呵旁观者读后感
呵旁观者文读后感。
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。我们该如何去写作品的读后感呢？经过整理，小编为你呈上呵旁观者文读后感，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
呵旁观者文读后感
彼得德鲁克（peter F. Drucker）1909年出生在维也纳。被誉为现代管理学之父的他对管理学界的影响一支延续至今。这也为他奠定了现代管理学开创者的地位。2005年11月11日，德鲁克在美国加州克莱蒙特家中逝世，享年95岁。德鲁克的回忆录《旁观者》写了20年，是他唯一写作时间最长的、虽不是最好的、却是他本人最喜欢的作品！
《旁观者》是德鲁克知识及人生旅程的记录。该书每一章都可个别独立，可以说是故事集。全书15个章节、15组人物，每一组人与事都紧扣着20世纪里最重要的某些领域和特性。就在抒情的夹叙夹议中，真实的德鲁克亲切清晰地浮现出来。这若干个旁人的生活历程，帮助我们勾勒了德鲁克自己的生活。
作者希望借此呈现社会的图像，捕捉并传达这一代的人难以想像的那种精髓、神韵与触觉，比如两次大战间的欧洲、罗斯福新政时期（New Deal years），以及二战刚结束时的美国。
在德鲁克怀恩师一章中，教学并不是老师得到了什么，而是学生到底学到了什么，文章中的埃尔莎和苏菲小姐都会激发学生的学习兴趣，在学习中要注重学习方法，并在实践中加以应用。
在现今的公共管理工作中，要善于从以往的实践中提取经验，进而形成自己独特的工作方式，要做到以人为本的管理方式，(.org)还要培养自己的工作乐趣。
在改革开放的初期，德鲁克创办了德鲁克管理学院，但是他并不支持走精英教育的路线，他认为虽然中国没有足够受过高等教育的人，但有一大批在实际磨练中学会了怎样在极其困难的条件下生存并取得了成效的人。有过高教育，但是这并不代表一切，一个人的能力要在他的工作中体现出来，毕竟实践跟理论是有很大区别的。
在书中，德鲁克先生回忆了他走过的青年时代，让我不自觉的进入到他所描述的世界中，德鲁克说过从未认为哪个人特别无趣，我认为世界上有着大多不善于观察，不愿意去体会的人，如果你能对自己周围的人，有敏锐的洞察力，善于去发现，我想这会为成为一个管理者打下基础。
旁观，并不是要自己置身事外，而是要让自己冷静的观察，分析，还需要有一颗淡泊的心。
如今的人类社会已经进入了21实际，在这个知识经济的时代，管理已经成为一个企业的根本，一个好的管理者会带领企业走向巅峰，会使上下的工作井井有条，在当今社会，并不是高学历的人都能得到企业的青睐，因为工作中需要的不仅是专业知识高，更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低都应把企业看成是自己的一部份，这样才能更好的为企业工作。对企业中低学历的员工，应参加一些知识的培训，使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应多参加一些知识、技能的培训，来提高自己的知识面。
德鲁克先生让管理成为了一种素养，把管理当做一门真正的综合艺术，作为一个成功的管理者，我们要有敏锐的观察力，学会洞悉每件事的根本，学会观察身边的人或事，从中得到感悟。
读完《旁观者》，我更加觉得德鲁克的伟大，在他生活的那段年代，他一直旁观着历史的创造，旁观着各个具有代表性的历史书写者。只有他才能将这一切看得更清，更透，才能总结出对整个世界产生深远影响的管理学说。
HDh765.com更多读后感编辑推荐
旁观者读后感900字
最近由于对教育理论特别感兴趣，当读到管理大师德鲁克的《旁观者》中的怀恩师篇时特别有感触，对大师的教育理念非常佩服，现将自己的几点感悟总结如下：
1、教育的关键在老师，好的老师能够化腐朽为神奇。人一生中能够碰到好老师是他的荣幸，有时好老师能改变人的一生。因此一个民族，一个国家如果要发展，必须重视教育，而重视教育的根本是重视老师，提高老师的待遇，随着待遇的提高，好的人才也就会往教育行业流动，有了好的老师，教育质量就能提升，人民的教育程度就会提升，人民的综合素质就会提高。国家就有希望。二战后日本能够从战败后迅速崛起，关键就在于抓住了教育，从教育这个点突破了。而我们呢?路还很长，欣喜的是我们看到了改变看到了进步。我父亲是老师，自我有记忆以来，老师给我印象是工资不高，而且是很低，但付出的确很多。最近几年，虽然父亲早已退休，但由于温家宝总理的一再强调重视教育，待遇要与公务员看齐，退休工资加了好几次，在退休的人群中算是高工资了。
2、好的老师分为两种，一种是天生就是好老师，有这方面的特质;另一种是为学生设计学习课程，以方法为主。教书是一种天赋才能，天生的老师可自我改进并成为更好的老师;以方法为主的老师则有一套几乎人人适用的学习法。苏格拉底的观点是老师教的不是学科，而是学习方法，学生从而学到该学科的知识。学是有成果的，教则是虚假的。同时这两类老师都有一个共同的特点就是：负责任。
3、如何定义好老师?有一点是肯定的，好老师一定是因材施教，每个人都是不一样，必须根据不同学生的情况进行不同的引导和培养。
据有天赋的老师是可遇不可求的，但好的学习方法是可以通过大家的共同努力总结出来，并且能够很好的运用到学生的学习当中。现在有很多教育培训机构做的就是这方面的努力，如新东方通过天赋型的老师进行大班的教学，学大通过1对1给学生提供一套适合学生的学习课程，通过学习方法来教学生。我觉得这两类商业模式都是尊重了教育的自然规律，是可以有发展的，从目前市场看第二类的培训机构发展非常迅速，跑马圈地，良莠不齐。这几年行业很快会进入残酷的厮杀，淘汰。
《旁观者》读后感1500字
旁观者注定从不同的角度看事物，管理者亦是如此。――彼得德鲁克
翻开第一本与管理相关的书籍，我原以为能在其中了解管理学的一些观点和方法，但是却发现这是一部纪录其他人和作者所经历时代的回忆录，原以为它会枯燥乏味，从翻开书页起始就觉得浅显与流畅。你会不由自主地进入到他所描述的世界，仿佛他在叙叙回忆，回忆他走过的青年时代，所有的人物都活了起来，仿佛是你早已熟悉的周遭。他用一个个鲜活的人物勾勒出了那个时代的轮廓，混合着希望与失望，对知识狂热，不妥协与各种多元化的变现。
