这里危险让我来读后感
似是故人来。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？有请驻留片刻，小编为你推荐似是故人来，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
似是故人来七（13）班 吴朝伟
人的一生，如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年多姿多彩，你的青春有感情书香的经历，从而给你的老年留下美好的加快。
曹文轩不算多么风流的作家，可他笔下那童年系列的书却有着吸引我稚气的能力。我不愿看多么成熟或浪漫的书，做一个成熟的少年；心中还有对童年的美好向往，愿自己可留住童真，永保纯真。《草房子》一本尝尽童年里甜与酸，苦与辣的书。
行年渐长，方年已十三，还想拥有童趣很不现实，也不可实现。但唯独书，可以让我做到。在书中，我没有年龄，没有烦恼，抛去一切生活里的索杂之事。只去做一个有着旁观者之见的人。识尽书中的点点滴滴，补回自己那初逝的童味儿。
有时我又是那么羡慕书中的主人公，在他的世界里一切都变得神奇，什么事物都像是为他所现出、铺垫——也为红门之子捏了把汗；艾地上的老太太，小姑娘纸月，白雀与蒋一轮，还是药寮的老师。不都是他成长路上的见证吗？这一个个身影的出现也是他人生中童年，这一环节必然经历。甚至我还会在梦中去捉寻这一个个零碎而深刻的片段，多么柔美……
羡慕并不是一定没有。我的童年没有他那么精彩，也可以说每人都拥有各自的童年。在它还未离开很久的时候，让我们多去回忆它，感受出一种与众不同的滋味。
钓鱼在当时，我也是略有兴趣。可却没有鱼竿。这有什么关系——拿起一棵竹竿，找来一段毛线，再去爷爷的工作房里拿一个小铁钩。就这样一凑鱼竿不就出来了吗？转身就骑上自行车来到了小河旁，哪管它什么风线长了，水线短了，铅坠重儿，扬竿甩线先扔下去再说。运气还是要撞的，这不鱼很乖地就上来了吧。鱼虽不大，但对于我一个初学者来说，简直是意外惊喜，收获颇丰……
至今忆起还有点小兴奋、小激动。加快只在过去，而现在已是现在。天空上最绚丽的彩虹也会消失。而这书就好比是那一阵阵暴雨，让这彩虹不断出现。心头也已经是燃起了一团熊熊大火。
这书珍贵的，倒是以后行车渐长，偶尔想起时，那种“飘摇风雪夜，似是故人来”的心情。那种心情一定是有些感伤，却十分温暖的，留给自己慢慢地印证吧！
hdH765.com更多读后感扩展阅读
《风雨故人来》读后感2000字
《风雨故人来》读后感2000字
《风雨故人来》买来之后一直放在办公室的柜子里，也曾两三次打开，但是第一篇都没有看完，始终看不进去，都是讲读书重要性的道理。直到前两天晚上，在下班后，办公室快每人时，停下手中的工作，心一下子就静下来了，也就顺理成章地看进去，还有点爱不释手，急于读完的想法。
它是北大教授、鲁迅研究学者钱理群教授的关于读书方面的讲座、青年读书寄托、研究成果的集结版。第一部分关于读书的三场大学演讲，内容虽略有重复，但是却也各有侧重，讲述为什么要读书，读什么样的书；第二部分讲述的是青少年读书，他们编写的中小学生扩展阅读丛书；后面三部分分别是民国或者近代读书人的读书事，主要包括鲁迅、周作人、胡适等，还有部分目和研究成果。不仅让我们意识到读书的重要性，而且有生动活泼的典范看到名家名人与读书有关的事情，是一本非常重要的引导全社会开展全民阅读的书。
