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读后感读后感600字

凝视崇高读后感。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?小编为大家呈上收集和整理的凝视崇高读后感,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

凝视崇高读后感(一)

今天,读【凝视崇高】一文感受颇深,其中深刻的哲理让人思绪万千,仿佛日渐消沉的灵魂得到了升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光,一种热一乎一乎的感觉油然而生

作者那犀利的文笔让我汗颜,激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。其中有这样一句话:崇高的侧面是平凡,绝不是卑微!深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论,于是蔑视崇高成为一种'时髦'人们不谈信仰,不谈友谊,不谈一爱一情,不谈永远。人欲横流,物欲横流被视为正常,大马路上出现了一位舍己救人的英雄,人们可以理解小偷,却要把救人者当作异端。的确,当今社会有人蔑视崇高,但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者,才会写出令人敬仰的作品。

如今一些颇具文学功底的文人在论坛上互骂,指责对方的不是。不知道他们是大练骂功帮人家改过,还是想借此吵作,提高自己的知名度!我认为他们不过想以此赚些稿费罢了。还有那些娱乐界的明星,故意制作花边新闻,与那些专找人家不是的评论家没有什么区别!追求崇高,坚守崇高,做到君子一爱一财取之有道。老老实实做人,用自己微薄的力量维护着社会的公德,是我们每一位公民应做的事情。对抗卑微是人类生存的需要。人类是一种构造一精一细又孱若无比的生物,对大自然和对其它强大生物的惧怕,使人类渴望崇高。当然,在和平年代里,想如鲁迅先生那样以笔杆子征战的机会没有了,文学家们或许叹息:我们没有了崇高的机会。但是你们想想,崇高有一个很大的关联词叫平凡你们能否在平凡的生活中做一些不平凡的事?

高尚的事情在我们身边不难发现,如一位出租车司机发现一位乘客的钱包丢在车上,他把钱一分不少的交还给失主;一位妇产科护一士默默地把一个被遗弃的女婴养大,想方设法为孩子寻找亲人;一个刚满20岁的青年,为救一个落水儿童而献出宝贵的生命他们的举动让人肃然起敬!所以崇高是给人一种感觉,而不是自己说的。

但愿所有读过【凝视崇高】的读者记住一句话崇高的侧面可以是平凡,绝不是卑微!希望作者给我们创作出更一精一美的文章,更希望我们身边的崇高的人越来越多!

凝视崇高读后感(二)

有一个诗人曾经写道:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。的确,人心世道在这个年代让崇高已变得微不足道,而卑鄙的东西却都畅通无阻。读了【凝视崇高】,仿佛又看到了一种久违的东西:是长久的期盼,还是内心的渴望?人的一生会经历无数艰难险阻,而崇高像一盏璀璨的明灯,永远照亮那些曾经卑微的心灵。

在这篇文章中,作者反复对崇高与卑微作了深刻的描述:曾几何时,蔑视崇高成了一种时髦;人一性一浮躁,物欲横流成为时尚;人们见面了,谈的除了钱还是钱,信仰、友谊仿佛成了弃儿,而永恒的一爱一情更是被抛到了九霄云外。

于是崇高被践踏了,这就成了卑微。。一个人的良知是需要些勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲一精一神的。而面对卑微,许多人选择了投降,对于上级领导,经常是点头哈腰,奉茶送水,恨不得把自己的肉割几片煮给领导吃;面对同志或下属,却常常颐指气使,狐假狐威;甚至连起码的同情心也消失殆尽。

同时,对抗卑微又是我们人一性一的需要,当我们对周围的一切感到迷惘时。我们又是多么渴望崇高啊!