正如作者所说，没有哪个人特别无趣。墨守成规的也好，传统的也罢，甚至是极其无聊的人，若谈起自己做的事，熟知的东西，或是兴趣所在，无不散发出一种特别的吸引力――每个人自此成为一个独特的个体。正如《怀恩师》中，两位看似平凡的小学老师，却成了彼得眼中最杰出的教师。她们教给他的不是具体的某种知识，甚至没有完全掌握某种技能，但是却改变了他的价值观，态度等人性中深层次的东西。而将文中的老师换为领导者的话，则代表着两位截然不同的管理方式。苏格拉底学派的埃尔莎小姐，对每一位同学的了如指掌，总爱随堂测试，正如在制定目标前对一切的因素都给以统计和研究，分析并对项目的实施情况定期的了解，对员工实施鼓励政策，但同时对自己能力无法涉及的目标即时放弃。如禅宗一般的苏菲小姐则是动之以情、晓之以理的典范。她对学生十分的体贴，温暖，是一位平和型管理者，她对下属平和，潜移默化得对人产生深远的影响，从内心中将组织联合起来为了一个共同的目标奋斗。在这两位恩师的教导下，我们不仅仅接收着行为和认知的教学，也感受着一种热情与责任，也让我明白学习的方法本生也是学习的内容。
对形形色色的人的描写中，让我记忆深刻的还有这样一个人，一个叫穆希的女子。一位有天分，但创造力短暂的匈牙利民族运动之星。19岁时创办杂志，大半的文章都有自己撰写，文章的深远影响引出了一群人对真正的社会主义的追求。
虽然描述她的文字只有少少的页，却让我不能忘却。她提早60年放弃了自己的才华她刚在社会运动方面展现过人实力时，就嫁为人妇，专注于养儿育女，对其他的一切都不感兴趣。婚后，她再也没有写过一个字。我感到悲哀，也从文字中读到彼得的惋惜，但写完这段文字后，就真的没有只言片语提到她了。一个才华横溢的社会学家，却在25岁的年华终结了处于巅峰的研究，这是家庭的幸福还是社会的悲哀。可能是时代的原因，但却有引发我们对当今社会对性别研究的思考，当人们心中已根深蒂固的认为在学术界有所作为的定位男性，女性的事业最重不过家庭，种种的问题激起这女权运动的发起，因为缺乏，因为不公，才更被强调。越多的优惠与关注源于本身的不等。一位本该有所作为或震惊学界，影响巨大的学者确在婚后立刻成为了标准的中产阶级女主人，这并不是因为女性能力本就不如男性，而是因为传统的思维在人们的脑海里起着微妙作用，可悲的是，连一位思想前卫的学者也没能豁免。
在旁观者中，徳鲁克平静的叙说着陈年往事，从语气中多么惊心动魄的时刻，多么风云际会的场合不过都化为记忆中的一缕青烟。那种优秀人士碰撞出的火花是可遇而不可求的。是人所心向往之而所不能至的，这一切让人无法不嫉妒这个人物，这么多的事情都让他遇见了。天下之才，多认识之士都让他给认识了，作为人的一生将是多么的有价值。而他选择以一个旁观者的身份。作为一个不与强权者进行权力游戏的人，一个不放弃独立思考的人，一个尊重人性价值的人，清醒地见证和思考着这个时代。
旁观者读后感1500字
知行合一，行先于知。
德鲁克老人的观点与中国古典文化有很多的契合点，我想这也是他能拥有无数中国粉丝的原因吧思想的征服胜过肉体的胁迫。
老人家一生无时无刻不在反思人的问题。人为何存在?在社会、家庭、人与人之间乃至宏观无限大的宇宙之中人究竟都在充当什么样的角色?所谓管理乃是一种实践，其本质不在于知而在于行;其验证不在于逻辑，在于成果。我的理解，管理，究其根源是人在符合自然和社会规律的前提下自我完善和协调平衡的过程，正所谓：从人中来，回到人中去。
有的人把管理定义成：精英人士通过改进做事流程，借助某些思维工具逐步提升劳动生产率的过程。说法无可非议，但它只是强调了人的社会性，同时将人主管进行归类，绝大部分的非精英只能充当工具而已。整个社会的进程是精英们一手设计的，这种天才决定论伤害了我们这些平民百姓的热情，我们当然要起来反抗了。消灭歧视，人人有责!
德鲁克老人的可敬之处就是他视人生来平等。作为冷眼的旁观者，生命中来来往往的过客有达官、显贵、学界奇才、未来领袖，他们智慧非凡，站在时代的山顶而小天下，但同时他们又都是平凡不过的常人，有的性格孤僻怪诞，有的狂妄自大自我中心。《旁观者》之所以受到推崇，正式作品本身的客观自然犹如一位经历世事沧桑的老人面容安详地躺在摇椅上，娓娓道来，语气平和却又字字铿锵。读后让你我知道：相对于宇宙、世界和人生，管理的哲学就在人的本性的自然流露，整个的时间与空间是个守恒的系统。人这种社会动物在进行自身的活动当中，根据自身的需求不断调节着整个系统的资源，该如何平衡才能令到参与其中的个体获得物质和精神的满足?个体形成的组织系统发挥自身的能量达到最大范围内的优秀影响?组织间又该如何相互促进从而呵护整个企业的成长? 管理，应当是悲天悯人的人文关怀，而绝非冷冰冰的数字推理，人是主观能动的，他们需要关心别人同时更需要被关怀。
起初读了作品，会有一种情感：成功人士都有显赫的家事，先天的人脉背景，站在巨人的肩膀上自然看得更高。必须承认，每个个体的背景部分决定了迈出人生起跑线的起步速度，这个是没有办法回避的。但更应该看到年轻的德鲁克是如何背井离乡异国求学、谋职的。他的记者生涯对他更多的从关注人的角度看待管理有重大的影响，小时候的启蒙老师独特的课堂笔记法对于他日后的思考方式也有着影响。儿时的德鲁克只是一个腼腆、有些敏感的小男孩儿。14岁那年突然间觉得自己成了一个旁观者，是为了寻找一种犯错的刺激，加入了游行队伍。我想起自己的小时候似乎也是因为某个事情突然觉得眼前的世界轮廓清晰了，开始喜欢琢磨别人的想法，甚至有一阵喜欢坐在马路边看着来往的每一张陌生的面孔猜想他们的职业、他们的身世，或许那几个蓝领是背着老婆拿着私房钱去酒吧小聚?男人的困惑啊 面露笑意的姐姐是不是急着见到心上人?泛红的双颊说明了一切 这成群的人们为什么总是在每天近乎相同的时间早上和晚上冲到马路，他们去哪了?做什么?是谁有这么大的魔法控制着他们?好像没有带给他们痛苦，好像是自愿地遵从着什么规则在工作着，而且工作可以给到他们一切，或许每个人想得到的东西是不同的。
德鲁克是个天生的、伟大的聆听着。他喜欢聆听不同的人说着自己做过的非凡的事情，这或许是因为本性当中的好奇心。我甚至猜想，老人是否更希望做一名导演，而他终其一生都在导演一部叫做《我和我身边的不同寻常者》的纪录片?脚本大概在他14岁那年就已经写好，而之后的事情就是用近一个世纪的时间来挑选合适的角色演员，这当中脚本做了几次重大的修改，因为随着演员渐渐地大牌，导演也需要降低自身期望，但最终还是为了记录这个伟大时代的人文经典。最终老人留给我们他捕捉到的每个闪光瞬间。当如今我们重新放映这部作品时，才发现，在强调数字量化、人浮于事的今天，这份理智与深邃是多么的重要?!
最后以老人的一句话做结：
HOW WE TEACH IS ALSO WHAT WE TEACH， HOW WE LEARN IS ALSO WHAT WE LEARN!
品味大师，品味人生!
再次向大师致敬!
