家长读目送有感
何为成长？ ——读《目送》有感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？小编花时间专门编辑了何为成长？ ——读《目送》有感，相信你能从中找到需要的内容！
何为成长？——读《目送》一书有感
《目送》一书，作者龙应台。翻开目录，七十三篇散文，描写了父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行……百般情感纵横交织，牵扯不清，终究融为一体，无时无刻不勾起作者的情愫，牵引作者的思绪，困扰作者的内心，萦绕作者的身旁。
书中第一篇《目送》，作者回忆了自己目送他人远去时的情形：儿子第一天上小学，不停胆怯地回头望向母亲，边望边大步迈向教室；作者第一天到大学报到，父亲用装饲料的小货车送她，碍于面子而迟迟不肯送到校门，待作者下车后，驶出巷口，只留下一团黑烟……无论是父亲还是儿子，都静静地消失在某个角落，而作者便伫立凝望，直至再也看不见身影。
人的一生便在一次又一次目送中度过，目送意味着离别，伴随着思念，诗词中也往往蕴含着呼之欲出却又如鲠在喉的离别与思念之情：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。我们常常目送身边的人远去，有时给予一声不舍的道别，一句亲切的寒暄，一抹真挚的目光……目送一个人，看到他的背影渐行渐远、逐渐消失时，又会是什么滋味呢？
不清楚，亦难言。
目送，或在人影绰绰的街道，或在车水马龙的站台，或在曲折迂回的小路……无论在哪，往往是你站在路的这一端，看着他人逐渐消失在路的尽头。那个背影离你越来越远，似乎非常倔强的对着你，并默默地告诉你一句——“不用追”。
尝试放下种种情感的纠葛，不去细想目送的滋味，而是全心全意地目送一个人，便是成长。
《十七岁》一文也是非常精彩，作者叙述自己到赴德国与儿子相遇的经历。作者与儿子一同漫步，好似孩子一样，对一路上看到的种种事物指手画脚，满心欢喜，而儿子却总是“嫌弃”她幼稚，努力显出成熟的样子。
他们沿着康河走，走到一条分支的小溪时，作者望见溪水面上隐约漂浮着一件衬衫。离近看，竟是一只睡着了的白天鹅！它的脖子蜷在自己的鹅绒被上，沐浴在波光粼粼的水中。作者不禁泫然欲泣，激动地拿出相机定格这精彩的一幕。身旁的儿子却淡淡地评价：“小孩！”
仔细想想，儿子何尝不是个小孩呢？我们有时在不经意间也像作者的儿子那样，有意或无意的效仿着成人，妄图褪去幼稚的皮囊，穿上所谓成熟的新衣。其实啊，真正的成熟不只表现在外在身高和体形的成熟，更是心智的成长。文中儿子的种种行为为本文增添了许多乐趣，我不禁哑然失笑。
何为成长？在我看来，成长是放下，放下情感的纠葛；成长是成熟，告别幼稚的内心；成长是接受，接受自己的不完美也接受别人的不完美，学会体谅和关心一个人，学会包容和爱，懂得责任与感恩。成长是用历练开出的一条叫阅历的道路，踩在磨砺的石子上谦虚低调，踏实做人，腹有诗书却不张扬。这是我能想到的最温柔的成长，也是我的人生目标。
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生命的目送——读《目送》有感
生命的目送——读《目送》有感
胡艺琳 杭州市文晖中学
目送，是缠绵的不舍凝注到目光中、送给离去的人让其早早归来的叮嘱，是一股超越了世界将那些必走之物留于心间的神奇力量。
——题记
每天早上走路上学，使我每天都能看到路边不同的风景。这天，天空飘起了蒙蒙小雨，我拿出一直放在包里的伞，默默感叹父母的英明。路过A小区门口，一个跟我一般大的男孩正从家门口出来，手上却没拿伞。他的妈妈在阳台上大喊："儿子，等等，伞！""这么小的雨，不要了。""小心着凉，妈妈给你拿下来！"只见母亲匆匆地跑下楼，赶到门口时，儿子的背影早已远去。母亲身躯一震，向前走了几步，痴痴地望着男孩，目送着儿子渐渐消失。离得好近，我看到她低低垂下的眼帘，还有，掩不住的失落。
此情此景，我不禁念出《目送》中的这句话——"你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。"
不知从何时起，自己也跟那个男孩一样，不屑父母递过来的关心，不再对父母百依百顺。会为父母一些举动感到尴尬，会冷静的分析父母人性中的弱点，会与父母吵架甚至有离家出走的想法……看了这本《目送》，渐渐地我开始了解父母，了解父母的想法。龙应台的文字，她的经历，她的感情，让我从前根深蒂固的思想产生变化——叛逆不一定是青春的必然，独立不一定是离开父母、拒绝关心的结果。如果你想展翅高飞，必定要先感谢给你翅膀的父母。
每个人都扮演着很多角色。龙应台从一个母亲的角度，叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段，她一次次目送孩子背影的离去，一次次目送孩子的成长。她从一个女儿的角度，追忆自己成长的岁月，与父亲的一次次别离，总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远的消逝。有些人，目送后还能再见，有些人，离开视线后便再也见不到了
