读后感 · 中外名著读后感 · 家巴金读后感800字

家巴金读后感800字

巴金《家》读后感心得体会800字。

俗话说:“良书即益友,今明永如斯。”书中的知识是无穷无尽的,尤其读中外经典名著,它们都是作者智慧的结晶。当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得。那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么,现在你是否对写读后感而一筹莫展呢?也许"巴金《家》读后感心得体会800字"就是你要找的,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

巴金《家》读后感心得体会800字

读完这本书,我有许多感悟。这是一本很好的书,我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书,故事的内容就不需要介绍了。

看完这本书后,特别是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建“妇道”,知道作为女人,要顺从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难,巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的办法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有反抗,也从不曾想到反抗。后来祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧,他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。

巴金家读后感:可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺,这些便是我读完这本书的感想。

巴金《家》读后感作文800字

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中,有很多情节让我感到悲愤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗?父母之命,媒妁之约?的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,真心地在一起,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,读书笔记逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的?家?;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴??一个进步的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

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巴金《家》读书笔记与读后感心得体会1000字


巴金《家》读书笔记与读后感心得体会1000字,欢迎阅读点评!

这是一个封建大家庭的故事,也是那个时代社会的缩影。在那“家”中,专制的老太爷,整天只知道闲聊打牌的太太们,以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色,使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的,无疑是那些青年们,因为他们心中仍留有的热情,使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。

觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮,新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下,他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己,希望可以在弟弟们的新思想和家庭的封建专制中找到一个平衡点。可是最后却受到封建大家长们的指责和弟弟们的不谅解。不得不说,觉新为了这个家牺牲了很多,他甚至放弃了他所爱的女子,去娶了另一位女子为妻。他爱他的妻子,却迫于家长们的压力在妻子临产时将她送离(尽管他并不愿那样做)。这样做的结果就是在他妻子最需要他的时候他离开了她,连她的最后一面也没看到。可以说,觉新这个角色值得同情,但也应该批判。在封建旧势力前委曲求全,非但没有什么帮助,反而给自己带来无比的痛苦。

相比之下,觉民就要幸福的多。他没有身为“长房长孙”的压力,他有他的追求,他要守护他的爱情。他虽然对新运动没有表现出太多的热情,但他的内心深处却种下了新思潮的种子。在他的爱情将要走上和他哥哥相同的毁灭之路时,他选择了私奔,这对这个专制统治着的大家庭无疑是种挑战。然而,他胜利了,他战胜了那个封建统治着的家,他走上了和他哥哥不同的路!他的反抗,给他带来了幸福的曙光。

和觉民比起来,觉慧多了份冲劲也多了份稚气。他对新运动充满热情,一心一意地投入其中,虽然有时会有一些天真的想法但在经过一些事件的洗练后,他渐渐认清了那个“家”的本质。于是他开始成长,他渐渐的能独当一面,尽管前途未知,仍然勇往直前,全身心的投入到新运动中去。他犹如离开牢笼的鸟儿,去闯荡,去开拓他的一片天!他离开了保护他“家”却为他的未来带来了无限的可能。

这三个人不同的态度,得到了三种不同的结局,代表了三种不同的命运。觉新的痛苦,觉民和觉慧的幸福和希望,只能说是各人选择而得的结果。虽然这么说对觉新有些不公平,因为如果没有觉新的牺牲,觉民和觉慧也不可能那么自由,但是幸福是要自己追求的。有一颗勇于追求幸福的心是比什么都重要的。让我们怀着对未来期盼,勇敢的走向未来的精彩!

巴金著作《春》读后感心得体会


巴金著作《春》读后感心得体会:

先说说觉新。觉新是长房也是长孙,他亲身父母双亡,死了老婆,二胎云儿也夭折了,和后母周氏、儿子海臣相依为命。可命运总是这样,凡多的加给他,叫他有余;凡没有的,连仅存的也要拿走!海臣6岁时,已识字,懂事乖巧。因为海臣没了母亲,觉新总是满满的亏欠感。一天,海臣忽然生病了,觉新请来了中医看了看,吃药后,没有好转迹象。海臣的身子折成可怕的形状,脸部痛苦的表情,不能制止的痉挛。心痛如绞的觉新,决定找西医祝医生来看看,诊断为脑膜炎,说看的太晚了,最终海臣没有再醒来。

