寡妇主义读后感600字
《第九个寡妇》读后感2500字。
俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著，在我们认真读完一部中外经典名著后，总会在其中品出不一样的思想。这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么，你看过几本中外经典名著呢？经过小编精心整理，推出《第九个寡妇》读后感2500字，相信能对大家有所帮助。
《第九个寡妇》读后感2500字：
六月生，如夏花。慌张了半年，过心里的坎，热闹了几天，这一天终于来了，又过去了。恢复平静，有时间回顾一下刚看完热乎劲儿还没消散的《第九个寡妇》，作者严歌苓。
小说主人公王葡萄，故事历史背景是上世纪四十年代到八十年代，史屯。
01、日子过给别人看
——可人只要有一点得势得意，马上就要把日子过给别人看。
“她们都是在四四年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇：最年长的也不过二十岁。最小的才十四，叫王葡萄。后来寡妇们有了称号，叫做“英雄寡妇”，只有葡萄除外。”
开篇就是这样一句话，没头没尾的打在我脸上，直到读完再次翻看第一页，我懂了，多少日子是活给别人看的，仁义、道德、礼节、体面、觉悟，反正不是为了自己活着，可累人。
日本鬼子进史屯抓八路，八路混在村民里，鬼子让家家媳妇领回自己丈夫，八个“英雄寡妇”哭着领回老八，只有她王葡萄把她家男人铁脑领回来，后来铁脑被当做奸细给除了，葡萄成了屯里第九个寡妇，她不是“英雄寡妇”。
我觉悟不高，假使是我我也救我男人，呵呵。大义灭亲素来是我最不理解的大义。
后来，下放到村里学习的作家“反党老朴”回忆起史屯的日子、葡萄时，
“活得透彻的老朴这时已搞清了许多事情：娶妻子那种女人是为别人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦，和葡萄这样的女人闷头了自己的，才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意，马上就要把日子过给别人看。”
02、人性凉薄
王葡萄是童养媳，7岁被二大孙怀清买来，给三儿子铁脑。铁脑被当奸细给杀了，铁脑妈在鬼子空袭铁路时给炸死了，孙怀清被作为“地主恶霸“打倒了，二儿子孙少勇早年加入了地下党，为了思想“先进”、“觉悟”,在父亲被抓后写反省书，他在反省书最后一段说:“坚决支持政府镇压恶霸地主、暴动首领孙怀清,本人主张对孙怀清尽早执行枪决。”
被打倒的“地主恶霸“们，在河滩边被枪决，百来具死尸，只有葡萄一人去收尸，葡萄在死尸堆里背回她奄奄一息的二大孙怀清，藏在自家红薯窑里，一藏三十多年，直到平反。
“斗争”年代，划清界限、互相揭发，六亲不认，大义灭亲，数不胜数。触目惊心的史实，激荡着我的心。一个人怎么会变成那个样子？看到这里，我没看下去，出门跑步了，那天夜里毛毛雨，我也跑了，冷到骨子里。
03、谁是疯子？
书里几次出现，屯里屯外的人，觉得葡萄是疯子，因为王葡萄和他们不一样，凭谁在大时代背景下，能有这种无所畏惧、务实的能耐，不懂世故、不通人情，不看谁的脸色，不卖谁的面子。她只认一个死理，对的理。
史屯人来人往，十四军，八路军，中央军，生产队，红卫兵，知青，计生委……,谁都耽不长。从抗战、到内战、到解放，土改、大跃进、饥荒、文革、三反五反、四清、平反、计划生育……革命者变成被革命者，被革命者又变回革命者，被推崇的随时被唾弃，被唾弃的又可能再辉煌，多乱的一个时代。