也许我是一名教师,也许父母生我时我的血管里就流淌着一种血液它叫自尊。所以当我站上这三尺讲台时,一种崇高的责任感油然而生:每天我早出晚归,往返于学校与家庭之间,把更多的时间投入到了教学之中,给学生以知识,教他们做人的道理;他们有了些许的进步,我由衷地高兴。这时我体会到了奉献,体会到了这就是崇高!所以不再为微薄的薪水发愁,不再为不能评优晋级而气恼。那些靠不正当手段获取的利益,在我眼中才是实实在在的可怜,实实在在的卑微。在崇高与卑微中,我知道该如何去选择,它使我的心灵得到了净化,能够战胜自身的怯弱。但是生活往往是不以人们的意志为转移的。有了一种崇高,意味着就会有另一种牺牲。当我们时时捉襟见肘,为生活的窘境而惶恐不安时,另一种卑微却在暗地里窃笑。这时候,我们还会去选择崇高吗?答案是肯定的。因为崇高毕竟是崇高,而不是卑微。崇高的力量是无处不在的!

也许有人会说,我们是平常人,可能这一生都不会有什么崇高的举动。是的,现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏,都是在柴米油盐中早生了华发,似乎一生都与崇高无缘。但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人只要我们怀着一颗崇高的心!崇高不一定是什么惊天动地的举动,崇高也可以是一种一精一神,是一种境界。

但愿所有读过【凝视崇高】的读者记住一句话崇高的侧面可以是平凡,绝不是卑微!

凝视崇高读后感(三)

这篇文章呼唤人们,呼唤作品凝视崇高。因为蔑视崇高成为一种时髦。作者剖析了产生这种不正常现象的社会根源:和平的环境,国际形势的变化以及所谓崇高的反感等。金钱大潮的冲击,使一些人已失去信仰,因而社会风气下降,这本来是卑微的可耻的。作家用生花妙笔殚一精一竭虑地传达卑微,读者们心有灵犀地浅吟低唱地领略卑微,而感悟到的是:不必批判自身的瘰疬,比起书中的人物,我们还要清洁得多哩!这种文学毒害读者,污染社会风气,膜拜浊流、媚俗,将大众的欣赏口味向负面拉扯,还说什么著书只为稻粱谋实在令人气愤,作家要有良知,应该歌颂崇高,引导人们向往崇高。不能美化丑恶,不能迎一合低级趣味,随波逐流。对抗卑微是人类生存的需要。作者以切身的经历和感受告诉读者什么叫崇高:它其实是一种发源于恐惧的感情,是一种战胜了恐惧之后的豪迈。因此,我想没有勇气直面人生的人是不会感受到崇高的。没有对于伟大的和威严的事物的热一爱一,不能在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西也难激发崇高的感情。

作者认为:假如人能够战胜自身的恐惧,做出合乎历史,顺乎人一性一的抉择,我以为他就达到了崇高。是的,雷锋、焦裕禄、孔繁森众多英雄人物就是这样,他们虽然身份、经历各不相同,却共同达到了崇高。

生活本身是善恶不分的,但文学家是有善恶的,胸膛里该跳动温暖的良心,在文学术语里,被称为审美。我希望自己,也希望全社会都呼唤良知,凝视崇高,希望我们的文学作品能引导人们崇尚崇高,为建设社会主义一精一神文明大造舆论。

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凝视崇高读后感范文


有一个诗人曾经写道:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。

今天,读《凝视崇高》一文感受颇深,其中深刻的哲理让人思绪万千,仿佛日渐消沉的灵魂得到了升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光,一种热乎乎的感觉油然而生……

作者那犀利的文笔让我汗颜,激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。其中有这样一句话:“崇高的侧面是平凡,绝不是卑微!”深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论,“于是蔑视崇高成为一种'时髦'”“人们不谈信仰,不谈友谊,不谈爱情,不谈永远。人欲横流,物欲横流被视为正常,大马路上出现了一位舍己救人的英雄,人们可以理解小偷,却要把救人者当作异端……”。的确,当今社会有人蔑视崇高,但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者,才会写出令人敬仰的作品。

