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我被十三所学校开除观后感3篇。

看电影或者电视剧,在生活已是再稀松平常的事情了,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,在观看了的后,故事情节激发了我们的浓浓兴趣,没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢?小编特别为你收集的“我被十三所学校开除观后感3篇”,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

篇一:我被十三所学校开除观后感


今日,我用心看了一部名为“我被十三所学校开除”的视频。 看完后,我陷入了沉思之中,故事的主人公叫胡斌,小时候便有着很强烈的逆反心理,来自兰州市的他。曾经是一个不好好学习,爱玩游戏,整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子。由于家庭不和睦,父母经常吵架,打架,而且他从小就不听话。上四年级时,经常要弄得学校不得安宁。在上课时,老师也只是希望他只要不影响他人学习睡觉都可以。他打架抽烟喝酒,经常旷课欺负老师,哪个学校都不要他。

然而就是这样一个令人认为不可就药的人最后还是浪子回头了,是什么东西有这样巨大的力量能使这样一个人改头换面呢,起初我也很好奇,带着这种好奇心我静静地看完了胡斌对他这二十二年来的忏悔自述。细细品味胡斌所讲,胡斌当时真的是属于极度的悬在危险边缘的学生。很小的时候就出去成天打仗,抽烟,上网。如果只有这些那还不算什么,更甚的是他打骂父母,欺负老师,反正学正常人的生活方式他都没有。听胡斌的讲述有很多细节使人心酸和感动。他妈妈因为他的胡闹实在没办法就把把胡斌送到姥姥家去上学,在姥姥家不好好上,被开除,就去爷爷家上,可是还是没有好好上又被开除了,基本一个学期一个学校,总共被13所学校开除。

胡斌不上学的年龄是十五岁,当时妈妈同意他不上学,他当时很高兴,就这么的,胡斌逐渐接触到社会上的一些人,因此可以说他从小是在这种环境下长大的,家里很多长辈很多也是社会上的人,他在当地名气也是非常大的,吃喝玩从不给钱,也没人敢要,白天吃喝玩,晚上和朋友结伙去打架,去砍,斗殴。上私立学校时候看周润发的电影影响挺大的,宿舍里就放古惑仔,宿舍里的人都爱看,觉得就应该这样,多潇洒整天打架多厉害,更可悲的是他们把打骂父母欺负老师当成光荣。

曾经的胡斌,可以说是一个十足的“混子”,而今的他却变成了一个众人赞扬的“善者”。何故?是因为“物极必反”的原理么?我想不是。因为之前的他尚不足以冠上“极恶”。是因为那本《弟子规》?我想也不尽然。读《弟子规》的人不在少数,仅此一本书应该没有那么大的威力。那到底是为什么呢?我想应该有俩点:一是胡母坚持不懈的教导,所谓量变引发质变。二是那本《弟子规》触动了胡斌在乎的东西,这就是突变点。以前的他一直认为“命运如此,无法改变”,《弟子规》则恰恰告诉他“命运是可以改变的”。

当然《弟子规》的作用也并不仅此,它可以教导你做人的准则,提升你的品德。正所谓“德行,德行”,就是要有德有行方可。只行而无德,那势必与正道南辕北辙。这就好比开车一样,你必须先知道方向,才能开始行驶。若是不知方向一味的乱开,那边永远到不了终点。胡斌用自己的亲身经历告诉我们,命运是可以改变的。

篇二:我被十三所学校开除观后感

看完胡斌讲的自己被十三所学校开除后,在场所有观看的人无不为胡斌的人生转变而感叹。感慨和感动的。他,一个二十二岁的小伙子,曾经的一个问题青少年,因为一位伟大的母亲,因为一句话,因为一本书,从此那原本越来越迷茫的人生轨迹开始驶向光明之路。

(一)一位母亲:只要妈妈还在,我就不会放弃你!

在改过自新之后,胡斌问道妈妈:“妈妈,您为什么就相信我能改过来呢?”

这位胡妈妈对儿子说:“妈妈是坚信你一定能改过来,但是我没相信你能这么快改过来,本来我给你制定了一个计划,计划是三十岁改过来,可没想到你这么快就觉悟了。”

胡斌继续追问道:“那我要是三十岁都没改过来呢?”

胡妈妈说:“三十岁若是没改过来,那就四十岁,四十岁还没有,那就五十岁……只要妈妈还在,我就不会放弃你!”

之前的经历对胡斌是坎坷的、辛酸的,但他也是幸运的,他有一个对自己从来都没有放弃的母亲。在他人生已经愈来愈堕落的时候,胡妈妈用她的耐心、智慧、宽容终于将已近悬崖边境的儿子及时拉回来了。

正如胡斌自己所说的,那是“感召”。有时候这种东西很神奇,它不是一种迷信,确是一种信仰。胡斌也有感于自己之前结交一些“哥们儿”,有的进了监狱,有的被枪毙了,有的躺在医院里,这些所谓的“哥们儿”其实都是不过十八九岁的孩子,他们有很多人是不幸的,因为他们中间有很多人的父母已经放弃了他们。也正是没有得到一种正确的“感召”,这些孩子本来已经迷茫的人生变得就越加没有方向。

有人曾说,每个孩子都是上帝赐给父母的天使。这样的天使也是脆弱的,很容易就会在宽广的空中迷失方向,所幸的是伟大的父母会随时张开他们温暖的双臂,等待已经飞累的天使回来。

(二)一句话:人的命运是可以改变的!

胡斌在看妈妈给他的一张光盘时听到一句话:“人的命运是可以改变的。”于是,懵懂的他就去询问妈妈,妈妈告诉他,人的命运是可以改变。而且,妈妈告诉胡斌,人的命运之所以可以改变是因为,人只要一叩首,也就是敢于承认之前犯下的过错,就能够改变自己。这位妈妈是聪慧的,她把中国的汉字“命”进行拆部首,给儿子讲解“命”的蕴涵。

以前,总听着一句“浪子回头金不换”,可见要想一个人迷途知返是何等难也?有时候,我总是猜测人是不是总要在某个瞬间蓦然回首才顿悟一些简单的东西,而之前却始终不肯相信这些其实真的很纯粹的事实。

“欲望”,是欲望迷惑了人原本最初的纯净双眼。胡斌说:“人的欲望是永远不能被满足的。”那是不是欲望就是一个坏东西呢?如果是,我们岂不是就要摒弃这种坏东西呢?这似乎又回归到了中国庄子的“无为”思想。此时的我也不理解“欲望”。至少有一点是无争议的,欲望是每个人都不可避免的东西。

有一次,我借阅了一本名为《庄子的智慧》的书。有个人看到后就对我说,他不喜欢庄子的“无为”,觉得对人有消极堕落的影响。我根本没有任何准备地就抛出一句话:“人有时候还是需要庄子的‘无为’来净化一下满是欲望的心灵。”那时的我对庄子的“无为”没有任何深层次的概念,也不明白人到底是要有什么“为”。我想,世间凡夫俗子总是不可能全部悟尽先哲圣贤们的大智慧。也许,庄子的“无为”是为世人所误解的。

在物欲横流的现实中,人总是很容易迷失自我。有时候,命运就这样不小心被自己贴上自己定位的标签。似乎,命运因此就被定格了。每个人都在选择自己活着的方式,每种方式从来都不会有一个确切的标准来衡量,直到走到尽头时,才会有所感触。

(三)一本书:《弟子规》

胡斌,在演讲中所谈的人生感悟都与这本咱们老祖宗留给后人的《弟子规》有关。他说,他之前从来没有听过这本书,直到读了这本书才发现原来很多为人做事的道理里面都有,如果早些读了这本书,之前就不会走那么多弯路、受那么多罪。

我上大学之前也没有接触过这本书。中学的学习生涯对于我来说,有时候就像一场梦。我深刻体会过身为学生的那种落差感。有些人也许就一直没心没肺地耗着,有些人却是一直鹤立鸡群地骄傲着。分数和排名,就这样成为一道无形的墙将学生们分成三六九等。

青春期的孩子都是敏感的,可偏偏现实的社会就这样早早地将一些功利理念输入到学生的头脑中,这个世界在告诉我们,学习的至高标准就是得到父母、老师甚至是其他亲朋好友的赞赏,这是我们必须努力去实现的目标。

上小学是为了上更重点的初中,上了重点初中就是为了上更重点的高中,读重点高中就是朝着名牌重点大学前进,上了名牌重点大学之后就是考研考博,成为精英中的精英,然后就会有好的工作,好的生活,好的前途。从小到大,小孩儿们就是被大人长辈们灌输着这样的理念,长辈们也很辛苦,砸锅卖铁也要送孩子上大学。

就是这样的理念,我们的教育主流就是教给学生们最好的技能和技巧,考出更高的分数,拿到更高的排名。在这种体制下,确实成就了不少“强人”!

“如果,我的爸爸妈妈不在了,我会恨死周围的人,老师,校长……你们教我技术、技能,为什么不教我道德?”胡斌在忏悔自己的过去时也在质问着。

“三聚氰胺”、“地沟油”等事件,我们都知道,可还有人是否会想过,这样的东西都是只有博士学位的人才造的出来的。是的,他们这些头顶着光坏的知识精英们,就是咱们培育出来,在道德层次上表现得就是如此空白。

“被十三所学校开除”,和胡斌这样类似的情况,应该是目前每个问题少年的正常经历。我不晓得,现在很多教务管理工作者,身为人师,是否秉记着老祖宗“有教无类”的道德。我目睹过身边这样的事实,很多教师为了“洁身自好”会及时“清除”问题学生,教师们担心这样的学生影响他们的班级,影响他们的年终考核。在我高一的时候,我们学校作为县里唯一所省重点高中正在抓学风建设,对于有不符学校校规的学生都给以严肃处理。我班里有个男同学X,是寄宿在学校的外县人,X是个很机灵聪明的男孩儿,他很擅长数学,为人也很风趣幽默。也许X远离父母,没人监护着,就开始放纵自己了,他学会去网吧通宵。终于有人打小报告,他被班主任抓住了。说实在,到现在我都一直瞧不起这个班主任,他把X开除了,还当着全班人的面正儿八经地说X是渣滓,似乎“杀一警百”。我依然清晰地记得X在回到教室收拾东西时那副表情,我看到的是一种不舍、是一种无奈。我想,如果为人师者通过一种思想的道德教育,而不是这种方式,X所感受的应该是真正的教训。

日本有部漫画叫《Great Teacher Onizuka》(《伟大的老师鬼冢》),里面的鬼冢英吉说了一句我很欣赏的话:“ 我确实是很笨,又爱惹是生非,也许真的不适合当老师,但是如果我是老师,我绝对不会让我的学生做出会被人家骂人渣的行为。”这种简单的为人师者的思想,其实就是最明白的道理。

古人云:“师者,所以传道受业解惑也。”我想,一个合格的“师者”首要的任务就是“道”。无论是学生,还是其他人,每个人的生命中都会有可能因为一个人的一句话或者一本书,就此改变自己的命运。

篇三:我被十三所学校开除观后感

被十三所学校开除的人一定很不简单,这是这个题目给我的第一印象。故事的主人公叫胡斌,小时候便有着很强烈的逆反心理,来自兰州市的他。曾经是一个不好好学习,爱玩游戏,整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子。由于家庭不和睦,父母经常吵架,打架,而且他从小就不听话。上四年级时,经常要弄得学校不得安宁。在上课时,老师也只是希望他只要不影响他人学习睡觉都可以。他打架抽烟喝酒,经常旷课欺负老师,哪个学校都不要他。这是看这个片子开始时老师告诉我们的。

然而就是这样一个令人认为不可就药的人最后还是浪子回头了,是什么东西有这样巨大的力量能使这样一个人改头换面呢,起初我也很好奇,带着这种好奇心我静静地看完了胡斌对他这二十二年来的忏悔自述。细细品味胡斌所讲,胡斌当时真的是属于极度的悬在危险边缘的学生。很小的时候就出去成天打仗,抽烟,上网。如果只有这些那还不算什么,更甚的是他打骂父母,欺负老师,反正学正常人的生活方式他都没有。听胡斌的讲述有很多细节使人心酸和感动。他妈妈因为他的胡闹实在没办法就把把胡斌送到姥姥家去上学,在姥姥家不好好上,被开除,就去爷爷家上,可是还是没有好好上又被开除了,基本一个学期一个学校,总共被13所学校开除。

胡斌不上学的年龄是十五岁,当时妈妈同意他不上学,他当时很高兴,就这么的,胡斌逐渐接触到社会上的一些人,因此可以说他从小是在这种环境下长大的,家里很多长辈很多也是社会上的人,他在当地名气也是非常大的,吃喝玩从不给钱,也没人敢要,白天吃喝玩,晚上和朋友结伙去打架,去砍,斗殴。上私立学校时候看周润发的电影影响挺大的,宿舍里就放古惑仔,宿舍里的人都爱看,觉得就应该这样,多潇洒整天打架多厉害,更可悲的是他们把打骂父母欺负老师当成光荣。“你敢打你的爸爸妈妈吗?你敢欺负老师吗?”胡斌如是说。

浪子回头的胡斌说完这些给在场的父母、亲人、老师深深的鞠了一躬。这一鞠躬包含着多少父母亲人的心酸的眼泪啊。胡斌还讲述他因为网瘾被网络毒害,身心受到严重损伤,后来出事了,一个整天和他混的朋友死了,19岁。妈妈知道后就想尽一切办法让他先离开兰州,到北京。她给我一些学费让胡斌在北京学习,但胡斌一到北京就把钱挥霍了,没办法他就到一个姐姐开的酒店打工,但还是特别傲慢,想去就去不去就不去,最后弄得很难堪,最后就走了。他玩游戏的状态更是吓人,电脑旁边就放一台冰箱,饿了就吃,饱了继续玩,就这样一玩就是连续几天不动。就因为这样导致他后来走路都走不稳。

机缘巧合,胡斌的妈妈答应只要他看完弟子规就就给他回北京的路费,胡斌一看到这个弟子规的片子就好像终于找到归属一样,一看就是三天三夜,就仅仅这么几天,胡斌的人生彻底改变了,他终于明白了人生的真正意义,但是他还是将信将疑,但胡斌的妈妈非常有智慧,她让胡斌去敬老院做义工,几个月过去了,收获终于来了

胡斌发现做一个好人同样也能受人尊敬,同样也能找到工作。就这样胡斌开始了他的传统教育之路……

其实这个故事很让人受启发,处境再不好只要信念不倒就有希望,就像胡斌的妈妈,二十二年来胡斌的妈妈从来都没放弃过胡斌,这才造就了胡斌的浪子回头。时间是使人成熟的很有作用的东西,但对不同的人,他或长或短,或崎岖,或坎坷。如果早点让胡斌看到这个片子未必能够打动他。因为毕竟他还是渐渐的因长大而成熟,开始思考人生的意义,因为他喜欢的事都在他很小时候都享受过了,遇到弟子规便如鱼得水,找到了自己真正寻找的东西。弟子规真的很强大,传统教育也真的很重要,它能改变一个人……

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神十三返回观后感通用3篇


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神十三返回观后感【篇1】

“人间观之,只见是星,其中自有宫室居处,群仙皆游观焉”,彼时,天星遥不可及、天宫仅容神仙;今日,“神舟”升天、“天宫”在建,我们也有了自己长居的“星星”。

2021年10月16日0时23分,搭载神舟十三号载人飞船的长征二号F遥十三运载火箭在酒泉卫星发射中心成功发射,顺利将翟志刚、王亚平、叶光富3名航天员送入太空。3名航天员要挑战6个月长期在轨飞行,这将创下中国航天员最长太空驻留纪录。

从“嫦娥奔月”到“万户飞天”,从“举杯邀明月”到“把酒问青天”,中华民族的飞天梦由来已久。几十年前,毛泽东还曾经感慨:“我们甚至无法把一颗土豆送上太空”;而如今,从第一颗人造地球卫星到北斗卫星导航系统,从嫦娥一号到天问一号,从无人飞行到空间站建设……依托的是伟大的航天精神。

航天精神是知难而进。为了适应太空环境、进行太空作业,在上天之前,航天员往往要进行一系列高负荷高风险的地面训练;在高速旋转的离心机中,航天员不仅要忍受肌肉扭曲变形、脑部缺血、呼吸困难等反应,还要在这种情况下进行技术操作。

航天精神是永不言败。为了保障受训航天人员的人身安全,在他们的手边就有一个请求暂停的红色按钮,然而,自中国航天员大队1998年成立以来,20多年过去了,没有一个航天员按下过这个按钮。

航天精神是默默奉献。有一些“备份航天员”,始终默默奉献,无缘飞天。他们是航天事业幕后的护航者,是中国航天越飞越高的保障。

对比这些航天工作者,我们学习上的困难可以说是凤毛麟角了。我们是新时代的少年,我们难道不应该接过他们手中的接力棒,以这航天精神为依托,为实现中华民族伟大复兴而奋斗吗?