谁是疯子？王葡萄经历这一切，又在这一切中踏踏实实的活着，还在自家红薯窑里藏了一个天大的秘密。她一直说什么都过得去，谁都耽不长。读书笔记别人革别人的命去，别人斗别人的争去，她自顾自的种粮，养猪养成劳动模范，也不稀罕什么模范不模范，觉悟高不高。守着她儿子-挺，她二大-孙怀清。动荡年代，很多人被斗死了，很多人自杀了，很多人饿死了，她葡萄和她守着的二大、挺都活过来了，天大的事比人重要？
葡萄被日本人用刀抵着的时候，“人们这时发现葡萄这女子不是个正常人，她缺点什么。缺的那点东西非常非常重要，就是惧怕。这是个天生缺乏惧怕的女子。什么人缺乏惧怕呢？疯子。难怪她头一次上秋千就荡得和魏老婆儿一样疯。”
中央军刀孙家大院想要调戏葡萄，“这时他们发现这个女子有一点不对劲。那两只眼睛不太对劲——缺了点什么。他们互相对视一下，沉默地商量：她是个疯子不是?眼眼不会避人，没有胆怯，不知轻重。”
葡萄的眼神不懂避人，总是直勾勾的盯着别人，这眼神像七八岁的孩子，通透、纯真，没有胆怯，无所畏惧。她是个生胚子，死心眼，却不傻。
04、葡萄的男欢女爱
一个寡妇有多少个男人？寡妇门前是非多。
葡萄是生胚子死脑筋，但她不傻，她愿意把她的秘密告诉冬喜和老朴，她看得穿他们。那种年代这种秘密，什么样的人可以信赖。
她没什么寡妇贞洁的束缚，男欢女爱出于本能，没什么羞的，天经地义。
“奸细”铁脑，只是因为葡萄没有救下八路，被村名或者老八给当奸细杀了。葡萄和他更像玩伴。
病秧子琴师朱梅，病死了，短命鬼。葡萄是爱过他的。
“大义灭亲”的二哥地下党、军医孙少勇，一生勤劳的老爹供他上城里读书，回来斗死老爹，那个时代尽是这样的故事，这样的人。挺是他的儿子，葡萄是爱他的。
公社社长丑八怪史冬喜，冬喜算是活明白了。连日大雨，眼见各家窑洞要塌方，为了救被子女抛弃的老太婆，被压死了。葡萄很爱她，差点要把她的挺和二大的秘密告诉他，可惜他死了。
冬喜弟弟史春喜，比他哥哥俊俏、好看100倍，活不明白。葡萄和他欢愉，但是不爱他。
无赖史五合，偷看到二大，威胁葡萄，要粮要葡萄，得了一次手，让侏儒给打死了。
大作家“反党老朴”，葡萄是爱他的，她看了他的书，把藏二大的秘密告诉他。
4个晚上经历了一个女人近乎一生的时光，动荡年代，从七八岁看到她四五十。这一生我不知道怎么去形容，说它跌宕起伏，并没有，她对时代的变迁有种事不关己的感觉，日子总要过，任凭人来人往熙熙攘攘。说她命运多舛，怎么看都是一个不幸的女人，而整本书里又不见作者写她叫过一个苦。活着，比什么都重要，觉悟能记公分？看到最后觉得她挺幸福的，挺过来了，二大老死了，儿子娶妻生子，她和少勇走下去了。
她王葡萄不知天下一个愁字，什么人敢愁她。作者：Yun.Li
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《爆裂：未来社会的九大生存法则》读书笔记2500字
《爆裂：未来社会的九大生存法则》读书笔记2500字：
《爆裂：未来社会的九大生存法则》，这本书有两位作者，伊藤穰一和杰夫·豪。其中一位作者比较有意思，伊藤穰一，是世界顶尖的思考者，在美国长大，两次从大学退学，却成为了日本互联网市场的新星。
他也是麻省理工学院媒体实验室主任，也是企业家。这本书讲的九大生存法则有些也是非常落地的。
一、涌现优于权威
涌现是一个生物学专业名词，就比如蚂蚁的社会分工，每个蚂蚁的分工都是非常简单，但是他们结合在一起，涌现出来的就是非常复杂的结构。
在这本书里讲到，未来想要在复杂的社会中生存，组建组织一定要去中心化，组织扁平化，每一个员工都是平台的要素，可以在平台上自由组合，组成团队，组成新的创业项目。
这样可以裂变出很多非常棒的创业效果，知秋在这里联想到自己的老东家，中集集团，也在做类似的事情，为员工提供创业的平台和资源。
传统大企业，未来要生存，只能自己革命自己。淘汰自己不合适的员工，不然迟早被社会淘汰。
二、拉力优于推力
在传统的组织中，需要解决一个问题，很多时候是集中火力推动一件事情，在互联网时代，这个未来的组织形态应该是从底部发力，根据自己的需求去拉动他人的帮助。