在看的过程中，时而合上书本，想象二十几岁的我，没有书本的陪伴，怎么虚度过来的，如果能够回到十年前，我会一头扎进书海中遨游么？时光不能倒流，那不如庆幸现在的自己在培养阅读习惯的时候，遇到了此书，难道不是正是好时候么？此时还不读书更待何时？同时，内心也是焦急不已和充满惶恐，看到前几年北京部分高中生的读书清单，不禁暗喜幸亏上学早，要是现在还在读的话估计高中都毕不了业。高中生的拓展阅读涉及古典文学、中外名著、艺术、音乐、科技、医学等专业领域，志在培养全面的知识结构和音乐、艺术的感知和审美能力。
要求高中生读的书，作为硕士毕业的我大部分都没有读过，就算现在用尽全力去读，什么时候才能读完呢？更何况现在根本没有条件和精力去不顾一切地尽全力去读书，生活中还有很多琐事是会分精力的，这样一想，顿时觉得读书的压力很大。自我压抑一会之后，又需要自我解压。其实不读书又会怎么样呢？身边大部分没有阅读习惯的人反而很开心，难道不能像他们一样，就这样虚度光阴？事实上，自己以前经历的也是这样的生活，并没有很开心，反而会时不时觉得内心的虚无无法填补，好不容易有可以丰富内心、追求精神生活的途径，难道要这样轻易放弃？回到以前如死水一般的生活，扔一颗石子进去，都不会溅起波澜。我自己知道，这样的生活根本不是我所追求的，现在内心丰富的状态才是我所向往的，于是，又重新下定决心，做自己最重要，努力低头看书，迎头赶上才是正理。
我问过好几个人是否有读书的习惯，大部分回答是否定的。但是否定的理由也各不相同，诸如小时候没有人引导、该读书的年纪没有那么多的书可以随心所欲的读、现在又没有时间等都是理由。等我追问及现在为什么还没有要读书的意识？又会说，也想读书，可惜没时间，或者是不知道该读什么样的书。我再追问如果现在有孩子，你会培养孩子的阅读习惯么？这次回答基本上是肯定的。大部分人有意识要培养下一代人读书，而过早放弃了自己，把希望寄托在下一代身上。
我理解现代人工作、生活压力大，可能确实少了很多陶冶情操的时间。但是我不能理解的是，作为一个已经为人父母的成年人，遇到问题，不去追根溯源找解决问题的途径，一言以蔽之，简单归结于没有时间这样完全不负责任的回答上。反观那些所谓没有时间读书的人，整天有大量的时间玩游戏，逛淘宝，刷微信，在调节生活乐趣的小事上花费太多的时间和精力而不自知。不知道将来让孩子读书的时候，孩子反问为什么你不读书的时候，作为父母该如何回答呢？
有人会说，我也想读书，也尝试着努力断断续续读了一两本，但是始终找不到读书的意义，感觉读书与现实现在快节奏的生活格格不入，读完一本也没有明显的收获。
关于读书的意义，书中提到分为三个层次。
第一个层次，书籍是千古年来人类智慧的结晶，尤其是中国古典书籍，《论语》、《道德经》、《庄子》、《资治通鉴》、《史记》、《易经》、《皇帝内径》、《四书集注》、《传习录》等都是中国古代思想精华，包含着老祖宗的为官做人、处世哲学、生活态度等方面的智慧。“以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以知得失”，阅读经典不仅能丰富我们的知识素养，更重要的是为我们成为一个独立的人，成为内心丰富的人，提供直接的参考和帮助。
第二个层次，丰富自己的知识结构和层次。我们培养人才，应该是培养全面发展的人，虽然大学里学科分类越来越细致，鲁迅、钱理群都说过，文科生应该读理科类的书籍、了解社会科技发展和进步；而理科生应该读文学类、音乐类、艺术类书籍，才能够不断补充自己的知识结构，让自己成为全面的人。
