儿童读后感
《解放儿童》读后感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编为大家整理的“《解放儿童》读后感 ”,仅供参考，希望能为你提供参考！
在《解放儿童》这本书中，作者南师大的刘晓东老师认为："教育应当以人的天性为前提，顺应儿童的天性，应当采择符合儿童天性的内容并以适当方式传递给儿童，但成人社会有时做出相反的抉择，这是教育压抑儿童天性的主要原因。在人与教育的互动中，应当改变的不是人的天性，而是教育自身。教育应当不断改变和调适自身，以使自身适合人的天性之表达和成长的需要。"
是的，在我们的日常教学中，有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂，凭借自己的"威严"管理孩子。其实，调皮的孩子也有他本身的优点，如聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。那么，采取什么样的方式教育调皮儿童，才能够取得比较好的教育效果呢？
我们经常抱怨："我们班那个'调皮鬼'，天天都挨批评，可他就是改不了。"有关研究表明，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种"不敏感"，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风；如果教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，彤彤小朋友喜欢抢同伴的玩具，教师常用"彤彤太不讲礼貌，经常抢别人的玩具"来批评他，还不如说："慧慧真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我们相信彤彤也能和慧慧一样。"刚刚听到这些话后，感到教师还是信任自己的，他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。
调皮儿童的逆反心理特别强，当他做错事时，如果教师只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反，这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫，只会让孩子越哭越大声一样。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的"预期"结果相反，教师并没有责骂他，甚至只是保持沉默，不理睬他，孩子的心理反而会紧张起来，自己会把犯错的地方重新再思考一遍，这样，给孩子一段时间冷静一下自己的头脑，过些时候再与他交谈，因为孩子已经检讨过自己的过失，所以就能坦然接受老师的意见。
爱是幼儿心理健康发展的重要条件。实践证明，被成人厌弃的幼儿，常自暴自弃，形成自卑或逆反心理。比如，有些调皮儿童，他们喜欢捣乱，活动时常打打闹闹，这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够，他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注，获得老师的爱。因此，对于调皮儿童，教师更不应该吝啬自己的语言和表情，而要通过多种形式，向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸，都会使他们感受到"老师还是爱我的，我应该听老师的话"。
尽管孩子年幼，但他们的自尊心很强，尤其是调皮儿童，教师更要坚持一分为二的观点看待他，尽量找出其闪光点以鼓励他们进步。
然而，对于调皮儿童的教育一刻也不能放松，因为他们具有一定的反复性，仅仅上面所提的几点方法是远远不够的，我们还必须在实践中总结出更多更好的教育策略，教育好调皮儿童。
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解放父母，解放孩子读后感
篇一：解放父母，解放孩子读后感
每次彭彭都会推荐好书这次也不例外，能够和一群快乐妈妈们在一起聊读书感更是一大趣事。《解放父母解放孩子》，《孩子，请把你的手给我》这两本书又带给我了一些启示。上次读书会后老公说了一句很有哲理的话“希望你们做的这些事不仅仅只是吸引别人的眼球，而是要打动别人的心”。其实参加这样的活动我更在意的是看见自己，观察自己，了解自己。所以每次我会很认真的去“悟”书，这本《解放父母解放孩子》书只有两个部分13章节，如果是泛读可能一天时间就能看完，而对于我这样喜欢边看边注解边联系实际的家长来说就需要三个星期了。
这本书带给我最深的感受是，原来那些沟通的语言我的生活中无处不在。第一次接触那些语言是读《如何说孩子才会听》那本书，当时它带给我至少是视觉上有一种和心接近的育儿技巧，但是因为是带着技巧的语言我会觉得很难运用，总是不知不觉走回老路上，自从一年前参加了书中类似的父母学习后，我开始了系统的接触育儿教育，时尚的说法是“自我成长”课。在学习中我们会有意识的练习书中的沟通方式，去感受我们平时说给孩子听的语言中孩子会感受到的信息。我们发现有时候我们会挖苦孩子、诱惑孩子、抱怨孩子、欺骗孩子、讽刺孩子、最多的是指责孩子。我们还发现孩子发生状况首先不能淡定的是我们家长，我们爱面子有时候会虚荣心作怪，我们不愿看见孩子哭泣受委屈，我们甚至不敢去面对孩子的痛苦。《少有人走的路》这本书说“人生苦难重重”；古人说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”；我们说“孩子你的情绪让我知道，我会用心去感受你”。
第一章节“孩子也是人”。我们只有把孩子当做一个独立的人对待，我们才能更清晰的看到孩子理解孩子。我们和孩子之间的关系是我负责养育，你自己负责成长。
第二章节“父母也是人”。教育孩子先从改变自己开始，家长如果把孩子当做精神的附属品，我们的关系就会混乱。只有划清了与孩子的界限，家长才能更好的接受自己，再链接家庭。当我们把自己看清时，我们会发现原来生活中每个人都会有情绪，我们能努力克制自己的欲望、调整自己的心态，因为我们身体和心智都在成熟。再去看孩子的哭闹、打人、调皮我们会去了解情绪背后的故事，我们不再焦虑孩子的状况因为我们明白这是孩子成长的路上必定会遇到的，我们会告诉孩子你的情绪可以接受，你的行为是要受到限制。
读完后，我会很感谢儿子。因为孩子总能真诚的把他自己的想法和感觉与我分享，我也很高兴自己能在孩子闹情绪时帮助到孩子，我发现家长的人生观、价值观在潜移默化的影响到孩子。