一辈子，不知道要目送多少个背影远去，看多少人离开。这本书，写父亲的逝世，写母亲的老去，写儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。在作者清新细腻的文字里穿梭，我读懂了太多关于爱的信息。《散步》一文中，她们为母亲发明的"大字报";《为谁》一文中安德烈让妈妈学做的"西餐"无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里，我也读懂了作者伤春悲秋的情怀，就像秦观的《踏莎行》里的句子"雾失楼台、月迷津渡，桃源望断无寻处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。"
这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。
何为文明，何为美德？ (1200字)
何为美德？如果有人提出这样一个问题，你也许会说这还用问，不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护花草树木，上公交车给爷爷奶奶，孕妇等体弱人士让座并列举上一系列所谓文明之举。而对于这个答案，如果在读《文明美德伴我成长》这本书之前让我打分，我会打上一个毫无疑问的满分，而再读了这本书之后，我才明白，美德，其实并没有这么简单，所谓美德，其实也是一个很复杂的字眼。
一个有文化的民族必定有其独有的文明，这就决定了人类注定与这个星球上的其他物种有所不同。回望漫漫人类发展史，350万年前，第一批人类从树上走了下来，此后的漫长岁月里，人类演化出了文明，美德这两个其他物种从未企及的深奥东西，并逐渐完善它，然而与此同时，人类成为了地球上生物链顶端的物种。现在，我们对文明、美德的定义更是进一步扩大，美德不单单是指一个民族所拥有的文化产物，更上升到了思想道德这一程度。
首先，让我们看看人民与公民的不同，所谓人民，很简单，就是国家内的合法居民；相比之下，公民则有所不同。作为中华人民共和国的一位公民，我们就多了一份责任，这责任则是建立在文明、美德的基础上的。一个有其独特、高尚文明的民族是受人尊敬的，正如中华民族。几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为文明古国、礼仪之邦。文明的第一要义，就是人作为一名公民，公德意识不可丢，公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则。
大人需要文明，而我们小孩子呢？作为新时代文化的一名新兵，我们在具备出色表现的同时，也应该保证拥有高尚的美德。只有这样，才对得住革命战士洒遍中华大地的热血，才能不辜负老一辈对我们的希望，少年强则中国强！
在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等，都可称之为美德。在积极心理学中，美德是性格优势的上位概念，不同的性格优势可以汇聚成不同的美德。
作为文明古国的接班人的我们，是否做到了真正的文明呢？文明这个命题很大，又很小，达到维护世界和平，小到不乱丢纸屑。而我们呢？我们撕下一张又一张的稿纸，只因写错了作文题目中的一个字，爱完美是好的，但不要以浪费森林资源为前提；我们总是忘了关水龙头，所以学校走廊常常水漫金山爱干净是好的，但不要以浪费水资源为标前提；我们毫无顾忌地踩上草坪，摘下那一朵朵美丽的，鲜艳的，芬芳的小花，爱美是好的，但不要以损害生命为前提......这，就是文明吗？这文明古国会不会毁在我们手里？不过，近几年来，随着对学生教育的深入，身边令我们感动的事情越来越多了，总有那么些人弯腰捡起地上的纸片，轻轻扔进可回收垃圾箱；总有那么些人，告诉我们，小草有生命，请你爱护它......
在读了这本书之后，我对文明的理解加深了许多，我明白了文明不仅仅是一句口号，它真的是人人有责。巨大的责任、伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了特殊的眼界和胸怀。只要我们能有燃烧其青春和理想，释放所有的光和热的想法，历经五千年的东方大国，必将被映照得更加灿烂！Wecandoit(我们能行)
这就是文明，这就是美德！
六年级:刘东辉
读目送有感
阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字2024伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助!
（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。
目送着他们的背影，思绪纷飞。
不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是不冷，拿走拿走，一杯牛奶是难喝，不要，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求妈妈，我选不好，两个都要行不行?而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。
《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为
有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。
我是准备要一个人踏上征途吗?