第三个层次，遇到困难和挫折的时候，没地方哭诉和求救的时候，书本是最好的求助对象。想起之前自杀身亡的苏享茂、中兴员工，在为他们惋惜的同时不禁感慨，如果他们能够多读些书，抗压能力强一点、心理素质再好一些，是不是就不会发生这样的意外呢？读一本好书，如同穿越千年的历史长河，与智者对话，从中找到生活的真谛，寻求解决问题的途径。那些历史留名青史的大人物，如秦国丞相范睢、心学创始人王守仁、万历首辅张居正，哪一个没有经历过痛苦，没有经历过生活的磨砺，怎能有一番大成就呢？生活的考验、小小的压力或者巨大的灾难，又怎能把我们打倒呢？修炼一颗强大的内心，一颗面对任何困难都不改的初心、不仅能够度过难关，还能拥有更好的心态拥抱生活，积极向上。
乍一看，读书的意义似乎很虚，知识结构的丰富、内心的强大，需要很长时间的检验，实践起来太慢，因为不能迅速达到“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的物质目的。在追求物质生活的今天，在人们越来越缺乏信仰的今天，读书这件事越来越不受重视，现代社会多元化的评价体系，受教育者与不受教育者的区别越来越小，我觉得受教育的人群唯一能够确保胜出就是拥有自己的精神追求，培养终身学习的学习习惯，这才是我们求学多年的意义，是我们成为独立的人、丰富的人的标志。
如果在读书方面，你也存在着困惑，不妨找来这本书，静下心，看进去，或许会有些意想不到的收获。作者：阿方
海滨故人读后感
海滨故人读后感（一）
今日看到庐隐的小说《海滨故人》，甚觉熟悉的名字2020，如今却忘了，究竟是否曾读过，细细翻来，字2020字2020句句感同身受，不禁悲从中来，泪湿衣襟。昨晚，与好友梅通话，闲聊一时足余，不过徒感人生悲苦，之后，与好友萍拇指通信，直至凌晨一时，不过感于情字2020弄人。
海滨故人，与曾经大学宿舍的女孩子们何其相似。
只是想到人生聚散，如此易易，太没意思了，现在我们都是做学生的时代，肩上没有重大的责任，尚且要受种种环境支配，将来投身社会，岂不更成了机械吗？
长篇小说《海滨故人》是庐隐的代表作。作品写露沙等五位女青年，天真浪漫，用幻想编织着未来的自由王国。露沙小时未曾得到父母的爱，在教会学堂遭遇歧视，追求爱情又失败，难得有几位同窗挚友，也不能长相聚，所以深感世界的的寂寞与人生的不幸，因之情绪也甚为感伤、悲观。整篇小说好似用多愁善感的女子和无数泪珠串成的，有着巨大的感染力。
真想不到人事变幻到如此地步，两年前我们都是活泼极的小孩子，现在嫁的嫁，走的走，再想一同在海边上游乐，真是做梦。是啊，现在的我们不就这样，毕业后天各一方，现在有的已为人妻，为人母，再想几年前那样彻夜长谈围炉夜话已然是种奢望了。一是离愁别恨，思之痛，言之更痛。千丝万缕，从何诉说？知惜别之不免，悔欢聚之多事矣！所幸吾侪之以志行相契，他日共事社会，不难旧雨重逢，再作昔日之游，话别情，倾积愫，且喜所期不负，则理想中乐趣，正今日离愁别恨有以成之；又何惜今日之一别，以致永久之乐乎？
庐隐的作品多以青年人的爱情婚姻为题材，以女知识青年为主人公，或写她们对爱情的追求，或写不幸的婚姻给她们带来的痛苦，或写她们在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。虽然作品中的故事发生距离我们相对遥远的二十世纪二三十年代，但是，我们现在依然与她们一样依然有着，在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。这就是经典的魅力吧，它们是时间淘洗后留存的精品，常读常新。
