《第九个寡妇》是著名女作家严歌苓的重要代表作,也是她的转型作,作品讲述了中原地区一个叫王葡萄的寡妇在土改时期藏匿其地主公爹的传奇故事,写出了人性的灿烂,时间跨越20世纪40至80年代。下面是小编整理的一些关于《第九个寡妇》的读后感,希望对你有帮助。
第九个寡妇读后感
严歌苓是有名气的华人海外作家,曾读过她的《归来》,当再次看到严歌苓这三个字的时候,我毫不犹豫地借来了这本《第九个寡妇》。这本书好就好在她站在客观的立场上去描写当时发生的事,还历史的本来面目。写出了一个令人可信可爱可叹的农村妇女王葡萄的所作所为,一个讲良心干实事丰满的农村落后妇女形象,展现在读者面前,她不是高大全式的人物而是个有些有肉的有思想的人物。
小说中的王葡萄做寡妇时才十四岁,她是公公孙怀清(孙二大)花两袋面买回来的。当时才七岁当做童养媳买回来的,土改的时候王葡萄用她不屈不挠的精神,不可告人的目的,用一根筋脑子的思维,背回自己錯划恶霸地主的公公孙怀清(被枪毙漏网的死刑犯)藏在地窖里几十年伺候,这期间充满险恶困难,纠结,担惊受怕,不容易啊。
她为什么甘冒风险舍死救出她公公,是因为她公公与她有恩,她无父无母兄弟姐妹跟着人逃荒要饭到史村,七岁时被买回来养到十四岁与丈夫铁脑圆房,要不早就饿死了。公公是个能人,种着五十亩地开油炸铺做糕点,放债收粮,日子过得红红火火,拿着她當亲闺女养,做人要有良心,王葡萄就这么想的,所以她就以这个良心做人报答公公。从解放前的小康到解放后的被清算斗争,单干,互助组,人民公社她都经历过,她是童养媳出身,并没有与自己公公划清界线,反而藏匿于地窖伺候公公,这一点就不简单,难能可贵。
从单干单干,有米有面,到互助互助光喝糊糊,单干单干,油馍油面,互助互助补了又补,再到人民公社挨饿受冻差点饿死的经历,王葡萄还是用自己的生活理念自己的处世信念,用她自己一根筋的脑子思维,来看待各种各样运动,有必要吗?有意义吗?来一个运动打到一批人,来一个运动老百姓折腾一回,斗来斗去何时了,所以王葡萄永远是落后分子永远是跟不上形势的的人,她没有崇高的理想去解放全人类,她连自己都吃不饱连自己的公公都保护不好,哪有心去解放别人。正是这种落后思想才保持了做人要有良心的底线。
王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式谱写了一条与众不同的生活道路。王葡萄不是个完人,她有七情六欲,她不做烈女,而是寻找自己心爱的男人,但是美好姻缘总是与她擦肩而过让人惋惜,连她公公都惋惜,但她有个儿子还收养了一个知青留下的女儿,王葡萄还是好心有好报的。
第九个寡妇读后感
严歌苓是有名气的华人海外作家,曾读过她的《归来》,当再次看到严歌苓这三个字的时候,我毫不犹豫地借来了这本《第九个寡妇》。这本书好就好在她站在客观的立场上去描写当时发生的事,还历史的本来面目。写出了一个令人可信可爱可叹的农村妇女王葡萄的所作所为,一个讲良心干实事丰满的农村落后妇女形象,展现在读者面前,她不是高大全式的人物而是个有些有肉的有思想的人物。
小说中的王葡萄做寡妇时才十四岁,她是公公孙怀清(孙二大)花两袋面买回来的。当时才七岁当做童养媳买回来的,土改的时候王葡萄用她不屈不挠的精神,不可告人的目的,用一根筋脑子的思维,背回自己錯划恶霸地主的公公孙怀清(被枪毙漏网的死刑犯)藏在地窖里几十年伺候,这期间充满险恶困难,纠结,担惊受怕,不容易啊。
她为什么甘冒风险舍死救出她公公,是因为她公公与她有恩,她无父无母兄弟姐妹跟着人逃荒要饭到史村,七岁时被买回来养到十四岁与丈夫铁脑圆房,要不早就饿死了。公公是个能人,种着五十亩地开油炸铺做糕点,放债收粮,日子过得红红火火,拿着她當亲闺女养,做人要有良心,王葡萄就这么想的,所以她就以这个良心做人报答公公。从解放前的小康到解放后的被清算斗争,单干,互助组,人民公社她都经历过,她是童养媳出身,并没有与自己公公划清界线,反而藏匿于地窖伺候公公,这一点就不简单,难能可贵。
从单干单干,有米有面,到互助互助光喝糊糊,单干单干,油馍油面,互助互助补了又补,再到人民公社挨饿受冻差点饿死的经历,王葡萄还是用自己的生活理念自己的处世信念,用她自己一根筋的脑子思维,来看待各种各样运动,有必要吗?有意义吗?来一个运动打到一批人,来一个运动老百姓折腾一回,斗来斗去何时了,所以王葡萄永远是落后分子永远是跟不上形势的的人,她没有崇高的理想去解放全人类,她连自己都吃不饱连自己的公公都保护不好,哪有心去解放别人。正是这种落后思想才保持了做人要有良心的底线。
王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式谱写了一条与众不同的生活道路。王葡萄不是个完人,她有七情六欲,她不做烈女,而是寻找自己心爱的男人,但是美好姻缘总是与她擦肩而过让人惋惜,连她公公都惋惜,但她有个儿子还收养了一个知青留下的女儿,王葡萄还是好心有好报的。
第九个寡妇读后感
这是一个与历史的残酷性进行较量的故事,较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开,写出了人性的灿烂,体现了民间大地的真正能量和本原。