这条飞天之路,功在千千万万航天人。千万航天人,铸就伟大航天精神。

以上是网网小编精心整理的神十三航天员返回地球观后感精选6篇,仅供参考。

神十三返回观后感【篇2】

什么是神舟精神?

1、是艰苦奋斗的精神。

历尽千难成伟业,人间万事出艰辛。我国载人航天工程是在世界航天大国已经发展几十年后起步的。为了缩小差距,迎头赶上,载人航天工程开始实施就明确提出,要坚持做到起步晚、起点高,投入少、效益高,项目少、水平高,从总体上体现中国特色和技术进步,走跨越式发展的道路。中国航天人始终以人民利益为最高利益,以苦为荣,以苦为乐,常年超负荷工作,默默承受着常人难以承受的困难和压力。载人航天工程的成功实践告诉我们,无论过去、现在还是将来,艰苦奋斗永远是我们战胜一切困难、夺取事业胜利的重要法宝。只有以艰苦奋斗精神作支撑,我们的民族才能自立自强,我们的国家才能发展进步,我们的各项事业才能永葆生机活力。

2、是勇于攻坚的精神。

载人航天工程是中国航天领域迄今规模最庞大、系统最复杂、技术难度大、质量可靠性安全性要求最高和极具风险性的一项重点工程。这项空前复杂的工程在比较短的时间里不断取得历史性突破,一个极其重要的原因在于,中国航天人敢于攻坚、勇于创新。从试验室到各生产企业,从大漠深处的航天发射场到浩瀚三大洋上的远望号测量船,到处留下了航天人攻坚的足迹,洒下了航天人登攀的汗水。他们知难而进,顽强拼搏,在重重困难面前百折不挠,在道道难关面前决不退缩,以惊人的毅力和勇气战胜了各种难以想象的困难,用满腔热血谱写了共和国载人航天事业的壮丽史诗。

3、是开拓创新的精神。

我国的载人航天工程,从飞船设计、火箭改进、轨道控制、空间应用到测控通信、航天员训练、发射场和着陆场等方案论证设计,都瞄准世界先进技术,确保工程一起步就有强劲的后发优势,关键技术就能与世界先进水平并驾齐驱,局部还有所超越。面对一系列全新领域和尖端课题,科技人员始终不懈探索、敢于超越,攻克了一项又一项关键技术难题,获得了一大批具有自主知识产权的核心技术和生产性关键技术,展示了新时期中国航天人的卓越创新能力。这些重大突破,使我国在一些重要技术领域达到了世界先进水平。中国航天人的成功实践告诉我们,一定要勇于站在世界科技发展的最前列,敢于在一些重要领域和科技前沿创造自主知识产权,大力提高核心竞争力,努力在世界高新技术领域占有一席之地。

4、是无私奉献的精神。

我国载人航天事业的建设者,是一支具有光荣传统、建立了卓越功勋的团队。中国航天人勇敢地肩负起攀登航天科技高峰的神圣使命,为了祖国的航天事业,淡泊名利,默默奉献。他们献出了青春年华,献出了聪明才智,献出了热血汗水,有的甚至献出了宝贵生命。他们用顽强的意志和杰出的智慧,将“一切为了祖国,一切为了成功”写在了浩瀚无垠的太空中。老一代航天人甘当人梯,新一代航天人茁壮成长。在载人航天工程的几大系统中,35岁以下的技术骨干已占80%,一批既懂专业、又善管理的人才成为各系统、各专业的带头人。一大批能够站在世界科技前沿、勇于创新的高素质人才,为我国航天事业实现新的突破积蓄了强大的发展后劲。

神十三返回观后感【篇3】

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伟大事业孕育着伟大精神。回望航天事业发展史,无论是“东方红一号”的成功发射,还是神舟系列载人航天工程的重大成就,无论是北斗卫星导航系统的全面建成,还是“嫦娥”奔月与“天问”探火,从大胆设想到成功实践,无不彰显着中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从艰难起步到艰辛跋涉再到取得辉煌业绩,在浩瀚太空中留下的是中国身影、中国足迹,在航天事业的发展道路上留下的是中国精神、中国力量。这种精神与力量必将引领着14亿中华儿女万众一心齐奋斗,激荡起磅礴伟力。

今天观看航天员乘组返回地球的直播时,当看到返回舱平稳直立落地后,我的心里感到无比的震撼与感动。从两弹一星到空间站,我们的祖国正在蓬勃发展。心之所向,星辰大海,虽难以至,一往无前,这种航天精神正是我们新青年应该学习的。见证过一次次的航天壮举,我由衷的为祖国的航天事业点赞,欢迎航天英雄回家。航天员们为了祖国母亲冲上浩瀚星河,安全归来,你们的平安就是的喜讯,致敬中国航天人!

「必备」神舟十三号观后感(模板3篇)


读后感大全主题栏目精选:“神舟十三号观后感”,敬请访问。

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神舟十三号观后感 篇1

我们要从航天英雄身上汲取“我心飞翔”之力,在新征程中不懈奋斗、奋力前行。

坚定的理想信念,是“勇飞冲天”的力量。

航天英雄心中有“九天之梦”,当他们穿着白色航天服出征,探寻浩渺太空,在太空迈出清逸飘然的步伐时,当他们挥动鲜艳的国旗向祖国报告时,每一个中华儿女都在为他们鼓掌,都被他们不懈追求理想信念的精神所鼓舞。坚定的理想信念是奋进征程中的“灯塔”,从“直挂云帆济沧海”的坚定之向到“不破楼兰终不还”的坚毅之志,理想信念是共产党人的“精神之钙”。迈向远大征程,广大党员干部需要坚定理想信念,在斗争实践中不断砥砺斗志,在实践熔炉里经受考验,身经百战、烈火淬炼,始终勇立时代大潮,固牢思想根基、把稳奋进之舵,书写优秀的时代答卷。

实干的过硬作风,是“飞而不止”的力量。

天行健,君子以自强不息。航天英雄们在日积月累的训练中凝聚逐梦力量,他们用实干去触碰梦想,用脚踏实地的奋斗去圆梦,奋斗的号角在心中吹响,奋战的脚步从未停歇。几十年如一日的艰苦训练,让他们夯实了“硬功夫”,磨砺了“硬肩膀”,让他们对航天任务充满了信心和期待。空谈误国,实干兴邦。广大党员干部要学习航天英雄身上的实干精神,勇于在事上练,保持始终如一的干劲,以“铁杵磨成针”的定力、“望尽天涯路”的境界干事创业,勤勤恳恳做事、扎扎实实工作,夯实事业发展根基,在新征程中“飞而不止”,以稳健的脚步开拓崭新未来。

不懈的斗争精神,是“逆风向前”的力量。

征战太空,对于航天英雄们来说,既是职业,更是使命。他们把使命扛在肩上,从不言苦、从未喊累,面对任何艰难险阻或挫折从不言放弃,就像航天员所说“打开舱门的那一刻,我没有考虑过生死,也忘记了自己面对的是生死考验”。习近平总书记曾指出,今天,像战争年代那种血与火的生死考验少了,但具有新的历史特点的伟大斗争仍然在继续,我们正面临着一系列重大挑战、重大风险、重大阻力、重大矛盾的艰巨考验。在新时代的长征路上,党员干部要发扬斗争精神、苦练斗争本领,以“奋斗者”的姿态迎接大风大浪,乘风破浪、勇往直前。

神舟十三号观后感 篇2

神舟十三号航天员太空授课项目(课表)包括:1.航天员在轨工作生活场景展示2.太空细胞学研究实验展示3.太空转身4.浮力消失实验5.水膜张力实验6.水球光学实验7.泡腾片实验8.天地互动交流。通过观看神舟十三号航天员太空授课,让我明白了。

凝聚“意志力量”,抓稳筑梦“接力棒”。

追逐星辰、遨游天宇是王亚平心中的梦想,对梦想的执着追求,凝聚成奋斗的力量。训练的难度高、强度大,不仅考验着航天员的身体素质,更考验着精神意志,从水下训练到离心机训练场,王亚平能吃苦、不怕累,以理想信念的坚守、脚踏实地的行动、艰苦奋斗的意志、一往无前的勇气推开梦想之“门”,汗水浇灌出梦想的花朵,实干铸实成功的基石,凭借坚定执着的信念和无私的奉献付出锻造出青春梦想。作为新时代青年,我们向着梦想出发,要做披甲执剑的勇士,在实践中磨砺意志、在斗争中砥砺品格,在挫折中汲取经验教训,在成绩面前戒骄戒躁,能够把握当下的一分一秒,迈出脚踏实地的步伐,奋力追逐青春梦想,书写人生的精彩篇章。

激荡“爱国情怀”,砥砺报国“奋斗心”。

巾帼不让须眉,“她力量”在浩瀚苍穹熠熠生辉。王亚平为圆满完成航天任务,在备战的日子里从不懈怠,主动放弃了休息与娱乐的时间,把时间和精力全部投入到航天事业中,心无旁骛地进行训练,在坚持不懈的努力下,为祖国航天事业的进步作出了巨大贡献。她这样说:“能够享受多彩的生活是一种幸福,被祖国需要也是一种幸福,对我来说,这就是最大的幸福。”为国奉献是最大的幸福,至诚报国是我们心中的使命,也是肩上的责任。作为新时代青年,要不忘初心、勇于担当,以爱国志士为榜样,在新时代的奋进征程上抒报国之情、立强国之志,将个人的命运与国家的命运紧密相连,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

提升“学习本领”,夯实成长“基本功”。

在承担航天员这项工作时,王亚平付出了许多高于普通人的努力,勤奋学习、刻苦训练积累出了成长的“高度”,能够适应高强度的训练环境,出色解决各种突发问题。王亚平在学习中成长进步,让梦想从“萌芽”到“绽放”,在学习成长中适应环境、克服困难、调节压力,成为出色的航天员。“不积跬步,无以至千里。”学习,是党员干部掌握工作技能、实践方法、发展经验的途径,是不断推动事业进步的力量。作为新时代青年,要努力学习新知识,自觉学习、努力学习,不断适应新的发展形势,把握新问题、新特点,在学习中增强创造力,能够以联系的观点看待问题,依靠学习实现个人的成长进步,依靠学习走向未来。

神舟十三号观后感 篇3

神舟出征传递实干拼搏之力。星辰大海不会自己向我们走来,也不会主动面向我们变得越来越广阔,必须有我们自己去开辟、去拓展。正如***所说,广大航天工作者培育和发扬的“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神,是“两弹一星”精神的延续和发展。迈向星辰大海的每一步,都有中国航天人踩下的坚实脚印。站在“两个一百年”的历史交汇点,开启全面建设社会主义现代化国家新征程,征途漫漫,惟有奋斗,亦呼唤我们靠实干拼搏,向着星辰大海前行。

神舟出征焕发开拓创新之力。“探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。”逐梦之路绝非一马平川,而正是一代代中国航天人坚定不移开拓创新,不断解决“卡脖子”问题,勇于走向科技“无人区”,推动了中国航天科技的持续进步,奇迹迭出。有鉴于此,我们更应清醒地认识到,实现梦想必然要始终洋溢革故鼎新、一往无前的勇气,善于创造、善于创新的锐气。只有敢破敢立、敢闯敢试,才能跨越前行路上的“雪山”“草地”,征服前进途中的“娄山关”“腊子口”。

回首来时路,艰辛而辉煌;展望未来景,任重而道远。神舟出征激荡迈向星辰大海的更强劲的力量,而我们的任何事业、任何梦想,也同样期待着我们以理想信念之力、实干拼搏之力、开拓创新之力,不断开启更为广阔的星辰大海。

神十三号返回观后感(通用3篇)


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神十三号返回观后感【篇1】

今天老师让我们看了神舟十三号返回的直播。我看了这个直播,感受到了航天员回地球的时候是又开心又紧张的心情,我看的时候也是这样的心情。他们先做好准备工作,然后开始直行,转个90度,掉落了一个轨道仓,紧接着又转了90度,掉落了一个推进舱,最后剩下返回舱。

控制中心开始和航天员对话,或跟在返回舱掉落地点的医生和工作人员沟通。我觉得每一个部分都很是重要,每一个部分都是关系到了航天员能否成功安全归来。我看的时候很紧张,也很担心他们,但我觉得这也是一件很漫长的事情,我等啊、等啊……他们终于飞回了地球。

在工作人员打开舱门的那一刻我非常激动,祝贺你们回家了!

“九天揽月”是中华民族的梦想,标注于时间的坐标上,也标刻在精神的高度上,航天梦想代代相承,伟大精神生生不息。初心熠熠,使命昭昭。阳光航娃们必将以志气锻造骨气,以骨气厚积底气,万众一心齐奋斗,激荡起磅礴伟力,奋进新征程,逐梦新时代!!

神十三号返回观后感【篇2】

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宇宙探索无止境,太空奏响中华曲。每一次神舟发射总是激动人心,为祖国自豪;每一次太空探索总是鼓舞人心,为时代点赞。神舟十三号载人飞船发射圆满成功,新“太空出差”三人组美丽启航,我们欢呼。浩瀚苍穹立新功,太空探索写华章,中国精彩!飞天梦瑰丽,乐章总嘹亮。

“立志要行山水,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。”

目前,神舟十三载人飞船已经完成全部既定任务并已经撤离空间站核心舱组合体,返回东风着陆场。航天事业的进步会带动相关行业的发展,航天科技的应用会对人类产生重大的影响,只有社会不断进步,科技不断发展,我们的生活才会越来越美好。作为新时代青少年,我们也要继承前辈的意志和勇气,在航天事业中发挥自己的作用,为中国航天事业做出贡献。

神十三号返回观后感【篇3】

今天,我怀着激动的心情坐在电视机前,观看了神舟十三号载人飞船返回舱的返回直播。

2022年4月16日上午9时06分,北京航天飞行控制中心通过地面测控站发出返回指令,神舟十三号载人飞船轨道舱与返回舱成功分离;9时30分,飞船返回制动发动机点火,返回舱与推进舱分离;9时56分,神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆。每一个时刻,都牵动着14亿中国人民的心!

当太空“出差”半年的翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员陆续出舱时,我的心情顿时无比激动!我为他们的勇敢无惧、勇于献身科学的精神所感动,更为祖国的科技日新月异而无比自豪!

我想:要是我能像航天员以及背后默默贡献的无数科技工作者一样,将来为祖国的航天事业出一份力,那有多好呀!这应该是我的一个梦想,为了实现这个梦想,从现在起,我必须要刻苦学习,学好本领,将来才有机会实现这个梦想!

神舟十三号返回观后感(精选3篇)


人的思维不是静止的,观看作品的过程中思维也在不断跳跃,那些情节不断与我们的思维交融,产生了不少心得。观后感是在观看后的基础上生发感想,观后感可以直接的描写我们是因为哪些情节而收获感动。栏目小编为朋友们了收集和编辑了“神舟十三号返回观后感”,欢迎大家参考阅读!