记得这次去旅行在孩子间为了玩手机有了故事。地点：洗脚城。旅行到了最后一天，几位美妈都累得够呛于是乎决定洗洗正宗的成都脚浴，孩子们怎么办呢？玩手机游戏吧。四个孩子倒也愿意互相交换了手机，刚开始N没加入，她在一个人看电视，一段时间后N没意思了提出也要参与其中，跳跳小朋友跟妞妞换了手机，没想到还刚刚换到的手机十分钟就没电了。妞妞继续看电视，又过了一会她提出想玩手机（这里要提醒大家，没电的手机是笑哥的，妞妞的手机在跳跳手上），但是妞妞没有强行去抢，她只是在跳跳和笑笑两人中游离，提出想玩手机。跳跳慢慢的说，我在玩啊。笑笑坚定的说，那不行我正在玩。（我当时心里第一反应就是这个时候不能强行要求笑笑让出手机，他一定会说是她换到的手机没电了为什么我要给妞妞。我选择继续观察）看到这样的场面，家长心里一定会感受到妞妞她很礼貌的在遵守规则，虽然换回来的手机没电了，她也没有强行去要回自己的手机。可是在这样的情况下，我们家长会很难淡定，于是我和跳跳妈还是忍不住介入了。当然首先是要求自己的孩子让出手机，两个孩子都没有同意，这时最小的朗朗弟主动把自己的手机让给妞妞玩，妞妞没有要，她希望拿到跳跳的手机，而跳跳的手机现在在笑笑手里。正在介入中，这时笑笑手里的手机响了，跳跳妈接过手机接电话。接完电话跳跳妈做出了一个决定把手机给了妞妞，（我想这会有故事了，笑笑一定会坚持要求要回手机的，我做好准备应付）这时候笑笑暴跳如雷，口口声声说“骗子”。我都没问跳跳妈是不是当时都被吓着了，看到笑笑如此举动我抓住他的肩膀说“笑笑，你是说阿姨没经过你的同意把手机给了妞妞，你心里很生气是吗”？笑笑咬着牙从牙缝里又蹦出一句“阿姨是骗子”。我还看见笑笑拳头握得死死的，那架势好像就要往跳跳妈身上扑过去，孩子还是没有那么做，我也死死的抱住了孩子，“笑笑，你认为阿姨没有经过你的同意把手机给了妞妞，所以你说阿姨是骗子”。笑笑没有说话，放声大哭起来，我把笑笑转过来面对我接着说“笑笑，妞妞她拿到手机没多久就没电了这对妞妞是不是会觉得不公平”，笑笑的情绪似乎平静一些了。我接着说“如果你是妞妞你会开心吗，手机是跳跳妈的，她有处理手机的权利，而且跳跳妈妈再把手机给妞妞的时候告知了你，希望给妞妞玩一下”。笑笑听后似乎有了一些理解，他没有再继续哭，情绪也逐渐转好后来还跟跳跳妈道了歉。这是生活中的一件小事，但是可以看到，情绪被观察认识后就能把自己与情绪剥离开来。至少当时我没有被孩子的情绪吓到，我反而很高兴孩子会遇见这样的状况，生活中会发生很多和自己意愿不太相符的事，我们不是要去改变别人我们要去认识自己，套句俗话“善解人意”。笑笑的手机没电了，作为心智还不成熟的孩子他还不能站在别人的角度去思考问题，他只会直观的认为手机已经换了，没电了和我没关系。我会去用这样的方式理解孩子，当我把这件事只是作为一个旁观者用观察的心态去看待是，我会发现我不会因为当时的状况影响到自己的情绪，因为我的情绪没有被影响我会很能理解双方。
因为这本书让我对曾经那些依稀模糊的沟通方式有了更清晰的掌握，更重要的是坚定了自己一直坚持的沟通方式。忽然我觉得自己很幸福，在一群好朋友中我总能体悟到幸福感。
篇二：尊重是最大的爱——读《解放父母 解放孩子》有感
真的很幸运，偶然的机会在新浪少儿博客和新浪亲子看到青豆书坊有试读的活动，抱着试试看的心情提出了申请，之后经历了不敢相信到欣喜若狂的心路历程。在此要特别感谢新浪少儿博客、新浪亲子中心、青豆书坊，还要特别感谢青豆书坊的企划刘汶宴。拿到书后，忙里偷闲从头到尾一字一句的认真读下来，感触真的颇多。一直在琢磨该用什么方式来跟大家分享我的喜悦和感受呢，“独乐乐不如众乐乐”嘛，除了寻找机会向身边的亲朋好友推荐外，当然不能忘记了新浪博客哦。分享的目的只有一个，那就是希望有更多的朋友可以早日找到营造快乐家庭氛围的力量和源泉。
可以说从05年夏天成为准妈妈后，自己曾经很惶恐，自己都是一个没有长大的孩子，该如何成为一个称职的妈妈呢？所以如饥似渴的看了好些胎教、育儿之类的书，这些年来在养育孩子的过程中，深刻体会到其实在孩子成长的过程中，自己也需要不断成长才能跟上孩子成长的步伐。09年一次偶然的机会聆听了一次“萨提亚家庭成长模式”的公开课，才明白通过不断摸爬滚打努力的经营幸福婚姻、营造和谐家庭的过程，不断有利于孩子的健全人格的形成，更有利于父母的成熟和家庭的成长。
《解放父母解放孩子》不同于一般的家教书籍，通篇很少说教，而是将家教理念用生活化的故事来叙述的。整本书以三个孩子的妈妈珍的口吻来叙述，围绕吉诺特博士的家长培训课堂而展开，珍把培训课堂中学到的简单而实用的方法运用到生活中并发生了奇妙的变化。同时在课堂上所聆听的不同家庭的问题交流，每个母亲及珍本人在课堂下的努力尝试，以及珍对吉诺特博士所讲知识的拓展思索，以一种非常轻松的形式呈现在我们面前。
全书分为两大部分，努力为读者传达的主题无非是“尊重孩子”和“尊重自己”而已。
第一部分围绕孩子的问题进行描述，向读者展示“孩子也是人”的理念。这个部分读下来给的感受就是，作为父母爱孩子的最好方式应该是尊重孩子。孩子是独立的个体，而不是父母的附属品，作为父母的最大责任就是要帮助孩子了解自己的感受，认识自己的情绪，相信自己的感觉；要避免评价孩子的性格和能力，以描述自己的见闻和感受来赞赏、帮助和指导孩子，让孩子健康快乐的成长为一个具有健全人格的个体。在孩子独立人格形成的过程中，父母引导孩子，“帮助孩子认识他们真实的感受”、“在感同身受中体会孩子的变化”；父母要尊重孩子，努力让“孩子相信自己的感觉”、帮助孩子“解决自理问题”；父母要用自己的人格魅力来影响孩子，发自内心的“描述你看到的或感觉到的”进行描述性赞赏，借助幽默和想象的力量来成功转化孩子的不好情绪；父母应该是“储存孩子最美好回忆的仓库”，努力发现孩子的优点“为孩子设定一个好的角色”，并向孩子已经成为我们希望成为的人那样对待他们，而不是“百无一用”的小先生、刁蛮的小公主或是爱抱怨的孩子。
第二个部分围绕家长们的角色来进行描述，提醒“父母也是人”的观念。作为父母来说，要爱他人，首先要学好爱自己，而爱自己最好的方式就是尊重自己。其实父母也是一个独立的个体，也不应该是孩子的附属品，更不是配偶或者家庭的牺牲品。对于父母自身，要清楚的认识自己，接受自己的感觉，重视自己的情绪，学会和自己对话，摆脱负罪感，寻找更人性化的方法来表达愤怒，从而把自己修炼为一个具体健全人格的个体，从而成为一个好父母的形象。在父母自身成长的过程中，我们同样要“接受自己的感受”，不要过于压抑自己，很多时候坦白自己的糟糕感觉其实是一种释放，我们也需要独立于孩子之外的生活；为人父母，要保护孩子、保护家庭，首先要从“保护自己开始”，如果无视自己的负面情绪，会让全家人跟着遭殃，坚持强调自己的感受的重要性，就是为孩子做了好榜样；在抚养孩子的过程中，要学好摆脱“负罪感”，不能为孩子提供更好的物质成长环境、无法解决孩子棘手问题的时候、与孩子发生激烈的冲突的时候，避免形成“负罪感”的心理，学会换位思考，尽快转化情绪，寻找更好的解决方法，寻找更人性化的方式来表达自己的情绪。只有在我们认识自己、接受自己、重视自己的时候，才可能成为慈爱、沉稳、有经验的父母，父母唯有尊重自己、爱自己，才能帮助孩子喜欢自己，喜欢父母，这样才能在孩子心中形成好父母的形象。
