梦想的轨道,而我们该做的是看清了生活的本质之后,依然热爱生活,继续怀揣着梦想的行囊,不断地丰富灵魂,丰盈精神,因为人生路上,目之所及,虽有荆棘,也有花香。
马克思的偶像是普罗米修斯,他的一生虽没有光鲜的物质生活,却成就了一番伟大的事业,因为他在选择职业上,所依据的标准是“为人类的'福利而劳动”,这其实就是我们今天所反复强调的“为人民服务”,他的。一生所为也让我们青年明白,人的尊严不能仅用金钱来包裹,不能仅用物质来粉饰,不能仅用财富来假扮,一个有趣的灵魂,能让人身安为富,心安为贵。
马克思和恩格斯的友谊让我感动着,从他们的友谊中,让我看到了真正而伟大的友谊。在两位伟人的感情波折中,马克思表现了伟人的真诚坦率和自责精神,而恩格斯则表现了伟人的自我牺牲精神和宽宏大度,这就是他们伟大友谊的真正密码,也让我真正明白了友谊的伟大。伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌,也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中应该继承和发扬的宝贵精神财富。
而今,马克思主义依然如同“马克思”这个名字,活在世人的心中,而作为当代青年,我们愿意去相信,沿着马克思的理论前进,我们将越来越接近客观真理,而实践也证明,无论时代如何变迁,科学如何进步,马克思主义依旧占据着真理和道德的制高点。愿在马克思的启迪下,我们可以不断进步,为成为更好的自己,为了更好的为社会做贡献而努力。
靠谱,顾名思义,是可靠、不怀疑,马克思靠谱,就是指马克思主义,在过去近两个世纪,任何想证明他的过时和错误,一直没有出现,他有着强大的生命力。这本书,让人更鲜明的认识马克思主义的魅力,更全面了解了马克思主义形成过程和他的价值,并且从中更深刻的认识了国家、社会与个人存在的发展和矛盾,给我们这个时代以指导、启迪和改造。
书中写了马克思的成长经历,从他经历的杂有叛逆迷茫和苦恼的青春中,我们看到了在理想爱情奋斗的道路上,他给青年一代树下了不可磨灭的正确的前进航标。
求学。他脱离有个好职业有个高薪酬的小理想,十七岁就有着“为人类幸福而工作”的伟大抱负与胸怀,不断探索和更新,叛逆的由学法律改习哲学,即使父亲强硬的让他转学,也没有改变他的追求,历尽千辛万苦,从未放弃对人类幸福和世界未来的思考和探索,他的思考,让他的青春叛逆闪闪发光;他一旦寻找到探索知识的正确道路,就开始在追梦的道路上奔跑领航,散发出人生灿烂的光芒。他把追求知识和真理,立为人生头等大事。不尊旧从腐,通过实践,扎实读书,理性思维,最终超越了黑格尔的唯心辩证主义,形成了人类前所未有的、后人经久拥有的唯物辩证主义。他承受过家庭的压力,同行的打击,他难受过,但从来没有怀疑过。他是个革命战士,还是个学者,他的政治生活,其实就是他的学术生活,他随时可以为了革命从书房里跑出来,也会在革命形势不允许的情况下,重新回到书房。从马克思好学看出,任何一个成功的人,都不是偶然,如我们伟大的毛主席,晚年睡在书房里,与书为伴,真正的活到老学到老。“人不学,不知义”,不读书,就不明理,学习理论,形成的正确判断事物的思想,就能够做到务虚、指导务实。
择业。马克思一生没有持久的光鲜职业,却成就伟大的事业。他生在资本主义社会,但一生却在为穷人说话,为人民斗争。以他的才华完全可以过上锦衣玉食、加官进爵的生活,但是,他宁可穷困潦倒,也绝不向权贵低头,不忘初心,他用行动鉴证了自己为人类幸福而工作的伟大梦想。他内在的精神品质就是:职业尊严不需要靠金钱来粉饰,也不需要有功名来包裹。他给青年一代树立里的职业尊严就是:职业是自己选择的,而不是别人给你规定好的;必须包含创造性的劳动,而不只是简单机械的重复性劳动;一定要把个人的成长和社会进步联系在一起,为人类的幸福而工作就是最有尊严的职业,他把这种“高调”用一生的奋斗、唱成了“高尚”,他坚信:这样的事业将默默地、但是永恒发挥作用的存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。这本书提出,马克思的高尚行为,教育了我们这一代人,不能用房子、车子、票子、面子,去成为评价一个人是否成功,人的尊严也不能仅用金钱来包裹,不能仅用物质来粉饰,不能仅用财富来假扮。