人生有限的精力，清磨完了就结束了，看透了倒不值得愁前虑后呢？
人间譬如一个荷花缸，人类譬如缸里的小虫，无论怎样聪明，也逃不出人间的束缚。回想临别的那天晚上，我们所说的理想生活海边修一座精致的房子，我和宗莹开了对海的窗户，写伟大的作品；你和玲玉到临海的村里，教那天真的孩子念书，晚上回来，便在海边的草地上吃饭，谈故事，多少快乐但是我恐怕这话，永久是理想的呵
人生都是苦恼，但能不想就可以不苦了！
世界上的事情，本来不过尔尔，相信人，结果固然不免孤零之苦，就是不相信人，何尝不是依然感到世界的孤寂呢？总而言之，求安慰于善变化的人类，终是不可靠的，我们还是早些觉悟，求慰于自己吧！
转瞬即变的时空里，在人生无以反复的过程中，书中那些坦诚的语句，那些无畏的呐喊，那些悲苦的愁绪，那些炽烈的情感，无论时光如何流转，总能让人找到共鸣，看到自己及身边人的影子。
这篇小说主要写了露沙及他的好友玉玲、莲裳、云青、宗莹的生活，书中写了她们儿时的生活，在学校时的友谊以及成人后的苦楚等一系列事件。同时全书也描写了当时女大学生对自己命运的抗争。
庐隐的《海滨故人》写出了女性爱情的诚挚与破灭，写出了女性单相思的纯洁，更写出了女性对独立人格的追求。全书通过对五位子女的描写，既写出她们童年和学生时代无忧无虑的生活，也写出了爱情给她们带来的苦楚，更写出了封建礼教对她们的压迫和她们的反抗。
露沙，全书的主人公。全书以它贯穿主线，分别写了她的童年、学生和成年的生活。出生于外祖母死是同一时间而不被母亲喜爱，所以他的儿童时期在乡下奶妈家度过。全书重点放在他在北京读书是的生活，面对好友一个个因结婚离她而去，加上母亲的死是她成为孤苦一人。也正因此表现出她坚强的与生活抗争的品质。独立，女性独立的意识在她的身上表现出来。梓青苦苦追求露沙，但因家里早已给他订婚而受到世人的非议，同时露沙也能够保持清醒的头脑与梓青保持正常的书信往来，书中的结尾似乎很迷离的交代了她与梓青的关系，但最后的海滨故人小屋似乎预示了她的悲惨结局。当时社会的女人的婚姻就想着扑朔迷离的小屋，正如她最后一封信中说：如果克成，当携手延续按；如中失败，同赴碧流。深刻的揭示了当时女性的悲惨命运。
青云，可谓首封建礼教压迫最为严重，她也被改造成了薛宝钗。每逢开学友会、爱国运动时她都热心帮助但不肯出头，因为家里不肯。她与蔚然是真心相爱，但父亲以让她出国为名和蔚然缺少阳刚之气而扼杀在萌芽中。最后只能陪老母回乡下老家生活，只能把蔚然寄托在自己的内心中，她也成为唯一没有结果的青云。
宗莹是反抗精神的代表，拒理拒绝了父亲给介绍的婚事，最终和自己的心上人师旭走到了一起，但她最后却走向了中国传统女性的轮回成为家庭主妇。她的反抗只是把自己从一个围城放到了另一个围城之中。这就是中国当时女子的命运。
莲裳，随遇而安的性格。和姓张的结婚后就再没有介绍，但从玲玉结婚时，露沙只是淡淡的写了一封信的态度看出已不像宗莹、莲裳是那样动心了。衬托出她们的婚姻是不幸的，否则也不会是这个态度。同时这句话也预示玲玉以后的不幸福的婚姻生活。
在当时的社会，妇女受着种种的束缚，无论如何抗争都无法挣脱封建礼教和世俗的命运，她们为独立抗争，但最后还是避免不了沉沦。她们为婚姻抗争，最后还是为婚姻所束。貌即残缺婚姻在那时只不过是一个名词，一个把她们带向更为深重的苦难之中的名词。
《海滨故人》直接展现的便是庐隐的真实性情和曾经的生活经历，描写了感人至深的情感历程和爱情悲剧，命运的坎坷，打造出了她与众不同的性格；时代的风云，唤醒沉睡的中国促使她用笔开创出了五四时期的伤痕文学。