这是四O八O年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代,葡萄常常是跪在地上,眼睛挤住门缝,透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿,全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生,一拔人把另一拔人打跑了,再过两天,又一拔人打回来,成了占领军。葡萄从门缝看出去,都是同样的人腿,不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色,有时是黄色,有时不灰不黄,和这里的泥土一个色。
而在这捉迷藏的几十年里,葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是:真正愁人的事是没有的。躲一步是一步,这里什么事都发生过:兵荒、粮荒、虫荒、人荒,躲一躲就躲过去了。这就是葡萄,一个好赖都能活着的女人。
书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天:那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰,他抬起头,见葡萄脸通红,两手紧抓住系在他腰上的绳子,绷紧嘴唇说:爹,脚可踩实!他不忍心说什么了。下到窖底,他喘一阵说:让我利索走了不挺美?他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来,爹这么不领情。
另一处是葡萄怀了二伯的孩子,可因为是他请求枪毙咱爹的,葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次,他吃着饭,听葡萄扯麻线扯得气息长了,深了,马上要睡着了,他想说:孩子,你就和我闰女一样,啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂,活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。
字里行间我看到的无非只有一个字爱。在这片饱受折腾的土地上,在这段沉重的历史中,他们爱的深沉。在那样难熬的日子里,没有这样美好的事物,人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》,想起另一个美好的人儿,郝思嘉,同样经历着战火与乱世,同样是男人眼里的尤物,不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人白瑞德,而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的,爱她们的土地,爱她们的家,爱她们的家人,虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段,但那些在爱的面前,显得是那么的渺小,那么的微不足道,那么的可以忽略不计。
这就是葡萄,强大而嚣张,坚忍而娇媚,浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。
第一次读严歌苓的小说,感触颇深,特殊的历史背景了然清晰,笔下的人物形象棱角分明,个性十足,呈现的整个画面立体感强,且给人以丰富的想像空间,让人在领略其娴熟、流畅、俏皮的文笔外,还能让人重温被现代人渐已淡忘的历史故事。
给我印象最深的,当属小说的主人公 王葡萄,作者将该人物的性格特点刻画得既真实又丰满:中国农村妇女千百年来的传统美德在她身上沿袭,吃苦耐劳、忍辱负重、热心助人,是个持家顾家的好手。而更耐人寻味的是她的死心眼与一根筋,用现代人的说法,就是执着,她认准的事儿肯定会闷头儿干下去,不管别人的说辞,别人也休想左右,尤其是她从死人堆里将地霸公公救出并藏于自家地窖后,任凭外界世道如何变迁,形势多么严峻难捱,她都坚信只要人活着,没有过不去的事,对公公不抛弃不放弃,且一藏就是20 、30 年。对于这样一个从小没有爹娘呵护、没有受过教育、大字不识几个、觉悟不高、思想落后的农村女性,能做出此等惊人之举着实出人意料,因为这是常人绝对不敢想更不敢为的事。我被主人公的人格魅力所感动, 也为她的壮举所震撼
然而,人性是多面的,在美丽灵魂的背后,也有着难以掩饰的丑陋一面。作者对人性的揭露是毫不吝啬,也不避讳的。主人公纵有千好万好,也难逃男女之间苟且之事,更何况是个寡妇呢?原本寡妇门前事非多,不做这方面的点缀似乎有背事实。初看王葡萄的滥用感情,与多人乱来让我费解,直到读完,才有些许明白:作者如此不惜笔墨是对 人无完人的多角度诠释,王葡萄也是普通人,她的年龄决定了她对生理需要有着正常人的极度渴求,此外有的行为也是不得已而为之,是寻求自我保护的一种手段,无论真心还是假意,王葡萄的各种要求几乎都得到了满足。也许,这样描写出的人性才算更完整吧。
特殊历史时期的小人物的所作所为,所遭受的非人经历,都让人在作者看似平淡的叙述中感受到了历史的残酷,艰难生活的无奈,同时为自己能够生活在物质极大丰富的和平年代而庆幸:铁脑在半夜三更被日军报销,少勇为了提干而要求政府枪毙自己的亲爹,葡萄为了掩人耳目,忍痛将自己的儿子丢弃给一群侏儒,史会计不忍因偷窃被扭送回史屯而上吊自杀,老虎也因偷玉米被抓感到颜面尽失而跳进坡水自尽,李秀梅的小儿子因饥饿难耐吞下滚烫的粉条而被生生烫死诸如此类,令人瞠目的事情一件件发生,读到这些地方时心情会不由得随剧情的起伏颤动。作者虽没流露出高涨的情绪,但可以相信作者很想通过文字传达这样一种愿望:大家不要忘记历史,更要珍惜现有美好生活。
葡萄啊葡萄,不然你该是多好的一块料!
你才是快料!