按照世俗的标准,成功仿佛等价于物质上的富足,物质越丰富越好,而往往忽略了成功其实还包括精神的富足与人生价值的实现。这本书,更深刻的诠释啦什么是真正的尊严,将我们中国传统文化的富贵观显露在我们面前,教育我们、指导我们这一代人:什么是富贵?身安为富,心安才为贵。我们的身体在一个地方安顿下来,有住的地方,有爱的人,有基本的生活条件,这不就是富足吗?当我们身正律己,知止静安,安而后虑,虑而后得,克服了浮躁,抵御了焦虑,不以物喜,不以己悲,不忘初心,不怕鬼敲门的时候,难道不就是真正的高贵吗?这才是真正的人格高贵,才是真正的尊严。当前的一些年轻人,在消费主义和拜金主义的影响下,价值观被扭曲了,他们的成功观是畸形的,只见物质,不见尊严和精神,在现实中处处碰壁,怨天尤人。在前不久的抗击疫情中,我们全国人民,上下一心,众志成城,那些逆行的白衣战士,就是体现了高端的为国为社会为民的品格上的、知识上的价值观,不畏生死,不计报酬,舍小家,顾大家,最终取得了国内病毒零增长的伟大胜利!习近平总书记是马克思主义忠诚的继承者,他在年轻人价值观养成这方面提出了建议:价值观就像穿衣服扣扣子一样,如果第一个粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错,人生的扣子从一开始就要扣好。这本书指出,对于青年,选对了路,就不怕路远。只要始终以正确的价值观作为指导,就能始终走在正确的方向上,更能在需要做出选择的时候,不会迷茫,不会迷途。习近平总书记对广大青年提出的“勤学、修德、明辨、笃实”的四点要求,即指明了青年树立正确价值观的前进方向,又指明了实现途径和有效方法。知识就是力量,是树立核心价值观的重要基础。求知为学,贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。青年时期,是人生最好时期,要勤于学习,敏于求知,形成自己的见解,把所学知识内化于心、外化于行。人无德不立,修德是做人之要,立身之本。青年人,需要道德雨露的滋养,良好品行的塑造。无德之人才华越出众,危害就越会大。青年修德志存高远,胸怀天下,养成报效祖国,奉献社会,服务人民的大德;学会劳动、学会勤俭、学会感恩、学会助人,学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律,修好公与私之德,人生的路才不会走偏。明辨是非,则方向清,路子正。面对各种错误信息和思潮,形形色色的诱惑和陷阱,面临纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会,青年人必须以敏锐的双眼、理性的思维、从容的心态、足够的定力,认清方向,坚定不移的沿着正确的轨道成长。青年人的梦想实现要靠实际行动实现。实现人生的价值观必须要笃实,学以致用,知行合一,沉心静气,不能好高骛远,不能沉迷幻想,要扎扎实实的做事,踏踏实实做人。把挫折考验、艰难困苦作为梦想开花结果的养料,凭借踏实而不懈的奋斗,迎来梦想的开花之果。
爱情。马克思在他的人生道路中的另一个靠谱的决定就是娶了燕妮这位成功男人背后的伟大女人。可以说,没有燕妮,就没有我们今天看到的马克思。他们最初的家境非常富足,马克思一生不愿给任何资本家效力,因此,他们大半生穷困,生活艰难,生了七个孩子,夭折了四个,但是这些都没有影响他们对爱情的忠诚,马克思对伟大信念的追求。马克思不拼爹,不拼颜值,拼的是才华,即使他贫困如洗,始终没给过燕妮安宁的生活,燕妮还是始终不离不弃;而燕妮高贵,优雅,聪明,她脸上长有麻子,并不是完美的漂亮,而在真正在乎她的人眼里,美早已不是世俗所在意的华丽外表,马克思挚爱燕妮一生,燕妮对马克思的支持始终如一。他们的爱情观就是:最好的爱情不是物质上的门当户对,而是精神上的势均力敌,只有共同的价值追求、精神上的契合、三观一致,才能决定一见倾心是否可以天长地久。爱情,是非理性的情感,它的本质不是交换,不是实用,而是契合;肉体的契合、灵魂的契合、精神的契合,是价值观的契合。他们不仅为了彼此,更为了人民而存在,尊重对方,也尊重自己的信仰!爱情的真正模样,不是弱者对强者的依附,而是势均力敌的美好!
