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忆父亲1000字读后感

《父亲的刀子》读后感1000字。

孟子曾说过:“饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。”因此,我们需要读大量有深度的书籍,比如中外经典名著,它是人类知识的总结。当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,写一篇读后感是很有必要的。那么,现在你是否对写读后感而一筹莫展呢?小编推荐你不妨读一下《父亲的刀子》读后感1000字,希望你能从中找到有用的内容!

《父亲的刀子》读后感1000字:

《父亲的刀子》这篇小小说,对我触动很大。它是弱小者被欺凌后理智地运用正确的方法挽回尊严的经典案例,也是反映只要动脑覃思,正义就能得到伸张、邪恶就会得到惩罚的代表之作。

《父亲的刀子》讲述的是这样一个故事;主人公的父亲骑着一辆旧得不能再旧的自行车,顶着凛冽的寒风,历经三个小时从农村来到学校给他送棉袄。由于父亲乡音浓重,说话紧张,而门卫性格急躁,脾气火爆,父亲有话说不清,担心进不了门,结果两人就起了争执,父亲被门卫一拳打倒在地,鼻血满脸。而父子两人均矮小瘦弱,身单力薄,根本不是身材高大、经常锻炼身体、人送外号“老歪”的门卫的敌手,幸好同学硬是拽住了主人公,否则很可能就是鼻青脸肿。父亲那张血脸以及“老歪”蛮横霸道的形象深深地烙在了他的心里。寒假居家,主人公看到了家里西屋窗台上爷爷留下的那把锋利的刀子,想起了爷爷用它杀鬼子、伤土匪的英雄事迹和令人激情高昂的豪言壮语。他便不停地磨起那把刀来,第四天时候刀子被父亲藏了起来,并且,父亲谎称刀子被横行乡里的地痞大刚借走了。开了学,主人公再也没有见到“老歪”,他以为是大刚帮他们复了“仇”,“老歪”无颜辞职了。后来,主人公得知,父亲给教育局写了一封信,大刚并不知此事。

父亲机智地把主人公的冲动行为扼杀在了摇篮里,同时拿出自己更加锋利“刀子”除去了主人公的“心头之恨”,结局完美无憾,让人拍手称快。鲜明对比之下,也体现出父亲的处世练达,老成持重。

不过这位父亲的做法并不能得到一些人尤其是社会上层人士的认同,他们会认为,父子两人心胸狭窄,怀恨在心,得理不饶人,采取见不得人的手段,让“老歪”丢掉了工作,事情做得太过分。但是,如果这位父亲不这样做,老歪就可能有恃无恐,殴打别的学生的家长,甚至欺负社会上其他一些人。读书笔记有时候,我们对恃强凌弱或损害人民和国家利益的行为的包容,并不能换来行为人的悔过改错,只会让更多的人受到伤害。否则,国家要法律要制度干什么?我们的宅心仁厚只适合于没有触犯法律、能知错能立改的行为人,如若不然,我们的宽厚就可能演变成对他人或社会的伤害。

每个社会群体都会形成特定的道德准则和行为规范,蛇不知道自己有毒,有些人犯了错还振振有词,因为他们这个群体的人都会这样做。而大多数社会人就不以为然,于是就有了抵制,甚至打击。这些人非但不认错,而且谩骂,攻击。究竟孰是孰非,交由人民去评说吧,交由历史去判断吧!作者:凡人醒悟

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读《父亲的考题》有感作文350字


今天,我读了一篇叫《父亲的考题》文章。这篇短文主要讲了一个儿子事业有成,对金钱追求到了别无所求的程度了。儿子自以为是,因为他心算能力很强,父亲说,一列火车往前开,一站一站停,一站一站上下客,这样经过了好多好多站,才到达终点站。儿子得意的问父亲是不是要计算上了多少人?下了多少人?最后还有多少人?可父亲却提出了这样的问题:“一共停靠了多少站?”儿子顿时懵了,不知如何回答。这个故事告诉我:人的一生不是用来计较金钱的得失的,而是应该知道哪一个阶段付出的多,哪一个阶段付出的少,哪里有欢乐,哪里有痛苦……只要你认真地把握好人生的每一个细节,这样你才能感受到人生的酸、甜、苦、辣,才能真正体会完整的人生。我现在属于在学习的阶段,我一定要抓紧有限的时间好好学习,在学校上课认真听讲,又快又好地完成老师所布置的作业和各项学习任务。平时在家,要按时保质保量的完成家庭作业,课余时间要多读书,多吸收知识,这样才能充实自己,将来才能成为一个有本领的人,才能成为一个对社会、家庭有帮助的人。