记得果姥姥来伺候月子的时候，经常念叨“养儿无小事”，当时不太理解，后来在养育果果的过程中深刻感悟到育儿真不是一件简单的事情。我们需要承认和接受孩子的感觉，让他们得到尊重。而在这之前我们自己也必须完全的认识和接受自己。爱是发自内心的真实情感，爱的真谛是使双方感到快乐和满足。要营造快乐的家庭氛围就需要爱，而作为父母来说，尊重孩子、尊重自己才能给家庭带来和谐，才能创造快乐，所以尊重是最大的爱。《解放父母解放孩子》一本非常不错的家庭教育指南，希望更多的爸妈从中获益，让我们一起来轻松做好父母，轻松养好孩子吧！
动物解放读后感
动物解放读后感范文一
今天，我看到一个奇怪的书名：《动物解放》，很好奇，便迫不及待的读了起来。这本书主要写了动物学家们折磨动物无数次、做了无数次的实验，之后得到了大量的研究数据，尽管这些数据多少有些用处，但是长期而且大量的动物实验，动物的生活环境必将遭到严重的破坏，这是一个不容忽视的现实。作者写这本书的目的就在于号召大家一起行动保护动物。
保护动物是维护生态平衡的一个重要环节。动物和人一样，也有感情。如果你硬要将他们分开，那么他的兄弟姐妹就会伤心、可能会死亡，更严重的可能导致某个物种灭绝。记得三年级的时候学过这样一篇课文《狼和鹿》：狼吃了一些鹿的幼崽，猎人们看见了，认为这样发展下去，鹿就无法繁殖了，于是就把狼赶尽杀绝。之后鹿没有天敌，鹿群迅速发展壮大，森林很快被吃光了，大批的鹿被饿死。其实狼要吃鹿时，年轻的鹿会迅速逃跑，而老鹿和小鹿才是狼群的猎物，这样对鹿的种群和繁殖反而有利。狼群被杀绝后，鹿必然大量繁殖，导致当地的生态平衡被破坏。如果说生态平衡是一根链条，那么每一个物种就是一个链结，多了不行，少了也不行。
保护动物、维护生态平衡是一件荣幸的事，今天的付出，也许会让你的子孙后代永远幸福，赶快行动起来吧。
《动物解放》读后感范文二
《动物解放》这本书论述了人类对动物的残忍暴行。书中所提到的各类残杀动物的方式让人心寒，这样的情况不容忽视。人类是否应该像黑人解放一样解放动物，万物苍生均是平等的。这样的人类能够凌驾于其他动物之上吗？答案是不能！但在现实生活中人们伤害动物并快乐着，实在可悲！
这不免让人想起日本捕杀海豚的罪恶行迹。海豚是有灵性的动物，是自闭症儿童能够敞开心扉的伙伴，是人类的朋友。但就是这样一个与人类友好相处的海洋朋友，日本人仍不能手下留情，无情的解剖刀挥舞着，一个个善良的生命就终结了。与此相同的还有可怕的黑熊取胆，熊虽凶猛，但如果人类不侵犯它们的领地，它们不会主动攻击人类，应该说与人类是井水不犯河水，但是它们被人类抓进铁笼，肚子上插进了管子，过着暗无天日的生活。及数万只鸡被关押、囚禁在狭窄的空间里，每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方。这些鸡是痛苦的，原本一只肉鸡的寿命可达两年，若能得享天年，一只鸡的寿命可达10年左右。而现在，一只肉鸡只能活50天左右，之后，就被宰杀。人类的那种惨杀动物的现象已经有了好几十年了，也就是好几十年的鸡等动物都只活了没多少时间就被惨杀。
鲨鱼被人类割去鱼鳍后扔进水里，这样的杀戮，使得鲨鱼的数量下降了90%，而处于海洋生物链顶端的鲨鱼一旦灭绝，将是人类的灭顶之灾，因为我们生存所需的氧气的70%是海洋中的浮游生物提供的，鲨鱼一旦灭绝，没有了天敌的控制的其它海洋生物就会大量吞噬海洋浮游生物，海洋是地球上最重要的生态系统，起到调节气候和为其它生物提供食物的作用，因此拯救鲨鱼其实就是在拯救人类自己。
我们有多少次在报纸、电视、网络上看到，有些人很残忍地对待动物，虐猫、虐狗现象层出不穷。当这些人以此为乐的时候，我不知道他们的心中还存在怎样的良知？当那些尊贵的先生小姐们，身披着从动物身上活剥下来的皮毛时，不知他们又是怎么享受他们的奢侈？
人类在手术开刀时，也懂得痛苦，懂得先麻醉，但是在同样对待我们的动物朋友时，却可以在他们完全清醒的情况下，拿刀将他们的喉管直接切开；或者拿热得发红的刀具，直接插进他们的身体，这又是怎样的一种人类社会的文明！
我们现在所提倡的和谐社会建设，难道就不包括对待动物朋友的和谐吗？我相信，如何正确地善待动物，必将成为日后讲述社会道德和伦理道德的一项专门学问。我们必须考虑到动物也是有其生命尊严的！
解放战争读后感
解放战争读后感范文一
读完《解放战争全记录之后》，心里颇有一些感想，想与大家分享。也感谢支部能够组织这次活动，让我们能够在科研之余，重新捧起书本。
解放战争已经过去很多年了，但我始终觉得这是一场决定中国命运的战争，至少他决定了我们100年的命运，解放战争双方的输与赢，决定了1949年或者别的一个什么年份之后100年我们的政治制度、文化经济、生活习惯。
解放战争全纪录》贵在他保存了比较多的资料（即使很散），至少是一个官方资料的汇总，很多地方写得很细，把70年前的历史完整的展现在了我们面前。
看完这本书，有几点是值得我们思考的：
蒋介石为什么会失败，是因为他站的位置不对，他代表的是那些大的利益集团，这是和当时广大人民的利益有冲突的。蒋介石及其手下的将领官兵有严重的享乐思想又志大才疏，而且日益腐化。蒋介石等是看不起那些底层人民的，是与底层人民对立的。
蒋介石输得很快，任何腐败了的政权都是要输得很快的，反动派都是纸老虎，这是真理。甚至到了1949年这一年，蒋介石是兵败如山倒，共产党是风卷残云秋风扫落叶。
这三年的战争规模很大，动辄几十万的作战规模，甚至上百万，这是任何一个国家都比不上的。这场战争的死亡人数绝对数也很多。但我们也要看到其实很多时候俘虏的人数往往是死伤人数的很多很多倍，临阵起义的也很多很多。自己人打自己人，还是看打不过就投降好一点。
虽然这场战争让我们很多年都沉湎在胜利当中，但是，胜利之后我们得到了什么东西，很多人抛头颅洒热血，背井离乡闹革命，临危不惧搞起义，建立了梦想中的社会主义国家，固然是一场恢弘伟大的胜利，很多人也尝到了胜利的果实。尤其是土地革命得以实施，千千万万的农民获得了土地，这是最了不起。所以到了今天才有很多农民有土地被征，可以拿到征地钱和安置房。然而胜利之后我们的得到与失去，也许还要继续观察。
解放战争中，双方的力量对比也颇值得玩味。
内战爆发时，共军正规军大约有一百二十万，国军大约有四百三十万，且装备不成比例，且国军海陆空三军俱全，共军只有陆军一个军种。但是且慢，我们来分析一下国军的构成。国军的四百三十万军队中，真正忠于中央的军队，大约七十万，也就是我们一般称呼的中央军，其余的三百多万为地方武装或杂牌军。中央军中，真正武器装备精良、战斗力强、后勤保障好的，不过五大主力加上十一师、二十五师、第一军等几个有限的部队，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作战经验差等情况。至于杂牌军，那就更复杂，有些杂牌军或地方军，比如桂系、山西的阎军、华北地区的傅作义军，还比较能打，因为他们都有各自的筹款渠道和武器来源，有的还有一定的工业基础，但所谓的能打，也只是在杂牌军里比较，和中央军是不能比的。有些地方部队，比如滇军、西北的二马军，基本就没参加战争（滇军有一部分被调到东北参战，约为一个军）。有些杂牌军介乎于中央地方之间，比如薛岳，总体上是支持中央的，打仗也很卖力，但装备各方面参差不齐，战斗力时强时弱极不稳定。尤其是，蒋介石歧视杂牌和地方军的做法太过明显，使得杂牌军不但战斗力差，对中央不满，更严重的时，杂牌军极其容易战场倒戈，比如辽沈战役的滇军曾泽生，济南战役的吴化文，均对战役产生了决定的影响，至于傅作义部二十余万人全部起义，更是直接结束了国军在黄河以北的统治。