神舟十三号返回观后感 篇1

长征二号F遥十三运载火箭在酒泉运载着神舟十三号飞船点火升空,搭载着3名航天员如利箭般刺破苍穹,飞向太空。这是我国载人航天工程的又一次重大成功,是我国空间站建设的“关键之战”,青岛科技一如既往地提供了护航技术支撑。

早在此次任务发射前期,中国电科22所的信息保障团队就已全面进入工作状态。一方面,这支团队全力为此次任务提供了空间电波环境态势和异常事件预报预警信息,为发射窗口的确定提供了技术支持;另一方面,团队还为任务系统提供了高精度电波环境效应数据,保障航天测控、卫星通信和空间目标监视雷达等系统的可靠运行。由中国电科22所研发的便携式定向仪、陆用型信标机、海用型信标机、航天员通话电台等设备齐“上阵”,组成了一张近、中、远程搭配,海、陆、空协同的立体化搜索救生网络。这套多次为我国航天任务发射提供保障的“明星装备”再次为神舟十三号的顺利出征提供了坚强护航。

“复杂网络与可视化研究所航天可视化团队研制的深空探测实时三维可视化技术,在本次飞行任务中再次接受了实战任务考验。”团队博士郭阳说过,飞船在空间飞行状态是难以被直接观测到的,该技术可将飞船飞行过程中产生的海量数据在0。1秒内进行“实时翻译”,驱动控制中心屏幕上的飞船模型调整位置与姿态,让地面控制人员可以在第一时间看到飞船“实况”。“这项技术就像飞船的‘眼睛’,让它保持更好的姿态运行。”郭阳表示,航天可视化团队为神舟十三号载人飞船在此次“太空出差”提供轨道修正、姿态调整以及飞行控制与指挥提供关键技术支持和工程保障,团队研制的深空探测实时三维可视化技术在神舟十三号飞船和天和核心舱进行自主交会对接任务中发挥关键作用,并为神舟十三号飞船在轨飞行保驾护航。

“团队研制的深空探测实时三维可视化技术在执行交会对接任务中,已经助力中国航天事业10余年,已成为北京航天飞行控制中心常态化任务执行系统。”据郭阳介绍,该团队早在20xx年萤火一号火星探测器发射任务中就已经作为任务全过程的推演平台,曾先后参与并圆满完成多项国家重大载人航天、探月工程以及深空探测等工程实战任务,主要包括天问一号火星探测,探月工程嫦娥二号、嫦娥三号、嫦娥五号T1飞行试验器、嫦娥四号以及嫦娥五号任务的可视化飞行控制指挥与遥操作操控任务,载人航天工程天宫一号与神舟八号、神舟九号、神舟十号,天宫二号与神舟十一号、天舟一号,空间站天和核心舱与神舟十二号、天舟二号交会对接任务的实时三维可视化飞行控制与指挥任务。

神舟十三号返回观后感 篇2

浩瀚苍穹立新功,太空探索写华章。中国载人航天精神伟大,天和探索之旅美好。航天员王亚平说,只要敢于有梦、勇于追梦,用智慧和汗水打造自己的梦想飞船,就一定能够迎来自己梦想的发射时刻,飞向属于你的浩瀚星空!中国******发言人赵立坚说,我们期待除夕守岁时,能够第一时间听到我们的同胞来自太空的祝福。行而不辍,未来可期。神舟十三号任务展现中国为载人航天探索这一人类共同事业作出的新努力、新贡献;中国必然为人类探索宇宙奥秘、和平利用太空、推动构建人类命运共同体作出积极贡献。

载人航天是人类航天活动中系统最为复杂、难度、要求最严的系统工程。按照空间站建造任务规划,今明两年将实施11次飞行任务,包括3次空间站舱段发射,4次货运飞船以及4次载人飞船发射,于2024年完成空间站在轨建造,建成国家太空实验室。之后,空间站将进入到应用与发展阶段。

每次飞行任务都是一项大工程,背后凝聚着成千上万人的心血智慧。为确保任务顺利实施,各系统各单位全力备战,以优异成绩迎接未来。

巴丹x沙漠深处,x卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明,人影绰绰,工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间,日夜奔走忙碌。

航天事业被形容为范文网站千人一发箭,任何环节都事关成败,谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航天母港,x卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的******。

数十人的吊装团队协同执行任务,每一步操作都不能出错,吊装对接误差更是小而又小。每个产品只允许一次吊装落位成功,没有重来的机会,不能有丝毫闪失。吊装对接火箭,一圈数十个螺栓要一次性全部对准连接。基地工作人员石创峰承担吊装工作,为了做到既快又稳,他自创训练方法,在吊钩上系着焊条,操作吊车从高空将其插入啤酒瓶口里。练到最后,他和同事挥动笨重的吊车铁臂,就像挥动自己的手臂一样灵活自如。

飞行千万条,安全第一条。中国空间技术研究院神舟十三号载人飞船团队把保护航天员生命安全作为底线,在神舟十三号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段,都准备了确保航天员安全的预案和举措,范文参考网还将首次启用载人飞船应急救援任务模式,全力保证航天员安全往返天地间。

只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里,才能从历史中汲取力量,更好地前行。

个人神舟十三号返回观后感模板【七】

我感受到这些为中国载人航天事业奋斗的所有航天人的坚持和努力。这一次航天项目的完成代表着我们中国载人航天事业的进步,彰显了在我们在这一方面的科技实力。

采访中聂海胜同志说的就算牺牲也要把国旗插上去属实令人感动。可以这么说,每一位航天员都为我们的航天事业付出了自己的一生。为了完成任务,他们做好了牺牲的准备,无所畏惧,一往直前。在此期间每一位航天员都需要经过大量的训练去适应模拟环境、失重、应对紧急情况时的操作处理等等,每一次的训练也是为了能更好的完成任务,他们付出的汗水是我们难以想象的,他们做的这些都是值得我们尊敬的!心得体会范文当然,不仅仅是我们的宇航员,更有千千万万个在载人航天事业背后默默工作的航天人。

载人航天事业,需要大数据的支持,先进的科学技术,各个部门之间的默契配合,协调统一的调度等等,没有所有航天人的一起奋斗努力,载人航天事业是难以完成的。我们今天的成功离不开每一位为载人航天事业努力过的人!写到此处,也只剩下致敬!

个人神舟十三号返回观后感模板【八】

伟大事业都成于实干。我们国家的航天事业正是如此,没有一代代航天人的艰苦奋斗,没有他们对各种难关的探索与攻克,没有他们对航天事业的坚持不懈、不离不弃,怎么会有如今中国航天事业如此蓬勃的发展,我们又怎么会取得如此巨大的成就。

他们特别能战斗,要知道载人航天事业是一项极具挑战的任务,需要综合考虑的因素太多太多,而且需要经过多次的试验,才能得出可靠的结果。航天员更是要经过****度的训练才能够更好地走入战场。他们特别能吃苦,早期的中国异常落后,只能依靠自己,环境也极其恶劣。但是他们并没有被这些苦难给吓倒,始终迎难而上。他们特别能攻关,要知道我们的航天之路是一条建立在完全独立自主基础上的中国特色的自主创新道路。范文大全他们特别能奉献,多少航天人兢兢业业,默默无闻地为了中国的航天事业付出了自己的一生,多少航天人即使知道这是一项危险的任务却还是毅然决然地争先踏入太空。

载人航天精神,是中华民族精神的一个缩影,是这些航天人们留给我们的宝贵财富,我们要紧紧抓住,以此激励着我们前行,朝着建设社会主义现代化强国,实现中华民族的伟大复兴的奋斗目标上笃定前行。

神舟十三号返回观后感 篇3

太空“出差”半年,神舟十三号三位航天员英雄“下班”回家啦!这是一次梦想的接力,再次刷新红火空间站建造进度。我想对凯旋归来的英雄们说一句:“你们是全国人民的荣耀!”新时代中国航天事业无数的奋斗者、攀登者努力奔赴星辰大海,必将激励每一个中国人为自己的梦想奔跑!作为一名辅导员要不断加强思政课实践,丰富思政教育形式,深入挖掘学校的航空航天特色与思政课育人的结合元素,激励学生学习载人航天精神,这也是最生动、最鲜活也是最接地气的一种思政课教学案例,对于新时代大学生理解并践行航空航天精神,有很好的启示作用。载人航天,是中华民族最伟大的创举之一,就在刚刚,神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆!太空出差半年的航天员,翟志刚、王亚平、叶光富,顺利返回地面,两次出舱活动、两次太空授课、数次的科学实践等,三位航天员的行动如春雨润物,告诉人们太空并不遥远,什么是仰望星空,什么是追求卓越,什么是放飞梦想,答案就在人类一次次不停歇的勇敢探索中。载人航天征程中涌现的一个个奇迹,无一不是中华民族在伟大复兴征程上的标志性创造。作为一名大学生,我们要从航天事业发展的辉煌历程中汲取经验力量、提振信心斗志,不断激发自己科学探索的热情,扎实学好专业知识,以航天精神作为自己矢志奋斗,努力成才的驱动力,为中华民族的伟大复兴路贡献青春力量。

神十三号返回观后感系列3篇


下面编辑为您呈上“神十三号返回观后感”相关主题内容,让我们都努力变得更加优秀吧。有时看似普通的影视作品,可能会在其中领悟到许多感悟,此时我们可以选择写一篇简单的观后感。 观后感可以记录观赏时的情感体验,写观后感时对于原作品内容不需要有什么细致的描写。

神十三号返回观后感 篇1

今天老师让我们看了神舟十二号返回的直播。我看了这个直播,感受到了航天员回地球的时候是又开心又紧张的心情,我看的时候也是这样的心情。他们先做好准备工作,然后开始直行,转个90度,掉落了一个轨道仓,紧接着又转了90度,掉落了一个推进舱,最后剩下返回舱。

控制中心开始和航天员对话,或跟在返回舱掉落地点的医生和工作人员沟通。我觉得每一个部分都很是重要,每一个部分都是关系到了航天员能否成功安全归来。我看的时候很紧张,也很担心他们,但我觉得这也是一件很漫长的事情,我等啊、等啊他们终于飞回了地球。

在工作人员打开舱门的那一刻我非常激动,祝贺你们回家了!

九天揽月是中华民族的梦想,标注于时间的坐标上,也标刻在精神的高度上,航天梦想代代相承,伟大精神生生不息。初心熠熠,使命昭昭。阳光航娃们必将以志气锻造骨气,以骨气厚积底气,万众一心齐奋斗,激荡起磅礴伟力,奋进新征程,逐梦新时代!

神十三号返回观后感 篇2

今天,我怀着激动的心情坐在电视机前,观看了神舟十三号载人飞船返回舱的返回直播。

2022年4月16日上午9时06分,北京航天飞行控制中心通过地面测控站发出返回指令,神舟十三号载人飞船轨道舱与返回舱成功分离;9时30分,飞船返回制动发动机点火,返回舱与推进舱分离;9时56分,神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆。每一个时刻,都牵动着14亿中国人民的心!

当太空“出差”半年的翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员陆续出舱时,我的心情顿时无比激动!我为他们的勇敢无惧、勇于献身科学的精神所感动,更为祖国的科技日新月异而无比自豪!

我想:要是我能像航天员以及背后默默贡献的无数科技工作者一样,将来为祖国的航天事业出一份力,那有多好呀!这应该是我的一个梦想,为了实现这个梦想,从现在起,我必须要刻苦学习,学好本领,将来才有机会实现这个梦想!

神十三号返回观后感 篇3

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伟大事业孕育着伟大精神。回望航天事业发展史,无论是“东方红一号”的成功发射,还是神舟系列载人航天工程的重大成就,无论是北斗卫星导航系统的全面建成,还是“嫦娥”奔月与“天问”探火,从大胆设想到成功实践,无不彰显着中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从艰难起步到艰辛跋涉再到取得辉煌业绩,在浩瀚太空中留下的是中国身影、中国足迹,在航天事业的发展道路上留下的是中国精神、中国力量。这种精神与力量必将引领着14亿中华儿女万众一心齐奋斗,激荡起磅礴伟力。

今天观看航天员乘组返回地球的直播时,当看到返回舱平稳直立落地后,我的心里感到无比的震撼与感动。从两弹一星到空间站,我们的祖国正在蓬勃发展。心之所向,星辰大海,虽难以至,一往无前,这种航天精神正是我们新青年应该学习的。见证过一次次的航天壮举,我由衷的为祖国的航天事业点赞,欢迎航天英雄回家。航天员们为了祖国母亲冲上浩瀚星河,安全归来,你们的平安就是的喜讯,致敬中国航天人!

参观学校科技展观后感精选3篇


在生活中有空看一看电影已经是很习以为常的事情,观看了一个作品之后总是会有满满的内心感悟,此时就应该选择写一份观后感,来珍藏心里的感动。写观后感可以锻炼我们的写作水平。你写过作品的观后感吗?我们为此仔细地整理了以下内容《参观学校科技展观后感》,希望能对你有所帮助,请收藏。

参观学校科技展观后感(篇1)

星期五,下午1:30分,我们天元小学一年级一班全体师生一起参观了唐山市科技馆。在那里我开阔了眼界,学习到了许多科学知识,我真是开心极了。

一进科技馆门,我的眼睛真是目不暇接,都不够看了,这里有好多好玩好看的东西,比如:模拟驾驶、激光音乐、神奇的魔术表演等等,让人觉得真是不可思议。既有看的,也有动手参与的。最有趣的是无源之水,它是由一个水池和一个悬空的水龙头组成的,水龙头看似没有任何连接管道,可是他不停地往外流水,这是怎么回事呢,还是让我来揭开它的奥秘吧!其实,水池子底下有台抽水机,抽水机通过一根透明的玻璃管与水龙头相连,池子里的水通过玻璃管被抽到水龙头里在流下来,流下来的水遮住了玻璃管,这样不断地有水从悬空的水龙头里流下来却找不到水来自何处。

科技馆的二层,我最喜欢"时光隧道",它其实就是外面有360°的显示屏,显示的是许许多多橙色的顺时针转动,一走进去,里面天旋地转,好似人在转动似的,像是进了美丽的童画世界一样。接着我们又来到了神秘的小怪屋,进去之后感觉人总是在倾斜着的,有一种快要跌倒的感觉,真是奇妙。

走进科技馆三层,我发现在墙壁上张贴着许多的图片,看见了人从受精卵长到胎儿的一系列图片,哦,原来我是这样从妈妈的肚子里长大了。

这次参观,让我学到了课本上从未学到过的知识,亲眼看到了创新超前的科技作品。这些作品都是爱好科技的人用心观察生活,用智慧和心灵感受所创造的成果。我想,在今后的日子里,我也要像他们一样用心去体验生活、观察生活,在生活中探索科学奥妙,用自己的智慧和双手去创造、去领先。科学在生活中无处不在,相信通过钻研一定会有新的发现,也能创造出新的科技作品来的。

这次科技馆之旅让我领略到了人发展的奥秘、科学的伟大,我一定好好学习,不断探索新知识。

参观学校科技展观后感(篇2)

我和爸爸妈妈一起去参观上海科技馆。

科技馆座落于上海浦东,地铁载着我一颗兴致勃勃的心一路把我送往上海科技馆站。刚一出地铁站口,一座宏伟壮观的扇形大楼就把我的视线吸引了过去,这座大楼的中心是一个玻璃大球体,球的两旁向外伸展着两座扇形楼房,像是球上长出了两只大翅膀,大楼的正面都是用玻璃制成的,在阳光的照耀下散放出灿烂的光彩,这就是上海科技馆。

今天参观的人可真多呀!我随着人流来到科技馆生物万象区,刚跨进区内,哇!眼前的美景让我惊呆了:一个绚丽多彩的生物世界展现在我的眼前。我们一边漫步在高山流水下,一边观看着热带雨林植物,耳边还不时传来叽叽喳喳的小鸟歌唱声,使我尽情领悟到丰富多彩的生命现象,让我仿佛进入了原始的自然风光区。

离开了生物万象,去了机器人世界展区,咦!这里哪里传来钢琴曲,我闻声放眼望去,原来是机器人音乐家正在有声有色地尽情为大家演奏,太美妙了!你看,那边的机器人更棒着呢!它正专心致志的跟一位小朋友下棋,看着那位小朋友满脸焦急、大汗淋漓的样子,我想,他肯定已斗不过机器人了。这里的机器人真多呀!

不过,最引人注目的还是机器人剧场,它们个个都穿着漂亮的衣裙,头上带着时尚的帽子,手上还撑着一把小花伞,正随着音乐翩翩起舞,远远望去真像一群俊俏的小姑娘。穿过机器人世界,我们又去参观了信息时代、探索之光,宇宙天地……这次参观不但让我愉快地过上了一天,更让我开阔了眼界,了解到我们身边存在的各种科学奥秘,使我懂得了我们每个人都应该爱科学、学科学、用科学。让科学为我们作出更大的贡献。你没和机器人比赛魔方呀,真可惜。

参观学校科技展观后感(篇3)

今天是校外教学的日子,我们的目的地是科学教育馆。一大早,同学满面春风、窃窃私语,喜形于色,我也感染了这种氛围。

科教馆的建筑雄伟,四周宽阔,让我觉得自己很渺小。一进入大厅,我张嘴抬头看了一圈,心中吶喊:”哇!好大啊!”

首先由李老师为本班解说人体奥秘,我印象最深的是玻璃人──玛丽。我看到身体透明的玛莉,身上的血管有三种颜色,各代表动脉、静脉和微血管,密密麻麻布满 全身,我顿时觉得人体的构造真的很奥秘,是一座复杂的厂房,这是父母所赐,要好好珍惜,更要感谢它二十四小时7-11替我工作,才有健康的我。

七楼是魔术展示区,可以动手操作,玩过后才知道它跟科学有关,难怪魔术也可以摆在科教馆。而魔术秀更是大家的最爱,魔术师一下子变出鸽子,一下子从口中拉 出彩带,赢得如雷的掌声。更神奇的是一千元变成两百元,让提供一千元的观众(刚好是本班的吴爸爸)瞬间损失了八百元,我们同学都替他打抱不平与不舍,可是 吴爸爸却”老神在在”(闽南语发音),丝毫无不悦的表情。最后两百元再变回一千元时,本班的欢呼声最大。当魔术师再度要借手机时,全场鸦雀无声,场面一度 荡到谷底,我们吴爸爸又举手甚至拿出手机,很多同学都说:”不可以,不可以”,但是吴爸爸还是拔刀相助,泡入水中的手机竟然毫发无伤,真是神奇。魔术虽然 可以娱乐人,但是千万不可以拿来骗人喔!