《美国的悲剧》读后感1000字


《美国的悲剧》通过克莱德的腐化堕落、犯罪以至最后毁灭的过程,深刻地揭示了美国文 明的实质, 戳穿了美国民主的神话的罪恶。正如作者自己在《答记者问》中所说:这本书整个讲来是对(美国)社会的一个控诉。小说之所以得到成功。并非因为它是悲剧,而是因为它是美国的悲剧。
之所以说它是美国的悲剧,是因为克莱德的极端利己主义,完全是美国生活方式的必然结果。小说告诉我们,克莱德并非天生的恶人,惯做坏事的青年,他从追求物质享受到追求女性、玩弄女性;从渴望伯父提携到削尖脑袋企图钻人上流社会; 从自私自利到走上杀人的道路,社会对他起了很大的作用。冷酷的现实造就了克莱德的自私和卑鄙,社会的悲剧酿成了个人的悲剧,于是谋杀把他的悲剧推到了顶峰。可见,作者所谓美国的悲剧,就是美国社会阶级鸿沟所造成的悲剧。然而,个人的悲剧更是社会的不幸。克莱德悲剧既成事实之后,法官和律师、民主党和共和党又利用了他的犯罪演出了一出追逐私欲或一党之私的 好戏。这样一来,社会不只是悲剧的承受体,而是悲剧的主体,社会虚伪的反映,加深了克莱德悲剧的意义,克莱德的悲剧又引起更深范围的社会性悲剧的暴露。(本文选自)
《美国的悲剧》的悲剧意义还在于它摆脱了古典悲剧的崇高风格,由平凡性代替了非凡性,在美国重建了悲剧美学的范畴。与前辈作家亨利詹姆斯和豪威尔斯等人的 斯文的现实主义不同,它打破了那种裁剪得整齐的世界图景,写了向来不登大雅之堂的丑事和惨事。主人公克莱德是一个地地道道的小人物,他出身卑微,生长在一个受庇护于教会的街头家庭唱诗班,过着贫困与乞丐无异的生活。他没有天赋,没有文凭,也没有技术,没有进取心,也没有品格修养的追求,有的只是一般人的那种对金钱美色的渴望和对社会地位的追求。他性格软弱,遇事迟疑不决。普通二字决定了他对命运选择的道路。不甘普通而又挣脱不了普通人的悲剧,决定了他命运选择的失败。这种选择和失败不是个人气质上的缺陷作怪,而是综合因素,特别是普通人的命运所决定的,是社会所决定的。这样就使克莱德的悲剧带上了普遍意义。《美国的悲剧》这种将人生有价值的东西毁灭给人看的悲剧给我们带来了一种由压抑感折射后的崇高、庄严的哲理趣味。这又使小说的悲剧意义的内涵得到了扩展。这种悲剧意义的多重性使小说产生了令人叹服的力度。
评论家们经常用力量这个词来概括德莱塞的这部代表作品,德莱塞超过其他美国现实主义作家以及他自己的其他作品的,就是这部作品所具有的来自生活实感的力量,就是真实再现了美国悲剧的力量。

《平衡的智慧》读后感1000字


《平衡的智慧》读后感1000字:

自问自答是理工人学习新概念的最好的方法之一,现在这个方法被安了另一个新名词叫做费曼学习法。本书作者帕特或许不知道这个名词,但是他在每一个大章之后都设置了一些基本的问题,以帮助读者深刻领悟他所要讲的内容,这就是费曼学习法的核心内容_输出。

今天我挑选几个有趣的问题的回答来看看他到底希望我们掌握哪些要点。

1.在你与主同行时,是否就工作和职业请求过主的帮助?在你工作的过程中,主是否向你提供过机智的想法,聪慧的发明或者特定的帮助?

我的回答是,当然有!我对软件功能设计思路的了解,帮助我解决了很多难题,这些能力当然是来自于神。

帕特的回答是我们应该坚持在有生之年,不断地与上帝交流生活中所有的内容。尽管有人持不同意见,帕特坚持如此。这20年来他所参与的每一次芯片设计,每一个项目,每一个组织,每一次商业活动,或者每一项技术,帕特都把它们交到上帝的圣坛前。帕特建议大家在工作中遇到难题的时候也这样做。

2.为什么要制定一份个人使命陈述,明确道德准则和人生目标?

我认为只有清楚了自己的使命和人生目标才能在需要的时候做出正确的选择,不然做什么都是错的。帕特说,制定个人使命陈述是确定长期人生方向的起点,这是一只罗盘,为我们指点每天生活的方向。对此,我十二分同意。

3.你是否认为自己每日灵修的目的是不断接近上帝,而不仅仅是例行公事,如何将更多时间和精力投入个人的灵修和祷告中?

