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细雨中呐喊读后感

《细雨湿流光》读后感。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。那么作品读后感怎么才能写好呢?为此,小编从网络上精心整理了《《细雨湿流光》读后感》,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

闻佳说和一个什么都有的女人做朋友是最容易开心的,你不需要去在意她会抢夺你什么.我觉得我如此像季雨,可我更希望能遇到一个像季雨一样的朋友,给她爱,毫无保留的所有的爱.何铮说即使我是你老公,但你不是我的一切,也许谁也不能成为谁的一切.何铮说季雨已不再是个公主,就因为她的爸爸没有了,富足的家庭没有了,她便不再是个公主.可是当初是谁说的,她永远是他的小公主.三年前,何铮说他多么爱季雨的软弱与纯真,他觉得女孩儿就应该是这样的,需要他保护.可现在他说他需要一个能在事业上帮助他的女人,而不是等待着他去照顾的女人,她要和他一样强.他现在不需要她的纯真和无知,他希望她能成熟起来,不要再任性了!

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细雨湿流光读后感2024范文


先说说作者余思吧。估计很少人听说过她。她不是什么著名的作家,写这本书的时候她只是中国传媒大学的一名学生,一个青涩的女孩;但读了这本书之后你会不得不感叹她的魔力。
讲到书名,其实是出自冯延巳的《南乡子》中的一句话:“细雨湿流光,芳草年年与恨长。”王国维对此的注释是:“此词并非咏草之作,摄草之魂,正是为摄怨妇之魂。”
这本书是两年前买的,到现在已经不记得看了多少遍了。我为自己能够找到这么一本令自己如此着迷的书而感到庆幸,所以,在这里我一定要推荐给你们。
切入正题,说说小说情节,主要是围绕女主角季雨和男主角何铮的爱情故事展开的。季雨是大收藏家季至岩的女儿,从小过着所有女孩都梦寐以求的公主般的生活,但她的妈妈在她三岁的时候就死在一个小村庄里。季雨的爸爸妈妈没有结婚,妈妈是不顾家人反对独自躲到那个小村庄里生下季雨的。季至岩终未能给季雨的妈妈一个名分;这是他毕生的遗憾,也是季雨自小的伤痛;为此,父女俩都对婚姻有着极其热切的渴望。季至岩珍藏了一整本的结婚证,里面有各个朝代各个国家的结婚证明书,这是他最珍爱的收藏;而季雨,也在21岁时也就是还在上大学时就结婚了。那一年何铮22岁,跟季雨不顾所有人的反对完成了他们拥有自己的婚姻的梦想。有一句话说,婚姻是爱情的坟墓。可季雨却说:“没有婚姻,爱情将死无葬身之地。”最终他们的爱情真的死了,症结不在婚姻。他们在三年半之内爱上对方,结婚,然后离婚;他们不明白,生活不是他们想象的那么简单。在季雨和何铮结婚两年后,季雨的爸爸因非法走私文物而被查封所有财产,不久后因无法接受事实脑溢血而亡,没能给季雨留下任何财富。从那以后,季雨的生活发生了天翻地覆的变化,从一个高高在上的公主一下子落为一个普通的穷酸的大学生。在季雨的生活中有一个很重要的人,叫成姨,是她爸爸的工作伙伴,实际上也是爸爸的情人。季雨跟成姨的感情很好,却始终不肯接受成姨跟爸爸的结合,认为那是对为爱而死的妈妈的背叛。爸爸亦因迁就季雨,始终未与成姨结婚。终于,爸爸死了,成姨也因此疯了,季雨一下子失去了两个最爱她的人,同时她认定是自己毁了爸爸跟成姨的爱情,陷入深深的悲伤和自责当中,从此变得沉郁寡言。一个乐观的人一旦变得悲观,是一件很可怕的事情,那种悲观是连时间也无法销蚀的大石。何铮不知道该怎么给季雨的生命还原本色,肩上的责任越来越重,梦想却无处可寻。最终,他害怕了,选择了自己的电影梦,放弃了说过要一辈子守护的季雨,离开了。听到这里,也许会有人感到疑惑或是愤怒,为什么何铮会在季雨这么无助的时候自私地逃避责任,离开季雨?其实这一点都不奇怪;怒放的花容易使人感到疲惫,最初的美看久了,只剩下喘不过气的疲惫,袭上全身。何铮只是一个不成熟的孩子,他没有能力承受那么多。曾经炙热的爱被时间、责任等消耗得所剩无几,他们都已经无力再爱,唯有分开,才是解脱。我们无法去恨这样一个人,即使季雨曾为他付出那么多,即使他知道季雨没有了他会很难过很难生活,但他至少爱过,至少在那些细雨打湿了流光的夜晚曾给过季雨至纯至真的爱。何铮到底只是一个平凡而又普通的男孩,心底有着敏感而弱小的情绪,但不可否认的,我们看到了他追求梦想时的坚毅,所以,他也是个美好的孩子。另外,见证他们这段感情的有一个特别的女孩——闻佳。她是季雨的好朋友,自幼失去双亲,与弟弟相依为命。她是学校播音系里的大美人,很少上课,平时四处游荡见客户,其实就是卖身。她喜欢旅游,每天游走在不同的男人身边,赚够了弟弟的学费就一身波西米亚装扮去旅游,到过许多国家。她说自己停不下来,不相信爱情,只想一直一直旅游。这个如鬼魅般的女子却偏偏与单纯的季雨成为好朋友。学校里的人对闻佳的评价很不好,但其实闻佳很善良,并且从来都是真心对季雨好的。在那些何铮远离季雨的日子里,是她陪着季雨,照顾她,甚至不惜代价去筹钱给季雨堕胎。而这样一个坦荡的女子却在不久后死于印尼大海啸;可想而知季雨有多么难过。身边可以爱自己保护自己的人一个接一个地离去;生活,就是那么残酷。我们都不得不成长。只有经历过这些,季雨才知道,爱与生存相比,永远居于次席;才知道,这世上只有家人才是最重要的;才知道,爱与婚姻不能等同。
这本书令我明白了许多道理。就像是闻佳说的,没有人有义务令你快乐,除了你自己。我想听众当中一定有很多像季雨一样纯真地相信爱情,并且轰轰烈烈地期待着美好的婚姻。或许一切很快会消逝,但请一定要珍惜那些用心在爱的时光;就像季雨和何铮的三年半,相对于一生来说,三年半很短,但那已经足够埋葬我们曾经火一样的青春;或许一切没有结局,但请相信,这一切将会在内心海枯石烂,地久天长。我们我们当中会有像闻佳一样不相信爱情的。请不要灰心,茫茫人海当中一定会有一个值得你奋不顾身去爱的人,遇上他之后,即使彼此终是错过,你会发现,他再坏也没有人能比得上他。相信何铮说的,爱过,不悲伤。或许也会有人像何铮一样在梦想面前迷失方向,但请记住,任何时候,都不要忘记当初那个美好的梦想以及自己说出这个梦想时的表情。一个宁为玉碎的少年遇上一个相约瓦全的世界不只是可以自甘堕落,我们该像何铮一样,勇敢地去追求梦想,固守自己的那块玉璞。
孤独也许可以持续一百年,梦境也可以匍匐前进,只有青春的流光一闪而过。所以,珍惜青春,勇敢去爱吧!

未来是湿的读后感


【篇一:《未来是湿的》读后感】

正如《未来是湿的》一书中所列举的美人鱼游行、伦敦爆炸案、印度洋海啸、泰国军事政变等,各种消息和图片正以比传统机构和媒体更快速、更大量、更全面的方式被传播,而传播者并没有事先组织,更不会得到任何酬劳,他们只不过是普普通通的网民。

《未来是湿的》称网络上这种没有事先组织、不要求得到酬劳的群体行为是出于个性化动机。人们通过信息化社会的先进科技产品,摇身一变成为记者、编辑或是摄影师。这种传播方式的速度惊人,覆盖范围也可遍及全球,甚至是传统机构和媒体望尘莫及的。

自2000年网络拥有了足够的社会密度以后,信息的传播方式一直在发生改变。各级政府、部门和单位日益重视网络的影响力,不断加强互联网宣传阵地的建设,譬如设立论坛、BBS和电子邮箱等来听取市民的诉求,以及通过博客、微博等工具实时更新政务动态,树立起为民服务、为民解忧的良好形象。但由于网络上的群体行动模式日益强大,人们也较容易挖掘出一些行政事业机关工作人员慢作为、不作为和乱作为的负面信息。因此,我们作为宣传部门的工作人员,作为党和政府的喉舌,更加需要时刻敦促自身的言行,保持良好的作风和形象。

由此可见,随着网络技术的迅猛发展,由于互联网消除了集体行动的障碍,实现了信息共享,互联网的影响力越来越大,网络媒体逐渐进入了主流媒体行列,同时人们监督社会的力量正日益增强。作为行政事业机关的工作人员,除了严格自律,防止破坏良好形象的负面消息出现以外,更应该好好着力思考如何利用新时代互联网的海量和迅速传播进一步做好网络宣传工作,让人们有正面、满意的了解。必须深入研究宣传受众的切身利益、态度、所处环境以及接受能力和理解水平,挖掘宣传受众的兴趣点,制定相应的宣传方案和选择最科学有效的宣传方式,创新报道方式,强化品牌意识,着力打造一批有一定影响力的频道、栏目,成为网上宣传党和政府的主张、弘扬社会正气、通达社情民意、引导舆论热点、促进社会和谐的主阵地。

【篇二:未来是湿的读后感作文】

《未来是湿的》是由被称为互联网革命最伟大的思想者新文化最敏锐的观察者克莱舎基著写。书中主要介绍互联网时代人们生活和行为方式的转变,特别是web2。0时代的到来,使得一切都在悄然发生着变化。当第一次看到这本是的时候你自然会问未来为什么是湿的。

1、首先介绍湿件这个词语

湿件是新经济增长理论的一个术语。新经济增长理论将知识分为软件和湿件两种类型。软件也称思想,是编只会意会知识,是储存于人脑之中的、无法与拥有它的人分离的知识,包括能力、才干、信念等等。我们可以把湿件理解码话的的、储存于人脑之外(如书籍、磁盘、录音录像等)的知识。湿件也称技能或者为处于生命状态的东西。从更广泛的意义上说,前现代的组织,是按硬件的方式组织的;现代的组织,是按软件的方式组织的;而后现代的组织是按湿件的方式组织的。所以说未来是湿的。

2、全球的工业化,其本质上是干巴巴的。互联网使得干巴巴的状态变得粘乎乎的

书中称:工业化好比是一台烘干机,将社会关系中一切带有人情味的东西烘干,然后利用原子是契约将个体联系起来。我们把烘干的社会关系,或者社会关系的干,称为组织。每个生命体一旦离开了组织,就会感到惶惶不可终日。活的东西反而要将就死的东西。

人们之间完全的是用金钱来衡量的,一切的行为都可以用金钱来量化。人们之间的关系就是一纸合同,合同结束关系就随之结束。我们看不到一点生气。然而,当互联网的出现,特别是web2。0时代的到来,是这一切才悄然发生着变化,人们之间的爱不仅仅是小范围的,亲人之间,人们可以利用互联网把自己的爱分给更多的人。比如躲猫猫、邓玉娇案、开胸验肺等等事件,突出的表现了人们愿意在不获得任何报酬的情况下贡献自己的一份力量从而使得事件出现转机。试想一下,如果没有互联网这是不可能的。

所以说,随着互联网的普及,人们之间的关系会慢慢的改变,人们可以为了爱做更大的事情。再比如开源,最好的例子就是Linux操作系统的开发。芬兰的一位年轻的大学生励志改变微软操作系统的不足,他在这个令他极具兴奋的项目上工作的三年而没有任何报酬。1994年,他成功的推出Linux操作系统的核心,震惊的微软世界。它免费发放源代码,任何人都可以在使用过程中对其加以改进。再比如我们的wikipedia,他们都是开源的。这种爱是有生命的,是粘乎乎的。所以说,未来是湿的。

读《泪湿奖状》有感


这是一个兄弟之间感人肺腑的故事。

由于家中贫穷,再加上两个成绩优秀孩子,这个家已经支撑不下去了,即使去卖血,也只能供一个,两个孩子都知道妈妈的苦衷,都想让对方去读,哥哥说:抓阄吧!他写了两张纸条,让弟弟先选,弟打开一看,读!哥把另一张纸烧了,心已被泪腌的咸咸的,因为两张写的都是读。

于是,弟去读书,刚开始一阵子十分努力,可后来,总是逃学回家,期中考了,平常总是第一名的弟弟却说考的很差,从此,哥去读书,期末考,哥考了全班第一,这时发现,弟有点不对劲,跟到弟弟房里一看,发现弟手中有张奖状,是期中考试的,全班第一名!奖状已竟满了斑驳的泪痕。

读到这里,我的心充满了感动,在现代社会里,为了追求个人利益,亲人之间不择手段的事情屡见不鲜;为了多的财产,兄弟姐妹反目成仇、大打出手;课文中的哥和弟,却手足情生、舍己为人,为了给对方创造读书的机会他们将不能读书的痛苦深深的埋在心里,为的就是让对方毫无顾虑的读书。

对于出生在平困山区的孩子们来说,读书是掌握一生的途径,没有读书的机会,自己的一生也没了希望,在自己的前途和兄弟之间的天平中,探们的选择令人感动,兄弟之间的牺牲自己成全对方,他们的真情令我感动。

细雨呼喊读后感10篇


书籍让我们走人生路途唱出春花秋月,落英缤纷。读完作品,我的胸怀变得更加宽广。写读后感能让学生的思想更加的成熟。到底怎样的读后感才能算优秀呢?在此,你不妨阅读一下细雨呼喊读后感,供您参考,并请收藏本页!

细雨呼喊读后感 篇1

余华总是非常擅长描写一个时代普通农民的喜怒哀乐。爸爸的无知和无赖,想要改变命运,出人头地,却愚昧的不得其法。哥哥曾有青春期的辉煌,却最终仍然难以逃离父辈的宿命。弟弟在十岁的时候走出了时间,得一停留在原地,不必继续遭受命运的捉弄。母亲任劳任怨,一直忍耐,在临死之际才敢于表达自己对生活的不满。而“我”这个旁观者,却走出了南门。

苏家的兄弟童年的快乐如此鲜活,让人羡慕,却在苏家兄弟进入青春期后幸福破碎。母亲,寡妇,王跃进,苏宇…寥寥几笔却如此鲜活。青春期的懵懂,男孩之间的友情,家人之间的亲情都细腻又生动。每个人有每个人的局限和宿命,生命可以荒诞可笑也沉重可悲。生命可以很脆弱却又可以很坚韧。他太擅长描写苦难,却让人看过了这么多苦难之后,更加热爱生活。

余华也有他的套路,比如青春期的男孩必然性欲高涨自己无法控制,总有一些人物粗俗卑鄙,男孩子喜欢的女性总是大胸大屁股,很有性张力,小人物们总是以为自己有改变的空间,为了这些机会徒劳的挣扎,却最终被宿命操控。也总有一些人物孤独清醒善良,最后也被宿命所控制。粗俗的人总是容易死在粪坑之类的地方,而孤独清醒的人的死亡总是更干净一点。

细雨呼喊读后感 篇2

无数的光紧紧包围着我,把我拉扯成无数的片段,我在每一块时间中徘徊,在绝对的恶意中寻找一些什么。

苏宇是孙光林最好的朋友。他的父亲在寡妇的床上堕落成他眼中的污泥,他夹在对父亲的埋怨与爱之中,饱受煎熬,他,站在善,正义的一方看着深处黑暗,恶的父亲,用目光鞭挞。心,却也在流血。一个孩子对家庭的渴望让他无论如何都不能真正地恨他的父亲。当他在路上,由于青春本能的躁动,抱上那个女人的一刹那,那个瞬间,他被模糊不清的一团,拉了下去。光线在视野里坑洼不平,他父亲扭曲的脸,曾经宽厚温暖的大手,出现在面前,清楚起来,如同水泡破裂开的豁然。他明白了父亲当时为什么没有抗拒住寡妇的诱惑,正如他现在。他被打上了恶的标记。他原谅了苏医生,那个破坏家庭和睦的罪魁祸首。我看到的不只是犯了错的人对另一个犯了错的人的理解,还是在这样的一个时代下,亲情的花在爱欲的泥淖中娉婷地开放。

当苏宇告诉孙光林,他抱住那个女人肩膀的感受时,我感觉到了一颗纯真的心在剥去它表面的污浊时释放的光彩。两个人在月光幽深的照耀下,若与月华相应,融化在一起。青春的恶,只是妖媚花朵的四根芒刺,不会对他们的本心有任何的污浊。

实不是抱住郑亮的肩膀,是抱住你的肩膀,我当时就这样想。从这句话中我看到了孙光林在苏宇心中的分量。也许对苏宇自身来说都是一种醒悟。他应该也没有想到自己对女性的强烈渴望竟然和对友情的渴望相去无几。在苏宇大街上抱住她的一瞬间,我看到的不只是青春对现实的屈服,还有友情的花在青春迷茫的冲动中,尽情开放。

国庆爱上了一个小姑娘。他努力工作任劳任怨一丝不苟,勤劳的笑脸上总有汗水流淌郑重其事地拿着礼物去见他的外来的岳父,岳父。国庆在经历重重打击后已成为了一个有担当的,善良的,小男子汉,一个说出来不会有任何人有异议的好人。是的,他是一个好人。一个好得第一天就被心爱姑娘父母拒之门外的好人。

这是时代的悲剧爱只能用恶行来表达。

他拿着寒光闪闪的铁菜刀冲进了大院,嘴里喊着:你不让我娶她我就杀了你们。只有鸡能稍微阻缓他的脚步,慧兰的母亲只能四处逃窜。他的小未婚妻看着他凶神恶煞的样子,倚在门框上惊恐地望着他。这虽然只是一个小孩子的冲动,青春的不安定,但反映的,讽刺的,揭示的却是这个时代的悲伤。我们很弱小,不能用善意争取到自己的幸福,表达出自己的爱,我们只能堕落成恶鬼,用只有肉丝附着的森森白骨的手,抓紧我们自己的幸福,并捏碎,用自己的手。

孙广才也是如此。在孙光明死后,天天盼着,盼着,老眼望穿了秋水,只为看到穿中山服的人来,把光明封为英雄。然后,全家就幸福了,安泰了!我却只看见一无所有的虚无。

他用对这种虚无的幸福幻想,麻痹他的失子之痛,不,也许从来就不曾有过这样的痛苦,他的心早就被荣耀啃食殆尽。他的眼眶里溜溜地转着的早就不是眼珠子,而是腐烂了的虚荣。村里的小孩子过来捉弄他穿中山服的人来了!他就跑过去,用全力全速。但只能看见希望破碎后的空寂。我知道他可能根本追求的不是什么幸福安泰,只是作为一个无赖,无赖地利用他儿子最后的生命之火捞点钱,求些名,可如果抛开一切不谈,毁了一切的就是他对幸福的渴望与无视。无视现有的幸福,渴望虚无的快乐。

结发之妻死了,他曾无数次榨取的对象离开了他,孙广才以前定是巴不得她死,早就想一脚把她踹下河,自己就可以和寡妇共尝云雨之欢。可他这一切的所为,恶,善都可能只是因为把自己对妻子的爱看做了一种习惯,挂在眼帘上的绚烂。她生前,他的爱穿着恶的衣裳,死后,他的恸哭却显得如此赤裸,真心。

我突然觉得很伤感,也许是因为捏碎自己幸福的不止国庆和孙广才,还有我。

那是一个黑暗的时代,花开在每一个人心中的恶上。

细雨呼喊读后感 篇3

回想中的往事已被抽去当初的情绪,只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时,世界突然变得温文尔雅了。

余华《在细雨中呼喊》

细数过来,我读完《在细雨中呼喊》已半个月,现在脑海中只剩下粗略的情节和模糊的脉络,但此书给我的触动,是永不可磨灭的!余华在书中以我(孙光林)作为第一人称,回忆着对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活。其中,父兄间的矛盾冲突、孙光林中学时代的生活、孙家的历史、孙广林与养父母的生活共同构成全书的主要情节。余华总能以最平淡的语言,从一个儿童的视角看到底层人物的命运,看到了人类普遍的生存状况,在一个个情节展开后,给予人们丰富的想象空间!

全书的第一章讲述了我与哥哥孙广平、弟弟孙光明、父亲孙广才微妙的关系,在三兄弟互相残杀的过程中,我变得沉默寡言,成为饱受欺凌的对象;之后,我们兄弟三人同时喜欢上少女冯玉青,在一系列的争风吃醋后,冯玉青爱上了村里的无赖少年。余华这样安排的情节,在我看来,无非是为小说增添些许的灰暗,在为少女唏嘘不已的同时,也反衬出我们三兄弟的贪婪,丑恶。命运总是让人捉摸不透,在余华笔下的动荡年代,我们只能透过书中的人物,感受他们的喜怒悲欢!

值得一提的是,书中的父亲是个反面形象,没有一般的慈爱与关怀,在欲望的驱使下,他与哥哥同时爬上了村里寡妇的床,在背叛与不忠下,又与母亲长凳之交生下了我(孙光林),他爱慕虚荣,虚假的背后希望政府的表彰懦弱、贪财、好色,这样的形象让我不敢相信,他的原型是谁我们已不得而知,但却代表了那个时代的一类人群。在我看来,作者是为了突出那个时代人性的丑恶,在篇幅很小的情节中,万不得已才把父亲(孙广才)写成这样的!

在书中,我的中学时代显得尤为独特,与大多数人一样,我的中学时期也伴随着低俗与不堪。好友苏宇的心理畸形导致自己的锒铛入狱,师生恋虽然情节没有想象中的高大上,但却能在诙谐与昏暗中,引起人们的共鸣。在读完书中的一二章后,我感触最深的就是控制的含义,父亲因为不能控制自己的欲望而成为禽兽不如的形象,我的好友因为不能控制自己的欲望而沦为狱中人。在某一学说看来,人与动物最大的区别就是人能够控制自己的情感,在自我约束中构成了人们的伦理关系和道德秩序,正是有了这些,我们才能够擦除道德上的污点!