巴金在《春》中加入了另一些人物。觉新大舅周伯涛;大舅母:陈氏;女儿:蕙,今年20岁;儿子:枚少爷;觉新的二舅母:徐氏;女儿:芸。周伯涛一家因为外州县不清静,军人常常闹事,要回省来。蕙姑娘的亲事是从小就定下的,准备许给东门的郑家,这次上省来正好给她办喜事。男方是她父亲的同事,是上司做的媒,当时就糊里糊涂地定下了。后来才晓得,姑少爷人品不大好,脾气坏。周老太太、蕙的母亲都不愿意,很想退掉这门亲事。但周伯涛不肯丢这个面子。男家催过几次,都被周老太太借故拖延了。觉新关心蕙,在这件事情上面看见了自己一生演过的悲剧。知道又多一个青年被逼着走他走过的那条路,就仿佛自己被强迫着重新经历那惨痛的悲剧。她简直是他的影子,也走着他走过的路。他知道前面有一个深渊在等候她。但是他无法使她停住脚步。他不能够在这中间尽一点力。他想到那个少女的将来,好似看见她的柳眉凤眼的瓜子脸逐渐消瘦。他知道这不是幻想,这会成为事实。知道蕙将要落入到和自己一样的命运里,觉新的绝望、悲痛、懊悔熔在一起,变成了一根针在他的心上刺着。即使只是听旁人说起蕙的事情,他都忍不住流泪。他一面为蕙的遭遇悲伤,一面又帮忙她的父亲把她送到那样的结局去。他对自己的这种矛盾的行为感着深切的懊悔。蕙知道婚期将至后,便像是个待决的死囚,但纵然自己的命运即将惨淡,却还同情发生在觉新身上种种不幸,尤其是在海臣死后,觉新的那种无助、凄凉。父亲的顽固,母亲的软弱、无主见;未来丈夫的坏脾气,让蕙觉得阵阵心酸,为了婚事,哭过几个晚上。婚期至多不出下月,是无可改变的了。她拜托觉新对弟弟枚少爷多加照料。看到觉新因为自己的事情时常落泪,这真挚的同情、关心,让她感动。她感激觉新筹办自己婚礼的劳碌。新郎郑国光的样貌,巴金这样写道:一张特别宽大的四方脸矮矮地安放在窄狭的肩上,从后面看去好像他就没有颈项似的,一嘴的牙齿突出来,嘴唇皮完全包不住牙,那张面孔给了琴一个憎厌的感觉。(我只能想到龅牙三叔了)。婚后,翁姑(公婆的意思)严峻而刻薄;丈夫脾气古怪,不知道体贴。有次蕙因为身体不大舒服,没有出去陪翁姑吃饭,后来就被婆婆教训一顿。蕙气得回房里哭了半天,她的丈夫不但不安慰她,反而责备她小气。有了身孕没多久,蕙就病了,头痛、发烧、腰腹疼痛。罗敬亭、王云伯(前面给海臣看病的)都看过,吃了好几付药,都不见效。鉴于海臣的教训,在周家求助于觉新时,他提出了请西医看病,周伯涛始终不赞成请西医,但是周老太太却很坚持。祝医生诊断后,说是孕妇常见病,不是很严重,现在只要略施手术,用导尿管放在尿道里把尿胞里积存的尿一次排泄出来,病就好了。最后他又警告地说,如果不照这样办,日子久了尿毒侵入血液或神经,那么孕妇便会小产或者发生尿毒症。在那个年代,女的都不怎么出门,插导尿管这种事情怎么可能行,国光理直气壮地说:靠不住,头痛怎么能跟尿有关系?还是中医的阴阳五行之说有理!看到郑国光和郑太太的态度,蕙也只好拒绝了请西医看病。直至最后病危,国光和周伯涛还依然反对送入医院治病,最后中医不再肯开方了,才决定死马当活马医(把人当牲口看啊)。但送的太迟了,各种强心剂用下去仍不见效果后,蕙静静的死在了医院里。以为这就完了?并没有,即使死后她的尸体,还一直停放在莲花庵,迟迟没有下葬。郑府事事推诿,对蕙表姐后事极其冷淡。李瑞珏是觉新小憩的港湾,被封建迷信摧毁了;海臣是觉新的薪薪之火,是他明日的希望被掐灭了;蕙是个能理解他的人,给他坚强的勇气,也被带走了,觉新是个没有明天,也没有同伴的人,生活再黑暗中的人。