王葡萄就是这样一个倔驴、生坯子,最大的特点就是天生没有惧怕。面对各色人等,不管是生是熟是好是坏,她那眼睛就直勾勾的盯着,像个七八岁的小孩,什么都不怕,天塌下来她也有法子,葡萄就是这样一个女人,一个顶厉害的女人。才刚几岁啊,两袋面粉就被人家换给了孙家做童养媳,只有七岁。而且童养媳可不是让你白吃白喝等到圆房,这个期间只有当牛做马的干活才不会使得婆婆觉得自己的两袋面没有白花。稍一松懈,又是打又是骂。葡萄受了不少的罪,吃了不少的苦,对他们也是恨得牙痒痒。可是长大了,世事变迁,再想恨却怎么也恨不起来,反倒觉得有趣。
葡萄,十三四岁成了寡妇,成为庄上的第九个寡妇,也是最年轻的寡妇。丈夫铁脑给日本鬼子一枪崩了,脑袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了,大哥二哥也都离家参军去了家里只剩下葡萄和公公相依为命。自此,葡萄便把公公孙怀清叫爹,做生意做的也不错,日子过得可以。
日本鬼子打跑了,中国解放。不久,土地改革开始了,打倒地主分土地的口号喊起来了。孙怀清,大难临头了。他是地主,为万夫所指,地主这个头衔是跑不掉了。英雄寡妇们一个劲儿的唆使葡萄控诉孙怀清,让她说出做童养媳时受的虐待,来打倒孙怀清。葡萄认死理,她觉得她爹就是她爹,再怎么也是爹,再说他又没有杀人越货抢劫无恶不作,凭什么抓人?!可孙怀清还是被带上地主帽子枪毙,是命不该绝,抢打到左胸下面没有打死,被葡萄偷偷捡了回来,以假坟墓来掩盖孙怀清未死的事实,将他藏到了家里的红薯窖子里很长很长时间。身体恢复之后孙怀偷偷溜走,后来五合跟葡萄说他看到了一个跟孙大爷长得很像的人,葡萄问清了他身在何处,悄悄地把爹找到带回了那不见天日的红薯窖。待到头发花白,皮肤惨白,半身瘫痪,双目失明,耳朵失聪,几乎没人能认出他就是几十年前的孙怀清了。
葡萄长大后出落得标致高挑丰腴,情史自然是跌宕绵长的。作者塑造这样一个鲜明的女主人公的形象,她的命运坎坷多波折,情感方面也颇具戏剧性。情窦初开时遇上了琴师,可琴师身虚体弱,因病死掉了。孙少勇是孙怀清的二儿子,铁脑的哥哥,一个为了自己的政治前途,自私到目中无亲,把自己亲生父亲置于死地的人。把葡萄据为己有,生了个儿子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走,孙少勇不知情却怀疑过,后来跟一个城里女人结了婚。史冬喜,丑陋至极,有妻子。葡萄偏偏看上了他,短命早死。无赖般的五合,因看到孙怀清要挟葡萄给他饭吃给他睡,后来死的很惨,是被人打死的。不管是青年时的史春喜,还是成熟了的史春喜,都蠢蠢欲动于葡萄嫂子,虽然表面上对葡萄的无知肤浅表示鄙夷不屑。老朴,一个知青作家,情感生活胜似一场精神上的恋爱,很是温情。一旦遇到一个中意的人,葡萄都想把心分一瓣给对方,一辈子下来,心早已所剩无几。
这一个农村妇女形象,表面上确是庸俗肤浅,性欲强烈爱偷欢。但在为人处事上,可以感受到她那兼收并蓄的包容性。这就和民间地母形象合二为一,身上闪耀着地母的光芒。在那个灾年乱世,公公犯死罪,情人们各心怀鬼胎,他需要动用无穷的勇气和智慧去抵挡窥视、怀疑与骚扰、挑衅。寡妇门前是非多,中国传统向来将寡妇风流贴上不道德的标签,不贞并不能成为世人诟病葡萄的理由,所有的不好都足以被葡萄光辉的地母形象所掩盖。再说,与情人偷欢也都是不夹杂任何诡念的最纯粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正义、爱、勇敢、无畏,才是作品最大的闪光点。
一个正值韶华的少妇,一个正直无畏的精灵。
《第九个寡妇》读后感900字
匆匆浏览一遍,过一周了,王葡萄的形象仍然鲜活的挥之不去。今日想来,她为啥叫葡萄呢?也许是因她丰满娇润,有吸引人的女性身材;也许是因她那双文中常提起相当于六岁的蛮愣愣、天真的、尚未开化的、不知惧为何物的黑黑的大眼睛。她最常说的就是:“真正愁人的事是没有的。躲一步是一步,这里什么事都发生过:兵荒、粮荒、虫荒、人荒,躲一躲就躲过去了。这就是葡萄,一个好赖都能活着的女人。一个跟随着自己的心,不为外界干扰努力活着的女人。跟随着她又经历了一遍那一段兵荒马乱、忍饥挨饿、理不出头绪、愚昧封锁的沉重疯狂的历史岁月,土改、大跃进、三年自然灾害、四清、文革,接近改革开放。这是一个与历史的残酷性进行较量的故事,较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开,写出了人性的灿烂,体现了民间大地的真正能量和本原。字里行间也看到一个字”爱“。在这片饱受折腾的土地上,在这段沉重的历史中,他们爱的深沉。在那样难熬的日子里,没有这样美好的事物,人是撑不过来的。她爱她的土地,爱她的家,爱她的家人,虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段,但那些在爱的面前,显得是那么的渺小,那么的微不足道,那么的可以忽略不计。
这就是主人公葡萄,强大而嚣张,坚忍而娇媚,浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。
同时也让我对地主有了更进一步的认识,自小教科书里就有大地主刘文彩剥削劳苦大众的万恶形象,周扒皮半夜鸡叫的可憎丑态,还有雷锋被地主婆砍伤影化教育……觉得地主就是贪心残忍作威作福坏透了的人,慢慢接触一些书籍如这本书里孙怀清,还有周围活生生的地主,才知道地主只是土地的主人,并不一定都是坏人,不能一棍子打死,他们中的大部分人,像孙怀情一样,能干、能吃苦、有思想,所以才比别人先一步过上了好日子,要是放到现在这个时代,那就是新时代的农民,致富能手,劳动模范,树典型,奖励还来不及呢,哪能批斗,分产……想想小时候上学,地主家的孩子,都相对聪明,学习好,来源于相对好的家教吧。