如今一些颇具文学功底的文人在论坛上互骂,指责对方的“不是”。不知道他们是大练“骂功”帮人家“改过”,还是想借此吵作,提高自己的“知名度”!我认为他们不过想以此赚些稿费罢了。还有那些娱乐界的明星,故意制作花边新闻,与那些专找人家“不是”的“评论家”没有什么区别!追求崇高,坚守崇高,做到“君子爱财取之有道”。老老实实做人,用自己微薄的力量维护着社会的公德,是我们每一位公民应做的事情。“对抗卑微是人类生存的需要。人类是一种构造精细又孱若无比的生物,对大自然和对其它强大生物的惧怕,使人类渴望崇高。”当然,在和平年代里,想如鲁迅先生那样以笔杆子征战的机会没有了,文学家们或许叹息:“我们没有了崇高的机会。”但是你们想想,崇高有一个很大的关联词叫“平凡”你们能否在平凡的生活中做一些不平凡的事?

高尚的事情在我们身边不难发现,如一位出租车司机发现一位乘客的钱包丢在车上,他把钱一分不少的交还给失主;一位妇产科护士默默地把一个被遗弃的女婴养大,想方设法为孩子寻找亲人;一个刚满20岁的青年,为救一个落水儿童而献出宝贵的生命……他们的举动让人肃然起敬!所以崇高是给人一种感觉,而不是自己说的。

但愿所有读过《凝视崇高》的读者记住一句话“崇高的侧面可以是平凡,绝不是卑微!”希望作者给我们创作出更精美的文章,更希望我们身边的崇高的人越来越多!