前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个不用追的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。
这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。
但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。
篇二：
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
龙应台
如果你看过《安妮日记》，你就会学会坚强;如果你看过《老人与海》，你就会学会坚持;如果你看过《夏洛的网》，你就会学会真诚;如果你看过《目送》，你就会学会关爱和孝顺。
是的，关爱和孝顺，这本书里无疑体现出了作者对儿子的慈爱，对母亲的孝顺。从作者的母亲对作者的爱到作者的爱对他儿子的爱。让我们从文章中感受出深深地情谊。龙应台的母亲因为得了老年痴呆症，所以见过的人、见过的事、听说过的，全部都记不住。包括自己的女儿，也就是作者，并未记住，见过就忘。我能理解龙应台的心情，无奈和辛酸，把自己一手抚养大的最亲的挚爱，居然记不住他，虽说在记忆中有雨儿这么个人，却不知道龙应台就是他女儿。如果你的妈妈有一天和你说我不认识你，你是谁?当你在夜晚默默帮他盖被，她拍掉你的手然后说我不认识你不要碰我的话后，你就会体会到这种感觉，那么的难过。作者尽可能的抽出时间看母亲，只为了想让她记起自己而已，这本是每个母亲都会、而且不需要子女去说的事儿，可在作者看来，让母亲记住自己已经是天方夜谭罢了。
对于儿子，就是你站在小路的这一段，看着她逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。对于作者来说，看到儿子发的母亲节礼物，心里有些开心，因为安德烈貌似意识到了母亲对自己的关心，所以发了这个网站。孩子长大了，独立了，对妈妈的依赖性不大了，什么事都自己去做，可能做事的时候即使有一些小问题也不会想到妈妈这两个字2024了。
中国梦，我的中国梦就是希望那些已经成年的人，不管有多忙，都可以陪陪父母。你可以忽视他们在你年少时生病送你去医院，一夜未眠;你可以忽视他们在你的野蛮耍赖下带你去他们可能觉得浪费或者没有钱去的地方;你可以忽视他们从帮你换尿布到送你出国。但是你不可以忘了，他们是你的父母，养了你十几年甚至更久的人，最亲最爱的人。我更希望那些有孩子的在外打工几个月甚至一年不回家看儿女的人，可以抽空回家，尽管你很忙，尽管你可能抽不出身。但是记住，一定要去看他们。他们是孩子，还需要父母的爱。他们不是父母溺爱的，万千宠爱集齐一身的孩子。他们需要关爱。你或许会说他们有叔叔阿姨老师陪着，不会寂寞的，但是你想过么，这些亲人再亲，也亲不过你们，因为你们是生他养他的人。谢谢龙应台的这本书，让我体会到亲人的可贵。
父母，亲人无疑是你最亲的人，所以，抽空陪陪她吧。
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读《目送》有感
导语：《目送》中的七十三篇散文，书写了父亲、母亲、儿子、朋友和兄弟;记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。下面是小编收集整理的关于《目送》的读后感，欢迎大家阅读参考!
目送读后感范文【1】
我觉得龙应台的文字有一种难以言喻的亲和力。静静的，缓缓的，有些许的小幽默，也有深深的寓意。似是和一个熟人淡淡地讲述着自己的经历。
每一篇文章之间其实都有着千丝万缕的关系，层层叠加，是需要连贯下去看的。于是，其实有些看似是废话的话，是她预设的情感基调。而到了最后，那些积累的感情一下子爆发出来。用她的一个词来形容，读的时候眼泪决堤。
第一篇:目送--读到时就想是巧克力慢慢在咽喉融化的感觉，可爱的母亲啊，她们的亲情永远是甜腻腻的，可是我们做孩子的，有能读懂多少呢?我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母-子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且，他用背影默默地告诉你，不用追。有时我真的觉得我是那个被追的背影，而母亲是那个追的人。有时我真的很想回头看看，可是由于自尊心还是会由背影告诉她不用追，因为自己长大了。这让我想起了朱自清的背影，是从不同的角度看着不同的人。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
在胭脂中对母亲的描写更是十分细腻，她那满是皱纹的手像蛇蜕掉弃置的干皮。曾经劳碌不堪青筋暴露而今灯尽油枯的手。让我想像一个母爱的不容易。擦口红，涂指甲，化妆似乎就像是母女间的小游戏，直到天长地久，只要还是母女，会一直玩下去的游戏。散步中的大字报对年迈又记性不好的母爱来说已经没用了，因为母亲已经忘了认字。看到这我有些伤感，到我的母亲老了时我该怎么办。还是该像书中写的那样把她看成一个孩子，我的外婆虽然精明但我妈妈说老了就把她看成孩子吧，不要计较她说的和做的。龙应台将家庭中许多的小细节都完美地呈现着，让我都感到了老去的恐惧，可是那该也是幸福的吧! 关于母亲让我想到为谁这一篇，读完才让我感受到母亲除了是生我养育我的人，还是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已。总有一天我也会像安德烈一样离开自己的母亲，然后从呆在书房里的小姐变成母亲。我也要像他一样去教母亲做饭吗!我才要应该一起的。不过时代在改变那个时代和现在人们的价值观，世界观，人生观都不一样了吧!我的外婆是个总是把新鲜的菜留给我们吃自己吃昨天剩菜的人，妈妈应该是个先把新鲜的菜先吃后吃剩的，而我该是不好吃就不吃的，不想吃就不吃的。(今天晚饭又有这样一个场景，一直努力改变却改变不了。)这便是三代人母亲叫安德烈吃鱼、穿衣服那一段很是让我郁闷，这是母亲关怀的方式吧!虽然我的母亲有时会有些唠叨，但貌似没那么严重，我佩服安德烈的耐心，能够一句句地重复。
关于距离那是个需要时间去跨越的，三百公里的湄公河处那个小国，我们和他们那里的孩子有多远?可不可以测量?几近百分之五十的人不识字，那里的孩子们每天跟着大人在海里打渔，种地，你说那是多少距离?是人的一生还是未来?我不知道有多远，但我相信存在我们心中。我看不清距离的深层含义，但写的也是父母兄弟姐妹的事儿。
这是后关于三代人的生活，我从龙应台的笔下看到的不止这些，有很多情感是难以言语的，要自己在生活中体会。其实很多情节很相似，可是发生在自己身上时你总有些难以释怀，看《目送》后知道自己的真情了。其实可以表达然后上路渐渐成为目送另一个人的人.