《第九个寡妇》读后感1000字
为什么这么晚才开始看严歌苓?可能是因为女性作家出身,误以为她的故事多与张爱玲的男欢女爱相似。这确实是一个顶大的误解!她的刀笔文字可是拿来摹写乡土社情的;拿来摹写在近几十年的时代洪荒中,人是怎样生存又是怎样异化的。相比其他专长乡土小说的作家,无论贾平凹、路遥、陈忠实、余华、莫言等等,她都毫不逊色。而且可贵的在于她为这一段写烂了的历史,提供了一个女性作家的视角,或者说提供了一个女性主人公的角度去解读。由于她海外华人作家的身份,她也能在稍微敏感的话题上,避免本土作家隔靴搔痒的窘境。但是这一份讽刺却是潜藏而克制的,如果你不细想就会忽略掉故事的暗线。这样的文字功力就是佳酿,需要隔上一会,人烟都散进,才渐渐上头,耳鸣脑热。
有人说看了第九个寡妇,会觉得活着浅显了许多。我觉得有道理。富贵一生在世,亲人尽数离散。从半篇就能猜到,后面女儿,媳妇也活不久,孙子也活不久,生死悲剧多了也就腻味了。富贵被锤地生猛,晨昏与老牛相伴,最后活地大彻大悟,这真的是需要死亡才能浇灌出的吗?而小寡妇葡萄,活得就像一副生胚子,生活锤得生猛,她也未一天一天衰了下去,反而还迸出铮铮的响声?如此生硬倔强的生命,让我觉得她早比白鹿原上,羊的门中,以及其它故事中的寡妇出彩太多。我想王小波先生见了,也会喜欢这个“永远生猛”的人。相比富贵面临的死的悲剧,葡萄却要面对生的悲剧。相比荒冢一堆草末了的赴死之悲,人还活着,却被时代治下的道德、人情、人言、人心锤得没了生气,更让人唏嘘。反衬下的葡萄却仍活的像原野上的野菊,风吹不到,雨压不倒,花季时极尽灿烂,是故事中最纯真的人。故事中身生心死的悲剧,要实诚了许多。身心不合的境遇,感觉最近很多朋友都有遇到,这种心境太普遍了,多如牛毛,尤其在我们所身处的这个社会,来自各方的桎梏也是只增不减。所以如果你看不进去沉思录那就看看第九个寡妇吧,怎样抱定一个念头,和生活硬持下去。也许葡萄给不了一个方法,也能给一个念想:世间搓磨多了去了,哪能避开?在我们忙着套进各种生活角色时,也不要忘了对自我的回归。我是谁,从哪来,到哪去是永远不过时的精神问答。
总之,严歌苓的小说很好,好在她写了真正的人。多久我才能写出这样的好文字呢[流泪][流泪]
《第九个寡妇》读后感2500字:
六月生,如夏花。慌张了半年,过心里的坎,热闹了几天,这一天终于来了,又过去了。恢复平静,有时间回顾一下刚看完热乎劲儿还没消散的《第九个寡妇》,作者严歌苓。
小说主人公王葡萄,故事历史背景是上世纪四十年代到八十年代,史屯。
01、日子过给别人看
——可人只要有一点得势得意,马上就要把日子过给别人看。
“她们都是在四四年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇:最年长的也不过二十岁。最小的才十四,叫王葡萄。后来寡妇们有了称号,叫做“英雄寡妇”,只有葡萄除外。”
开篇就是这样一句话,没头没尾的打在我脸上,直到读完再次翻看第一页,我懂了,多少日子是活给别人看的,仁义、道德、礼节、体面、觉悟,反正不是为了自己活着,可累人。
日本鬼子进史屯抓八路,八路混在村民里,鬼子让家家媳妇领回自己丈夫,八个“英雄寡妇”哭着领回老八,只有她王葡萄把她家男人铁脑领回来,后来铁脑被当做奸细给除了,葡萄成了屯里第九个寡妇,她不是“英雄寡妇”。
我觉悟不高,假使是我我也救我男人,呵呵。大义灭亲素来是我最不理解的大义。
后来,下放到村里学习的作家“反党老朴”回忆起史屯的日子、葡萄时,
“活得透彻的老朴这时已搞清了许多事情:娶妻子那种女人是为别人娶的,和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦,和葡萄这样的女人闷头了自己的,才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意,马上就要把日子过给别人看。”
02、人性凉薄
王葡萄是童养媳,7岁被二大孙怀清买来,给三儿子铁脑。铁脑被当奸细给杀了,铁脑妈在鬼子空袭铁路时给炸死了,孙怀清被作为“地主恶霸“打倒了,二儿子孙少勇早年加入了地下党,为了思想“先进”、“觉悟”,在父亲被抓后写反省书,他在反省书最后一段说:“坚决支持政府镇压恶霸地主、暴动首领孙怀清,本人主张对孙怀清尽早执行枪决。”
被打倒的“地主恶霸“们,在河滩边被枪决,百来具死尸,只有葡萄一人去收尸,葡萄在死尸堆里背回她奄奄一息的二大孙怀清,藏在自家红薯窑里,一藏三十多年,直到平反。
“斗争”年代,划清界限、互相揭发,六亲不认,大义灭亲,数不胜数。触目惊心的史实,激荡着我的心。一个人怎么会变成那个样子?看到这里,我没看下去,出门跑步了,那天夜里毛毛雨,我也跑了,冷到骨子里。
03、谁是疯子?
书里几次出现,屯里屯外的人,觉得葡萄是疯子,因为王葡萄和他们不一样,凭谁在大时代背景下,能有这种无所畏惧、务实的能耐,不懂世故、不通人情,不看谁的脸色,不卖谁的面子。她只认一个死理,对的理。
史屯人来人往,十四军,八路军,中央军,生产队,红卫兵,知青,计生委……,谁都耽不长。从抗战、到内战、到解放,土改、大跃进、饥荒、文革、三反五反、四清、平反、计划生育……革命者变成被革命者,被革命者又变回革命者,被推崇的随时被唾弃,被唾弃的又可能再辉煌,多乱的一个时代。
谁是疯子?王葡萄经历这一切,又在这一切中踏踏实实的活着,还在自家红薯窑里藏了一个天大的秘密。她一直说什么都过得去,谁都耽不长。读书笔记别人革别人的命去,别人斗别人的争去,她自顾自的种粮,养猪养成劳动模范,也不稀罕什么模范不模范,觉悟高不高。守着她儿子-挺,她二大-孙怀清。动荡年代,很多人被斗死了,很多人自杀了,很多人饿死了,她葡萄和她守着的二大、挺都活过来了,天大的事比人重要?