若论全书最精彩也最哀伤的情节,莫过于我与养父王立强和养母李秀英的艰苦生活了,在遭受父亲与兄弟的排斥后,我被送给了陌生的人家,虽然我的父母显得平淡无奇,带养父母的形象却光彩照人,养父王立强是真正承担起养育我的父亲,他比亲父完整,也充实,他的思想对我有着包容,在文中后篇 他的后悔中有所写道:最后凄厉的自杀着实使我始料未及 这不过只是一个女人引起的,我不能想象他对于那时幼小的我有多大的打击,但我的命运确实随之改变此外,还有一个半生都在床上的养母是我精神的寄托,她对于我的信任的源头令我在后来回忆都值得感激。在小说的尾声,我的养父母在离去与死亡中,奔向自己的家乡,不知家在何方,不知父母在哪,却只能够在细雨中呼喊!

悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会自立自强。太过奢求,往往不能如愿;知足常乐!方可活的安心。当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你才能发现自己的人格发出圣洁的光芒!

余华笔下的村庄,安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶,我虽然沉默寡言,逆来顺受,却避免不了被送人;哥哥因为父亲的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而牺牲却成为父兄二人攫取荣耀的工具在无尽的丑恶与不堪中我们才能感受到我面对漂亮女生时的紧张与不安,养父母对我的疼爱人世在变,沧海桑田,唯一不变的只有规律。余华以特殊的年代,特殊的经历,却很普通的笔调,描绘出一个个栩栩如生的人物,供人哀叹、供人唏嘘、供人荡气回肠!

细雨呼喊读后感 篇4

余华这部作品,充满荷尔蒙气息的叙述,充满了人性卑劣的一面,或者说是动物性、本能的一面,同时又微露原始质朴的人性美。不幸的是,正如《在细雨中呼喊》所展示的故事那样,人性的卑劣充斥着人间,更是人类生活的一种常态。但不幸中之大幸是,这微露的美,才是人性的灯塔,有这一座灯塔,人类才不致于迷失在自我之中。

如何看待书中众多人物的众多"卑劣"心理和行径呢?例如书中最典型的人物——孙广才,对子少慈,于父鲜孝,待妻寡忠,对这种社会角色全方位"失职"的人物要如何看待?若是十年前的我,一定是十分痛恨的,现在,更多的是理解和同情,当然,理解和同情并不意味着认同他的心理动机和行为。理解是基于对每个个体不同人生经历的认知,这包括每个人生活的不同社会习俗、时代背景、家庭氛围,还有不同的个人秉性和人生际遇等等,这些不同的因素都在塑造着每个人的性格和价值观,而一般人随着年龄的增长,其心理认知和行为模式都在逐渐固化,于是,不同的时空背景造就了一个个不同的孙广才,今日社会,想必孙广才们是大量存在着的。

同情是因为,天地不仁,以万物为刍狗,梁漱溟先生说:"人不是渺小,而是悲惨,悲惨在受制于他自己",孙广才受制于他固化的性格和价值观而不自知,失去了自我觉知的能力,为过度的欲望所牵制,心为形役,意味着随波逐流,只能被动等待命运的安排,对孙广才来说,他的命运归宿就是酗酒后掉落粪坑,刍狗般的屈辱。人不应如此的,但,大多数人确是如此的,无奈且悲哀。站在道的高位,天地并无意识,无所谓仁与不仁,但我作为人,总不免要幼稚地仰天抱怨:你,实在不仁!

理解和同情的进一步是共情,想象这么一个场景,在博物馆,我们看到一件古兵器,兵器已经残损,旁边就是它的简介,简介上说明了这件古兵器的原有重量、颜色、长度和用法等等,于是我们对这件古兵器有了"理解",但当这件古兵器完全恢复本来面貌,我们把它握在手中直观感受,这时我们对这件兵器有了"同情",假若这件兵器有所谓"灵识",使接触者一触碰就能感受到它前世叱咤疆场,奋勇杀敌的豪迈气势,这一感受便是"共情"。

人与人之间,理解和同情本来贫乏,共情更需要相似的人生经历,相似的性格和价值观,更加可遇不可求。以往不谙世事的我,总是站在自己的角度去劝慰他人,现在想来,即便我站在他人的立场去思考,所谓设身处地,也只能是理解和同情,作文毕竟人生经历就算相似也总有不同的。昨日之我,今日之我,相似相续,又非断非常,两个"我"尚且有隔阂,人与人之间又何来亲密无间呢?所以我们看到现实中和故事中,人与人的冲突时有发生,那便是理解和同情的贫乏,更遑论共情。

细雨朦胧,笼罩着人性阴郁的一面,那一声声呼喊,或许无法唤醒沉睡的民众,或许唤醒了,他们却无法自救,但在灰色调的阴雨天,那一声声呼喊仿佛在指引方向,让人感到希望,不至于窒息,不至于绝望。

细雨呼喊读后感 篇5

很早看过余华的《活着》和《兄弟》,心被故事牢牢吸引,随着书里的人或哭或笑,而没有注意写书的余华。近来读他写的在细雨中呼喊,里面的很多句子都让我反复默读,不由得佩服这个余华,同样的汉字,经过他的排列,就有了不同的味道。这让我想起很早看余光中散文和诗歌时的感慨,他对文字的驾驭让我有很美得感受。

文字在余华这里,不再是符号,而是一只画笔,他用这只画笔细腻的描画出一幅幅场景,在这些场景里,似乎能感受到时间的流动,能看到人性扭曲的丑陋,也能看到人性中善的温暖,在绝望中也蕴含着希望。

我看到孤独敏感的孩子对爱和友谊的渴望。医生用手掌抚摸额头来了解小患者的体温,对于一个孤独的孩子来说却是亲切感人的抚摸,因为对爱的抚摸的期待,使这个孩子躁动而且更加孤独。

这个孩子能看到祖父慈祥的目光,也能看到养父羞愧而又疼爱的目光。这些,都温暖着他幼小善感的心。

细雨呼喊读后感 篇6

这是一本关于记忆的书。用记忆打乱叙述,在叙述中纷繁复杂的回忆往事。看似杂乱无章,其实到处暗藏伏笔和前后呼应。其实人的记忆不也是如此,下意识的留白,不自觉的跳跃,到最后都变成零零散散的碎片。

本书以一个少年的回忆视角开始,有着极其强烈的时代印记,七十年代生人表示非常有代入感。

谁不曾是那一无所知的少年,瞠目结舌地看着生活中最荒谬的真实,只有在长大成人后的蓦然回首中,留下一片唏嘘和无可奈何的释然。

相比于赤裸裸地对命运进行鞭笞的《活着》,本书的行文风格更加温和平实,死亡和背叛所表现出的哀恸和愤怒更偏向于黑色幽默。少年的视角也抹平了本来的沉重和压抑,但若有若无的疏离使得主角的回忆中有一丝冷静的客观。于是我们也随之体会到那可笑之后的可悲,可恨之后的可怜。

同时在读的白先勇先生的《孽子》,虽然社会背景不同,但和本文同是描写青春迷惘时期的少年,主角的弟弟都早夭而亡,和父亲都有着无法消除的隔阂,对照着看有一种时空交错的拉扯感,很奇妙。同为第一人称描写,前者是残酷和阴冷的文字中看到温暖,而本文却是荒诞和幽默的描写下充斥着悲伤。

在细雨中呼喊,却没有人听到的孤独,何其悲凉。多年以后当细雨再次从天空中落下,你终于听到了少年时的内心独白,而这时的你,也许会觉得,其实,都不重要了。

碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?

最后引用余华老师的一段话:当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角露出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。

这个人,可以是孙广林,可以是李青,也可以是我,也可以是你。

细雨呼喊读后感 篇7

今天收到从当当订的书--《在细雨中呼喊》有些迫不及待的阅读,几页之后。发现这是自己很久之前读过的书了。但是有些心疼票子,坚持又读了一遍。

怎么说呢,大概那个年代的记忆总是有些灰色调的。但是余华的铺陈是我喜欢的类型:有倾听的雨声,有触及到的青草,有闻到的泥土的气息,有看到的无边的令人恐惧的黑暗细细品味总是可以回到那个令人心潮澎湃的年代。

1965--估计很多的小说都是以它作为背景描述的,但是在细雨中呼喊就是那么的让我窒息。农村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于恶霸却不得不委身下嫁的村上一支花

但是小说终究还是好的,我是回复高考的受益者,是村里第一个变成城里人的。虽然幼时被父母送给他人抚养似乎斩断了亲情,但是血浓于水哥哥还是在自己最需要的时候帮了自己。医生家里的孩子也是自己对异性的启蒙老师,可是代价很大。

写不下去了。生活也许就是矛盾体,总是有失有得,也总是让人不能忘记。我只能说每个人都是有故事的人,只是他的故事我通过书得知了,也感染了我的情绪。我会庆幸自己是活在当下的,也许还应该做些什么让自己活动更好。

有句话说的很好:如果自己长得不漂亮,那一定要活的漂亮。

细雨呼喊读后感 篇8

“回忆”“细碎”“冷静”“渴望”“人性”“生活”“多叙述手法”“儿童视角”,这是我读完余华《在细雨中呼喊》这本书想给它的几个标签。

在自序中,作者非常明确地说这是一部关于回忆的书,因此,回忆的影子无处不在,我理解为:回忆过去、记录过去就是作者写这本书的出发点之一。从儿时有记忆的时刻开始写起,作为家里无足轻重的人,“我”在六岁时就被亲生父母送给了别人,青春时期再度回到家里,这十多年,见证了两个地方里的风景变化,也体验到了两个家庭之中的人性冷暖。细碎的笔触,冷峻的观察,儿童的视角,构成了“我”眼里的人间喜剧,也透露着“我”对人性的解读。

说到“人性”一词,我想没有比余华的作品更有表现力的了,无论是《活着》、《许三观卖血记》还是《兄弟》,只要读过他的作品,都能找到自己或周围人的影子。《在细雨中呼喊》自然也是如此,作者极力刻画了几个下流的人物:一是“我”的父亲孙广才,如果用两个词来概括这个人物,我想应该是“无赖”与“愚昧”,在性面前,父亲表现得尤为丑陋和赤裸裸,且不说有家室去勾搭寡妇,将自己家的东西一件件地搬向寡妇家,单从他对待儿子未婚妻和后来的妻子无礼一事上,就足够让人惊异;在对待父亲方面,“我”父亲的表现尤为讲究孝道中国人所诟病——祖父躺在床上20多天,最期盼祖父死的不是别人,正是“我”的父亲,祖父去世之后,最激动开心的不是别人,也正是“我”的父亲。但就这两点来看,父亲最后意外醉死在粪坑里实乃罪有应得。二是“我”的邻居王跃进,一个差点使少女怀孕而不想负责的人物,一个面对女人上吊只会吓得屁滚尿流的男人,在读到这个人物时,只有呼呼生气而无可奈何,如果要用一个词语来形容,我想“渣男”是不为过的。

读完之后不禁会想:中国上世纪70年代存在这样的一些人物吗?我想是存在的,甭说上世纪,就是现在,这样的人也存在(也许还不少)。除了这两个典型下流的人物以外,作者还刻画了几个鲜活的、令人印象深刻的人物:懦弱善良的母亲、体弱神秘的养母、有一丝温暖的养父、故作姿态的老师们、单纯卑微的同学和兄弟们、年迈神秘的陌生奶奶、威武智慧的祖父、温暖善良的朋友们、性格各异的邻居们……应该说无论哪种人物,都有着人性的闪光点和污点,比如:给过我一丝温暖的养父最后因为偷情被发现而自杀;威武智慧的祖父也有卑微懦弱的一面;懦弱善良的母亲一辈子都活得唯唯诺诺,到死的时候还在为自己鸣不平;温暖善良的朋友们也有出卖和背叛,也有捉弄和嘲讽,也有势利和傲慢……余华的笔触不走极端,刻画人物全面而立体,没有纯粹的善与恶,我想,这才是最真实的人物和人性。

回到“我”这个人物本身,就身份而言,“我”的名字是孙光林,只是芸芸大众中的一员,平凡又卑微的农民家的儿子,没有什么存在感。无论是“我”的父亲,还是村庄里的人物从来都对我持贬低态度,所以,我的生活不够热烈,没有足够多的诱惑和掌声,这导致“我”缩在一个被冷落的角落里,以一个平静的视角去观察着这一切,有着自己独特的理解。“我”看到了男人们在性面前的强烈又无助,看到了人们在死亡面前的丑陋与无力,看到了人们在离别面前的无知与担忧,看到了儿童成长过程中的些许恐慌与无助。在这个已经制定好游戏规则的世界面前,在成年人引导的游戏规则面前,每个人都处于命运驱动状态,儿童更是无法主宰自己的人生,无论是被抛弃、患病而死、被领养、被强迫认错,总之,生活里有了太多别人的力量,导致“我”陷入了一种“求而不得”的状态,因此,内心一直不断地渴望:渴望友情、渴望温暖、渴望理解、渴望善良。小说的名字中有“呼喊”,我理解为是“作者内心的渴望”。儿童的视角往往能够观察到更多更本质的东西,虽然不理解,也不敢反抗,可是对于生活的解读就在这一帧帧、一幕幕的观察中慢慢渗透,最终形成个人的世界观,伴随终生。

再从“回忆”角度谈谈小说的写作手法,我们都知道的那些人物景物描写手法,余华已经运用自如,炉火纯青,我的摘录部分已经有所展现,读者们不妨领略一下其风采。令我最震撼的是余华关于死亡的描写,作为一个生活自在之人(至少心灵是自由的),如何得知一个人死时的心理和状态,而且把它写得如此透彻,非一般的阅历所能及,如不是观察太多生老病死的场面,大概就是随时预备着死亡、揣摩着心理,但这只是我的猜测。我有时也会想自己死时会呈现怎样的表情,内心有着如何的想法,可终究因为生命不够平静而告失败。关于性的描写,中国现当代作家作品或多或少都会涉及一些,在作家笔下,性往往是美妙的,它使世界更加生动,使山河更加烂漫,使今天铺满山野。但在这本书之中,我却看到了不一样的一面:它单纯是一种欲望、一种发泄,甚至会让人久读觉至恶心。小说中关于少年对性的探索一段的描写,那种欲知又不敢的状态,读起来真实可感,也给了我一些新的职业启示。整部书的故事的开启从回忆写起,在回忆中穿插更久远的回忆,使得故事读起来更加曲折动人,故事的时间线梳理,在边读时就要进行。读完最后一部分,终于将整个故事的片段缝合起来,完整又震撼人心。没有宏大的格局,没有深刻的人性主旨,没有大喜大悲的故事,在平静中娓娓诉说,碎碎念式的表达使得小说变得亲切自然可读。

生活的真相大概是生老病死,也许是看透一切不自知,也许是不断追求自由,也许是向死而生……没有人能给出固定的标准和答案,然而每个人都可以给出自己心中的答案。余华的《在细雨中呼喊》给出了一个很好的答案:生活的真相大概就是它永不停止、永远无法预料,它永远都在时间里向前或向后,使人在里面被动地选择。

细雨呼喊读后感 篇9

读毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂时的归宿,就在他心中刚要滋生家的温暖时, 一个晴天霹雳,对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫,再难做人自杀而死。随后他多病的后妈,也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头,本以为妈妈会带他一起走,可妈妈却独自一人上船,让他留在岸边,等着船慢慢开动,妈妈已消失 ...

细雨呼喊读后感 篇10

在细雨中呼喊读后感2000字:

起因:对中国60,70后的作家我其实是完全不了解的,印象中那个年代离我们太过遥远。就像与父母的代沟一样,身为90后的我自然也是出于本能地不愿去了解那个年代、那些思想、那些故事中的人。

近些日子出于对现实的逃避,我开始狂刷明侦,在刷到奇幻游乐园那期时,大张伟对死亡做出了这样一种解读——他不是死了,他是走出了时间。时间,这个概念一直在这段时间困扰着我,去年,我的外公和爷爷相继因为疾病而离去,这是我第一次真真切切地感受到时间的流逝。我没能赶上外公和爷爷的最后一眼,恍然想起只是在去年暑假时,怀着终于放假的轻松姿态去分别看望了他们,连说过的话也忘了,只记得好像就是以前大人们经常会问的话。现在再忆起来,好像那是我见他们的最后一面。

悲伤是有的,那是对亲人逝去本能的悲痛。现在再说来,对于老一辈,他们的处事和观点我至今无法认同。为什么人会有这样的想法,为什么会这样顽固不化,为什么……因着这些不认同,在他们晚年之时,我们这些孙子辈也只能是出于礼貌和尊重皱着眉头听他们的大道理和喋喋不休的质问。我,真的,太不懂。曾经,竟然也想要去纠正他们,无果后,自动放弃了,不予理睬。

他们走后,我开始研究时间。会不会有平行宇宙存在,那些宇宙替我们做了其他选择,那么这个世界留给我的遗憾也不那么遗憾了。多不想时间把一切夺走,真的也害怕面对更多的离去。

时间简史说,时间只是一个人类自定义的概念,它是一种混乱度,不可逆。余华说,孙光明走了,离开了时间,永远地停留在了那里。而剩下来的人,继续在时间里行走,让现实雕刻自己,磨灭自己,直至停下。

人类永远在追逐着事情背后的真相,而真相也可能往往时人类自己杜撰的。如果能信服,其实也没什么不可以。

弹幕上说那一句出自于在细雨中呼喊,这个名字很有诗意,于是,鬼使神差地,我读起了这篇作品,让文字带我穿越到父辈们的年代,去了解去体会从来没有看到过的世界。

深入:全书以孙光林为主人翁视角,带着读者在那个年代的时光中穿梭。孙家三代人的一生以及南门伙伴和孙家荡伙伴的一生,由着主人公的视角一一展开来。非常写实的文笔,非常压抑的悲伤,到最后也终于明白你所无法理解的事情,终归是有它既定的缘由。

这是一个动荡的年代,连吃饱肚子都成问题,人们普遍文化不高,亲情、友情、爱情在欲望面前一文不值。

忍辱负重完成自己一生的母亲,唯一爆发出来的愤怒是在她弥留之际;那个名叫孙广才的父亲骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的混蛋,他对待自己的父亲和儿子就像对待自己的绊脚石,随时都准备着踢开他们,他在妻子生前就已经和另外一个女人同居,可是在妻子死后在死亡逐渐靠近的时候,不断被黑暗指引着来到亡妻坟前,不断哭泣。孙广才的父亲孙有元,他的一生过于漫长,漫长到自己都无法忍耐,他的幽默总是大于悲伤。还有孙光平、孙光林和孙光明,三兄弟的道路只是短暂地有过重叠,随即就叉向了各自的方向。孙光平以最平庸的方式长大成人,他让父亲孙广才胆战心惊;而孙光林,作为故事叙述的出发和回归者,他拥有了更多的经历,因此他的眼睛也记录了更多的命运;孙光明第一个走向了死亡,这个家庭中最小的成员最先完成了人世间的使命,被河水淹没,当他最后一次挣扎着露出水面时,他睁大眼睛直视了耀眼的太阳。

这本书,因真实让人震惊;因真切而让人思考。每个人都是自己的主角,那些记忆深刻的人:每一个人物都有自己鲜明的形象,在主人翁的视线里实践着他们对这个世界的输出。

我不能说自己读懂了这篇文章,但至少知道了那个年代的背景和人文。有些时候也会联想到自己,小时候对大人的盲目相信和崇拜,长大后的自以为是,甚至从那些只言片语里面不小心窥探到了自己的从前,觉得把人心分析得如此透彻又毫不避讳,可怕又心酸。可怕在于原来人们所作所为都不是一时而为,而是长久各方面的积累,潜意识也是总在潜移默化地随着环境改变。就像机器人突然发现自己脑中的芯片,恍然大悟,哦,原来我一直在被人类控制啊。心酸的是,很多东西真的是我们无法改变的,或许你可以选择离开那样的环境,但往往,哪里都是一样的。无比庆幸的是,现如今留给了自己自我剖析和反思的机会,看世界而后看自己,很多曾经无法解释的事情都说得同了。

说得通也便看得开悟得透,总比模模糊糊不知道过去是为何,现在又为何要强。

细雨呼喊读后感1000字


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书籍可以带给我们新的思维方式,读完作品的感觉就是,狠狠被治愈了,触动我的地方真的很多。这时候就需要读后感来一吐为快。我们可以从作品中获得哪些感悟写成读后感呢?下面是小编精心整理的"细雨呼喊读后感",供您参考,并请收藏本页!