《旁观者》读书笔记2000字
《旁观者》读书笔记2000字：
某个周四的早上，我如往常一般在上课前20分钟左右向教室走去。幸运的是，途中遇到了教我《战略管理》的王溥老师。我意识到这是一个可以虚心求教的好机会，所以我走到王老师身边，先作自我介绍，再借机攀谈。
王老师了解到我对德鲁克先生的个人经历很感兴趣，于是向我推荐《旁观者》。《旁观者》是德鲁克先生写作时间最短的书也是他最爱的一本书。但作为“现代管理之父”的他，却很少在此书中提及管理学的理论。
整本书读下来，大体都是写他所遇见的“有意思”的人。这些人要么是一个时代或一类文化的缩影，要么是一种生活态度的“典型”。我很庆幸自己读了这本书，因为这本书间接解答了一个我多年的疑惑。
一个企业在招收员工时总是希望新员工拥有一定的工作经验，这会帮助企业节省成本，也可以在一定程度上保持企业的效率。
但这个招聘的思维会走入一个死胡同。我们都知道，刚毕业的学生总是缺乏经验的。若企业固执的招收有经验的人，那么缺乏经验的毕业生肯定会出现很高的失业率，而且对于企业来讲这也不会是一件好事。
因为若无新鲜血液涌入该行业，那整个行业的人才市场就是一滩死水。短期来看或许没什么大问题，却经不起时间的“拷问”。我一直在思考如何低成本且高效的缓解这一问题。
当然，我是站在应聘者的角度思考的。所以我多数的思考都是关于应聘者如何提高核心竞争力和如何从其他途径获得被行业所认可的“经验”。
我的其中一个思路便是“书籍”。高尔基言“书籍是人类进步的阶梯”，可书籍中的知识大多是数年前甚至是几百上千年前的东西。
这些知识放在飞速发展的21世纪是否适和呢？
我曾试想从过往的书籍中提取可供使用的论点，但我不敢保证这个做法会是正确的。直到我从《旁观者》的怀恩师一篇中看到这样一段话。
这是对优质教师的探讨，而且是发生在1920年，距今近百年时间。这使我意识到，即便是正在发生巨变的当今社会，也确实存在一些不因科技进步而剧烈改变的某些社会特征。
那么如果将这句话放在培养职业经理人的过程中，是否成立呢。若是成立的话，我们便可从过往的案例中找到解决当今问题的“经验”这将加快职业经理人的成熟，对企业和员工两方来说都会是一件有益的事。一方面企业在招收时会得到更优质的“半成品”，读书笔记应聘者也能更好更快的适应公司的环境。显然，我的知识储量还太少，所提出的问题还不够清晰，目前的思路也只是流于表面。但我想试试，我能否逐渐完善我的思考。德鲁克先生笔下的富勒在荒野上待了40年，坚定的为了自己的愿望奉献着一切；麦克卢汉花了25年时间去完成心中所想。
当我读到他们的故事，仿佛真切的进入了他们的精神世界。头顶的星光虽熠熠生辉，也甘愿成为他们的背景，衬托他们的伟大。《旁观者》一书也简单论述并批判了美国社会的“唯文凭论”。
“文凭至上”这个观念同样深深根植在中国人的脑海里。我不止一次的从老师们口中得知工商大学招收了多少个博士讲师，今后招收的辅导员都要求博士文凭等等。
他们都只提到了新进老师的文凭有多高，毕业院校有多好，却只字不提这些老师的科研实力、论文发表数量和质量、现有的理论深度等等。
这在无形中也推动着“文凭至上”的假象。为何称之为假象呢？因为大部分人在这种假象里都只知道高文凭可以得到更好的机会和待遇，却不知道高文凭所代表的理论实力和实操能力究竟有多重要。所以人们总是想着“混”文凭，以为那几页薄纸便是好工作的敲门砖，从而不再主动学习以获得和文凭相匹配的实力。
有趣的是，二十世纪最伟大CEO，通用汽车公司的第八任总裁-——阿尔费雷德·斯隆一生都在试图遮掩通用汽车管理层的高学历。
相比之下，他更希望人们意识到通用的管理层都是从基层员工做起，并不是非得要一纸文凭。虽然，他也确实在制度的设计上保留了完整的晋升通道。可在我看来，无论是斯隆的观念还是“文凭至上”都有些过于极端。
斯隆的观念容易导致人们忽视掉理论学习的重要性，若高中毕业就外出打工以求在工作中获得晋升所需的经验和机会，那你的思维格局很可能会十分局限，从而影响你的职业生涯发展高度。
这个现象在中国的农村地区还是比较常见的，这也是我当初选择支教的其中一个原因。“文凭至上”的观点有什么危害，我想我们中的很多人都能感受能到。因为这是现在中国的一种常态。
相比于这两种观点，我更愿意在工作和求学之间寻求一种更为健康的平衡心态。我所言，或许不足《旁观者》这本书的万分之一。该书中还提到了其他的一些观点和名人趣事。若你感兴趣，可以找时间看看这本书。
通篇看完该书后，我的第一感受就是感慨。感慨家庭教育的重要性，感慨思想启蒙的重要性，感慨自律的重要性。德鲁克先生从14岁起便有意识的以旁观者的角度看世界，所以在该书的叙事写人过程中，总是有意无意的透露着对“人”的思考。
就这点来看，大冰的书和《旁观者》有异曲同工之妙。作者：空空
做一位旁观者作文800字
历史,已成为事实;在历史面前,我们只是一位旁观者.
项羽,是一位英雄.从小我就对他产生了无限的敬仰.
西楚霸王,多么响亮的名称,确实只有项羽这样的英雄才配得上;他并不是博学,也没有很高的武艺,在将门世家他刻苦学习,掌握了许多本领,尤其是他的用兵之道却精辟至极,他善于以少胜多,胜利以成为他的家常便饭.
我常在梦中回到楚汉之争的年代,在乌江旁,看着项羽拔剑自刎.项羽倒下的那一刻,我会掉下眼泪.就像霸王别姬那样悲伤,而且,我心目中的英雄就此离开人世
有很多人说,如果项羽在鸿门宴上将刘邦杀了,那他就可以称王了.这是一个很美的梦.俗话说:射人先射马,擒贼先擒王.若项羽真的将刘邦杀了,就没有人会造反.,他就能稳坐江山.而恰恰就是鸿门宴上项羽的妇人之仁放走了刘邦,最终害得自己命丧黄泉
很多人都希望再给项羽一个机会,关于项羽该不该杀刘邦,也是众说纷纭,可我们不要忘了,我们始终是历史的旁观者,历史永远不会停下脚步.事实我们也不能改变,鸿门宴上,项羽完全可以杀刘邦,可他没有,放虎归山,后患无穷;在他逃至乌江时,他完全可以不自刎,若重返江东,重整旗鼓,那么历史或许会改写,可他还是选择了死
如果时间可以倒流,有许多历史都会改变,也许诸葛亮就会死于空城计,司马睿也将称雄一时,这些都是幻想.我们崇敬项羽,我们希望他成功,在我们为项羽的失败同情、惋惜的时候,也要看到他的刚愎自用、缺乏自知,从他的身上,我们应该了解:百折不挠.正如杜牧的题乌江亭所说:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿.江东子弟多才俊,卷土重来未可知.
我们对历史有许多看法,常常以自己的目光来评价历史,但我们始终都只是历史的旁观者,要尊重历史.
我们要做好这位旁观者.
《小故事大道理》之《乐观者和悲观者》读后感
今天，我阅读了《小故事大道理》这本书。我要给大家介绍的是《乐观者和悲观者》这个故事。
这个故事主要讲了：有两个兄弟，一个乐观，一个悲观。父亲把乐观的哥哥关进马粪里，给悲观的弟弟一堆新颖的玩具。弟弟却越来越不开心；哥哥乐不可支地掏马粪。爸爸问弟弟：“你为什么哭？”弟弟说：“这些玩具我玩了就会坏掉的。”爸爸问哥哥：“你为什么这么开心呢？”哥哥快乐地说：“我可以从里面掏出一只小毛驴呢！”最后，弟弟悲伤地死去了，哥哥乐观地死去了。哥哥从没有悲伤，而弟弟从没有快乐。
通过这个故事，我收获到了：弟弟是一个悲观的人，他觉得自己的玩具只要玩了就坏了。哥哥是一个乐观的人，他觉得自己可以从马粪里掏出小毛驴。乐观，是我们必不可少的，要乐观去面对每一件事，就会感到很有趣。
初二文言文读后感
初二文言文读后感（一）读《伤仲永》有感
今天我学习了一篇文言文，文章的名字2020叫《伤仲永》，这篇文章主要讲了一个农夫生下了一个神童，取名叫方仲永，方仲永五岁时就能写诗，父亲却不让方仲永去继续读书，李永芳中庸的才能去赚钱，方仲永到了十二岁时，写的诗不如五岁时，过了七年后，方仲永就变成了一个无知的青少年。
读完这篇文言文，给我内心最大的触动是：人不可以不学习，就算是一生下来是一个神童，但是不通过继续学习，最大的才能也是会消失的，就像文章中的父亲不让儿子上学，利用儿子的才能来挣钱，不重视儿子的学习，最后导致儿子变成了一个平常人，什么都不会。在我们的现实生活中，有些聪明的人学会一点点本领，就骄傲自满，就开始炫耀自己的本领，可是，别人也很努力，一点一点地追上来，甚至超过；我的一位小学同学，虽然很笨，但是她经过非常的努力，他就进入了全班的15名以内。
先天的才能不经过后天的学习，也会变成平常人；但是先天的笨经过后天的学习，也是可以变得聪明。
初二文言文读后感（二）读《桃花源记》有感
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》，初二文言文读后感。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好埃可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和-谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐-败的社会中，桃花源的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着，读后感《初二文言文读后感》。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。 啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；瞧！