另外有一间倾斜屋,进去总是站不稳,出来就头晕眼花,非常不舒服,但是不知道是什么力量驱动着大家一次又一次的进去,我也尝试调整各种站姿前进,想找出不晕的方法,因为时间不够,我还未测出。下次家人带我去时,我一定要测它千百回,不信找不出线索。

今天的校外教学让我的科学知识增长不少,也留下很多美好的回忆,希望能再来探索其它几区,一定会有不同的收获,好期待喔!

电影十三观后感5篇


有时候读书对人的影响不如观影,作品中有非常打动人的地方,让我们感慨万端,我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。从哪些角度写好一篇观后感呢?小编特别从网络上整理了电影十三观后感5篇,请收藏并分享给你的朋友们吧!

电影十三观后感(篇1)

《金陵十三钗》这部电影是讲述在南京大屠杀期间发生的故事。

电影一开场,就是一片战乱,到处都是尸体,民众扶老携幼仓皇出逃。中国军队与日本军队进行了殊死搏斗,可惜中国的武器不如日本先进,损失惨重。

看到这里,我心想:日本人太残忍了,杀死了那么多中国人,简直惨无人道。镜头转向教堂内,管理这个教堂的是一个外国人,他细心地照顾着中国伤兵,这一幕与日本人的残暴行为是多么鲜明的对比啊。同时藏在教堂里的还有十三个女学生和一群风尘女子。

有一个细节,我至今记忆犹新。有一次,日本兵在追杀时,躲在一个草堆中的人发出了一些声音,引起了他们的注意,我原以为他们会把那几个人找出来,谁知,他们竟然用刺刀狠狠扎进去,我清晰地看到,拔出来的刺刀上已经染上了殷红的鲜血,我的心颤抖了一下。

虽然我早在历史书上了解到日本鬼子无恶不作,但当我看到这一幕时,我还是震撼了,日本人太可恶了。而另一场戏,是日本军队到教堂搜查,女学生和风尘女子都在四处逃窜,当十四个风尘女子躲进地窖后,地窖里发生了一场分歧,所有人都想把地窖入口紧紧顶住,只有一个叫墨玉的,一直说着:“让学生进来。”而当女学生逃到地窖口时,日本人也已追到门口,其中一位学生毅然决然地带着同学们离开了地窖,朝楼上逃去,这一刻,我看到了两种不同的态度,一种是自私,只顾自己,不顾他人安危的态度,一种是无私的态度,处处为别人考虑,反差真的很大。我事后想了很多,其实这两种态度也就是现在社会上存在的两种人啊,看来,无论是过去还是现在,人心都是一样的,有善良就会有自私啊。

电影十三观后感(篇2)

电影《狗十三》观后感

周末在家时看了电影《狗十三》(英文名《爱因斯坦和爱因斯坦》,导演是曹保平,之前拍过《李米的猜想》和《追凶者也》,都很不错),有一些感受和思考,想来想去,不由得把自己绕进去了,所以索性把它写出来。

这是一部题材很与众不同的电影,一个13岁的孩子的成长,不同于江湖武侠、都市恋爱、侦探悬疑、搞笑喜剧,但作者却在这个题材里营构了包罗万象的人事,触动了我的内心;细节做的很到位;陕西方言也很恰当;剧中人物演技都很到位,尤其是爸爸。

电影里的主角是一名13岁的女孩,还在读初中,家庭破碎,父母离异;想报的兴趣小组(物理小组)受到父亲的强力干涉而不能报,只能报(英语小组),当然父亲也有父亲的想法和无奈(孩子升学成绩和老师的面子);不太懂谈恋爱的堂姐;还不会溜冰,在喧闹的溜冰场里,无助地站着;和不太沟通的爷爷奶奶住在一起,吃饭的时候看电视.......像每个在长大的孩子一样,有漫不经心的不开心,有自己天马星空的幻想(多重时空),和觉得永远不会理解自己的父母。电影中的父亲、爷爷奶奶很疼爱她(爸爸在当着老师的面吵她之后哄她,爷爷奶奶怕她不能接受,暂时瞒着新阿姨生小孩的事情,买她喜欢的螃蟹),甚至是继母,第一次见面时也会买滑冰鞋来获得她的好感。

事情的缘起是爸爸为了哄她买的一条小狗,叫做爱因斯坦,她一开始很不喜欢,小狗可怜兮兮的攻势还是俘获了她。她煮面,她们同吃同睡,她不喜欢爷爷奶奶把狗关在厕所里面、用切碎的猪肝和着米饭喂小狗。可是后来爷爷去菜市场买菜时不小心把爱因斯坦弄丢后,一切突变。

她在夜晚慌乱无助地去找爱因斯坦,甚至不小心把阻拦自己的爷爷推倒,爷爷的脚受伤,从此不便走路;到处贴传单;因为一直找小狗,多次晚回家,奶奶也出门找她,差点走丢。她固执地找着爱因斯坦,却无形中损耗着家人因为丢狗对她的愧疚、耐心。在继母买了一条在外形上跟爱因斯坦一模一样的小狗时,在大家都一直地劝她甚至要求她接受这是爱因斯坦,她拒绝承认它是爱因斯坦(表姐李堂的反应值得玩味,在继母的眼神示意下改变了自己的立场),在这种互不理解中,看到酒后归来的她,爸爸终于出手打了她。

打完之后向她道歉,她似乎真的“懂事”了,学英语,叫新的狗爱因斯坦。在物理竞赛中获奖,参加英语演讲比赛,讲的是她喜欢的时空,她学会了妥协。终于可以参加弟弟的生日会,笑着掩饰着自己的失落。一次是爸爸的聚会,她喝了酒,错过了天文展览;一次是她自己的庆祝会,她吃了狗肉,她终于妥协了。

有几点仍然使我印象深刻,也无法想出导演想要传达的信息。

1、爸爸:为什么会唱红歌?为什么在提到和妈妈是怎么开始的会流泪?

2、在小弟弟被训练滑旱冰时,频繁跌倒,想要拥抱的时候,教练不肯给他怀抱,却一直鼓励他自己爬起来,这一幕想要传达的是?

3、她在拒绝回应李堂前男友的示好之后,说的一句,这样的事,以后还会有,这一幕是“懂事”了之后的她体会到的吗?在片尾,看到原来的爱因斯坦(新主人称之为贝贝)时,她为什么拒绝相认(此时甚至李堂也不理解)?

4、弟弟用晾衣棍打遍了家里所有的人,在打狗时被狗咬,继母希望丢掉狗,她为何泪流满面地安抚下了狗?在卫生间里瑟缩的狗是不是像她自己,像那天被爸爸打了一样,哭着流着泪去洗澡的她?

5、当爸爸说,可以满足她愿望时,她说要去看新的爱因斯坦?是为了找什么?

6、电影里唯一出现的英文单词“伪善”,是说什么呢?

7、喝牛奶,在她这里出现了三次,一次是爷爷奶奶的饭桌上,一次是爸爸的酒桌上,将牛奶换成红酒,一次是陪着她的李堂的前男友,他们都不知道她不喝牛奶;在弟弟那里出现了一次,弟弟喝了之后又吐出来,是象征这什么呢?

8、她楼上学鸟叫的怪人,后来似乎是精神病人所以被绑在担架上抬走,有什么含义呢?

9、纹身,这个男孩先纹的是堂,后来改纹了玩,纹身象征着什么?

一起看电影的人,觉得女孩太不懂事,不能体谅父母和爷爷奶奶的苦衷?因为一条狗,就这样对待自己的亲人?可是换做是小时候的他,在相同的环境下,就一定可以理解吗?

我有过相似的经历,似乎在经历那两件小事上长大了(想看还珠格格和金粉世家时,家里人说太晚了不让看)。每一个人,都不可能任其独自生长,不受约束,没有完全的自由意志,不受干预的真空环境。从小到大,一直被大人教育着要懂事,世界并不围绕着自己转,必须接受无奈、忍受痛苦,跟这个世界上除了自我之外的一切妥协,这个妥协的过程,不管是被暴力还是被以爱之名强加的,最终我们都会接受,不再强求。何止是长大的过程,在融入学校、进入职场的过程中,我们不得不学会妥协,接纳一切,然后再尽力争取自己想争取的结果。这是一场漫长的驯化或者说养育,我们为家庭为社会熏陶同化,再一代一代、生生不息、潜移默化地传递下去,毫无知觉。我们这么做,是为了被驯化的一方好?还是为了自己不再麻烦,不再需要额外付出?这是不是一种伪善?更不用说暴力战争,可谓最极端的手段(比如“建立大东亚共荣圈”的口号)。

看完这部电影,最大的感受是怜悯,怜悯剧中的一切人,而不是讨厌某一个角色;就连这份怜悯,都夹杂着无奈,没法追究这样的结果该由谁来负责,无法恨任何一个人(因为谁都没有错),这部电影带给我一种无法言说的沉重,奇怪的是,竟然也让我渴望自己变得温柔。

电影十三观后感(篇3)

无法忘却的记忆

——读《金陵十三钗》有感

1937年12月13日。

南京。

火光满天,枪炮轰鸣,血流成河。

三十万人,躺在血泊中,生命永远定格。

这惨痛的记忆,永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云,越过岁月的尘埃,导演们一次次在银幕上重现这一幕,《南京南京》让所有观众泪奔;雕塑家们用血泪雕成凝固的历史,南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难;作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字,字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》,被改编为电影,一次次震撼着我们的灵魂!

书中以一个十四岁少女的视角来写,她的见闻、她的感受、她的恐惧……,真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行,让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是,在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情:明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾,英格曼神父还是收留了无助的他们;五个死里逃生的战士,为了保护教堂里的人不受连累,甘愿挺身受死;……异常是文章最终,那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子,却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情,一次次进入我的心灵,让我的心紧紧地揪在一齐,为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤!

“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,十三四岁的豆蔻年华,无忧无虑,像我们,在爸爸妈妈的呵护下成长,不会有生命危险,更不会被任何肮脏的东西玷污……可是,战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切,让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活,并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮,最大的愿望是做一名记者和作家,却因为希特勒发动的一场邪恶的战争,于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后,仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌,手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运!在参观南京大屠杀纪念馆时,有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙,其中一段文字印证了十三钗的命运:每一天晚上,日本人都会来到金陵女子学院,带走20多位十几岁的女孩,而这些被带走的女孩,很少被送回来……

掩上书卷,**在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起:“和平是需要争取的,和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平,仅有人人都记取战争的惨痛教训,和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯……”是的,这段历史永远不能被忘记!同样十四五岁的我们,生活在和平年代,是多么幸运!但我们更要努力学习,让我们的国家更强盛!

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!”为了祖国完美的明天,我们该启程了……

电影十三观后感(篇4)

不同于其他电影刻意制造出的年代感,张雪迎真的真实演绎出了一个穿着肥大校服和日常土到爆的衣服,正在青春发育时期素颜朝天满额头的青春痘,一成不变的马尾油刘海,有点非主流的初中生人物。仿佛看到了当年的寄几。

电影通过狗串联递进故事发展,开头觉得女主欠抽太不懂事作天作地还带点绿茶,后来才感觉她是被环境家庭所逼得无可奈何也真是不经世事情感缺陷。这电影如果是篇高中课文肯定得让我们分析每个鲜明有特色的人物形象。我就不想啰嗦分析了。

电影将每个人物都呈现得很有代表性和鲜活。电影中的女主也不按常理出牌。没有主角光环,有着异于常人的精神世界。说着与年龄不相符听不懂的话。,开始只想单纯反抗衡量自己所认为的不平衡,到最后对一切的看透妥协,既单纯又老成

就像电影里的所有人物都是个矛盾对立的共同体。所以每个人物都会让人印象深刻。除了那些让人不知所云的台词和文艺片一贯戛然而止给人感觉一头雾水的结尾,这部电影还是不错的。狗子也很萌,演技也很好。

任性无理反而有人忍着惯着,懂事体谅只会让人无休止得寸进尺。不要图纠正世俗既定的规则,那样只会让现实将你一棒棒打成世俗的一部分。人身在世,无法遗世独立

电影十三观后感(篇5)

下午给队长下《逆战》时,顺手下了张艺谋的《金陵十三钗》,晚上抽空看了下,2小时25分钟的时长,着实有点吃不消,电影《金陵十三钗》观后感。不过观看影片中却再没有了那种感觉。

关于南京的电影,在看之前就会让你心里蒙上一层尘埃,不管它的主人公是什么人,不管它要讲述的是什么样的故事,都不能逃脱历史给它做好的定位。在这个背景下,没有生活,只有生存。当人的追求已经从生活降至生存的时候,一切都会变得分外残酷,因为“生存”这个词太容易让人想到原始,想到那个适者生存物竟天择的世界。与此相应,在这种背景下表现出来的人的温情也就分外珍贵,让你不得不肃然起敬。 电影要讲述的是女人的故事。开头的一段李教官们的战斗只是点缀,在那样的背景下,男人就应该义不容辞,战在最前面去,然后引出本该受保护的女性主人公。 天地阴阳,各司其职,无关男女平等。女人本就是弱小的需要受到应有的保护的。在这个特定的历史环境下,女性的生存境域是更值得关注和同情的。有些电视剧塑造的一些抗战时期身手不凡的女特工,已经多少忽视了女人的天性,这种方式并不是对残酷现实中女性生存境域的关注。如果有女权主义者想从这个角度看特历史看特男女平等的话,不妨去探讨《金陵十三钗》。男女平等不是把女人硬生生地“制作”成男人,让她们承担与男人同样的责任,而是各以其能司其职,偶能超越便是莫大的勇敢了。

先是有一个烟火纷飞的战场,或许吧,我觉得唯有生死不知的年代,才能有那种人命泯灭的卑微,以及——伟大,卑微标注着的伟大。它是那种无力改变,然后又决心付出的东西,这就称之为——牺牲! 教导连的十几条汉子,决定为一群女学生掩护的那一刻,他们已经决定了死去,有一种英雄,叫做视死如归。为了队友能接近装甲车,用自己的身体给队友挡子弹铺路,内心涌起一种悲凉与血性! 乔治,一开始感觉他是一个小孩子,虽然他心里有着一份责任,有着一份承诺,可是他知道以他自己的能力,是没有办法来完成这个承诺.到最后,我真希望他能变成一个真正的妩媚的女人,哈哈.用生命去守护一份承诺,真得是一个最最男人的事情. 那个假的祖父,最开始感觉他是那种玩世不恭的人,好像这个世界上没有什么东西是值得他去在意的,当然,没有正义,没有善良;只有钱,和红酒.当然,电影一定会这样演,最后,他就是那个拯救世界的那个人,可能是因为一开始就知道他一定是这样的一个角色,所以对于他和他所为大家做的一切,就觉得是那么的理所应当.也没有给我留下很深入人心的东西,即使是他说,他是因为他女儿的死才开始做殡葬的,也没有让我太感动.一定是因为那个老外的演计不好.哈哈. 只为让浦生听到自己用四根弦弹出的好听的琵琶曲,豆蔻冒着生命危险走出了教堂,因为浦生像她弟弟,她觉得可怜

。如果你是有心人,不妨有心去体味一下豆蔻的内心,或许你会看到另一个悲伤的故事。此时的姐弟温情,在战火的背景下,带着血色,如此凄美! 值得注意的是,电影将香兰跟豆蔻放在了一起行动,而动机却不同,香兰只是为了回去拿她的耳环。电影要告诉我们什么?爱美本就是女人的天性,香兰这一举动所表现出来的正是女性最本然的状态。而把她们俩放在一起,正可以形成一种对比:女性本来应该像香兰一样,但这个特殊的现实却更应该唤起豆蔻一样的温情与勇气。 书娟,一个聪明,善良,正直,勇敢,机智,好奇心重,有主见的女生.她有着姐姐在十三岁所没有的很多非常优良的品质.一个非常非常好的女孩.我很喜欢她.即使那些秦淮河的女人是让她不齿的,让她不屑为伍的,但是,在那样的一个生死关头,她还是非常果 断的救了那些女人,不仅是不求回报,而且,她并不觉得她做了什么,因为,她觉得那个时候那样做是正确,正常,自然的事情.

