亲子读书读后感的读书笔记
巴金的《家》读书笔记与读后感心得体会。
苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本中外经典名著。当我们细细地品读完一本名著后，对人生或者事物一定产生了许多感想。这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!那么，你有没有写过有关中外经典名著的读后感呢？推荐你看看以下的巴金的《家》读书笔记与读后感心得体会，供你参考，希望能够帮助到大家。
巴金老先生在序言里已经说过：“自从我执笔以来就没有停止过对我的敌人的攻击“这本书描写的年代正是旧中国向新中国过度的那个阶段，新文化和旧文化的交接，新思想和传统礼教的的博弈，把这一切都放在那个时期的一个大家庭中，在这个大家庭中发生的一切变化正是浓缩了那一个时代的影子。
老祖父，是封建传统，封建制度，旧思想的典型代表，克字辈其中的两个叔叔是封建制度的接班人，靠老祖父的金山银山肆意挥霍，欺上瞒下，旧时代的恶习，人性得黑暗面的集大成者。
《家》的故事正是围绕着觉新，觉民，觉慧三兄弟每个人在当下这个时代自己的心结，矛盾和愿景展开的，三个兄弟每个人面对封建制度面对陋习的态度也不尽相同，觉新，有反抗的心，但是处处忍让，用自己的人生成为了封建社会的牺牲品，一忍再忍，终于在爱妻成为封建制度的牺牲品后选择帮助觉慧离开这个家，走出了第一步。
觉民，觉民好比芦苇，没有觉新的懦弱，也赶不上觉慧的激进，但确实是新青年，也是这个支离破碎的大家庭中的第一个用自己的实践行动反抗封建礼仪教术并取得胜利的第一人！至于觉慧我觉得是是书中的高光人物，自始至终他的思想一直前进，读书笔记在家庭中敢于正面反抗家中的荒谬之事，在外积极板报，传播新思想，行为激进《家》的结局便是以觉慧去上海远离这个支离破碎的家为结局的。
热血，激情不足以概括看这本书时内心的波澜，每每看到觉慧一举一动，每每看到觉新的万般妥协总会想起自身的小时候的经历，让我觉得有的时候我就是觉慧，好像书中的人物就是自己一样，激流三部曲是巴金老先生用鲜血凝结的作品，是经典名著，《蛙》《家》《边城》让我明白了看名著的意义何在，因为每个故事的背后都有一段历史和一个时代的影子，等于在有限的生命长度中拓宽了生命的宽度，以读书的方式增加了人生的多样性。
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巴金《家》读后感心得体会800字
巴金《家》读后感心得体会800字
读完这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。
看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗？高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。
巴金家读后感：可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺，这些便是我读完这本书的感想。
巴金《家》读后感作文800字
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗?父母之命，媒妁之约?的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，读书笔记逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的?家?;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴??一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!
我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧！
《为何家会伤人》读书笔记与读后感心得体会
武志红老师是国内著名的心理咨询师，同时主持《广州日报》健康专栏，受众是广大不一定接受正统心理学教育的读者。所以不难理解，他擅长把深奥枯燥的心理学知识写得浅显易懂。但也有人评价这本书算不上一本很正统的心理学书籍。主题有点散乱，内容有些鸡汤，casebycase，理论来源不严谨。
整理了书中一些观点，分享给大家！
家庭对我们每个人的性格养成、品性爱好、为人处事都有极其深远的影响，成长是一个自我意识觉醒自我纠正的过程，学会与自己相处与父母相处也是一辈子的课题。再往后，就是要学会如何创造一个好的环境，让子女可以健康快乐的自我成长，不要重现自己的弱点，也不要矫枉过正，保护着他们的天性，让其自由。