黄发垂髫，怡然自乐把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。设酒杀鸡作食对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？多吗？确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么桃花源将不再是梦想，而是现实。
想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和-谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪-恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。
初二文言文读后感（三）读《送东阳马生序》有感
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好？宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要努力了，认真了便可以学好！
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是万般皆下品，唯有读书高。为了金榜题名天下知，为了为百姓做点好事，为了前程只有两耳不闻天下事，一心只读圣贤书了，寒窗苦读十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。
学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习！
珍惜现在来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平！
科普文读后感
科普文读后感（一）
我选择了《少年科普世界》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。
这套《少年科普世界》共分为十册内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、科技、动物等方面的内容，是一套增长知识的科普读物。书中平实的文字2020，清新自然；用准确浅显，生动活泼的语言，解答了我最感兴趣、最想了解的科学之谜《少年科普世界》让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字2020，不时让我感觉到科学奥妙的存在。自从我读了这套书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。其中有我呼吸的是什么，太阳帆远征宇宙，和空气到处是一样的吗等。这些内容我都很喜欢，但是，最让我感兴趣的就是《磁悬浮列车为什么可以悬空行驶》这篇文章。让我又联想到了人们常说的概念汽车。我们未来的交通工具又是什么样的呢？
一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，在这个讲究的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。同时还可以获得更多的知识，更多的学问，更多的人生道理！
科普文读后感（二）
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字2020，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字2020，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。于是，我接着往下看《昆虫记》。接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们环境保护，不环境污染，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想了一想这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了科学精神及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨着《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道的更多。
科普文读后感（三）
我读了一套《中国儿童百科全书》，总共分4本，它可以带你到八个地方去玩。这八个地方是：中国家园、世界公园、地球村、太空馆、动物园、植物园、科学宫和文体馆。
在动物园里我了解了很多动物的秘密。有很多动物会伪装，伪装的方式又各有不同。动物们通常是采用保护色、隐蔽色和拟态等手段把身体伪装起来，去麻痹敌人，以达到保护自己的目的。比如说斑马是用保护色来伪装的；蜥蜴是用隐蔽色伪装的；红花螳螂是用拟态法伪装的；毒箭蛙是用警戒色伪装的。
自然界中的多数动物单独或结群生活，不需要与另一种动物合作。但有些动物不能独立生存，必须依赖别的生物的帮助或者牺牲来维持自己的生存，这就是共栖、共生和寄生。比如说白蚁和鞭毛虫就是共生；蛔虫就是典型的寄生虫；小丑鱼和海葵是共栖的
植物园里除了自然界的植物，现在还有一些是用高科技培育的植物。而且还有好多种培育方式呢！有无土栽培，比如利用温室栽培，用营养液池使番茄能够生长成为番茄树，一年四季我们都可以吃到新鲜的番茄。还有反季节植物、转基因植物等，更神奇的是太空种子，科学家们将种子送上飞船，让它们随宇航员到太空中去旅行。种子回到地球时，已产生了变异，再经过优选培育，就得到了更好地植物品种。很神奇吧！
这套《中国儿童百科全书》，可是很值得看的哦！
文读后感汇总
俗话说，"书"写人生，一本书道尽一个人的一生，在读了作者写的作品，我们难免会有新的想法，每当这个时候，选择撰写一份读后感，可以帮我们更好的梳理思想和情绪。如何写出真情实感的作品的读后感呢？推荐你看看以下的千字文读后感，请收藏并分享给你的朋友们吧！
千字文读后感(篇1)
《千字文》这本书，让我增长了很多知识，也懂得了很多道理。
《千字文》是用一千个不重复的字写成的，有历史故事、成语典故、内容非常丰富，小文章大寓意，书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大启发。比如在"知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃巳长。"这首诗中让我知道自己有了过错就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。不要谈论别人的短处，也不要夸自己的长处。《千字文》里还有许多学问语句，比如，"尺壁非宝，寸阴是竟。"说明古人很早认识到光阴的宝贵。"笃初诚美，慎终宜令。"修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到底是难人可贵。做学问不能半途而废、虎头蛇尾，应该坚持才能达到胜利。"守真忘满，逐物意移。"说的是每个人要保持善性，学习专一，书中还有很多历史故事，这些都深深地吸引了我，我为我们的袓先感到骄傲与自豪。
千字文读后感(篇2)
＂天地玄黄，宇宙洪荒……＂每天我们班教室都会传出同学们诵读《千字文》的朗朗读书声。《千字文》是我国南北朝时南朝梁的周兴嗣编写的一部文化经典，迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
这部经典4字为一句，共有250句，一千字，是名副其实的千字文，而整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识通俗易懂，内容丰富多彩，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。＂尺璧非宝，寸阴是竞。＂说明古人很早就认识到光阴的可贵，＂一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。＂＂笃初诚美，慎终宜令。＂修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。＂守真志满，逐物意移。＂说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。＂孤陋寡闻，愚蒙等诮。＂学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为＂井底之蛙＂.