“崇高”的救赎 ——读《渴望崇高》有感


“崇高”的救赎
——读《渴望崇高》有感
李桦
“冷寂与荒芜的人心现状严正地提醒着我们,崇高在功利主义大行其道的时日已经与我们渐行渐远。”谁又说不是呢?当今社会,扶老人之前要三思——却有其事还是碰瓷?附近有没有监控?说话之前要三思——这话确实在理,但说出来会不会伤人心?父母从小教育我们人心险恶,长大后在社会上生存更是如此,与人为善之前要三思,否则一不留神就会反受其害惹火烧身。“出门看天气,看人看脸色”“说话做事要世故圆滑”。
此间种种,似乎都给人与人之间的交往蒙上了一层蒙娜丽莎微笑般的扑朔迷离的面纱。所以人们越来越渴望崇高——他们会给新闻头条里推送出来的善人善事点赞,也对周边处事圆滑的朋友报以艳羡。很多人年少时存有的纯真的梦,到了社会里都被现实磨成了“梦幻泡影”,在此之后又一遍遍以自己“鲜血淋漓”的过往告诫自己的孩子,于是这层看不见的“厚障壁”代代相传,竟成了如同《围城》里方鸿渐给自己铸就的围墙。
先前学《离骚》的时候便有此感,是,屈原他才华横溢又凛然正气,有一说一,遗世独立。他为百姓谋福祉,替君王除奸佞,为往圣继绝学,替万世开太平。他耿直,不为沆荡一气的朝廷所容;他清傲,不愿与蛇鼠一窝的小人虚与委蛇;他爱国,一腔热血与满腹愁思便洒在罗江。他在人们心中的形象是崇高的,受人敬仰的。他是朵高岭之花,是一个可望不可及的梦。他多清高无私啊!他的不幸,是楚王鱼目混珠偏听偏信,是奸人狼子野心从中作梗。但转念一想,屈夫子虽好,若是生活在21世纪的现实社会里,岂不是分分钟都要跳江自杀?职场的尔虞我诈,娱乐圈的潜规则,只要人活一世,便不得不接触“集体”,你的“清冷、孤傲”会被“集体”所摒弃,你将游走于灰色地带,夜不能寐。
从炎黄两帝到21世纪,有人的地方就有群体,就有爱,有自私,有善,亦有恶,有黑也有白,有温暖,也有孤寂。你说你不想变得世故圆滑,你想遵从本心。父母说你痴人说梦,同事笑你“清冷孤傲”。“现实语境里,崇高的反义词不是鄙陋,不是低俗,而是庸俗与麻木。”此一句总结地实在精辟。人情练达似乎成了我们不想接受却不得不接受的事实。当你已堕入这样的深渊无法自拔,突然有一天你遇见一个敢做敢言、大义凛然的人时,这便成了你无边黑暗里唯一的光。所以人们喜欢缩在自己铸造的坚硬保护壳里,把自己伪装得善良、真诚、大方,从而麻木、冰冷。你厌倦这种虚与委蛇的冷漠,但却不得不继续伪装。你埋怨社会复杂、人心险恶,你抱怨外在的环境改变了你最初的纯真,你为这一切取了个像和氏璧一样完美无缺的名头——生存。你给自己寻求心理安慰,让一切的不满有了倾泻的缺口。继而堂而皇之地告诉你的孩子——这是爸爸、妈妈几十年来的经验教训,千万要谨记!与当年父母苦口婆心地告诫我们一模一样。
如此,似乎便陷入了一种恶心循环中。
其实不然,将事情抽丝剥茧,回到最初。
为什么冷漠、虚伪?不就是怕朋友看清自己后选择疏离,怕自己那点可怜兮兮的利益受损。
说到底,就是我们那颗功利主义的心在唱跳梁大戏,就是我们越来越看重自己,才会觉得集体压抑。
何解?
“宽容”二字乃良方。宽容,你懂得原谅别人的过失,这使你不会过分在意自身得失。宽容,你会原谅背叛与欺骗,虽然受到伤害,但它并不会成为你心里的一根刺。这也不意味着你会原谅别人一而再再而三的“无心之举”,也不意味着你会把自己的真心拿出来给别人蹂躏千百遍后依然能笑对人生。你的厌恶、不喜都会深埋心底,与人说话斟酌再三、三思而言,这不是虚伪,而是自身良好修养的体现。你会包容弟弟的任性,也会允许妹妹有点小公主脾气,你虽心有不喜,但更多的是无奈与宠溺,这不是娱乐小生的“温情面具”,仅仅是血浓于水的亲情呼唤。你会用自己的一言一行去教导他们,而不是在他们发脾气时转身离去。
你的宽容,便是最大的良善。这不是虚与委蛇,更不是世故圆滑。人性的耿直与世态炎凉从来就不互相冲突。丰子恺先生曾言:“有的动物是皮值钱,比如狐狸;有的动物是肉值钱,比如牛;有的动物是骨值钱,比如人。”你选择做自己、坚守本性,但是没有必要苛求于此从而使自己格格不入,没有必要关注别人的价值观是否与你相同从而使自己心痕累累。
真正的遵从内心从来就不是画地为牢的标榜自己,而是默默耕耘好自己的一亩三分地,才能“天光云影共徘徊”。
这世上有恶魔之沼,有阴谋诡计尔虞我诈,你以宽容为利器,刺破无边阴霾。这是一种“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”的闲适与淡然。这种由内而外的自我修养是你最坚硬的保护壳,它会使你在这错综复杂的社会里无畏前行。
如此,你的人生才不会是沉重而压抑的,才不会是枯燥而乏味的。
你会像《有匪》里的周翡一样——“终有一天,你会跨过静谧无声的洗墨江,离开群山环抱的旧桃源,来到无边阴霾的夜空之下。你会目睹无数不可攀爬之山相继倾覆,不可逾越之海干涸成田,你要记得,你的命运悬在刀尖上,而刀尖须得永远向前。”
“愿你在冷铁卷刃前,得以窥见天光。”
天其高,无日月星辰,不成神话;地其阔,无万物百态,不成人间。我以素身涉江湖,这一遭,人间再会,方能不枉此生。
人们渴望崇高,无非是在麻木的状态里浑浑噩噩,渴望得到“崇高”的救赎。我始终坚信,这个温情而不冷漠的世界,需要的从来就不是我们名为“生存”的迎合与庸俗。