比如说维基百科，就是借助百万网友的力量，成为全球最牛的百科全书，这是调动了全球的资源。
在商业领域，传统的游戏厂商，很多时候是埋头研发，集中资源做一个产品，然后推到市场。但是如果今天的互联网时代，如果你开放研发给到玩家，让玩家也参与到其中。
这样就等于先产生需求，然后我们把资源拉过来解决玩家的需求，是不是颠覆了之前的商业逻辑。
知秋此处想到小米，之前看了一本小米的书，小米今天之所以这么成功，因为他做miui系统的时候，就是鼓励工程师在小米论坛上和用户聊天。
这个的逻辑就是拉力比推力更有效率，越读越有点意思，比如未来开公司的话，我们可以走轻资产路径，需要什么人才的时候，再根据需求找外部资源。
三、指南针优于地图
地图相当于我们有了目标，然后按图索骥，指南针是不会给你具体的路径，但会给你方向。
在商业上，指南针是什么，就是好的思维模型，做事的好的方法论。而地图是过往企业成功的模式，比如京东模式，顺丰模式。
你今天再按他们的经验来一遍，不一定会成功，虽然你有地图，但很多东西是会变化的。
所以要学会掌握指南针，比如成功模型背后的思维模式，方法论，价值观。
四、风险优于安全
比如说现在高考刚结束，知秋也接了好几个人咨询，究竟选什么专业，你现在觉得热门的专业，到时可能就是根本不好找工作的。
没有绝对的安全和风险，比如体制内和体制外，体制内那么安逸吗？也不见得，比如90年代的下岗潮。
未来也很可能发生，以前银行都是香饽饽，可是现在人工智能的发展，很多岗位都被取代掉了。
那未来的生存法则是什么，书中讲到的是优先拥抱有风险的东西，拒绝安全稳定的东西。
必须要不停的折腾自己，才能立于不败之地，这是一种很理性的生存策略。
五、违抗优于服从
老实本分的人是很难做出有创见的事情，但是生活中，大家都更愿意做服从的人，因为这是一个社交属性。
比如说硅谷文化，有一个就是叛徒文化，硅谷有个最大的半导体企业叫仙童半导体，这家企业是从另一家半导体企业里跳槽出来的。读书笔记这家企业是硅谷的发源地，在老东家看来，这几个人就是叛徒，但是后面像很多著名的企业，也是从这家仙童半导体里跳槽出来的，比如英特尔公司等。从老东家里带着人，带着资源跳槽出来的，要承受很多道德的职责，但也是这种反叛文化，也带来了很多创新。
当然这种违抗也要看方向是否正确，如果你的违抗是能为社会有好处的，大方向是对的，不妨选择去尝试创新。
六、实践优于理论
这个有点意思，商业领域不一定要等到对一件事完全建立了认知再行动，而是应该小步快跑，可以去尝试实践，在小范围内试错。
比如网盘，云盘出现之前，工程师怎么验证产品的假设是正确的呢，就是拍一个小短片，把产品逻辑说清楚，看看有多少人关注，播放，点击，分享，再分析这些数据，就可以看出来是不是伪需求。
七、多样性优于能力
知秋读了好几本国外的商业书籍，有一个理论还挺有意思的，就是多样性优于能力，除了你要懂专业，更重要是你要懂得掌握多元化的知识。
比如《穷查理宝典》里讲到巴菲特的合伙人，查理·芒格提到的多元思维模型，就是要掌握多学科的核心思维才能在复杂的市场环境中发现真相，找到好的投资机会。
科学史上有个特别著名的例子，叫经度奖，18世纪的时候，英国议会拿出一万英镑当做奖金给能够提供精确测量经度的方法，结果胜出的却不是科学家，而是一个钟表匠。
这也是说明，外行人不容易受到思维的局限性，反而思路更加开拓。哈佛商学院也做过一个研究，越是外行的人解决问题的可能性越高。
八、韧性优于力量
台风可以摧毁树木，但是地上的杂草经常被人踩踏，却一直顽强生存，因为它有很强的韧性。
所以在商业领域也一样，很多大公司你看起来是很有力量，很多资源，但是风暴来临的时候，很可能它反而是最容易被打击的。
小企业反而因为没有各种丰富的资源，反而成本低，能够活下来，就有机会迎来新的转机。