家庭成员间的关系应该是平等的。家长对孩子倾注了多少爱，就要对伴侣对长辈倾注同样的爱，否则家庭成员的关系就会失衡，，失衡的关系会导致畸形的爱，比如溺爱。而溺爱会导致孩子的一系列心理、情绪、心智问题。溺爱孩子的父母，爱的其实是童年那个严重缺乏爱的自己。他们把爱投射在孩子身上，以补偿自己可怜巴巴的童年。而被爱过剩的孩子，往往学不会如何付出爱，他们的孩子便重复了祖父母的命运，收获一个无爱的童年。于是溺爱和冷漠在家庭中隔代遗传。
自我评价低的人，对其夸奖可能会起反作用。Ta内心一直认为自己的差劲的，对外界的夸奖持怀疑和退缩态度，可能会导致ta越来越不自信，越来越怀疑自己。
一个人童年时跟父母的关系，决定了他的人格，“内在的父母”和“内在的小孩”的关系模式，便是他与世界的关系模式。如果他跟父母的关系是和谐健康的，他的人格便是健康的，他在处理人生各种关系时便倾向于尊重、宽容、信任、乐观，也容易得到爱和幸福。相反，如果“内在的父母”和“内在的小孩”关系扭曲，那么他的人生便会出现种种问题，并会通过他的新家将不幸传递下去。
牺牲自己、把理想寄托在子女身上的父母貌似可歌可泣，其实本质是自私，把自己人生的焦虑转嫁给孩子，偷懒放弃让别人替自己奋斗，还大言不惭地说这是爱。曾经有人说过，父母的失败之处在于“折断了孩子的翅膀，还怪他们不会飞。”
“恋爱时，有人喜欢找与自己相似的恋人，有人喜欢找与自己相异的恋人。找与自己相似的，还是找相异的恋人，这取决于我们的现实自我与理想自我的一致程度。研究表明，现实自我与理想自我一致程度比较高的人，喜欢找与自己相似的恋人，而现实自我与理想自我一致程度较低的人，喜欢找与自己相异的恋人。可以说，我们找恋人，都是在找自己的理想自我。不过，读书笔记现实自我与理想自我一致程度较低的人，很容易会感觉到，实现自己的理想自我太难了。那么，找一个与自己的理想自我相符合的人，与自己日夜厮守，甚至从身体到心灵上都融为一体，就好像实现了自己的理想自我一样。也因此，理想自我与现实自我差异较大的人，很容易产生迷恋。然而，他们迷恋的不是真实的恋人，而是自己投射到恋人身上的“理想自我”这个幻象。除非他们自己的心灵成长了，自己缩小了现实自我与理想自我的差距，否则，他们还会接二连三地陷入一个又一个迷恋式的恋爱，而且选择的恋人都是一个模子刻出来的。”
爱不光是给予，它是合理的给和合理的不给；是合理的赞美和合理的批评；它是合理的争执、对立、鼓励、敦促、安慰。所谓合理，是一种判断，不能凭直觉，必须经过思考和有时不怎么愉快的取舍决定。
心理疾病的根源大多是童年的伤害。人格基础是在6岁前通过父母与孩子的关系模式形成的。6岁前的父母会被孩子内化成＂内在的父母＂，自己的形象会内化为＂内在的小孩＂。人格决定一个人的心智模式，也决定了心理健康程度。因为我们会把这个关系模式投射到我们与其他人，我们与社会的关系。我们与父母这个原生家庭的恨，会在新家传递。恶性循环。如果父母爱孩子就要让这个关系模式和谐而健康。基本原则就是＂爱和自由＂。
分离和爱同等重要，它们是生命中最重要的两个主题。它们一起作用，让一个人成长，让一个人成为他自己。
幼小的孩子都是自恋的，他们以为自己是世界的中心，孩子需要在自我探索中打破这一天然的自恋。这个探索过程主要从2岁开始，他们需要认识社会，寻找自己在社会中的位置，而孩子没走入社会之中时，父母和亲人就代表了社会。做父母的一味溺爱孩子，放纵孩子的一切欲望、要求，就是告诉孩子他的一切欲望都是合理的，社会都该满足的，他的自恋是对的！长此以往，孩子的天然自恋就没有遭遇真正挫折，心中有了这个自我中心的定式，再难走出来。有些孩子则是幸运的，他们离开父母亲人后，在幼儿园或是小学经受挫折、坎坷，得到宝贵的人生经验，知道了自己的位置，懂得了自己要去适应环境而不是环境来适应自己。有些则没有这么幸运，一帆风顺地走下去，自我无限膨胀，但当走到真正的社会中时，自我为中心遭到毫不手软的打击，社会环境无情地摧毁了他已经固化的自恋的心理定式。这时，他再以一己之力与社会抗衡，面临的就只是灭顶之灾。
《哈姆雷特》读书笔记与心得体会
《哈姆雷特》读书笔记与心得感悟
“脆弱啊，你的名字是女人。”第一次看到这句话，是在大仲马的《基督山伯爵》，大概是年少时代读莎士比亚不认真，所以并没有注意这句话其实最早是哈姆雷特说的。一直到最近重读莎士比亚，哈姆雷特的父亲刚去世一个月，他的母亲就嫁给了他的叔父。
他悲愤的说:丧礼的烤肉才刚冷，就直接被端上了婚礼的桌子。”这是一件多么难以接受的事。
歌德曾经饰演过哈姆雷特这个角色，刚开始觉得这个人根本难以理解，后来决定从哈姆雷特的孩提时代去寻找他性格的本源。他发现，如果这个年轻的人没有遭遇这个变故，本可以是世界上最正直而又温柔甜蜜的人。但一个顺境中光芒万丈的人，并不一定能在逆境中临危受命。
哈姆雷特是一个被世界毁灭了的人，他一路在光明中成长，却被迫要用谋算和血腥区域讨回公道与正义。他必须要成为自己最讨厌的人，才能完成现阶段他义务要完成的事。
所以我觉得，他虽然是装疯，但是内心深处未尝没有产生一些疯狂的渴望。莎士比亚写哈姆雷特这个人，赋予了他文艺复兴时期人文主义和知识分子的典型性格与特征：忧郁、迟疑、孤独。他看这个世界的眼光，大概正是那个时期很多知识分子看这个世界的眼光。