我觉得一目十行地读经,读完就忘记,这才是例行公事。祷告、赞美,把圣经的话放在心中反复咀嚼,这是投入精力的灵修,不论当时我是躺在床上还是走在路上。

4.你的工作是在为老板赚钱,还是在为自己谋生?

我个人觉得这两个点根本不矛盾,老板只有赚钱了,自己才能分到一杯羹,如果公司不赚钱,哪有钱来发你工资呀,为什么要雇用你呢,你凭什么说你自己是好员工呢?当然如果公司的工作实在不适合基督徒,比如博彩,那就换一份工作吧。在这个基础上,其实员工跟老板是互惠互利的关系,而不是互为敌人的关系。

5.如何在工作中找机会与别人分享上帝的教诲?

这个我还真的找不到机会跟别人说,也没有什么发言权。

帕特的建议是工作中的第一项见证,就是做一名好员工,做不到这一点以后做出的任何见证都会打折扣,第二项见证就是你的生活方式和道德准则,你是遵照最高的道德准则生活的,还是随随便便做出腐化堕落或者有争议的行为?是否参与了粗鲁的谈话和玩笑?工间休息或者午餐时,别人有没有见过你独自进修?行给别人看,而不是说给别人听,是更有效的方法。第三,诚恳地表达自己对他人的关心,这会很有意义。最后可能有机会亲口向他人说出自己的见证,那一定要小心谨慎,不要也永远不应该在工作时间讨论见证,而是要利用休息时间。

基督徒一生的观众,包括上帝、天使和世人。整本书都是在讲如何把信仰融入生活和工作中,在工作中彰显信仰是最重要的使命。感谢主,大大使用帕特,为我们树立了一个值得模仿的榜样。作者:冯颖

《品格的力量》读后感1000字


一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。

《品格的力量》出自英国十九世纪伟大的道德学家塞缪尔斯迈尔斯之笔。可以说,这是一本超越时空的伟大著作,对于身处当代中国的你我而言,依然值得深思领悟。

品格是世界上最强大的力量源泉。高尚的品格能最大限度地展现出人生的价值,是个人最宝贵的财富。同样,一个国家伟大与否并不取决于它的疆域的大小、财富的多少,而取决于人民的品格。作者在此书中,力图把那些曾在人世间生活过的最优秀的男女的高贵而壮丽的人生图景展示在年轻人面前,给人以心灵上的强烈震撼。他从女性、老师、劳动、勇气、自律、职责、性情、风度、爱情、苦难等方面,娓娓道来,讨论了品格之中所蕴含的巨大的精神力量。全书通俗生动,亲切自然;例证恰到好处,论述精辟准确,二者完美结合,给读者带来无比美好的精神享受。

才学总是博得人们的赞佩,而品格则必定会赢得人们的尊敬。前者更多是智力的产物,而后者,则是心灵的果实。诚如斯迈尔斯先生在《品格的力量》中所说,品格的培养是一种内隐的学习,是一段潜移默化的身心历程。当今社会飞速发展,有些人往往容易忽视品格的塑造、培养。他们盲目追求才学、名利,却淡漠了精神价值。其实,才学、荣誉并不是真正的品格天才更多的是理智的产物,而品格则是心灵的力量,从长远来看,正是心灵指导着人们的生活。天才人物凭借自己的智力获得社会地位,而品格高尚的人靠自己的良知赢得社会声誉。天才是人们羡慕的对象,品格高尚者则是世人敬重的楷模。人类失去了品格,那就等于失去了万物之灵长的属性。诚然,社会上存在虚伪、狡诈、邪恶,善良有时受到欺辱,诚实有时遭到伤害,但真、善、美永远是人类永恒的追求,品格仍然是人类生生不息的力量之源、快乐之源、幸福之源。

作为一名教师,热爱祖国、团结友爱、乐于助人、正直善良、责任心、诚信等,是我们应该具备的基本品格。懂得感恩、学会善良、豁达内心,做一个具有自我约束力和忍耐力的人,方可收获人生的幸福;勤奋博学,如书中所言:在人的一生中,几乎全部的基础知识都是从书本获得的。没有了这个朋友,人便没有了一个能随时帮助自己、告诫自己、充实自己的盟友。方能腹有诗书气自华,方能够拓宽人生视野,方能提升自身素质。

感悟《品格的力量》,让人受益匪浅。正如《时代周刊》评论道:在当今这个只追求器物的时代,我们绝不能忽略了思想的价值。在给年轻一代传授技术信息的同时,绝不应该忘记:还应当教育他们成为有高贵思想的、诚实而敢说真话的男女。在培养他们的能力的同时,绝不应该忘了:还应当培养他们高贵的人格品性这是一本能给人们的身心健康带来益处的有价值的书。 愿你我在学习中改变、在感悟中升华,培养更为高尚的品格、拥有更为纯粹的人生。

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