有关做学问的语句虽然不多，但是作者却把道理说得很透彻。《千字文》还教我们做人要有高尚的品格，要学会和别人相处。书中还有很多历史故事，增强了我对历史名人的了解。这些都深深地吸引了我。＂书读百遍，其义自见。＂让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！
千字文读后感(篇3)
暑假里，我读了一本千古绝妙的文章——《千字文》。它是由南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文，原名为《次韵王羲之书千字》，它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。继周兴嗣版千字文之后，还相继出现了《续千字文》、《叙古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。千字文是用来教授儿童基本汉字之重要启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称为“三百千”。
《千字文》内容涵盖自然、社会、历史、伦理、修身、处世、教育、等各领域，汇集了大量的历史故事，成语典故，格言谚语，其内容丰富，知识广阔。
对于这本书的创作历程，我查询资料了解到：三国时期，魏国的书法家钟繇曾经写过一篇《千字文》，但是在西晋末年被雨水淋坏了，后来东晋时，书法家王羲之又重新编写，但纹理和音韵都不算好。到了梁武帝时，他为了教育儿子们学习知识，让人从王羲之写的碑文中拓下一千个不重复的字，命周兴嗣编一套适合儿童阅读的韵文，而周兴嗣只用了一个晚上便完成了这篇韵文，他的头发一夜之间也变白了，这就是流传至今的千古绝唱《千字文》。在这本书中，毫无牵强硬凑的痕迹，首尾意义连贯。实在是一个了不起的存在，也可以得知周兴嗣十分了不起。
基于我对这本书的理解，我把这本书分为四个部分：第一部分从开天辟地讲起，讲述了早期历史和商汤周武王时盛世的表现；第二部分讲述了人的修养标准和原则，指出人要孝亲，尊重父母给的身体，做人要讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉；第三部分对忠、孝和人的言谈举止，交流等方面进行了深入的理解；最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美，后面则主要描述舌淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞不为名利争夺的人们，以及对民间温馨人情的向往。
在这本书中让我记忆难忘的四句话不过就是:女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。谈彼短，摩恃以长。信使可覆，器欲难量。这四句话的句意则是:你只要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要效仿那些有才能有道德的。知道自己有过错，一定要改正适合自己干的事，不要放弃，不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取，诚实的话要经得起考验。气度要大，让人难以估量。这四句虽然简短，但却概括出了做人的大道理，让人感慨万千。
如今，这本书经典文学教材还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完。看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们。正可谓“读了一本好书，就像交了一个益友”。
千字文读后感(篇4)
罔谈彼短，靡恃己长。刚开始我不知何意，阅读《千字文》后方知：不要去谈论别人短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。从此，我就爱上了这本书。
资父事君，日严与敬，孝当竭力，忠则尽命。讲述的是一个叫蔡顺的小男孩，很小的时候爸爸去世了，与妈妈相依为命。有一次，蔡顺出门采野果吃，回家路上却被强盗拦住了。强盗看见蔡顺只采了一点野果，却将成熟的野果放在一个篮子，是给妈妈吃的，将不成熟的野果放在另一个篮子，那是给自己吃的。强盗被蔡顺的孝心感动，他们给了蔡顺一头牛和三斗米，让他回去孝敬妈妈。
这个故事中蔡顺的行为打动了我。从那以后，我每天一有时间就帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务事；给下班的他们递拖鞋；给劳作文累的他们捶捶背一年冬天的夜晚，寒风不时的吹进家里，冻得我们直打哆嗦。爸妈回来了，我去厨房，给爸爸妈妈各倒一杯热水。我还写了一张纸条：
亲爱的爸爸妈妈：
在这寒冷的冬天里，您们一定十分冷吧，因此，我特意给您们俩倒了杯热水，我爱您们！
您们亲爱的女儿毕羽寒
他们看到了纸条和水以后，泪水在眼睛里直打转，抱着我，对我说：女儿，我们也爱你！这时，不知为什么，我的泪水也在眼睛里直打转，可能是我也被感动了吧！这就是爱的力量。
从《千字文》中，我学会许多道理。现在我懂得了孝顺，也学会了和别人分享；也越来越成为同学们心中的好伙伴，老师心的好助手和父母心中的乖女儿！
读《千字文》，沐浴书香，伴我成长！
千字文读后感(篇5)
小时候，老师让我们背诵《千字文》，虽然过了很久，但还是清清楚楚的记得内容，只是当时我们无知，还未理解其中的含义，只是麻木的背诵。
今天，我终于明白了他其中的道理。《千字文》是五代后梁周兴嗣所写，据说他写这本书用了一个晚上，第二天早上他的家人看到他的时候，他的头发全白了，可见其用心之甚。迄今已有1400多年了全书仅一千个字，却涵盖了天文、地理、历史、农业、矿产等各种社会文化活动的内容，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。这本国学经典让我们增长的知识。
“外受傅训，入奉母仪，诸姑伯叔，犹子比儿”这句话让我难忘，这句话的意思是在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。我们要以孝为先，孝已经成为我国的传统美德，“孝”不仅仅是孝敬父母，也要尊敬长辈，待他们如父如母。
“孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规”这句话让我想起了我自己，因为这句话的意思是兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有两个弟弟，我们虽然有些小矛盾，但后来还是雨过天晴，不离不弃，就是因为我们是同一个父母生的，就应该互相帮助、关心和理解。我的朋友和我取长补短，我在学习上及生活上的疑惑，我们都会互相帮助，互相关心，气氛仍然融洽。
“仁慈隐恻，造次弗离，结义廉退，颠沛匪亏”这句话的意思是仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。无论在何地何时，即使在自己有困难的时候，正义的气息是万万不可缺少的，对每一个人都要关心，给他们温暖。
《千字文》这一国学经典，至今流传了1400多年，孔我相信，只要现在我们能好好去理解他的意思，在未来及千年后，这本国学经典一直会流传下去，那些炎黄子孙一定会看到他们的祖先为他们留下的为人之道。这本国学经典著作，值得我们去细细品味。
文心读后感
文心读后感（一）
吐露内心，品评写作
文 | 王亮湄
为期十天的《文心》阅读结束了，在这本书里面收获了很多的幸福感。最大的感受就是我们需要挣脱阅读写作的束缚，用心品读文章，踏实走上写作之路。写作不需要过于华丽的辞藻，表达真实内心和需求，融入情感，日积月累定能将文章写得通透深意。
《文心》这本书以王仰之及他的学生们对于写作的讨论来论述作文精进的方式，避免了过往对于写作的套路和固定认识，将乏味的文字故事化，增加了文章的趣味性和可读性，字里行间也融入了作者对于写作的喜爱与思考。本书里乐华等对于写作各抒己见，对写作中字，词，写作思路，文章组织，读书笔记，文章鉴赏等进行探讨，全面而深刻。传统的写作方法讲授多涉及文章结构，写作手法，修辞，主要是套用式的讲解，出现什么样的词表达了什么，凸显了什么，而并没有站在作者的角度去想象作者的思路。
写作便是生活本身，写作的素材来源生活。生活是所有艺术的起源，生活的日常会带起情绪和思考，缺乏写作思路的原因或是观察不够细致，或是情感共鸣不足，或是思考的广度和深度不够……我们要学会多去找找原因，多做总结反思。在具体的时代背景下去剖析文章和写作。
本书作者结合了写作的时代性，在文中列举了陶渊明的田园诗和工场诗，并进行了对比，不同的时代特征必然引领着文体和写作内容变革。文化必然根植于时代背景，就像一阵阵的网络用语的爆红，一定是时代的变革的产物。在这一前提下可从大的框架去解剖文章的知情意，写作的知识层次展现，情感带入和表达，事物意欲安置传达。这都是作者在写作前需要考虑的要点。这样在写作中将人的发展规律运用到写作分析中，表达认知的层次递进，也将写作的意义发散开来。既能有血有肉自我的抒发，也能带给人力量、启发。当素材及思路已经具备了，我们还需要去组织。不明如何组织就如一盘散沙，各个部位是分列的，整体就会显得拥挤，凌乱。组织文章，我们先需看清文章的类型分析，学会从写法去剖析文章。