葡萄被日本人用刀抵着的时候,“人们这时发现葡萄这女子不是个正常人,她缺点什么。缺的那点东西非常非常重要,就是惧怕。这是个天生缺乏惧怕的女子。什么人缺乏惧怕呢?疯子。难怪她头一次上秋千就荡得和魏老婆儿一样疯。”
中央军刀孙家大院想要调戏葡萄,“这时他们发现这个女子有一点不对劲。那两只眼睛不太对劲——缺了点什么。他们互相对视一下,沉默地商量:她是个疯子不是?眼眼不会避人,没有胆怯,不知轻重。”
葡萄的眼神不懂避人,总是直勾勾的盯着别人,这眼神像七八岁的孩子,通透、纯真,没有胆怯,无所畏惧。她是个生胚子,死心眼,却不傻。
04、葡萄的男欢女爱
一个寡妇有多少个男人?寡妇门前是非多。
葡萄是生胚子死脑筋,但她不傻,她愿意把她的秘密告诉冬喜和老朴,她看得穿他们。那种年代这种秘密,什么样的人可以信赖。
她没什么寡妇贞洁的束缚,男欢女爱出于本能,没什么羞的,天经地义。
“奸细”铁脑,只是因为葡萄没有救下八路,被村名或者老八给当奸细杀了。葡萄和他更像玩伴。
病秧子琴师朱梅,病死了,短命鬼。葡萄是爱过他的。
“大义灭亲”的二哥地下党、军医孙少勇,一生勤劳的老爹供他上城里读书,回来斗死老爹,那个时代尽是这样的故事,这样的人。挺是他的儿子,葡萄是爱他的。
公社社长丑八怪史冬喜,冬喜算是活明白了。连日大雨,眼见各家窑洞要塌方,为了救被子女抛弃的老太婆,被压死了。葡萄很爱她,差点要把她的挺和二大的秘密告诉他,可惜他死了。
冬喜弟弟史春喜,比他哥哥俊俏、好看100倍,活不明白。葡萄和他欢愉,但是不爱他。
无赖史五合,偷看到二大,威胁葡萄,要粮要葡萄,得了一次手,让侏儒给打死了。
大作家“反党老朴”,葡萄是爱他的,她看了他的书,把藏二大的秘密告诉他。
4个晚上经历了一个女人近乎一生的时光,动荡年代,从七八岁看到她四五十。这一生我不知道怎么去形容,说它跌宕起伏,并没有,她对时代的变迁有种事不关己的感觉,日子总要过,任凭人来人往熙熙攘攘。说她命运多舛,怎么看都是一个不幸的女人,而整本书里又不见作者写她叫过一个苦。活着,比什么都重要,觉悟能记公分?看到最后觉得她挺幸福的,挺过来了,二大老死了,儿子娶妻生子,她和少勇走下去了。
她王葡萄不知天下一个愁字,什么人敢愁她。作者:Yun.Li
这是一个与历史的残酷性进行较量的故事,较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开,写出了人性的灿烂,体现了民间大地的真正能量和本原。
这是四O八O年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代,葡萄常常是跪在地上,眼睛挤住门缝,透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿,全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生,一拔人把另一拔人打跑了,再过两天,又一拔人打回来,成了占领军。葡萄从门缝看出去,都是同样的人腿,不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色,有时是黄色,有时不灰不黄,和这里的泥土一个色。
而在这捉迷藏的几十年里,葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是:真正愁人的事是没有的。躲一步是一步,这里什么事都发生过:兵荒、粮荒、虫荒、人荒,躲一躲就躲过去了。这就是葡萄,一个好赖都能活着的女人。
书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天:那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰,他抬起头,见葡萄脸通红,两手紧抓住系在他腰上的绳子,绷紧嘴唇说:爹,脚可踩实!他不忍心说什么了。下到窖底,他喘一阵说:让我利索走了不挺美?他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来,爹这么不领情。
另一处是葡萄怀了二伯的孩子,可因为是他请求枪毙咱爹的,葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次,他吃着饭,听葡萄扯麻线扯得气息长了,深了,马上要睡着了,他想说:孩子,你就和我闰女一样,啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂,活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。
字里行间我看到的无非只有一个字爱。在这片饱受折腾的土地上,在这段沉重的历史中,他们爱的深沉。在那样难熬的日子里,没有这样美好的事物,人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》,想起另一个美好的人儿,郝思嘉,同样经历着战火与乱世,同样是男人眼里的尤物,不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人白瑞德,而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的,爱她们的土地,爱她们的家,爱她们的家人,虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段,但那些在爱的面前,显得是那么的渺小,那么的微不足道,那么的可以忽略不计。
这就是葡萄,强大而嚣张,坚忍而娇媚,浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。
《第九个寡妇》读后感800字
如同许多书一样,如果我写读后感编不出词来,就说心情复杂。这本书我读完确实心情复杂。
读了这本书,就发现很多人活在了一个故事里,活在中国历史沿革的一段段时光中。我当然马上就喜欢上了葡萄,并且一直喜欢着她。她泼辣大胆,敢想敢说,更重要的是她敢做然后做成了。不管什么事,不管什么紧急的状态,她不是展现出害怕与慌张,而是展露出干练与沉静。就像是文末的夏姓姑娘,别人几千剪子剪不出的东西,她一剪子从头到尾。
我当然也喜欢孙二大,是个好爹,毋庸置疑。他用自己的足智多谋,给孩子们,乡亲们化解困境。当困境降临在他身上时,他又看得很开,他心胸开阔,脑子里全是睿智。他对时代的变迁冷漠相对,又对生活充满智慧。历史的车轮把他碾到湖边奄奄一息,把他撵到地窖不见天日。可睿智从未离开过他的头脑。他是个清明的人,岁月的馈赠他也转赠给了葡萄,葡萄确实遇到了一个好爹。
同样遇到好爹的还有孙少隽和孙少勇。龙生九子。少隽果敢血性,真是神通广大,是一号人物。但少勇个性阴柔,有着知识分子的软弱性。两个人性格不同,所以就有两条人生路线。不能说孰优孰劣,他们活着,都比铁脑强多了。
比铁脑强的少勇,比铁脑强的琴师,比铁脑强的冬喜,他们都有葡萄的一瓣心。有一瓣心的少勇,没有一瓣心的春喜。他们告诉我们做了错事一定要活久些,活着才能被时间原谅,活着才能领会残酷历史下人性的温柔。
我当然不喜欢,甚至厌恶冲别人举拳头的围观者。我甚至都不想评判他们,他们只是长相不同的鸭子,朝他们空荡荡的躯壳之内填充什么调料,他们就散发怎么样的味道,往他们那空荡荡的脑袋里填充什么思想,他们就发出怎么样的声音。他们什么都知道,就是不知道自己一无所知。
一个女人本是普通的一生,做了想做该做的事,在那纷乱的年代竟然就成了传奇。
篇一:《红岩》读后感800字
《红岩》读后感800字
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园......虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利??