但是你说大企业如果方向错了，想要调整要转型，就非常困难了，就好比柯达，诺基亚这些大公司，也只能被市场淘汰。
九、系统优于个人
比如说现在看病，你去医院，它会把科室分得非常细致，眼科，骨科，不同的疾病去不同的科室。
但是有些病人，他的疾病是需要系统调理的，单一的科室解决不了系统的问题。
传统的中医、周易就是采取系统的哲学思维去思考问题，如果未来想要在商业上有新的突破，必须要有系统化思维。
像以前的汽车设计，都是工程师思维，不是全局思维，而现在的汽车设计，也会调研用户的体验和口味爱好，用户也有众多选择，而不是像20世纪初那样，只有黑色的汽车可选择。
产品的风格、功能、颜色就是一个更加系统的命题，这种系统化的设计思维也让产品更加立体和丰满。作者：知秋
《当我遇见一个人》读后感2500字
《当我遇见一个人》读后感2500字：
当我遇见一个人，我用自己的内心去感受她，她生活在一个小村庄里，从小她的家庭里面就会出现争吵，每年都会争吵一次，然后父母会找老人去调节自己的争吵，这好像是一种仪式，就好像老人有权力有能力来评判他们的生活一样。这个小女孩就经常看着这些事情发生，她看到的是母亲因为种种原因给一个年纪比她大很多的男人做情妇，而这种事情没有隐瞒。父亲因为这件事会殴打母亲，两个人会扭打在一起，然后没有人给这个小女孩做饭，没有人会关注到她。其实也对，对于她的父母来说他们正在处理自己焦头烂额的生活，又怎么会关注到她的感受，而且在农村很多人的心思没有那么细腻的，被忽视也是正常的事情。母亲最终选择了离开这个家庭，父亲应该是可以选择留住母亲的，但是母亲还是离开了。
母亲离开的时候带走了家里所有亲，在这里没有像电视剧里面的剧情一样会有人问你，你是跟着爸爸还是跟着妈妈，因为你没有权利来选择，就这样我跟随在了父亲身边。当然了，母亲也是厌恶我的，在我的印象中我的母亲应该是厌恶我的甚至应该是根本不在意我的，因为她背叛了家庭之后还带走了家里所有的钱，其实母亲不怎么缺钱，毕竟她还有自己的情夫，那个又老又有钱，又有势力的男人。但是她还是带走了，那么剩下我和父亲两个人，只有家里的房子，农村的三间房子，然后什么都没有，父亲从零开始学习做生意，养我长大成人。其实小时候受的苦现在想想确实很苦，比如自己做饭，帮着父亲做生意，父亲当时什么都做，什么收鸡鸭鹅，皮毛，什么都做，这些活是非常脏的，但是我从小也会帮助父亲来做这些事情。别说什么做饭、喂鸡喂鸭，这都是小事，最难的是等待。我最讨厌的就是等，在风雨中等待，在大雪中等待，在黑暗中等待，因为你不知道你等的那个人是否会平安。
那个时候电话还是奢侈的，父亲很早或者很晚又或者是暴风雨雪都会去做生意，赚钱嘛，都是为了家庭里面需要多赚一点钱。所以现在很多人都说我有钱了怎么不多消费一些，没办法，以前苦过，所以不懂得奢华。
后来更是戏剧性，父亲有机会让母亲回家，母亲的要求是可以让她的情夫来家里，父亲答应了，就是这个答应，让我不敢面对人生中的恶。母亲会在隔壁的房间和这个情夫做爱，毫不掩饰，她从来不会在意我的感受，父亲是默许的，而我是没有任何能力的，我不懂，我不懂人这个字里面的含义是什么。所以很多人和我说你的母亲可能有她的难处的时候，我不懂她的难处是什么，如果是爱情，那么何必要回来，因为你自由了而且得到了真爱。如果是性，那么如果一个人是因为性而去做人做事，那么就是还在考虑繁衍这件事，这应该是其他除了人以外的动物需要去思考的。其他的动物可能只考虑两件事那就是活下去和我的子孙活下去，吃与性，生存与繁衍。