我们可以不加任何修饰的说《海滨故人》是成功的，它成功的展示了几位海滨故友的成长历程和不同的人生命运，同时也用书信、日记体形式展现人物内心，构成庐隐的独特之处。读过作品，我们不难看出少年的露沙的经历便是或近似于少年庐隐的经历，而露沙的情感历程又与庐隐的情感历程那般接近，在作品中我们到处可以找到作者的影子，可以充分看出一个作家的生活经历对他的创作影响是多么的重大。
《海滨故人》既能引起我们对童年美好时光的回忆，也能使我们体会到那时追求情感自由的困境。作品展示的不只是一个人的不幸，展现的是一个时代的悲哀，尤其是展现了女性中觉醒了的知识女性的痛苦。从创作方法上看，作品仍有不足之处，笔法显得幼稚，内容单调，描写入深的仅是对主人公那种撕心裂肺的情感创伤，其它描写既淡且少，使文章的艺术性折扣不少。
事实上每个作家的作品都是如此，都不可能十全十美，因为作家的创作源泉来自于生活。一部优秀作品的诞生必与作家的经历、见识、学识、情感等因素相关，也必将受到时代、地域、年龄等因素的影响，所以作家独特的人生经历将决定着作品的成就。
冰心生活在爱的包围中，所以她开创了自己的爱的哲学，鲁迅生活在奔波困顿中，所以他成为了疯狂的战士，了解了吃人社会的本质总之，好的作品离不开作家独特的思想和人生经历，也就是说作品是作家所描绘的另一片生活空间，另一个现实世界。
《海滨故人》读后感1000字
《海滨故人》读后感1200字
书香似故人 读后感(3)篇
书香似故人 读后感 第(1)篇
一本集合的书，走进了16位老师的书香生活。人与书的缘分，书对人的帮助，每个故事相同又不同，品味无穷的同时又思绪万千，时间随着记忆回到了我的童年，勾起了我与书的爱恨情仇，遂回忆下我的书缘。
依稀记得小学时，家里有十几本好书，如今我只记得《水浒传》《三国演义》《三侠五义》《红与黑》…，因为这几本是我拿起来看过几页，却被妈妈骂的书，与课外书的缘分就此而起。
我对书的记忆是灰暗的。模糊记得当时看那些书很吃力，想放下却舍不得，想问问却被骂不务正业。每本看了几页就不看了…。有一次看了几页《红与黑》，我高兴的和妈妈说这本书很有意思，换来的却是一顿奚落，并被告知：“以后不许再看这本书，这不是小孩看的！”当时妈妈表情很严肃，语气很严厉，我胆战心惊，记忆犹新。至今也没正八经看过《红与黑》，虽然知道这部佳作透过“情”深度挖掘了人性和心理意识，开创了一代先河，是部伟大的著作，可是，我与它无缘。我想妈妈当时肯定没看过这本书，却道听途说的给我留下一个创伤。现在我理解她了，因为看过几本关于那个年代的书，才真正了解了什么是文革，有太多的人被它摧残和洗脑。我的家族是幸运的，我家的书是幸运的。那些书都挺老旧的，有发黄的、碎角的、无皮的、掉页的，一看便知被翻看过很多次，被存放过很久。它们未必是父母的书，也许年代更久远，可是却跟错了人，一次搬家时被妈妈全给卖掉了…。远在他乡求学的我听罢心疼了一下也就过了。我一直不知道为什么会有心疼的感觉，因为那时的我已经不喜欢看书了，耳朵和脑袋里充满了妈妈的教导：“看书没用”“别浪费时间”“买书浪费钱”……。可是，如今我却在每天看书，用文字记录生活和感悟，都不知道从什么时候起嗜书成瘾，书不离手。慢慢的眼前浮现出父亲，卖书时给我打电话倾诉愤怒、不舍和他偶尔看书的样子，虽然很模糊，可也许只一次就给我心底埋下了爱书的种子。妈妈是高中生，那个年代能上高中的人意识是超前的，对知识的渴望是巨大的，书本自然是必不可少的。妈妈一定是经历过什么才会如此以上。我想曾经是我误解了，他们不是不爱书，只是不敢爱，不能爱，最后已经忘了爱。待我上初高中时，家里定了《意林》等几种杂志，父母闲暇时便会翻看，有些话题成了爸妈茶余饭后的闲聊。如今会用手机了，看文章、读小说成了他们日常消遣，自在、惬意。