韧性。马克思是德国人,但是他长达三十八年没有国籍,长达四十年的流亡、四十年的辛苦忙碌、四十年的贫困和付出,终生漂泊异国他乡,最后在伦敦去世。他从事的事业,是无产阶级去推翻资产阶级的统治,因此遭到反动势力的恐吓、诅咒、诋毁、驱逐,牺牲了健康、幸福和家庭,经历无数的苦难,贫困到乞讨过,甚至睡过地板,但是,都没有动摇过他的追求,从未向反动势力低过头,他们也用“福利”诱惑过他,当局也给他伸过橄榄枝,他全都拒绝,真正的做到了“贫贱不能移,威武不能屈”,把自己铸成一个坚韧的斗士,一往无前的革命着,写下了《历史辩证唯物主义》、《共产党宣言》等等多个不朽的著作,直到晚年,还笔耕不辍。马克思的一生最让我们值得学习的,是他沉默很多年,忍受了孤独和寂寞,从来不自怨自艾,永远保持着革命乐观主义精神,他告诉我们,“在科学上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才会希望达到光辉的顶点”、“人的本质不是单个所固有的抽象物,在其现实上,它是一切社会关系的总和。”他一生,痛并快乐着,从他的身上看出,幸福是充满缺陷的,人间酸甜苦辣,皆是珍馐。我们学习他的强力的意志力永远不会抑郁。
友谊。友谊人人需要,从古至今,友谊泛泛,多种多样,书中写出了出马克思和恩格斯的珍贵友谊,不是那种天天胡吃海喝的江湖兄弟,也许并不常联系,但会有共同的信念,彼此常挂心中,困难时相互扶持,有着共同的事业与共同的志向。人类伟大的友谊,就发生在两个优秀的独立人格之间,出现在两个志同道合者的身上。马克思无限的感激恩格斯的牺牲,恩克斯呢,总在表示自己的惭愧,不能赚更多的钱,让马克思没有后顾之忧。他们合作写了不少文章,可是恩格斯都把自己放在一个很低的位置,从来不抢恩格斯的任何风头。我们中国描写君子的交情有管鲍之交、杵臼之交、金兰之契等,马克思无疑是管仲,恩格斯是鲍叔牙。马克思与恩格斯合作四十年,恩格斯从金钱到精神全方位支持马克思。马克思去世后,恩格斯停止自己的著作,用了十一年的时间,完成了马克思的《资本论》,共同创立了马克思主义,建立了人类中最伟大的友谊,共同为人类的幸福做了巨大的贡献。而当今现实中,权利,金钱,物欲横流的社会,人与人之间最缺乏的就是真挚的友谊,缺乏真诚、坦诚,往往利益成为友谊的架桥,这种友谊生命是短暂的,多变的,甚至是伤害的,只有纯洁的思想品德,才能成为友谊的基础,不单是情感自然的迸发,更是对情感的清晰认识和促进,才能达到健康友谊的永恒,促进人类文明的的进步,建造和谐社会。
信仰。人为什么要有信仰?信仰解决的就是生死问题、价值问题。马克思信仰共产主义,在他之后产生的社会主义国家,都信仰共产主义。共产主义信仰解决的根本问题是意义和价值。消灭剥削和压迫,实现人民自由,具有无比的崇高性、正义性和神圣性。共产主义的实现,只有在社会主义充分发展和高度发达的基础上才能实现,这是当今我们社会主义国家共同努力的目标。在任何社会,有压迫就有反抗,消灭剥削的阶级,社会矛盾必然减少,人们的幸福感就会提升,而创造社会价值就会得到公正应用和回报,整个社会的发展和进步就会稳定,相反,没有共产主义信仰,理想不坚定,私有之心膨胀,价值观混乱,必然变质、贪婪、堕落和腐化,必然偏离社会进步轨道,更谈不上对现实的正确认识、马克思主义观对现实的指导、改造和创造,也谈不上科技强国、公正的尊重劳动价值,也谈不上改变历史的落后来改变人民的思想意识、文明强国,更谈不上凝聚共识和凝聚力量形成积极向上的精神主体。
总之,马克思靠谱这本书,让人们清晰地认识了马克思主义是科学的解释世界、改造世界、观察世界、分析问题、解决问题、创造新世界的思想武器,是普遍的真理,具有永恒的思想价值,他深刻地揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,揭示了事物的本质、内在联系和发展规律,指明了人类社会必然走上社会主义和共产主义大道的必然规律。马克思主义,是一座不可超越的思想高峰。实践是检验真理的唯一标准,是我们国家解放思想、实事求是、与时俱进伟大创新放射灿烂光芒的能源料!马克思是睡着了,但是马克思却一直醒着,而且仍然焕发着强大的生命力,今天我们仍然需要马克思主义,历史和现实一再证明马克思主义是对的,马克思,靠谱!没有马克思主义的指导,就没有现今的社会主义蓓蕾初放!