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!
《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。 “为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”,而在这些思想当中,所实践的都是具体的人,而这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着?人应该怎么去奋斗?人应该怎么去确定自己的价值取向?以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务? 《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,
刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!
篇二:红岩的读后感
永不褪色的中国红
——读《红岩》有感 它,是一部用血与泪书写成的悲壮诗篇,是一首用灵魂和生命谱写
的伟大赞歌。拂去历史的尘埃,让记忆回到那个火红的年代,在遥远的东方,有一抹亮丽的
中国红,它记录了一段以不屈的民族精神与炎黄骨气为内容的血泪史,承载了一段用抱负和
崇奉占据一切的岁月,它就是《红岩》。还记得封面上那句话“:用鲜红的血染红咱们的旗号”,短短几个字眼便可让人全身沸腾,
内心涌动一种想一口气将它读完、读透的激情。是的,时而崇敬、时而心酸、时而心潮澎湃、
时而扼腕惋惜,经历了内心的波涛汹涌,我读完了这本红色经典。 《红岩》记述的是1948
至1949年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。解放战争时期,
在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和
迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日,重庆解放前夕,
这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、
军人、甚至小孩(包括只有10岁的 “小萝卜头”宋振中),遭到了国民党军统特务惨绝人寰
的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园...... 虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜
利??
小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里,避
免不了对酷刑的描写,但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量,与此同时,
它还为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性
格的共产党员和革命者,经过作者的精心刻画,都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。
对许云峰、江姐等共产党人,敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残,但在由革命精神和必胜信
念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展。经过激烈的斗争,凶残的敌人最终失败了,我
们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌!除狱中斗争的中心线索之外,小说还以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗
争做为另外两条支线,这三条线索融合成一个整体,揭示了在敌人统治的地区和严密控制的
监狱里,共产党人将生命化为胜利的高尚风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的种种丑
态。
在情节的构造上作者也独具的匠心,他没有去追求离奇的情节,而是重点把活动天地极
为有限的狱中斗争写得迭宕起伏。作者善于安排事件的突变,善于在斗争的尖锐处用笔,这
使得在情节的转折变化中,人物的精神鲜明地显现出来。英勇坚强的许云 峰、江姐,充满传奇色彩的“双枪老太婆”,疯老头儿华子良、天真可爱的“小萝卜头”
等,都已是我们十分熟悉的典型形象。作者将这些人物放置于具体的事件当中,通过对具体
细节、行动的刻画而将不同的个性鲜明地呈现出来。 江姐是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从
容镇定,对革命同志血肉情深。在去川北的路上,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲
痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。江姐是政治上成熟的共
产党员,她稳重精细安详深沉坚强,处处表现出纯洁的党性和对革命事业的无比忠贞。还有,
她第一次出现在成岗家里,就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。作者细腻的写出了作为妻子的江姐所具有的丰富感情,写出了她作为一个共产党员的坚
强党性。被捕后,她经受了更大的考验,深受同志们的爱戴。就义前,她她】平静地与战友
们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后
从容走向刑场,庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观,使人不禁声泪俱下。 从小到大,《红岩》是伴我一路走来的红色经典书籍之一。现在头脑中时时会浮现书中的
句句经典陈述。“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐
透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光
芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。
最令我难忘的是许云峰将次被间谍强盗密裁的那段描述:“灭亡,对1个革命者,是何等无用的威吓。他神采自如地盘跚地移动步子,拖着锈蚀
的脚镣,不再回首伫立两旁的间谍,径自跨向石阶,向洞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶
上,遽然回过甚来,面临追随在后的间谍强盗,朗声号令道:“走!前边引路。”面临着步步迫近
的地府,许云峰没有体现出涓滴的害怕,反倒革命信念越发果断,纵然天长地久、天崩地裂,也
不会摆荡。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的非常刺骨钻心的逼供,间谍们为的是想从这位重
要的共产党员口中套出关于地下党的重要秘要,可是她们一次再度的掉败了。试着想一想一下,
在那湿润腐烂的渣子洞、白第宅,接近于梗塞的地牢,在紧张缺水的环境下咽着发馊味的残羹
残羹,拖拽着体无完肤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??然而她们以凡人没有办法想象的毅
力固执地与反动派抗战到尽头!血染红岩,这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用生命和鲜血换来的,才挣得今天
的国泰民安。但是,幸福安定的生活仿佛是斗志衰退的温床,当年的血与火,当年的汗与累,
会逐渐在我们心中淡忘。所以,我要感谢《红岩》,它为我们的灵魂树立了一座精神丰碑,让
我们在平淡面前仍不忘当年的革命情怀。 《红岩》里面都是一些真实的人和事情,而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地
结合在一起。 “为免除下一代的苦 难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也无
法叫我开口”,他们在死亡面前表现出的大无畏的革命精神让我们为之折服。 “灭亡,对1个革命者,是何等无用的威吓。他神采自如地盘跚地移动步子,拖着锈蚀的脚
镣,不再回首伫立两旁的间谍,径自跨向石阶,向洞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,
遽然回过甚来,面临追随在后的间谍强盗,高声号令道:“走!前边引路。”灭亡虽是人的生活之
常情,没有办法制止,但试提出需要别人解答的题目世界上能有几人能如许云峰云云牺牲自己
殉难?行将次被间谍强盗密裁,这象征着他若接续苦守革命信念,步步迫近的将是无可退的地
府啊!可他没有涓滴害怕,他的革命信念堪比广漠的天际,没有办法揆度,堪比艰深的沧海,不
成填充。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享
用现代文明的时候,怎能忘记和平的生活源于血染的历史,怎能忘记曾经发生过的战争,又
怎能忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们!血染的历史站在民族的高度,以生命的名义,
要求我们无数后来人在心中谨记我们伟大革命先辈身上闪闪发光的民族精神。前事不忘,后事之师。建党九十周年,给我党提供了一个重温历史,定位现在的契机,
同时也为我们新一代青年提供了一个自我反思的机会,让我们在《红岩》中回首无数英雄儿
女抛头颅撒热血的感人事迹,我们必须要时刻谨记,曾经在我党最困难的篇二:红岩读后感两篇:
《红岩》读后感 第一篇 今天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心
态来面对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地
翻阅,细细地品读。只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸
腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶
不禁湿了??雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让
自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感
觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热
泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无
力站稳脚跟??但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露
内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满
了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心
底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水
更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营
被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每
一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼
痛??是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的! 红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无
数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉
重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