“十三钗”的形象是由自私麻木开始的,她们的勇气随着情节的推进一点点被唤起,并最终完成了她们的壮举。 每一个人都是一个世界,但一部电影篇幅有限,只能以宏观的 视角塑造“十三钗”的群像,而无力深入每一个人的内心。但其中也给了我们一个参照,那就是玉墨,关于她的述说比较多,正可以让我们由此及彼,去观照每一个人。 玉墨的一句话让我印象深刻:“无非又是一个不幸的故事,你这个过客不会在意的。”这句话似乎是说给每一个观众听的。对于电影中的每一个人,我们都只是过客。对于历史中的每一个人,我们连过客也不是!不管我们如何感动,如何投入,都不可能触碰到那已经远逝的历史。但她也在告诉我们,每个人背后都有一个不幸的故事,关注这句话,可以将电影的容量放大无数倍。历史是人的历史,每个人的历史,我们不妨把电影中的主角换一下,换作每一个出场的人物,那又将是多少故事!

虽只一部电影,可说的却太多,我不说太多。只想用上面这些话说一个意思:做个有心人去品味电影,你会看到一个很大很大的世界。 这是一个杀戮与救赎,战争与牺牲,信念与寄托的故事。华丽的旗袍服装,出色的光影设计,人物鲜明的个性,地道的南京方言。唯一衬托的,就是那缥缈的人性了吧。 故事的人性,或者是陈教官的风雨衣,或许是秦淮河上的《秦淮景》,也可能是神父的葡萄酒。最后的一个精彩部分,来自于空白。 不知道原著里讲没讲那十三个代替女学生的人最后的下场,也许是被杀了吧。电影里,这一段是空白,取而代之的是以第一人称叙事的书娟她们的侥幸逃离南京,很喜欢这样的设计,不知道,谁都不知道玉墨她们最后怎样了,也不需要幻想,就像书里最后的留白那样,留在那,最后一汪眼泪便是永别。

狗十三观后感10篇


如今电影已经融入我们的生活中,尤其是我们看完后,心里都会有许多感触,写观后感的过程,也是帮助我们进一步领悟作品深意的过程,观后感可以丰富我们的精神世界,收获更多的知识。大家是不是对于观后感无从下笔、没有头绪呢?以下为读后感大全的编辑为你收集整理的狗十三观后感,相信你能从本文中找到需要的内容。

狗十三观后感 篇1

去看了《狗十三》,哭得断气,事实上我看什么都能哭得断气。看电影还是得一个人去看,约了人就有偶像包袱就要忍住眼泪,如果还化了妆那更不能哭,看场电影卸个妆那还了得。

刚开始觉得李玩挺讨厌的,就像青春期的你我一样,吃饭时捧着个碗坐电视机前看电视,不吃的东西吐掉。活在自己的小世界里,以为那就是全世界。更有代入感的是电影里那个旱冰场跟我小时候常去的超像,装满了自以为很酷的杀马特少年,抽着烟。

少女李玩以为,家人的爱是无条件的。他们爱的形式或许粗暴,但爱的投放对象一定是她。李玩的狗——爱因斯坦丢了,爷爷遛着去买菜的时候丢的。和全天下其他的少年少女一样,她拼了命找它、冲着家人生气、把自己关在房间里听音乐排解苦闷。而家人处理的方式是,找一条长得像的狗来告诉她爱因斯坦找到了。她很生气。她说狗找不到了可以一起慢慢找,为什么要弄一条假的非说是真的。我认为这里所讲的是“爱的方式”。中国的家长们,他们不愿意和一个伤心的孩子朝夕相处,他们不愿意处理你的情绪,不愿意去理解一个孩子,不愿意花时间沟通。你看起来不好的时候,他们总是想以一种最简便的方式,糊弄或者暴力之类的,迅速地让你“好”起来。

少女李玩离家出走了,找堂姐的男友喝了酒,堂姐的男友把她送回家。“以后这样的事儿还多着呢”,他说。回家后,她爸打了她,大哭之后,他们又和解了。

到此为止,电影也还是温情的。后半部分就太残忍了。

李玩的叛逆来自于她的爸爸和爷爷奶奶都爱她,而李玩的懂事来自于,他们也有可能不爱她。他们告诉她,她的后妈和她爸爸有了孩子,他已经一岁了。

她爸答应带他去看天文展,因为一个饭局而没能去。她爸因为她喝酒而打过她,饭局上却叫她敬酒;她的弟弟有妈妈保护着,而李玩只是一个被防备的外人;爷爷奶奶陪着她弟弟玩儿,弟弟顽劣,打了奶奶推了爷爷,却被全家人宽容了;她的弟弟打了狗,狗咬了弟弟,狗被丢弃了;为了不破坏气氛,她在她爸爸的`饭局上吃了狗肉。“以后这样的事儿还多着呢”,那个男孩儿说完这句话,李玩人生的真相突然飞快地砸中她。没有人等她,没有人等她造出铠甲,她只能被砸得头破血流。

后来她拒绝了那个爱她的男孩儿,我相信她也爱他。他在脖子后边儿纹了“玩”,她把世界地图画在橙子上送给他。后来在路上遇到了走丢的爱因斯坦,她掉头走了。变成一个大人必须要明白的一点就是,有些东西再好,再喜欢,也没有办法拥有。我们必须在一开始就做好失去的准备,或者直接放弃。

电影有一些我非常喜欢的地方。

一个是李玩她生活富足成绩优秀,她的成长不是建立在什么死了亲人破了产这种戏剧性的悲剧上,而是极其细腻地叙述了一个少女意识世界的根基如何不动声色地倒塌,这很难。

还有一个是电影对所有人物都留有余地。爸爸毕竟没有把狗真的送去狗肉店,毕竟对让她喝酒感到心虚,毕竟为自己没有做一个好父亲而落泪。后妈毕竟还与她保持表面的和平。这些人太像生活中的成年人了,所以好像都值得原谅似的。但对我个人来说,“平庸之恶”也是恶。就好像电影里李玩问“这个单词怎么读?”“hypocritical,伪善的。”她重复地念道“hypocritical,hypocritical,hypocritical,hypocritical。”

还有一个细节。一天李玩回家的时候,楼下停着辆救护车,一个胖子被捆在担架上运上救护车,他的手臂上别着“大队长”的标志,他嘴里发出鸟叫的声音。在电影的前半部分,李玩和她堂姐说:“楼上有人养鸟,每天能听到鸟叫。”堂姐说:“不可能,什么鸟晚上叫啊。”

在电影的结尾答案揭晓,那个李玩想象中的鸟,只是一个被困在童年的精神病人。

可事情总是这样。我们的周遭,我们的生活,这个世界,在你毫无保留的时候狠狠推开你,当你有了戒心,懂得距离,它才会过来拥抱你。

狗十三观后感 篇2

这部电影我是没有耐心全部看完,只看了一半多,全程是皱着眉头的,相信很多看到都会捶胸顿足的批评李玩太不懂事了,为了一只狗,让全家人都不省心,爷爷摔断了脚,奶奶气的有气无力,爸爸发了火,李玩也堕落的去喝酒,一系列的前因引出一堆后果。

在网上看到有人评价这是典型的中国型家庭教育,那么仔细想了下,什么是中国式的教育?中华上下5000年,从祖宗开始就这样教育孩子,难道让我们拿国外那套来教育孩子吗?每个国家都有各自的教育方针,谁也说不好是好还是坏。难道哪些天才都是受的另类教育出来的吗?不见得。

这又让我想起来杨永信的电击治疗网瘾的事情。我们通常会被不知道的事情所蒙蔽,中国治疗网瘾有杨永信,那么我们无从了解国外是如何治疗的?无从批判。狗13演的太过真实,很多90后80后一代都会有所感触,因为小时候不听话挨的打实在太多。家长也是五花八门的各种事手段施展,自古云:打是亲骂是爱。仿佛在现在的社会已经扭曲了本身的意义了。

但我们有必要相信,父母的打骂确实为了孩子着想,所谓的打你才能让你长记性,这真的有用吗?我觉得在青春期的男孩,你说什么他都听不进去,所以打他会更加会让他记恨你,虽然等青春期一过,仔细回忆起来,也会觉得不懂事。而针对青春期时表现出来的叛逆心理怎么解决,暂且不谈。还说狗13。

首先狗13这部电影开头就能吸引人,不看年代,还以为是一部老电影,拍摄手法细腻,语言普通话和地方方言,更加真实的反应李玩真实的家庭。让我想起巩俐的《秋菊打官司》同样是方言,但毫不违和,反而让人更快的融入角色里。故事很好的反应了李玩青春期的叛逆、情窦初开、在家长的要挟下慢慢磨平了菱角。这对于一个人成长是好是坏谁也说不准。

中国传统家庭的孩子处于这般环境之下,很难挣扎出来。归根结底还是中国父母的思想永远停留在上一辈的教化中,真是可悲。

狗十三观后感 篇3

电影《狗十三》观后感1000字:

影片描述了一个青春女孩李玩的成长历程,在物质条件方面,李玩衣食无忧,但在精神层面,她一直备受煎熬。父母离异后,父母都对她很不关心,甚至填报志愿也要顺从父亲的意志,无法进入自己喜欢的专业,生活上除了父亲偶尔开点空头支票,大部分时间都是李玩一个人独处。

李玩寄居在爷爷奶奶家,也找不到可以产生思想共鸣的人。爷爷表示,李玩的名字取得不好,随便取的,给孙子取名的时候可要好好起名。在典型的中国式教育环境中,长辈在物质条件上无条件满足、百般溺爱,在生活条件不错的家庭中更是如此,只要开口都能满足,而在精神情感方面则是肆无顾忌地百般践踏,从来没有将子女视作一个完整独立的个体,而是当做自己的附属品。

在长辈眼中,小孩子有什么想法并不重要,甚至有没有自己的想法也不重要,最重要的是小孩子能够顺从大人的想法,不给大人添麻烦。小孩子有了自己的想法才是大人不愿意看到的。

这就意味着孩子变得“难管”“不听话”,大人要带着面具对付社会上的牛鬼蛇神,身心俱疲,哪有心思满满倾听孩子的想法。长此以往,小孩子也不需要有自己的想法,只要顺着大人安排的路走下去就好,无论对错,想象力、创造力什么的根本不重要,小孩子只需要安全长大即可,紧接着结婚生子,循环往复,大人们也就功成圆满,问心无愧。

同样的,大人做错了事情也不需要向小孩子道歉,而是反复强调自己付出了多少,通过勾起孩子的愧疚感逃避道歉话题。长辈总喜欢忆苦思甜,不断强调自己受过的苦,并且将一切不行归咎于孩子出生,如果不是因为孩子,自己“可能”生活得更好。

类似的道德绑架不断上演,一遍又一遍地否定孩子,制造愧疚阴影,让孩子生活在愧疚的阴影下。在这种环境下长大的孩子,有了自己的孩子后也会继续延用老辈的教育方式,进一步扩大愧疚阴影。

典型的中国式教育就此形成,突然闯入她生活的小狗,仿佛一颗救星。她独爱物理,喜欢读《时间简史》,给小狗起名爱因斯坦。爱因斯坦可以理解她的孤独,可以陪伴她化解苦闷,对她毫无保留地付出感情,同样的李玩也对爱因斯坦倾注了全部感情。在孤独的青春期,一人一狗相互扶持。美好的时光都是短暂的,人总是要成长的,而且成长过程中永远不会知道明天和意外哪个先到。李玩原本贫瘠的精神世界因为爱因斯坦有了点起色,可意外来临后,李玩发现自己的精神世界在大人的权势面前一文不名。

在选择长大和保留自我之间,李玩十分无助地选择了长大。就像影片海报一样,孩子想要长大,就要盖住自己原有的颜色,丢掉幻想,带上灰色面具,只有这样才能在虚伪的成人世界里存活下去。

酒桌上,李玩后妈猛拍领导马屁,“听老领导说话不比看展览获益深嘛”,听领导的话自然受益匪浅,但这个益处落到谁身上就不一定了。长大是每个人的必经之路,只不过有的人提早进行自主选择,而有的人是被动完成选择。孩子们长大的标志之一就是身体里的一个自己死去。绝大部分时间,我们没得选。

因为如果可以自己做选择的话,我们肯定会选择多读书多学习,提升自己的档次,多交结有学识的人,远离那些将《时间简史》视为“娃娃看的书”的自命不凡的“文化人”。尽管在这个世界活得不开心,但或许在某个平行宇宙,我们可以快乐。

狗十三观后感 篇4

狗十三这部电影,不会像可乐那样刺激你的感官,他更像是一口烈酒,看似如白水一般无味,实则让你内心汹涌。

影片的主题是一个小女孩“成长”的故事,13岁的李玩正值青春叛逆期,父母离异,爸爸再婚,爸爸和新妈妈生了个儿子,但不敢告诉李玩,而是弥补性的给住在爷爷奶奶家的李玩送了一条狗,李玩给它取名“爱因斯坦”,影片通过她对这条狗态度的转变来反映她在成长过程中的改变,是周围人一次次的“教导”使的她更加“懂事”,最终成为一个传统中国式的听话的孩子,顺利的长大,也不再开口说话。

“这是为了你好”“你也该长大了”“你怎么还不懂事啊”这些语句熟悉吧?好像再是别人家的小孩也曾或多或少的听过类似的话吧,这一句句的“为了你好”曾多少次让我们把委屈吞咽下肚,这是大多数中国家庭教育的病:他们从来不会真正了解我们的想法,只是一味的把我们推向他们希望我们走的路。

在影片中李玩逐渐接受了“爱因斯坦”这个家人,却在某个平淡的一天。爱因斯坦陪爷爷出去买菜走丢了,李玩发疯般的找狗,爸爸完全不能理解李玩因为一条狗闹的家里鸡犬不宁,所以他采取了暴力这个最原始的方法来镇压李玩的“无理取闹”,而家里人也为了平息这场闹剧送了另一条“爱因斯坦”来敷衍她。李玩选择妥协,她开始接纳这个世界对她的打磨。

“总会有下一次的”,第一个爱因斯坦丢了,第二个爱因斯坦死了,最后一个爱因斯坦“长大成人”了。影片的最后李玩面无表情吃下第一口狗肉和在街上偶遇爱因斯坦没有相认却站在街角泣不成声,她嚼碎自我,咽下尊严,吞掉过往,这就是父母眼中的长大吧,她吃下狗肉的时候妥协的如此彻底,仿佛在那个深夜她声嘶力竭的喊着“爱因斯坦”以及满大街密密麻麻的寻狗启事都只是一个梦,成长过程中总有很多是我们不明白但又必须学会的事情,这种被迫懂事和妥协让人心疼。

也许对于有些人来说,生活如同影片中所说的:我们一生都在等父母说一句“对不起”,而父母一生都在等我们说“谢谢”。最终,谁也没有等到自己想要的。

狗十三观后感 篇5

今天看了电影《印度合伙人》,感触颇深。电影讲述了一个深爱妻子的普通男人的故事,他是一个只有初中文化的普通修理工,为了爱妻的身体健康,研制出了低成本的卫生巾生产机。

在印度,女性的生理期被认为是不洁净的,是会玷污神灵的,于是,生理期的女人会自觉把床铺搬到外面去,并且避免和任何男性包括自己的丈夫接触,因为她们默认自己是脏的,不能与家人一起吃饭,厨房也是她们的禁区,女学生在生理期也不能去上学。

由于经济与传统文化的双重压制,她们只能用旧衣服、脏抹布,甚至树叶、锯末解决,卫生状况堪忧,很容易感染疾病甚至死亡。男主人公拉克希米,出于对妻子无比的爱,把工作丢在一旁,执着于自制卫生巾的大事业。但是这条路不好走,被家人误解,被村人鄙视,甚至要吊死他,妻子也受不了他的疯癫回了娘家各种困难接踵而来,但是这些都没有压倒他,因为他要让妻子的羞辱变成尊重,他有深深的使命感,他不但要让妻子有尊严,还要让全印度6亿女性有尊严,经过不懈努力,他成功了,最终打破了一个国家长久以来的陈旧观念。

他的大爱堪比圣人,他改变的是人们长久以来牢不可破的陈旧观念,给了女人尊严,并且创造了巨大的就业机会,俨然一位救世主。他为什么能承受那么多压力呢?我想应该是因为意义,他找到了生命的意义。曾经有一位美国记者观察过特蕾莎修女照料一位千疮百孔、散发着恶臭的病人的过程,他觉得那个过程如此恶心,他说即使有人给他一百万美元他也不会做。特蕾莎修女听他这么一说,微微一笑回应道对啊,即使给我一百万美元我也不会做。

这个电影,男人女人都应该看看。成功男人背后的女人(或者成功女人背后的男人,也同理),不光是默默付出的意思,还可以激发男人潜力。电影的男主人公,正是因为看到妻子生理期的痛苦与屈辱,激发了他自制卫生巾的念头,这就是创业的开始。现在的年轻人,想要创业,却毫无头绪,是不是因为没有找到真爱的人,潜力无从激发啊?