后来母亲死了，她死的挺好的，可能很多人面对我这句话的时候可能会感觉我是那么的冷血，我竟然面对一个人的死亡的时候是如此的坦然甚至放松与愉悦，我承认这是一种恨，放不下也不可能会接纳。她做爱的呻吟声可能依旧在我耳边，而另我在另外一个屋子里，蜷缩着在那里。读书笔记我不能认同我的父亲是伟大的这样的说法，因为这条路也是他给我指明的，他的出发点可能是因为爱，所谓的家庭圆满，让我认为有一个家，所谓的爸爸妈妈，但是他没有想到家里还有一个情夫。死亡也是离奇的，妈妈怀孕了，情妇的孩子，父亲是默许的，他容忍甚至是希望这个孩子降生下来。一切的事情可能都是写好的，或者一切都是我们自己选择的，医疗事故，母亲离世。
而这之后我断断续续上了几次法庭，这官司一打就很多年，我的姥姥，继姥爷都要求分夺妈妈的遗产，妈妈的情夫将我们全家告上法庭，说我妈妈的钱都是借用的他的，而妈妈的存折密码只有他知道，我们全家都不知道的，这就是我妈妈。这一年我16岁，法庭被告当事人之一。之后的官司是我们赢了，我们在村子里的同姓亲戚去给我们的敌人做伪证，这就是血脉亲情。
很多时候我不知道该如何去处理这些事情，忘不掉的，家里出了事情之后全村人都在看你的笑话，甚至还会有同学的家长故意问你，你妈妈呢，怎么走掉啦，这就是人。所以我16岁走出村子之后几乎再也没有回去过，我不知道如何回去，如何面对这些人，现在大家都知道那个曾经家庭不好，学习不好，长相不好的人，居然在城市里生活的挺好，家庭也好，收入也好，一切都挺好，房子车子存款居然都有，而且现在从不手心朝上，节假日还能给父亲点零花钱。
李雪老师说，事情过去了，你可以不接纳，而你与那些人都是不同的个体，一切都是我们自己的选择。如果是因为痛，那么你可以再感受这种痛，我将这些东西写出来确实很痛，还是会委屈的哭。而这些事情导致了现在的我，这就是原生家庭，我从小就不怎么喜欢孩子，可能很多原因是来自我的母亲，因为我从小就没有得到关注的爱，所以我不会去尽力的去爱别人，尤其是对孩子的爱。但是因为我读过很多书也做过自我的分析所以我会理智的去爱我的孩子，更多的可能就会是责任。现在的自己是去感受孩子，感受这强大的生命力，然后更多的是去尊重他们，当他们的生命力自然的生长。
我看到过很多家长的焦虑，当然也会包括我自己，比如我们都希望自己的孩子是优秀的，各方面是优秀的，你要考第一，你要会英文会背古诗，或者你不一定考第一但是也别给我垫底，我就是那个垫底的学习。昨天有朋友问我，你认同知识改变命运这句话么，我当然认同，但是我不认同学校里的知识是改变命运的唯一途径。而且知识也并不一定是必须在学校里学习的书本的知识。我更多的注重的是自己的感受，当然我给予孩子的教育也是如此，很多人说那具体方法是什么，没有方法，就比如爱，我爱你，但是如果让我教会你如何爱别人的具体方法，我不会，你也别学，学的都是表面，我希望大家能够用心去感受这个世界。就比如李雪老师说的你可以感受孩子的哭声，你为何见不得孩子哭，她的哭声中有很多情绪，释放情绪也是一种疗愈。
当我遇见一个人，我真的很想对你说，我知道你苦，我知道你委屈，但这都是命运给予你最好的选择，请你珍惜！
罗曼罗兰：只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
三个词的故事——《骆驼祥子》读后感2500字
三个词的故事《骆驼祥子》读后感2500字
我相信经典是经过时间淘洗过后的最美的贝壳，美在其华丽的本身，也美在其经过时间淘洗后的返璞归真。初读，你对经典一见如故，再读，又仿佛见她第一次回眸。
我相信，《骆驼祥子》是一部永恒的经典，它能让我忍不住扑哧一笑，也能让我掩面潸然落泪。它既是一支诉说着炎凉世态落寞人生的悲歌；又是一曲抚慰了真实人性朴素魂灵的安魂曲。在百感交集中，在作者的复杂情感背后，我觉得这本书诉说的太多太多。但细细想来，也许，这本书就是三个词的故事。
矛盾
这个故事发生在一个污浊又美丽，衰老又活泼，杂乱又安闲的帝都北京。正像老舍所描绘的那样，这座城市充满矛盾。衰老颓废、污浊破败是这座城市的外貌，但在那古老的城墙根下、在那深深的胡同中，却也不乏美丽的灵魂。
