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“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《本领恐慌》有感。

书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?根据你的需要,小编精心整理了“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《本领恐慌》有感,更多信息请继续关注本网站。

“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《本领恐慌》有感

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“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——夜读《鲁迅选集》有感


“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——夜读《鲁迅选集》有感


(一)
破落子弟一少年,穿梭当铺知世炎!
社戏途中伴闰土,辗转求学仅八元。
飘扬过海怀壮志,祛除病痛欢父颜。
日俄战争在辽东,看客围观心凄然!
(二)
学医本为医世人,人心不古壮志变。
人无精神如朽木,看客哪个不体健?
喜笑怒骂皆文章,赤膊摇旗来呐喊!
昏昏沉沉皆欲睡,痴痴痛痛在心间。
(三)
风卷残云荡污尘,天子从此非为神!
民国当为民众醒,封建遗老均转身。
馍沾鲜血医痨病,菜和人肉出狂人!
痛定思痛久彷徨,东方欲晓雾更沉。
(四)
为了忘却叙纪念,龙华喋血哭英年。
华北难容一书桌,可怜东北好河山!
奋笔疾书夜正阑,孤灯相伴无意眠。
华盖运交复何求,剿匪何日能罢战?
(五)
攘外必先安国内,哪管国破金瓯残!
愤世嫉俗出正义,投笔胜枪缘抗战。
三立当为有志年,三多天命即入棺!
铁骨铸就民族魂,先生梦中战前线!
(六)
万人空巷为哪般,泪奠先生魂归天!
孱弱身( )躯战病魔,浩然正气挽狂澜!
铁骨奴颜泾渭明,站死跪生谁汗颜?
轰然逝去炳千秋,立雪程门夜感言。
(七)
英雄何不寿比山?南山竹海心中念。
西子湖畔瞻武穆,唾骂四小跪亿年!
古今多少遗恨在,青史不废自留传。
民族脊梁渐淡出,空留躯壳魂九天!
近日,听说,我只是听说,仅是听说而已,有人想让先生的文章渐渐地淡出中学课本,不想让先生的文章再让我们的后人读了,心中顿感万分之愤怒。“民族魂”,这是先生不幸逝世后,国人对先生的忠恳评价。毛泽东在《新民民主主义论》中对鲁迅先生的评价是:“……鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,是代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”我真的不知道有些人的社会观察力与洞察力,是不是比一代伟人毛泽东同志还要深刻、还有敏锐?鲁迅先生在1936年4月5日致王冶秋的信中说:“我的文章,未有阅历的人实在不见得看得懂,而中国的读书人,又是不注意世事的居多,所以真是无法可想。看看近来的各种刊物,昏话之多,每与十年前相同,但读者的眼光,却究竟有进步,昏话刊物,很难久长。”选不选鲁迅先生的文章并不重要,重要的是我们要不要下决心忘记历史、下决心忘记过去;然而,忘记了历史、忘记了过去,就实在是意味着背叛,如果真是这样,那就让某些人将鲁迅先生的文章从中小学甚至是大学的课本中淡出去吧!可我总以为,在中华民族新文化前进的方向中,如果缺失了鲁迅先生的这一页,是不是多少有点数典忘祖、连自己是哪国人也不知道了!?

“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《文艺心理学》有感


“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《文艺心理学》有感


长时间不曾读书,更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美书简》,是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述,他是我国研究美学的始祖,一代美学大师。通读完后,首先的感觉是朱先生知识的渊博,旁征博引,学贯中西。在他的书中,古今中外的文献引用得极多,而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇,我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美,从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水,因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流,我只觉得朱先生穿着一身长马褂,在某个黄昏的清风中,向我娓娓道来,像一切得道智者一样,他持才并不傲物,从容淡泊,虚怀若谷。对我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”来形容了。

那么,到底是什么美?

什么是美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者,简单草率地定义某种事物,总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误,留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性,不能科学定性地定义。譬如我们说水,这是可以严格定义的,凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水,这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件,我们说脚长的女人比脚短的女人要美,对称的比散乱的要美,但这都是成为美的条件,但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件,但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁:“什么是时间?”,他回答:“你不问我,我本来很清楚地知道他是什么,你问我,我倒觉得茫然了”。

美不能定义,又不是事物固有的属性,那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们,美其实在某种程度上也是事物属性,当我们见到美的事物时,大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美,不仅要在物本身着眼,同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲,就是美不仅在物,而且在心,在物为刺激,在心为感受。世界上没有天生自在,俯首即拾的美,凡是美都要经过心灵的创造,所以美学研究的理论,不仅要讲艺术,而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美,我才疏学浅,读了多遍亦只是管中窥豹,不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候,我和大多数人一样都有一个疑问,自已认为美就是美,了解那么多有意义吗?

那么,为什么要研究美?

现实生活中,我们每个人都攀登过山,游玩过水,欣赏过画,背颂过诗文,当我们发现某处景色让我们心情愉悦时,我们会说,这里真美;当我们读到某处诗文让我们身临其近时,我们会说这首诗真美;当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候,我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候,其实都只是一个随性的判断,靠得是自己粗疏的经验,至于为什么会觉得美,我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美,其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美,就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质,就没有理由说这件是艺术品,那件作品不是艺术品。只有当我们明白( )美的本质的时候,才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量(朱自清语)。

对于读这本讲哲学,讲心理学的理论书籍,读起来非常费力。要来只是想了解一下,但是被作者严谨的治学态度,一以贯之的努力精神所感染,觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每论到一个观点,都列举了十几个思想流派的主流观点,然后自己不轻易的判断某种观点的对错,也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后,提出自己的见解。因此,他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起,他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情,在作者年近花甲的时候,还努力去学习俄文,并且可以达到读写的程度。前些年,我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候,再去学计算机程序语言,并成功开发出汉字排版软件,打破了国外对汉字排版领域多年的垄断,被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥,志在千里”的故事,而是觉得我现在还很年轻,悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。每当一看到《文艺心理学》摆在我面前时,自不觉汗流夹背。

“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文(二)——读《远去的罗敷河》随感


“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文(二)——读《远去的罗敷河》随感

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“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《办事的艺术》一书有感


“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《办事的艺术》一书有感


《办事的艺术》一书,是一本为人处世枕边书、迈向成功实战书、公务人员实用书,它告诉我们办事的艺术:通过谋略、方法和技巧,力求因人而变、因事而变、因时而变,实现因人而异、因势而就、因时而为,从而把事情对待好、选择好、把握好、处理好。
《办事的艺术》一书,它告诉我们这样一个深刻的问题:有人事虽办得好,却不为人赏识,不为人重视,甚至遭人嫌,更( )有遭人议,与其初衷大相径庭。为什么?未掌握其中的真谛。其实,只要有特定的套路、明确的方案和清晰的目的,一切按计划运作,事情一定会办好、会成功。
《办事的艺术》一书,从提高办事素质到挖掘思维潜能,从探求办事方法到讲究礼仪艺术,从遵守办事准则到发挥聪明才智,从办好领导、下属、同事有关的事到朋友、家人有关的事,告诉我们:无规则不成方圆;办事是人生智慧。智慧有大智慧、小智慧。大智慧是根本,是主线,如做人、信念、胆识、态度、习惯、资本;小智慧是枝叶,是扶持,如眼力、变通、套路。二者相辅相成才能保证整棵树的生命旺盛,枝繁叶茂。
《办事的艺术》一书,让我有三点体会:一是办事为处世,二是处世是做人,三是做人看办事。如何与时俱进地办好事。我认为,不仅要读实用书、专业书,还要读文史哲,有时对指导工作也有用甚至更有用。对于领导干部,主要职责是把握方向,用好人才,读点文史哲,可以处理矛盾,化危为机,更好地工作。对于公务人员,主要工作是办好公务,完成任务,读实用方法书,可以熟悉理论,掌握方法,熟练地工作。最重要的是,公务人员主要职责是为民办事,为党办事,读点文史哲,可以以史为鉴,清醒头脑,修养自身,境界高远,积极有效完成使命。