细雨呼喊读后感 篇1

不避讳人性,不求做圣人。

书中主人公孙光林,回忆了自己孩童时期的生活,在农村的家中度过了最初的童年,后被一位军人领养,在养父去世后又回到了曾经农村的家中。他的回忆主要分为了在农村家中生活和在城里养父家中生活两个时期的故事,其中自私、暴躁、下流的生父,家中卑微、无奈的爷爷,严厉、执着的养父,还有少数几位他曾经的朋友。

每一个人物都是饱满的,在阅读这个故事的时候,就好像自己曾经遇到过这样一些人,带给你愤懑或者温暖。

很喜欢余华的小说,在《兄弟》里面,也在这本书里面,都写到了钻厕所偷窥的人,也写到了出轨的丈夫,为了婚外情自杀式报复的军官,为了喜欢的人反目的兄弟。我们常常掩饰自己的欲望和诉求,以为自己可以突破人性的束缚称为圣人,但是余华毫不迟疑地帮我们揭示了出来,人性或许本就如此,我们能做的只是尽可能地变得“高尚”。

细雨呼喊读后感 篇2

今天收到从当当订的书--《在细雨中呼喊》有些迫不及待的阅读,几页之后。发现这是自己很久之前读过的书了。但是有些心疼票子,坚持又读了一遍。

怎么说呢,大概那个年代的记忆总是有些灰色调的。但是余华的铺陈是我喜欢的类型:有倾听的雨声,有触及到的青草,有闻到的泥土的气息,有看到的无边的令人恐惧的黑暗细细品味总是可以回到那个令人心潮澎湃的年代。

1965--估计很多的小说都是以它作为背景描述的,但是在细雨中呼喊就是那么的让我窒息。农村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于恶霸却不得不委身下嫁的村上一支花

但是小说终究还是好的,我是回复高考的受益者,是村里第一个变成城里人的。虽然幼时被父母送给他人抚养似乎斩断了亲情,但是血浓于水哥哥还是在自己最需要的时候帮了自己。医生家里的孩子也是自己对异性的启蒙老师,可是代价很大。

写不下去了。生活也许就是矛盾体,总是有失有得,也总是让人不能忘记。我只能说每个人都是有故事的人,只是他的故事我通过书得知了,也感染了我的情绪。我会庆幸自己是活在当下的,也许还应该做些什么让自己活动更好。

有句话说的很好:如果自己长得不漂亮,那一定要活的漂亮。

细雨呼喊读后感 篇3

在整个阅读过程中,都笼罩在一种无可名状得淡淡的哀伤里,仿佛自己成了书里茫然无措的孩子们的综合体。故事里的那个时间段,似乎大人有着绝对的理由对孩子不负责任、辱骂、驱赶甚至伤害。根源,是他们对于贫困的厌恶及惧怕,对于自身的绝对优先和对其他各式生命的冷漠。而作者,竟以小孩子天真简单得思维来表现这种无情但无奈的现实。

唯一带给过孙光林些许家庭温暖的是王立强和李秀英,和他们诡异的小家。可王立强却出轨并自杀了,李秀英也神叨叨的就随意丢下了孙光林。可孙光林并没有表现出我所期待或者说我所以为的理所当然的痛不欲生,相反,他竟然独自回了南门。他和这本书里的几乎所有的其他孩子,都想到了活下去的办法。我最直观的感觉,就是眼泪多次呼之欲出,却又因接下来看似离奇却顺理成章的转折而忘记滚出来。

我所期待了解的孙光林幸福的大学生活,最终还是没有现身。感觉仿佛一直被蒙在一层朦胧的灰色纱布中,透不过气来又不至于窒息。

这篇看似有些混乱的回忆录,最终又极其合乎逻辑又令人惊奇的回到了原点,不,不是原点,是回到了南门。我感叹作者无序却不凌乱的条理,他用略带讽刺的口吻,叙述着包括孙光林在内的所有小人物的生命历程。这些生命,在他人眼里,就如作者的口吻一般,是讽刺的,甚至可笑的。而在他们自己手里,是被珍重的宝物,是凌驾于一切之上,无论如何都必须受到扞卫的珍宝。

我看不透作者的中心思想。我感觉作者给我展现了一幅有时间感的油画。色调是灰暗的,人物却身穿同样灰暗的服装在画中脱颖而出,携带着各异的表情和流露出千奇百怪的情绪的眼睛。

或许作者本就是想展现一幅在物质尚不丰裕的年代,人们的生活图景。大部分是自私的,有逆来顺受的,有恃强凌弱的,有怀抱记忆不肯好好活在现实中的,有破罐子破摔的,也有敢爱敢恨的

他们共同的特点是对生命的珍视和渴望,也许王立强和祖父自愿求死,但王立强自杀前下意识的想去抚摸他受伤的手,祖父则仰天长啸,等死却无法忍受饥饿。我想他们心底他们的潜意识里,能活一定不求死。那些孩子们,寡妇,冯玉青,孙广才,母亲,国庆家楼下阴森的婆婆,祖父的母亲

这幅画,让我吃惊,让我觉得求生是多么重要生命是多么可贵。活着并且活得好是多么唯一多么简单的目的。当然,惠及他人,无损于他人,是必须坚持的原则。

细雨呼喊读后感 篇4

有人说余华的《活着》令人揪心难忍;《许三观卖血记》使人在精神上坚韧向上;而《兄弟》则是幽默和惨烈交相辉映。而这些在我的脑海里都是一片空白,我拾起余华的第一本书,是关于童年记忆的《在细雨中呼喊》。

每个人都有关于童年、关于往事的回忆,而这些回忆也许因为年龄的原因留下的大多是童年的欢欣与纯真。但是余华书中的我,却承受着孩童本不应该面对的太多太多的心酸和无可奈何。书中的我,仿佛如一个旁观者,与世无争,冷静而不带任何感情色彩地讲述着一个个事不关己的事,在自己的成长历程中尽管忍受着身旁各种看起来怪异的人的辱骂、殴打、欺诈与恐吓,但自己始终以自己特有的方式寻觅友情,成为自己疲惫内心停歇的港湾,苏宇、鲁鲁、郑亮、国庆都是我身边的一个个过客。

书中的我身处一个令人难以置信的家庭,父亲孙广才是个自鸣得意的无赖,处处彰显出自己盛气凌人的架势,每一句扯破嗓子的咒骂,每一个夸张的动作,与其说是强硬的表现,倒不如说展现了其悲哀、虚伪的人生;哥哥孙光平开始的人生是光彩的,但最终也难以偏离平庸的轨道;而作为主人公的我,更多地则以孤寂的眼光观察着周遭一切,更多地选择了沉默;弟弟孙光明小小年纪张牙舞爪,却是第一个走向死亡;而母亲则是软弱了一辈子,只有在弥留之际表达了她对世界的失望和愤懑。而令我印象最深刻的便是祖父孙有元,在他身上似乎带有些许传奇的色彩,年轻时放荡不羁、敢作敢为并且奋发有为;后来年老时被家庭生活消磨了锐气但仍然充满智慧;与晚辈们斗智斗勇,即使被不孝的儿子折磨,被年少无知的孙子忽视,他也依旧没有丧失去挑战命运的勇气,哪怕是在即将走完自己人生的前一夜,也同样如此。

书中人物众多,线索也错综复杂,故事的叙述发展没有固定的模式,余华采用了多种叙述手法,直叙、倒叙、插叙的相互穿插让故事可以一个接一个,如漫天纷繁的花朵,洋洋洒洒。犹如一条宽大的马路上支生出无数分岔开口,每一条路都看不见尽头却都有属于各自独特韵味的风景,或令人流连忘返,或令人厌恶,或令人百思不得其解。但我们也不难发现,无论其中的人物活着的时候是多么有趣亦或是痛苦缠身,在时间的长河里无论他们选择何条道路,但走到终点每个人却出乎意料地发现,结果都只有一个。这里边有太多人具有共同的特点,从哥哥、到弟弟、到孙有才再到各种小人物,反映出现实中人性的丑恶。自然地,他们最终都只能极其苦恼地接受死亡,他们夹带着不同的幻想,或平平淡淡,或轰轰烈烈,最终都奔赴向那盛大的死亡宴会,只是消逝的方式有千万种不相同。其中弟弟被水淹死的场景,余华的描写令我震撼:我的弟弟不小心走出了时间。他一旦脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色

最后我想说,即使人们在人生旅途中会遇到种种磨难,但我们要不断从经历中感悟出:路,还是要走下去的。就像书中我的祖父孙有元,一个看似窝囊了一辈子的人,却在生命的最后时刻挺直腰杆站着,让所有人都觉得他从未被打倒,依旧是一个勇敢面对生活的人。所以人生旅途中有太多自己无法控制的,主人公我就经历太多磨难,但我仍然能找到属于自己心灵空间的一方净土,我们无法把握一切,能把握的却是自己的心。

细雨呼喊读后感 篇5

买下《在细雨中呼喊》之前在书店里犹豫了很久,拿起又放下,放下再拿起,最后一咬牙还是决定买下。

并不是第一次看余华的书,并不是怀疑书的内容不够精彩。相反,余华的小说从来没有让我失望过,不论是最早的《活着》,到《许三观卖血记》,再到后来的《兄弟》。我只是不确定自己能不能再一次经受得住余华书里的绝望以及悲伤。

始终觉得读余华的小说需要足够强大的内心,你不知道自己会在哪一个瞬间崩溃,你不知道又会度过一个怎样郁闷的下午,所以我是从来不在下雨天读余华的小说的,因为我觉得那样对自己来说太过残忍。我想我不是一个内心强大的人。

每次读余华的小说都是一次冒险,从对他一无所知的《活着》开始。那时的我也只不过十四五岁的年纪,小说里那样沉重苦难的命运,对于一个少年真的是太过残酷了。有很多次都看不下去了,只有揉揉发红的眼睛,合上书,打打游戏,来排解心中的苦闷。我想我性格里悲伤的部分和余华有很大关系吧(笑)。

到后来渐渐熟悉了余华,你知道小说里的人永远是充满了苦难,那个时代那个世界总是恶意大过善良,当你在小说中看到微弱的光亮以为可以抓住成为太阳的时候,作者总是会迫不及待的用另一个更大的绝望来扑灭。你刻意保持与书中人物的距离,试图不注入感情,但余华总是能找到方法让你喜欢上他,书中的人物总是优点与缺点同样明显的,你很容易从他们身上依稀看到你自己的影子,你总是没有办法逃脱。

“文~”是余华无法不去提及的词汇,背景。无论是《许三观卖血记》里的浓墨重彩还是《在细雨中呼喊》的少量描绘。我不知道那个时代对于余华来说意味着什么,那个年代给予了60年出生的余华怎样的记忆与经历。但我知道那对于余华来说应该是及其重要的,以至于他每一次小说都没有办法跳过那段历史,我们也能够从他的小说里明显的看到他的态度。

不知道是不是那段历史,那个年代的原因,余华的小说里世界始终是充满恶意的。不同的人有不同的恶意,孙广才对孙有元的冷嘲热讽,李秀英的自私冷漠,医院为了给临盆的县长夫人输血夺去了有庆的生命,《兄弟》里两个秀才的低劣。我曾经试图找出他们恶意的来源,源于无知的愚昧,来自拥有知识的冷漠,乡村的粗鄙,城镇的自大。原因太多太多纷繁复杂不一而同,不论书中人物怎样生长总是向着最丑恶的方向。也许在那样疯狂的年代里,怎样的阶层怎样的经历怎样的背景都会朝向共同的方向。

余华是一个游刃有余的叙述者,他对语言的驾驭能力不得不令人叹服。仿佛记得余华说过,他之所以能写出如此流畅的文字,得益于他并不认识太多的字,所以只能用他认识的为数不多的文字讲述那些故事。

“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”他这样说。

他就如同《活着》里那个迟暮的老人一样讲述着关于命运关于时代的故事。

他从不假装怜悯同情,也从不过度渲染悲伤,他只是平常但却出奇流畅的讲述者一个个沉重的故事。他的故事是悲惨凄凉的,但叙述者的内心却是看尽一切的幽默淡然,我们偶尔会看着那些趣味的句子忍俊不禁,但在笑声出口的瞬间嘴角就变成了苦涩。

每看一本余华的小说都会促使我写一篇书评,心中有太多太纠结的情绪需要找到一个喷薄而出的出口,如果聚集在心里会生长出不知怎样的怪物吧。

《在细雨中呼喊》是我看的第四本余华的小说,第五本余华的书。余华还是那个余华,从来没有让我失望过。

细雨呼喊读后感 篇6

二十世纪九十年代的经典文本,余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。通过记忆的拼凑给我们呈现一个少年的内心世界还有那个年代的人情世故。

如果往事就像一杯美酒,那么回忆就该是一场华丽的宿醉。余华的小说《在细雨中呼喊》就像是一本叙写一篇篇与回忆约会的场景的漫漫长诗。正如他自己所说,这是一本关于记忆的书,它的结构来自于对时间的感受,确切地说是对已知时间的感受,也就是记忆中的时间。

当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得全新的过去。而且还可以不断更换自己的组合,以求获得不一样的经历。余华的这本小说是用记忆贯穿起来的书,里面云集了他童年和少年时期的感受和理解,那里不仅有幸福,也有辛酸。谁的年少不曾轻狂,谁的青春不曾彷徨。当作者远隔七年的距离和曾经的人和事相遇,便不可避免的将自己的情感加之与上,去揣摩他们的内心,倾听他们的叹息,试着去重新理解他们的命运。

在语言里的现实和虚构中,运用七年的沉淀去理解,去理解小说里柔弱的母亲如何完成了自己忍受的一生,她唯一爆发出来的愤怒是在弥留之际;去理解那个名叫孙广才的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖,他对待自己的父亲和对待自己的儿子,就像对待自己的绊脚石,他随时都准备着踢开他们,他在妻子生前就和另外的女人同居,可是在妻子死后,在死亡逐渐靠近他的时候,他不断的被黑夜指引到了亡妻的坟前,不断地哭泣着。

孙广才的父亲孙有元,他的一生过于漫长,漫长到自己都已经难以忍受,可是他的幽默总是大于悲伤。还有孙光平、孙光林和孙光明,三兄弟的道路只是短暂地有过重叠,随即就叉向了各自的方向。孙光平以最平庸的方式长大成人,他让父亲孙广才胆战心惊。

而孙光林,作为故事叙述的出发和回归者,他拥有了更多的经历,因此他的眼睛也记录了更多的命运;孙光明第一个走向了死亡,这个家庭中最小的成员最先完成了人世间的使命,被河水淹死,当他最后一次针扎着露出是水面时,他睁大眼睛直视了耀眼的太阳。还有那些儿时的伙伴,一个个都在人生的轨迹上继续着自己的成长,有了各自的归宿。

余华的这部小说天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行,将记忆的碎片穿插、结集、拼嵌完整。所展示给我们的不仅仅有一个少年所认识,所体会到的世界,也有对那个年代的最真实的感情流露。

或许每个人都是特殊的,在这部小说中,主人公的感情平淡却又丰富,他可以平淡的看待弟弟的死亡,可以平平淡的看待父亲对母亲的不忠,但是他却不能冷静的看待成长带来的变化,他的感情因为不知道而丰富起来,我们可以更多的看到他的内心独白,看到他深深的恐惧和不安。透过主人公的成长,我们也能看到那个时代的人们,那些以宣扬自己亲人的'死亡为成名代价的人,那些有知识的下乡青年却没有抵抗住诱惑落得不良名声的人,那些因青春的冲动获得罪名的人……

或许在主人公的童年记忆里,成长是心酸的,在他的童年里,永远羡慕着哥哥,不受父母重视,没有太多的朋友,每天都要忍受父亲,哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在继父母家里,他还是拥有亲情和友情,拥有那种爱的感觉。青春是无知无畏的,而正是这种无知无畏才更显得可贵,当我们已经长大后回首翻开记忆的相册,便会无比怀念当年什么都不知道却无所畏惧的傻傻的自己!

记忆是最美好的东西,当人生的岁月所剩不多时,那些往日的虚名,荣耀都会随着光阴逝去,自己所能把握的,拥有的也只剩下独属于自己的回忆。待夕阳的余晖洒在阳台上,我们坐在躺椅上,品着清茗,细细回味往事,未尝不是人生一桩乐事,是已经平静下来了的人生又一朵鲜艳的牡丹,温暖着最后的光阴。

细雨呼喊读后感 篇7

一段段的记忆构成了整一个的故事。回南园之后自己在家庭之中尴尬的处境,父亲不务正业的风流;自己的友情,跟苏宇的小孩子的、孙荡伙伴的;还有被收养之后的光景。在每个地方他都经受过欢乐同时也有痛的记忆……

你永远无法想象一个老人年轻时候的样子,比如跋扈机灵的孙有元在年老之时沉默着隐匿自己的存在、甘心受孙子辈的驱使。但是,这甘心受气也是他的智慧之一。年轻的福贵尽情肆意与挥霍,及至老了孤家寡人与一只跟自己同名的老牛一起生活,有谁会先联想到这个沉迷又朴实的老人曾经竟是那样一个浪荡公子。还有现实之中我的姥姥,妈妈总说姥姥年轻时骂人的话不假思索不重样骂你也能骂你两天两夜,说她跟姥爷打架,姥爷被挠的鼻青脸肿。但是……我真的不敢相信!

我记忆中的姥姥慈眉善目,就是事儿有点多。我小时候一个雨她来幼儿园接我,一个小孩玩耍着将鞋子丢了出去,为了不让小孩子感冒就自己去雨中捡孩子故意甩出去的鞋子。所以……很难想象。或许老年之后有意的隐匿自己的存在,不该自己关心的事情不插嘴或许真的很智慧。这样既可以保住自己的尊严、维护自己的形象又不给子女带来“老了”的负担。

细雨呼喊读后感 篇8

无数的光紧紧包围着我,把我拉扯成无数的片段,我在每一块时间中徘徊,在绝对的恶意中寻找一些什么。

苏宇是孙光林最好的朋友。他的父亲在寡妇的床上堕落成他眼中的污泥,他夹在对父亲的埋怨与爱之中,饱受煎熬,他,站在善,正义的一方看着深处黑暗,恶的父亲,用目光鞭挞。心,却也在流血。一个孩子对家庭的渴望让他无论如何都不能真正地恨他的父亲。当他在路上,由于青春本能的躁动,抱上那个女人的一刹那,那个瞬间,他被模糊不清的一团,拉了下去。光线在视野里坑洼不平,他父亲扭曲的脸,曾经宽厚温暖的大手,出现在面前,清楚起来,如同水泡破裂开的豁然。他明白了父亲当时为什么没有抗拒住寡妇的诱惑,正如他现在。他被打上了恶的标记。他原谅了苏医生,那个破坏家庭和睦的罪魁祸首。我看到的不只是犯了错的人对另一个犯了错的人的理解,还是在这样的一个时代下,亲情的花在爱欲的泥淖中娉婷地开放。

当苏宇告诉孙光林,他抱住那个女人肩膀的感受时,我感觉到了一颗纯真的心在剥去它表面的污浊时释放的光彩。两个人在月光幽深的照耀下,若与月华相应,融化在一起。青春的恶,只是妖媚花朵的四根芒刺,不会对他们的本心有任何的污浊。

实不是抱住郑亮的肩膀,是抱住你的肩膀,我当时就这样想。从这句话中我看到了孙光林在苏宇心中的分量。也许对苏宇自身来说都是一种醒悟。他应该也没有想到自己对女性的强烈渴望竟然和对友情的渴望相去无几。在苏宇大街上抱住她的一瞬间,我看到的不只是青春对现实的屈服,还有友情的花在青春迷茫的冲动中,尽情开放。

国庆爱上了一个小姑娘。他努力工作任劳任怨一丝不苟,勤劳的笑脸上总有汗水流淌郑重其事地拿着礼物去见他的外来的岳父,岳父。国庆在经历重重打击后已成为了一个有担当的,善良的,小男子汉,一个说出来不会有任何人有异议的好人。是的,他是一个好人。一个好得第一天就被心爱姑娘父母拒之门外的好人。

这是时代的悲剧爱只能用恶行来表达。

他拿着寒光闪闪的铁菜刀冲进了大院,嘴里喊着:你不让我娶她我就杀了你们。只有鸡能稍微阻缓他的脚步,慧兰的母亲只能四处逃窜。他的小未婚妻看着他凶神恶煞的样子,倚在门框上惊恐地望着他。这虽然只是一个小孩子的冲动,青春的不安定,但反映的,讽刺的,揭示的却是这个时代的悲伤。我们很弱小,不能用善意争取到自己的幸福,表达出自己的爱,我们只能堕落成恶鬼,用只有肉丝附着的森森白骨的手,抓紧我们自己的幸福,并捏碎,用自己的手。

孙广才也是如此。在孙光明死后,天天盼着,盼着,老眼望穿了秋水,只为看到穿中山服的人来,把光明封为英雄。然后,全家就幸福了,安泰了!我却只看见一无所有的虚无。

他用对这种虚无的幸福幻想,麻痹他的失子之痛,不,也许从来就不曾有过这样的痛苦,他的心早就被荣耀啃食殆尽。他的眼眶里溜溜地转着的早就不是眼珠子,而是腐烂了的虚荣。村里的小孩子过来捉弄他穿中山服的人来了!他就跑过去,用全力全速。但只能看见希望破碎后的空寂。我知道他可能根本追求的不是什么幸福安泰,只是作为一个无赖,无赖地利用他儿子最后的生命之火捞点钱,求些名,可如果抛开一切不谈,毁了一切的就是他对幸福的渴望与无视。无视现有的幸福,渴望虚无的快乐。

结发之妻死了,他曾无数次榨取的对象离开了他,孙广才以前定是巴不得她死,早就想一脚把她踹下河,自己就可以和寡妇共尝云雨之欢。可他这一切的所为,恶,善都可能只是因为把自己对妻子的爱看做了一种习惯,挂在眼帘上的绚烂。她生前,他的爱穿着恶的衣裳,死后,他的恸哭却显得如此赤裸,真心。

我突然觉得很伤感,也许是因为捏碎自己幸福的不止国庆和孙广才,还有我。

那是一个黑暗的时代,花开在每一个人心中的恶上。

细雨呼喊读后感 篇9

“回忆”“细碎”“冷静”“渴望”“人性”“生活”“多叙述手法”“儿童视角”,这是我读完余华《在细雨中呼喊》这本书想给它的几个标签。

在自序中,作者非常明确地说这是一部关于回忆的书,因此,回忆的影子无处不在,我理解为:回忆过去、记录过去就是作者写这本书的出发点之一。从儿时有记忆的时刻开始写起,作为家里无足轻重的人,“我”在六岁时就被亲生父母送给了别人,青春时期再度回到家里,这十多年,见证了两个地方里的风景变化,也体验到了两个家庭之中的人性冷暖。细碎的笔触,冷峻的观察,儿童的视角,构成了“我”眼里的人间喜剧,也透露着“我”对人性的解读。

说到“人性”一词,我想没有比余华的作品更有表现力的了,无论是《活着》、《许三观卖血记》还是《兄弟》,只要读过他的作品,都能找到自己或周围人的影子。《在细雨中呼喊》自然也是如此,作者极力刻画了几个下流的人物:一是“我”的父亲孙广才,如果用两个词来概括这个人物,我想应该是“无赖”与“愚昧”,在性面前,父亲表现得尤为丑陋和赤裸裸,且不说有家室去勾搭寡妇,将自己家的东西一件件地搬向寡妇家,单从他对待儿子未婚妻和后来的妻子无礼一事上,就足够让人惊异;在对待父亲方面,“我”父亲的表现尤为讲究孝道中国人所诟病——祖父躺在床上20多天,最期盼祖父死的不是别人,正是“我”的父亲,祖父去世之后,最激动开心的不是别人,也正是“我”的父亲。但就这两点来看,父亲最后意外醉死在粪坑里实乃罪有应得。二是“我”的邻居王跃进,一个差点使少女怀孕而不想负责的人物,一个面对女人上吊只会吓得屁滚尿流的男人,在读到这个人物时,只有呼呼生气而无可奈何,如果要用一个词语来形容,我想“渣男”是不为过的。