书中从写法上文章将游记类的文章的写法进行归类，分为记叙即风景的路程图、印象描写即风景的描写刻画。另外，将叙事文和小说进行区分。"叙事文的本质是事情，叙事便是它的目的，小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义，叙事只是手段。"小说的情节跌宕起伏，所有的线索和情节人物设置都服务于作者要揭示的主题和意义，每一个读者对这个意义的体会有所区别。所以读者只能通过想象，分析，判断，推理等思维过程，接近或达到或超越作者的境界。每篇文章或每本书的作者也仅仅是抛出一个引子，让读者能够从中体悟到属于自己的感受和意义。叙事多为记录，将事件表达清楚。接下来，在新体诗和散文解析上，新体诗在精粹程度和诗的意境都比散文强，那么新体诗也就更加简洁和高阶。文章这样的细节解读也非常的引人入胜，余味十足。区分文章类型是为了把握写作重点，细化自我写作的注意事项。而文章的品评又从另外一个侧面提升读者的格局。
对于文章的鉴赏，文中从"见""视""观"三个表看的程度词的区分度去谈鉴赏的看的层次，另外还从鉴赏的态度，鉴赏的共鸣，预备知识，想像辅助，坏作品的评议，和他人的赏评来讨论鉴赏，文章的鉴赏能力既是写作的水平的体现。当我们对某类文章具备很强的鉴赏能力，说明我们已经基本掌握写作这类文章的要义，在这一类型的写作中也会占优势。平时写作训练也可以通过这样的方式去观他人作品之长，对于他人文章的写作错误并进行规整，分类，避免重复犯错。写作输出是每个人都能做到的事情，如何将写的过程做得完善，仍需要我们勤思多写，写读书笔记也是其中的一种方式。
写读书笔记是读书时思考的产物和判断，去辨别文中内容是真是假？文中是存在哪些疑问的？如何与头脑中过去经验做链接……很多东西都需要沉淀。写好读书笔记是一门艺术，也是写作的入门。另外，写作输出可从内容、形式和方法这两个方面去辨析。写作如同说话，都是告知事件信息，通过语言去影响其他人，这是内容的传递。具体的表达方式，如说话时你的动作，面部表情，语音语调等非语言形式一定是配合传达内容，会随着传达内容的改变而变化。写作也需要内容和形式的结合，动笔便是你的开始。
吐露内心，品评写作，《文心》带你飞向更高的写作高峰，愿你翻开这精彩的书页，然后，开始书写你的故事，你的故事也一定精彩。
文心读后感（二）
关于写作，一般我们会在怎样的情形下，才会提笔开始呢？
我觉得可能是经历了一些事情，让我们有触动，想通过文字来表达出来。也有可能是看到了一些事情，让我们有冲动把它记录下来，这些都是我们情感与思想的真实体现。我想，很多作家，他构思小故事也好，长篇小说也罢，也是一样来表达思想与情感的。
今天看了叶圣陶与夏丐尊先生一起写的一本书《文心》，建议大家看看，对写作很有帮助。第三章说的是〈题目与内容〉。里面有一段写到："我们把所要写的东西叫作"内容’，把标举全篇的名称叫作"题目’，依自然的顺序，一定先有内容，后有题目。例如，看见了新开的蔷薇，心里有好多欢喜的情意要写出来，才想起《新开的蔷薇》这个题目；看见了姊姊害病，心里有好多愁苦要想发泄，才想起《姊姊病了》这个题目。但是，在练习作文的当儿，却先有题目。诸君看到了题目，然后去搜集内容。这岂非又是颠倒的事情吗？颠倒诚然颠倒，只要练习的人能够明白，也就没有害处。练习的人应该知道作文不是遇见了题目，随便花言巧语写成几句，就算对付过去了的事情。更应该知道在实际应用上，一篇文字的题目往往是完篇之后才取定的；题目的大部分的作用在便于称说，并没什么了不起的关系。这些见解很关重要。懂得这些，作文才是生活中间的一个项目；不懂得这些，作文终于是玩意儿、文字把戏罢了。本来，出题目可以分作两派。刚才提起的是一派。这是不管练习的人的，要你说什么你就得说什么，例如要你论秦始皇你就得论秦始皇；要你怎么说就得怎么说，例如要你说‘我国之所以贫弱全在鸦片’，你就得说‘我国之所以贫弱全在鸦片′。另外一派就不然，先揣度练习的人对于什么是有话说的、说得来的，才把什么作为题目出给你作。而且这所谓什么只是一个范围，宽广得很，你划出无论哪一个角来说都可以。这样，虽然先有题后作文，实则同应付实际需要作了文，末了加上一个题目的差不多；出题目不过引起你的意趣罢了，所写的内容还是你自己原来就有的。
我觉得非常精彩，写的特别好。对于出题，那是我们以前上学的规定，是用来考试的，是不得已的。我想，我们现在还保持写作的都是成年人吧，也就是说大家都是把写作当成自己的兴趣爱好来做的。我一开始写东西，就是自己写，可是呢，自己也不是一直有灵感，写的写的，就没有主题了，不知道该从那下手。所以才考虑加入了实践群，跟大家一起战斗，有时候老张出的题，因为本身自己对主题有表达的东西，所以，很容易就能写出来，可是很多时候每个人的故事是不一样的。他所经历的毕竟不是我们每个人都能经历的。有一段时间，我没在群里分享，我觉得我写的跟老张出的题目不一样，不好意思拿出来献丑。可是，我也没有停止继续实践，我每天会上来看看今天的题目，有时候也看大家的留言，看对我有没有感触，能找到触碰的灵感才会按主题写。没有的我也会记下来关键字，等有灵感的时候写。我也在跟大家一起坚持，日更也没停止过，不过是我把自己的随笔发表在了自己的公众号上。
文心读后感（三）
昨天回来的晚了，有点累就没有更新文章了，对不住自己，更对不起阅读者！！
《文心》的作者是一对亲家合作写的书，这本书写了三分之二的时候两家的孩子喜结连理，两个作者成了亲家。这本书的作者是夏丐尊和叶圣陶两位前辈著。在这里再补充一句选书的方法，尽量选择那些xxx著的书，而不是xxx编的。
这是一本关于读书和写作的著作，但又不止这些知识，推荐大家读一读。虽然是之前的大家编写的书籍，但是这本书到现在也不过时，将来也不会过时的。
现在我读到了，第六篇《知与情与意》。与大家分享下前五篇的读后感。
第一篇是《忽然做了大人和古人》中的说法是文章是作者关于外界事物和自己理解或者经验的表达。要理解文章就得能够经历或者想象到当时的环境，然后理解的深刻与否在于自己的经验是不是和作者的一样或者比作者的经验更高。看来现在看文章就需要注意自己的方式方法了，学习了知道了做到了才算成长了进步了，这样读书的目的和意义就达到了指导生活和工作，开启心智的目的了。
第二篇是《方块字》讲的是字词分为名词、动词、代词、形容词、介词、助词、和感叹词。要形成在生活处处识别字词的属性和意义的习惯，这样才能在写文章说话中表达清晰准确。
第三篇是《题目与内容》，是先有题目还是现有内容呢？现在人们受到教育考试的影响，认为应该先有题目才能作文。这其实是错误的，应该是现有内容之后，才有题目的。作文就是生活，生活中我们有了想法感受后，想要表达出来、写出来，这样就是内容，然后我们再想个题目即可。但是练习是现有题目然后再写内容，练习作文又分为命令作文和话题作文。命题作文题目是固定的，根据题目来写内容，内容一般也是固定的；话题作文就是你根据话题从自己一个或几个熟悉的角度来写内容。其实写文章也是需要刻意练习的才能进步。另外，平时注意积累身边的素材，字句斟酌，做一个有心作文的人。
第四篇是《一封信》主要是讲大文和乐华给自己的李老师写信中，转折和承接关系的错误使用，造成理解上的混乱。所以，平时在说话和写文章时一定要特别注意转折、承接关系的词语。另外，一点就是表达感情的时候一定要感情充分真挚。
第五篇是《小小的书柜》中主要说的是读书要有章法，读书要有主线和先后次序，书柜里一定要一本词典，随时可翻阅查询字词，然后就是经典书籍，也提到了四大名著、《论语》等。
目前就看了这么多，日后再给大家更新，敬请期待！
后天就是父亲节了，祝天下所有的父亲和母亲身体安康，节日快乐！
励志文读后感
我一鼓作气地读完了《天职》这篇感人肺腑的文章，不知在什么时候，脸上已有了两行泪痕了，我连忙擦了擦泪水，继续读着。今天，就让我来带领你进入这篇感人的文章吧!
这篇文章主要写了三件事，这三件事体现了海尔曼医生的大度，品德高尚和勇敢。第一件事讲述了一个小偷在海尔曼医生的医院里偷东西，不巧，被绳子绊倒了，摔着了大腿。
而这时，海尔曼医生却把这个小偷的腿给治好了，才把他交给警察。读到这儿，我想：如果这是发生在我家的话，我一定要打给警察，让警察来捉他。而海尔曼的做法让我大吃一惊：他大度地把小偷的腿治好了，再交给警察。
第二件事写的是海尔曼的爱妻的后夫出车祸了，而海尔曼竟然要给自己的情敌做手术!这是一件多么让人震惊的事情啊，可海尔曼为了救他的情敌，在手术台上站了十多个小时，最后晕倒在手术台旁。这也让我十分惊讶，如果换作是我的话，我是绝对不会给他做手术，反而还会杀了他，可海尔曼医生却救了他。第三件事写的是海尔曼要给一个残忍的，杀了许多人的波兰人的德国刑警队警官做手术。
结果可想而知，海尔曼支走了所有的人，并拿起它那把最大的手术刀，一下子拨开那个盖世太保的胸膛，把那把刀狠狠地插了下去。
当我读到了在受审时，德国人说你玷污了你的手术刀。没有，他用得其所。你忘记了你的天职。没有，此刻，反法西斯就是我的天职。 看到这儿，我不禁被海尔曼的勇敢的精神给感动了。没有，此刻，反法西斯就是我的天职这几个字是那么的铿锵有力，是那么的震撼人心!