“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《1949:历史选择了共产党》感言


“阅读·思考·进步——党员干部读书心得”征文——读《1949:历史选择了共产党》感言

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党员干部《长征》读后感


党员干部《长征》读后感

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”毛主席的诗句,高度概括出红军在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。

在纪念红军长征胜利80周年大会上,党中央多次强调“弘扬伟大长征精神”,多次提到要发扬革命精神、实践精神、创造精神、献身精神,同时对“伟大长征精神”作出了全新的诠释和解读。

长征精神就是把中华民族和人民大众的利益看得高于一切,坚定革命理想和信念,坚信正义事业必胜的精神。长征是一次理想信念的伟大远征。崇高的理想,坚定的信念是红军长征得以胜利的政治灵魂。党和红军将士始终把中华民族和人民大众的利益看得高于一切,这就是他们几经挫折而不断奋起,历尽苦难而淬火成钢的力量源泉。

长征精神就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神。我们党领导的红军能够一路走下来,就是因为他们要救中国于危难之时,救民众于水火之中。正因为他们有了高于天的革命理想,在长征路上,他们没有向极度的困难低头,没有向恶劣的环境屈服。他们不怕任何艰难险阻,不惜牺牲自己的一切,硬是在艰苦卓绝的长征中,血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、抢夺娄山关,激战嘉陵江、冲破乌江天险,击退了百万穷凶极恶的追兵阻敌,征服空气稀薄的冰山雪岭,穿越渺无人烟的沼泽草地,以大无畏的英雄气概,战胜千难万险,付出了巨大的牺牲,胜利完成了震撼世界、彪炳史册的长征。

长征精神就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神。当时红军和国民党军的力量悬殊很大,如果死打硬拼,我们党和红军就有覆没的危险。可是共产国际派来的军事顾问李德,指挥部队不顾敌强我弱的实际情况,加上王明的“左”倾教条主义错误的领导,导致了第五次反“围剿”失败和革命根据地丧失。毛主席坚决反对不切实际的盲动做法,实事求是,一切从实际出发,缜密分析敌我双方的情况,从此使红军步入了正确的前进道路。

长征精神就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神。长征途中,广大的红军将士顾全大局,严守纪律,始终保持着紧密团结良好作风。红四方面军的主要领导张国焘,在长征途中闹独立,企图分裂红军。但是多数领导人如朱德、陈昌浩、徐向前等,顾全大局,紧紧地站在党中央一边,对张国焘作了一系列的说服工作,最终使红四方面军继续北上,与各路红军胜利会师。

长征精神就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依,患难与共,艰苦奋斗的精神。中国共产党领导的红军是人民的子弟兵,他们始终根植于人民群众,联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众,以自己的模范行动,赢得了人民群众的真心拥护和支持。正如毛主席所讲,长征是宣言书,是宣传队,是播种机,使人民群众真正认识到中国共产党是为人民谋利益的党,红军是人民的军队。中国共产党指引的道路,是人民群众翻身求解放的正确道路。

我们纪念长征,就是要继承和弘扬伟大的长征精神,不忘初心,继续前进,走好新的长征路,为实现中华民族复兴的中国梦而努力奋斗!

在我省第十四次党代会上,省委车俊书记提出,要坚定不移沿着“八八战略”指引的路子走下去,统筹推进富强浙江、法治浙江、文化浙江、平安浙江、美丽浙江、清廉浙江建设,推动各项事业发展和党的建设再上新台阶,高水平谱写实现“两个一百年”奋斗目标的浙江篇章。

市委书记史济锡对贯彻落实省党代会精神,特别是“培育新引擎,建设大花园”作出了部署。丽水要实施“五大行动”:精准全力实施“生态保护行动”,打好最美生态牌;精准全力实施“绿色发展行动”,打好绿色发展牌;精准全力实施“美丽丽水行动”,打好全域统筹牌;精准全力实施“改革创新行动”,打好改革创新牌;精准全力实施 “民生改善行动”,打好富民惠民牌。

作为一名党员和一名环保工作人员,今后我要把党的精神贯彻落实到具体工作中,积极投身“两学一做”学习教育,发扬长征精神,传承党艰苦朴素、吃苦耐劳的优良品质,不断激励提高自己,不忘初心,继续前行,扎实做好环保工作。

发扬长征精神要有担当。要有强烈的责任意识,要把履职尽责作为基本要求,做到日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。面对改革发展深层次矛盾问题要迎难而上;面对急难险重任务要豁得出去;面对各种歪风邪气要敢于较真。

发扬长征精神要有钉子的“挤劲”。“操千曲然后晓声,观千剑然后识器”,要树立终身学习的理念,发扬钉子的“挤劲”,从日常工作生活中挤出时间,把学习当成一种态度、一种精神追求,在学习的过程中不断锤炼党性、改进作风、树立形象。要在“真学、真懂、真用”上下功夫,要使自己成为业务工作的“政策通”和工作的“多面手”。

发扬长征精神要知足长乐。追求什么要把握好“度”,在名利待遇上,要树立正确的人生价值取向,精神不懈怠、学习不满足、工作不退后;要会“比较”,正确认识自我和他人,使平庸变为优秀,使自卑变为自强,使消沉变为进取,使自满变为谦逊;要会放弃,从容面对人生,排除杂念,平衡心态,从而取得更多更好的事业和生活上的收获。

作者:郑佳

本领恐慌读后感


本领恐慌读后感(一)

本领恐慌比经济恐慌、政治恐慌更可怕。不克服本领恐慌,经济恐慌、政治恐慌等一切恐慌都会接踵而至。一旦克服了本领恐慌,一切恐慌都无需恐慌。因此,从根本上说,本领恐慌是唯一的恐慌。

本书的题目来自毛泽东同志20XX年于延安在职干部教育动员大会上的讲话中的一段话:我们的队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。本领恐慌,实际上是一种本领危机。这个危机是一切危机的根源,解决了这个危机,一切危机都不复存在。

人所面临的一切问题,归根到底,都是因为自身本领不够强大所致。人与人的差异,从本质上说,就是本领上的差异。

一方面,科技发展的日新月异,知识信息的爆炸增长,使本领危机比以往任何一个时代更加严重;一方面,市场经济的平等竞争、优胜劣汰,使本领越来越能决定事业的成败、兴衰,决定人生的前途、命运。个人将越来越靠本领支撑自己,证明自己。谁有本领,谁才有生存权、发展权、享受权,才能拥有他所向望的一切。因此,在今天,本领的地位比任何时代都高,本领恐慌也比任何时代更加可怕。

面对世纪之交的严峻挑战,如果仍然对本领的认识迟钝、麻木,甚至丝毫没有意识到本领恐慌,那将是最最可怕的恐慌。

对本领恐慌,怎么办?