读完之后不禁会想:中国上世纪70年代存在这样的一些人物吗?我想是存在的,甭说上世纪,就是现在,这样的人也存在(也许还不少)。除了这两个典型下流的人物以外,作者还刻画了几个鲜活的、令人印象深刻的人物:懦弱善良的母亲、体弱神秘的养母、有一丝温暖的养父、故作姿态的老师们、单纯卑微的同学和兄弟们、年迈神秘的陌生奶奶、威武智慧的祖父、温暖善良的朋友们、性格各异的邻居们……应该说无论哪种人物,都有着人性的闪光点和污点,比如:给过我一丝温暖的养父最后因为偷情被发现而自杀;威武智慧的祖父也有卑微懦弱的一面;懦弱善良的母亲一辈子都活得唯唯诺诺,到死的时候还在为自己鸣不平;温暖善良的朋友们也有出卖和背叛,也有捉弄和嘲讽,也有势利和傲慢……余华的笔触不走极端,刻画人物全面而立体,没有纯粹的善与恶,我想,这才是最真实的人物和人性。

回到“我”这个人物本身,就身份而言,“我”的名字是孙光林,只是芸芸大众中的一员,平凡又卑微的农民家的儿子,没有什么存在感。无论是“我”的父亲,还是村庄里的人物从来都对我持贬低态度,所以,我的生活不够热烈,没有足够多的诱惑和掌声,这导致“我”缩在一个被冷落的角落里,以一个平静的视角去观察着这一切,有着自己独特的理解。“我”看到了男人们在性面前的强烈又无助,看到了人们在死亡面前的丑陋与无力,看到了人们在离别面前的无知与担忧,看到了儿童成长过程中的些许恐慌与无助。在这个已经制定好游戏规则的世界面前,在成年人引导的游戏规则面前,每个人都处于命运驱动状态,儿童更是无法主宰自己的人生,无论是被抛弃、患病而死、被领养、被强迫认错,总之,生活里有了太多别人的力量,导致“我”陷入了一种“求而不得”的状态,因此,内心一直不断地渴望:渴望友情、渴望温暖、渴望理解、渴望善良。小说的名字中有“呼喊”,我理解为是“作者内心的渴望”。儿童的视角往往能够观察到更多更本质的东西,虽然不理解,也不敢反抗,可是对于生活的解读就在这一帧帧、一幕幕的观察中慢慢渗透,最终形成个人的世界观,伴随终生。

再从“回忆”角度谈谈小说的写作手法,我们都知道的那些人物景物描写手法,余华已经运用自如,炉火纯青,我的摘录部分已经有所展现,读者们不妨领略一下其风采。令我最震撼的是余华关于死亡的描写,作为一个生活自在之人(至少心灵是自由的),如何得知一个人死时的心理和状态,而且把它写得如此透彻,非一般的阅历所能及,如不是观察太多生老病死的场面,大概就是随时预备着死亡、揣摩着心理,但这只是我的猜测。我有时也会想自己死时会呈现怎样的表情,内心有着如何的想法,可终究因为生命不够平静而告失败。关于性的描写,中国现当代作家作品或多或少都会涉及一些,在作家笔下,性往往是美妙的,它使世界更加生动,使山河更加烂漫,使今天铺满山野。但在这本书之中,我却看到了不一样的一面:它单纯是一种欲望、一种发泄,甚至会让人久读觉至恶心。小说中关于少年对性的探索一段的描写,那种欲知又不敢的状态,读起来真实可感,也给了我一些新的职业启示。整部书的故事的开启从回忆写起,在回忆中穿插更久远的回忆,使得故事读起来更加曲折动人,故事的时间线梳理,在边读时就要进行。读完最后一部分,终于将整个故事的片段缝合起来,完整又震撼人心。没有宏大的格局,没有深刻的人性主旨,没有大喜大悲的故事,在平静中娓娓诉说,碎碎念式的表达使得小说变得亲切自然可读。

生活的真相大概是生老病死,也许是看透一切不自知,也许是不断追求自由,也许是向死而生……没有人能给出固定的标准和答案,然而每个人都可以给出自己心中的答案。余华的《在细雨中呼喊》给出了一个很好的答案:生活的真相大概就是它永不停止、永远无法预料,它永远都在时间里向前或向后,使人在里面被动地选择。

细雨呼喊读后感 篇10

很早看过余华的《活着》和《兄弟》,心被故事牢牢吸引,随着书里的人或哭或笑,而没有注意写书的余华。近来读他写的在细雨中呼喊,里面的很多句子都让我反复默读,不由得佩服这个余华,同样的汉字,经过他的排列,就有了不同的味道。这让我想起很早看余光中散文和诗歌时的感慨,他对文字的驾驭让我有很美得感受。

文字在余华这里,不再是符号,而是一只画笔,他用这只画笔细腻的描画出一幅幅场景,在这些场景里,似乎能感受到时间的流动,能看到人性扭曲的丑陋,也能看到人性中善的温暖,在绝望中也蕴含着希望。

我看到孤独敏感的孩子对爱和友谊的渴望。医生用手掌抚摸额头来了解小患者的体温,对于一个孤独的孩子来说却是亲切感人的抚摸,因为对爱的抚摸的期待,使这个孩子躁动而且更加孤独。

这个孩子能看到祖父慈祥的目光,也能看到养父羞愧而又疼爱的目光。这些,都温暖着他幼小善感的心。

[参考]细雨呼喊个人读后感


下面是小编精心整理的"细雨呼喊个人读后感"。读书建立的优越感某种程度上又是建立自信的一种方式,这是读书最明显的一个功效,近来,很多人都被作者所写的作品深深吸引。像这样的想法和见解,我们就应当记录进自己的读后感里。相信能对大家有所帮助!

细雨呼喊个人读后感【篇1】

抛弃

----《在细雨中呼喊》读后感

读毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

细雨呼喊个人读后感【篇2】

在细雨中呼喊读后感2000字:

起因:对中国60,70后的作家我其实是完全不了解的,印象中那个年代离我们太过遥远。就像与父母的代沟一样,身为90后的我自然也是出于本能地不愿去了解那个年代、那些思想、那些故事中的人。

近些日子出于对现实的逃避,我开始狂刷明侦,在刷到奇幻游乐园那期时,大张伟对死亡做出了这样一种解读——他不是死了,他是走出了时间。时间,这个概念一直在这段时间困扰着我,去年,我的外公和爷爷相继因为疾病而离去,这是我第一次真真切切地感受到时间的流逝。我没能赶上外公和爷爷的最后一眼,恍然想起只是在去年暑假时,怀着终于放假的轻松姿态去分别看望了他们,连说过的话也忘了,只记得好像就是以前大人们经常会问的话。现在再忆起来,好像那是我见他们的最后一面。

悲伤是有的,那是对亲人逝去本能的悲痛。现在再说来,对于老一辈,他们的处事和观点我至今无法认同。为什么人会有这样的想法,为什么会这样顽固不化,为什么……因着这些不认同,在他们晚年之时,我们这些孙子辈也只能是出于礼貌和尊重皱着眉头听他们的大道理和喋喋不休的质问。我,真的,太不懂。曾经,竟然也想要去纠正他们,无果后,自动放弃了,不予理睬。

他们走后,我开始研究时间。会不会有平行宇宙存在,那些宇宙替我们做了其他选择,那么这个世界留给我的遗憾也不那么遗憾了。多不想时间把一切夺走,真的也害怕面对更多的离去。

时间简史说,时间只是一个人类自定义的概念,它是一种混乱度,不可逆。余华说,孙光明走了,离开了时间,永远地停留在了那里。而剩下来的人,继续在时间里行走,让现实雕刻自己,磨灭自己,直至停下。

人类永远在追逐着事情背后的真相,而真相也可能往往时人类自己杜撰的。如果能信服,其实也没什么不可以。

弹幕上说那一句出自于在细雨中呼喊,这个名字很有诗意,于是,鬼使神差地,我读起了这篇作品,让文字带我穿越到父辈们的年代,去了解去体会从来没有看到过的世界。

深入:全书以孙光林为主人翁视角,带着读者在那个年代的时光中穿梭。孙家三代人的一生以及南门伙伴和孙家荡伙伴的一生,由着主人公的视角一一展开来。非常写实的文笔,非常压抑的悲伤,到最后也终于明白你所无法理解的事情,终归是有它既定的缘由。

这是一个动荡的年代,连吃饱肚子都成问题,人们普遍文化不高,亲情、友情、爱情在欲望面前一文不值。

忍辱负重完成自己一生的母亲,唯一爆发出来的愤怒是在她弥留之际;那个名叫孙广才的父亲骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的混蛋,他对待自己的父亲和儿子就像对待自己的绊脚石,随时都准备着踢开他们,他在妻子生前就已经和另外一个女人同居,可是在妻子死后在死亡逐渐靠近的时候,不断被黑暗指引着来到亡妻坟前,不断哭泣。孙广才的父亲孙有元,他的一生过于漫长,漫长到自己都无法忍耐,他的幽默总是大于悲伤。还有孙光平、孙光林和孙光明,三兄弟的道路只是短暂地有过重叠,随即就叉向了各自的方向。孙光平以最平庸的方式长大成人,他让父亲孙广才胆战心惊;而孙光林,作为故事叙述的出发和回归者,他拥有了更多的经历,因此他的眼睛也记录了更多的命运;孙光明第一个走向了死亡,这个家庭中最小的成员最先完成了人世间的使命,被河水淹没,当他最后一次挣扎着露出水面时,他睁大眼睛直视了耀眼的太阳。

这本书,因真实让人震惊;因真切而让人思考。每个人都是自己的主角,那些记忆深刻的人:每一个人物都有自己鲜明的形象,在主人翁的视线里实践着他们对这个世界的输出。

我不能说自己读懂了这篇文章,但至少知道了那个年代的背景和人文。有些时候也会联想到自己,小时候对大人的盲目相信和崇拜,长大后的自以为是,甚至从那些只言片语里面不小心窥探到了自己的从前,觉得把人心分析得如此透彻又毫不避讳,可怕又心酸。可怕在于原来人们所作所为都不是一时而为,而是长久各方面的积累,潜意识也是总在潜移默化地随着环境改变。就像机器人突然发现自己脑中的芯片,恍然大悟,哦,原来我一直在被人类控制啊。心酸的是,很多东西真的是我们无法改变的,或许你可以选择离开那样的环境,但往往,哪里都是一样的。无比庆幸的是,现如今留给了自己自我剖析和反思的机会,看世界而后看自己,很多曾经无法解释的事情都说得同了。

说得通也便看得开悟得透,总比模模糊糊不知道过去是为何,现在又为何要强。

细雨呼喊个人读后感【篇3】

无数的光紧紧包围着我,把我拉扯成无数的片段,我在每一块时间中徘徊,在绝对的恶意中寻找一些什么。

苏宇是孙光林最好的朋友。他的父亲在寡妇的床上堕落成他眼中的污泥,他夹在对父亲的埋怨与爱之中,饱受煎熬,他,站在善,正义的一方看着深处黑暗,恶的父亲,用目光鞭挞。心,却也在流血。一个孩子对家庭的渴望让他无论如何都不能真正地恨他的父亲。当他在路上,由于青春本能的躁动,抱上那个女人的一刹那,那个瞬间,他被模糊不清的一团,拉了下去。光线在视野里坑洼不平,他父亲扭曲的脸,曾经宽厚温暖的大手,出现在面前,清楚起来,如同水泡破裂开的豁然。他明白了父亲当时为什么没有抗拒住寡妇的诱惑,正如他现在。他被打上了恶的标记。他原谅了苏医生,那个破坏家庭和睦的罪魁祸首。我看到的不只是犯了错的人对另一个犯了错的人的理解,还是在这样的一个时代下,亲情的花在爱欲的泥淖中娉婷地开放。

当苏宇告诉孙光林,他抱住那个女人肩膀的感受时,我感觉到了一颗纯真的心在剥去它表面的污浊时释放的光彩。两个人在月光幽深的照耀下,若与月华相应,融化在一起。青春的恶,只是妖媚花朵的四根芒刺,不会对他们的本心有任何的污浊。

实不是抱住郑亮的肩膀,是抱住你的肩膀,我当时就这样想。从这句话中我看到了孙光林在苏宇心中的分量。也许对苏宇自身来说都是一种醒悟。他应该也没有想到自己对女性的强烈渴望竟然和对友情的渴望相去无几。在苏宇大街上抱住她的一瞬间,我看到的不只是青春对现实的屈服,还有友情的花在青春迷茫的冲动中,尽情开放。

国庆爱上了一个小姑娘。他努力工作任劳任怨一丝不苟,勤劳的笑脸上总有汗水流淌郑重其事地拿着礼物去见他的外来的岳父,岳父。国庆在经历重重打击后已成为了一个有担当的,善良的,小男子汉,一个说出来不会有任何人有异议的好人。是的,他是一个好人。一个好得第一天就被心爱姑娘父母拒之门外的好人。

这是时代的悲剧爱只能用恶行来表达。

他拿着寒光闪闪的铁菜刀冲进了大院,嘴里喊着:你不让我娶她我就杀了你们。只有鸡能稍微阻缓他的脚步,慧兰的母亲只能四处逃窜。他的小未婚妻看着他凶神恶煞的样子,倚在门框上惊恐地望着他。这虽然只是一个小孩子的冲动,青春的不安定,但反映的,讽刺的,揭示的却是这个时代的悲伤。我们很弱小,不能用善意争取到自己的幸福,表达出自己的爱,我们只能堕落成恶鬼,用只有肉丝附着的森森白骨的手,抓紧我们自己的幸福,并捏碎,用自己的手。

孙广才也是如此。在孙光明死后,天天盼着,盼着,老眼望穿了秋水,只为看到穿中山服的人来,把光明封为英雄。然后,全家就幸福了,安泰了!我却只看见一无所有的虚无。

他用对这种虚无的幸福幻想,麻痹他的失子之痛,不,也许从来就不曾有过这样的痛苦,他的心早就被荣耀啃食殆尽。他的眼眶里溜溜地转着的早就不是眼珠子,而是腐烂了的虚荣。村里的小孩子过来捉弄他穿中山服的人来了!他就跑过去,用全力全速。但只能看见希望破碎后的空寂。我知道他可能根本追求的不是什么幸福安泰,只是作为一个无赖,无赖地利用他儿子最后的生命之火捞点钱,求些名,可如果抛开一切不谈,毁了一切的就是他对幸福的渴望与无视。无视现有的幸福,渴望虚无的快乐。

结发之妻死了,他曾无数次榨取的对象离开了他,孙广才以前定是巴不得她死,早就想一脚把她踹下河,自己就可以和寡妇共尝云雨之欢。可他这一切的所为,恶,善都可能只是因为把自己对妻子的爱看做了一种习惯,挂在眼帘上的绚烂。她生前,他的爱穿着恶的衣裳,死后,他的恸哭却显得如此赤裸,真心。

我突然觉得很伤感,也许是因为捏碎自己幸福的不止国庆和孙广才,还有我。

那是一个黑暗的时代,花开在每一个人心中的恶上。

细雨呼喊个人读后感【篇4】

很早看过余华的《活着》和《兄弟》,心被故事牢牢吸引,随着书里的人或哭或笑,而没有注意写书的余华。近来读他写的在细雨中呼喊,里面的很多句子都让我反复默读,不由得佩服这个余华,同样的汉字,经过他的排列,就有了不同的味道。这让我想起很早看余光中散文和诗歌时的感慨,他对文字的驾驭让我有很美得感受。

文字在余华这里,不再是符号,而是一只画笔,他用这只画笔细腻的描画出一幅幅场景,在这些场景里,似乎能感受到时间的流动,能看到人性扭曲的丑陋,也能看到人性中善的温暖,在绝望中也蕴含着希望。

我看到孤独敏感的孩子对爱和友谊的渴望。医生用手掌抚摸额头来了解小患者的体温,对于一个孤独的孩子来说却是亲切感人的抚摸,因为对爱的抚摸的期待,使这个孩子躁动而且更加孤独。

这个孩子能看到祖父慈祥的目光,也能看到养父羞愧而又疼爱的目光。这些,都温暖着他幼小善感的心。

细雨呼喊个人读后感【篇5】

虽然情节没有想象中的高大上,但却能在诙谐与昏暗中,引起人们的共鸣。在读完书中的一二章后,我感触最深的就是“控制”的含义,父亲因为不能控制自己的欲望而成为禽兽不如的形象,“我”的好友因为不能控制自己的欲望而沦为狱中人。在某一学说看来,人与动物最大的区别就是人能够控制自己的情感,在自我约束中构成了人们的伦理关系和道德秩序,正是有了这些,我们才能够擦除道德上的污点!

若论全书最精彩也最哀伤的情节,莫过于“我”与养父王立强和养母李秀英的艰苦生活了,在遭受父亲与兄弟的排斥后,“我”被送给了陌生的人家,虽然“我”的父母显得平淡无奇,带养父母的形象却光彩照人,养父王立强是真正承担起养育“我”的“父亲”,他比亲父完整,也充实,他的思想对“我”有着包容,在文中后篇——他的后悔中有所写道:“最后凄厉的自杀着实使我始料未及——这不过只是一个女人引起的,”我“不能想象他对于那时幼小的”我“有多大的打击,但”我“的命运确实随之改变……”此外,还有一个半生都在床上的养母是“我”精神的寄托,她对于“我”的信任的源头令“我”在后来回忆都值得感激。在小说的尾声,“我”的养父母在离去与死亡中,奔向自己的家乡,不知家在何方,不知父母在哪,却只能够“在细雨中呼喊”!

余华笔下的村庄,安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶,“我”虽然沉默寡言,逆来顺受,却避免不了被送人;哥哥因为父亲的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而牺牲却成为父兄二人攫取荣耀的工具,在无尽的丑恶与不堪中我们才能感受到“我”面对漂亮女生时的紧张与不安,养父母对“我”的疼爱,人世在变,沧海桑田,唯一不变的只有规律。余华以特殊的年代,特殊的经历,却很普通的笔调,描绘出一个个栩栩如生的人物,供人哀叹、供人唏嘘。

细雨呼喊个人读后感【篇6】

前不久读了余华的《活着》,深深被他的文章吸引,于是,又捧起了他写的《在细雨中呼喊》。

读毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂时的归宿,就在他心中刚要滋生家的温暖时, 一个晴天霹雳,对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫,再难做人自杀而死。随后他多病的后妈,也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头,本以为妈妈会带他一起走,可妈妈却独自一人上船,让他留在岸边,等着船慢慢开动,妈妈已消失在茫茫迷雾中时,他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了,妈妈也走了,自己还是个孩子,他无法想象今后的生活,诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡,海上依旧托起的红日,此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中,他哭了,没有底气也没了勇气。他知道,心中勾勒的美景图宣告破灭,他又一次被抛弃。

他想到了南门,那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧?他是否还能找寻旧日住所?阔别多年的父母还能否接受他?但无论如何,他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望,在朋友的帮助下,他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤,静水流深,他已顾不得欣赏,心中寻亲的信念取代了一切。细雨中,追寻儿时记忆,一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面,因为只有想着这些,才能销蚀心头的恐惧。突然,他看到远处有一处活,这更是燃起他心头的希望,心中对家的呼喊越发强烈。走进一看,他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上,周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的,一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不断的说着:这活真壮观啊,真壮观!只不过这代价太大了!他于是走上去说:我要找孙广元!(他的爸爸)

亲人相见已不相认,物是人非事事休!故事就在这似完非完中结束了,留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局,故事虽没直接写出,但从整个家庭的遭遇中我们可以推断,虽然他历尽艰辛,心怀希望的找到了亲人,但亲人依然无法承担养育他的责任,他又一次被抛弃,被命运抛弃!

起初的我无法理解这种命运的捉弄,孙光林似乎是那个时代一切不幸的化身。他的遭遇让我心痛,怜惜。是时代将这个孩子折腾的遍体鳞伤,像恶魔一样吸蚀着他身上的营养,使他心力交瘁,一个特定时代的产物,就这样自我消逝在一个特定环境中,或许多年后他会走出这段阴影,但他走不出这个时代!一个将爱包裹,人性伪装的时代!

整本书都深深的压抑着我,悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会永远的被接纳。不要太过奢求,因为人总是难以满足。知足常乐!当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你会霍然发现,早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放,发出圣洁的光芒!