本书中大把的篇幅在写淑英的事情。淑英是三房高克明的女儿,还记得吗?在《家》里我们有提到过,高克明是个律师,和好友陈克家是同行,在一个律师所办公。高老太爷在日时把淑英许了给陈克家的第二个儿子。庚帖已经交换过了。这门亲事是高老太爷起意而由她的父亲克明亲手办理的。下定的日期本来已经择好了,但是因为祖父突然病故就耽搁下来。最近淑英又听到要在年内下定的话,成天郁郁寡欢,像变了一个人似得,整天泡在书里,读一些国外的名著,看着国外的青年男女是如何为爱抗争,故事里像她这样年纪的女子,行为是多么勇敢,多么自然,她们能够支配自己的命运。丫头翠环在外面打听到,陈家的名誉很坏,又听说陈家二少爷不学好,吃喝嫖赌,捧戏子,争女人跟别人打架,无所不为。想到未来要嫁这样的人、严厉的父亲,软弱的母亲,觉英时常感到绝望。一边是书中那些自由的召唤,一边是现实赤裸的迫害。蕙的死亡,再加上觉民反复提醒觉新,蕙的命运是无法挽回的,但是淑英的事情还来的急。于是在《春》的尾篇,趁着蕙丧期的举行,由陈剑云护送,觉新出资赞助,将淑英送去了上海和觉会呆在一起。

再来说说这个陈剑云,他的篇幅很少,只是偶尔提到,他是高家的远房亲戚,觉新的平辈。平日里身体不大好,有肺病,他暗恋琴,却从不敢说起,因为觉得自己配不上琴那样的女子。剑云在高家教淑英她们学英语,他知道淑英要嫁个那样一个人以后,同情淑英的遭遇。说愿意只要淑英能获得自由,愿意提供任何无私的帮助,哪怕是付出生命的代价。一个自己都需要被别人怜悯和同情的人,却能反过来为别人付出些什么!最后因为淑英是女儿身,不像觉会那样自己就能离家出走,他自告奋勇的提出愿意帮助淑英,也因为他的护送,最终淑英和觉会在上海团聚了,自己却还是因为肺病,死在了上海的医院里。临终时却说这是他一生最大的幸福,只为着琴,因此能看得起他。

觉民是新思想的代表,因为觉会的邀请,觉民答应正式进入报社工作,所以他和琴、黄存仁等一起搞起了新报纸。开始他只是在报社写写文章,后来大家商量出演一些话剧,唤醒更多一些年轻人起来反抗,他起初不想给觉新带来更多的压力,不想在公开场合那样露骨的宣传新思想,便拒绝了。但家里一些鸡毛蒜皮的小事,都能闹得天翻地覆。这些闹剧使得觉民更坚定了走新道路的想法,所以他答应参演了话剧,去做那些他们不愿意让他做的事情。琴依然常来高家玩,周氏打定主意把琴接过来做媳妇,这件事情已经提过了,而且得到了琴的母亲的口头允诺。琴很小就没了父亲,所以跟高家的弟弟妹妹比,琴的处境还是要相对轻松一些,所以她也很同情高家的妹妹们。因为琴的影响和鼓励,淑英才有了做新女子的勇气;给弟弟妹妹、海臣他们读国外的童话,大家都非常的喜欢和信任她。她和觉民都不想要旧式的结婚仪式,再加上她奶奶刚过世不久还在守孝期,也想帮助淑英逃出去,所以她和觉民的婚事还没有正式提起,觉民在《春》里面也没还没有逃出去的打算。

活法读后感心得体会800字


活法读后感800字:

稻盛和夫先生以人生的意义是什么?人生的目的在哪里,给到读者一个无限想象的空间,探索人生的价值。稻盛先生以人来到这个世界上“为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点”给到读者人生境界的启迪。

人的一生必须要有单纯的原理原则,不断地勤奋工作,拥有奋发的激情,感恩的心态,并应用“人生的方程式”改变思维,即人生?工作的结果=思维方式×热情×能力。三要素的思维方式决定人生结果,怎样才能度过美好的一生。

1.坚定一条法则,只有主动追求的东西才可能到手,要有坚定的信念,持续强烈的愿望,做任何事情必须描绘它的画面,反复思考,注意细节,专注自身的工作。

2.作为人应该遵守基本原则,老实、听话、真干。坚守正确的单纯的原理原则,坚定自己所选择的人生方向,勇敢奋斗,才不迷惑。

3.把工作当成一种乐趣,磨练自己的灵魂,时刻反省,不忘磨砺人格,任何事情不放弃,付出不亚于任何人的努力一定能成功,每天认真付出做好当下,怀着感恩的心面对一切人与事。