马克思,一位经常出现在课本中的人物,一直在提到他伟大的思想理论,也经常把马克思主义挂在嘴边,经常说他的思想对我们中国的建设有着重大的影响。那么,他究竟是谁,他这一生又是怎么过的,和我们这些普通人有什么不同,怎么他就有了这么先进的思想,对现代依旧有着这么深厚的影响?带着这些疑问,我走进了《马克思靠谱》这本书,在书中我找到了问题的答案。
这本书,语言没有其他思想政治类那么复杂难懂,还带有一些诙谐幽默,其中还有不少其他书中的名句,恰当的引用在本书中,使阅读本有些枯燥的内容变成享受,畅游在知识的海洋里,与马克思成为朋友,与他一同学习。
书中所描写的青年时期马克思,仿佛印证了那句话,谁的青春不叛逆,谁的青春不彷徨。马克思也曾拥有着叛逆的青春。根据书中所描写马克思在波恩大学上学时,是个十足的“问题少年”,花钱大手大脚,还经常出去花天酒地,一年甚至能花掉700塔勒,换算成人民币大概有14万。而且,当时的马克思并没有工作,这些钱自然都要由他父亲来支付。除了挥霍金钱,马克思还加入了一个叫做“特里尔同乡会”的组织,去波恩各地的酒馆吃饭,酒后甚至和其他学生打架决斗。因为打架,马克思还曾被关过24小时的监禁。这样的一个问题少年被父亲强制转到柏林大学,此后,马克思也开始了他真正的学术生涯。柏林大学是德国的最高学府,可谓是大师辈出,群星璀璨,有浓重的学习氛围,在这样的环境中,想不学习都难。后来的事情也证明,这样的环境的确适合学习。但只学不思或者只思不学都是不会有进步的,要把学和思结合起来,认真分析,结合实践,才能成为真正对自身有用的东西。我记得书中说过的一句话,我认为说的十分正确,也一阵见血“浮躁其实就是不知以为知,少知以为多知,说白了就是不读书,但又自以为是,就是俗语所言,一瓶不满半瓶咣当。“”学习就像思考吃东西,得有原料,不然只能消化自己原有的组织,长久下去新陈代谢必然失调。”
细品这些语句,看似浅显易懂,实则富有较强的道理。
再看爱情,书中标题写为“黑矮富平逆袭白富美贵”,可见马克思的外表并不出众,而且家庭在社会中的地位也就只是家庭富裕的平民阶级罢了,怎么就追上了舞会上的皇后,出身名门的千金,特里尔城最美的女孩子?他的计划分为三步,先是给燕妮大胆些情书,但是得到了幽默但否定的回答,再是搞好燕妮身边的人,比如燕妮的闺蜜和弟弟,甚至还有她的父亲,都和马克思的关系很好。最后一步便是用自己的才华去征服燕妮。可见,才华在那个年代对于求爱也是很重要的。他们排除万难走到一起,一走就是一辈子。两人在共产主义的道路上相互陪伴,为人类的解放而奋斗着,这样伟大的爱情,令人羡慕。
有的人活着,却早死了。有的人死了,却一直活着。马克思就是这样的人,他虽然离开我们百年,但他却在这百年中一直活着,他的精神永垂不朽,他的思想一直流传。
最近闲来无事,在网上找了《马克思靠谱》电子版读了读,这一读,深陷其中,实在是一本让人着迷的书。
恰好最近对哲学非常感兴趣,所以带着探讨哲学的兴趣来阅读这样一本书,其实我之前也是对马克思主义一知半解的,并不是非常深入,读罢此书,感觉马克思的哲学观开始在我的心中遍地生花了。
这是一本写马克思和他的哲学思想的一本书,他的思想随着他的人生阅历也在不断的更新,扬弃,最终形成了属于自己的哲学体系。书中文字毫不晦涩难懂,反倒是非常贴近90后或者新一代的青年们的日常用语,但是作者用深厚的功底把高高在上的哲学拉下来,变成了我们都能了解的概念体系。其中穿插了一些实例来解释名词的意思,这样一结合,让读者很快就能明白,是一本深入浅出的书。