读完了这篇文章后，海尔曼医生的话语一直在我耳旁围绕，我仿佛又看见了海尔曼救人的情景，我仿佛又听到了海尔曼那铿锵有力的声音，我仿佛又
上帝是勤奋工作的最佳代表。花了六日来创造天地万物。最初始的人类也被赋予了工作的使命，来命名和管理天上的飞鸟，地上的走兽，和一切的活物。
在人类犯罪和上帝隔离之前的工作是创造的、愉悦的、感恩的。然而，这一切被罪打破，工作变得乏味苦涩，失去了原始工作的乐趣和意义。
需要重新建立的是工作本身的意义和使命感。如果说中国需要创新的工作精神，那么更重要的是创业的动力。这不仅局限在自己独立创办企业，也同样指服务于公共事业，服务于企业的大众劳动群体。
[参考]文读后感
你是否对写一篇作品读后感不知从何落笔？相信很多人在看了作品之后，内心有了更多对于生活的想法。这奇妙的感觉当然要记录下来，为此，你可能需要看看“文读后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
文读后感【篇1】
读完这篇博客之后，有颇多感慨：
1、很多公司在强调忠诚度的时候，往往忽视了员工的归属感。不要以为公司提供的薪酬待遇和福利就是对员工的最好的回报，更不要总是总是强调员工离开公司就没有更好的归宿。公司不是福利站，同样员工也不是义务工。薪酬和福利就是公司与员工平等的合作基础。丰田的始终信奉的员工第一的信条在中国的企业很少能够做到。
2、患难见真情。公司的发展会遇到很多结点。能够在公司发展的每一个结点上和公司保持一致，并认真付出的员工，一定不完全是为了能够获得公司的奖金，更多是希望得到公司的认可，而融入了深厚的感情。有时候走过每一个结点之后的愉悦远远超越其他。
3、容得下不同的价值观。像一些跨国团队一样，除了语言、民族等其他特征不同之外，思想文化的差异应该是最具特色的。驾驭不同文化底蕴的员工、建立公司独有的企业文化，将会是面临的核心问题。对于一些中小企业来说，可能问题不会这样，但是如何协调不同员工之间的关系，容得下不同的价值观，打造一个团结的团队，直接关系着公司处理问题的效率。丰田汽车在发展过程中不断的培育公司与员工的共同价值观，就是通过思想和文化的进步一融合，建立丰田体系的企业文化，以此来更好的团结和激励员工。
文读后感【篇2】
这段时间，我看了许多书，但是令我印象最深的故事就是胡媛媛编写《报恩的蛇》。在人们眼中，蛇都有着阴险毒辣、忘恩负义的形象，却不知蛇其实也是会报恩的。
宋朝景德年间，在江南鸣凤镇落霞村有位书生叫张原，他的家境一般，但是十分善良，但在别人眼里他善良得有些迂腐了，因为张原不愿杀生，路上有蚂蚁，他会避开，晚上点灯也要用纱罩遮住。很多人都笑话他，但他说万物都有灵，何况是动植物？张原没有因为别人的话而改变自己的观点。
冬天到了，他在回家的路上发现了一条冻僵的蛇，于是他动了恻隐之心，把蛇带回了家。在室内没过多久蛇醒来了，就这样它在张原家住下了，直到来年的春天蛇才离开，离开时蛇久久徘徊，万分不舍地离开了。
过了半年，张原读完书下山时，天色已经很晚了，他加快了步伐，想快点回家。可是，才走了一半路，突然蹿出了一只狼，狼用一双绿幽幽的眼睛盯着张原，张原一看见狼吓得瘫坐在地。就在绝望之时，一条蛇游了过来，恶狠狠地盯着狼，狼咆哮了一声，冲着张原扑了过来，于是蛇弹起身体迎了上去，狼很是忌惮蛇的剧毒，一直和蛇游走着，蛇也昂着脖子吐着信子威胁着狼，终于狼不耐烦了，一口咬向蛇头，蛇灵巧地避过头部被咬中颈部，狼一发力把蛇颈咬断，而蛇的毒牙也刺进了狼的脖子，这蛇毒性太强了，没一会狼就呜咽地倒地不起。张原哭了，他认出了这就是他去年救过的那条蛇，他含着泪把蛇埋在了山上，他知道自己是再也忘不了这条蛇了。
许多的动植物虽然没有人类的高级智慧，但是动植物们也能用自己的形式来回馈帮助过它们的人类，其实我们人类也应该学会对世间万物的感恩，不要让那些值得珍惜的情感付诸东流。保护世界，保护环境，保护动物，让这个世界充满爱！
文读后感【篇3】
杂的文的读后感，来自当当网的网友：先前看了《可爱的洪水猛兽》，觉得很好。后看了《杂的文》，却有些失望。1、本书里有太多的论战文章，充满怨气与刻薄。韩寒的很多观点我是很赞同的，相信会买韩寒的书的大部分读者也是。但是有理不在声高，同样的，有理也无须刻薄。尤其不好的是，里面有一些文章“不是在谈论一个观点，纯粹个人恩怨”。鲁迅式的刻薄不是韩寒应该学习的榜样。（这些文章都是韩寒前几年写的，所以这个问题比较突出，也许那时的韩寒比现在更加年轻气盛。很喜欢韩寒在PK陈文茜、李敖及其儿子李什么的表现。任陈文茜、李敖及其儿子在那里上蹿下跳，而韩寒对他们不屑一顾，境界高低，真理属谁，一目了然，真可谓不战而屈人之兵。高，实在是高。）2、本书里有太多的流水账式的关于赛车的文章。这些文章毫无感情，读来味同嚼蜡。里面列举了太多的专业术语或技术参数，对我这样不懂赛车的人来说读起来没有什么意思。不知道有多少读者懂得这些专业术语或技术参数，想来应该不会太多。3、有些文章似乎不太适合放在书里，但是在博客上发表就没有什么问题。因为买书的人都是读者，而上韩寒博客的人除了读者以外还有粉丝，所以那些适合粉丝读的文章还是不要放在书里比较好。比如《别这样》、《记一件奇怪的事》、《咨询》，这些文章太过随意，韩寒说“文章是想法的归宿”，但在这些文章里我看不到什么“想法”。本书的开头和末尾部分的那些文章还是比较好，幽默，睿智，行文轻松且令人回味……
文读后感【篇4】
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻每天清晨，读书声如常在我家响起。因为酷爱阅读，我只要有空就会来到书店淘宝。而这一次，妈妈特别向我推荐了少儿版的《增广贤文》。
书一到手，我顿时有了相逢恨晚的感觉。这本被称之为蒙学经典的书，并不像想象中那样高深莫测。《增广贤文》原文虽然仅几千字，却记载了千百年来人们在为人处世、治学等方面的经验和感悟，可谓是字字千金。现在的版本有了译文，读起来琅琅上口，通俗易懂，所以我很容易就被书中那些耐人寻味的名句吸引住了，也因此懂得了很多人生的哲理：
孝敬父母师长。书中有云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。连小羊和乌鸦都知道记取恩情，可现实生活中，不孝顺父母、不尊敬师长的却大有人在，这不是人类的耻辱吗。因此，我一定要引以为戒，常怀感恩之心，报答父母养育之恩、师长教导之情。
珍惜时光，奋发向上。一年之计在于春，一日之计在于晨。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。字字句句，都在提醒我争分夺秒勤奋学习，实现人生价值，不要到老了再来后悔自己虚度年华。
做个善良仁爱的人。课堂上，老师曾教我们勿以善小而不为，勿以恶小而为之。而此刻，当我从书中读到平生莫做皱眉事，世上应无切齿人的佳句，更加明白好事要多做，坏事不可为。只有这样，才能无愧于天地，让自己得到真正的快乐。
闲暇的时候，翻开《增广贤文》，品读自己喜欢的句子，百遍也不厌倦。我深深地体会到汉语之美，不仅在于文采斐然，更在于它记载着中华民族的优良传统，启迪了我们的心灵，指引着人们为实现伟大的中国梦而努力奋斗。
文读后感【篇5】
学校的图书馆终于开放了！对于这么爱读书的我怎能不兴奋呢？就在图书馆开放的第一天，第一节下课，我就屁颠屁颠地跑去寻宝。早就听闻《增广贤文》这本书非常不错，今天我能不能一睹其风采呢？哈哈，好在没费多少时间，我就找到它了！哎呀，真是天助我也啊！拿到书，好不容易等到放学，小跑地回到家，书包一放，我就迫不及待地抱着我的宝贝躲到房间里细细品读一起。
《增广贤文》是一本以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含。其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代中国人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增光贤文》的内容如此之多，其中责人之心责己，恕己之一恕人这十二个字让我印象最深刻，也最有感触。
记得那是上个学期将要期考的时候，大家放学后都拿书回家复习，我也不例外。但是我的表妹，她有点骄傲自满了，自以为自己能考满分，什么书也不带回来。她看到我在看书，就宛如一支火箭般地跑到我的面前。非常傲慢地说：表姐，你连这些基础题也看，有那么笨吗？我若无其事，不理她，继续看我的书。她见我不反驳，于是更是得寸进尺，冲我做鬼脸表姐是一个大笨蛋，大笨蛋……。我听了，顿时火冒三丈，厉声地对她嚷嚷：你很厉害，我是很笨。但是你以为你是万能的吗？虽说这题简单，但你敢保证你就记得并不会错吗？你个笨猪！现在想想我当时多不应该啊，我曾经不也是这样骄傲的吗？我又有何资格这样说她呢？我应该宽恕她的。因为责人之心责己，恕己之心恕人。
责人之心责己，恕己之心恕人告诉我们一个道理：应当用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。严于律己，宽以待人，是做人应有的品德与修养。大家都明白了吗？
文读后感【篇6】
时隔一年再看森见登美彦的作品，发现自己脱粉了。可能是这一年里有一同事不分场合、毫无节制地耍贱，让我对这样的有趣产生了抗体。也有可能是自己本身变无趣了，对于这样的变化表示遗憾！
最喜欢第二篇，以老师的身份写的信。师生间的距离感中和了浓郁的宅男气息，真诚不自恋，主要是没法撒娇。没有寄出去的信也动人，只限前半部分，能感受到主人公对喜欢的人的牵挂，后半部分有些夸张得刻意。这几封信和整个故事线整合，变成了最后一封长信。虽然不着边际，但每个细节都透露出我想你，难道这就是情书的技术？
全篇对情书收信人的描写非常少，在其他人的信中也较少提及，个人的注意力大多集中在主人公的故事上，更关注恋爱的状态和心情，让我对他写情书的动机产生了怀疑。复制黏贴的套路在同一时间线上不断补充细节，也呈现出在不同人物面前主人公的各种形象，自恋？
文读后感【篇7】
爱，一个多么熟悉、简单的字眼，古往今来永恒不变的话题，犹如空气每天萦绕在我们身边。但正因为它如影随形，常常会被我们所忽略。在这个寒假我读了《爱的教育》这本书，这才使我真正领悟爱的深沉，爱的伟大。
《爱的教育》这本处处洋溢着爱的小说所散发出的那种浓郁深厚的情感力量真的很令人动容。这本书主要介绍了意大利的一个四年级学生恩利科在一个学年十个月中所写的日记，包含了父母与子女之间的爱，姐弟之间的爱，甚至还有同学之间的爱，师生之间的爱和自己对祖国的爱，使人在爱的怀抱中成长。在这一百多个小故事中，让我感触最深的就是《父子情深》了。这个故事讲述了成绩优秀、懂事的12岁男孩朱里奥为了帮助父亲减轻家里的负担，每天等全家人入睡后偷偷帮助父亲工作的事情。由于每天睡眠不足，导致他的成绩下滑。面对父亲的误解，朱里奥并没有说出事情的真相，当父亲无意中发现了事情的真相后，两个人紧紧地相拥在一个，父亲请求朱里奥的原谅......