4.凡事要有利他之心,心无私念最终的福报会回到自己的身上。人的开心与不开心全由心态决定,一念之间改变人生的方向,改变自己的命运,只要有利他之心,只要有动机至善,事业就会成功。

5.主宰人生两只看不见的手,凡事都有因果,一切都离不开因果法则,只要不断坚持行善,因果报应的法则就会发挥它的作用,我们就能超越命运度过更美好的人生。

在喜怒哀乐的人生中,在现实烦恼的工作中,必须积极的面对人生,正确的思维,以良好的人生态度,正确单纯的思想,去努力工作。设定目标努力付出,磨练灵魂,净化自己的心灵,不骄不躁,以利他之心造就自己的人生,把握今天,相信明天会更好,一切都是最好的安排。作者:向左勇

曾国藩家书读后感800字心得体会


曾国藩作为中国近代史上赫赫有名一位人物,其所著的《曾国藩家书》也影响深远,下面是小编整理的曾国藩家书读后感800字优秀作文,欢迎阅读点评!

曾国藩家书读后感800字心得体会

曾国藩的家书,共有300多封,其行文随想而至,挥笔自如,在看似平淡家常事中蕴藏着真知灼见,极具说服力和感召力。青年时代的毛泽东就曾说过:愚于近人,独服曾文正。可见曾国藩影响之大。为此,我利用一个月的时间对《曾国藩家书》进行了研读,读后感触颇深。

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清第一名臣,后来者推崇其为千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋,开启同治中兴,使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过:愚于近人,独服曾文正。可见曾国藩影响之大。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得道德文章冠冕一代的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。曾氏家族,向来治家极严,也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以教诲。读书笔记他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。曾国藩具有高深的学问素养,是一个办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人(毛泽东)。他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个儒学大师;他革新桐城派的文学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓道德文章冠冕一代。

曾国藩的教育理论,直至今日仍然给我们一些有益的启示。作为新世纪的复合型教师,我相信只要付出我们的哪里,必定会培养出更多创造型、德智体美劳全面发展的人才,为宁晋教育事业发展做出自己的贡献。

曾国藩家书读后感800字作文

一直以来,想认认真真读一本书,可惜事务繁杂,定不下心来。一日,偶然看到《曾国藩家书》,翻之,字行间话虽短,然语言精练,读之令人深思。

曾国藩作为大儒,深受中国传统文化的洗礼,其学识之博、见识之远,在中国历史上也是赫赫有名的。家书中体现的“仁”、“礼”、“慎”等传统文化的精髓在现在来看也十分具有积极的意义。

曾国藩在家书中写到:正人先正己,时刻不忘修身养德。曾国藩说修身养德的关键是:诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴,为人表里一致。静,指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。谨,主要指言语和行动上的谨慎,不打诳语,不讲无根据之话,不做无胜算之事。恒,指的有恒心,生活有规律,做事有毅力。这些往往是我们现在社会所欠缺的,君不见,部分高官大吏因腐败深陷囹圄,自身的原因就是不注意修身养德。“常存敬畏之心,则是载福之道”、“多见自己过,少见他人非,不思他人得,却防自己贪”,敬畏规矩、修身养德才是我们处事应有的标准,有了这样的标准,我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人,而且能够做到修而乐之,修而有为。

我们应该用“入世精神以办实事,体老庄以寄闲情,由中国文化中培养见地,从传统道德中汲取力量”。以普通出身,凭自我奋斗,立大志,修炼人格,以大气度做事,以收敛态做人,认准目标,用“屡败屡战”的精神修炼心态,端正心态。

曾国藩说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理的君子。”从这句话我们不难看出曾国藩对读书的态度。并且他还认为家塾可读书,旷野之地、热闹之场亦可读书。而他自己更是每天必读书十页,写百字,记日记,而且逢三日写回信,逢八日作诗。雷打不动。并且读书时“一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人。”正是这种读书持之以恒的精神让他在文采方面的造诣连毛泽东主席都说,“吾于近人,独服曾文正。”

曾国藩家书读后感:汲取中国传统文化的营养,克己复礼,修身养德,谨小慎微,非要做一大儒,生活会收获很多快乐。

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