就拿本书的主人公来说吧，祥子，是一个勤恳、好体面的、有着骆驼一般吃苦耐劳精神的普通车夫。人们将他称为骆驼祥子，一是因为他佝偻的背脊，再一个就是因为他那股倔强又善于忍耐的脾性。在他身上，你甚至可以看到一种野心，他渴望通过自己的汗水换来他梦寐以求的好生活吃穿不愁、充实快乐。暂且撇开他的愿望不说，他对生活的那种积极进取，对生活的毫不服输，已足以让人动容；而那性格泼辣却敢爱敢恨的虎妞以及那个有尊严、有责任感的小福子，也让我感到可爱，感到亲切。也许是因为作者对下层人民的怜悯吧，在他们身上我看到了人类几乎所有的美德。
但是，作者给他们每个人安排的命运却又与它们的善良相互矛盾，他们每个人终究逃不过精神或是肉体上的死亡。
就说我最喜欢的人物小福子吧。她的美丽，她的勤劳，她的富有责任和尊严都是那样令人喜爱。而生活却又是如此无情，它将一个富有尊严的人逼得只能在妓院中屈辱偷生，将一个美丽的女子摧残地如秋雨中枯黄而凋零的落叶。而她最放不下的家庭和亲人，却又无情地抛弃和出卖了她，最终让这个善良的人儿死在了一片小树林之中，却也没有人为她记挂半分。
美丽的消亡比消亡本身更可怖。
精神的死亡比肉体的死亡更加令人痛苦。
造成这一切的究竟是兵匪的暴力，是刘四爷的贪婪，还是洋大夫的冷漠？
我想也许都是，又也许都不是。
愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢；所以残忍，却另有原因。
面对这个冷漠的社会，作者也许只能用一句冷淡的评论来控诉，来呐喊。他们是施暴者，也是被施暴者。他们给下层人民带来了无数的痛苦，而他们本身也正在被那个黑白颠倒的社会所左右。病态的人际关系，让人们世代相传的善有善报、恶有恶报的观念变得模糊，让人性变得扭曲和麻木。就如祥子，要不要让他善有善报得到一个好的结局，我觉得，作者似乎也是矛盾着的。我在阅读中，常常感受到作者其实不忍心让祥子就此沉沦颓废，想把他的结局写得好一些。但是他又不能违背残酷的现实，只能让祥子最终走向自暴自弃，成为一具行尸走肉。
我不知道，在这本书中，我应爱谁，恨谁。毕竟人性的本身就意味着矛盾。在一个矛盾的社会里，人们矛盾地活着，也许才是这本书真正的背景。
无助
其实，我并不厌恶祥子这个人物，因为我觉得作为一个未经启蒙的人来说，他的坚韧已令人钦佩。
在三次失车的过程中，他受到的打击简直太多太多。这既是对他身体的伤害，更是对他信念的一次次冲击，对他希望的一次次冷嘲热讽。与此同时，这痛苦的经历也让他发现，生活在社会中的他竟是那样孤立无援。
这个银白的世界，没有他坐下的地方，也没有他的去处；白茫茫的一片，只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫作哀叹。
北京城，意味着万般繁华，而对于祥子而言，却如同孤岛。它像生活在孤岛上的人，一次次声嘶力竭的叫喊给他带来的只是精神上的折磨。他甚至连流落孤岛的人都不如，因为在他呐喊的时候，纵然人来人往，多了的只有冷眼与嘲笑。
这场景不免让我想到了鲁迅的《药》中的人血馒头。人们对自己中一员的死是那样的满不在乎，甚至没有半分同情。似乎那个人的死，对于这个社会而言只是让侩子手的腰包鼓了些，让人们又有了几个人血馒头。同在一个病态的世界里，祥子也一样。他的不幸并不是无人知晓，只不过人心太冷太冷。也许，真正让人绝望的并不是命运中的不幸，而是那人性的冷漠。
当他的生命里终于出现了亲人，却也是因为被逼无奈。待他释怀了，舒坦了，自己的亲人却又被死神夺走了。他看着她的离去，竟没有一点办法，唯一能做的就是卖掉黄包车，为她添上一具棺材，看她永远地沉默。
这一切的一切都让他热烈的心变得冷漠了，一盆盆冷水让他滚烫的鲜血变得冰冷了。他开始用同样的态度对待别人，逐渐变成他所痛恨的那些人自私、冷血。他被那个社会同化了，失去了自我，转而成为了那个社会的代名词，成为了那个社会的一部分。