唯一的出路在于学习。但,绝不是传统学习。传统学习不仅不能克服本领恐慌,而且正是产生本领恐慌的根源。正如荣获世界企业学会最高荣誉开拓者奖的名着【第五项修炼】的作者彼得?圣吉所说:学校的教育成为片断知识的传授,和枯燥的学术一性一演练,最后竟发展到愈来愈和个人成长与真正的学习脱节,成效也愈来愈差。深受学校教育主导的传统学习,其实质是一种书本知识学习,根本不能适应实际本领提高的需要,与克服本领恐慌差距甚远。

只有对传统学习进行超越,变知识学习为本领学习,实现学习中心的根本转变,才能够克服本领恐慌,这才是真正的学习革命!

为什么一流智商的人要给二流智商的人打工?为什么很多学识渊博的人,到头来一事无成,平平庸庸?为什么很多没有受过学校正规教育的人却拥有高强的本领?

现实中的很多为什么,是传统学习无法解释,无力回答的。

本书聚焦本领恐慌,超越传统学习,提出了与传统学习迥异的学习理念、学习目标、学习内容、学习方法、学习模一式,揭示了真正的学习革命的主要内涵,同时揭示了学习这项本领投资,该往哪儿投、该如何去投的一整套奥秘。

只有实现真正的学习革命,使人们对本领的投资目的最优化,投资方向最优化,投资策略最优化,最终取得最优化的效益,才能从根本上克服本领恐慌。

本领恐慌读后感(二)

我们的队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。这是毛泽东所说过的一句话。今年暑假看到了【本领恐慌】这本书觉得似曾相识,于是买下占为己有细细拜读。

这本书出自一个年仅20岁的女孩王小一平之手。她15岁便退学,根据自己确定的课题,潜心研究教育学和成功学。她的退学并不是因为经济问题或是成绩不好无法继续读书,而是感到不够的有意超越,她用她退学后的成功有力地冲击了传统教育。

这本书与一般的教育论着相比有几方面的不同和超越。第一它的视角不同,一般的论着都是重在阐述如何教,而本书却重在论述如何学。其实教的最终目的就是要学生能达到不用教而自己学,并学到所需的东西。第二它所面向的对象不同,一般的教育论着面向的大多是教育界的人士,而本书的对象从教育界人士扩大到了全民,从这可以看出王小一平的教育理念之新,她认为教育并不只是教育人士的事情,而是应该全民都来关注、重视。就像我们幼儿园的教育也是如此,应该由家园共同承担对孩子的教育,并不是把孩子单纯地交与学校就可以了。生活中其实无处不教育,处处皆教育。

本领恐慌这个名字让人看了感觉有一种危机感、紧迫感。它对有本领恐慌感的人来说,可以帮他找到克服本领恐慌的最佳途径;对于没有本领恐慌感的人来说可以帮助他产生应有的本领恐慌,进而寻求解决之道。这里它不仅仅是强调综合素质,而是强调本领结构,强调一个人在社会上立足生存所需的能力。我们都需要以自己特有的生存之道、凭借自己的能力与本领立足于社会,但某些人却走入了误区,将本领虚化为手段,为了达到某种目的甚至可以不择手段。但他们真正的本领,真正的要服务于人、让人从中受益的东西在哪?不择手段的手段本领虽能解一时之需,但最终还是会一败涂地,因为那并不是真正的硬本领,虽然有暂时的安逸,绝不会长久。

曹校提出,我们要不断坚守、探索、创新、超越,这是鞭策。人只有在不满足、有危机感的环境下才能进步。在这瞬息万变的社会,但愿所有的人都能时时产生本领恐慌的危机感,不断地调整和充实自己以顺应这个社会,并在顺应中不断产生新的恐慌危机

本领恐慌读后感(三)

应该说是这本书的名字吸引了我,在黄黑两色相接的封面上,四个大字本领恐慌使我心头一震,本领恐慌真是我们这个浮躁社会中每个人值得深思的终极课题。

毛泽东说:我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。本书作者王小一平引用过来,提出了面对本领恐慌,怎么办的问题,回答是唯一的出路在于学习但绝不是传统学习,本书提出了与传统学习迥异的学习理念、学习目标、学习内容、学习方法、学习模一式,揭示了真正的学习革命的主要内涵,同时揭示了学习这项本领投资,该往哪儿投、该如何去投的一整套奥秘。

书中的信息量大,内涵深邃,大气磅礴,汪洋恣肆,内容涉及中外科技史、中外历史、人类学、生命科学、美学、文学、未来学、政治学、经济学、现代高新技术等自然科学技术和社会人文科学,这已经让我很震惊,更让我震撼的是书中那富于哲理的深刻分析,新锐的观点和绝妙的奇想竟出自于一个20岁的小姑一娘一之笔,她以跨越常人10年的速度迈向自己大成的目标,其超越的勇气可畏、可敬、可贺!

作为一名普通的读者,我看到了作者引经据典,旁征博引,把中外的名人轶事、奇闻怪谈和贯穿古今的大智慧融会贯通,信手拈来,探寻着大成奥秘,建立了自己一整套学习革命的理论框架。全书既富有系统一性一、原创一性一,又富有实用一性一、可读一性一。其实,成功与幸福是有基本规律和不易原理的,如若能让每个人都拥有一份人生使用手册,都能成为最好的自己,将是人生一大幸事。【本领恐慌】散发着睿智的光芒,倾吐着深切的人文关怀,对处在竞争激烈社会中的有本领恐慌危机感和尚未找到人生方向的人来说,它是一场及时雨。

作为一名光荣的人民教师,读过这本书后更让我深思的是,在知识大爆炸的竞争社会里,老师们在想什么,做什么,有没有本领恐慌感啊?自古以来教书者就以丰富的学识,高尚的情一操一受人尊敬和一爱一戴。弹指一挥间,一心只教圣贤书的老师们却没发现窗外的世界已经变得复杂莫测,常常抱怨为什么我的学生变了,为什么越来越找不到做教师的幸福感了。在信息似海的今天,你读报了吗,你上网了吗,你行万里路,读万卷书了吗?老师总是在让学生多读书,可是自己读过多少书呢?曾经在【北京青年报】中看过一位教师的坦白的告白,他罗列了他一周的工作,每天的工作时间表都是满满的,而回家后又是家务、又是孩子,根本没有属于自己的读书时间,每天晚上都拖着疲惫的身心上一床睡觉,想读书却没时间,这真是位可怜的老师,当然这是个例。也有的老师不是没时间读书,而是和我们的学生一样,也被充满诱一惑的大社会强烈吸引着,积极主动投入其中,忽视了我们教师在社会中的独特一性一。我觉得教师应该是社会中最敏一感、最一爱一学习、最会学习、最有使命感的群体。你的思想、你的情感、你的言行在潜移默化地影响着学生,这不仅是一个老师应注意的问题更是教师群体应遵守的法则。所以有人评价老师是一群很伟大又很可怕的人,是这个世界上权力最大、责任最重却又最平凡的人,因为我们教育的孩子是每个家庭的希望之源,是我们社会的未来之花。可见,教师是应该有本领恐慌感的。