读《凝视张爱玲》有感


读《凝视张爱玲》有感

北顾

生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。

——题记

很多人听说过张爱玲,或许是她那句功利的“出名要趁早”;或许是她对于爱情的深刻理解“因为爱过,所以懂得;因为慈悲,所以宽容”……有人把张爱玲解读为一种传奇,当然也有人嫌恶张爱玲的冷漠凄清。或许只有默默读完张爱玲的一生,才会多一份对她的理解。就像张爱玲所说的那样“如果你认识从前的我,也许就会原谅现在的我。”

张爱玲的一生在我看来是个悲剧:出生于贵族家庭,却处于没落的尾端;遇见了爱情,却爱错了人。虽有文学的天赋,却不得不以文学维持生计,他乡漂泊,居无定所,如同绝望的曼珠沙华,炙热的盛开,最终却只是平静的死亡。

张爱玲出身于一个没落的贵族家庭。祖父张佩纶是清末著名大臣,祖母是李鸿章之女。但是良好的家境到张爱玲父亲这一代已经完全衰落了。她的母亲是一个新潮的女性,父亲也风雅能文,但是后来张爱玲的父亲因吸食鸦片,以及娶姨太太等,而导致张爱玲母亲与父亲的决裂。可怕的家庭氛围,让张爱玲的童年也因此而蒙上了阴郁,这也是导致张爱玲怪癖和敏感的一个重要原因。

或许正是这些不幸的经历,文字在张爱玲的笔下才有了真正的生命,直钻人心。她用敏锐的眼光注视时代,用尖锐的笔锋写出悲惨,生命只不过一纸的笑话和凄然。

张爱玲是一个爱得义无反顾的女人,在张爱玲与胡兰成的爱情中,她不在乎胡兰成的年纪,不在乎胡兰成的家室,不在乎胡兰成敏感的政治地位。爱了便是爱了,就像她自己所说:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她的内心是欢喜的,从尘埃里开出花开。”只是这个曾许她岁月静好的男人却彻彻底底的负了她。

张爱玲在自己的一生中创作出了《倾城之恋》、《半生缘》、《金锁记》、《第一炉香》等等代表作,但是天才也让我们感到唏嘘,张爱玲远赴美国后,她的文学创作也随之跌入低谷。晚年的她,生活拮据,没有稳定的收入来源。由于她皮肤病的加重,甚至产生了满屋子都是虱子的幻觉,她不停的搬家于各个汽车旅馆中。最后逝于美国洛杉矶公寓,当她死去三四天后才被人发现。

张爱玲洒洒脱脱,生平两讫,算账锱铢必较,不爱欠人情,也不爱拖泥带水。有人说她世俗,为了金钱而写作,她也不曾否认。世界遗忘她的时候,她带着天才般的创作来到世间。当世界为她而热闹的时候,她却转身而逃,割断与这世界的瓜葛。

曾经摘抄过一段评价张爱玲的话,我想,这或许是对她很客观的评论,也是对她最好的诠释:

“一个世俗女子为了金钱而写作,一个脱俗之人隐居于高楼之上。她悲天悯人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素。文章里家长里短,生活里却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧嚣与极度的孤寂,暗撒一路芬芳,任由裙袂飞扬。

《宽容崇高的品质》读后感 (500字)


今天,我读了《培养男子汉的故事》这本书,其中,最吸引我的是《宽容崇高的品质》一文。

里面讲胡佛是一位着名的试飞员,一天,他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后,在返回地面时飞机发生了意外,在三百米高度时,两个引擎熄火了,但胡佛凭着高超的技术安全着陆,未发生人员伤亡。而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料,于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。然而恰恰相反,胡佛不但没有批评机械师,而且还亲切地提醒他以后要注意。