其实，爱是相互的，父母对我们的爱是无处不在的。他们会在我们睡着后为我们关灯，会在半夜起来帮助我们盖被子，会在天冷时提醒我们添衣，下雨会帮我们送伞，在生病时送我们去医院......而我们也应深爱我们的父母，为他们分担烦忧。
爱是一次没有尽头的旅行，它的意义已经融入我们的生命，同时，它又是一个付出的过程，如果一个人只懂得索取，那他就不知道什么是爱，失去爱的人，就好像是没有灵魂的人。爱的力量是伟大的，爱能使人绝处逢生，可以使浪子回头，又可以激发人无穷的力量。是爱，让我们快乐的成长；是爱，给予了我们心中的温暖。
爱，是教育的源泉，是一支动听的歌曲，是一汪冲洗心灵的清泉，是一桌美味的精神大餐......我们拥有爱的同时更要学会感恩，感恩生养我们的父母，感恩教给我们知识的老师，感恩帮助过我们的同学。让我们用心体会设生活中有爱的点点滴滴，共同畅游在爱的海洋里。
文读后感【篇8】
美，不是罕见，其实就是平实。
也许佛家说得对，一花一世界，一叶一乾坤。这是一个从平凡到不平凡的脱变过程。一间陋屋，一位老尼，一湾清泉，几只玄身水鸭，还有环绕的沙山，就是一幅美丽风景画的全部内容。试问，如果单单只有环绕的沙山，或是只有水鸭，画面将会如何?单调的事物无法独立存在，互补的方式使她更加美好。猫儿没有老虎庞大的身躯，却有种锋利的爪子可以爬树。毒蛇没有坚硬的盔甲，却有让人害怕的毒液。自然地互补使他们生存了下来。一望无际的沙丘中，安安静静的月牙泉就流淌在那里，也就形成了美丽的风景。
美，不是轰轰烈烈，其实就是互补。
一篇好的文章，不需要太多华丽的辞藻，一幅有意境的绘画，不需要过多的色彩，一首动人的歌曲，不需要复杂的旋律。美不是伟大，不是罕见，不是轰轰烈烈，他更多的蕴涵在简单的人文和自然当中。
其实美，就在身边，就在平时，就在互补。
他就是如此简单。
文读后感【篇9】
在这段日子里，我一直在读书，我很感谢这段时间，在书本的背后有这么一句话：读书可以使人明智，读书能使人聪慧！这句话让我对书本的认识有了更深的体会。书本是我们的老师和朋友。书本中的知识可以让我们拓宽视野，开阔眼界，有助于我们提高知识面，开阔视野，长大后能做一个对社会有用的人！所谓“读书破万卷，下笔如有神”，这句话对我们的工作和生活都有很好的现实指导意义，在我们今后的工作和生活中，有很多事情需要去做。
这里的每一本书都是我们的老师和朋友。这里的每一本书都是我们的老师和朋友。这句话让我对读书产生了更深的体会。这句话对于我们的工作和生活都有很好的现实指导意义，在我们今后的工作和生活中，有很多事情需要去做，有很多事情需要去做。读书让我对工作和生活都有了更深的体会！读书是人生中一段重要的经历和过程，在这一过程中，我们可以把这一段宝贵的经历用在我们今后的工作和生活当中。读书是一种享受、一种幸福。读书会让我们在知识的海洋中遨游。在学习中，我们可以把知识化为一种力量，在知识的海洋中遨游！在享受知识的同时，我们可以让我们的思想和智慧飞得更高更远。
读书的最后，我们要做的，不是一味地追求“读死”，而是让“读死”变成“死”为“死”，真正的读书！
增广贤文读后感300字-增广贤文读后感
《增广贤文》这本书让我懂得了很多道理。比如，平时你不去烧香拜佛，遇到急事的时候才去抱着佛教恳求，那是徒劳的。我们就应在口不饥渴的时候就掘口水井，在没有下雨的时候就修缮房屋窗户。
我最喜欢的故事是海鸥与人。
从前，海边住着一个人，他十分喜欢海鸥。每一天都要跟海鸥一齐玩耍嬉戏。时光一长，他就跟海鸥结成了朋友。每一天只要他一出现，成群结队的海鸥就接连不断的向他飞来，有些还停在他的肩头，和他十分亲热。
这个人的父亲十分贪婪。想让他把海鸥抓来一只，给他父亲解解闷。那人答应了。
第二天，这个人又来到海边，等着海鸥落在他的肩头，好抓住一只给他的父亲。但是，奇怪的是，海鸥只在他的头顶上飞翔，再也不肯落下来跟他一块儿玩了。
这个寓言告诉我，不管一个人以前多么善良，当他起了坏心眼的时候，他是瞒不住别人的。
增广贤文读后感300字:增广贤文读后感
《增广贤文》这本书让我懂得了很多道理。比如，平时你不去烧香拜佛，遇到急事的时候才去抱着佛教恳求，那是徒劳的。我们就应在口不饥渴的时候就掘口水井，在没有下雨的时候就修缮房屋窗户。
我最喜欢的故事是海鸥与人。
从前，海边住着一个人，他十分喜欢海鸥。每一天都要跟海鸥一齐玩耍嬉戏。时光一长，他就跟海鸥结成了朋友。每一天只要他一出现，成群结队的海鸥就接连不断的向他飞来，有些还停在他的肩头，和他十分亲热。
这个人的父亲十分贪婪。想让他把海鸥抓来一只，给他父亲解解闷。那人答应了。
第二天，这个人又来到海边，等着海鸥落在他的肩头，好抓住一只给他的父亲。但是，奇怪的是，海鸥只在他的头顶上飞翔，再也不肯落下来跟他一块儿玩了。
这个寓言告诉我，不管一个人以前多么善良，当他起了坏心眼的时候，他是瞒不住别人的。
相信《呵旁观者文读后感》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了呵旁观者读后感专题，希望您能喜欢！