有理想有目标的状态很好!主人公拉克希米确立了自己的目标,义无反顾地投入进去,他的生活是充实的,是有意义的,是充满希望的,他不会浪费时间,他不会有拖延症年轻人如果总是犯懒、拖延、得过且过,或许是因为没有明确的目标或者实现目标的意愿不够强烈、缺乏坚毅的品格。

一个人的行动力是否强,就体现在日常小事中。拉克希米看到街上卖的打鼓小猴的玩具,受到启发,改造成切菜机,减轻妻子做饭的辛苦。看到妻子坐在自行车后面不舒服,马上动手给妻子坐了个椅子。看到妻子生理期的痛苦和屈辱,动手自制卫生巾千里之行始于足下,关键要行动起来,不能只是空想,而迟迟不肯行动。

这让我想到一个实验:两组人分别做陶瓷杯子,第一组被告知做得越多越好,第二组被告知要做出最完美的杯子,结果就是,第一组作品很多,而且不乏品质不错的作品,而第二组却迟迟不动手,一直在思考推翻再思考,最终作品很少而且质量不佳。

总之,电影不错,值得一看,更重要的是看完之后的思考和应用!让我们不断进步吧

狗十三观后感 篇6

小的时候总想着长大,可是长大是一件很残酷的事情,十二岁的李玩在那个夏天终于体会到长大的痛苦。

她不是要求事事公平,只是想要天平不要倾斜得这么厉害;

她不是非要一只狗,只是想要你们认错的态度;

她不是想占据大家的全部心思,只是想要一点关注。

可是你们都没有给。

她不是那种“别人家的孩子”,她也叛逆,也不懂事,你们觉得她小所以没关系,可是后来又拿你大了要懂事来要求她;

她没有容不下弟弟,可你们觉得她接受不了,所以瞒着她,后面要求她扮演好姐姐的角色,是你们忘了是你们把她推到外面让她觉得自己是外人的。

你们的道歉从来不是觉得自己做错了,我打了你,说了一声对不起,你就必须原谅我!要不然就是你的错。

可是为什么呀?明明受害者是她,最后面却还变成了犯错者,这是什么道理?

我们连拒绝原谅的权利都没有了。

网络上有人说,李玩微笑的道谢吃着狗肉的场景令人细思极恐。可我觉得李玩好孤独。那个时候知道内情的亲人没人出来帮她圆说,都盯着她,害怕她拒绝。如果李玩真的拒绝了,结果会是什么呢?只会是又一次的`责备她不懂事罢了。李玩心里头很明白,她没有选择的权利。

“我刚刚好怕它认出我向我扑来呢,还好没有。”当李玩在街头偶遇爱因斯坦这样说的时候,我哭得最惨。爱因斯坦是那个最幸福时光的代表,如果它扑过来了,可李玩已经没有再继续那样随心的幸福下去的权利了,这样的标志牌还是离得远远的好,不至于日日提醒自己长大的代价是多沉重。

我没有要求过什么,你们动机不纯的送一只小狗来让我养着,后面弄丢了再找一只来弥补你们心中的不安,当我想要真心实意的去重新爱它的时候,你们又因为弟弟的顽皮要把它送走,从不考虑我的心情,就好像从始至终我的感受不足一谈。

你们把它送走的那一刻起我的心就慢慢的老去了。

狗十三观后感 篇7

这部电影是看了影评之后想看的,缓存在iPad里有段时间了。今天想看电影,打开看,没想到仿佛看到了我自己。应该也是很多人,我想。

有没有想过,你是从什么时候懂事的?

这部电影,讲的是主人公李玩如何一步步放弃自我,变成一个大人的。

喜欢物理,被爸爸强制改为英语学习小组。狗被送走,丝毫没有说话的权力。被迫参加饭局,被要求喝酒。坚持自我的时候,被家人问什么时候才能懂事。

现在看这些,我会想,为什么要懂事?孩子真的错了吗?还是大人错了呢?

从小,我就是个懂事的孩子。李玩身上发生的事情,很多我都遇到过。但基本没有反抗过,就是为了大人说的懂事。但我真的很难过。想起黑头,眼泪总会流下来。黑头也是一条狗,狼狗,从小在我家长大,我很喜欢它,爸妈不在家的时候就放开绳子让它跑。每次放开绳子,它都要跑到筋疲力尽才停下。但是有一天,妈妈说狗吃太多了,卖了吧。那时候狗狗在我家应该有两三年了。我舍不得,妈妈骗我说,卖给看果园的,它会过的更好。当时的我真的好傻,就信了。长大后才明白,根本就不是,不可能,我家黑头那么老实,怎么可能看的了果园。妥协处处在,因为我很少反抗。小时候喜欢画画,妈妈说学艺术太贵了,又没前途。放弃的那么轻而易举。四五年级时,养了两只羊。放学就去放羊,在爸妈的帮助下,羊养的又肥又大,还生了小羊。升初中时,妈妈说学习紧,卖了吧,就卖给了隔壁家。还记得漂漂那双忽闪忽闪的大眼睛,多少次不开心的时候跟它诉说,它的眼睛仿佛能看到眼泪。

我活成了爸妈的骄傲,却丢了自己。

长大了,出来读书了,越来越发现妈妈也经常做错,为什么要那样要求孩子呢。

再往后,我开始越来越发现,家庭教育,对一个人影响有多大!

每个孩子刚出生时都是一张白纸,由父母来作画。

狗十三观后感 篇8

狗十三,才是我们平凡人的青春年少。

当然,电影里的青春比我的生活条件要好。

这部影片,应该有很多人的影子。

你最珍贵的被大人不屑一顾,在大人面前毫无征兆地被要求背诗,和大人吃饭被要求敬酒,被父母打,有的直到长大都不知道理由。

一个孩子,只要在平凡的生活里,不可能被置于世外。只是作为父母,曾经经历过的不舒服,在有了小孩之后,不仅忘却了,还会让孩子重来一遍。

我小时候也有过很多不情愿,被逼去做事,但我长大却认为,有一些是帮助成长的。

成人何尝是自由的.?说着违心的话,做着违心的事。

这种现实类的影片,似乎不朝气蓬勃,不积极向上,可现实就是现实,现实有时候比编出来的故事可能更荒诞,更残酷,更引人思考。

不回避现实,是进步的开始。

我还想说的是,这样的青春,固然不够美丽。但早接触并不一定是件坏事。这样的人可能不那么天真无邪,但可能坚强勇敢。

即便孩子生活在童话的城堡,遇到的也并不都是好人和美好的故事。

现实最教人成长。

只是短时间发生的事可能太多,成年人没有给她一个和缓的过渡,让李玩成长的过于迅速,但也是一个正常的阶段,不懂懵懂惊愕痛苦接受厌弃热爱

影片里没有李玩成长到热爱的阶段,也许这只是我们希望看到的。

所以,我们才更喜欢那种,尽管看透了生活的本质,却依旧热爱生活的人。

狗十三观后感 篇9

不同于其他电影刻意制造出的年代感,张雪迎真的真实演绎出了一个穿着肥大校服和日常土到爆的衣服,正在青春发育时期素颜朝天满额头的青春痘,一成不变的马尾油刘海,有点非主流的初中生人物。仿佛看到了当年的寄几。

电影通过狗串联递进故事发展,开头觉得女主欠抽太不懂事作天作地还带点绿茶,后来才感觉她是被环境家庭所逼得无可奈何也真是不经世事情感缺陷。这电影如果是篇高中课文肯定得让我们分析每个鲜明有特色的人物形象。我就不想啰嗦分析了。

电影将每个人物都呈现得很有代表性和鲜活。电影中的女主也不按常理出牌。没有主角光环,有着异于常人的精神世界。说着与年龄不相符听不懂的话。,开始只想单纯反抗衡量自己所认为的不平衡,到最后对一切的看透妥协,既单纯又老成

就像电影里的所有人物都是个矛盾对立的共同体。所以每个人物都会让人印象深刻。除了那些让人不知所云的台词和文艺片一贯戛然而止给人感觉一头雾水的结尾,这部电影还是不错的。狗子也很萌,演技也很好。

任性无理反而有人忍着惯着,懂事体谅只会让人无休止得寸进尺。不要图纠正世俗既定的规则,那样只会让现实将你一棒棒打成世俗的一部分。人身在世,无法遗世独立

狗十三观后感 篇10

每个人都有青春,由于生活背景的不同,青春也显得尤为不同。由曹保平导演的电影《狗十三》中就讲述了主人公李玩从一个13岁的少女到成年之间所经历的残酷变化,剧情引人入胜。这里给大家带来了一篇网友的观后感,一起欣赏吧!

花了六元钱在腾讯上看了部电影《狗十三》开始以为是写忠犬跟狗主人的故事,实际是一个13岁女孩养了条狗,后来狗丢了,一家人就帮忙寻狗,没找到就买了条差不多的狗代替。狗主人坚持要找到原来的狗狗,说狗可以换,与狗的感情是换不了的改不了的。

父亲恼火骂一顿女儿,觉得女儿不懂事,家里能做的就只能这样,这就是原来的那条狗,只能这样。骂完还跟女儿道歉说自己过分了,请求女儿原谅。还说揍她是为她好,将来小孩长大就明白了。这件事就这样不了了之!

后来爸爸和继母生了个弟弟,故意隐瞒她,有一次英语考试全年级得了第一名大家都很开心的时候,爸爸说奖励她带她看天文展览,兴致勃勃跑过去,爸爸却记错了时间还有一周才开,借机带她去认识并参加弟弟的两周岁生日会,整个场面很热闹唯独她被冷落。

弟弟跟父母经常来爷爷奶奶家玩,弟弟就是小皇帝人人宠着惯着,拿着衣服叉谁都打。

打破了奶奶的`脑袋,狗狗被打得汪汪直叫,爸爸却说孩子还小不懂事,乖狗狗太凶。有一次弟弟又来打狗狗,被咬伤,继母要爸爸立刻马上把狗送走,送去狗肉店剁了,女儿再三恳求爸爸不用送走狗狗,爸爸头也不回义无反顾地送走了狗狗。小姑娘疯了似的满大街找狗肉店找狗狗。心碎了无痕,哀莫大于心死用在此处正合适。

电影十三观后感(8篇)


 这些感悟值得被记录在观后感中,观后感结合影视本身的内容可以让我们的思想变得更加丰富,你知道如何完成一篇新颖的作品名观后感吗?请阅读以下读后感大全小编精心收集整理的电影十三观后感,感谢您花时间阅读本文!

电影十三观后感(篇1)

观后对片中多个镜头历历在目,心境分外沉痛。战争是不分国家、不分地域、不分种族的,战争是残酷的,在我们抱怨当年日军暴行的时候,事实上在之前的纳粹二战中,早已上演过。不管是在欧洲大陆上的犹太人杯具,还是在亚洲大陆上中国的陨落,历史只是一次次在上演人类的贪婪与野心,欲望与自私。片中的细节不管是不是真实的,我们都相信在战乱的年代,国人是团结的,中华儿女是齐心的。即便政府早已不复存在,“国”在当时必须是凝聚众人的基础,信念的所在!大到现任政府、小到如俾草民,一句话在我心中久久不能泯灭——落后就要挨打!

对于没有多少寄托的秦淮妓女而言,即便是琵琶弦、耳环和猫,都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托,无关世间安稳和动乱。和平年代,她们也是边缘人,战争年代,同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起,她们就学会了在自我的世界里求生存。

电影比小说更充实饱满,色彩的运用体现了张艺谋独特的美学,教堂彩色的玻璃在电影中其实起到了很重要的视觉效果,玉墨的旗袍件件精心。更重要的是,电影情节很紧凑,一环扣一环,不像小说天马行空。

作为电影来说,无论是情节人物设置,还是画面拍摄手法,大到战争场面,小到地窖里的十四钗生活,都看得到张导的用心良苦。

全片几乎一半英文一半南京话,注意了一下,贝尔的英文对话都尽量简洁,句式简单,玉墨的英语则用了许多很漂亮的句式和词汇,显得她很有教养,毕竟是在教会学校呆过6年,是班上英文最好的。从这一点上说,十三钗具备了国际大片的基本素养。

学会尊重下层人民,这是礼貌人的基本素养。因为每一天装扮得光鲜亮丽,人模人样的,未必背地里做的勾当就比妓女台面上的钱色交易更正当。“妓女是妇女最古老的职业。”和那些被包养的女人相比,起码她们是靠自我谋生。这些人之所以比我们过的不堪,更多的不是因为她们自身的原因,而是被社会放逐了。

搞艺术的,请不要用常人的世俗心态来揣度他们。不是所有导演都冲着金钱和利益而去,不是拍了个电影就是为了拿奥斯卡。他们想做的,无非就是拍一个好电影。一个首先是自我喜欢的电影,然后是能赢得观众喜欢的电影,最终才是评委喜欢的电影。

真正的艺术家,不为别人而创作。他的创作,是内心的需要,是艺术的呼唤。好片不怕被泼脏水,好导演根本就不在乎无道德的诋毁。

电影十三观后感(篇2)

很多时候,我们总是割舍掉难以割舍的情感去换取生存与发展。至于这之前的性价比,我想没人摸得清。

一部电影展示的内容有限,电影虽然讲的是一个女孩的故事,但想表达的意义却是非常广泛的。不同的遭遇,身不由己,情不由衷的痛处却是那般相似。

为了学业远离父母的大学生,为了多赚些钱背井离乡的外地打工者,为了升职加薪放弃与家人团聚机会的企业职工,为了拉拢人脉强颜欢笑的创业者大小老板……我想很多人想起曾经的自己,或是想到现在的自己,都难免会扎心。

在影片中女主的故事打动了我们内心脆弱的地方。但当小女孩问爸爸你和妈妈是怎么开始的,爸爸痛苦的哭泣又说明了什么,他是不是曾经为了事业和前途放弃了一生中最爱的那个女人?而现在女主渐渐活成了爸爸的样子,女主的弟弟慢慢活成了她的样子……

在现实中,其实我们大多数人都是一个内心柔软的小女孩,一边失去一边在寻找,不堪一击却又无比坚强。只是我觉得在这挣扎中,如果能相互的多一点的关怀与理解,这个世界一定会温暖很多。

电影十三观后感(篇3)

无法忘却的记忆

——读《金陵十三钗》有感

1937年12月13日。

南京。

火光满天,枪炮轰鸣,血流成河。

三十万人,躺在血泊中,生命永远定格。

这惨痛的记忆,永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。

隔着历史的风云,越过岁月的尘埃,导演们一次次在银幕上重现这一幕,《南京南京》让所有观众泪奔;雕塑家们用血泪雕成凝固的历史,南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难;作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字,字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》,被改编为电影,一次次震撼着我们的灵魂!

书中以一个十四岁少女的视角来写,她的见闻、她的感受、她的恐惧……,真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行,让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。

令人唯一欣慰的是,在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情:明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾,英格曼神父还是收留了无助的他们;五个死里逃生的战士,为了保护教堂里的人不受连累,甘愿挺身受死;……异常是文章最终,那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子,却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情,一次次进入我的心灵,让我的心紧紧地揪在一齐,为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤!

“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,十三四岁的豆蔻年华,无忧无虑,像我们,在爸爸妈妈的呵护下成长,不会有生命危险,更不会被任何肮脏的东西玷污……可是,战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切,让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活,并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮,最大的愿望是做一名记者和作家,却因为希特勒发动的一场邪恶的战争,于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后,仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌,手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运!在参观南京大屠杀纪念馆时,有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙,其中一段文字印证了十三钗的命运:每一天晚上,日本人都会来到金陵女子学院,带走20多位十几岁的女孩,而这些被带走的女孩,很少被送回来……

掩上书卷,**在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起:“和平是需要争取的,和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平,仅有人人都记取战争的惨痛教训,和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛,否认罪责就意味着重犯……”是的,这段历史永远不能被忘记!同样十四五岁的我们,生活在和平年代,是多么幸运!但我们更要努力学习,让我们的国家更强盛!

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!”为了祖国完美的明天,我们该启程了……

电影十三观后感(篇4)

很庆幸是一个人,没有顾忌地让自己的眼泪恣意地流,太沉重的一部片子,沉重得让我无法走出,直到看完电影自己开车行驶在路上,眼泪还在不断地流,几乎要挡住了我的视线。我不知该怎样去表达这种沉重。无意中看到这篇观后感,很例外地转到我博客中(我博客中极少有的东东),这位作者很到位地理解了老谋子和严歌芩所要表达的思想,再写,我无法超越,特转。

那是一种连女人都要嫉妒的风韵,包裹在艳丽的旗袍下,张扬在凹凸有致的曲线里

书娟和玉墨,其实根本就是同一个人,在十三岁之前,经历着几乎相同的成长轨迹

“如果不是那些女学生把日本兵引开,你的脸和屁股现在还不知道在哪里呢!”