我想，祥子就是那个社会中的人的缩影，他们被自私与冷血困扰，又用同样的态度困扰着别人，这也许就是那个社会的不治之症。
希冀
在全书的最后，作者用一场行刑将时间定格。那时的北京正处于一年中最美好的时光，万物更新，阳光灿烂。而在这样美丽的日子里，作者却不谈鸟语花香，反倒用鲜血来点缀这最美的风景。
囚犯的死是由祥子的出卖造成的。但他的热血飞溅也让祥子麻木已久的神经微微一颤，让他有了些许思考。
是的，这思考并不深入，换来这思考的代价也太大太大。但若每个人都开始思考，每个人都有想要改变的些许念头，那么这个社会就会有希冀！(读后感)
文中有这样一句话：最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。是的，牺牲和忍辱虽让人痛苦，却不一定让人绝望。因为在牺牲和忍辱过后，还有预备反抗。我不知道，这预备反抗，还将意味着多少牺牲和忍辱，还将创造出多少预备反抗。但我知道，只要在这社会中还有牺牲和忍辱，就还有希望。
不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
文章的最后一句，竟是这样一句呐喊。不再是先前若有若无的态度，而是一种发自内心深处的呐喊。在这呐喊中，有悲悯，亦有憎恨，但更多的应是那一份小小的希望。我想，作者渴望埋起的并不只是像祥子一样的人，他真正希望的是将这个污浊不堪的社会彻底埋葬。
在那个把人变成鬼的世界里，这一点点的希冀，就足以驱走黑暗！
在那个几乎等同于地狱的世界里，这一点点光明，就可以让人们看清前方的道路！
矛盾、无助与希冀，构成了一个真实而又虚幻的故事。在这三个词的背后，是一个巨人对光明的呐喊。这呐喊，不仅仅属于一个时代，我想它属于整个世界！
《一个叫欧维的男人决定去死》读后感2500字
《一个叫欧维的男人决定去死》读后感2500字：
可以说，从来没有一本书让我在读的过程中有这么频繁和这么强烈的情感起伏。基本上，我每天一个小时左右的阅读时光是在地铁上完成的。为了避免地铁上熙熙攘攘的人群看到我在读什么书的尴尬，我甚至给每本正在读的书都套上了布艺书皮。一贯地，我在公共场合看书的时候倾向于收敛自己的情绪。
但这本书，居然密集地让我的情绪从胸口涌到泪腺，又急转弯一样地把这情绪变成快乐传递到嘴角。我在上周一午休的时候不舍地结束了这本书的阅读，面对满办公室的同事，我甚至不知道该怎么收敛自己的情绪。这是在经历同样的一本书之前带给我的种种情绪动荡之后，可以预料到的结果。分明知道也许会有因为一本书在同事面前失态的风险，但还是忍不住牺牲了小憩的时间来阅读。
就像上瘾。我在几次泪水涌出眼眶的瞬间试图用深呼吸来平复，但这种刻意地平复第一次让我觉得我对不起眼下的每一字每一句，仿佛显得我不够珍惜。
我甚至因为自己在读书之前先看了它的电影而责备自己，仿佛不够尊重。我阅读速度已经不慢了，绝大部分的书里，大段的文字我可以一目十行的阅过。但这一本，出于很多理由，我连标点都生怕错过。
我读书还习惯在我认为触动到我的精彩之处那页折个角，这本书一共303页，我发现我折了大约15个角。也就是说平均每20页，它就让我想哭或笑一次。
这本书是由瑞典作家弗雷德里克巴克曼著作，宁蒙译的《一个叫欧维的男人决定去死》。我近期尤为觉得，阅读的书籍不能代表一个人的水准，背诵的理论也不能代表一个人的学识。品位是因人而异且非常私人的事情，没什么好坏之分。作品好永远都是他人优秀思维的产物，我也只是沾光，有幸踩在人家的肩膀上才得以从更新更高的角度欣赏大千世界。
所以我没资格夸赞或是表扬，我也只是感谢，感谢作者笔下生出如此精妙的作品，感谢翻译人员对作品的解读及对一字一句的斟酌，感谢第一家出版社对作品的肯定和推广，让我得以在书海中遇见。