五彩纷呈、变化多端的社会生活中,老师再也不能沉默下去,要起而自救学习。一种是职业的学习,钻研教学,深讨教法,提高自己的专业素养,通过理论学习和实践摸索来加强自己的教师本领。一种是社会的学习,关注社会重大事件及变故,培养敏一感的观察力和正确的判断力,保持着一个至真、至善、至美的心灵。还有一种是兴趣的学习,除了本职工作之外,要把自己的一爱一好慢慢变成特长,它可能成为你生命里另一朵开放鲜艳的花朵。社会在变,生活在变,不变的是我们教师固守三尺讲台的坚定信念,不变的是我们教师终生学习的不移目标。

面对本领恐慌这样一个意义重大的课题,小作者不慌不忙、有条不紊地介绍着自己建构的学习理论,虽然不是完全理想,但对于年轻的她来说已经是奇迹,就像她自己的座右铭读奇书,交奇友,着奇文,创奇迹。作者本人就是奇人,在高一时成绩排全班第一的她却退学了,停止当学生,回家一步到位地进行研究,小作者说她痛恨传统教育。教育的本质是帮助学生成功,王小一平成功了,所以什么是最好的教育方式呢,恐怕适合的就是最好的吧!那什么是最适合的教育方式呢,请天下师者共思之。

《本领恐慌》读后感


《本领恐慌》读后感(一)

最近有幸拜读了王小平女士编着的《本领恐慌》,综观众人对此书的评论,有的认为是对基础教育存在问题的反思,有的看到的是对素质教育改革与发展的探索,有的认为是讲述学习的理念和思维方式,还有的把它看作是类似卡耐基的生活指导书,可谓仁者见仁,智者见智。究其原因,每个人所处的工作生活环境不同,联系实际的角度和关注问题的重点互有区别,但本领恐慌的普遍存在为大家所认同。

这部400多页的书向我们提示:作为每一个刚刚跨世纪的中国人来说,迎接新世纪的腾飞、挑战,你准备好了吗?为什么一流智商的人要给二流智商的人打工?为什么很多学识渊博的人,到头来一事无成,平平庸庸?为什么很多没有受过多少学校正规教育的人却拥有高强的本领?这一连串为什么,给我们提出了许多值得深思的问题。作者就这些问题进行反思,详尽的阐述了自己关于教育学的观点,它并不像其他一些教育类书籍,拒人于千里之外,晦涩难懂,而是用一些简单的例子引导读者思考从而产生共鸣。体现了与时俱进的思想,比如在第一篇中,作者着重强调以人为本,以学为角度,说明了时代飞速发展,全球一体化大趋势的形成,使得社会对能力型的人才有着越来越迫切的需求;同时书中提出了一些新鲜的名词,比如在第二篇中提到的五类修炼,八对和合,软本领,硬本领等等,第三篇是全书比重最大的内容,围绕能力展开,提出并分析使

用能力,能力是人们关注的焦点,能力是自身价值最好的体现,如何具备能力,具备什么样的能力,看过这个章节你也许会觉得茅塞顿开,受益匪浅。第四篇把重点放在教育上,阐述了素质教育与应试教育 的区别。

最后 让我们以平和的心态,倾听作者的一席言吧:真正的学习,应当是心灵与行为的改变,从而使人的部分素质乃至整体素质得以优化和提升。学习是为去工作、去研究、去创造,以未来的思维思考今天,以未来的眼光规划明天。三向 、三在、三学会 ,即:向一切人学,向一切物学,向一切事学;在学习中学,在工作中学,在生活中学;学会学习,学会修身,学会自制。这一点,也正是我读这本书最大的收获。


《本领恐慌》读后感(二)

书店有一部催人奋进的书《本领恐慌》,让我们来看一看著名学者彭清一为这本书写的序:《本领恐慌》,这个名字2020起得好。很久没有听到这样的呼声了。我们的国歌唱道中华民族到了最危险的时候,但我们却用了几十年的时间,塞住耳朵闭上眼睛莺歌燕舞起来。危机感没了,恐慌感没了,睁眼一看,落后一大截了。民族是这样,国家是这样,个人更是这样。国与国之间的竞争是人才的竞争,人与人之间的竞争是本领的竞争。今天,当大家都挤在高考这个独木桥上,当大家都为文凭、学历压得气喘吁吁而又死死不放的时候,一个小姑娘给我们喊出了本领恐慌的口号,她的本领确实不小。她这句口号不是白喊。她确实是在作贡献、在创新、在超越。看她的书,与一般教育改革、素质教育的文章和论着相比,有三个方面的重大不同。

1、根本视角不同。一般论着的视角都是教,而《本领恐慌》一书的视角却是学。教是为了学,教的效果必须体现于学,西方对教育的研究也越来越从对教的研究转向对学的研究。学的价值高于教,这是《本领恐慌》一书在视角上的超越。

2、体系框架不同。一般论着都没有突破以知识为中心的传统教育框架的限制,是在旧有教育体系内寻求改变。而《本领恐慌》一书突破了传统教育体系的局限,揭示了以能力为中心的素质教育本来应该是什么样,能使教育改革、学习革命实现重大突破。

3、面向对象不同。一般论着多流于学术探讨,面向的多是教育界人士。而《本领恐慌》一书从学习的角度深入浅出地论述了人人都需要的以能力为中心的素质学习、素质教育,对象从教育工作者扩展到了全民,这也是与一般论着的重大不同之处。


《本领恐慌》读后感(三)

我看了一本书叫《本领恐慌》。书中讲到面对本领恐慌,应该怎么办?唯一的出路就是学习。其一,只有学习才能适应环境的变化。毛泽东曾说:情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。 适应新时代的生存方式,就是不断学习、终身学习,最根本的应变之道也是学习,一旦学习停滞了,适应就停滞了。只有做到终身学习的人,才能不断获得新信息,抓住新机遇,不断获得高能力、高素质,不停顿地克服本领恐慌,走向成功。其二,才能是从学习中得来。本领恐慌的因果关系在于,恐才能之不足而慌张,而才能从何而来?诸葛亮在着名的《诫子书》说非学无以广才。 康熙皇帝在群臣称赞他是由天授,非人力可及时,立即予以批驳:如虽古圣人,岂有生来即无所不能者,凡事俱由学习而成,凡事未有学而不能者。也就是说,人的才能无论多高,都是学习的结果,并非与生俱来。