这使我知道了一个道理:别人犯了错误,我自己来承担后果,这原本是会让我很生气的事情。可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。看完这个故事之后,我感到很惭愧,记得有一次,班里的晓宇同学刚从我旁边走过来,平白无故地骂了我一句话。我感到特别生气,于是就顺手给了他一个耳光。跟胡佛相比我真是无地自容。而读了本文后我也知道了以后做人要宽容、大方。机械师把飞机的燃料装错了,竟然差点把3个人的生命送上了西天,可胡佛还原谅机械师,而我为了一点小事就这样生气,还差点失去了一位好朋友。真是使人感到了万分惭愧呀!从今以后,我一定做一个宽容的人。

四年级:陈思睿

崇高的母爱―读荔枝随想


【摘要】在学习中同学们经常会因为缺乏素材而为写作文模板烦恼不已,在这里为大家整理了文体作文模板崇高的母爱―――读荔枝随想,希望同学们可以从中学到一些写作技巧,祝大家阅读愉快。

一个人,无论你走到哪里,都割舍不了对你的牵挂;有一种爱,它让你肆意的索取和享用,却不要你的任何回报这个人叫母亲,这种爱叫母爱。世上有千种爱,只有母爱最伟大;世上有万般情,只有亲情最永恒。

今天我们学了一篇课文,文章的名字叫荔枝。看到这个题目你们会问荔枝与母爱有什么关系呢?那就来听我讲吧:作者第一次吃荔枝是在28岁。作者在回家时,看到了荔枝,便卖了几斤,回家后看到母亲买的又是处理水果,就拿出荔枝给母亲。母亲说作者乱花钱。在母亲去世前吃了一颗荔枝。作者一直认为这是天命,是母亲一生忠厚老实的报偿。

母亲在临终前也不舍地吃荔枝,总将荔枝留给作者吃。

作者的母亲到60岁还没有吃过荔枝,母亲去世了作者对她说:早知您那么早去世,我就会买一串荔枝让您吃个够,让您享享清福,不让您为我们家操劳。

作者现在才明白:您生前很喜欢吃荔枝,但每次却咽下口水打消吃荔枝的念头,因为我们家多了一个小馋猫,多了一个外孙。您不仅要关心我,作为姥姥,更要关心小外孙。

每个人的妈妈都像作者的母亲一样,我妈妈也不例外。记得在我三年级时,正值春季,天气变化多端。上午还晴空万里,下午就乌云密布了。放学时,正下着倾盆大雨。我没有带伞,突然,我看见妈妈冒着大雨来接我。因为只有一把伞,妈妈怕我淋湿了,雨伞几乎都打在我的身上。回家时妈妈已经全身湿透了,任凭雨水从她的身上流下,还面带微笑地问我:鞋子湿了没,快换上干鞋,以防感冒。

母亲们日夜操劳,毫无怨言,为了孩子愿舍一切。母亲为我们付出了很多,但我们永远也报答不完母亲对我们的爱。母亲是伟大的,俗话说:寸草报春晖,春晖就是母亲给我们的爱,她们把所有心血都倾入了教育我们的行动中。

让我们把最美的赞词给天下所有的母爱,以表达儿女的感激之情吧,让我们心灵的天空写满母爱吧!

总结:文体作文模板崇高的母爱―――读荔枝随想就为大家介绍到这里,同学们是否有所启发呢?希望大家阅读后对自己的写作能力有所帮助。

崇高的精神_《海豚救人》读后感350字


《海豚救人》真是难能可贵,确实是见义勇为的海上救生员,海豚不但救了十多个船员也救了小姑娘,海豚照料天性的美德真的令我敬佩万分。

读了这篇课文我学会了什么叫见义勇为。在课文里,我还学会了怎样帮助别人,学会怎么在别人有困难时伸出缓助之手而不是落井下石。就是别人做过对不起你的事也不应该害别人。如果这次是别人错了,还可以帮助他,改过的话我也会帮别人不取笑他,让他改正过来。