目送读后感范文【2】
而今的龙应台，在《目送》中，有了更加丰富多变的内涵。
读完《目送》，忽然想起几天前车站的一件小事。我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。
回想着他们的背影，思绪纷飞。
不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是不冷，拿走拿走，一杯牛奶是难喝，不要，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求妈妈，我选不好，两个都要行不行?而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，则一个人辩解，一个人反击。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，在乎他们的点点滴滴。这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。
《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为--
有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。
目送读后感范文【3】
《目送》中的七十三篇散文，书写了父亲、母亲、儿子、朋友和兄弟;记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。龙应台的文字，时寒气逼人，如刀光剑影;时温柔婉转，如微风过麦田。把书中的一个个故事描绘的淋漓尽致。用鲁迅的一句诗句来形容，就是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
翻开书，第一篇散文就是《目送》，文章通过写送华安去机场的事反映了当今子女们排斥父母的现象。我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。读到这儿，我的脑海里浮现出一幅幅和父母告别时的画面。那时，我是否也是这样的?也许，那时，他们正在心里悄悄的流泪。你站在小路的这一端，看着他们逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。这几句短短的话语，透露出当时作者内心淡淡的忧伤。父母含辛茹苦培养我们，大半辈子时间都花在我们身上，告别时控制不住的感情，却被我们排斥、漠视。他们想得到的，不是金钱，不是权利，更不是什么荣华富贵的东西;他们希望得到一个拥抱，渴望听到我们说几句温暖人心的话语，更想得到告别时的回头一瞥，回眸一笑。这些用金钱买不到的东西，往往是最可贵的。等我们长大以后，告别，也许意味着一两年都见不到，而不是一两天。告别时父母内心的不舍之情，或许比较夸张，但我们必须接受，因为他们是辛辛苦苦抚养我们长大的父母。
记得和同学们去三亚玩的那一次，到了机场，和同学们会面后，和爸爸妈妈说了再见，又强忍着听了几句妈妈的叮嘱，立刻玩了起来。好像监狱里的犯人被囚禁了十年后获释了一样。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。我们在和父母道别时的不耐烦，他们，只能在心里默默地流泪。我们留给他们的，只有背影。告别时，父母内心深处的不舍、忧伤只能通过目送我们的背影来缓解。
处在叛逆期的我们，渴望自由的飞翔，不想再想温室里的花朵一样。离开父母的同时，也许，心里正在暗暗的窃喜:终于可以自由生活了!但是，不论我们走到海角天涯，遇到困难时，第一个想到的，一定是父母;最挂念我们的，也一定是父母。告别时给他们的回头一瞥，回眸一笑，就能让他们一颗悬挂的心立马放下，对我们一万个放心。
告别时，我们不能让父母目送我们的背影渐行渐远，我们要用行动告诉他们，我们在外面不会有事的，让他们对我们的出行一万个放心。不管怎样，请做到:勿留背影!
目送_读龙应台《目送》有感1200字
假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的照顾，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕---我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位;从小对母亲的依赖，直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门咻地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着
仔细想想，我和母亲又何尝不是如此?虽然我没有象安德烈那样对母亲抵触，但我以后不会吗?我永远不会吗?我不敢答应自己虽然我现在每天都乐此不疲第和妈妈电话汇报、滔滔不绝讲我的新生活，但我会不会有一天面对着她却默默无言吗?我不敢肯定。
时常想起和妈妈一起在超市里推着购物车，看到我中意的东西，无论多么贵妈妈都会捡到篮子里，而有一次她选了一包自己喜欢的饼干，我竟然说妈妈，这种口味的饼干最难吃了!快放回去吧!在我的印象里，妈妈只对那些被我吃腻了而丢到一边的食品感兴趣，而且那样津津有味。
当年的妈妈身后的跟屁虫现在已经自己单飞了，我和她可能也要同样经历着无数次的彼此的目送，当她过来陪我度过每个周末返回营口，当我每次从营口返回大连，看着列车远去，看着彼此的身影从对方的视线中变小变小、直到消失，我知道在这个过程中她在变老，而我，在长大。
没错，就象龙应台在书中所写：我渐渐地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着你与他的缘分是不断目送他的背影渐行渐远。你在小路的这一段，他在小路的拐角处，而且他用背影告诉你：不必追。
目送-读龙应台《目送》有感-1100字
导语：目送是龙应台大作家的出名的作品，下面小编整理了目送_读龙应台《目送》有感_1100字，欢迎阅读!