这句话说出来是多么容易,但现在的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是
否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传?
或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?我生怕这样的事情会发生。因为身处大学,只
感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮
躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲
头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的,
但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的
确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该
何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红
岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体内涵发生了
一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而
奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了,但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人
们坚持不懈,奋斗不息!
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南,我从心底里佩服他。不仅因
为他为我们中南人增了光,为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和
信念。 从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这
就是新时代传承的红岩精神,值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正
的信仰并为之奋斗?!红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我前方。 第二篇 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名
著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐
受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公
馆志士奋勇突围,迎来黎明??所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、
感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多
么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,
径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在
后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现
出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗
长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出
有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、
白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,
强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到
底!
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神
上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,
我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作
中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,
总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘
的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一
派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这
是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,
血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生
活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我
树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇
坚强的人! 作者的《红岩》将笔触从渣滓洞、白公馆伸展开去,把震撼人心的狱中斗争、城
市地下党的活动和学生运动以及农村的武装斗争这三条线索交织成一个整体,描绘了重庆解
放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕,从侧面反映了解放战争走向全面胜利的斗争形势
和时代风貌。 ——题记 这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。 《红岩》描写的是山城重庆解放战争
时期,中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷压迫,但是他们不畏强敌,在监狱中与敌人进行不懈的斗争。
他们虽然大部分的人都牺牲在敌人无情的屠杀下,但他们的精神激励了其他革命同志,引导
他们坚持走革命道路。这本书,光荣地将那些革命烈士的英雄事迹载入史册。因此,我认为红岩精神就像一面鲜红的光荣旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和
信念奋斗不息。
从书中,我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和
机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰。正是有他们的努力,才有共和国今天
的繁荣昌盛和国泰民安!
革命同志们,在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利一定会属于人民,属于中国共产党。
他们为了坚定信念,在狱中悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。 江姐,她面对老虎凳、竹签的威胁,不但没有被吓倒,而且大声呵斥了敌人的卑鄙行径,
深深激励了监狱中的革命志士,她的至死不忘为祖国革命的顽强精神,使人佩服。 小萝卜头,他长着大而有神的眼睛,因为挨饿受冻而显得又瘦又高,他被狱友们怜爱地
叫做小萝卜头。他不惧怕敌人,担负着为狱友们送信的任务。 许云峰,面对死亡,作为一个革命者,是多么无用的威胁。“他神色自若地蹒跚地移动脚
步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:?走!前面带
路。?” 这是对许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰
没有表现出丝毫的害怕,反而更加坚定革命信念——即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。
这是何等的从容坚强!
但是,我认为对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇
不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,
在他们面前,我感到无限的敬佩!在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利
益进行实践。
随着“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出
一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒”
的落幕,我不舍地合上书,平整了思绪,端伏了刚刚时而紧张、时而感动、时而愉悦、时而
愤怒、时而激动的心。我想,这一片生机勃勃的景象,就是无数位战士用鲜血换来的,正因
为他们的血染红岩,才有我们今天的幸福生活。 读罢《红岩》,在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能
够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命
先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换
来了我们今天的安逸和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,
我们要将先辈们的精神一直一直延续下去!尽管我们生活在和平时代,生活在和平的红旗下,生活在幸福里,但一定要明白新中国
的成立是革命烈士用鲜血和生命换来的,我们现在可以做的事就是以他们为榜样,从小刻苦
学习,长大为祖国的建设做贡献。我谨记——正是因为他们的血染红岩,才换来我们今天的和平生活! 读《红岩》有感
《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。曾几何时,其中的革命先驱
者顽强的狱中斗争深深地渗于我心??许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;
成岗临危不惧,视死如归;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明??帘幕徐徐展开,画面缓缓呈现?“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈
蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高
的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,大声命令道:“走!前面带路。”死亡
虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归?即将要被特务匪
徒密裁,这意味着他若继续坚守革命信念,步步逼近的将是无可退的鬼门关啊!可他没有丝
毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。人常说“十指
连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊,更何况是对于一个
女子——江姐,使用如此严刑。令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的
诡计屡屡以失败告终。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严
重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛??