关于什么叫学习、为什么学习、学习什么和怎样学习,古往今来都是常说常新的永恒课题。具体到个人,在用一生中最宝贵的黄金时间来工作和创造时,学习就是不断提高和不断超越的基础,更是逆流而上时需要不断思考、调整和修正的航标。西方的哲人康德说过:感性无知性则盲,知性无感性则空,这与孔子学而不思则罔,思而不学则殆 的这句名言可以说是惊人的一致,都是对怎样学习的阐述。《论语》说:学而时习之。学是获得知识、技巧和能力;习是复习、练习,巩固知识、技巧和能力。《中庸》又把学习分成学、问、思、辨、行等五个步骤等等。这些论述既回答了什么是学习,同时也从一定意义上是对学习方法的精辟总结。但从根本上讲,在工作实际中最基本是要做到工学和合,就是工作与学习和谐一致。学习主要应以工作为转移,在工作之余进行学习,容易直接针对当时工作的需要;在工作之中进行学习,更能直接促进工作,快速提高本领。工作与学习相合一,就是从战争中学习战争,因为学非所用、用非所学就是本领恐慌的症结。联想总裁柳传志说:别的企业都看重应聘者有没有经验,而我们看重的是会不会总结经验。会总结经验,才会把经验转化成为智慧、素质。因此,工学和合也就回答了三个问题,为何学--为工作而学;学什么--根据工作的需要学;怎么学--从工作中学习工作。

每个人都有不同侧重的学习内容,比如学习理论思想和法规政策,学习本职业务和专业技能,学习谋划创新和协调办事等等,每个岗位都有不同的目标要求。从一般意义讲,学习的过程和学习的方法正是老生常谈的三万,即读万卷书,行万里路,交万个人。一是读万卷书。读万卷书能拓宽视野,对素质培养大有脾益。今天,虽然有电视,有网路,书的作用也是不能代替的,它是主要的智慧载体。万卷书怎么个读法呢?要根据自己的目标,自身的情况,有些精读,有些略读,有些浏览,有些只需要翻翻目录,有些只需看看前言绝不平均用力,也不走马观花,有所选择,有所侧重,有所控制地读万卷书,建立起自己适应经济社会发展和发展改革创新的最合理的知识结构。二是行万里路。人常说纸上得来终觉浅,百闻不如一见。行万里路可以得到读万卷书得不到的很多好处。书上看到的,只算是闻,而行万里路,则能够见,效果大大胜于闻。眼见为实,眼睛看到的事实更能给人以触动,亲身经历的东西更能够影响心灵,从而观念变,见解变,头脑变!绝不能呆在书堆里练本领,练素质,要深入社会,广泛了解社会。行万里路,就是要调查研究,发现问题,解决问题。三是交万个人。诺贝奖获得者瓦勃格指出:一个年轻的科学家,一生中最重要的就是跟当代的科学巨人进行个人接触 。交万个人不仅能够增强社会性,培养沟通能力、交际能力、合作能力,而且能够广得资讯,开拓视野,扩大智慧来源,多一些读书得不到的收获,甚至达到听君一席话,胜读十年书的功效。联系工作实际,办公厅也在不断创造这种学习条件和学习过程,每年深入持久地开展读书和写读书心得活动,结合实际组织进行考察调研,省市办公厅(室)人员交流学习等,既促进各方面工作取得明显成效,又指导大家不断实践和掌握学习的方法。

曾有学者预言,21世纪的文盲,不是目不识丁的人,而是不会学习的人。面对日新月异的知识经济时代,面对层出不穷的新情况新问题,面对越来越高工作目标和要求,我们要克服本领恐慌,要战胜自我、超越自我,要达到持续更新、持续发展的高境界,只有靠学习,学习才能生存!

党员干部要讲规矩读后感


党员干部要讲规矩读后感

自古以来,规矩,就是一种约束、一种准则,就是一种标准、一种尺度,更是一种责任、一种境界。
当今,规矩可谓越来越多,守规矩的人好像越来越少。这是应该引起广泛关注的社会问题,这也是执政党应该引起高度警觉的社会现象。我们不缺少规矩,而是缺乏对不守规矩行为的惩戒。我们不缺乏对不守规矩现象的认识,而是缺乏一种良性的保障机制。往往是不守规矩的人得好处,守规矩的人吃亏。长此以往,规矩就显得可有可无,形同虚设。长此以往,公信力将丧失殆尽。所幸,在恩施面临前所未有大发展机遇的关键时刻,市委高屋建瓴,洞察民意,已经有了这样的关注和警觉,已经有了深刻的认识和广泛的认同。这是恩施跨越式发展可靠的制度保障和人文基础。结合本职工作,谈谈党员干部尤其是政法综治干部,如何讲规矩,保稳定?在其位,谋其政,尽其责,这本来就是规矩之要义。讲规矩,要有大局意识。要把维护好当前的社会稳定当作第一责任,作为促进跨越发展的根本前提和保障。没有稳定的社会局面,就没有心思和精力抓发展,机遇再好也只能眼睁睁看着它流逝。维护稳定人人有责,属地有属地的责任,行业有行业的责任,部门有部门的责任。只有齐抓共管,九牛爬坡,这付重担才能扛得下担得起。这种第一责任,不能仅仅停留在意识层面,更要体现到确保稳定的各项措施中去。要勤于了解民情,乐于倾听民意。要敢于直面问题,善于化解矛盾。这是维护稳定的基本要求。讲规矩,要有服务意识。党员干部的根本宗旨就是为人民服务。要把群众的事当自己的事办,要把群众满意作为工作的基本标准。不仅要态度好,还要效率高;不仅要有服务意识,还要有服好务的能力和素质;不仅要把服务当做一种责任表达,还要把服务当做对人民群众的真情关爱。用满意的服务,换取人民群众的理解和支持,构建和谐的党群干群关系。这才是维护稳定的根本所在。讲规矩,就要率先垂范。一是要公道正派,不徇私枉法。始终坚持法律面前人人平等,始终坚持以事实为根据,以法律为准绳。用高度负责的态度对待每一个案子和矛盾,以敬业奉献的精神追求社会效益的最大化。二是要廉洁自律,树立良好的形象。政法机关,执法者的形象严重关乎党和政府的形象,执法者的守法意识和守法自觉是对国家法律法规权威最强有力的捍卫。严厉打击各类违法犯罪行为,维护好社会治安秩序,确保整个社会面可控。三是要结合工作,结合实际,积极深入地开展法制宣传教育。当前,社会稳定的压力,很大程度上就是因为法制意识的低下,有法不信法,有法不守法,信访不信法,不讲诚信,不讲道德等等。依法治国的有效推进,有赖于全民法制意识的普遍提高,这也是维护社会稳定的治本之策。

党员干部要守规矩读后感


党员干部要守规矩读后感

自古以来,规矩,就是一种约束、一种准则,就是一种标准、一种尺度,更是一种责任、一种境界。

党员干部电影焦裕禄观后感三篇


党员干部电影焦裕禄观后感三篇

小编寄语:下面是我们的小编为大家整理的党员干部电影焦裕禄观后感三篇,请大家参阅!