现在，我知道了为什么当时卖书会心疼，因为爱书一直存在我的基因里，从未消失过，只是被岁月蒙上了一层灰。人到中年，有了勇气和力量擦掉灰尘，正视晶莹的书本，忘我的沉浸其中，不知是在弥补过往的缺失，还是在满足当下的欲望。也许二者都有，就如此这样吧，有书陪伴，我心安详。
书香似故人 读后感 第(2)篇读书，即见闻与阅人。
读万卷书，不如行万里路。行万里路，不如阅人无数。读书，与雅俗无关，除非偏执。
一命二运三风水四积阴德五读书，所以从命理学来讲，相对不学无术，读书可以改变命运。
为自己读书，大了说读书可以改变命运，小了说读书可以拾遗补缺学以致用，没大没小了说读书可以打发时间消遣自己。偶尔碰上了感兴趣的话题争论一二，会有区别于肉体快感的精神愉悦。
读书会成瘾，与游戏成迷吸毒上瘾没有本质区别。如果非强调读书是高大上，则是病的不轻。
超越了学以致用的读书，都是灵魂离开躯壳寻求精神上的自慰，能给精神带来愉悦的书籍是一所所烟花巷中的勾栏院，也是一场场精神说走就走旅行中的艳遇。
读书可以阳春白雪或功名利禄，前者可以伪装逼格区别于大多数，后者可以成为少数，少数占有或支配大多资源，让前者俯首帖耳摇尾乞怜。徐志摩的诗句是阳春白雪，但为了支撑陆小曼的奢侈生活兼职打工。100多年来的留学潮，初衷真不是为了改善物质生活水平进而脱离贫穷落后？
读书，吃喝拉撒嫖赌，没有质的高下之分，或有时间倾注量级的多寡。有的人现实境遇落迫困窘，在游戏里颐指气使找存在感。有的人日常生活欲求不满，在读书中期待黄金屋及颜如玉。
有些人不读书，舞弄咖啡茶道红酒化妆品钻石……装腔作势各种仪式感显得高大上的钻石恒久远，一颗永流传等等。躲在后面的居心叵测，或者为了姑娘的身体，或者是为了你口袋里的钞票，或者为了显示逼格，噱头而已。
书香似故人 读后感 第(3)篇读书好在哪？世人为何会为之倾倒写下“万般皆下品，唯有读书高”的句子？
读书能够改变思想，改变命运。作家严歌苓女士说：“一个人把书读进去，和让书伴随自己成长，此时再审视世界，观照自己，所获得的世界观、人生观是完全不同的。”读书是一件伴随人一生的事情。读书的多少和质量关乎人之命运，也关乎人的情趣和品质、追求和理想。
读书是一个长期的践行和积累过程。人生没有一帆风顺，很多人都有过自卑和被人欺负的经历，然而，通过自己的努力和学习，就会慢慢增强自信，最终走向自立自强。
读书可以阅人、识人。当你读的书越多，阅的人也就越多。学者林立群教授说：“当我们去读史的时候，实际上是阅读一个一个的人，读史就是阅人，所以我们看到了很多东西，是历史告诉我们的。”
“为学日益，为道日损”。随着知识的积累，你的主观意识和偏见思维会越来越少，你本具的智慧会逐步得到开发，很多问题会迎刃而解。散文家林清玄先生说：“如果一个人懂得爱，懂得美，又不断追寻智慧，我们说这个人就是真正的人。”
读书才是青春的财富，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，读书不仅可以改变你生活的质量，还可以改变人生的质量。读书最美，书香似故人。
却道故人心易变_读张爱玲＜金锁记＞有感1300字