目送_读龙应台《目送》有感_1100字
假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的照顾，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕---我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位;从小对母亲的依赖，直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门咻地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着
仔细想想，我和母亲又何尝不是如此?虽然我没有象安德烈那样对母亲抵触，但我以后不会吗?我永远不会吗?我不敢答应自己虽然我现在每天都乐此不疲第和妈妈电话汇报、滔滔不绝讲我的新生活，但我会不会有一天面对着她却默默无言吗?我不敢肯定。
时常想起和妈妈一起在超市里推着购物车，看到我中意的东西，无论多么贵妈妈都会捡到篮子里，而有一次她选了一包自己喜欢的饼干，我竟然说妈妈，这种口味的饼干最难吃了!快放回去吧!在我的印象里，妈妈只对那些被我吃腻了而丢到一边的食品感兴趣，而且那样津津有味。
当年的妈妈身后的跟屁虫现在已经自己单飞了，我和她可能也要同样经历着无数次的彼此的目送，当她过来陪我度过每个周末返回营口，当我每次从营口返回大连，看着列车远去，看着彼此的身影从对方的视线中变小变小、直到消失，我知道在这个过程中她在变老，而我，在长大。
没错，就象龙应台在书中所写：我渐渐地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着你与他的缘分是不断目送他的背影渐行渐远。你在小路的这一段，他在小路的拐角处，而且他用背影告诉你：不必追。
目送，惊艳了岁月——读《目送》有感
目送，惊艳了岁月——读《目送》有感
叶韵舒
人的一生，不过是弹指一挥间，白云苍狗，斗转星移，这在龙应台笔下的《目送》中流露得淋漓尽致。她以细水流长般的笔触将我心中的铅华洗涤，不吐不快。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分只不过就是今生今世不断地目送他们的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且用背影默默告诉你，不必追。”
每当读至于此，我的心头为之一怔，似苍穹深处独自黯然神伤的云翳被一抹明媚空灵的阳光不偏不倚、洋洋洒洒地照耀。为人子女，感触最深的莫过于目送，时光荏苒，岁月蹉跎，我们在父亲母亲的呵护下茁壮成长。岁月从不饶人，我们从蹒跚学步到亭亭玉立，从与父母寸步不离到背井离乡，每当离开家门，脚步多挪一寸，身后炽热的目光便长一寸。纵使一步三回头，也心知送君千里终须一别，唯有目送不远不近，含情脉脉进行着颇具仪式感的无声告别。一次又一次，周而复始，那么深情，惊艳了岁月。
“时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神恍惚间，物走星移。”读罢，心潮一浪高过一浪，再推敲斟酌，不觉已头涔涔泪潸潸，白驹过隙，日月如梭，不知不觉，父母的青丝逐渐退成银色，额上兀然平添了几道格格不入的皱纹，细腻白皙的纤纤玉指也变得黯然无光。他们也曾红光满面，意气风发。岁月不温不火地叙说着，终有一日，我们也会目送他们。
龙应台面对着父亲的逝世，曾这样叙述自己的心境：“像海上突来的闪电把夜空劈成两半，天空为之一裂，让你看见了这一生从未见过的裂缝，最神秘的破碎，最难解的灭绝。”我似乎听见了他心在滴血的声音，或远或近又时远时疏，细思恐极，令人不寒而栗。诚然，长长久久只是人们美好的幻想，生而为人，离别不期而至，旦夕祸福云谲波诡。子欲孝而亲不待是多么痛彻心扉的领悟。最后的目送，将长眠深藏于地下，温暖余下的岁月。
人生须尽欢，亲情趁年华，聚散伤别离，缘尽未有时。世事难料，人生须臾片刻，却道是人间情尽美。目送又目送，须且行且珍惜。
何为英雄？！英雄为何？！——读《水浒传》有感
八百里水泊梁山，英雄聚义； 众豪杰一百单八，替天行道。——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的
旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心
潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海
中：何为英雄？英雄为何？
兄弟义气，英雄之性情也！
儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄
弟义气，才为英雄之真性情也。
《水浒》中得一百单八将正是抱着“四海之内皆
兄弟，天下皆为一家人”的信念，共聚梁山。武松醉
打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁
盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一
心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，
更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火