(篇一)

组织安排我们观看电影《焦裕禄》,以前针对电影《焦裕禄》的介绍也听了不少,但实实在的看还是第一次,看后感觉十分的沉重。

严重患病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念,一心为偏僻穷苦的兰考人民过上好日子,鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己。他带头废除了干部生活补贴费,为补助一些一辈子任劳任愿的基层干部,顶着极大的风险去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他,反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的病痛发作,疼痛难忍时,他就用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次下乡视察中,一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出,承受着巨大病痛的却不哼一声。这是多么刚强的性格,多么顽强的意志,多么韧拔的气节。他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇,焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候,当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候,当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候,我想焦裕禄的心肯定在滴血,哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前,焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择,也是一种崇高的抉择!他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题,别人又乐于替他承担责任的时候,焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识,斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神,展现出的是他对党的忠心,是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。

焦裕禄心里想着人民,唯独没有他自己。因为他知道党的形象,需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里,没有震耳欲聋的高谈阔论,没有故作高深的反复思考,他认准的只有一条:一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他,人民群众现如今那么怀念他,就是因为“给人民作牛马的,人民永远记住他的。我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台,要以干好各项工作为最终目标,通过不断努力学习,提高个人综合素质,将学到知识,总结的经验、练就的本领,全部运用到实际工作当中,为各族百姓群众服务。影片中,焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响,“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的,而不是来送人民群众逃难的……”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容,对我们广大领导干部来说是一种很好的教育。在工作中,作为领导干部的我们,有些时候干事怕担责,遇难绕道走,这都是一些违背党的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病,却依然坚持工作,在病房里还在学习,这种爱岗敬业,无私无畏,艰苦奋斗的精神永远值得我们领导干部学习。在那样的艰苦环境下造就了象焦裕禄这样的人物,焦裕禄用行动、用实践获得了老百姓的爱戴和尊敬,在片中好几处体都现了。我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史,焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地,经久不灭。在新时期的我们,应当做些什么?学些什么?我是一个普通干部,所要做得就是时刻牢记自己的职责,践行党的党的群众路线,出色完成本职工作,切实做到群众满意,那就是党满意。

焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众,他把人民群众满意作为检验工作的最高标准,他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑,他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现,我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发,更加坚定了自己的理想信念,在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神,按照“两学一做”的具体要求,坚持解放思想、实事求是、坚定不移坚持党的群众路线,为联三村经济发展和政治大局稳定贡献一份力量,向党和人民交一份满意的答卷。

(篇二)

满含热泪看完《焦裕禄》这部影片后,我的心灵受到强烈的触动与震憾!

1962年冬天,受党的委派,焦裕禄同志来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记。条件十分艰苦,工作十分辛苦,但他带领全县人民战天斗地,栽泡桐、治盐碱,堵沙口,治风灾,奋力改变兰考的贫困面貌。1965年5月14日积劳成疾,因肝病不幸逝世,年仅42岁。

焦裕禄精神是党员领导干部“照镜子、正衣冠”的生动教材。他不愧是全党和全国各族人民公认的好党员、人民的好公仆,县委书记和广大干部的好榜样。正如新华社记者周原同志所说“他在兰考这块多灾多难的土地上,像一阵旋风,突破出现,又突然消失,给兰考人留下的是思念的眼泪和奋斗不息的火焰。”

2019年4月1日,时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席的习近平同志曾专程到兰考视察工作,参加焦裕禄纪念馆,并把焦裕禄精神概括为亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献。提出要“学习和弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏和奉献精神”,大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风,知难而进之风、敬业奉献之风。

习近平同志明确指出,现在,我们提出政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过等具体要求,突出了好干部标准的时代内涵。概括起来说,好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。焦裕禄同志是我们党的好干部,他在党性、思想性和德性上都给广大党员干部树立了一个很高很好的标杆,引领着广大党员干部向看齐,努力在为民务实清廉上做表率。这就要求我们要树立公仆精神,坚持终身学习,提倡务实重干,勇于开拓创新,带头廉洁奉公,推动科学发展。

焦裕禄同志离开我们已经94年了,但正如习近平同志指出的那样,“他的崇高精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人心中一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富,永远不会过时。”

今天,在深入开展党的两学一做教育实践活动中,在我市打造赣西区域中心城市的过程中,我们要深入学习、大力弘扬焦裕禄精神,并结合新的实践把焦裕禄精神发扬光大,使渝钤大地涌现了一大批既有理想信念,又有领导才能,既有理论素养又有实践经验,既有现代知识又有传统美德的焦裕禄式的好干部。

(篇三)

3月25日晚,我在家中观看了电影《焦裕禄》,尽管这部电影我已经看过两次,但电影中焦裕禄那高大的形象始终萦绕在我的脑海中。

影片再现了一个不朽的共产党员形象,生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒,聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点,那就是:全心全意为人民服务。

全片以情动人。渗透、贯串、充盈着深沉、亲切、滚烫的感情;它把国情、灾情、民情、乡情、亲情、共产党干部与老百姓之情交融一体。几十年来,我们国家发生了翻天复地的变化,人们对生活的观念也变化很大,但我们却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字,他的故事,已经深深地烙进了人们的心中,他俯首甘为孺子牛,鞠躬尽瘁为人民,无私奉献、情操高尚、人格伟大;他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口,栽下了泡桐几百里,造福兰考人民;他权为民所用、利为民所谋、情为民所系,心里装着全体人民,唯独没有他自己;所以他人虽死而神不朽,精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人!

42岁的共产党员焦裕禄,在1962年冬天的寒风中调任河南省兰考县县委书记,走进兰考这片贫瘠的土地,迎接他的不是簇拥着的鲜花,不是经久不息的掌声,而是衣衫褴褛满面尘垢的孩子、是饥寒交迫逃荒要饭的灾民,是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地,身为县委书记,身上没有官气、阔气,一件旧大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窝窝头,小咸菜,他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

为了兰考人民能摆脱穷困,强烈的责任感和使命感,使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。

在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,走了兰考大地,直到生命的最后一息。

焦裕禄同志坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。在那简陋而又潮湿的办公室里,他和同志一起规划着兰考县的宏伟蓝图;在北风呼啸,飞沙漫天的田间地头,他和群众一起挥锹劳动;在寒冬雪夜,他踏雪百里把救济粮食亲手送到孤寡老人的手中。在那破旧的写字台前,他忍受着肝癌的巨痛,起草着治理风沙盐碱的方案。他一心为公,一心为民,从没有考虑过个人的成败,从没有考虑过自己的得失,更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦,不畏流血牺牲的,锐意进取,廉洁奉公的高贵品质!

焦裕禄同志的事迹给与我新的感受,新的启迪和新的振奋,使我再一次认真思索着人生的真谛,人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个基层工作人员,我生活的环境远比焦裕禄同志优越,但今天我感谢他为我指明了生活的航向,树立了前进的路标,让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此,我将义无反顾的以焦裕禄同志为学习的榜样,勤奋学习,勤奋工作,以实际行动为乌兰浩特市城乡建设发展而尽心尽力,为共产主义的实现而添砖加瓦!

学习弘扬焦裕禄精神,学习什么、弘扬什么?习近平总书记在3月17日,视察兰考时进行了精准概括:要特别学习弘扬焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀,要特别学习弘扬焦裕禄同志凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道的求实作风,要特别学习弘扬焦裕禄同志敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神,要特别学习弘扬焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操

虽然以前我曾经迷茫,有过私心,但我的本质是做好人,想帮助别人,想丹心报国,都想为中华民族的进步和腾飞努力奋斗。我将沿着这条路坚定地走下去, 不畏困难,艰苦奋斗、求真务实、实事求是,脚踏实地做好每一件事。以强烈的时代责任感和历史使命感,发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务,不向困难低头,不断开拓进取,在任何环境下,都要做一个高尚的人,一个有用的人。

最后,让我们吟读习近平总书记担任福州市委书记时,于1990年7月15日填写的一词《念奴娇〃追思焦裕禄》来缅怀焦裕禄同志,抒写他‘鞠躬尽瘁死而后已’的为民情怀。

“中夜,读《人民呼唤焦裕禄》一文,是时霁月如银,文思萦系……

魂飞万里,盼归来, 此水此山此地。

百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘, 父老生死系。暮雪朝霜, 毋改英雄意气!