细雨呼喊个人读后感【篇7】

今天收到从当当订的书--《在细雨中呼喊》有些迫不及待的阅读,几页之后。发现这是自己很久之前读过的书了。但是有些心疼票子,坚持又读了一遍。

怎么说呢,大概那个年代的记忆总是有些灰色调的。但是余华的铺陈是我喜欢的类型:有倾听的雨声,有触及到的青草,有闻到的泥土的气息,有看到的无边的令人恐惧的黑暗细细品味总是可以回到那个令人心潮澎湃的年代。

1965--估计很多的小说都是以它作为背景描述的,但是在细雨中呼喊就是那么的让我窒息。农村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于恶霸却不得不委身下嫁的村上一支花

但是小说终究还是好的,我是回复高考的受益者,是村里第一个变成城里人的。虽然幼时被父母送给他人抚养似乎斩断了亲情,但是血浓于水哥哥还是在自己最需要的时候帮了自己。医生家里的孩子也是自己对异性的启蒙老师,可是代价很大。

写不下去了。生活也许就是矛盾体,总是有失有得,也总是让人不能忘记。我只能说每个人都是有故事的人,只是他的故事我通过书得知了,也感染了我的情绪。我会庆幸自己是活在当下的,也许还应该做些什么让自己活动更好。

有句话说的很好:如果自己长得不漂亮,那一定要活的漂亮。

细雨呼喊个人读后感【篇8】

余华写的是小说,也是文学。

我对《在细雨中呼喊》迫不及待地阅读完毕,仅仅是因为它是一篇小说。可是我又惊异于小说写得如此的带有文学色彩。说它是美好的文学读本,可它的故事也一样令人清楚明白,引人入胜同时也发人深思;说它是有意思的小说,但是它的每一处描述都是真正文学般的.精致。这本书带给我最初的震撼便是,一部小说竟然被写得具有如此浓厚的文学色彩。

国外的经典小说虽然故事也很精彩,揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻,可是它们的文字却缺少一种厚重感。余华作品中的这种厚重感也许只有中国作者才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的,而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的,但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的小说和它比起来就逊色多了,已经很少有作者能够沉得下心去思考,甚至思考每一个角色的心路历程,去思考那个社会该有的情境。

在泛泛阅读的空闲中,我突然想起一件事情。每年高考完,总有一堆键盘侠在网络上各种喷,高呼着取消阅读理解。而他们的理由似乎都充分的很,“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,有文化的喷子甚至还会引经据典,他们叫嚣着阅读理解题目的存在的无意义性质,喷出恨不得烧尽一切阅读理解标准答案的怒火。想到这里,我内心突然颤抖了。我国是应试教育,取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习阅读理解?对于近几年出版的书籍来看,似乎不需要什么理解,作者们的语言都千篇一律,实在是看不到什么需要动动脑子深思的东西了。

但是当我读到余华的作品时,我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来,这篇小说的每一章都适合做阅读理解。因为它太需要你动动脑子了。当然,像我这样第一遍粗读掠过,也是知道他在说什么,可是读完之后,你所阅读的终究还是个故事而非文学。

再说说我对这个故事的看法。余华以第一人称的视角来描述主角的童年时期,虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本书从他曾祖父到他以及他的兄弟,以他父亲的和他自己的描述居多,刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活:人(孙广才)是怎么一步步堕落成浑蛋的?(我)童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说作者把人性刻画得淋漓尽致,但也揭露的十分透彻。

在读完这本书之后,我的第一感受就是,一定要进行一遍精读。就像做阅读理解那样。或许有人会反对:把文章分开解剖,失去了整体的意义,味同嚼蜡。但是,这是文学。

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大家时常说读书可以拓宽我们的眼界,陶冶我们的情操,阅读作者写的作品,读后让人很受感动,文采非常令人羡慕。读书只是一种学习形式,“读后感”才是学到的实质,“读后感”比读书更重要,作品读后感真的可以戳到人们的内心吗?栏目特意为你整理在细雨中呼喊读后感,欢迎本文为大家提供参考!

在细雨中呼喊读后感 篇1

早就读完了这本书,我抑郁了一段时间。不是书的缘故,是我心情凌乱。

依然是余华式死亡:弟弟孙光明死了,朋友苏宇死了,祖父孙有元死了,刘小青的哥哥死了,养父王立强死了

每一次死亡,都将一个未涉世的少年推到孤立无援的境地。我在细雨中呼喊,呼喊亲情,呼喊人性,我直面孤独,倔强地活着,努力不被环境所影响。

“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的尊严,也不愿意以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”

“当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角漏出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。”

不要企图向别人索取温度索取爱,爱自己是终生浪漫的开始。张开双臂拥抱阳光,每一寸肌肤都欢愉。

在细雨中呼喊读后感 篇2

今天收到从当当订的书--《在细雨中呼喊》有些迫不及待的阅读,几页之后。发现这是自己很久之前读过的书了。但是有些心疼票子,坚持又读了一遍。

怎么说呢,大概那个年代的记忆总是有些灰色调的。但是余华的铺陈是我喜欢的类型:有倾听的雨声,有触及到的青草,有闻到的泥土的气息,有看到的无边的令人恐惧的黑暗细细品味总是可以回到那个令人心潮澎湃的年代。

1965--估计很多的小说都是以它作为背景描述的,但是在细雨中呼喊就是那么的让我窒息。农村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于恶霸却不得不委身下嫁的村上一支花

但是小说终究还是好的,我是回复高考的受益者,是村里第一个变成城里人的。虽然幼时被父母送给他人抚养似乎斩断了亲情,但是血浓于水哥哥还是在自己最需要的时候帮了自己。医生家里的孩子也是自己对异性的启蒙老师,可是代价很大。

写不下去了。生活也许就是矛盾体,总是有失有得,也总是让人不能忘记。我只能说每个人都是有故事的人,只是他的故事我通过书得知了,也感染了我的情绪。我会庆幸自己是活在当下的,也许还应该做些什么让自己活动更好。

有句话说的很好:如果自己长得不漂亮,那一定要活的漂亮。

在细雨中呼喊读后感 篇3

说起来第一次知道这本小说,是前几天在《朗读者》的节目上看见余华朗读了其中的片段。这已经是我读余华的第三本小说了。不知道为什么,余华的小说总是能吸引我的注意力,让我想把它一口气读完。当我把这本小说读完之后,内心不由地泛起了更多的悲伤。因为在这部小说里,我仿佛看多了更多自己的童年影子。孙光林所遭受到的一切,我都能够真实地感受到,甚至又让我回忆起了自己不堪的童年生活。《在细雨中呼喊》以“我”一个未成年的孩子的视角叙述了童年的记忆。在这份记忆中,“我”童年的不幸,亲生父亲的恶毒让我在整个家庭中处于一种不安全又孤独的状态中。好不容易遇到了一个和“我”相似的好朋友-苏宁,不幸地是他早早地死去了。“我”对他的想念转移到另一个可怜的小孩鲁鲁身上,可是他也离我而去了。接下来就是,许多与“我”相关人物的死亡,祖母被祖父无情抛弃后的死亡,祖父被父亲虐待后的离开,母亲悲惨地死去,嗜酒后的父亲掉进了粪坑离开这个世界以及最后给予“我”温暖的养父因为偷情后的死亡,养母对我的抛弃都让“我”对这个世界充满了绝望,在细雨中歇斯底里地呐喊这些充满悲痛的记忆。值得一提的是余华将整个故事情节放置一个特定的环境下-在细雨中,在细雨中呐喊将零散的回忆连成了一个整体,对人物的心理描写起到了烘托作用,对故事情节的发展起到了推动作用。让我觉得不解的就是,小说的主题过于繁多、分散。作者展示的人的命运、家庭关系、死亡的多重主题在每个故事情节中都有所体现,但又没有具体展开。这使整篇小说读完后没有清晰的结构脉络。读完这篇小说后,我对社会以及人生的命运好像又多了一点了解。

在细雨中呼喊读后感 篇4

作者在小说结尾时点题——“呼喊”指“火光”!“我”在被领养的五年后返回原来的家,凭着六岁时残留的记忆找不到回南门的路,在细雨中奔跑时,家的方向突然燃起的火光指明了回家的路!其实这是一本有关回忆的小说!“我”以穿插回忆的方式回顾了自己经历的种种磨难,以及经历中所认识的各种人的人生!虽然“我”在“家”里过得并不好,甚至很不幸,但在回忆中家还是一个强有力的存在,它就是文末那团越来越亮的火光,指引“我”穿过层层迷雾串起记忆的线索!家也是“我”心中非常渴望的存在!这篇小说相比于余华其他书很强的故事性,多了很多细腻的心理描写和对生活感知,更像是根据随性而至的回忆写的散文!但文字还是很余华,表达朴实又精准!这本书可能看起来很吃力,因为经常是前后文突然就联系不上了,那是这本书的特色,因为回忆就是飘忽不定的,想到哪写到哪!这本书的《序》关于回忆的表述就是本书的核心!回头再看看序吧!反正看这本书时,我的思绪也是飘忽不定的,总是回忆起过去,还有过去的一些人,一些事!

在细雨中呼喊读后感 篇5

多少孤独,才能造就一颗洞察一切的心。

我在想,是需要多孤独,才能给作者那么多时间观察人心。人都说“当局者迷,旁观者清”,当时十岁左右的作者虽身在故事中,但是却能以上帝视角写出每个人的内心,语言平静、细腻又客观,这是多少冷遇才能赋予的才华。就像他写的,在家中遭遇倒霉的时候,本以为父亲又要借着这件事来加罪于他了,可是没有,父亲甚至忘了还有他这个人,原来能加罪于他已经成为了一种奢望。

作者的语言是不带感情色彩的、平静的叙述,但已经让人难以喘息。上一次这样还是读《房思琪的初恋乐园》的时候,那时候是把自己当成了被迫害的女主角,难以喘息。这一次,就光是站在作者那个局外人视角,就已经难以喘息了。

我在思考,为什么要叫《在细雨中呼喊》,也许“细雨”代替的是作者平静的叙述,而“呼喊”蕴藏于平静的叙述之中,因为书中描写的事件,本身已经够呼喊的程度,不用作者再用情绪“画蛇添足”。

我尝试回想,关于“性”的启蒙,我的父母、老师似乎都没有跟我提到过这些,一些关于“性”最初的猜测依据是街边保亭卖的盗版玄幻小说。性教育的缺失,不仅仅在那个年代,也不止于乡村,在21世纪初的城市依旧存在。但这不是父亲糟糕的性观念的借口,他烂在人性的根本上,无法挽救。我只是在想,如果能接受及时的性教育,作者会不会还在看戏时趁人不备猥亵那个姑娘,他的同学还会不会因摸了少妇而被唾弃。

关于时间的重叠交错,我觉得是作者偷懒的一种叙述方法。因为要在同一个时间段,写不同的事情,同时在下一个时间段对各个事情进行推进,其中还要表现人物的性格特点和形象,这相比于作者的写法难度大得多。

我要写谁,表现谁的什么特点,我就截取那段时间的某些事件,来集中表现。例如,我想要写父亲的虚荣、愚笨、迂腐、贪财,淡漠亲情,作文那就用弟弟死这一段情节来表示。父亲面对弟弟的死,先是不要钱,只要被救者四处宣传,当一切希望破灭之后,他又想要去要钱,最后又因破坏财物被抓了起来,听起来赔了夫人又折兵。再要想写父亲的沉溺色欲、不求上进、为老不尊、为人怯懦,就写父亲每天去找寡妇,不但明目张胆,额日期额还当起了“搬运工”,从来没有为本就艰难的家庭考虑;面对母亲和寡妇打架,他又少了平时的凶神恶煞,连架都不敢拉;最难以理解的是,父亲竟然明目张胆的调戏过两个儿媳妇,除了可恨,连我这个旁观者都笑不出来。还有父亲面对爷爷的态度,包括爷爷垂老之际的斗智斗勇,还有临死之前的折腾、敷衍。

总之,某一段故事之下,都把作者想要表现主题体现的淋漓尽致,多个故事之间又相互印证、相互丰富,我更愿意将这本书看作是一系列的小故事,那时间的穿插重叠就更好理解了。

在细雨中呼喊读后感 篇6

有很多很多你觉得在生活中都不可能发生的事就是出现在这本书中,并且让你觉得这就是现实,这就是人性,一本好书,不是取决于书的名气有多大,而是这本书是不是影响并改变了你,也许你现在正经历着很多伤心事,自然而然遇见了余华,要么,你从这本书中看清人性更加理智,要么,你被这本书操纵直到自己不再是自己,要么,你无法承受生命之重而选择轻生……有很多无法被人理解的心情和事在余华的笔下颤抖呼喊,究竟是有怎样的经历和心境才有这么痛彻的领悟,也许吧,每一个作家的心都是敏感的,只有敏感的心才能发现更多的心酸与悲哀,当他们不再敏感时,是不是就写不出令自己满意的作品,这是不是历来这么多文人轻生的原因?因为当他们不再敏感时,他们就和世俗一个颜色。这本书让我想起很多人很多事,高中看的时候还有点不理解,后来又看了一遍,大概是因为这本书符合那个时候我对周围的事和人的看法,多少找到一点同是天涯沦落人的感觉,可是现在周围似乎有什么改变了,以前那些陈旧,腐烂的血液渐渐的入土,取而代之的是一些新生的,鲜红的血液,就好像一个时代的结束,另一个时代的兴起,只是这个时代才刚刚起步,你不知道它会发展成什么样子,所以大多数人,选择离开了。

在细雨中呼喊读后感 篇7

买下《在细雨中呼喊》之前在书店里犹豫了很久,拿起又放下,放下再拿起,最后一咬牙还是决定买下。

并不是第一次看余华的书,并不是怀疑书的内容不够精彩。相反,余华的小说从来没有让我失望过,不论是最早的《活着》,到《许三观卖血记》,再到后来的《兄弟》。我只是不确定自己能不能再一次经受得住余华书里的绝望以及悲伤。

始终觉得读余华的小说需要足够强大的内心,你不知道自己会在哪一个瞬间崩溃,你不知道又会度过一个怎样郁闷的下午,所以我是从来不在下雨天读余华的小说的,因为我觉得那样对自己来说太过残忍。我想我不是一个内心强大的人。

每次读余华的小说都是一次冒险,从对他一无所知的《活着》开始。那时的我也只不过十四五岁的年纪,小说里那样沉重苦难的命运,对于一个少年真的是太过残酷了。有很多次都看不下去了,只有揉揉发红的眼睛,合上书,打打游戏,来排解心中的苦闷。我想我性格里悲伤的部分和余华有很大关系吧(笑)。

到后来渐渐熟悉了余华,你知道小说里的人永远是充满了苦难,那个时代那个世界总是恶意大过善良,当你在小说中看到微弱的光亮以为可以抓住成为太阳的时候,作者总是会迫不及待的用另一个更大的绝望来扑灭。你刻意保持与书中人物的距离,试图不注入感情,但余华总是能找到方法让你喜欢上他,书中的人物总是优点与缺点同样明显的,你很容易从他们身上依稀看到你自己的影子,你总是没有办法逃脱。

“文~”是余华无法不去提及的词汇,背景。无论是《许三观卖血记》里的浓墨重彩还是《在细雨中呼喊》的少量描绘。我不知道那个时代对于余华来说意味着什么,那个年代给予了60年出生的余华怎样的记忆与经历。但我知道那对于余华来说应该是及其重要的,以至于他每一次小说都没有办法跳过那段历史,我们也能够从他的小说里明显的看到他的态度。

不知道是不是那段历史,那个年代的原因,余华的小说里世界始终是充满恶意的。不同的人有不同的恶意,孙广才对孙有元的冷嘲热讽,李秀英的自私冷漠,医院为了给临盆的县长夫人输血夺去了有庆的生命,《兄弟》里两个秀才的低劣。我曾经试图找出他们恶意的来源,源于无知的愚昧,来自拥有知识的冷漠,乡村的粗鄙,城镇的自大。原因太多太多纷繁复杂不一而同,不论书中人物怎样生长总是向着最丑恶的方向。也许在那样疯狂的年代里,怎样的阶层怎样的经历怎样的背景都会朝向共同的方向。

余华是一个游刃有余的叙述者,他对语言的驾驭能力不得不令人叹服。仿佛记得余华说过,他之所以能写出如此流畅的文字,得益于他并不认识太多的字,所以只能用他认识的为数不多的文字讲述那些故事。

“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”他这样说。

他就如同《活着》里那个迟暮的老人一样讲述着关于命运关于时代的故事。

他从不假装怜悯同情,也从不过度渲染悲伤,他只是平常但却出奇流畅的讲述者一个个沉重的故事。他的故事是悲惨凄凉的,但叙述者的内心却是看尽一切的幽默淡然,我们偶尔会看着那些趣味的句子忍俊不禁,但在笑声出口的瞬间嘴角就变成了苦涩。

每看一本余华的小说都会促使我写一篇书评,心中有太多太纠结的情绪需要找到一个喷薄而出的出口,如果聚集在心里会生长出不知怎样的怪物吧。

《在细雨中呼喊》是我看的第四本余华的小说,第五本余华的书。余华还是那个余华,从来没有让我失望过。

在细雨中呼喊读后感 篇8

近几天刚读毕余华的在细雨中呼喊,慢慢的意识到那种被抛弃的凄凉感。确实,出生于那种年代---在旧社会的余灰还在,所谓革命的口号盛行的年代,在现实生活中的人是那么的现实,现实到可以抛弃除生命外的一切不需要。故事中的我就在这种社会现实中经历了被放逐和被回归,从而使作者笔下的整个故事都附着我的情感,字里行间同时也掺杂着作者的无奈和怜悯,但更多的确是一种心酸的忧伤。

在南门,我出生在一个贫困的家庭,其后的五年间我过的是贫穷但是无虑的童年生活,以至作者在后文被回归后生活的对比下,大喊道那时母亲还是母,亲;父亲还是父,亲,即使回归的自己又能给这不幸的家庭带来些什么呢?不过是多一份口粮,多一份负担,代价确是少了一份血浓于水的亲情罢了,对此步履难行我也只能选择逃避,自顾自的孤独,但却少不了有异样的眼光来迫害,击碎我那不算厚实的外衣,穿透想自我掩饰的内心,那精神上的摧残可比肉体折磨来得痛苦得多,迂回的多,长久的多,而这一切却是来自自己亲生的父亲,同种的手足和左邻右舍的乡里乡亲。

我这每一步踏下去都比别人沉重的多,使读者怀疑:还是那个在古诗人笔下日夜思念,有着神秘召回感的乡土吗?,神秘的召回感不再神秘,文中日夜思念的乡土也仿佛有了实体---在你想回来时他是包容的接纳,可是变化不只是沧海桑田,在你不愿忍受时他只能将你轻轻的掸去,滑落的同时你会回望,才发现被乡土放弃的不止你一人,只是他们的名字已经在黑体字墓碑的一方矮坟中,庆兴的同时怜悯的心语化为娟娟长流划过被抛弃的坟头,最终在乡土的上方化为一层阴厚的云,继而又在那下着绵绵细雨,雨下那奔跑的人发出郁郁沉沉的呼喊,他不是我,却比我真实的多,而我也只是能感受到他给我带来的震撼从而挥述,这便使我能找到我与他的契合,耐人寻味。

村庄中的生活是封琐的,人心是冷淡的,人们都过着碌碌无为的生活,此刻任何事物都会被放大化,可能只是一个眼神,一个行为,一个下意识的举动在下一刻都可能成为你有不当想法的把柄,这便免不了村民的轮番轰击,你说求饶,那还不够,家庭瓦解,被批判的你在回顾以往中慢慢消逝才是他们的最终目的。在如此的生活环境下,王立强的出现不得不说是我生命中的一次巨大转折:在我五岁那年被家庭的窘迫逼走,取而代之的是六年的孙荡行,而起初在前往孙荡的航船上我单是认为这是一次美好的旅行,但万万没想到这次经摧残才没好的旅行竟在我的回忆中有着这么浓厚的一笔。

后父王立强先生是真正承担起养育我的父亲,他比亲父完整,也充实,他的思想对我有着包容,这一点也在文中后篇---他的后悔中有所写道,但最后凄厉的自杀着实使我始料未及---这不过只是一个女人引起的,我不能想象他对于那时幼小的我有多大的打击,但我的命运确实随之改变此外,还有一个半生都在床上的后母是我在孙荡的六年中精神的寄托,她对于我的信任的源头令我在后来回忆都值得感激,只是出于五毛钱的测试,这便即使在我的小学生涯中经历了兄弟背叛,老师怀疑中给予我最结实的后盾,仿佛一双轻柔的大手在你过各种不信后仍然在抚摸着你,而你也能在那双给予你温暖的双手中开怀的涌泪,这位被伤病缠身的善良后母在丈夫死后是永远找不到归属感,在我的帮助下颤颤巍巍的回了娘家,独留我一人在早冬凌晨的寒风中望着远处渐渐远航的船只背影,啊,他们确凿是把我忘了呀!连个籽都没留下!,我转头看向我帮助李秀英(我后母的全名)一路走来的扶椅---这是在做梦吗?

在孙荡丢而复拾的小伙伴的帮助下,我头次自己返回了南门,去时我不曾带走些什么,来时除了贴身的衣物,我又能带来些什么呢?依旧是光溜溜的我罢,不,还有一颗成熟的果实,只在细雨浇灌下成熟。快行到了南门,我遇到了卑谦而死得很难看的外祖父,他即使一路跟着我,使我深感厌恶,连连想要劝退,我不认得他,他不认得我;我听到了南门孩子嬉戏的喊话感到的只是不知名的语言,只能联想到这大概就是我离别六年故土的方言罢,我不认得他,他不认得我;南门落日的景色是那样的美丽,我却素不知六年前我是常常见到,能够触手可及,现在的他又是那么陌生的美好,只能重新交好,我也不认得他,他也不认得我。

最后在茫茫夜雨中,我回到了原本的家,只是多了一场大火,大火外父亲抱脑哭泣大骂,他曾是那么的虚荣,心中的自私在对于任何人都展现的淋漓尽致,母亲跪在地上掩面,隐忍一辈子的她在生命的唯一一次爆发确是在弥留之际,孙光平和孙光明两兄弟在原地惊恐不安,前者在对于父亲的愤懑中离开,后者却是英雄般的身亡,而我被那个是我父亲的男人吸引,我就走到他身旁,亮地说:我要找孙广才。

文章在一句话中收束了,这看似非结局的结局所要表达的很有力人穷可以,苦实在是受不了啊!

在细雨中呼喊读后感 篇9

抛弃

----《在细雨中呼喊》读后感

读毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

读后感细雨呼喊(模板11篇)


作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。要记录下自己的感想,写好读后感才行。写起作品读后感来就毫无头绪?我们特别从网络上整理了读后感细雨呼喊,更多信息请继续关注我们的网站。

读后感细雨呼喊 篇1

感觉以后的很长一段时间不会读余华的作品了。那种不同于悲伤的窒息感与绝望几乎难以忍受。

每个人都在不可阻挡地走向命运为自己规划好的结局,没有什么冒险,没有什么惊喜,也没有什么英雄史诗般的波澜壮阔,只是平凡聒噪地活着。那种不管走到哪里,以何种方式,都逃离不开现实的无力,那种大大张开嘴巴却无法呐喊的悲哀,与每一个命运安排的交点重合,伴随每个人的一生。

苏宇之死是全篇最难受的地方,那样一个优雅文气的少年,活着时几乎在沉默中分裂,死时就像街边的一只蚂蚁,无人问津,无人留意。眼前只有黑暗,即便有过光,也都是转瞬即逝的火花,是不值得一个人为了体验而忍受无限黑暗的虚幻。那样美好的人仿佛不属于现实,他在这里就像误入沙漠的金鱼,色彩逐渐褪去,最后只剩下嘴巴一张一合拼命汲取氧气的单调动作。

余华这本书的拼图式叙述是一绝,你之前笑过的,忽视过的,到头来都会在你心上留下重重一击。

读后感细雨呼喊 篇2

前不久读了余华的《活着》,深深被他的文章吸引,于是,又捧起了他写的《在细雨中呼喊》。

读毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂时的归宿,就在他心中刚要滋生家的温暖时, 一个晴天霹雳,对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫,再难做人自杀而死。随后他多病的后妈,也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头,本以为妈妈会带他一起走,可妈妈却独自一人上船,让他留在岸边,等着船慢慢开动,妈妈已消失在茫茫迷雾中时,他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了,妈妈也走了,自己还是个孩子,他无法想象今后的生活,诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡,海上依旧托起的红日,此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中,他哭了,没有底气也没了勇气。他知道,心中勾勒的美景图宣告破灭,他又一次被抛弃。

他想到了南门,那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧?他是否还能找寻旧日住所?阔别多年的父母还能否接受他?但无论如何,他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望,在朋友的帮助下,他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤,静水流深,他已顾不得欣赏,心中寻亲的信念取代了一切。细雨中,追寻儿时记忆,一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面,因为只有想着这些,才能销蚀心头的恐惧。突然,他看到远处有一处活,这更是燃起他心头的希望,心中对家的呼喊越发强烈。走进一看,他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上,周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的,一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不断的说着:这活真壮观啊,真壮观!只不过这代价太大了!他于是走上去说:我要找孙广元!(他的爸爸)

亲人相见已不相认,物是人非事事休!故事就在这似完非完中结束了,留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局,故事虽没直接写出,但从整个家庭的遭遇中我们可以推断,虽然他历尽艰辛,心怀希望的找到了亲人,但亲人依然无法承担养育他的责任,他又一次被抛弃,被命运抛弃!