杂牌军除了直接在战场倒戈外，在重大战役中，往往出工不出力，保持实力，这一做法，使中央军直接遭到解放军优势兵力的包围并有充足的时间歼灭。比如孟良崮战役，中央军七十四师遭到华野三十万大军包围，几十里外的国军各部除了黄伯韬率二十五师死战之外（顺便提一句，黄伯韬非黄埔出身，但其人作战勇猛凶悍，对蒋忠心耿耿，不亚国军五大主力，在与陈粟的较量中多次占得上风，最后在淮海战役战败自杀，其属下二十五师给解放军造成了淮海战役最重大的伤亡），其余各部军裹足不前，甚至连同为黄埔系的李天霞也坐看七十四师被消灭，国军中的内耗由此可见。反观解放军，全国一盘棋，真是指哪打哪，毫无二话，而且富有牺牲精神，肯为大局作想。从部队性质上说，解放军虽也有主力、地方的区别，装备略有不同，但在政治、经济待遇方面完全相同，解放军高级将领均由红军经过长征、三年游击战争、抗日战争一路打来，身经百战，百炼成钢，其作战的协调性、服从命令的坚定性及自觉性，均远强于国军，而且解放军确实做到了官兵平等，军内经济公开，政治平等，战士士气高昂，这些，都是国军完全不能比的。因此，从绝对数量上说，国军超过共军，但从局部战场来说，共军超过国军，且共军团结一致，没有内耗，执行命令坚决。
国共比较的另一个巨大差别，是国军的腐败和共军的清廉。当然，国军的腐败不等同于四大家族的腐败。我们也许可以说，四大家族没有传说中那么腐败，不过是宣传而已。但克劳塞维次曾经说过：战争的目的，就在于使用一切手段以达成战争的胜利。同样的，宣传也是一种手段，在战争中，所有可以利用的全部应该利用，解放军宣传战的胜利同样是一个巨大的胜利，战争是你死我活的事情，没有那么多道理好讲，打赢是第一位的。当然，话又说回来，当时的情况，确实是国军腐败共军清廉。国军的腐败表现在国军的长官，尤其是一些杂牌部队，吃空饷、克扣军粮、虚报战果，普通士兵经常吃不饱饭，军费则掌握在姨太太手里，黄仁宇曾经说过：美军将军被打死，对美军战斗力基本没有影像，国军一个姨太太被打死，部队立刻崩溃。吃空饷甚至使军队的数量都查不清，一个师报上去一万人，实际可能只有六千人，要六千人去达成一万人的战术目的，不出问题才怪。应该说，国军的腐败达到了一个惊人的地步，蒋介石败退台湾后反省大陆失守的教训，第一就是腐败，尤其是军队腐败。反观解放军，确实是官兵一致，没有贪污现象，干部都非常清廉，勇于献身，仅此一项，就足够招来全国人心。具体到军队，一支贪污成风的军队怎么可能打胜仗。整个解放战争期间，国军几乎全部败仗，连平手都难遇到，说明这支军队已经腐朽了，虽然也有些国军将士抱有理想主义信念，打得很勇敢，很壮烈，但绝大部分国军已经如满清八旗一样腐朽堕落了。
当然，中央军战斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗战初期被日军消耗掉了，一支军队是需要传统的，国军缺乏传统，缺乏历史，五大主力中的新一、新六从建军到被歼灭不过四五年，缺乏历史使士兵缺乏荣誉感，军队装备虽好，但战斗力却不强，容易崩溃，这也算是国军失败的原因之一吧。
时至今日，往日的战争风云已经烟消云散，伴随着我们的是一派歌舞，但我们作为国家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本职岗位上兢兢业业，为国家的安宁和长治久安贡献自己的一份力量。
《解放战争》读后感范文二
作为一个有二十多年军龄的转业军人，对军队题材的文学作品有一种不能割舍的情怀，特别是读了军旅作家王树增创作的《解放战争》，她与其说是一幅军事战争的历史画卷，不如说是一篇记录着我们中国共产党精神历程的壮丽史诗。应该说解放战争的这段历史，自己还是比较了解的，但重温那段波澜壮阔的历史，让我们又有了一份新的感动和感悟。感动的，不仅仅是书中对战争细节的揭秘或革命浪漫主义精神宣示，更多的是感悟到的书中所揭示的一个人类历史发展永恒不变的规律人民是决定历史前进的最终力量！
解放战争在世界战争史上堪称奇迹。内战初期，国民党各个方面的实力都大大超过共产党。在军事方面，国民党军队达470万，而且有美国提供的精良装备以及日本投降后几乎所有上交的战备物质；而中国共产党领导的人民解放军只有127万，且大部分还是汉阳造这样的简陋装备。无论是国民党内部，还是当时的世界舆论，都认为这场战争的胜负没有悬念，就连当时苏联的斯大林也建议中国共产党与国民党谈判。可战争的进程却在短短的4年里来了个大翻盘，让世界上军事分析家始料不及。国共军事力量对比如此悬殊，为什么中国共产党能以弱胜强取得最后的胜利呢？因为所有这一切根本无法用简单的军事理论去阐释。偶然中体现的却是历史发展的必然。其根本原因是，中国共产党代表着广大人民的利益，团结了要求实现国家统一和民族独立愿望的先进知识分子、工人、农民、民族资产阶级等一切革命力量，实行了符合中国人民要求的一系列政策。
在政治方面，共产党所主张的政治理想，就是建立一个自由民主的中国，抗战结束之前，毛泽东就说过，我们要建设一个这样自由民主的中国，即：在广泛的民主基础之上，召开国民代表大会，成立包括广大范围的各党各派和无党无派代表人物在内的，同样是联合性质的民主的政府，建立一个自由、独立、民主、统一和富强的新中国。在经济方面，我党的土地政策使农民真正成为农村和土地的主人，极大地调动了农民的革命积极性，参军支援前线成为热潮。正如毛泽东所指出，我们的解放战争，主要就是靠这一亿六千万人民打胜的。有了土地改革这个胜利，才有了打倒蒋介石的胜利。在延安的时候，有记者曾经问过毛泽东说：你能不能和国民党军队作战当中取胜？毛泽东给的回答，根本就没有提到军队两个字，他说：那就要看我们的土地改革工作完成得好不好。蒋介石肯定要失败，因为他反对农民的土地要求，如果我们能解决土地问题，我们就一定会胜利。而这也正如作者所言：这场战争与其说是军事的胜负，不如说是共产党以土地改革为引领，逐步获得民心的过程，是人民对战争双方作出了胜负的选择。淮海战役时我们只有60万人，国民党有80万人，但共产党背后有500万老百姓的支持！陈毅元帅在谈到三大战役时曾经深有感触地说：淮海战役是人民群众用小推车推出来的。毛泽东同志曾经说过：什么是真正的铜墙铁壁，人民，只有人民才是真正的铜墙铁壁。我们在任何时候、任何情况下，都必须始终坚持人民群众是历史的创造者这一唯物史观而不能有丝毫动摇。人民群众为什么义无反顾、舍生忘死，即使付出巨大牺牲也毫无怨言，就是在于我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜，始终坚持人民群众是历史的创造者和历史发展的推动者这一基本观点，充分调动包括一切爱国者的积极性和创造性，为实现中华民族的解放而共同奋斗，我们党也因此得到了全国人民的衷心爱戴和拥护。