“姐姐替你们去!你放心,有姐姐们在,不会让你们吃苦的!”

可是当年如果有人也不舍得让她们吃苦,她们会不会过着不一样的人生?

她把情郎的玉镯送给女学生;

她把攒着赎身的钱交给女学生保管;

她们能在死前继续大笑大闹,是不是因为,她们真的把命寄托到了女学生身上

十二个剪着娃娃头、套着臃肿校服的女人,

你可以很感动,可你不要忘记,

女学生们引开日本兵时,躲在地窖里的妓女们并没有出手相救;

如果换成一群成年人,为了自保,她们还会这样做么?

甚至如果换成是你,是我,为了自保,我们会这样做么?

就是那十四个花枝招展、风情万种、裹着旗袍的美丽女人,细细地吟着《秦淮景》

所以这一世,我要替前生好好活 .

电影十三观后感(篇5)

纪伯伦的《先知》里面有段话:“生活的确是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知识,一切知识都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虚的,除非有了爱;当你们带着爱工作时,你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。”最近看了《金陵十三钗》,收获很大,我也慢慢整理一下自己的思路,从中学习到一些东西。

一部电影,一段时光,就是一段人生经历,里面有很多元素,战争,爱情,亲情,友情,仇恨,委屈等等,但这里面最重要、最感人的是有爱。

先说电影里面的父亲,被女儿冤枉是汉奸,但是血缘关系的爱,就是这样,即使牺牲自己,也要让子女能活的更好,父爱,母爱,永远是最无私的。

关于弹钢琴的日本军官,从他的眼神和音乐里面可以看到他有多么的厌倦战争,希望能回到自己的家乡,找到童年的那种幸福快乐。但是自己却又身不由己,因为每个人在这个社会中都扮演了很多个角色,他是一个军人,只能服从,即使是错误的,除非他能为了真理抛弃尊严甚至生命。但是有多少人能做到呢?我们有多少人被生活绑架了,有多少人能做你自己?

关于陈乔治,我认为他是演的最好的,从他身上,我们能学习到的最多,可以说他是真正神父的化身。他没有逃离教堂,他一直在保护女学生,他一直在尽忠职守,他一直很听神父的话,他是为了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待,让一个贪财贪酒贪色的人,变成一个闪烁着人性光辉、智慧光芒的新人。如果我们在生活中,对我们的亲人,朋友,都是这样的期待,这样的无私,我想世界一定会变的更美好,我们的生活也会更精彩。

关于李教官,我觉得他做了所有他能做到的事,保护自己的下属,保护女学生,他选择了后者,因为可能觉得后者更弱小,后者更有希望。战争的残酷在他身上也体现出来了,死也要一起死。

关于玉墨,代表了很大一部分人,从小经历波折,职业被人看不起,但是往往这部分人在关键时候最能挺身而出,因为每个人都希望自己的价值得到体现,而价值只有在帮助别人的时候才能得到最大体现。从他们身上可以看到女性的妩媚、温柔、善良和勇敢。尊重你身边的每个人,即使他的职业你感觉很卑微,但是也许有一天,是他用牺牲来换取了你的性命。

关于约翰,我想起了以前一个学哲学的领导说的,不是好人先装好人,装久了你就是好人了。不成功先装成功,装久了你就成功了。

其实还有很多有爱的人,这些人让我们更加了解这个世界,更加努力的去爱这个世界,而我们应该抓紧现在,不断学习,不断提高自己,从其中发现美,发现人性的优点,发现自己的意义。

电影十三观后感(篇6)

下午给队长下《逆战》时,顺手下了张艺谋的《金陵十三钗》,晚上抽空看了下,2小时25分钟的时长,着实有点吃不消,电影《金陵十三钗》观后感。不过观看影片中却再没有了那种感觉。

关于南京的电影,在看之前就会让你心里蒙上一层尘埃,不管它的主人公是什么人,不管它要讲述的是什么样的故事,都不能逃脱历史给它做好的定位。在这个背景下,没有生活,只有生存。当人的追求已经从生活降至生存的时候,一切都会变得分外残酷,因为“生存”这个词太容易让人想到原始,想到那个适者生存物竟天择的世界。与此相应,在这种背景下表现出来的人的温情也就分外珍贵,让你不得不肃然起敬。 电影要讲述的是女人的故事。开头的一段李教官们的战斗只是点缀,在那样的背景下,男人就应该义不容辞,战在最前面去,然后引出本该受保护的女性主人公。 天地阴阳,各司其职,无关男女平等。女人本就是弱小的需要受到应有的保护的。在这个特定的历史环境下,女性的生存境域是更值得关注和同情的。有些电视剧塑造的一些抗战时期身手不凡的女特工,已经多少忽视了女人的天性,这种方式并不是对残酷现实中女性生存境域的关注。如果有女权主义者想从这个角度看特历史看特男女平等的话,不妨去探讨《金陵十三钗》。男女平等不是把女人硬生生地“制作”成男人,让她们承担与男人同样的责任,而是各以其能司其职,偶能超越便是莫大的勇敢了。

先是有一个烟火纷飞的战场,或许吧,我觉得唯有生死不知的年代,才能有那种人命泯灭的卑微,以及——伟大,卑微标注着的伟大。它是那种无力改变,然后又决心付出的东西,这就称之为——牺牲! 教导连的十几条汉子,决定为一群女学生掩护的那一刻,他们已经决定了死去,有一种英雄,叫做视死如归。为了队友能接近装甲车,用自己的身体给队友挡子弹铺路,内心涌起一种悲凉与血性! 乔治,一开始感觉他是一个小孩子,虽然他心里有着一份责任,有着一份承诺,可是他知道以他自己的能力,是没有办法来完成这个承诺.到最后,我真希望他能变成一个真正的妩媚的女人,哈哈.用生命去守护一份承诺,真得是一个最最男人的事情. 那个假的祖父,最开始感觉他是那种玩世不恭的人,好像这个世界上没有什么东西是值得他去在意的,当然,没有正义,没有善良;只有钱,和红酒.当然,电影一定会这样演,最后,他就是那个拯救世界的那个人,可能是因为一开始就知道他一定是这样的一个角色,所以对于他和他所为大家做的一切,就觉得是那么的理所应当.也没有给我留下很深入人心的东西,即使是他说,他是因为他女儿的死才开始做殡葬的,也没有让我太感动.一定是因为那个老外的演计不好.哈哈. 只为让浦生听到自己用四根弦弹出的好听的琵琶曲,豆蔻冒着生命危险走出了教堂,因为浦生像她弟弟,她觉得可怜

。如果你是有心人,不妨有心去体味一下豆蔻的内心,或许你会看到另一个悲伤的故事。此时的姐弟温情,在战火的背景下,带着血色,如此凄美! 值得注意的是,电影将香兰跟豆蔻放在了一起行动,而动机却不同,香兰只是为了回去拿她的耳环。电影要告诉我们什么?爱美本就是女人的天性,香兰这一举动所表现出来的正是女性最本然的状态。而把她们俩放在一起,正可以形成一种对比:女性本来应该像香兰一样,但这个特殊的现实却更应该唤起豆蔻一样的温情与勇气。 书娟,一个聪明,善良,正直,勇敢,机智,好奇心重,有主见的女生.她有着姐姐在十三岁所没有的很多非常优良的品质.一个非常非常好的女孩.我很喜欢她.即使那些秦淮河的女人是让她不齿的,让她不屑为伍的,但是,在那样的一个生死关头,她还是非常果 断的救了那些女人,不仅是不求回报,而且,她并不觉得她做了什么,因为,她觉得那个时候那样做是正确,正常,自然的事情.

“十三钗”的形象是由自私麻木开始的,她们的勇气随着情节的推进一点点被唤起,并最终完成了她们的壮举。 每一个人都是一个世界,但一部电影篇幅有限,只能以宏观的 视角塑造“十三钗”的群像,而无力深入每一个人的内心。但其中也给了我们一个参照,那就是玉墨,关于她的述说比较多,正可以让我们由此及彼,去观照每一个人。 玉墨的一句话让我印象深刻:“无非又是一个不幸的故事,你这个过客不会在意的。”这句话似乎是说给每一个观众听的。对于电影中的每一个人,我们都只是过客。对于历史中的每一个人,我们连过客也不是!不管我们如何感动,如何投入,都不可能触碰到那已经远逝的历史。但她也在告诉我们,每个人背后都有一个不幸的故事,关注这句话,可以将电影的容量放大无数倍。历史是人的历史,每个人的历史,我们不妨把电影中的主角换一下,换作每一个出场的人物,那又将是多少故事!

虽只一部电影,可说的却太多,我不说太多。只想用上面这些话说一个意思:做个有心人去品味电影,你会看到一个很大很大的世界。 这是一个杀戮与救赎,战争与牺牲,信念与寄托的故事。华丽的旗袍服装,出色的光影设计,人物鲜明的个性,地道的南京方言。唯一衬托的,就是那缥缈的人性了吧。 故事的人性,或者是陈教官的风雨衣,或许是秦淮河上的《秦淮景》,也可能是神父的葡萄酒。最后的一个精彩部分,来自于空白。 不知道原著里讲没讲那十三个代替女学生的人最后的下场,也许是被杀了吧。电影里,这一段是空白,取而代之的是以第一人称叙事的书娟她们的侥幸逃离南京,很喜欢这样的设计,不知道,谁都不知道玉墨她们最后怎样了,也不需要幻想,就像书里最后的留白那样,留在那,最后一汪眼泪便是永别。

电影十三观后感(篇7)

我,一个90后,从小便是听着父母“好好读书,光耀门楣”的经,10岁前从未深刻的去想一些国家大事、伦理纲常,一心去学那些课本。

如今大了些,倒是会些“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨饿其体肤……”的道理,也拜读了孔夫子、孟子的著作,对于世事也有几分了解。偶尔看着那些新闻,也会义愤填膺得评论几句,嘲讽几句,虽是客观独到,却仍不够深远,堪堪称得上一个雏儿罢了!

从不喜看抗战片,不是对于国家不上心,只是觉得片子很虚伪。演员的演技固然精卓,却也不过是吊线木偶为了弥补没有灵魂的缺陷而刻意为之罢了!我不懂,为何几乎每一部抗战片子全是以男人的功绩为首,而女人的功绩却轻描淡写,虚无的更本难以发现?即使是《刘三姐》,剧本作者也不忘凸显的去写写男人们的光辉,试问,为何男女待遇差别如此之大?

呵,当我看到《金陵十三钗》并且拜读了一些时才终于为一部抗战片笑了,不仅仅因为她是属于女同胞的书,更因为她总算把历史的魂写出来了。

世人皆以为“娼妓无情,戏子无义”,即使是被上帝满面慈悲所熏染的教徒们、神甫们也仍是如此,视其生命如蝼蚁、草芥。而他们呢?却将自己放在高高在上的云端,自以为纯洁正义,最后呢,不也还是要靠这些他们眼中花街柳巷、见不得人的风尘女子女人换来苟存的机会?

不管是颇有傲骨、八面玲珑的赵玉墨,还是表面刻薄无情的豆蔻她们不过都是可怜之人罢了!要知一个毫无背景又无文化的女人在乱世中能够苟延残喘实在不易啊,她们的无情不过是一张面具,遮挡悲伤的面具罢了!而这些又怎会是那些娇养深闺的牡丹能知的?又怎会是那些或衣食无忧或有自保能力而不会受人侵犯的男人所能明白的?苓的字字句句都昭示了“十三钗”外柔内刚的巾帼形象,矫正了那些“特殊女人”的真实内心思想,这便是此书吸引人或者说灵魂所在。

文中那个英格曼神父天真的以为日本这个在世界上被誉为最守秩序的国家会快速的解决这场混战,可令他想不到的是日军在这场战役中全然失去了属于人的理智,而是如同野兽一般厮杀、掠夺、淫乐,血洗了整个南京城,此处是对日军嗜血、恋战品性的一个揭示。

文的一开头还写了军阀自相残杀的片段,这更是令人心灰意冷。古语有云:治国齐家,方能平天下,此处便是犯了“未齐家”一大忌。我们的国家相当于一个大家庭,人人都是家庭中的一员,同管理家庭的道理一般,倘若连自己的家都无法治理的井然有序又何谈治理一个泱泱大国?何谈去抵御外敌?如此说来,南京沦丧怕是情理之中,也莫怪敌人凶狠了!

点评:作者笔墨丰润,刻画人物攻其最平常的神、语、行,寥寥数语却恰到好处得将一个灵动鲜活的人物驾于纸上,其中半掩半露的将一个简单的“理“道出,毫不枯燥,作者笔墨之深,实在让人叹服!

落座影院,犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前,听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手,于我,自然是托腮凝神,听者用心。

看他挥洒所有气力,泼墨挥毫,堆砌出一个多维度的废墟,最后,让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下,统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差:行走于硝烟烽火中的女孩,炮火声中低吟浅唱的女子,还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本,想比之前的几部作品,这个故事更加撼动人心,情节也更加跌宕且符合逻辑。

观影完毕,感觉身边的人与我一样,沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉,无法言语。纠结其中的,无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物,却好似夜幕中的秦淮河水,薄雾蔼蔼,模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好,血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢,清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父,人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的,整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红,他最终做到了。但是,于我,也仅仅是这样一副精美画面,仅此而已。

想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》,让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3 项奥斯卡大奖以及 6 项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡,在我看来,似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当,众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了,用尽各种雕刻的工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品,外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟,既要注重每一个细节,又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少,毕竟太贪心了一些,也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者,也许这样的话,中国电影人才会信心满满,走得更远。

之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》,这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复,所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着,所以美丽。于是,过程相比结果本身,更甚于深刻与动容,于我来讲,这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。

电影十三观后感(篇8)

电影《狗十三》观后感1000字:

影片描述了一个青春女孩李玩的成长历程,在物质条件方面,李玩衣食无忧,但在精神层面,她一直备受煎熬。父母离异后,父母都对她很不关心,甚至填报志愿也要顺从父亲的意志,无法进入自己喜欢的专业,生活上除了父亲偶尔开点空头支票,大部分时间都是李玩一个人独处。

李玩寄居在爷爷奶奶家,也找不到可以产生思想共鸣的人。爷爷表示,李玩的名字取得不好,随便取的,给孙子取名的时候可要好好起名。在典型的中国式教育环境中,长辈在物质条件上无条件满足、百般溺爱,在生活条件不错的家庭中更是如此,只要开口都能满足,而在精神情感方面则是肆无顾忌地百般践踏,从来没有将子女视作一个完整独立的个体,而是当做自己的附属品。

在长辈眼中,小孩子有什么想法并不重要,甚至有没有自己的想法也不重要,最重要的是小孩子能够顺从大人的想法,不给大人添麻烦。小孩子有了自己的想法才是大人不愿意看到的。

这就意味着孩子变得“难管”“不听话”,大人要带着面具对付社会上的牛鬼蛇神,身心俱疲,哪有心思满满倾听孩子的想法。长此以往,小孩子也不需要有自己的想法,只要顺着大人安排的路走下去就好,无论对错,想象力、创造力什么的根本不重要,小孩子只需要安全长大即可,紧接着结婚生子,循环往复,大人们也就功成圆满,问心无愧。

同样的,大人做错了事情也不需要向小孩子道歉,而是反复强调自己付出了多少,通过勾起孩子的愧疚感逃避道歉话题。长辈总喜欢忆苦思甜,不断强调自己受过的苦,并且将一切不行归咎于孩子出生,如果不是因为孩子,自己“可能”生活得更好。

类似的道德绑架不断上演,一遍又一遍地否定孩子,制造愧疚阴影,让孩子生活在愧疚的阴影下。在这种环境下长大的孩子,有了自己的孩子后也会继续延用老辈的教育方式,进一步扩大愧疚阴影。

典型的中国式教育就此形成,突然闯入她生活的小狗,仿佛一颗救星。她独爱物理,喜欢读《时间简史》,给小狗起名爱因斯坦。爱因斯坦可以理解她的孤独,可以陪伴她化解苦闷,对她毫无保留地付出感情,同样的李玩也对爱因斯坦倾注了全部感情。在孤独的青春期,一人一狗相互扶持。美好的时光都是短暂的,人总是要成长的,而且成长过程中永远不会知道明天和意外哪个先到。李玩原本贫瘠的精神世界因为爱因斯坦有了点起色,可意外来临后,李玩发现自己的精神世界在大人的权势面前一文不名。

在选择长大和保留自我之间,李玩十分无助地选择了长大。就像影片海报一样,孩子想要长大,就要盖住自己原有的颜色,丢掉幻想,带上灰色面具,只有这样才能在虚伪的成人世界里存活下去。