张爱玲的文字一向是犀利的，富有穿透力，有杀人不眨眼之嫌。可悲的人总会写出可悲的文，不但因为张爱玲命途多舛，还因为那个年代的社会有太多可以被揭露的地方，和平的面具下有着泛滥的腐败气息。
曹七巧就生活在这样一个时代。她出生在一个以卖油为生的家庭，父母为了金钱，把她嫁到了世族姜家。与其说嫁，还不如说签了卖身契，七巧做了姜家的二少奶奶，丈夫是一具没有灵魂的肉身，死尸一般成天病在床上。她因为出身低贱而不受姜家待见，被众人孤立的她如同一只无脚蟹。
七巧想必是怀念过去的。少年时，她坐在油店里当临时掌柜，普通客人称一斤半，熟人称一斤四两；还能在自家小院里，兴致勃勃地为兰花松土；穿着水蓝的刺绣旗袍上集市买菜，卖肉的同伴偶尔唤她一声巧姐儿，她便佯怒着，将钩上鲜肥的肉拍到同伴脸上
那青襟青袖的年代，再也回不去了啊。
她在姜家，遇见了三少爷季泽。剧情的发展可想而知，但七巧明白，要在姜家立足，她要有足够的黄金，儿女情长根本不足为道，黄金与白银如同磁铁一般，牢牢将她粘住。
丈夫和老太太死后，姜家分家，七巧带着女儿长安和儿子长白住在一座大院中，季泽来看望她，跟她叙旧，谈着谈着就说到了姜家房田的租卖。听到这些，七巧怒火瞬间沸腾她觉得姜季泽不过是在利用她，为了黄金。曾经纯真的感情在七巧心里变了质，在她心中留下了长久的阴影。她逼得儿媳芝寿抑郁而死，又亲手掐断了长安与童世舫的姻缘。她见不得别人幸福，不过是因为，她自己的一生不幸极了而已。
还是容若说得好。等闲变却故人心，却道故人心易变。
七巧的不幸成就了七巧，姜家的势利、污浊，不过是为了后来的恶毒埋了伏笔。她对金钱的渴望，是因为她迫切地需要一副架子撑起这一袭华服。七巧对季泽的爱是需要捧在手心里看的，因为它太脆弱、太难得；七巧对生命的恨是需要刻在墓碑上望的，因为它太毒、太刻骨。
人生无常。曹七巧孤独而荒诞的一生，让她分不清是非真假，被世俗套上了黄金的锁。她知道她的娘家狠毒了她，她的婆家狠毒了她，她的儿女狠毒了她。她杀了好几个人，没死的也送了半天命。恨，成了七巧一生难以褪去的烙印。是命运之神握着滚烫的木炭，烙在她的灵魂上的。
当初，童世舫初见七巧时，印象是这样的一个矮而瘦的小老太婆，鹰一般犀利的目光，尖削的下巴，穿着素黑的旗袍盘扣长裙，由两个高大的侍女扶着，夕阳中背光看着他（童世舫），更令人惊骇的是后面的文字：无缘无故地，他觉得这是个疯子。
在姜家的漫漫四十载岁月，从豆蔻梢头到年近花甲，世态的炎凉把七巧逼到了如今这副摸样，向人世留下了一个美丽的，苍凉的手势。
再美好、再令人沉醉的，都是过去的。难道执念够深了，就可以回到从前，重新看看那丰肥的、红色的笑？过去了的不可能追得回来，生活是未来式，前面一定还有更好的。
芝寿抑郁而死了，绢姑娘生吞鸦片死了，凤萧自缢了她们，他们，都是被七巧逼死了的人。七巧最后逼死的人，是自己。她脖子上的那把黄金的枷，被岁月越勒越紧，终至万劫不复。
七巧的一生结束了，但结束就是开始，坚强地继续，才是最重要的。
三十年前的月亮早已沉下去了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完完不了。
还是容若说得好。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
感谢您阅读“好读后”的《似是故人来》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了这里危险让我来读后感专题，希望您能喜欢！