起初的我无法理解这种命运的捉弄,孙光林似乎是那个时代一切不幸的化身。他的遭遇让我心痛,怜惜。是时代将这个孩子折腾的遍体鳞伤,像恶魔一样吸蚀着他身上的营养,使他心力交瘁,一个特定时代的产物,就这样自我消逝在一个特定环境中,或许多年后他会走出这段阴影,但他走不出这个时代!一个将爱包裹,人性伪装的时代!

整本书都深深的压抑着我,悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会永远的被接纳。不要太过奢求,因为人总是难以满足。知足常乐!当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你会霍然发现,早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放,发出圣洁的光芒!

读后感细雨呼喊 篇3

这是一本关于记忆的书。用记忆打乱叙述,在叙述中纷繁复杂的回忆往事。看似杂乱无章,其实到处暗藏伏笔和前后呼应。其实人的记忆不也是如此,下意识的留白,不自觉的跳跃,到最后都变成零零散散的碎片。

本书以一个少年的回忆视角开始,有着极其强烈的时代印记,七十年代生人表示非常有代入感。

谁不曾是那一无所知的少年,瞠目结舌地看着生活中最荒谬的真实,只有在长大成人后的蓦然回首中,留下一片唏嘘和无可奈何的释然。

相比于赤裸裸地对命运进行鞭笞的《活着》,本书的行文风格更加温和平实,死亡和背叛所表现出的哀恸和愤怒更偏向于黑色幽默。少年的视角也抹平了本来的沉重和压抑,但若有若无的疏离使得主角的回忆中有一丝冷静的客观。于是我们也随之体会到那可笑之后的可悲,可恨之后的可怜。

同时在读的白先勇先生的《孽子》,虽然社会背景不同,但和本文同是描写青春迷惘时期的少年,主角的弟弟都早夭而亡,和父亲都有着无法消除的隔阂,对照着看有一种时空交错的拉扯感,很奇妙。同为第一人称描写,前者是残酷和阴冷的文字中看到温暖,而本文却是荒诞和幽默的描写下充斥着悲伤。

在细雨中呼喊,却没有人听到的孤独,何其悲凉。多年以后当细雨再次从天空中落下,你终于听到了少年时的内心独白,而这时的你,也许会觉得,其实,都不重要了。

碧野朱桥当日事,人不见,水空流。韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?

最后引用余华老师的一段话:当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角露出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。

这个人,可以是孙广林,可以是李青,也可以是我,也可以是你。

读后感细雨呼喊 篇4

时间呈现为透明的灰暗,所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。——

之前读过余华的《活着》,惊叹于作者冷静的笔触,像编年史般记录了那些贫困与苍凉,以至于后来没法看据说是张导最好的片子,同名的《活着》。余华的文字给予了我太多画面空间,张导只表现了他的理解,不是我的。《在细雨中呼喊》是余华三部曲中的青少年时代,出版于1991年,是他第一部长篇小说,此书在国际上声名斐然,我捧起来读,却没有一气读完的意愿,感觉不如《活着》。

全书以少年孙光林的视角展现上世纪六七十年代的中国农村,依旧延续了作者不动声色的文字特点,看似平缓却又残忍的讲述了一个又一个悲怆的故事,是小碎片,通过孙光林的记忆不按时间顺序的被讲述。全书分为四个章节,第一章是说他的家庭,第二章是少年时代的友情,第三章是家族的过往历史,第四章是曾被送给养父母的那五年。

因为有着被送走的五年,孙光林再次回到血缘之处时,已经成为融入不了的外人。他本身也不曾有过积极的融入愿望,似乎在把这个家当成未成年人的饭碗,这种感觉让我觉得悲哀。他的父亲是那种农村里常见的泼皮,在苦难中迅速将自己活成一个无赖;他的母亲是传统而沉默的妇人,在家庭里没有太多的存在感;他的哥哥继承了父亲的大部分性格,暴躁,粗俗;他的弟弟尚且拥有一点儿天真烂漫,却在父亲的压制下日渐呆板;那个每隔一个月就出现在他家的祖父,是狡黠的,也是无情的,毕竟在祖父的人生里吃饭才是最大宗的事情。

生活在这样家庭的孙光林,长大后会是什么样子呢?作者并没有给予正面的描述,只是一味的让孙光林的看见变成文字呈现给我们,其实,我更关心的是这个少年日后的性格。通常作者的第一本书里或多或少都会有自己的影子,我很担心这个少年就是余华的一部分。

不曾被温柔相待过的孙光林,对于弟弟的意外身亡,依然有着些许悲伤,他意识到“河流也是有生命的,它吞没了我的弟弟,是因为它需要别的生命来补充自己的生命”,人们同样“需要别的生命来补充自己的生命”,比如蔬菜比如猪羊,而“吞食了另外生命的人,也会像此刻的河水一样若无其事”。

家族的历史是我最不忍心读下去的一章,需要掩卷回归到现实来片刻才有勇气继续读,那是比《活着》里更可怕的过往,是我们民族曾经的沧夷。孙光林说过“你凭什么要我接受已经逃离了的现实”,那是不忍翻开的一页,人们总在说牢记历史,历史有时候真的不能去回味,太疼。我只能庆幸我们的现在一天比一天更好,早已逃离了那样的苦难,而我们每天的努力,也是为了不再回到那样的苦难之中。

孙光林的少年与青年阶段也注定不会得到来自家庭的温暖,所以,对于外部能够遇见的友情分外珍惜,也包括他在养父母那里的五年。他得到过的养父的疼爱,养母的信任,有过抱团取暖的小伙伴,还有彼此交心的苏宇。

这些孙光林被善待的时光,在作者笔下终于有了温度。孙光林后来常常想起苏宇,是有月光的夜晚,在河边,“苏宇的微笑和他羞怯的声音,在那个月光时隐时现的夜晚,给予了我长久的温暖”。他还多次想要回呆过五年的孙荡去看看,在那里他得到过的温暖已经成为他心底的一抹柔软。

关于祖父在孙光林父亲与叔叔家轮流生活的描述,很细致,细到祖父如何跟父亲为了一口饭斗智斗勇,细到祖父用预测死亡来完结自己的生命。这已经不是故事了,这种情形至今仍然在相当一部分地区残存,甚至是在孔孟之道的故乡。作文我早先听到的时候很是震惊,完全不能相信,特意去搜了与之相关的一些文字,包括若干位网友笔下的真实记录。这样的事发生在一个自称“百善孝为先”的民族身上,不可思议,难以想像!

愿每一个生命,都能够被温柔以待!

读后感细雨呼喊 篇5

生命的呼喊灵魂的升华——《在细雨中呼喊》读后感1000字:

最近读了余华的小说《在细雨中呼喊》,小说以孙家二儿子孙光林的回忆口气叙述了他在二十世纪六七十年代的青少年成长经历,六岁时被送给养父养母的生活和五年后养父去世后又回到原生家庭的种种奇特的事情……文章写的细腻深邃,动人心魄。余华的冷峻风格,余华的现实主义,余华卓越的文字驾驭能力……许多书评里都有详细的解读,我只想谈谈我读了这篇小说后的粗浅的感受。

看完余华的书,最强烈的感觉是:心里难受。以前看完《活着》是这种感觉,现在读完《在细雨中呼喊》也是这种感觉。难受的地方很多:人生的苦难,生命的压抑,人性的扭曲,现实的残酷……让一贯喜欢“”傻白甜”的我抓心挠肝,长吁短叹,无语凝咽……最难受的是:我所没有经历过的过去生活中的那种极端贫穷,因为穷去乞讨,因为穷孩子送人,因为穷不给老人吃饭,因为穷母亲被野狗咬死,因为穷背着父亲的尸体去当铺,因为穷过着粗糙愚昧的生活……贫穷成了几代中国人的噩梦,我终于理解中国人为什么那么爱攒钱,真的是穷怕了,那种饥饿和无助的记忆实在是深入骨髓,让人不寒而栗。所以后来改革开放富起来,解决了十几亿人的温饱是多么激动人心的事啊!

《在细雨中呼喊》通过敏感孤独的孙光林的叙述对命运对人性进行了无情的剖析批判,写出了文化荒原下的情感绝望,通过底层人物命运的描写展现人类的生存状况以及内心的呼喊……抛开这些深邃主题,我还看见了生命无常,故事的叙述者孙光林年幼的弟弟在河里溺亡,他的父亲掉到粪坑里淹死,他爷爷的母亲在逃荒过程中被野狗咬死,养父王立强拉响手榴弹自杀,好朋友苏宇脑出血而死……看这本书的时候正好家乡岚漪河里正好有个男人跳河而死了,书中人物和现实人物在眼前交相出现,让我晚上锁了几道门都难以睡觉……

我在写文章时总是想避开生命无常这个话题,但这个话题都一直沉甸甸的压在我的心上,我想起了同是70岁肺癌去世的爷爷和父亲,我想起来30多岁白血病去世的二姐,我想起来莫名早夭的外甥女,我想起了在村里教书时同事那个几岁的胖胖的坐在小板凳上看电视的小男孩,若干年后上初中的时候,读后感.在河里溺亡了,几年后她的中年母亲又死于胰腺炎;我的两个身体棒棒的同事曾经的搭档,很短的时间就被癌症夺去了生命……亲戚,朋友,同事,同乡……时不时就有坏消息传来,生命的脆弱,成了难言的彷徨,现实世界的种种是书中的世界的再现,书中的世界又是现实世界的提炼。人们所能做的就是努力在无常的生命里过正常的人生,为此有的人积极锻炼身体,有的人哀叹人生苦短及时行乐,有的人深思生命的意义……

小说里写到了几十个人物形象,其中以辛辣幽默的口气写出了庸俗而非同寻常粗鄙的一类人:粗暴无赖的父亲,无知平庸的哥哥,傻气幼稚的弟弟,忍辱负重的母亲,没有廉耻的寡妇……余华的许多文章里都不回避人性的“丑”和“恶”,让人感受到世间的阴郁和痛苦,细雨中的呼喊就是对人性的呼喊,对“人文主义”的寻找。人类对物质生活的追求和对精神生活的追求应该是同步的,缺乏精神的生活无异于动物,粗糙愚昧……无论是贫穷年代的粗鄙庸俗,还是富裕年代的缺乏信仰,都会使人心阴郁,悲剧重叠。如何构建自己的精神世界,如何拥有良好的心态,如何增进人们的文化底蕴,在人性的绝望中焕发生机,不仅是作家的初衷,更是我们每个人的人生向往。

读后感细雨呼喊 篇6

不避讳人性,不求做圣人。

书中主人公孙光林,回忆了自己孩童时期的生活,在农村的家中度过了最初的童年,后被一位军人领养,在养父去世后又回到了曾经农村的家中。他的回忆主要分为了在农村家中生活和在城里养父家中生活两个时期的故事,其中自私、暴躁、下流的生父,家中卑微、无奈的爷爷,严厉、执着的养父,还有少数几位他曾经的朋友。

每一个人物都是饱满的,在阅读这个故事的时候,就好像自己曾经遇到过这样一些人,带给你愤懑或者温暖。

很喜欢余华的小说,在《兄弟》里面,也在这本书里面,都写到了钻厕所偷窥的人,也写到了出轨的丈夫,为了婚外情自杀式报复的军官,为了喜欢的人反目的兄弟。我们常常掩饰自己的欲望和诉求,以为自己可以突破人性的束缚称为圣人,但是余华毫不迟疑地帮我们揭示了出来,人性或许本就如此,我们能做的只是尽可能地变得“高尚”。

读后感细雨呼喊 篇7

在读这本书之前,对余华作品的认识仅仅停留在中学时做了无数遍阅读理解的《活着》。我知道那是取自余华的长篇小说《活着》的结尾。我没有读过完整的《活着》,但是结尾给人一种十分空旷,极力想要明白些什么的感觉。

余华写的是小说,也是文学。

我对《在细雨中呼喊》迫不及待地阅读完毕,仅仅是因为它是一篇小说。可是我又惊异于小说写得如此的带有文学色彩。说它是美好的文学读本,可它的故事也一样令人清楚明白,引人入胜同时也发人深思;说它是有意思的小说,但是它的每一处描述都是真正文学般的精致。这本书带给我最初的震撼便是,一部小说竟然被写得具有如此浓厚的文学色彩。

国外的经典小说虽然故事也很精彩,揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻,可是它们的文字却缺少一种厚重感。余华作品中的这种厚重感也许只有中国作者才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的,而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的,但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的小说和它比起来就逊色多了,已经很少有作者能够沉得下心去思考,甚至思考每一个角色的心路历程,去思考那个社会该有的情境。

在泛泛阅读的空闲中,我突然想起一件事情。每年高考完,总有一堆键盘侠在网络上各种喷,高呼着取消阅读理解。而他们的理由似乎都充分的很,“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,有文化的喷子甚至还会引经据典,他们叫嚣着阅读理解题目的存在的无意义性质,喷出恨不得烧尽一切阅读理解标准答案的怒火。想到这里,我内心突然颤抖了。我国是应试教育,取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习阅读理解?对于近几年出版的书籍来看,似乎不需要什么理解,作者们的语言都千篇一律,实在是看不到什么需要动动脑子深思的'东西了。

但是当我读到余华的作品时,我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来,这篇小说的每一章都适合做阅读理解。因为它太需要你动动脑子了。当然,像我这样第一遍粗读掠过,也是知道他在说什么,可是读完之后,你所阅读的终究还是个故事而非文学。

再说说我对这个故事的看法。余华以第一人称的视角来描述主角的童年时期,虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本书从他曾祖父到他以及他的兄弟,以他父亲的和他自己的描述居多,刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活:人(孙广才)是怎么一步步堕落成浑蛋的?(我)童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说作者把人性刻画得淋漓尽致,但也揭露的十分透彻。

在读完这本书之后,我的第一感受就是,一定要进行一遍精读。就像做阅读理解那样。或许有人会反对:把文章分开解剖,失去了整体的意义,味同嚼蜡。但是,这是文学。

读后感细雨呼喊 篇8

回想中的往事已被抽去当初的情绪,只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时,世界突然变得温文尔雅了。

余华《在细雨中呼喊》

细数过来,我读完《在细雨中呼喊》已半个月,现在脑海中只剩下粗略的情节和模糊的脉络,但此书给我的触动,是永不可磨灭的!余华在书中以我(孙光林)作为第一人称,回忆着对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活。其中,父兄间的矛盾冲突、孙光林中学时代的生活、孙家的历史、孙广林与养父母的生活共同构成全书的主要情节。余华总能以最平淡的语言,从一个儿童的视角看到底层人物的命运,看到了人类普遍的生存状况,在一个个情节展开后,给予人们丰富的想象空间!

全书的第一章讲述了我与哥哥孙广平、弟弟孙光明、父亲孙广才微妙的关系,在三兄弟互相残杀的过程中,我变得沉默寡言,成为饱受欺凌的对象;之后,我们兄弟三人同时喜欢上少女冯玉青,在一系列的争风吃醋后,冯玉青爱上了村里的无赖少年。余华这样安排的情节,在我看来,无非是为小说增添些许的灰暗,在为少女唏嘘不已的同时,也反衬出我们三兄弟的贪婪,丑恶。命运总是让人捉摸不透,在余华笔下的动荡年代,我们只能透过书中的人物,感受他们的喜怒悲欢!

值得一提的是,书中的父亲是个反面形象,没有一般的慈爱与关怀,在欲望的驱使下,他与哥哥同时爬上了村里寡妇的床,在背叛与不忠下,又与母亲长凳之交生下了我(孙光林),他爱慕虚荣,虚假的背后希望政府的表彰懦弱、贪财、好色,这样的形象让我不敢相信,他的原型是谁我们已不得而知,但却代表了那个时代的一类人群。在我看来,作者是为了突出那个时代人性的丑恶,在篇幅很小的情节中,万不得已才把父亲(孙广才)写成这样的!

在书中,我的中学时代显得尤为独特,与大多数人一样,我的中学时期也伴随着低俗与不堪。好友苏宇的心理畸形导致自己的锒铛入狱,师生恋虽然情节没有想象中的高大上,但却能在诙谐与昏暗中,引起人们的共鸣。在读完书中的一二章后,我感触最深的就是控制的含义,父亲因为不能控制自己的欲望而成为禽兽不如的形象,我的好友因为不能控制自己的欲望而沦为狱中人。在某一学说看来,人与动物最大的区别就是人能够控制自己的情感,在自我约束中构成了人们的伦理关系和道德秩序,正是有了这些,我们才能够擦除道德上的污点!

若论全书最精彩也最哀伤的情节,莫过于我与养父王立强和养母李秀英的艰苦生活了,在遭受父亲与兄弟的排斥后,我被送给了陌生的人家,虽然我的父母显得平淡无奇,带养父母的形象却光彩照人,养父王立强是真正承担起养育我的父亲,他比亲父完整,也充实,他的思想对我有着包容,在文中后篇 他的后悔中有所写道:最后凄厉的自杀着实使我始料未及 这不过只是一个女人引起的,我不能想象他对于那时幼小的我有多大的打击,但我的命运确实随之改变此外,还有一个半生都在床上的养母是我精神的寄托,她对于我的信任的源头令我在后来回忆都值得感激。在小说的尾声,我的养父母在离去与死亡中,奔向自己的家乡,不知家在何方,不知父母在哪,却只能够在细雨中呼喊!

悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会自立自强。太过奢求,往往不能如愿;知足常乐!方可活的安心。当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你才能发现自己的人格发出圣洁的光芒!

余华笔下的村庄,安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶,我虽然沉默寡言,逆来顺受,却避免不了被送人;哥哥因为父亲的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而牺牲却成为父兄二人攫取荣耀的工具在无尽的丑恶与不堪中我们才能感受到我面对漂亮女生时的紧张与不安,养父母对我的疼爱人世在变,沧海桑田,唯一不变的只有规律。余华以特殊的年代,特殊的经历,却很普通的笔调,描绘出一个个栩栩如生的人物,供人哀叹、供人唏嘘、供人荡气回肠!

读后感细雨呼喊 篇9

在整个阅读过程中,都笼罩在一种无可名状得淡淡的哀伤里,仿佛自己成了书里茫然无措的孩子们的综合体。故事里的那个时间段,似乎大人有着绝对的理由对孩子不负责任、辱骂、驱赶甚至伤害。根源,是他们对于贫困的厌恶及惧怕,对于自身的绝对优先和对其他各式生命的冷漠。而作者,竟以小孩子天真简单得思维来表现这种无情但无奈的现实。

唯一带给过孙光林些许家庭温暖的是王立强和李秀英,和他们诡异的小家。可王立强却出轨并自杀了,李秀英也神叨叨的就随意丢下了孙光林。可孙光林并没有表现出我所期待或者说我所以为的理所当然的痛不欲生,相反,他竟然独自回了南门。他和这本书里的几乎所有的其他孩子,都想到了活下去的办法。我最直观的感觉,就是眼泪多次呼之欲出,却又因接下来看似离奇却顺理成章的转折而忘记滚出来。

我所期待了解的孙光林幸福的大学生活,最终还是没有现身。感觉仿佛一直被蒙在一层朦胧的灰色纱布中,透不过气来又不至于窒息。

这篇看似有些混乱的回忆录,最终又极其合乎逻辑又令人惊奇的回到了原点,不,不是原点,是回到了南门。我感叹作者无序却不凌乱的条理,他用略带讽刺的口吻,叙述着包括孙光林在内的所有小人物的生命历程。这些生命,在他人眼里,就如作者的口吻一般,是讽刺的,甚至可笑的。而在他们自己手里,是被珍重的宝物,是凌驾于一切之上,无论如何都必须受到扞卫的珍宝。

我看不透作者的中心思想。我感觉作者给我展现了一幅有时间感的油画。色调是灰暗的,人物却身穿同样灰暗的服装在画中脱颖而出,携带着各异的表情和流露出千奇百怪的情绪的眼睛。

或许作者本就是想展现一幅在物质尚不丰裕的年代,人们的生活图景。大部分是自私的,有逆来顺受的,有恃强凌弱的,有怀抱记忆不肯好好活在现实中的,有破罐子破摔的,也有敢爱敢恨的

他们共同的特点是对生命的珍视和渴望,也许王立强和祖父自愿求死,但王立强自杀前下意识的想去抚摸他受伤的手,祖父则仰天长啸,等死却无法忍受饥饿。我想他们心底他们的潜意识里,能活一定不求死。那些孩子们,寡妇,冯玉青,孙广才,母亲,国庆家楼下阴森的婆婆,祖父的母亲

这幅画,让我吃惊,让我觉得求生是多么重要生命是多么可贵。活着并且活得好是多么唯一多么简单的目的。当然,惠及他人,无损于他人,是必须坚持的原则。

读后感细雨呼喊 篇10

余华这部作品,充满荷尔蒙气息的叙述,充满了人性卑劣的一面,或者说是动物性、本能的一面,同时又微露原始质朴的人性美。不幸的是,正如《在细雨中呼喊》所展示的故事那样,人性的卑劣充斥着人间,更是人类生活的一种常态。但不幸中之大幸是,这微露的美,才是人性的灯塔,有这一座灯塔,人类才不致于迷失在自我之中。

如何看待书中众多人物的众多"卑劣"心理和行径呢?例如书中最典型的人物——孙广才,对子少慈,于父鲜孝,待妻寡忠,对这种社会角色全方位"失职"的人物要如何看待?若是十年前的我,一定是十分痛恨的,现在,更多的是理解和同情,当然,理解和同情并不意味着认同他的心理动机和行为。理解是基于对每个个体不同人生经历的认知,这包括每个人生活的不同社会习俗、时代背景、家庭氛围,还有不同的个人秉性和人生际遇等等,这些不同的因素都在塑造着每个人的性格和价值观,而一般人随着年龄的增长,其心理认知和行为模式都在逐渐固化,于是,不同的时空背景造就了一个个不同的孙广才,今日社会,想必孙广才们是大量存在着的。

同情是因为,天地不仁,以万物为刍狗,梁漱溟先生说:"人不是渺小,而是悲惨,悲惨在受制于他自己",孙广才受制于他固化的性格和价值观而不自知,失去了自我觉知的能力,为过度的欲望所牵制,心为形役,意味着随波逐流,只能被动等待命运的安排,对孙广才来说,他的命运归宿就是酗酒后掉落粪坑,刍狗般的屈辱。人不应如此的,但,大多数人确是如此的,无奈且悲哀。站在道的高位,天地并无意识,无所谓仁与不仁,但我作为人,总不免要幼稚地仰天抱怨:你,实在不仁!