然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己,更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有
渺小。生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。可如今,在红岩英雄的
光辉形象前,我顿悟:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们
不断克服,而非逃避.
“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一
派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”解
放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。这是千千万万的革命者,战士用真挚的鲜血换
来的,血染红岩,才有如今的幸福生活。希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个
人的心灵,感染每个人的思想,影响每个人的行为,鞭策每个人的人生篇三:《红岩》读后感系别: 班级:
篇三:《红岩》读后感
向革命烈们致敬!
——读《红岩》有感
在这个寒假里,我怀着无比崇敬的心情读完了《红岩》这本书。里面那生动、激昂的故事,使我久久不能忘怀。
《红岩》这本书主要向我们讲述了1948年至1949年期间,国民党反动派将重庆地下党的联络站摧毁后,再将共产党员关进“白公馆”和“渣宰洞”这两所可怕的监狱中,反动派对共产党员进行严刑拷打,逼他们说出党组织中的秘密,可共产党员的意志、信念是坚强的,反动派最后得到的只是失败。
通过作者生动的描写,这些鲜活的人物跃然纸上:有机智、冷静面对敌人狡猾的拷问的许云峰;有在监狱中细心照顾与自己素不相识的孩子的孙明霞;也有宁死不屈、认真细致编写《挺进报》的成岗;还有那小小年纪就英勇就义、不肯向敌人屈服的小萝卜头。。。。。。他们都在履行着对党许下的诺言。
在这许许多多的人物中,带给我印象最深的就是主人公江姐。她,作为一个女性,看到自己丈夫老彭的人头血淋淋地挂在城门墙上时,她竟然没有失声痛哭,失去亲人的悲痛是让人难以忍受的,而江姐,她把失去亲人的悲痛和对敌人的仇恨化成动力,重新站起来,好好为党和人民工作。在她饱受敌人酷刑时,她没有投降,咬紧牙关,狠狠地丢给敌人这样一句话:“严刑拷打算不了什么,竹签子是用竹子做的,而共产党员的意志是钢的。”在她即将英勇就义时,她把自己打扮的整整齐齐,用从容不迫的态度面对死亡,死亡带给她的不是恐惧。
江姐是一名坚贞不屈的革命者,她此时正在履行她对党的承诺,她,让我佩服!
我们现在拥有的幸福、美满的生活是那些伟大的革命先烈们用鲜血和生命换来的,如果没有这么多愿意为革命奉献生命的人,也许现在我们还生活在贫穷、兵荒马乱的年代。我们要想这些革命先烈们致敬!同时,我们也要好好珍惜现在来之不易的生活,好好学习。 读了这本书后,我才知道书的名字为什么叫做《红岩》。红色是代表许许多多革命先烈们流下的鲜血,染红了岩石,而共产党员的意志又想岩石那样坚硬,永垂不朽,红岩也带给我们希望和力量,就像书中的最后一句话:“湛蓝的天空,万里无云,绚丽的彩霞,放射出万道光芒。”
公益中学
初一(5)班王之涵
前天晚上,我观看了《第九区》这部电影,它讲述了外星人来到地球上,我们人类非但没有欢迎外星人,还用枪“款待”他们,人们居然还吃外星人的肉,妄想得到他们的力量。要不是外星人想和人类和平相处,以他们的科技毁灭3个地球都不是什么问题。
外星人们长得特像龙虾,人类就称外星人为龙虾人。人类可不想让这些外星人满大街跑,就出动部队把他们赶到一个没人的地区,并把那个地区叫做第九区。
第九区这个地区,除了发猫粮(忘说了,外星人的食物是猫粮!)的人或部队的人就不准再有人去第九区,可有人偏要去第九区,居然狗仗人势的侮辱外星人!不仅如此他们还把外星人的防身武器夺走就因为怕他们“造反”,将自己当成“外星人”,可孔老夫子有一句话叫:“己所不欲,勿施于人。”人类总会有得到“回报”的一天。有一个叫维克斯的人,欺负外星人的时候,被愤怒的外星人打了一“巴掌”(外星人的“手”像爪子),他的DNA和外星人的DNA融合了,并被人们认为“一身是宝”。为了让外星人回到自己的星球,研究出让他变成人类的方法。他历经千辛万苦,和人类政府作斗争,终于让两个外星人回到自己的星球。
电影看完了,那重情重义的“龙虾人”依然出现在我眼前,要记住己所不欲,勿施于人这句话,对万物要慈善才行。
●作文点评:
故事简介写得很精练,我也看过这个片子。感想很好,很对,就是少了一点。加油!
书籍给人以知识,给人以感悟,读作品,可以陶冶我们的性情。读后感便能很好的把这些思考保存下来。你有阅读过一篇优质的作品嘛?我们的小编特意搜集并整理了童年第九章的读后感,相信你能从中找到需要的内容!
童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
读完这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就高尔基,成就高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
这本书告诉我们,要把握未来!每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗?漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
段落选抄:此时此刻,我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪,但这种思绪是细腻的,像蛛网一样透明,很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发,马上就像陨星似的迅速消逝,在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生。
童年》是著名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经历为题,并在基础上进行了艺术加工。
和高尔基相比,我们的童年是快乐的,是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基,而我们的爸爸妈妈对我们充满了疼爱与关心。
和高尔基相比,我们的童年是幸运的,是没有痛苦的。高尔基幼年丧你,在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝,高尔基成了一名名符其实的孤儿,小小年纪就开始只身到“人间”谋生,在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的我们却呆在美丽的校园里,在老师们的教导下努力地学习知识和本领。
就是在这样的艰苦环境下,高尔基却成就了其伟大的一生,成为俄国最杰出的文学家!和高尔基相比,成长在二十一世纪的我们又岂能不更加加倍努力?
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