人民的选择，以及人民何以作出这样的选择，是《解放战争》一书所承载的另一个重要命题，《解放战争》以其宏大的战争叙述，再一次向我们诠释了这样一个真理，得民心者得天下，民心，是执政的基础。顺民心、合民意、谋民利，是我们党执政的基础，也是历史赋予中国共产党的神圣使命。正是人民的选择和支持使中国共产党赢得了胜利。审视这段历史给我们最大的启示是：战争中作战双方军事较量的背后，其实是政治的较量和人心向背的较量。中国共产党自诞生之日起，就把为广大人民谋福祉作为党的根本宗旨。在创建新中国的艰难进程中，共产党人高举理想的旗帜前赴后继，其为民族独立和解放而奋斗的理想，为建立一个民主、自由、平等的中国而奋斗的理想，赢得了中国最广大人民热诚而坚定的拥护，而人民一旦认清他们的社会理想，迸发出来的推动历史前进的力量是无比巨大的，足以摧毁一个旧秩序并创建一个新世界。
坚持执政为民，必须坚持不懈地加强党的作风建设。执政党的党风关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。一个执政党存亡与否，在于他对人民群众的态度。党风不是抽象的，而是具体的，党风好，则民心拢；党风坏，则民心散。 因此必须 树立宗旨意识，要有正确的群众观。把群众情绪作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，把群众拥护作为第一荣誉，处处从群众的需要出发思考问题，从群众的利益出发进行决策，多办群众最急、最想办的惠民工程。必须树立宗旨意识，要有正确的权力观。要明确权力是人民赋予的，人民赋予的权力必须为人民服务，这是权力的根本属性。领导干部只能拥有权力的使用权，这种使用权只能体现在为人民谋利益上。要明确权力既是一种责任，又是一种义务。人民赋予的权力越多，领导干部的职位越高，对人民承担的责任也就越大。有了这样的认识，才能增强为人民掌好权、用好权的责任感和义务感，才能谨慎使用权力，正确使用权力，不滥用权力。必须 树立宗旨意识，要有正确的利益观。要当好人民的公仆，领导干部必须树立为人民谋利益的观念，必须树立社会利益高于个人利益的观念。必须 树立宗旨意识，要有正确的政绩观。要用群众的观点看待政绩，把实现人民群众的利益作为追求政绩的目的；要用发展的观点看待政绩，把实现经济社会可持续发展作为创造政绩的内容；要用实践的观点看待政绩，把重实干、求实效作为实现政绩的途径；要用全面的观点看待政绩，把党和人民的要求作为评价政绩的尺度。绝不能造成一代人的政绩，几代人的包袱，切切实实地创造出经得起历史检验、得到人民称赞的政绩。
铭记历史，是要鉴往知来。当今的中国，正在经历着又一场广泛而深刻的历史性变革。面对复杂多变的国际国内形势，我们如何才能打赢这场攻坚战、持久战呢？历史已经给出了答案，那就是要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、改革发展的成果由人民共享，只有坚持以科学发展观为指导，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，立党为公、执政为民、清正廉洁、无私奉献，永葆共产党员的政治本色，以优良的作风、创新的精神、赢得民心，才能打牢执政的基础，只有这样，我们才能克服一切艰难险阻，始终立于不败之地。
童年与解放读后感
童年与解放读后感范文一
翻开《童年与解放》后，首先吸引我的是作者为其小孩所珍藏的一张张充满童真童趣的画，而真正触动我的却是能如此珍藏孩子童年的极细心的父亲只因，这些画也是如今的我最熟悉的，我那五岁的女儿也和当年的阿询一样大，五岁左右；也如当年的询一样爱涂涂画画，几乎每天都有一两幅这样的大作。不禁翻看着被我收起来的几张，夸张鲜艳的色彩，看似凌乱的线条，实则充满了女儿心中的所有的故事。相比二十几年前，现在的条件好多了，有各种可以随手拍摄记录的机器，而我却很少如作者一样为孩子留下痕迹。顿时领悟，成长是需要用心的。
突然又想起班里那个叫子龙的孩子，这是一个爱画连环画的小男孩。于是，我第一时间叫他来我身边，询问有没有把平时画的画整理收藏。孩子睁得大大的眼睛满是不解，我明白他是不懂。于是我马上用A4纸给他现订了一本画册，让他把自己想画的东西全画在这上面，画好了可以拿给老师为他拍照留存。我不知道这孩子能做到怎样，能画些什么，但我觉得身为师者，能做的也就是如此啦！
好几天我都无法静下心去看后面的文字，只是一遍又一遍地看着询的画，艳丽的色彩，抽象画般的意境，让我陷入了思考。还记多年前，一个很简单的说明中国教育现象的故事，故事很简单，讲了中外的孩子对0的诠释，中国的孩子大多只会说这就是零，而国外的孩子会说这是太阳，是月亮，任何类似形状物体都可以是答案。反观自己，明明深知这个道理却又是如何去珍爱那颗如荷叶般上晶莹剔透的童心的呢！
我的女儿，在三岁时，话语里全是自我的想法，然而，当她的做法和我们成人的世界里有着明显的不相符时，我真的曾粗鲁地狠狠地教育过她！如今，马上五岁的她，一口的成年人的话语时，我的心才惊觉，究竟是什么时候，女儿的童年就这样远逝了？
还好，我遇到了《童年与解放》；还好，女儿还五岁！所以，我没敢轻易翻看后面的文字，因为害怕每次细品时的灵感来不及记下，我只愿这样一路漫步，用心领略沿途的美景！
《童年与解放》读后感范文二
其实，生命这个话题是凝重而严肃的，我不是太喜欢。但是，发展、充实、完成生命这简单的六个字却让我想到，生命是有厚度的！
作为教师这个特殊的以人为对象的职业来说，我们如何让我们面对的鲜活的生命能更好的发展？能让被我们路过的每一个生命都能充实？
正如有时我自己也是很矛盾，想选择一条很舒适的道路轻松地走下去，还是在别人休息聊天时，捧着一本本难啃的书咽下去？或者，还是如别人一样天天开心网购，而非这样枯燥地写着内心深处的话！但，我知道我是愿这样较为痛苦的生活的！因为，我愿我的生命是充实的，我愿回望我的成长之路时是有绚丽风景的！
喜欢文字的我，常会带领我的学生们一起走进书的海洋。我引着他们准备一个美文本，摘录美丽的文字，感受课堂外的真正的语文。去年新接的这个四年级，在上学期，我们一起共读了《爱的教育》、《昆虫记》，开展了读书交流会，孩子们很喜欢。这学期，每节语文课前，我们共读金波的诗集《我们去看海》。随便叫一个孩子起来领读，都是那样的深情款款，平时那难听的唱读在这一刻全不见！金波老人笔下那些孩子们常见的事物、常玩的游戏、甚至常犯的错误都变成了一首首极富童心和童趣清新小诗，那极富节奏感、音乐感、画面感深深打动了这些小小的心灵。