理解和同情的进一步是共情,想象这么一个场景,在博物馆,我们看到一件古兵器,兵器已经残损,旁边就是它的简介,简介上说明了这件古兵器的原有重量、颜色、长度和用法等等,于是我们对这件古兵器有了"理解",但当这件古兵器完全恢复本来面貌,我们把它握在手中直观感受,这时我们对这件兵器有了"同情",假若这件兵器有所谓"灵识",使接触者一触碰就能感受到它前世叱咤疆场,奋勇杀敌的豪迈气势,这一感受便是"共情"。

人与人之间,理解和同情本来贫乏,共情更需要相似的人生经历,相似的性格和价值观,更加可遇不可求。以往不谙世事的我,总是站在自己的角度去劝慰他人,现在想来,即便我站在他人的立场去思考,所谓设身处地,也只能是理解和同情,作文毕竟人生经历就算相似也总有不同的。昨日之我,今日之我,相似相续,又非断非常,两个"我"尚且有隔阂,人与人之间又何来亲密无间呢?所以我们看到现实中和故事中,人与人的冲突时有发生,那便是理解和同情的贫乏,更遑论共情。

细雨朦胧,笼罩着人性阴郁的一面,那一声声呼喊,或许无法唤醒沉睡的民众,或许唤醒了,他们却无法自救,但在灰色调的阴雨天,那一声声呼喊仿佛在指引方向,让人感到希望,不至于窒息,不至于绝望。

读后感细雨呼喊 篇11

多少孤独,才能造就一颗洞察一切的心。

我在想,是需要多孤独,才能给作者那么多时间观察人心。人都说“当局者迷,旁观者清”,当时十岁左右的作者虽身在故事中,但是却能以上帝视角写出每个人的内心,语言平静、细腻又客观,这是多少冷遇才能赋予的才华。就像他写的,在家中遭遇倒霉的时候,本以为父亲又要借着这件事来加罪于他了,可是没有,父亲甚至忘了还有他这个人,原来能加罪于他已经成为了一种奢望。

作者的语言是不带感情色彩的、平静的叙述,但已经让人难以喘息。上一次这样还是读《房思琪的初恋乐园》的时候,那时候是把自己当成了被迫害的女主角,难以喘息。这一次,就光是站在作者那个局外人视角,就已经难以喘息了。

我在思考,为什么要叫《在细雨中呼喊》,也许“细雨”代替的是作者平静的叙述,而“呼喊”蕴藏于平静的叙述之中,因为书中描写的事件,本身已经够呼喊的程度,不用作者再用情绪“画蛇添足”。

我尝试回想,关于“性”的启蒙,我的父母、老师似乎都没有跟我提到过这些,一些关于“性”最初的猜测依据是街边保亭卖的盗版玄幻小说。性教育的缺失,不仅仅在那个年代,也不止于乡村,在21世纪初的城市依旧存在。但这不是父亲糟糕的性观念的借口,他烂在人性的根本上,无法挽救。我只是在想,如果能接受及时的性教育,作者会不会还在看戏时趁人不备猥亵那个姑娘,他的同学还会不会因摸了少妇而被唾弃。

关于时间的重叠交错,我觉得是作者偷懒的一种叙述方法。因为要在同一个时间段,写不同的事情,同时在下一个时间段对各个事情进行推进,其中还要表现人物的性格特点和形象,这相比于作者的写法难度大得多。

我要写谁,表现谁的什么特点,我就截取那段时间的某些事件,来集中表现。例如,我想要写父亲的虚荣、愚笨、迂腐、贪财,淡漠亲情,作文那就用弟弟死这一段情节来表示。父亲面对弟弟的死,先是不要钱,只要被救者四处宣传,当一切希望破灭之后,他又想要去要钱,最后又因破坏财物被抓了起来,听起来赔了夫人又折兵。再要想写父亲的沉溺色欲、不求上进、为老不尊、为人怯懦,就写父亲每天去找寡妇,不但明目张胆,额日期额还当起了“搬运工”,从来没有为本就艰难的家庭考虑;面对母亲和寡妇打架,他又少了平时的凶神恶煞,连架都不敢拉;最难以理解的是,父亲竟然明目张胆的调戏过两个儿媳妇,除了可恨,连我这个旁观者都笑不出来。还有父亲面对爷爷的态度,包括爷爷垂老之际的斗智斗勇,还有临死之前的折腾、敷衍。

总之,某一段故事之下,都把作者想要表现主题体现的淋漓尽致,多个故事之间又相互印证、相互丰富,我更愿意将这本书看作是一系列的小故事,那时间的穿插重叠就更好理解了。

读郁小简《流光向暖》有感


宿命与真相

——读郁小简《流光向暖》有感

郭宏冰

认识郁小简的时候,我已到江南八年,婚后六年,孩子五岁,写了四年小说,以龟速。我看着郁小简的侧脸,美是美的,温婉端庄,还夹着憨憨的福相。放在古代必然是养在深闺里的淑女,不像是有故事会折腾的姑娘。我正忙着敬酒,勾三搭四的间隙问她,你是写散文还是——我故意停顿了一下。她答散文。我抿起一抹笑意,和旁边圆肚子的老头碰了一杯,老人家是写古诗词的,一看就像,就像郁小简一看就不像写小说的。

美女作家:郁小简,江苏省作协会员。多篇小说在《飞天》、《雨花》、《太湖》、《翠苑》、《连云港文学》等杂志发表。短篇小说集《流光向暖》入选2014年江苏省作协一丛书。获两届《洮湖》文学奖及多次征文奖项。

《说一个夏天的故事》讲述了一个平凡女人的生活状态。一个孤儿熬到了她人生的二十八岁,温衣饱食,生活安定,守着一份七年的恋爱过着平淡如水的日子。易学大师的一番预言打破了现有生活的平静。女主人公接连遭遇着生活的背叛:七年的男友移情别恋,付出的金钱与信任不翼而飞,网上偶遇的以为可以慰藉心灵的对象原来是个骗子。生活的种种不堪扑面而来,故事的结局,女主用冰凉的刀片结束了自己的生命。

这是一个简单的,俗套的,甚至是过时的故事。优秀的小说家来写这样一个故事,会使用技巧做旧或者做新。说实话,我看不出这篇小说中的技巧,我只是看到了一个可以信任的故事,它是一个故事,但它又那么真实。这种似曾相识又似是而非的感觉很微妙,就像空山新雨后,你看着山亭上的一朵云,那么曼妙,那么飘渺,又那么触手可及。容不得我震惊,容不得我赞扬,容不得我想边喝点小酒边向郁讨教一点写小说的心得。郁的小说已经像雪片一样飞到了我的面前。《乡逝》,《给我一个吻》,《逃离》,《女朋友》,《香火》------

郁出手极快,且一篇比一篇写的好。她的小说可以分为两类,一类专注于女性的情感体验,一类则描写小人物的悲喜命运。我个人比较偏爱后者。《乡逝》里有一双冷静的眼睛,死亡、仪式、亲情,生活像扇面一样展开,一场精彩绝伦的视听盛宴在乡村和每个人的心里上演着。《女朋友》则描写了两个女孩子的友谊,细腻入微的心理描写推动着情节的发展,两个女孩,不同的人生境遇下所表现的主次及不对等关系是本文的亮点。

底层人物是很多作家都会关注和描写的一个群体。郁笔下的底层人物有着最原生态的味道,他们在文字中行走,你仿佛能嗅到他们身上的酸腐或者落寞。她的文字没有斧凿的痕迹,天籁之音从天上传来,就这么简单。她没有振振有词或高屋建瓴的讲述时代,哲学,思想,以及文化这些与小说有关也无关的东西。她只负责讲诉故事,或者我们可以把它称之为真实的故事。当《拆》里面的女主人想要开始她崭新的人生时(同学情基础上衍生的婚外恋,婚外恋衍生的好日子),车祸袭来,世界一片黑暗。故事的结尾,女主发出这样的惊叹:"电光火石之间,她本能的惊呼也被喉咙口一股腥浓的血腥味给压了回去——可她什么也没来得及做,她的世界就倏地黑了下去。"

说到这里,我们会发现郁笔下的大多数人物,《逃离》里的张菊英也好,《妥协》里的张晓兰也罢,她们都是被生活抛出既定轨道的人,当失重感,危机感,漂泊感袭来时,她们表现出了各自的抗争以及对于命运的妥协,这种宿命的皈依始终贯穿在郁的小说中。从郁的后记中不难看出,孤单饥饿的童年在她的生命中打下了深深地烙印,作为一个孩子,在她还没有掌握向生活抗争的技能时,她只能屈从于命运的摆布。幸好文学是她的精神食粮,也是她对抗生活的武器。

成为郁的朋友,走进郁的世界,我会理解郁的第一篇小说,《说一个夏天的故事》中她为什么会给女主一个自杀的命运。郁与现实生活对抗的太久太累了,我想,她曾无数次的想要放弃对抗,又无数次的咬紧牙关,握紧了拳头。于是郁在她的第一篇小说中舒缓下来,她放弃了挣扎,让死亡结束了一切。

就在这本名为《流光向暖》的小说集诞生之前,郁遭遇了一场无妄的车祸。至今车祸造成的后遗症仍旧折磨着她的身体和神经。命运是道难解的谜题,每个人都生活在无常的阴影下,似乎只有这样,人的故事才变得精彩了。而郁恰巧是那个经历着故事,又书写着故事的人。

卡夫卡曾说:"你活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望,同时,用另一只手记下你在废墟中看到的一切。"

我想郁不会喜欢我为她的小说添加任何理论性的标签,无论是"零度写作"还是"存在主义",她都会嗤之以鼻。因为她是一个愿意接受宿命安排的孩子,她坐在大海边织着一张渔网,她要出海打渔,她要活下去。迎击风浪还是葬身海底,这些都是明天的事情。她有一把织网的梭子,还有一只笔,这才是生活的真相。

作者:郭宏冰,80后写作者,热爱文学的孩子。在《雨花》《北方文学》《翠苑》等刊物发表小说散文多篇。

在细雨中呼喊读后感


篇一:在细雨中呼喊读后感

在细雨中呼喊读后感

近几天刚读毕余华的在细雨中呼喊,慢慢的意识到那种被抛弃的凄凉感。确实,出生于那种年代---在旧社会的余灰还在,所谓革命的口号盛行的年代,在现实生活中的人是那么的现实,现实到可以抛弃除生命外的一切不需要。故事中的我就在这种社会现实中经历了被放逐和被回归,从而使作者笔下的整个故事都附着我的情感,字里行间同时也掺杂着作者的无奈和怜悯,但更多的确是一种心酸的忧伤。

孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂时的归宿,就在他心中刚要滋生家的温暖时,一个晴天霹雳,对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫,再难做人自杀而死。随后他多病的后妈,也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头,本以为妈妈会带他一起走,可妈妈却独自一人上船,让他留在岸边,等着船慢慢开动,妈妈已消失在茫茫迷雾中时,他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了,妈妈也走了,自己还是个孩子,他无法想象今后的生活,诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡,海上依旧托起的红日,此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中,他哭了,没有底气也没了勇气。他知道,心中勾勒的美景图宣告破灭,他又一次被抛弃。

他想到了南门,那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧?他是否还能找寻旧日住所?阔别多年的父母还能否接受他?但无论如何,他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望,在朋友的帮助下,他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤,静水流深,他已顾不得欣赏,心中寻亲的信念取代了一切。细雨中,追寻儿时记忆,一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面,因为只有想着这些,才能销蚀心头的恐惧。突然,他看到远处有一处活,这更是燃起他心头的希望,心中对家的呼喊越发强烈。走进一看,他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上,周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的,一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不断的说着:这活真壮观啊,真壮观!只不过这代价太大了!他于是走上去说:我要找孙广元!(他的爸爸)

亲人相见已不相认,物是人非事事休!故事就在这似完非完中结束了,留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局,故事虽没直接写出,但从整个家庭的遭遇中我们可以推断,虽然他历尽艰辛,心怀希望的找到了亲人,但亲人依然无法承担养育他的责任,他又一次被抛弃,被命运抛弃!

悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会永远的被接纳。不要太过奢求,因为人总是难以满足。知足常乐!当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你会霍然发现,早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放,发出圣洁的光芒!

以上这篇是在细雨中呼喊读后感。就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的好友。

篇二:在细雨中呼喊读后感

没有特定的时间和空间概念是否让人觉得真实。

因为《活着》认识的余华,所以便想看看他的其他长篇,于是看完了《在细雨中呼喊》。刚开始看的时候觉得这本书没有丝毫逻辑,也许是因为我记忆力不好,所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。这本书以孙光林的角度来写他周围的人发生的事情,不是按照时间顺序,也不是先写某个人再写某个人,总觉得作者好像想写什么就写什么。给我的感觉就是天马行空,好像真实发生一样。

我不喜欢他的父亲孙广才。其实这本书的每个人物几乎都是比较负面的,但是我最为不喜欢的还是他。按照小说顺序来说,当他的儿子孙光明因为救人而牺牲了时,他并没有一丝的悲伤反而希望利用这个机会让自己发达起来,后来得知没有希望后,竟然又去被救的人家要钱。他还把自己的二儿子送给别人,除了父亲无能,我实在想不出其他的缘由。这些情节反映出的父亲形象着实让人感到悲哀。他的当家人形象也是十分糟糕,他与同村的寡妇牵扯不清,从家里拿很多东西送予那个寡妇。他的好色不仅仅体现在这里,他骚扰自己儿子的未婚妻,导致儿子被退婚,孙光平直到二十四岁才找到一个岳父瘫痪在床。孙广才不仅仅做了这些事,他对他父亲的态度也是十分恶劣,“我父亲后来就让祖父坐在一把小椅子上,我的祖父在吃饭时只能看到桌上的碗,看不到碗中的菜。”当我看到这句话时,心里感到极其心酸,孙广才就是这样苛刻的对待他那亲生的父亲的啊。

这样细细想来,仿佛其中的每一段情节都互相有着千丝万缕的联系。当我被父亲送给王立强抚养后,认识的国庆,然后王立强出轨被抓我又回到了南门,认识的苏宇、郑亮、苏杭。通过郑亮的父亲因为早年与孙广才认识又产生了一些对孙广才的侧面描写。在南门生活时候知道的冯玉青,长大后与她的儿子鲁鲁相识……

孙光林的经历很多,但父亲始终占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少,我依旧费解为什么他的祖母会嫁给他的祖父,也许是因为在当时算是合适吧,作者没有细写。孙光林离开南门后的事情也没有写,只是写了一些南门和孙荡的人和事。后来写他父亲给他写信跟他说孙光平砍他,可是作者并没有写孙光林的反应,我猜也许是一笑置之吧。

读长篇小说也就是读很多人的故事吧,莫言曾说过写长篇小说的人内心会有巨大的框架,复杂的人物关系都可以处理的很好。我想,这本书的每个人物都很丰满,情节也很生动,应该符合他所说的那个标准吧。

我喜欢这本书,若干后也许会有不一样的理解。

篇三:在细雨中呼喊读后感

在细雨中呼喊读后感《在细雨中呼喊》是作者余华发表于1991年的第一篇长篇小说。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。这是一本关于记忆的书。我认为作者表达的是对过去的追忆和反省以及对未来的憧憬。当我们无法探测深不可知的的未来时,过去就成了我们深切的慰藉。

故事大概发生在上世纪七八十年代的中国。小说以第一人称“我”孙光林展开叙述。在那个将爱包裹的年代里,“我”饱尝了时代的艰辛和不幸。

在那个年代里,人与人之间的沟通是非常荒谬的,像是嘴上铐着枷锁。孙光林出生在一个贫穷的家庭,在那个年代农民百姓大部分是揭不开锅的,经常是吃了上顿没下顿。父亲孙广才是个粗俗霸道的农民,有一天父亲上了村里粗枝大叶的寡妇的床,从此一发不可收拾。弟弟孙光明死于溺水。一连串的事情让这个家支离破碎,于是“我”被卖给了军人王立强。

新环境给了“我”暂时的安慰之后,在“我”心中慢慢产生了温暖。但父亲因犯错被人抓住小辫子, 再难做人自杀而死。 常年体弱多病的母亲却独自回了娘家,将“我”抛弃在码头。“我”无法想象今后该如何生活。

于是“我”想到了南门,曾今的家让“我”产生了一丝欣慰。我收拾简单的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一个分岔路口,“我”遇到了爷爷孙有元,可悲的是祖孙两竟不认识了,故事结束在细雨中的分岔路口。

小说的基调应该是沉重的,但其中不乏幽默诙谐的片段。小说在讲到青少年时期的“我”和小伙伴关于“性”时,作者极其幽默有趣的向读者娓娓道来,让人忍俊不禁。

书里写了许多死:弟弟的死,苏宇的死,祖父的死,父亲的死,母亲的死,养父的死,不同死亡却有着相同的感受:死亡是一种解脱,也是一种回归。当我看到那么多人死去时,心里有一丝悲痛之余,也多了份释然。哭过之后,生活还得继续,可还得继续受。不管生活给了人们多大压力,多大麻烦,人与人之间应该深情,和谐,永远保持那种善良去关怀这个美好有不美好的世界。随着年华的逝去,青春不再,但我们的心应该永葆青春,用最真挚的情感去感受这个世界的冷冷暖暖,酸甜苦辣,世事变迁等等。

小说在在悲惨结局中结束,给人以无尽的遐想,“我”与祖父孙有元之后到底会发生什么?“我”回到家之后,迎接“我”的命运到底是什么?一次次被人抛弃并不可怕,最重要的是勇于接纳自己,但我们被这个时代折磨的体无完肤时,学会逆来顺受,知足常乐!当岁月的痕迹在我们的脸上留下无情的伤疤时,我们的内心已拥有足够的豁达和宽容。当我们回头看看自己走的路是,发现它是那么的美妙!

人,首先是活着,可不能仅仅是活着!

细雨呼喊个人读后感汇总


读完作品,我的胸怀变得更加宽广。我们对于这些感觉的记录,就叫做读后感,今天编辑给您分享“细雨呼喊个人读后感”相关主题内容,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

细雨呼喊个人读后感(篇1)

一段段的记忆构成了整一个的故事。回南园之后自己在家庭之中尴尬的处境,父亲不务正业的风流;自己的友情,跟苏宇的小孩子的、孙荡伙伴的;还有被收养之后的光景。在每个地方他都经受过欢乐同时也有痛的记忆……

你永远无法想象一个老人年轻时候的样子,比如跋扈机灵的孙有元在年老之时沉默着隐匿自己的存在、甘心受孙子辈的驱使。但是,这甘心受气也是他的智慧之一。年轻的福贵尽情肆意与挥霍,及至老了孤家寡人与一只跟自己同名的老牛一起生活,有谁会先联想到这个沉迷又朴实的老人曾经竟是那样一个浪荡公子。还有现实之中我的姥姥,妈妈总说姥姥年轻时骂人的话不假思索不重样骂你也能骂你两天两夜,说她跟姥爷打架,姥爷被挠的鼻青脸肿。但是……我真的不敢相信!