海豚见义勇为的精神是值得学习和发扬的,在日常生活中我们应该提倡见义勇为的良好风范,发现人家有困难的时候或有危险的时候,我们都因该挺身而出,不能见难而退,更不能幸灾乐祸,我们要让自己的行动帮人家克服困难,让人家能够安全度过危难时刻,这样我们的生活就会和谐幸福,让我们加强锻炼身体,掌握日常生活的本领和技能,向海豚学习,发扬见义勇为的精神。

崇高的精神_《海豚救人》读后感 (300字)


 

《海豚救人》真是难能可贵,确实是见义勇为的海上救生员,海豚不但救了十多个船员也救了小姑娘,海豚照料天性的美德真的令我敬佩万分。

读了这篇课文我学会了什么叫见义勇为。在课文里,我还学会了怎样帮助别人,学会怎么在别人有困难时伸出缓助之手而不是落井下石。就是别人做过对不起你的事也不应该害别人。如果这次是别人错了,还可以帮助他,改过的话我也会帮别人不取笑他,让他改正过来。

海豚见义勇为的精神是值得学习和发扬的,在日常生活中我们应该提倡见义勇为的良好风范,发现人家有困难的时候或有危险的时候,我们都因该挺身而出,不能见难而退,更不能幸灾乐祸,我们要让自己的行动帮人家克服困难,让人家能够安全度过危难时刻,这样我们的生活就会和谐幸福,让我们加强锻炼身体,掌握日常生活的本领和技能,向海豚学习,发扬见义勇为的精神。

优秀读后感:《宽容崇高的品质》读后感


今天,我读了《培养男子汉的故事》这本书,其中,最吸引我的是《宽容崇高的品质》一文。

里面讲胡佛是一位着名的试飞员,一天,他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后,在返回地面时飞机发生了意外,在三百米高度时,两个引擎熄火了,但胡佛凭着高超的技术安全着陆,未发生人员伤亡。而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料,于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。然而恰恰相反,胡佛不但没有批评机械师,而且还亲切地提醒他以后要注意。

这使我知道了一个道理:别人犯了错误,我自己来承担后果,这原本是会让我很生气的事情。可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。看完这个故事之后,我感到很惭愧,记得有一次,班里的晓宇同学刚从我旁边走过来,平白无故地骂了我一句话。我感到特别生气,于是就顺手给了他一个耳光。跟胡佛相比我真是无地自容。而读了后我也知道了以后做人要宽容、大方。机械师把飞机的燃料装错了,竟然差点把3个人的生命送上了西天,可胡佛还原谅机械师,而我为了一点小事就这样生气,还差点失去了一位好朋友。真是使人感到了万分惭愧呀!从今以后,我一定做一个宽容的人。

读钢铁是怎样炼成的有感作文400字:生命的崇高


读钢铁是怎样炼成的有感作文400字 生命的崇高

最近我读了一本书,书名是《钢铁是怎样炼成的》,这本书看完后林我受益匪浅。最令我佩服的就是里面的主人公保尔 柯察金。

这本书是一部史诗般的英雄传记,主要讲了主人公保尔的国家受到了德国的侵略,主人公保尔带领人们誓死奋战,最后凭借着钢铁般的的意志,打败了德国侵略者,带领人们过上了幸福安康的生活的故事。

主人公保尔柯察金哪像铁人一般顽强的意志,崇高的人格和执着信念,是每个人都应该具备但同时也是我们最难拥有的。有些人做事情总会半途而废,没有这样钢铁般的意志。

所以我在今后的生活和学习中也要有保尔那样的信念,令自己的人格高尚起来,但想要拥有钢铁般的意志,就要不断磨练自己,是自己练成一块坚不可催的钢铁。保尔曾经有一段名言:一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧! 这段话影响着千千万万的人,它告诉人们,一块正直的钢铁只会为了人民的利益而牺牲从不为了自己的利益而退缩,这一生要获得有意义,如果是这样,即使死了也不会感到遗憾。