热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？
一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气。
替天行道，英雄之信念也！
古人曾云：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀
富济贫，乃真英雄也！
梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、
除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打
镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟
等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。
一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道。
勇往直前，英雄之本色也！
一百单八好汉齐聚梁山，但英雄们前进的步伐并
未停止，他们铲除了前进道路上一个又一个障碍：三
打祝家庄，扫平曾头市，二退高逑老贼……
一部《水浒》显出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江却“招安”于朝廷，梁山大业毁于一旦，
读到此，我百思不解，顿生惋惜之憾。
“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平
一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”
读完《水浒》，歌星刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我
耳边久久回响，回响……
读龙应台《目送》有感
不必追的背影
——读龙应台《目送》有感
"我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。"
《目送》是作家龙应台思考"生死大问"的作品，是一本感悟性的人生之书。它是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
我们这一代的儿女，总是一次又一次将背影无情地留给父母。这自然是有个过程的，从最初上幼儿园哭喊着不愿父母离开，到习惯上学后的安之若素，到开始上寄宿高中时的表面坚强而内心软弱无依，到爸妈送我上大学时候的隐隐骄傲，再到如今，留在大学的城市工作后，就只春节和国庆能回趟家。而结婚后，会有更多的繁杂家事，连一年仅两次的回家机会也不再能好好地陪伴他们。
算一算，到如今，我已离开父母快18年了。每次父母到火车站送我，进站检票后挥手告别，便再不敢回头，怕回过头去，对上背后那灼灼深情殷切注视的目光。
国庆假期最后一天，回苏的火车上，手机停机了，也连不上网络。所有人都在昏昏欲睡，除了精力旺盛咋呼跑闹的小孩。脑子里还在想着，怎样才算是最好的父母。
我想，天下最好的父母应该是这样，首先是努力奋斗，为下一代创造更好的起点。这个起点不仅仅是物质条件方面，还应该包括身体健康、眼界视野、独立人格，逻辑判断能力，以及爱的能力，等等。等孩子来到这世上，陪伴他最关键的婴幼儿、青少年成长期，珍惜与孩子互相依偎的这十几年缘分，在这十几年中，教会他除了学校所教的知识以外，其他一些基本生存能力，比如适应环境的能力，营造良好人际关系的能力。
然后，就是等他翅膀慢慢长硬，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。只要合乎情理，只要遵法守纪，父母所能做的只是适当提醒、理解并支持他，而绝非一意阻拦，硬叫他依照父母的意愿而改变自身的心意。
身边太多朋友选择了远方，我们并不是不爱故乡，也不是不爱父母，我们只是愿意在最能奋斗最能吃苦的年纪，勇敢地离开舒适区，在自己最心仪的地方，努力打拼出属于自己的一片天。
我想，做儿女的要明白，一辈子太过短暂，在父母的有生之年，要让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是总含泪看着我们渐行渐远。而作为父母，应该明白孩子不是你的附属物，欣慰于孩子的独立自主就好，并送上最好的祝福。
你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，一辈子太过漫长，你保护不了他永远。让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为"有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。"
所以，那些年的背影，不必追。（作者：张荃 阅读书目：《目送》）
目送情浓，孝义当头——读《目送》有感
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
全文通篇讲述的是作者每每在茶余饭后或者是在平时微不足道的小事中悟出的理，明了的情。总的来说这本书道的是世间最厚重的情，悟的是人间最薄情的缘，当中最为触人心弦便是母子情怀。
就如这片文章的开头讲述的便是作者龙应台在送自己的儿子去机场时在最后的离别中儿子的种种表现可见儿子的已经能够独立，当儿子不要她在相送时，作者便以目光在欣慰与不舍中送去了最长情的告白。