当我们开始进行光明夜话时，我不禁想到，其实，我班里也可以这样尝试。于是，我发动班里学有余力的十个孩子，学着光明夜话的形式，建立了一个QQ，就借着这本诗集的名字，取为周末，我们去看海。孩子们将自己看的读后感，一些随笔就发在群里，不为别的，只为读只为写，只为感受书香浸润的童年！接下来，我们还将开展前段时间共读的《夏洛的网》的读书交流会。而就在刚才，我给孩子们在当当网上又订下共读的另一本书曹文轩的《青铜葵花》。看着那一双双闪亮的眼睛，一张张灿烂的笑脸，我知道，真正能触动心灵的教育就是和他们一起来充实这有限的生命，一起让我们的生命走得更精彩。
其实，我不知道我今天这样小小的举动能带给这帮孩子什么，但这就是发我内心深处的自我生命本身的内在信念精品的阅读定能让他们走得更远更稳！这也要我和我的学生们一起自我锤炼，一起基于我们的自由意志我得和他们一起看一起写啊，他们也得做很多其他孩子不做的功课！但是，我们都是如此欢喜而期待！
是的，生命是有厚度的！
《解放战争》读后感
《解放战争》读后感（一）
我开始阅读王树增先生的大作《解放战争》。这套百余万字2020的历史纪实作品围绕着这场残酷的战争按照时间的顺序从日本投降开始铺开，至解放海南岛而结束。文章资料翔实，内容丰富，有战争双方的往来函电，有对战双方高层领导的决策过程，有一线战士的亲历描述，有支线民工的感人事迹，冷峻严肃的文字2020从不同角度描绘了战争的得失、智慧与残酷。战争的胜利，也从另一方反映了共产党人的团结坚韧与伟大。
相对于抗日战争和抗美援朝战争而言，解放战争的胜利多少带些苦涩和遗憾。前者是抗击外敌、保家卫国的胜利，而后者则是同室操戈、手足相残的胜利。对于前者，我们无法选择，只能以蹈之死地而不顾的勇气，奋力抗争。而对于后者，则事出无奈、让人叹息。经过八年抗战，民生凋敝，百废待兴，内战本身已违背了人民的意愿，因而战争的结果实在让人难以快意，毕竟我们同是中国人。
和平的幻想是美好的，战争的现实是残酷的。解放战争的发起虽然与人民的意愿相背离，但战争的结果却是人民的选择。没有前线以及后方数以百万计的民众的艰苦支援，共产党不可能如同摧枯拉朽般快速彻底地消灭经过八年的战争考验，拥有现代化的美式装备，占据重点城市、铁路线及天空和海洋的国民党军。貌似强大的国民党的失败再一次说明，这场旷日持久规模浩大的解放战争的结果是民意的表达。在历史的洪流中，真正强大而不可战胜的是民意而非军队，滔滔洪流，顺之者昌，逆之者亡。
为什么很多村民宁愿自己饿着也要将省下的粮食贡献军队，为什么帮助军队运送弹药的民工会比运送粮食的民工在精神上感觉更加骄傲，为什么支线的民工自愿抛家舍业跟随共产党的军队南征北战，为什么战斗中的共产党的士兵比国民党的士兵更加勇敢？透过解放战争我看到，共产党人领导的这支军队表达了全国绝大多数穷人的需求与渴望地主恶霸被打倒，穷人获得了土地翻了身。他们不必再通过受人欺凌卖儿卖女而苟活性命，这使他们获得了人的尊严，看到了生活的希望。因而，他们与同样出身贫苦的士兵之间没有隔阂。人民解放军的胜利就是这些出身贫苦的士兵的胜利，这些出身贫苦的士兵的胜利就是天下穷苦人的胜利，天下穷苦人的胜利就是他们这些支边民工的胜利，他们为参与打击国民党军而自豪，为献身人民解放事业而身感光荣。
正是这些在战争中被国民党所视而不见的穷苦大众，用腿决定了战争的最后走向。快速穿插、构筑工事、弹药粮草、伤兵救治，数万大军远距离运动作战却又不被敌人发现，没有民众的支持绝对不可能完成。至于国军内部的贪污腐败和勾心斗角，不过是加速其内部溃败的催化剂。这次阅读，让我对伟大的人民解放军和过去1945年至1950年的历史有了更深刻的了解。这次阅读也让我对所谓的民主有了更深的认识。民主不光是选票，人民也可以用手和脚来做出自己的选择。
对于成长于80年代的我们来说，这场战争的结果已经毫无悬念，我们甚至对战争双方的主要将领也早已耳熟能详。战争的残酷，对于那些没有经历过战火的我们来说似乎难以想象。抛去了一线士兵奋不顾身背后的精神动力，抛去了支线民工拼死支援的背后原因，很多答案，轻描淡写，即便是真理，也可能变得无足轻重毫无意义。这本书的价值不在于歌颂或者鞭挞了什么，而在于通过有血有肉的真实记录，让我们在阅读时回到战争的场景中，用自己的所见所闻理解那段历史，得出自己的结论。建国已逾甲子，那时战场上厮杀的老兵现在已经逐渐退出了历史的舞台化为枯骨，共产党人领导的队伍仍在领导着中国人民继续艰难的前行。这段日渐模糊的历史不应被遗忘。
遗憾的是书中只有几幅简单的作战地图，很多战役仅从文字2020描述中难以体会全貌。希望未来有更多人不断补充战争的细节，将每一次战役的指挥与地理结合到一起，让解放战争的宝贵遗产继续发扬光大。
感谢王继红老师给我推荐的这本厚厚的书。
《解放战争》读后感（二）
我开始阅读王树增先生的大作《解放战争》。这套百余万字2020的历史纪实作品围绕着这场残酷的战争按照时间的顺序从日本投降开始铺开，至解放海南岛而结束。文章资料翔实，内容丰富，有战争双方的往来函电，有对战双方高层领导的决策过程，有一线战士的亲历描述，有支线民工的感人事迹，冷峻严肃的文字2020从不同角度描绘了战争的得失、智慧与残酷。战争的胜利，也从另一方反映了共产党人的团结坚韧与伟大。
相对于抗日战争和抗美援朝战争而言，解放战争的胜利多少带些苦涩和遗憾。前者是抗击外敌、保家卫国的胜利，而后者则是同室操戈、手足相残的胜利。对于前者，我们无法选择，只能以蹈之死地而不顾的勇气，奋力抗争。而对于后者，则事出无奈、让人叹息。经过八年抗战，民生凋敝，百废待兴，内战本身已违背了人民的意愿，因而战争的结果实在让人难以快意，毕竟我们同是中国人。
和平的幻想是美好的，战争的现实是残酷的。解放战争的发起虽然与人民的意愿相背离，但战争的结果却是人民的选择。没有前线以及后方数以百万计的民众的艰苦支援，共产党不可能如同摧枯拉朽般快速彻底地消灭经过八年的战争考验，拥有现代化的美式装备，占据重点城市、铁路线及天空和海洋的国民党军。貌似强大的国民党的失败再一次说明，这场旷日持久规模浩大的解放战争的结果是民意的表达。在历史的洪流中，真正强大而不可战胜的是民意而非军队，滔滔洪流，顺之者昌，逆之者亡。
为什么很多村民宁愿自己饿着也要将省下的粮食贡献军队，为什么帮助军队运送弹药的民工会比运送粮食的民工在精神上感觉更加骄傲，为什么支线的民工自愿抛家舍业跟随共产党的军队南征北战，为什么战斗中的共产党的士兵比国民党的士兵更加勇敢？透过解放战争我看到，共产党人领导的这支军队表达了全国绝大多数穷人的需求与渴望地主恶霸被打倒，穷人获得了土地翻了身。他们不必再通过受人欺凌卖儿卖女而苟活性命，这使他们获得了人的尊严，看到了生活的希望。因而，他们与同样出身贫苦的士兵之间没有隔阂。人民解放军的胜利就是这些出身贫苦的士兵的胜利，这些出身贫苦的士兵的胜利就是天下穷苦人的胜利，天下穷苦人的胜利就是他们这些支边民工的胜利，他们为参与打击国民党军而自豪，为献身人民解放事业而身感光荣。