读罢此书,收获甚多。此书可以说是马克思的一个小小的传记,但是不是很详细,只是摘出来几个要点来写他人生的某个阶段,但是足矣!几个阶段就能让读者了解马克思,崇拜马克思,信仰马克思。马克思这一生,真的是艰难困苦的一生,在生活遭遇中,他丧子,颠沛流离,人生之艰难,可想而知。可是也是幸运的,幸运的是他的妻子一直在支持着他的事业,还有革命朋友恩格斯。
我实在是非常羡慕马克思和恩格斯先生之间的友谊,人生得一知己,足矣,两个人三观一致,你懂我,我懂你。学识也能够让他们彼此可以沟通毫无障碍,甚至是一方缺钱,另一方就倾囊相助。两个人可以坐在一起谈论思想,毫不觉得疲惫。我对这样的友情实在是非常羡慕,非常非常羡慕!
学到的除了马克思先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正气,还有他的思想理论。通过此书,深入了解了唯物史观和辩证唯物主义的真谛,感觉这种哲学思想对我人生的道路也有巨大的指导意义。接下来还要进一步掌握运用这些哲学思想。
有的人活着,却早死了。有的人死了,却一直活着。我算是真正明白了这句诗的含义。马克思虽然离开我们百年,但是他却在这百年之中一直活着,他的精神永垂不朽,他的思想将延绵万年,永不凋谢!
1月末读完《马克思靠谱》。平时在机关里,就常常耳闻领导、同事们推荐该书。第一次了解它是在2016年9月马克思靠谱进高校讲座(内民大专场),讲座上钟君部长的发言生动而有深度,让我对它充满了期待。
而且,我在研究生期间所修的专业是马克思主义基本原理,该书自然而然地被我列入了必读书目。故而,在部里开展赠书活动之前,我就按捺不住,自己买了一本。读罢此书,收益颇丰。它对枯燥教条的政治课本进行了扬弃,它以平易近人的语言、翔实的内容,让我们了解马克思,了解我们身处的世界。
不得不说,它弥补和巩固了我在专业学习中曾经一知半解的知识点,增益了我对祖国的制度自信、理论自信和道路自信。在一次机关党支部的党课上,我把该书中关于批判历史虚无主义的部分梳理出来,与自己的观点相结合,做了一次简短的党课发言。这次发言获得了领导的肯定,这使我大受鼓舞。《马克思靠谱》,真的十分靠谱~
自然本身给社会划分了大的范围,赋予了人们认识自然和改造自然的权利。但自然本身不停变化,所以它的范围不停改变,对于存在于此的人们来说,这件事却并不是彰明昭著,昭然若揭的。自然天生就给人行权限制了条件——严肃思考。然而人不是天生就明白完成这件事情的手段,经过原始社会,奴隶社会,封建社会等阶段的变化,人终于尝试掌握精神,意识和以此严肃思考的方法。
这是人比其他物种优越的所在,然而,却也会将人引向毁灭,我们无法明确地得知自然变化的速度和规律,无法清晰地理解自然动荡的强度,无法清楚地明白我们在自然中所处的位置,我们就像在一口深井中的青蛙,上方还有无尽螺旋的楼梯。我们怎么样才能弄清楚哪些未解的谜团?怎么样才能那些支持我们的思想和理论、精神与意志,有没有在自然的变幻中淘汰?如何确保那些我们引经据典,引以为傲的东西不只是我们心中的一腔热诚,或是我们以为是热诚的东西?我们的灵感须臾而生,处在变化之中,面对周遭的变化却又无法察觉。
我们从客观和伟人的一生中不停的为自己的大脑添加营养,我们可以模糊的总结道:“马克思忘我的,执着的,高效率和专注的精神贯彻他的一生,我们感受到他个人的伟大人格,初步认识到他的思想理论。”
你有什么感想?