这便是目送，这便是作者所悟的情谊。我也曾背负着这么一段长情的目送。仍记得
那个盛夏，婉约月下，幽栏独倚，一弯月光，风飘云散。温柔的月光映入湖面，折射到父亲疲惫的脸上，荡出一条又一条的皱纹，漾出一丝又一丝的父爱。
拥一份致美心境，在清茶漫过诗香的芬芳里安暖。父亲与我相依而坐，隔着月光水岸，默默对望心灵相牵。父亲的声音传入我的耳边：”儿子，终有一天你会如这月光般闪耀“你又用低沉的嗓音对我说”我相信你。“我不愿负了您的期待。静静得听你梦中的心跳，亲情，让两颗心紧紧相拥。
父亲如书，而我是他的再版。当晨曦的一缕柔光斑斑点点微凉，那心头的一丝暖化作淡淡一缕香，暖暖相依。在父亲深邃的眼瞳里，我更多看到的是一种希望和期盼在人生的道路上，父亲总会站在我身后无条件的支持我。一字一句用心讲出的话，我烙在心中。光阴似箭，日月如梭那次在校小升初的考试前在进考场的最后一刻，我回首望向了那深情的目送自此我无所畏惧。
没错，这便是目送，送的是情，送去的是关怀与希望。龙应台的目送何尝不是这样呢。他目睹这自己爱的结晶智慧的花朵他最心爱的儿子，迈出走向世界的第一步，可惜代价竟是——离别。然而他并没有挽留而是用目光送走了最温暖深沉的爱——放手去爱。
随着现在的时代在发展，科学在进步。为人父母者都在为自己的子女展望未来，因此送别，便在世界各地上演，一幕又一幕揪人心肺的送别，我认为当中最为深情的不亚于目送了。目送里褪去了说出来的离别愁苦，深深驻扎于心扉的关心与挂念。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。目送同样代表的不也是一种豁达向上的生活态度吗？与其选择”相顾无言，惟有泪千行“，何不选择两袖清风，心无旁骛呢？让孩子放心的大胆的去为自己的人生设定轨迹，勾画蓝图而不为儿女情常忧心忡忡，因此目送才是送别中的上上策啊！
有人常说”愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花，没有太多漂浮的夏云，没有喧哗没有旋转的五彩，只有一片安静淳朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一片红枫一样热切殷实的梦。“这似乎已成了广大的追梦子女的座右铭。”只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。“这是龙应台在书中的哀叹，这是他在对于自己这位母亲不能了解自己的孩子不能去指导他引导他的愧疚与自责，这是透过笔尖对心灵最深处的谴责！
试问那些追梦子女这些百般的无奈，你们可曾试想？你们是否还忆起是谁在我们拼命地学习如何成功冲刺一百米时，教过我们跌倒时，怎么跌得有尊严；膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？是父母，是对我们朝思暮想牵挂万分的父母啊！可是他们现在连你心中的那一扇小柴门都打不开，他们该是怎样的心痛，多么的自责。
但是这是他们的原因吗？我想不是的。我们作为年轻的一代，作为新时代的鲜活的血液，作为新旧交替的纽带不应更加敞大心扉吗？父母与我们身处的时代不同，旧的理念与知识早已在岁月的冲刷中根深结蒂了。因此我们更应该以新时代的主人的身份来引导他们而不是在追梦的途中将他们忘却。子女一场，只能看做一把借来的琴炫能弹多久便弹多久，但借来的岁月毕竟时有归还期限的。时间作为最后的法官，不要在一锤定音之时，才痛心疾首悔恨终生，可谓孝义当头。
读完《目送》，除了感受到当中的情深意切，更为重要的便是孝义当头......
情深深，意浓浓，情意浓浓，目送情柔；风萧萧，雨潇潇，风雨潇潇，孝在今朝——后记
再见——读《目送》有感
天边的云或淡或浓的飘着，像一团一一团一棉花糠似的，悠哉悠哉地趴在这蓝色的席梦思上。合上被风翻一动的书，怅然所失地叹了口气。
真是不违应台所言“所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远......”也许第一次并没有怎么察觉到，但渐渐的，你会发现，你在他往后的生活中已无关紧要，甚至成为多余。因为在他的眼中，你只是个碰到什么事都大惊小怪的“乡巴佬”或是一个茫茫人海中的碍物。
告别时都懒得说声“再见”。
上天真的是很不公呵！它让孩子在长大后忘记了你曾经对他灌输的种种一爱一，而让你一直天真的以为：孩子还 是和小时候一样，会朝你撒娇，讲故事......谁都不知道所有都变了，没了。只有上天。
你说，久别重逢难得吗？你说，海枯石烂的诺言会成为永恒吗？你说，快乐会被定格在永恒吗？
那么，你说，你一生与几个人说过再见并实现了呢？
很多时候，缘分尽了，多少个“再见”也弥补不了。
最后，你和他站在地球的两端，他用背影告诉你：不必追。
是啊，为何要再道一声添与负担的“再见”呢！
读《龙应台目送》有感
读《龙应台目送》有感
李卓矾
对一本书的第一印象总是书封——那是一种铺陈在亚麻布上晕不散化不开的绿，或深或浅。
很喜欢书中的文章，淡淡的，毫不经意的一笔文字，就能掀起心中的一片涟漪。时间抹平了龙应台母亲最深的记忆：“妈妈，我是你的女儿，小晶。你看着我。”“我女儿不在这里，谢谢你。”昔日赖着母亲的儿子长大，懂得为妈妈做饭，心疼她：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你做给自己吃。”温暖人心。还有，还有她的父亲，她写到：“我慢慢的，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且他用背影告诉你。不必追。”敞开心扉的龙应台，满纸温情。