正是这些在战争中被国民党所视而不见的穷苦大众，用腿决定了战争的最后走向。快速穿插、构筑工事、弹药粮草、伤兵救治，数万大军远距离运动作战却又不被敌人发现，没有民众的支持绝对不可能完成。至于国军内部的贪污腐败和勾心斗角，不过是加速其内部溃败的催化剂。这次阅读，让我对伟大的人民解放军和过去1945年至1950年的历史有了更深刻的了解。这次阅读也让我对所谓的民主有了更深的认识。民主不光是选票，人民也可以用手和脚来做出自己的选择。
对于成长于80年代的我们来说，这场战争的结果已经毫无悬念，我们甚至对战争双方的主要将领也早已耳熟能详。战争的残酷，对于那些没有经历过战火的我们来说似乎难以想象。抛去了一线士兵奋不顾身背后的精神动力，抛去了支线民工拼死支援的背后原因，很多答案，轻描淡写，即便是真理，也可能变得无足轻重毫无意义。这本书的价值不在于歌颂或者鞭挞了什么，而在于通过有血有肉的真实记录，让我们在阅读时回到战争的场景中，用自己的所见所闻理解那段历史，得出自己的结论。建国已逾甲子，那时战场上厮杀的老兵现在已经逐渐退出了历史的舞台化为枯骨，共产党人领导的队伍仍在领导着中国人民继续艰难的前行。这段日渐模糊的历史不应被遗忘。
遗憾的是书中只有几幅简单的作战地图，很多战役仅从文字2020描述中难以体会全貌。希望未来有更多人不断补充战争的细节，将每一次战役的指挥与地理结合到一起，让解放战争的宝贵遗产继续发扬光大。
感谢王继红老师给我推荐的这本厚厚的书。
《解放战争》读后感（三）
在我们的记忆里，解放战争时期的解放军在和国民党部队作战时都是百战百胜，所向霹雳，但当我们今天从《解放战争》这本书里看到从山东千里迢迢刚刚出关的东北民主联军时一定会让你吃惊不小。当时共产党领导的东北民主联军，由于黄克诚所说的七无，部队的后勤保障几乎无从谈起，而武器装备又远远落后于由美国支持的国民党部队，政治上由于停战协议里规定国民党的部队可以在东北地区随意调动，停战协议里更没有承认共产党的部队在东北的正式地位，所以这时东北民主联军中悲观情绪开始蔓延。各部队都处于四处游走的状态时。我们可以想象作为东北民主联军司令员的林彪面对自己部队的这种现状他会是什么样的心情，他更要面对国民党部队灼灼逼人的进攻此时他身上的压力会有多大。
林彪要求主动向杜聿明进攻的请求没有被批准以后，便只能带着由山东过来的东北民主联军向北撤退，当他们民主联军总部撤到辽宁法库时，其中山东军区一师和新四军三师七旅也撤到法库以西的秀水河子村，刚到村后面的国民党部队很快就追过来了，在严峻敌情的压迫下，部队只好撤出秀水河子村，并向国民党部队发去信函，要求他们遵守停战协议，但是国民党部队不但在秀水河子村修筑工事，还向法库发起进攻，此情此景我们可以想象当时的东北民主联军是多么凄凉，看到人家过来我们走，人家要打我们发信函希望不要再打了。真是欺人太甚了，林彪觉得不能再退让了，他知道如果再这样下去部队不要被对方打垮，自己就把自己打垮了，林彪没有请示中央便决定在秀水河子向国民党打响第一枪，这次战斗虽然取得了胜利，但战斗进行的异常艰苦，紧随其后的沙岭一战进行的更为艰苦。我辽东部队虽然在这次战斗中伤亡国民党六百人，但自己却伤亡了两千一百五十九人，而且沙岭一战是以东北民主联军的失败结束。
秀水河子和沙岭这两次战斗虽然看似不大但对于我们认识当时东北国共两军的形势有着非常重要的意义。首先是新六军是国民党的精锐之师，是参加过滇缅战役的主力部队，战斗素质高，而且武器装备远远高于当时林彪指挥的东北民主联军。这一点我们可以容易理解，关键是沙岭一战是林彪亲自指挥，敌我伤亡比例竟然接近一比四，这样残酷的现实才让我们充分认识到此时的东北民主联军的战斗力是多么的虚弱。这一仗更清楚的让我们知道了威震华夏的四野在东北起步时是多么的艰难。秀水河子和沙岭两次战斗以及以后的四平保卫战都以林彪指挥部队撤出为结束，我觉得这几次战斗的意义不是以输赢来判断，我们可以想象如果任由这种状态发展下去，国民党部队的气焰会更加嚣张，民主联军的士气会更加低落。俗话讲人凭志气虎凭威林彪之所以知道这两次战斗虽然没有获胜的把握但也要打，就是通过这几次战斗灭一灭国民党军队的锐气。更要聚一聚民主联军的士气，我觉得秀水河子和沙窝两个战斗的真正意义就在这里。说到这里我想起我从前看过一个报道，林彪在黄埔军校刚毕业以后到北伐军当见习排长时，当时林彪所在的北伐军打到河南一条河南岸时，上面下达命令部队原地待命，停止进攻北岸的敌军，这时的林彪没有听从上面的命令带领他这个排冲过河去，把河北岸的军阀部队赶出了很远。后来上面问林彪为什么敢带着这么点人就冲过去，林彪说北岸的部队已成狼狈之师，士气全无，所以乘胜追击是最好的选择。由此我们就可以看出林彪从参军开始就知道一个部队的士气是保证这个部队战斗力的最主要因素。
四六年一月十日停战协议签订以后全国其他地方都进入到一个相对安稳的状态，但东北三省不同于其他所有地区，因为苏联根据协议将很快从东北撤出，由于苏联的撤出此刻的东三省将出现真正意义的政权空白，军事真空，所以国共两党争夺东北的决战已经刻不容缓。此时进驻东北的国民党部队通过几个月的调兵遣将已经基本到位，国共两党部队力量已不在一个水平线上，所以国民党部队先后占领沈阳，鞍山，营口，共产党的部队为了自己能在东北站住脚抢在国民党部队之前占领了四平，随着国民党部队又占领了法库和开源，一场围绕争夺四平的决战已不可避免。《所以当林彪到达四平以后，他向中央表达了坚决与敌决一死战毛泽东立即回电，表示的也是不惜一切的决心》（摘自解放战争上册93页）
毛泽东为什么要在四平这里不惜牺牲几千人也要在这里和蒋介石决一死战，就是要在国共两党谈判中用战场上的实力为共产党争取到更大的利益。林彪也深知四平一战对于国共双方的战略意义，所以他也调集了十二个团部队到达四平。但随着本溪的失守，杜聿明指挥的部队又得到了加强，随着国民党部队的增加以及空军和炮兵的支援，东北民主联军的伤亡越来越大，黄克诚此时也向林彪和毛主席提出部队进入东北以后伤亡太大，如长期坚守四平主力部队将消耗殆尽，建议让出四平和长春。此时的林彪也非常为难，因为他知道四平已经保不住，但有毛主席全力保卫四平的命令所以林彪从还是要尽可能坚守多一些时间，随着塔子山的失守，林彪想的已不是坚守四平了，而是一旦撤退后路被堵死就有全军覆没的危险，所以他没有请示中央就下达了全线撤退的命令。四平失守后是林彪在东北最狼狈的时刻，在和罗荣桓，彭真商量以后把长春也舍弃了还是一直向北跑，跑过松花江后，忽然发现蒋介石不追了。从解放战争这本书里看我觉得有以下几个原因造成蒋介石的进攻止步松花江南岸，第一美国人怕如果国民党真的独占东北，那样苏联可能也以各种理由不从东北撤兵，后续的问题怕更复杂，所以马歇尔以取消美国军援为要挟，要求蒋介石停止在东北的军事行动。第二是山东陈毅部队连克国民党几个重要城镇，国民党山东战场告急，他要抽调一部分部队回山东，第三东北民主联军南满部队对鞍山的进攻使国民党鞍山失守，又有海城国民党一八四师师长起义，南满战事告急，这样几个因素重合在一起，所以蒋介石才止步到松花江南岸。