这个世界冰冷，二知识分子的血是热的，他们跳动的心脏在这个冰冷的世界里是一种痛楚的存在。
而其实，这种感受，今天的很多人也心有戚戚焉。这些人多半是些阅读爱好者，从小在书本里接受了身边的人仅仅通过柴米油盐所接触不到的价值观和思维方式，拥有了细腻却孱弱的情感。一方面震惊于世界的冷酷与庸俗，一方面为自己不能随波逐流而自卑自伤。
理论上，他们知道如何讨这个世界的喜欢，但事实上却近乎本能的做不到。
他们为此感到疑惑和多愁善感。
其实他们不了解这个世界，就像基督山伯爵不了解梅瑟苔丝，哈姆雷特不了解自己的母亲乔特鲁德，方鸿渐不了解孙柔嘉。
他们以为真挚和深情，是这个世界上最值得追寻和守护的东西，为此把自己变得外强中干和心有不甘也毫不在意，因为他们总能找到一些聊以自慰的精神食粮。他们闪耀着人性的光辉并以为那就是一切。但这个世界上还有另一种人。他们活着就只为了活着，岁月静好现世安稳地活着，当恋人或亲人离开或去世的时候，他们也会痛哭，但与其说他们是为了失去挚爱而哭，不如说是为生活发生了改变而哭，所以生活一旦再次回到正轨，他们的悲伤也会很快停止。
哈姆雷特们的世界是由具体的人和具体的情感组成的，二乔特鲁伊们的世界，就是由生活本身组成的。
悲哀的是，哈姆雷特们所热爱和向往的人，往往就是乔特鲁德们。而乔特鲁德们，即使没有哈姆雷特，也能彼此依偎取暖。
物竞天择，适者生存。所以这个世界乔特鲁德很多，哈姆雷特很少。
很多人因为那句台词：“脆弱啊，你的名字是女人。”觉得乔特鲁德最大的特点是脆弱，我觉得这是一种误解。
谋杀老哈姆雷特的是克劳迪斯，和乔特鲁德没有关系，她并不知情。而按照当时的文化环境，她的选择其实并没有特别肮脏或者卑下。她只是一种和哈姆雷特完全不同的存在而已。
这个世界，因为有了哈姆雷特们，才变得深情和美好；这个世界因为有了乔特鲁德们，才变得生动和热闹。
在你的灵魂里，住着的是哈姆雷特，还是乔特鲁德？作者：LibrarySpace
巴金《做一个战士》读书笔记心得体会
一个年轻的朋友写信问我：“应该做一个什么样的人？”我回答他：“做一个战士。”
另一个朋友问我：“怎样对付生活？”我仍旧答道，“做一个战士。”
《战士颂》的作者曾经写过这样的话：
我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中，我就应该追逐这洪流，而且追过它，自己去造更广、更深的洪流。
我如果是一盏灯，这灯的用处便是照彻那多量的黑暗。我如果是海潮，便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。
这一段话很恰当地写出了战士的心情。
在这个时代，战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血，却能更有把握地致敌人的死命。
战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。驱散黑暗，这是战士的任务。他不躲避黑暗，却要面对黑暗，跟躲藏在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。
战士是永远年轻的。他不犹豫，不休息。他深入人丛中，找寻苍蝇、毒蚊等等危害人类的东西。他不断地攻击它们，不肯与它们共同生存在一个天空下面。读书笔记对于战士，生活就是不停的战斗。他不是取得光明而生存，便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长，信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”，“未来”给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。
战士是不知道灰心与绝望的。他甚至在失败的废墟上，还要堆起破碎的砖石重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志。只有在死的时候他才闭上眼睛。
战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛，支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。除非他死，人不能使他放弃工作。
这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力。他是一个平凡的人。每个人都可以做战士，只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。
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