读罢此书，我有一种领悟，对亲情的领悟，当父母凝神注视你时，你当珍惜；当父母牵起你手，过马路时，你当珍惜；当父母因为你的过时而训斥你时，你当珍惜。因为，当懂得时，如龙应台记起父亲，为父亲写一篇《目送》时，父亲已经走了；因为当懂得时，如龙应台写起母亲，陪伴母亲时，母亲已不认识她了；就连龙应台那本依赖于她，亲密于她的儿子，也涌长大，让自己在母亲全部的视线里，徒留背影。她说：“人生走到这样的年龄阶段，是四顾苍茫，唯有目送。”
踏踏实实的纸张，不多不少的篇幅，配以龙应台或刚毅或柔情的文字，一副映衬着书封的画卷展开，在我心中印刻下或深或浅的足迹。重新翻开这本书罢，再从新，细细品读。
何为大丈夫
说到《三国演义》很多人脑子里浮现出的第一个人物必定是诸葛亮，但我脑子里涌出来的第一个人物却是曹操……
何为大丈夫？这是我看完《三国演义》后的一个疑问。如果说敢拼搏就是大丈夫，那吕布算不算是大丈夫？如果说有志向便是大丈夫，那孙策又可算得上？如果说较聪明就是大丈夫，那杨修又可算得上是大丈夫？
其实在我心中，《三国演义》里能称得上是大丈夫的人只有三人：诸葛亮、刘备、曹操。诸葛亮心怀天下，不出茅庐便能知天下事，可谓为大丈夫。刘备则深明大义，以百姓第一，即使到了十万火急的时候，也不会抛下老百姓也能称得上是大丈夫。而曹操，有人说他阴险狡诈，是故事中的奸绝，称不上是大丈夫。但是让我们看看书中的“武阳攻于毒”、“官渡之战”以及“徐州败刘备”等战役无不突出他的胆识、谋略过人。也能表现出他深通兵法、善于用兵，所以后来才能先后消灭除刘备、孙权以外的大小军阀，统一了大半个中国。
曹操最让我欣赏的是他“割发代首”的这件事，虽然不是出于他的真心，但却很好的整顿了军规、军风，笼络了人心。让将士们知道即使是将军，犯了错也要受处罚，会让将士们更加重视曹操立下的规矩，不敢轻易违规。也会让老百姓更加的爱戴他，。为他以后的雄才大略打下基础。
不过这位伟大的军事家也有许多缺点：曹操他信奉的是“宁教我负天下人，休教天下人负我”的哲学，为了满足个人私欲不择手段。从逼献帝、杀伏后、称魏王、加九锡等事件中，我们可以看出他的颐指气使、残忍奸诈。所以才被后人称为“古往今来奸雄中第一奇人”。
其实真正的大丈夫，并不是谁说了算，因为每个人心中的想法都是不同的，所以只要心中的信念是非不失，他就可以在某一人心中成为一个顶天立地的大丈夫！
何为平等与尊重_读《心声》有感1100字
道德品质的基础是尊重自己和他人及被人尊重；每个社会人都有权利、责任实行这三种尊重。
题记
老师培育祖国未来的花朵，但却不能挑剔与放弃那普通平凡甚而凋零的几枝花儿；老师浇灌祖国以后的树苗，但却不能只精选那最高、最壮以及最繁茂的几株每个人，也许不是最美丽的，但可以最可爱；不是最聪明，也可以最充实；不是最顺利，也可最乐观
从希腊的苏格拉底的产婆术知晓，教师公正是建立良性师生关系、促进学生道德教育的重要根源。在中国的孔子的有教无类领悟，教师公正是实现大同社会、产生孔子弟子三千，贤人七十二的美谈的重要基础。
从《心声》文章中李京京受到的来自其老师的不平等待遇，更让我们对教师公正对待每个孩子的问题而深思熟虑。教师个人的性格、风度、素质不同，而引出了他们对调皮捣蛋的坏学生及乖巧懂事的好学生的态度及言行全然不同。因此，这不公平三字便由此而发。
学生的能力有限，被老师认为不思进取；学生的勤奋有度，被老师认为贪玩好乐；学生的智商有异，被老师视为愚蠢之极。在学校这个小社会里，成绩似乎变成了可上天遁地的通行牌。只要成绩好，作违反校规之大事可不予深究；只要成绩佳，做违背良心的坏事可随心所欲。而那些成绩差的人，只要不小心践踏草坪，被视为破坏环境的罪人、只要不注意，衣着褴褛，就会被贴上邋遢如鼠的标签。学校里，一有坏事，首当其冲被调查的是他们；老师一有烦闷，一马当先被当出气筒责骂、训斥的亦是他们。成绩好的人与成绩差的人之间似乎有一道不可逾越的鸿沟，在这条深沟里便会出现那可怨可艾的事物。
但那两面青山中难道不能搭建一座桥而逾越穿过这鸿沟么？那被人在行为上践踏、精神上鄙夷的差生难道不能靠自己努力为走上那个受人奉承、被人尊重优生之路而铺上一层由石板铺成的平坦之路么？为什么，我们要站在一旁对老师的不公平待遇责骂、怨艾、讽刺，却不会利用这段时间来为成为优生而奋斗、努力，与那无可挑剔的优生分庭抗礼、并驾齐驱呢？当我们受到那般尊重，便有资本批判差生不被人尊重的弊端，这不是件益事么？
尊重，要靠自己来获取；尊重，要靠自己来抓取。但，当我们跻身于这备受尊重的上层学生时，我们也不能去讥笑、去打击、去讽刺曾与我们又相同经历、相同地位的保守不尊重的下层学生。否则，这与曾经你所讨厌的人又有何异呢？
敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之，人必自重而后人重，人必自辱而后人辱的千古佳句永记吾心，无敢忘却。
尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中经不断演变而形成的。这种最基本的价值理念是传统中华美德的核心内容。而那平等，是现代社会中人们交往的基础。但如果没有尊重，就不可能实现真正的平等。
感谢您阅读“好读后”的《何为成长？ ——读《目送》有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了家长读目送有感专题，希望您能喜欢！