酒桌上,李玩后妈猛拍领导马屁,“听老领导说话不比看展览获益深嘛”,听领导的话自然受益匪浅,但这个益处落到谁身上就不一定了。长大是每个人的必经之路,只不过有的人提早进行自主选择,而有的人是被动完成选择。孩子们长大的标志之一就是身体里的一个自己死去。绝大部分时间,我们没得选。

因为如果可以自己做选择的话,我们肯定会选择多读书多学习,提升自己的档次,多交结有学识的人,远离那些将《时间简史》视为“娃娃看的书”的自命不凡的“文化人”。尽管在这个世界活得不开心,但或许在某个平行宇宙,我们可以快乐。

《狗十三》观后感 2篇


《狗十三》观后感:中国式成长


这个一部可以从中看到自己的一部片子。影评已经很多了,只想写下自己的一些观感。
没明白为什么评分这么高,排片却这么少,很多电影院只有一两场。片子很平淡很细腻,但反应出了中国家庭绝大多数家长和孩子的相处模式。李玩是一个品学兼优的好学生,父母离异,和爷爷奶奶住一起,爸爸买了一条狗给她,她给它取名爱因斯坦。爷爷买菜遛狗的时候把狗弄丢了,后妈另买了一条,说是丢了的狗,但它并不是爱因斯坦,李玩慢慢接受了这个事实,而后狗咬伤了弟弟,被送走。李玩也逐渐变成了一个懂事听话的大孩子。但懂事真的这么重要吗?一条狗对于孩子到底意味着什么?大人真的知道孩子要的是什么嘛?
“你怎么一点都不懂事?!”“娃长大了,懂事了”。这两句话,反复在电影中爸爸和爷爷奶奶的口中出现,当李玩和家长的意愿冲突时,就是不懂事,而当李玩考了全年级第一,拿了全市物理奖的时候,就是懂事了。很讽刺的是,每当懂事的时候,总会有些事会发生。拿了年级第一,正好赶上弟弟生日;拿了奖状,第二只爱因斯坦死了…懂事到底是什么?真的这么重要吗?还是说懂事只是家长想要减轻自己负担的一个说辞?家长在外工作这么辛苦,回来你还不懂事?!那所谓的懂事和真正的长大又是不是一回事?李玩去酒吧喝酒被骂,在酒桌上就被要求喝酒,这两套标准,就是让孩子去懂事的模式吗?其实我们自己长大的过程也就是这样的,当你有些自己的想法,想去实施,但父母得知,总会跟你说不行,不现实幼稚。可能确实很多孩子的想法很天真很草率,但他们有错吗?他们没错,只是不适合成年人世界的规则罢了。那就应该去浇灭他们的想法,强行安排上觉得正确的事情吗?
“你到底要什么?你说嘛!你要天上星星,爸给你去摘!你要啥?!你说嘛!”这是当爱因斯坦走丢之后,李玩不接受新的狗,而半夜不归喝酒,奶奶出门寻找迷路回来后,李玩的爸爸情绪激动,问李玩的话。孩子到底要什么?喜欢什么?很多家长其实并不知道。李玩不喝牛奶,她的奶奶爸爸都不知道;李玩要去看的天文展,爸爸不仅搞错了展览的时间,也因为酒局使得李玩错过了展览;到底是不是爱因斯坦,没有人在乎,只不过是一只狗罢了,为什么你还要“无理取闹”?!李玩强行喝了牛奶,吐了,为了不让爸爸难堪,吃了狗肉。小孩背负的不够多吗?家长觉得自己工作压力大,背负着一家的生计,孩子的未来。可是孩子背负了什么,想要什么,又有几个家长会在乎?李玩要的不是爱因斯坦这条狗,要的是陪伴,要的是在乎她的心,并不是真的在意爱因斯坦是不是会回来,而是你们找都没有找就告诉我,爱因斯坦没有了,没有人在乎她的感受,那只不过是一条狗,再买一只一样的不就行了,又有什么区别?可是对于李玩,它的意义不一样,爱因斯坦是她用拌饭喂大的,走丢的不是一条狗,还是她的寄托,而家长先是用旱冰鞋转移她的注意力,又用另一条长得一样的狗,妄图平息这件事,根本不在乎李玩脾气的真正原因。而在她决定接受第二只狗狗后,因为弟弟被咬伤,又被送走,多么的悲哀。李玩要去看的天文展,先是被爸爸搞错了时间,又因为酒局而错过了最后的观展时间,她内心的失落失望,也没有人在乎,不过就是一个展览,没有大人的生意重要,不过是一件小事罢了。
看似温馨的家庭,小孩的内心确实无比的寂寞。李玩虽然是电影的主角,但却感觉她是如此的没有存在感。爷爷奶奶把她当小孩宠着她,只要三餐吃饱。爸爸只要她成绩好,什么都可以满足她,但她却只想知道狗的下落。李堂作为她的闺蜜,却也只是看大人眼色,并不会和她站在同一战线。爱因斯坦丢了,没人在乎;买来的不是爱因斯坦,没人在乎;弟弟昭昭生日时,她就像一个局外人,没人在乎;她爱看的展览,没人在乎;她准备的演讲,没有人在乎;她不喝牛奶,没人在乎;而大人在乎的,只是你有没有吃饱吃好,你成绩好不好,家里人和不和睦,外面工作做的好不好,而不是你的狗是不是原来那条狗。
反过来说,大人也有大人的无奈和心酸,李玩问爸爸,“你和妈妈是怎么认识的?”爸爸泣不成声,并且不想让李玩看到自己脆弱的一面,“我不是一个好爸爸”,大人又何尝不想陪伴小孩,但是大人也是有心无力,无可奈何。所以总希望孩子懂事,可以分担他们的压力,希望他们不要闹腾,在家乖乖的,不惹事,不闹心。我们已经从小孩变成了大人,李玩也在成长的过程中,变得懂事,变得不让人操心,也逐渐去理解大人的世界。
“这种事以后还多着呢”是整部片子最心酸最无奈的一句话。只是告诉你,你就慢慢习惯吧,毕竟你也改变不了什么,就受着吧,忍着忍着就习惯了。毕竟人世间有太多你无力改变的事情,渐渐的你也就变得冷漠,变得和大人一样了。
李玩在电影中一直提到的平行宇宙理论,其实是她觉得自己遗憾的一个弥补,她觉得在另一个宇宙中的李玩会过得更好。她问“你见过真正的大人吗?”,她和父亲说的“不该用一个谎言去弥补另一个谎言”她和父亲说“应该让昭昭和奶奶道歉”,其实都是小孩天真直率的表现,不懂得伪善不懂得忍一时风平浪静。而生活渐渐的也就磨平了她的棱角,当她最后看着弟弟昭昭的时候,也许她也懂得怎么做一个大人了。
片中还有青春的荷尔蒙,躁动,不羁,和懵懂的爱情。李玩可能比别人更冷静,更快的成长了。与其说是青春片,不如说是一部家庭片。那在看电影的我们,是不是也“长大”了,“懂事”了呢?希望在这个世界中,你长大的慢一些,快乐一些吧。

《狗十三》观后感二


《狗十三》讲了十二岁刚上初中的李玩,与年迈的爷爷奶奶同住。父亲再婚与继母生了个弟弟,当父亲焦虑着该如何告知李玩新生儿的到来,却意外因课业起了争执,为此父亲决定买一只小狗哄劝女儿。李玩将小狗取名为“爱因斯坦”,但小狗在意外中走失,李玩为爱因斯坦走失事情难过不止,四处寻找,所以家人为此也不得安宁。为了安抚李玩,家人将另一只同品种的小狗代替爱因斯坦。李玩起初不愿意接受这支新小狗存在,但是在全家人的压力之下,她不得不妥协,接受,她越来越沉默。
“你要懂事,要听话……”贯穿在整部电影当中的,就是这一句话,这句话也许也贯穿了很多孩子的童年,甚至一生。李玩的表姐,也许就是很多大人心中的懂事听话好孩子,成绩优异,待人彬彬有礼,深谙中国家庭里为人处事的横横竖竖,她懂得如何一边在长辈面前伪装成一个乖孩子、一边在私下里游刃有余的为所欲为…
所以,在假的爱因斯坦送来家的时候,李玩的继母给她使完眼色,她便迅速改了口。在得知她的小男友喜欢上别人之后,她也能很快的全身而退。在李玩弟弟的生日宴会上,想要礼物又假意拒绝,再懂事的去换成小男孩喜欢的蜡烛……这不就是中国教育中最受人欢迎的乖孩子么。
“我打你是因为爱你”,普遍来说,中国大人教育孩子是没有定式的,发不发火、动不动手,完全取决于当天的情绪和忍耐度,这就让中国的大人在孩子眼中,等同于一个的地雷式的存在,因为你永远预测不出他什么时候会炸。
李玩和父亲其实是很矛盾的, 其实说实在的,我不能非常了解他们的感情。因为我的父亲一直是个非常温柔的人,我的家庭对我而言也是非常的美满,所以我无法理解这个一个离异家庭成长起来的少女。但是我能确定,李玩的父亲很爱很爱李玩,爸爸离婚后担负起了扶养女儿的义务;为了取悦女儿给她买了一条狗,打骂女儿后又红了眼圈跟女儿道歉;知道女儿考了高分后,非常兴奋,要带女儿去天文博物馆;在妻子强烈要求把狗送到狗肉店里时却把狗送到了流浪狗之家和最后在车上与女儿并列而坐,痛哭流涕的样子。这就是一个鲜活的中国父亲的形象,不轻易说出爱,爱女儿更爱家人,身上背的不仅是个人的情感,更有责任和义务。那场撕扯推搡打骂的场面是电影前半部分的情绪高潮。父亲的暴怒,单手揪拎着女儿,女儿无助,慌乱,哭泣,弱小的像任人摆布的布娃娃一样。女儿想跑回房间,但又被父亲再一次的拎回来,奶奶在旁边紧张又焦灼的拉开劝阻着“娃娃还小嘛,娃娃还小嘛。”很幸运的是,从小到大我都没有这个经历,但是隔着屏幕都感受到了深深地绝望。暴力过后一切都恢复了平静。某种意义上,暴力是不是也蕴含着某种结束与新生?仿佛一切不可解的问题与情绪的积压在一场暴力后都灰飞烟灭了。李玩从浴室出来,爸爸一个人默默坐在沙发,转过头看李玩,没有了之前怒气,取而代之的是充满愧意的,红了眼眶的脸,低声说“你过来”。然后就是那句刺痛到不能再刺痛的一句话,“爸爸打你是因为爱你”。挺难受的。我无比相信他这句话的真诚。亲情这个东西,真的不好说。
家庭纠纷,多半是没有明确的对错的。
这个世界上唯一彼此不理解又相互相互羁绊的感情就是亲情。大人希望我们懂事,而我们只想要快乐。什么是懂事呢?懂事的李玩应该怎么做呢?狗丢了我很伤心,但爷爷也是不小心的,而且阿姨还给我买了轮滑鞋,他们也挺不容易的,我应该把伤心忍下去,不吵不闹。可是这个逻辑是大人的逻辑。小孩子的逻辑就是:我饿了我哭;我冷了我叫;我的狗丢了,我伤心我就要找、就要闹。所以这里面有一个核心的东西就是:大人学会了隐藏情绪,而小孩子没有。
所以后来,当叔叔笑意盈盈的夹了一块红烧狗肉给李玩,李玩没有大闹,她说:“谢谢叔叔。”然后慢慢咀嚼把狗肉和苦涩都一起吃掉了。
我们终将长大,在无奈中变成了大人模样。

神舟十三号返回地球观后感(精选3篇)


不同的人在看完同一部影片之后会有不同的观点。通过作品中的故事让自己有了新的看法,此时不妨静下心来撰写一份自己的观后感。观后感就是一种感受,是由心而发的的感受。如何写出值得他人借鉴的优秀作品观后感呢?小编特意收集和整理了神舟十三号返回地球观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

神舟十三号返回地球观后感 篇1

不仅是载人航天,嫦娥探月、天问探火、北斗导航等无不捷报频传。中国航天起步晚,起点低,为何还发展快、本领高?

坚持*的领导是“法宝”。每一次关键技术的突破、飞行试验的成功、艰巨任务的完成,无不凝聚着*中央的决策和关怀,凝聚着*组织和广大航天系统**干部职工的智慧和力量。中国航天事业取得辉煌成就背后,是*中央把科技自立自强作为国家发展战略支撑的决策部署,指引着航天事业前进的方向。

“航天梦是强国梦的重要组成部分。”探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。发展载人航天事业,建造中国自己的空间站,是实现新时代航天梦的必经之路。

据统计,在载人航天工程中,直接参与其中的研究所、单位多达上百家,配合单位多达上千家,涉及数十万科研工作者。“实施载人航天这样宏大的工程,没有*中央集中统揽,没有全国大协作,是不可想象的。”中国载人航天工程总设计师周建平说。

一张蓝图绘到底,一棒接着一棒跑。在距离东方红卫星发射塔架40多公里的载人航天发射场,新一代航天人正接力开辟揽天征途。

条件或许没那么苦了,航天精神却是一脉相承。有人曾问两度飞天的聂海胜和三度圆梦的景海鹏:“你们已经实现飞天夙愿,未来还打算冒这么大的风险吗?”

景海鹏说过:“我十分渴望再上一次太空、再当一次先锋、再打一次胜仗,让浩瀚太空再次见证一名航天战士对*和人民的绝对忠诚、无限忠诚!”“航天飞行是我们的事业,更是我们的生命,为了飞天梦想,只要祖国需要,我们随时准备再上太空!”

神舟十三号返回地球观后感 篇2

20xx年4月16日,神舟十三号载人飞船撤离空间站组合体,翟志刚叔叔、王亚平阿姨和叶光富叔叔即将踏上回家之旅,穿越星辰,载誉归来。

当神舟十三号以直立状态,稳稳着陆的那一刻,指挥室内掌声响起,我和妈妈也跟着开始鼓掌。当救援队进行现场处置,当五星红旗在戈壁滩迎风飘扬,当“东风明白”、“北京明白”,井然有序、铿锵有力地响起来,当三位航天英雄报告安全着陆,“01感觉良好”、“02感觉良好”、“03感觉良好”,此时全国人民悬着的心一下踏实了,我的眼泪沁出来……

至今日,我忘不了翟志刚叔叔那句“宁可自己牺牲,也要让五星红旗在太空飘扬”的爱国壮志,我永远想念天宫课堂上那循循善诱的太空教学。何其有幸,生在这泱泱华夏,见证科技强国,盛世繁华。何其自豪,长在巍巍中华,感受国之崛起,雄浑有力。

如果信念有颜色,那一定是中国红,向伟大的航天英雄致敬,欢迎回家,穿越星辰,心怀寰宇。

神舟十三号返回地球观后感 篇3

从神舟五号到神舟十三号,从一人一天到三人半年,中国人奔赴星辰大海的步伐从未停止。

半个多世纪前,一曲《东方红》响彻寰宇。现如今,鲜艳的中国红闪耀太空。从两弹一星到载人航天,航天梦早已汇入伟大的中国梦,成为人类文明发展历程中的惊鸿之笔。

嫦娥奔月、北斗指路,天问问天、天宫览胜,玉兔探月、祝融探火、800 羲和探日一个个饱含中华民族深厚文化底蕴与文化传承的任务,一次次展示着中国航天勇攀科技高峰的探索成就,展现了伟大的中国道路、中国精神、中国力量。

九霄逐梦再问天,阔步强国新征程。中华民族对无垠宇宙的探索,永无止境。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。航天征途上每一步创新和突破的背后,都离不开一代代航天人的艰苦奋斗、不懈拼搏、自主创新,成为一个国家和民族的共同记忆。

4月16日,神舟十三号载人飞船返回舱披挂着红白色大伞飘然于天际,在全世界的瞩目下,稳稳降落在东风着陆场,将在太空出差半年的翟志刚、王亚平、叶光富三名航天员送回了阔别已久的祖国大地。至此,神舟十三号载人飞船出色地完成了自己的使命。

又是春天四月,又是家国梦圆。这次太空之旅,不仅能刷新中国人在太空驻留时间的纪录,进一步开展更多的空间科学实验与技术试验,产出高水平科学成果,我们更能和他们一起体验在太空过春节科学探索再次与航天梦想在太空奏响协奏曲。神舟十三号载人飞船在此次飞行任务中实现了多个首次,不断刷新中国航天的纪录,展现了中国航天科技的新高度。

飞天梦永不失重,科学梦张力无限。正如女航天员王亚平在出征前所说,只要敢于有梦、勇于追梦,用智慧和汗水打造自己的梦想飞船,就一定能够迎来自己梦想的发射时刻,飞向属于你的浩瀚星空!

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