看过《解放战争》这部书的描绘我们深刻体会到四平保卫战进行的异常惨烈。四平保卫战虽然以东北民主联军的撤出而结束，但四平保卫战的意义要远远高于这次战役的胜负，首先四平保卫战有力的阻止了国民党部队北进的势头，八千东北民主联军战士的鲜血让蒋介石知道了这支队伍的战斗力，为共产党在于国民党的谈判中争得了更大的话语权。我们可以想象没有四平保卫战蒋介石会只打到松花江南岸就不往北再打吗。没有四平保卫战马歇尔会出面阻挡蒋介石停战吗，没有四平保卫战林彪会在撤到松花江以北有了喘息的机会，答案是肯定的，没有四平保卫战林彪的部队不是被赶到苏联就是被赶到深山老林。即使以后可以靠建立根据地战胜国民党也要推迟好多年，尽管现在对四平保卫战争议很多，我觉得还是要从解放战争整个过程去肯定四平保卫战的意义，
四平保卫战还有一个很重要的意义就是让常年钻山沟的土八路知道了什么是城市保卫战，这一点林彪做了很好的总结《四平八天的战斗，林彪已清楚的认识到目前我军作战的弱点：没有城市防御作战的基本经验，官兵们只知道向前方射击，缺乏与友邻部队策应的意识，火力配备的层次和纵深都不理想，无法形成有效的阻击火力：战场上没有统一的射击命令与信号，有的部队开火太早，致使敌人临近时弹药不足：部队交接阵地时没有顾及工事的交接，造成接手阵地的部队在工事已全部失效的情况下出现大量伤亡，。而国民党新一军却在步炮协同，营连进攻和交替掩护方面都显示出老练的攻坚经验》（摘自解放战争上册97页）林彪作为东北民主联军的司令员能够通过一场败仗总结出这么精准而又详细的战斗经验和教训真的让每一个指战员不得不佩服。而且林彪还在四平保卫战时提出并应用了一点两面战术，我们知道决定一场战役胜负除了要有战略的正确指挥，还要有正确战术的运用，林彪作为东北民主联军的司令员既能够对全局进行战略指挥又能够对部队战术进行如此详细的指导的确是千军易得，一将难求
《儿童发展》读后感：促儿童发展
《儿童发展》读后感：促儿童发展
小学时期的孩子正是在懵懂的时候，很容易在不知不觉中接受到外界的暗示。而作为与他们最亲近的老师和家长对他们的影响无疑是占了很大的部分。通过对学生的观察与交流，我发现学生的行为大多与周围的环境脱离不了关系。例如父母关系不好的学生通常自卑，没有安全感，性格内向。孩子们现在所处的环境还很单纯，仅仅只是在家与学校之间。而学校对他们的影响似乎更大，因为他们在学校的时间比在家里的要多许多。
老师更是这其中最重要的影响因素。在年幼的孩子心中，老师的地位不可动摇，他们崇拜着老师、信任着老师。但事物往往有两面性，我们的一句话或一个并不在意的行为也许就会给孩子带来伤害。所以老师们更要注意自己的行为和方法。
1.辩证的看待赏识教育法表扬是甘露，但过多了则成为水患。表扬需要批评的衬托，没有批评衬托的表扬显得软弱无力；同样，批评也需要表扬铺垫的批评，因为它容易扼杀学生向上的积极性。对于赏识教育法，我们应有所选择、有所创新地应用，不能把赏识教育与批评教育分割开来，它们是辩证的统一，也是平衡孩子心理的好方法。
2.正确处理以人为本的做法在教育上要注意处理的艺术，不能事事倾向于个人为本,而是应该从绝大多数同学的角度和情感上出发。转化后进生时不但要遵守奖惩分明的原则，还要发挥全班同学的积极作用，取得他们的理解和支持，这样才能起到事半功倍的效果。
3.不过多的言语和斥责我们的训斥会让孩子们暂时看起来很听话，但是，这么简单粗暴的处理，将会对孩子的心里投下怎样的阴影？将会对他们的行为打下怎样的烙印？师生之间应该是平等的关系。对教育来讲，唠叨是无效药，甚至是反效药。唠叨者喋喋不休的数落、没完没了的重复、不厌其烦的历数过去、主观臆断的推测将来，会激起学生的厌烦、对抗甚至仇恨的情绪，或违心屈从、或刻意逃避、或正面冲突，与唠叨着的主观臆断大相径庭。
老师的正确方法会让学生觉得信任，从心理上愿意接受老师的教导，从而树立正确的学习态度。小学生的心理还处于一个不成熟的儿童时期，需要人的正确引导。外在因素（家庭教育、学校教育、社会影响等等）尤为重要。因为它会直接影响一个人的思想和心理，导致其行为的巨大分端。
小学教育是教育中最重要的一环，作为教师我们应该注意以上的各个方面。以行为和平时的教育关心来让孩子形成好的习惯，让他们从心理上接受我们的正确引导，从而表现一个学生能有的最佳状态。
《动物解放》读后感1000字
读《动物解放》有感
经过一个多月的阅读《动物解放》一书，我对动物与人类的关系又有了新的认识，动物不仅仅是动物，同时他们还是人类的好朋友，该书能唤醒许许多多善良的人们，不要盲目地滥杀动物、残酷地虐待动物，要爱护动物，保护动物，同时还引发了全世界范围的内动物解放运动的蓬勃兴起。
人类的文明史是一部人类不断解放自己的历史。在人类解放已经取得决定性胜利的情况下，我们是否应该或可能将这种解放运动扩展到人类以外，比如像非人类动物，人类对于非人类动物的暴行，如同持续若干个世纪的白人对黑人的暴行一样，这种暴行已经给今天的动物造成巨大的痛苦和劫难。所以，动物解放运动呼声迭起，但动物解放障碍重重，他们不能组织起来反抗虐待，不能像人一样争取自己的平等权利，可见动物的解放运动是何等的艰辛！
身为高度文明的人类，应该怎样对待我们的动物“老朋友”？我认为应当从以下几个方面做起，来善待动物、保护动物：
1、从小事做起，端正态度，树立爱护动物的高尚美德，毁灭动物，就是毁灭我们人类自己。
2、加强普法宣传力度。让媒体与社会各部门相配合，加强对保护动物的舆论宣传教育工作，使《野生动物保护法》的宣传家喻户晓、深入人心，使人人都意识到滥捕、滥杀、滥食野生动物是违法行为，都要受到法律的严厉制裁。
3、勇于与各种破坏野生动物的违法行径作斗争。保护野生动物是全社会共同的责任。林业、卫生检疫、公安、交通等有关部门要认真履行职责，互相配合，坚决打击非法经营野生动物的违法行为。动员全社会积极行动起来，举报、协助公安部门，不畏惧恶势力，坚决与各种破坏野生动物的违法行为作斗争，从根本上遏制这一违法行径的蔓延。
4、树立不食野生动物、健康饮食新观念。为了保护我们的生态环境，为了保护野生动物资源，为了我们的身心健康，不食野生动物，树立饮食新观念，摒弃不良饮食陋习，保护野生动物从我做起，从餐桌做起，争做遵纪守法、有爱心的社会主义公民。
保护动物、关爱动物、善待动物是我们每个公民义不容辞的责任。我们现在所提倡的构建和谐社会，实际上也包括了对待动物朋友的和谐，因为动物也是有生命尊严的，让我们每一位中学生携起手来，共同努力，尽力去保护动物这一人类的“好朋友”，为动物世界打造一片蔚蓝的天空，为我们人类营造一个“人和动物”和睦相处的美好家园。
最后，让我们大声向社会呼吁：善待动物就是善待人类自己，希望动物解放运动如火如荼，渴盼动物世界的第二个春天早日到来。
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