依然月明如昔,思君夜夜, 肝胆长如洗。

路漫漫其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方, 遂了平生意。绿我涓滴,

会它千顷澄碧。”

党员干部人民的名义观后感四篇


党员干部人民的名义观后感四篇

小编寄语:《人民的名义》的横空出世,为国产正剧如何体现主旋律,如何昂扬正气树立了一个标杆。下面是我们的小编为大家整理的党员干部人民的名义观后感四篇,请大家参阅!

(篇一)

《人民的名义》开篇的第一个大案,是由陆毅饰演的最高检反贪局侦查处处长侯亮平依法突击搜查侯勇扮演的国家部委某司项目处处长赵德汉家。在简陋的机关房改房的家中,一脸憨厚老实的赵德汉埋头吃着炸酱面,他每个月只给乡下老母亲汇300元生活费,外出时只骑自行车。最终,在赵处长的另一处隐蔽的豪宅里,办案人员找到了现金2亿多元。

虽然戏只有两集,但侯勇的演技已让观众叹服。“赵处长这个角色从最初淡定、后来暴怒再到崩溃,层次感特别强”,“尤其是在冰箱旁崩溃的那一段,眼角眉梢都是戏,绝了”,“什么叫教科书般的演技?看看侯勇就知道了!尤其那场哭戏,除了表情变化之外,还有发红的脸庞、颤抖的嘴唇,甚至额头上都有一层汗,建议年轻演员多多揣摩学习”。前日接受记者微信采访时,侯勇解读了他给角色设计的三个层次,“当他发现自己被调查的时候,第一反应肯定是掩盖,然后随着抽丝剥茧似的调查,这个人从拒不承认、刚开始似是而非,到面对铁证如山时崩溃,从这些心理上的变化来展开几个层次”。他透露,表演的时候拒绝“脸谱化”,“可能导演也是有意让我来演这个角色,因为之前大家想象不到。”

面对陆毅的步步紧逼,侯勇不紧不慢地吃着炸酱面,侯勇透露,观众看到的炸酱面,在片场拍摄中吃了五、六碗:“因为有各种景、各种角度,那碗面其实是白水面,啥味道都没有。”对于在《人民的名义》中的表演,侯勇表示:“一个演员,特别是一个职业演员,他不会去排斥正面或者反面角色。我这两年也试图尝试去演一些大家意料不到的角色。当然跟这两年很多影视剧创作低迷、类型单一、迎合观众、被网络所裹挟等现象都有关系,像我们这个年龄的演员觉得没有什么好戏可以演,这也是比较惆怅和无奈的。”

除了侯勇和陆毅的博弈外,《人民的名义》的另外一条线索中,吴刚、许亚军、张志坚、李建义等的群戏也因火花四溅被观众频频“点赞”。在他们的演绎下,一个会议玄机重重,难怪有网友感叹,“除了男主角,我看谁都像卧底”,“不看不知道,戏骨们聚集在一起,哪儿都是戏。那些面瘫小花小生真是完全没法比啊”,“几位老戏骨真是没得说!全是戏,台词有时候都是多余的,一个抬眼,一个挑眉全有了,可以说是谈笑风生间激流暗涌,一来一往中绵里藏针,佩服”。

(篇二)

一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万,当最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时,看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。

当这位腐败分子的面具被最终撕开的同时,与之案件牵连甚紧的**省京州市副市长丁义珍,却在一位神秘人物的暗中相助下,以反侦察手段逃脱法网,流亡海外。案件线索终定位于由京州光明湖项目引发的一家**省国企大风服装厂的股权争夺,牵连其中的各派政治势力却盘根错节,扑朔迷离。

**省检察院反贪局长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业,精明干练的侯亮平临危受命,接任陈海未竟的事业。在**省政坛,以**省委副书记、政法委书记高育良为代表的“政法系”,以**省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年,不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来,注定将打破这种政治的平衡局面,为**省的改革大业带来新的气息。

这部剧展示的是贪官污吏他们是怎么走到这么一步的,也希望能够通过这种展示让更多人意识到,尤其是权力不愿受制约的官员们意识到,这种不受制约的权力对他们自己、家庭并不是什么好事,许多家庭可以用“集体滑落”来形容,让人扼腕叹息。

近期这部反腐剧《人民的名义》后深有感触。,以下是我的一些心得体会

保持党的纯洁性,是加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容,是密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础、实现党和国家兴旺发达、长治久安的重要条件,也是我们党在新形势下化解各种风险、应对各种挑战、适应各种考验、不断夺取党和国家事业发展新胜利的基本要求。如何保持党的纯洁性呢?那就是“把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为检验纯洁性的试金石”。党员既是人民群众的领导者,也是人民群众的服务者。所以一切都要从最广大人民的利益作为自己工作的出发点,真正做到一切为人民服务。

面对新形势新任务,面对复杂激烈的腐蚀与反腐蚀斗争,反腐倡廉形势依然严峻,考验的是我们每个党员的党性修养意志和拒腐防变能力,而敬畏、感恩、知足是抵御腐败的内在因素。短片用事例阐述了从“敬畏、感恩、知足”三个方面加强自身内在修养的现实意义。启示党员干部修炼自己的人生观、价值观,心怀强烈的事业心和责任心,对党极端负责,对人民极端负责,对法律极端负责。弘扬淡泊名利、无私奉献的精神,加强从政道德和个人道德修养,锻炼意志品质,提升精神境界,保持高尚的道德情操,追求积极向上的生活态度,永葆共产党人的高风亮节。

另一方面,短片运用大量正面典型和反面警示案例,阐述了党员干部要做到“七个正确对待”,加强自我教育、自我约束,构筑抵御腐败侵蚀的思想道德防线和法纪防线。清正廉洁,秉公用权,为党和人民建功立业。这“七个正确对待”分别是:正确对待信仰、坚定理想信念;正确对待权力,牢记执政为民;正确对待利益,防止心态失衡;正确对待监督,切忌忘乎所以;正确对待家人,避免因爱生恨;正确对待社交,做到谨慎交友;正确对待生活,培养健康情趣。

此外,近几年来我国进一步加大了国内治贪防贪、全球防逃追逃力度。余振东被成功遣返,许超凡和许国俊在异国受到审判,逃往新加坡的胡星回国自首一张有国际国内共同编织的防贪防逃天网正在形成。所谓“贪了就跑,跑了就了”只不过是一些贪官的一厢情愿,而事实注定他们都将是无路可逃。

最后,短片还警示了我们一些公职人员职务犯罪认识的误区,例如:“这是经集体研究的,出了问题也不应是我个人承担责任”、“我帮了被人的忙,别人事后感谢,自己没有主动伸手要,不算受贿”、“贪了就跑,一跑,案子就了”等。我们每个人都生活在社会上,生活在人群中,公职人员也不例外。不同的是公职人员手里都有一定的权力资源,甚至还有自己的权力影响力。因此,他们对自己的要求应该有一个是非对错的底线,不能让人情左右自己行使权力的原则。

(篇三)

反腐从来都不仅仅是中纪委的事,如何扩大公众参与监督,通过广泛的社会监督夯实反腐基础,收拾世道人心,形成反腐合力,改变政治生态,本来就是反腐的重要路径。

正在热播的年度反腐大剧《人民的名义》,成了这个清明节社交媒体最热的话题之一,并引发年轻人纷纷“追剧”。这部被业界誉为“史上尺度最大反腐剧”,无论是人物设定、背景格局还是社会深度,较以往作品都有重要突破,反面角色的人物设定更是突破以往尺度直至副国级。

其实,与现实生活中波涛汹涌的贪腐案相比,剧中的“反角”级别、官场厮杀、利益输送等等,并不特别新鲜,似乎也很难拽得住观众。此剧编剧周梅森此前就曾说过,“公布出来的腐败案件的广度、深度远远超出了作家的想象,生活远远走到作家艺术想象的前面去了。”

既如此,《人民的名义》为何还能成功地成为话题中心并引领舆论?