我的感受就像是听到从前流行的歌曲旋律一样,“那时候原来是这个样子啊!”。但是200年过去了,我们终于可以客观评价,让我们把“如今自然和社会面临的课题变化速度太快。”这种显而易见的粗浅的道理上划一道横线,写下这样一句话:
“现在,社会的发展者们已经开始发展和以前完全不同的业务。”
马克思懂得这个道理,他在黑格尔的基础上发展自己的思想,用自己的方式握住了自然赋予的权利。我感到不安,对自己面对这场变化无感觉,不自知,不思考,不行动,至今从未想到从中脱身而惊讶。
德文‘aufheben’,中文译为扬弃,抱有这样的一种态度面对无穷无尽的变化,这样人才不会被自己的妄自菲薄所毁灭,抱着充沛的热情去学习和思考,这样我们的错误将不会使我们自身受到惩罚,面对望不到头的自然,我们才可以醉心于天空的湛蓝,一直不停的前进下去。(卫俊杰)
作为当代大学生,对于马克思并不陌生,从高中时期学习到《共产党宣言》起,对于马克思思想早已铭记于心,他的社会主义思想在今天还影响着很多国家。《马克思靠谱》这本书记录了马克思的一生和他的哲学思想,曾经红遍朋友圈的rap神曲《马克思是个九零后》就源出于此书。读了《马克思靠谱》后,才了解到这本书并不像大多数传记那样晦涩难懂,从书名来看,就知道这本书很新时代,“靠谱”这一词就特别符合这个时代的特征,甚至这本书的其中一章名为马克思的朋友圈,这样的方式给人新鲜感,究竟马克思会在朋友圈分享什么呢?谁又会评论呢?这使人想对于马克思的朋友圈一探究竟。
为什么说马克思是个九零后呢?其实,马克思的青春和现代的大多数年轻人的青春一样也不一样。他在波恩大学时期从三好学生变成了“问题少年”,之后他进入柏林大学,他的精神面貌得到了改变,从“问题小子”转变为了大学霸。之后他的思考让他的叛逆青春闪闪发光,他从十七岁就立志“为人类幸福而工作”。马克思他叛逆过,迷茫过,苦恼过,就如现在的我们,对于未来迷茫,苦恼。马克思的经历使我们深思,作为大学生,建立在扎实读书的基础上的理想好过于胡思乱想。正如这本书中所提到的一句“阅读是其中最易走的,不昂贵的,不须求助他人的捷径”。阅读是汲取知识的过程,过程将会使人受益终生,所以大量阅读是我们现在最需要的。
另外,提到马克思,很多人觉得他的一生颠沛流离,孤单寂寞。其实不然,马克思的一生让我羡慕,他拥有爱妻燕妮,拥有志同道合的挚友恩格斯,这是当代最令人向往的生活状态。
从马克思和恩格斯的友谊中,他们互相关心、奉献,马克思和恩格斯的真挚坦率和无私奉献的友谊令人倾羡。在家庭中,燕妮的存在是马克思最坚强的后盾,她默默在马克思背后支持,没有因为生活潦倒困苦而离去,“在精神面前一切皆浮云”,他们的爱情是真正的精神契合。
之后马克思即使在生活艰难的时期,他也从不放弃对思想的钻研,他之所以成为伟大的思想家从来不是说天资聪颖或是出生优越,而是他的勤奋,他的毅力,他的坚持不懈。他说无产阶级力量正不畏邪,他坚信自己的社会主义理论,他一生为穷人说话,一生为人民战斗。马克思没有拥有光鲜职业,但是他不在乎,他从17岁开始立志于“为人类幸福而工作”。他的人生态度,刻苦学习的精神从始至终,对待科学严格。马克思主义从未过时,他依旧拥有强大的感召力,他是真实的,色彩的,活力的。马克思与新时代相遇,从未远离,他的精神影响着我们,他的思想延绵万年。愿我们在马克思主义的影响下,不断努力,不断前进,对自己的人生有规划,有目标。(陈佳雯)
《我的高考我的班》是一部于2017年播出的爱情电影,影片主要由张琛和郑景文等主演,小编整理了一些关于这部电影的观后感,一起看看吧!