钢铁是怎样炼成的,钢铁就是经过千锤百炼才练成的。

读钢铁是怎样炼成的有感作文400字2024 生命的崇高


读钢铁是怎样炼成的有感作文400字2024 生命的崇高

最近我读了一本书,书名是《钢铁是怎样炼成的》,这本书看完后林我受益匪浅。最令我佩服的就是里面的主人公保尔 柯察金。

这本书是一部史诗般的英雄传记,主要讲了主人公保尔的国家受到了德国的侵略,主人公保尔带领人们誓死奋战,最后凭借着钢铁般的的意志,打败了德国侵略者,带领人们过上了幸福安康的生活的故事。

主人公保尔柯察金哪像铁人一般顽强的意志,崇高的人格和执着信念,是每个人都应该具备但同时也是我们最难拥有的。有些人做事情总会半途而废,没有这样钢铁般的意志。

所以我在今后的生活和学习中也要有保尔那样的信念,令自己的人格高尚起来,但想要拥有钢铁般的意志,就要不断磨练自己,是自己练成一块坚不可催的钢铁。保尔曾经有一段名言:一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧! 这段话影响着千千万万的人,它告诉人们,一块正直的钢铁只会为了人民的利益而牺牲从不为了自己的利益而退缩,这一生要获得有意义,如果是这样,即使死了也不会感到遗憾。

钢铁是怎样炼成的,钢铁就是经过千锤百炼才练成的。

一步一个脚印地向着崇高的理想迈进_读《春妮》有感600字


春妮是这本书的主人公,她生活在一个破落的村庄,母亲因忍受不了贫穷而离家出走,父亲因车祸不幸身亡,唯一的亲人是残疾的奶奶和弱视的弟弟。从此,养家糊口的重担和照顾弟弟的责任落到了年仅13岁的春妮肩上,可是春妮并没有因为命运的不幸而低头屈服。她自立自强、自尊自爱、乐观向上、团结友爱,凭借坚强守望到了生命中的阳光。

春妮虽然家境贫寒,但她从不自卑。在学校,她是那么热情好学,帮同学解决问题一丝不苟,帮老师完成任务认真负责;放学后,她帮奶奶做饭,给小鹅喂食,为母羊割草,为弟弟辅导

记得春妮的爸爸刚去外地打工时候,成为留守儿童的春妮每天魂不守舍,满脑子都是爸爸的身影,当爸爸去世后,她经常来到爸爸墓前,把纸钱和自己亲手叠的生活用品连同对爸爸的思念一起烧走,然后默默承担起生活的重任读到这里,我不禁泪流满面,心里有了油然而生的敬佩。

春妮是不幸的,她的爱是微不足道的,但她却拥有一颗金子般感恩的心。而我生活在如此安逸的环境里,安然自得地享受着生活,和春妮比起来我真是自愧不如!

春妮只是一个平凡的女孩,没有特殊的容貌和财富,但她自爱自尊的精神让我佩服,她凭借自己一双勤劳的手撑起了这片天空。

无论在学习还是生活上,我都需要像春妮一样坚强,善于钻研、勇于探索,遇到难题勇往直前,才能在茫茫书海里激流勇进、越走越远。

自强是努力向上,是对美好未来的无限憧憬和不懈追求;自强是奋发进取,是狂风暴雨袭来时的傲然挺拔;自强是百折不挠,是在残酷现实中的坚持不懈。再次捧起这本书,我觉得春妮的故事沉甸甸地压在我的心头,我应该向春妮学习,做一个自立自强自尊自爱的好孩子,加油!

读后感大全:读后感


一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。

人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!

荀子读后感(读后感)


《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。

举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。

所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。

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