这一方面与艺术产品的“公共性”有关。一部反腐剧一旦播出,评价、衡量它的尺度,就不再是单向的剧情展示、价值输出了,而是必须要经由观众的互动才能完成“共谋”。剧中的情境与观众的体验相遇、碰撞,会有触动、有衍生、有想象,进而共同完成对作品的形象塑造与价值诠释。能不能找到一个契合点,能不能让民众的心声与作品产生共鸣,本来就是检验作品成功与否的关键。

以往的案情披露固然触目惊心,但贪钱几何、房产几处、情妇若干,以及心路历程等等,往往只是结果的呈现,没有丰富的细节,缺乏过程的展现。而电视剧则不同,不只有血有肉、有内在逻辑,观众还可以结合自己的理解而参与其中。也因此,往往有着更大的教育、感化意义。而这,也是判决书或庭审实录区别于艺术作品的根源所在。

另一方面,也与社会公众对现实反腐的深刻期许有关。尽管《人民的名义》只是一部非写实的电视剧,但因为反映的是反腐这一公众高度关注的题材,其所承载的是人民长久以来的不平、不满,甚至还被人赋予“改变国家”的殷切期许,因此也就很容易让人产生某种现实“代入感”。毕竟,至少十多年来,如此贴近现实的反腐剧已经基本看不到了。

这也难怪,人们不只一一“还原”剧中角色,为其找“原型”,还“碎碎念”剧中台词,以为“尺度大”的佐证。比如,剧中贪官侯德汉被检察官侯亮平反驳:“你这种人,就是专门用来对不起人民的!”又如,剧中省委书记沙瑞金说某贪官:“科学家的名字一个都叫不出,再偏远的女干部的乳名都知道,每天晚上都跟女干部喝酒,总要喝倒几个。”还有,剧中省委副书记高育良说:“中国目前的政治生态,就是一把手,几乎拥有绝对的权力。”等等。

这些台词,尽管均有特定的情境,但却往往在让观众会心一笑的同时,一切尽在不言中。并不是反腐剧的言论尺度大,而是贪官的行为太出格、太戏剧化了。

事实上,反腐从来都不仅仅是中纪委的事,如何扩大公众参与监督,通过广泛的社会监督夯实反腐基础,收拾世道人心,形成反腐合力,改变政治生态,本来就是反腐的重要路径。从这个意义上讲,《人民的名义》就是这样一部收拾人心、凝聚共识、推进改革的上乘之作。

(篇四)

最近一部反腐题材的主旋律电视剧《人民的名义》意外走“红”了,不但收视率和好评度持续攀高,还赢得了一大帮“92中老年”网友铺天盖地的热评。这部剧之所以能“红”,除了剧情跌宕起伏、反腐题材劲爆、演员演技精湛以外,更重要的是通过对官场百态的艺术化再现,传递出了一种立党为公、用权为民的正能量与价值观。从这部剧的走“红”,笔者得到了以下三点感悟。

权力需要监督,失去监督的权力,犹脱缰之野马,必然滋生腐败。剧中开篇就是某省会城市分管项目招商的副市长,在某高级酒店参加企业招商活动时觥筹交错的场景,除了现场多个企业老板排队敬酒以外,一个有意思的细节就是这位副市长系着“LV”的皮带,不禁让人联想到了“表哥”和“房姐”,而这位副市长果然也是贪腐的“人设”,剧情发展没多久就“跑路”了。令人遗憾的是他因贪腐问题“跑路”后,当地党委和监督部门竟然没有事先察觉和控制。由此可见,党内监督无禁区、无例外,无论职务高低,从事什么工作,都必须无条件接受监督,同时还要从细微处发现干部贪腐的端倪,不能对领导干部平时的工作、生活表现没有洞察,尤其是让八小时以外的活动监管成为“南柯一梦”。诚然,当前党内监督确实还存在某些薄弱环节,但在从严治党的大背景和新常态下,我们的反腐制度会越来越健全,拒腐防变的“篱笆”也会越扎越紧,让贪腐分子无处遁形。

群众的眼睛是雪亮的,党员干部是不是真心干事,群众往往看在眼里、记在心里,同时表现在行动上。从《人民的名义》开头几集放出的剧情来看,里面的领导干部可谓个个深藏不漏,角色的好坏也并不是一开始就能定义。其中“达康书记”一角就迅速引发了广大网民的关注,笔者认为“达康书记”之所以能迅速圈粉,不光在于演员有演技,还在于这个角色有一定的人格魅力。除了一心盯着“GDp”让人觉得有些不妥以外,他雷厉风行、手段强硬,并且能办实事,尤其是在处理大风厂“血拆事件”过程中,给老干部陈岩石披衣服、让工人们先吃饭等情节,足以表明“达康书记”是一个实在人,这和剧中某些领导干部一心想着自己的升迁形成了鲜明对比。另外,大风厂之所以引发“血拆事件”,也和领导干部不关心民生、只想着政绩甚至一心想着贪腐有很大关系。由此可见,忽略了民生甚至**了民意,老百姓就会用另一种方式进行回应和惩罚,不管当多大的官,为人民服务才是一切工作的出发点和落脚点。

为官一定要表里如一,两面派的人生,只会一面更比一面坏。《人民的名义》刻画了当前不少领导干部尤其是纪检监察部门领导干部的正面形象,但也反映了贪腐干部的一个共同特征,那就是两面派作风。例如有的领导干部城府极深、滴水不漏;有的领导干部为了权力不择手段;甚至有的干部虽然平时骑自行车上班、住在老式公寓楼里吃着炸酱面,但在外却有隐秘别墅,且藏有大量贪腐得来的现金。前两年媒体披露的被查处的国家发改委煤炭司原副司长魏鹏远家中就藏有人民币2亿余元。这样的干部可谓台上台下不一样、人前人后“两张皮”,影视剧和媒体曝光这样的干部,能使我们睁大眼睛、辨明是非,时刻警醒自己不在思想上滑坡,不在行为上出轨。也只有摒弃丑恶、追求高尚,才能筑牢拒腐防变的思想防线,才能正确对待自己手中的权力,时刻警惕糖衣炮弹的袭击,保持干净的心灵和清白的名声,在平凡的岗位上无愧于党和人民的信任。

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