我的高考我的班的剧情简介
在某个学校存在一个奇葩班,里面的每个学生都是调皮捣蛋的学渣,但他们每个人也是不可多得的天才,在多次气走班主任之后,在老师韩雨的帮助下,学校为他们找来了无敌的孔孟老()师,来引导他们好好学习,在一次次的师生交锋中,孔老师慢慢改变了学生们,让他们明白了自己的问题,都考入自己满意的大学。韩雨和孔孟的爱情也在隔壁尖子班王老师阴差阳错的帮助和捣乱下修成正果,在学生毕业一年以后结婚,所有人婚礼上重聚,还在婚礼上引出了校长和福利院陈院长两人的爱情,而王老师也在种种误会下被图书馆管理员表白,学生中梁乐乐和陈曦也因为爱情走到了一起。
网友评论:
今天晚上陪朋友看了这部有史以来我看过最烂最烂的一部片子,果然网络大电影真的无法与大制作相提并论。
一句话概括,就是三流演员用自己的路人演技诠释着尴尬台词并且串联成了一个滥俗且狗血的剧情,没错,再多的话不想说,真的不想再去做什么评价,我感觉自己白白浪费了两个小时的生命。
整部片子,我认为最深入人心的形象就是那个傻子王老师,他怎么可以那么的傻子。还有班级里的每一个学生包括老师,都洋溢着中二装酷的气息,口口声声的梦想,拜托,梦想没有那么廉价,也不是只要和梦想沾边就能算得上是励志电影了,编剧真的长了脑子吗?
还有最让我感到可笑的就是老师和那个声称是音乐才子的梁乐乐同学的演唱,简直是教科书一般的假唱啊,弹着吉他但是手指几乎没有动过,嘴型永远比歌词慢一拍,我的天,当观众都是傻子吗?
还有班主任在激励同学时给各个大学打的广告,真的,不用一个一个都说出来的,我们都知道那几个学校。
还有很多以前网络上流行过的陈年老梗,都被这部电影拍出来了,拍出来了,出来了,来了,了。我的天哪,看的我想死的心都有了。
最后我想问一句,那么丑化作为尖子班的班主任王老师的形象,是想要表达什么呢,我觉得这个意味深长。
最后我想说,珍爱生命,远离烂片。
这部电影给我最大的感触就是没有感触。高考是每年都会很热的话题,但是这样的话题电影不一定每年都很热!一部电影不管好于不好,我觉得坚持看完是一种素养。
我也经历过高考,但是这部电影并没有给我太多的共鸣,我想应该有很多人和我有一样的感触吧!整部电影讲的大致是一群小人物学生成功的逆袭,但是这个逆袭的过程感觉讲的含糊不清,没有怎么明白这个班体现在哪里。
角色太混杂,没有重点,整个剧情感觉很飘渺,没有主角光环感觉整部剧缺少一个支撑起来的骨架。另外情节太随意,情节之间的没有因果关系,前面的剧情和后面的剧情感觉毫不相干,个人觉得好的电影情节之间应该是有相呼应的地方。可能编剧介绍的太多,信息量过多以至于没有重点而显得普通!
情节没有精心安排和策划,整个过程观众都能猜到下一个镜头是什么,没有太多的惊喜!
台词感觉太生硬,没有加工处理,太直白口水话。
演员个人觉得新来的班主任,和校长有演绎的功底,其他演员感觉表演的很尴尬,但是也谢谢他们为我们呈现出这部剧!
摄影个人觉得有虚掉的地方,也许是故意这样创作!摄影师关注的点和用镜头来表现角色有点独特。
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