剧情上来说，这是一本平淡的小说。就是讲一个跟社会有点格格不入的普通人的一生罢了。于是并没什么可像上一篇《菊与刀》似的，有那么多的内容要讲。
它像一朵彩色的云彩，安静而遥远，默默为你遮挡耀眼的光，转化成温暖轻触你的肌肤。像触手可及的童话。这本书会让人相信爱情、相信友情、相信陌生人之间的真诚、相信人与自然的羁绊、相信一切美好的事情……
它强调着，跟对的人相爱，对彼此的意义是什么，这意义又有多重要。索雅和欧维，是一堆互补型的伴侣。一个顽固寡言，另一个开朗明媚；一个老老实实尽本分做一个有用的人，另一个热情活泼享受生活并给别人带来快乐。他说在她之前他没有生活，在她之后也没有。是她的出现把他人生的意义也一并带来。
非常可惜，索雅先离去了。但是某种意义上，她还活在这个世上。即使她不在身边，欧维会经常因为一个念头“索雅会喜欢的”，去做哪怕自己不是那么感兴趣甚至不想做的事。他再替她完成未完成的事，替她经历没机会经历的，替她所闻所见，也替她开心和难过……
欧维可能是头一次觉得自己这么忙，而且是忙的这么被动。以至于本来要自杀的欧维几次尝试都失败告终。他应该不知道也没有意识到，这是索雅还在发挥她的影响，要通过他的忙碌实现他的价值，然后他会发现这世界失去了索雅纵然孤独，但也不是一片荒漠。
阳光不经意地提供着温暖，雨露每天清晨会如约而至，然后在不声不响中，绿植就长了出来，然后是更多的生命_实际上已不存在的索雅告诉了欧维这个道理。我看很多人说，一开始觉得欧维这老头惹人厌。
我觉得这是作者的圈套，我也差点中套。在这圈套中行走，读者会渐渐发现，欧维顽固的表现下总藏着一颗温暖的心，他让所有初见对他轻下结论的人都刮目相看。
这个转折来的相当不经意，我都不知道我是什么时候爱上了欧维，就像当我阅读到欧维去世的时候，我也不知道我真的在流眼泪。貌似我的情感发生走在了我文字阅读的前面一点。我爱这本小说里的所有人，甚至包括那只猫。我有时候也会想，一只猫真的有那么多情绪？
在这方面其实我有点唯心。有些事情纵使“事实上”并不是我认为的那样，我觉得如果实现了对我的意义就行了。我不喜欢在这方面跟我耍小聪明的人，就像如果我说我喜欢作者在文中对猫心理活动的描写，有人会批判说作者那是意淫，一只猫怎么会真的有那么多想法。去较这个真没意思，丢弃了全部浪漫主义的人对生活也体会不到乐趣。站在整本书的理解上看，这种“意淫”侧面描写了主人公的状态；站在我个人的角度上理解，它让我更加珍惜眼下的生活。这是太有意义的事情，我讨厌打破他人意义的行为。
这本书的第一页写着：献给妮达，永远都是为了让你开怀大笑。看整本书之前，总会先看到这句话，我记得那时候我想笑。看完整本书再看这句话，我就有点想哭。我想这里面一定有什么故事，关于作家。我想出版社保留了这句跟作品内容毫无关系的话，也是因为跟我有一样的感动。丢掉了任何一个字都怕少了点什么。
如果真的是有什么故事的话，那一定是同样狂野神秘、莫名其妙的爱。这种爱要么一生都不会遇到，要么只会遇到一次。于是阅读这本书的时候，我时常会想起一些事情。我们也总是事后会懂得，所有的事情之所以会在自己身上发生都是有它的道理的，所有的开心都有代价，所有的悲伤也都有其价值。
反反复复，我总觉得对于生活没什么可抱怨的。它有时候的确对我不够好，尤其是在跟别人相比的时候。但我发现如果我对自己足够好，这些不好也都会是好的。一年半前我的心理咨询师跟我说，如果你还在为一件错的事情而后悔，就不算是真的认错。其实是一个道理。
我说过时间进程到眼下这里，我变成了一个理性很多的人。所以我也是很诧异23万字居然可以勾起我所有的感性。这个阶段，要让我来说，这本书值得再读。这篇读后感也得配上我最喜欢的几个歌曲之一，以证明宠爱。作者：李夏虫
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