我记忆中的姥姥慈眉善目,就是事儿有点多。我小时候一个雨她来幼儿园接我,一个小孩玩耍着将鞋子丢了出去,为了不让小孩子感冒就自己去雨中捡孩子故意甩出去的鞋子。所以……很难想象。或许老年之后有意的隐匿自己的存在,不该自己关心的事情不插嘴或许真的很智慧。这样既可以保住自己的尊严、维护自己的形象又不给子女带来“老了”的负担。

细雨呼喊个人读后感(篇2)

在整个阅读过程中,都笼罩在一种无可名状得淡淡的哀伤里,仿佛自己成了书里茫然无措的孩子们的综合体。故事里的那个时间段,似乎大人有着绝对的理由对孩子不负责任、辱骂、驱赶甚至伤害。根源,是他们对于贫困的厌恶及惧怕,对于自身的绝对优先和对其他各式生命的冷漠。而作者,竟以小孩子天真简单得思维来表现这种无情但无奈的现实。

唯一带给过孙光林些许家庭温暖的是王立强和李秀英,和他们诡异的小家。可王立强却出轨并自杀了,李秀英也神叨叨的就随意丢下了孙光林。可孙光林并没有表现出我所期待或者说我所以为的理所当然的痛不欲生,相反,他竟然独自回了南门。他和这本书里的几乎所有的其他孩子,都想到了活下去的办法。我最直观的感觉,就是眼泪多次呼之欲出,却又因接下来看似离奇却顺理成章的转折而忘记滚出来。

我所期待了解的孙光林幸福的大学生活,最终还是没有现身。感觉仿佛一直被蒙在一层朦胧的灰色纱布中,透不过气来又不至于窒息。

这篇看似有些混乱的回忆录,最终又极其合乎逻辑又令人惊奇的回到了原点,不,不是原点,是回到了南门。我感叹作者无序却不凌乱的条理,他用略带讽刺的口吻,叙述着包括孙光林在内的所有小人物的生命历程。这些生命,在他人眼里,就如作者的口吻一般,是讽刺的,甚至可笑的。而在他们自己手里,是被珍重的宝物,是凌驾于一切之上,无论如何都必须受到扞卫的珍宝。

我看不透作者的中心思想。我感觉作者给我展现了一幅有时间感的油画。色调是灰暗的,人物却身穿同样灰暗的服装在画中脱颖而出,携带着各异的表情和流露出千奇百怪的情绪的眼睛。

或许作者本就是想展现一幅在物质尚不丰裕的年代,人们的生活图景。大部分是自私的,有逆来顺受的,有恃强凌弱的,有怀抱记忆不肯好好活在现实中的,有破罐子破摔的,也有敢爱敢恨的

他们共同的特点是对生命的珍视和渴望,也许王立强和祖父自愿求死,但王立强自杀前下意识的想去抚摸他受伤的手,祖父则仰天长啸,等死却无法忍受饥饿。我想他们心底他们的潜意识里,能活一定不求死。那些孩子们,寡妇,冯玉青,孙广才,母亲,国庆家楼下阴森的婆婆,祖父的母亲

这幅画,让我吃惊,让我觉得求生是多么重要生命是多么可贵。活着并且活得好是多么唯一多么简单的目的。当然,惠及他人,无损于他人,是必须坚持的原则。

细雨呼喊个人读后感(篇3)

如果说余华的小说以前只能是影响我,那么现在已经左右我了,不折不扣。

我是在逾近20岁才看了这本书,我发觉我竟然无法一口气读完它,我只能读读想想停停,以至于忘掉了主角是他还是我。

我终究是没有那样的时运,生活在那个年代,有那样的祖父,父亲和继父,母亲,哥哥和弟弟。生活与他们每个人来说,都未尝不是一种劫难,我曾以为在细雨中呼喊的是个人,最后明白,呐喊的是时代,是生命,是贫穷,是魂灵。

所以我发觉我的生活和我想的事,我所写的东西,未免都太过狭隘了,如果是可以选择,我到希望我的童年也是贫穷、落魄、颠沛流离,其实除此之外,我委实是想不出还有什么不同的,我一样的渴望友情,一样对一切美的事物充满着渴望,对一切丑的、沦落的东西失望透顶、唏嘘不已。然而正是因为贫穷和时代的滑稽,才能真正的让我们直面孤独,是的,就如同那个等待小伙子来爬床的寡妇一样的孤独。至少于我,和他有过同样的孤独,所以每每读到我也有的场景,我只能合上书,默默的回想着,甚至对余华虔诚的战栗着,现实尽是如此,丑陋不已,却毫无消极。

总是有那么样的一些丑陋,是相对于教条而言的。

其实,那并非正的丑陋,只能算作是不伟大而已,自然不必赞扬,但是更无须批判。

现在来看,我知道我是根本无法理解那个时代的,我只能透过已有的感慨,念头,经历,和朦胧的臆断来揣测每个人的意图,我越来越觉得我是能理解父亲的,比如他爬寡妇的床,那般的对待祖父。而数年的教育使得我不能原谅他,或者自己不能让自己原谅他,他即便丑陋滑稽,也终究不是他本身的丑陋。

在细雨中呼喊,有人说是在将童年,但意义却早已超越了童年的范畴,里面的每个人都是主角,我喜欢每个人物,我也向往那样的环境。

也只是想想而已,他们所有人都不肯离去,在细雨中呼喊,内容不一,表情各异,有的在诉说,在抱怨,在咆哮,在啜泣,尽管如此,主角也该是微笑的吧,再多的不幸、贫穷,可是,他确是有着完美的生活。

细雨呼喊个人读后感(篇4)

早就读完了这本书,我抑郁了一段时间。不是书的缘故,是我心情凌乱。

依然是余华式死亡:弟弟孙光明死了,朋友苏宇死了,祖父孙有元死了,刘小青的哥哥死了,养父王立强死了

我冷眼旁观他们的离世,赤裸而残酷的现实,没有丝毫温情可言,即便偶尔流露出的一丝温暖都夹杂着苦涩和绝望。

每一次死亡,都将一个未涉世的少年推到孤立无援的境地。我在细雨中呼喊,呼喊亲情,呼喊人性,我直面孤独,倔强地活着,努力不被环境所影响。

“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的尊严,也不愿意以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”

“当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角漏出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。”

不要企图向别人索取温度索取爱,爱自己是终生浪漫的开始。张开双臂拥抱阳光,每一寸肌肤都欢愉。

细雨呼喊个人读后感(篇5)

从各式人物中,有些感受到了命运的嘲弄的讥讽,有些习以为常,甚至对于这些厄运再不起反抗,好似一枚石子投入潭水,丝毫涟漪不起,平静如镜。

“总之当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。”

有时候看一些犯罪类型的电影,到最后揭开杀人凶手的身世,总会归结到家庭原因。原生家庭在近些年来讨论很多,像是看见一棵大树,就不自觉地去寻觅他扎根在何处,是否阳光足够、是否水分充沛。

孙广林的人生初始于父母的长凳之交,出生后曾被送往孙荡的养父母家,后来养父王立强出轨、养母李秀英弃他而去。回到家中的孙光临看着漫天大火,重新开始他的人生,兄弟不和、父亲不慈,懵懵懂懂的性意识夹杂着死亡和流言如洪水汹涌而来,被老师折辱、暗恋对象的堕落,又如遮天的幕布缓缓地落下。

在余华的这本小说中,很难找到一个人能拥有相对来说还不错的命运。出轨的出轨、贪婪的贪婪、入狱的入狱、死亡的死亡,漫无目的游荡的绝望之神擎着他的刀剑,杀死每一个遇到他的身上所残存的希望和光明。

当弟弟孙光明在水波中载浮载沉,伸出手去抓最后一句阳光,终以失败告终。那一缕希望也随之消失。

因不能来好坏来判定人性,所以才盖棺定论的说法。读者能做的是于他们的忧伤和挣扎中去窥见他们的人生罅漏,在他们的孤独和绝望里去丰富他们的时光底色,为自身谋取到一刻一时、一方一寸的时间和地界享受这细雨带来的寒凉。

细雨呼喊个人读后感(篇6)

《在细雨中呼喊》读后感1000字:

再读余华的作品有一种既熟悉又陌生的感觉,大学曾经有一段时期特别迷恋余华,曾经拜读《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》等等脍炙人口的佳作时,哭过的鼻子,流过的泪,用过的一堆纸巾还记忆犹新。《在细雨中呼喊》也是余华先锋文学的代表。在他的大量作品中,用“冷漠叙述”的手法于对暴力、灾难、冷漠、尤其是死亡的叙述。

《在细雨中呼喊》全文都以回忆的方式进行,父与子的关系,没有丝毫亲情的温情,互相制衡、互相较劲,甚至相互之间各种冷漠、自私的相处模式,让人感到悲哀,甚至窒息。

我印象深的几个桥段有:

1、自述故事的主人公孙光林的哥哥孙光平要娶媳妇,他们的父亲孙广才先提前去亲家家中把关,本来觉得是对儿子负责的心态,结果他提出要看未来儿媳,被拒绝后竟然强行闯入不仅看了,还顺手摸了一把;后婚礼作罢,再娶的媳妇儿再次遭到公公的骚扰,以致于儿子和父亲拔刀相向;

2、他们的祖父孙有元年老后需要儿子赡养,可是当时作为一家之主的儿子只是想着办法折腾老人不给吃饱饭,并乐此不疲,各种歪点子。孙有元为了吃饱,想出了诱导自己小孙子孙光明将桌子锯掉变矮以便能够到饭菜,为此事孙广才狠狠惩罚了孙光明,作为祖父看着自己的替罪羊受罚心安理得。

3、小儿子孙光明救人溺水而亡,作为父亲和哥哥,没有悲痛,却是满脑子盘算着会有人来把他们接到城里,甚至接到北京,从此家里人被安排了工作,走向富裕。甚至在这段等待的过程中,穿新衣服和穿旧衣服心理的交织,各种令人觉得可笑又可怜的故事。

4、祖父孙有元去当铺当自己已经去世的父亲的尸体。发生争执后,尽然抡着父亲尸体当武器工具,和当铺人员大打出手,结果尸体撞到了椅子上,脑袋被打歪了。

5、祖父孙有元背着自己年迈生病的老母亲,放到了树下,老母亲尽然被狗吃了。

6、一群少年怀着对性的懵懂,将一位年过八旬的老太太强奸。

7、孩子被父母抛弃就是一句话的事情,父母抛弃孩子的时候,从没有考虑过孩子如此幼小如何生存立足?自生自灭。

还有很多情节,值得大家亲自去读。文章整体是用平实的语言回忆描述,但又字字犀利,让人感到灰色、冷漠、孤独,因为自己从小也生长在农村,对农村狭隘思想很多读后是可以理解的,但是很多还是让我不禁瞠目结舌,感觉又熟悉又陌生。

最后还是想说,就和人们常说的:姜文手下无烂片,余华的小说,尤其是后期的创作,的确值得去读。

细雨呼喊个人读后感(篇7)

生命的呼喊灵魂的升华——《在细雨中呼喊》读后感1000字:

最近读了余华的小说《在细雨中呼喊》,小说以孙家二儿子孙光林的回忆口气叙述了他在二十世纪六七十年代的青少年成长经历,六岁时被送给养父养母的生活和五年后养父去世后又回到原生家庭的种种奇特的事情……文章写的细腻深邃,动人心魄。余华的冷峻风格,余华的现实主义,余华卓越的文字驾驭能力……许多书评里都有详细的解读,我只想谈谈我读了这篇小说后的粗浅的感受。

看完余华的书,最强烈的感觉是:心里难受。以前看完《活着》是这种感觉,现在读完《在细雨中呼喊》也是这种感觉。难受的地方很多:人生的苦难,生命的压抑,人性的扭曲,现实的残酷……让一贯喜欢“”傻白甜”的我抓心挠肝,长吁短叹,无语凝咽……最难受的是:我所没有经历过的过去生活中的那种极端贫穷,因为穷去乞讨,因为穷孩子送人,因为穷不给老人吃饭,因为穷母亲被野狗咬死,因为穷背着父亲的尸体去当铺,因为穷过着粗糙愚昧的生活……贫穷成了几代中国人的噩梦,我终于理解中国人为什么那么爱攒钱,真的是穷怕了,那种饥饿和无助的记忆实在是深入骨髓,让人不寒而栗。所以后来改革开放富起来,解决了十几亿人的温饱是多么激动人心的事啊!

《在细雨中呼喊》通过敏感孤独的孙光林的叙述对命运对人性进行了无情的剖析批判,写出了文化荒原下的情感绝望,通过底层人物命运的描写展现人类的生存状况以及内心的呼喊……抛开这些深邃主题,我还看见了生命无常,故事的叙述者孙光林年幼的弟弟在河里溺亡,他的父亲掉到粪坑里淹死,他爷爷的母亲在逃荒过程中被野狗咬死,养父王立强拉响手榴弹自杀,好朋友苏宇脑出血而死……看这本书的时候正好家乡岚漪河里正好有个男人跳河而死了,书中人物和现实人物在眼前交相出现,让我晚上锁了几道门都难以睡觉……

我在写文章时总是想避开生命无常这个话题,但这个话题都一直沉甸甸的压在我的心上,我想起了同是70岁肺癌去世的爷爷和父亲,我想起来30多岁白血病去世的二姐,我想起来莫名早夭的外甥女,我想起了在村里教书时同事那个几岁的胖胖的坐在小板凳上看电视的小男孩,若干年后上初中的时候,读后感.在河里溺亡了,几年后她的中年母亲又死于胰腺炎;我的两个身体棒棒的同事曾经的搭档,很短的时间就被癌症夺去了生命……亲戚,朋友,同事,同乡……时不时就有坏消息传来,生命的脆弱,成了难言的彷徨,现实世界的种种是书中的世界的再现,书中的世界又是现实世界的提炼。人们所能做的就是努力在无常的生命里过正常的人生,为此有的人积极锻炼身体,有的人哀叹人生苦短及时行乐,有的人深思生命的意义……

小说里写到了几十个人物形象,其中以辛辣幽默的口气写出了庸俗而非同寻常粗鄙的一类人:粗暴无赖的父亲,无知平庸的哥哥,傻气幼稚的弟弟,忍辱负重的母亲,没有廉耻的寡妇……余华的许多文章里都不回避人性的“丑”和“恶”,让人感受到世间的阴郁和痛苦,细雨中的呼喊就是对人性的呼喊,对“人文主义”的寻找。人类对物质生活的追求和对精神生活的追求应该是同步的,缺乏精神的生活无异于动物,粗糙愚昧……无论是贫穷年代的粗鄙庸俗,还是富裕年代的缺乏信仰,都会使人心阴郁,悲剧重叠。如何构建自己的精神世界,如何拥有良好的心态,如何增进人们的文化底蕴,在人性的绝望中焕发生机,不仅是作家的初衷,更是我们每个人的人生向往。

细雨呼喊个人读后感(篇8)

读完余华的在细雨中呼喊,慢慢的意识到那种被抛弃的凄凉感。这本书是哀伤的,看完后我的心情一直沉在谷底,不能平复。但这本书又是让人充满了希望的悲伤,就像我们知道窗外阴霾的天总会有放晴的一天,可是依然会被刺骨的雨打得心灰意冷,这部小说是以第一人称来写的,孙光林的孤独让我始终觉得他就游走在时间之外,默默看着在时间里的人。确实,出生于那种年代,所谓革命口号盛行的年代,在现实生活中的人是那么的现实,现实到可以抛弃除生命之外的一切,故事中的孙光林就在这种社会现实中经历了被放逐和被回归,从而使作者笔下的整个故事都附着孙光林的情感,字里行间同时也掺杂着作者的无奈和怜悯,但更多的却是一种心酸的忧伤。我一直觉得鲁迅悲剧的宗旨是将美好的事物撕碎给别人看,而余华的悲剧却是将本身就撕碎的事物再次撕碎让我们来感受,以致全篇文字压抑沉郁,不得不说悲剧的文字,能给人深切的感受,抛弃本身是可怕的,但是谁又是一生都没经历过抛弃呢?知足者常乐,人难以满足,睿智仁和者到哪都能受到贴心的关护,岁月的积累中我们会变得越来越清晰,虚构慢慢成了现实,现实往往更加现实,好好把握好自己,我们唯有在时间的推移下继续努力前行。

细雨呼喊个人读后感(篇9)

《在细雨中呼喊》是健哥(歌手李健)在某档访谈节目中推荐的书选。余华的文笔一如既往的辛辣刺骨且酣畅淋漓,冰冷漠然又醍醐灌顶,泼醒众人。书友的点评已十分精彩,我便不再废话。但文中的多处语录深得我心,特此摘抄记录,便于日后诵记。

1. 生的终止不过是一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出了时间。

2. 我不再装模作样地拥有朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

3. 当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。

4. 回想中的往事已被抽去了当初的情绪,只剩下了外壳。

5. 回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随着出现,也不过是装饰而已。

6. 当我们想成为城里人时,城里人却在想成为歌唱家。

7. 当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去,而且还可以不断地更换自己的组合,以求获得不一样的经历。

8. 未来充满了冒险,充满了不可战胜的神秘,只有当这些结束以后,惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。

9. 意志只有在吃饱穿暖时,才会在我这里坚强无比。一旦饿得头晕眼花,也就难以抵挡食物的诱惑了。

10. 活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳

11. 我突然发现逃跑的意义,它使惩罚变得遥远,同时又延伸了快乐

12. 我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。时间将我们推移向前或者向后,并且改变着我们的模样。

13. 阳光是很想照到这里的,是山把它半路上截走了。

14. 你凭什么要我接受已经逃离了的现实。

15. 一个人怎么可以笑,只有神经病才会一个人笑。

16. 任何孩子都不会把自己的以后想的糟糕起来,现实还没有这么训练他们。

17. 我开始喜欢行走,这是苏宇遗留给我的爱好,行走时思维的不断延伸,总能让我轻而易举地抵达过去,和昔日的苏宇相视而笑。

18. 记忆超越了尘世的恩怨之后,独自来到了。

19. 我,想起无数欢欣的往事,同时,也无法摆脱一些忧伤,我,独自坐在池塘旁,在过去的时间里,风尘仆仆。

20. 成长的道路上,让人不知所措的真实接踵而来,所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然,我们根本一无所知,我们在黑暗中战栗,在恐惧中触摸至乐。欲望像潮水一样来临,势不可挡,对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘,因为无知而恐惧,因为压抑而冲动,因为快乐而战栗,青春期的黑暗正在吞噬着我们,竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。

细雨呼喊个人读后感(篇10)

买下《在细雨中呼喊》之前在书店里犹豫了很久,拿起又放下,放下再拿起,最后一咬牙还是决定买下。

并不是第一次看余华的书,并不是怀疑书的内容不够精彩。相反,余华的小说从来没有让我失望过,不论是最早的《活着》,到《许三观卖血记》,再到后来的《兄弟》。我只是不确定自己能不能再一次经受得住余华书里的绝望以及悲伤。

始终觉得读余华的小说需要足够强大的内心,你不知道自己会在哪一个瞬间崩溃,你不知道又会度过一个怎样郁闷的下午,所以我是从来不在下雨天读余华的小说的,因为我觉得那样对自己来说太过残忍。我想我不是一个内心强大的人。

每次读余华的小说都是一次冒险,从对他一无所知的《活着》开始。那时的我也只不过十四五岁的年纪,小说里那样沉重苦难的命运,对于一个少年真的是太过残酷了。有很多次都看不下去了,只有揉揉发红的眼睛,合上书,打打游戏,来排解心中的苦闷。我想我性格里悲伤的部分和余华有很大关系吧(笑)。

到后来渐渐熟悉了余华,你知道小说里的人永远是充满了苦难,那个时代那个世界总是恶意大过善良,当你在小说中看到微弱的光亮以为可以抓住成为太阳的时候,作者总是会迫不及待的用另一个更大的绝望来扑灭。你刻意保持与书中人物的距离,试图不注入感情,但余华总是能找到方法让你喜欢上他,书中的人物总是优点与缺点同样明显的,你很容易从他们身上依稀看到你自己的影子,你总是没有办法逃脱。

“文~”是余华无法不去提及的词汇,背景。无论是《许三观卖血记》里的浓墨重彩还是《在细雨中呼喊》的少量描绘。我不知道那个时代对于余华来说意味着什么,那个年代给予了60年出生的余华怎样的记忆与经历。但我知道那对于余华来说应该是及其重要的,以至于他每一次小说都没有办法跳过那段历史,我们也能够从他的小说里明显的看到他的态度。

不知道是不是那段历史,那个年代的原因,余华的小说里世界始终是充满恶意的。不同的人有不同的恶意,孙广才对孙有元的冷嘲热讽,李秀英的自私冷漠,医院为了给临盆的县长夫人输血夺去了有庆的生命,《兄弟》里两个秀才的低劣。我曾经试图找出他们恶意的来源,源于无知的愚昧,来自拥有知识的冷漠,乡村的粗鄙,城镇的自大。原因太多太多纷繁复杂不一而同,不论书中人物怎样生长总是向着最丑恶的方向。也许在那样疯狂的年代里,怎样的阶层怎样的经历怎样的背景都会朝向共同的方向。

余华是一个游刃有余的叙述者,他对语言的驾驭能力不得不令人叹服。仿佛记得余华说过,他之所以能写出如此流畅的文字,得益于他并不认识太多的字,所以只能用他认识的为数不多的文字讲述那些故事。

“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。”他这样说。

他就如同《活着》里那个迟暮的老人一样讲述着关于命运关于时代的故事。

他从不假装怜悯同情,也从不过度渲染悲伤,他只是平常但却出奇流畅的讲述者一个个沉重的故事。他的故事是悲惨凄凉的,但叙述者的内心却是看尽一切的幽默淡然,我们偶尔会看着那些趣味的句子忍俊不禁,但在笑声出口的瞬间嘴角就变成了苦涩。

每看一本余华的小说都会促使我写一篇书评,心中有太多太纠结的情绪需要找到一个喷薄而出的出口,如果聚集在心里会生长出不知怎样的怪物吧。

《在细雨中呼喊》是我看的第四本余华的小说,第五本余华的书。余华还是那个余华,从来没有让我失望过。

细雨呼喊个人读后感(篇11)

回想中的往事已被抽去当初的情绪,只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时,世界突然变得温文尔雅了。

余华《在细雨中呼喊》

细数过来,我读完《在细雨中呼喊》已半个月,现在脑海中只剩下粗略的情节和模糊的脉络,但此书给我的触动,是永不可磨灭的!余华在书中以我(孙光林)作为第一人称,回忆着对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活。其中,父兄间的矛盾冲突、孙光林中学时代的生活、孙家的历史、孙广林与养父母的生活共同构成全书的主要情节。余华总能以最平淡的语言,从一个儿童的视角看到底层人物的命运,看到了人类普遍的生存状况,在一个个情节展开后,给予人们丰富的想象空间!

全书的第一章讲述了我与哥哥孙广平、弟弟孙光明、父亲孙广才微妙的关系,在三兄弟互相残杀的过程中,我变得沉默寡言,成为饱受欺凌的对象;之后,我们兄弟三人同时喜欢上少女冯玉青,在一系列的争风吃醋后,冯玉青爱上了村里的无赖少年。余华这样安排的情节,在我看来,无非是为小说增添些许的灰暗,在为少女唏嘘不已的同时,也反衬出我们三兄弟的贪婪,丑恶。命运总是让人捉摸不透,在余华笔下的动荡年代,我们只能透过书中的人物,感受他们的喜怒悲欢!

值得一提的是,书中的父亲是个反面形象,没有一般的慈爱与关怀,在欲望的驱使下,他与哥哥同时爬上了村里寡妇的床,在背叛与不忠下,又与母亲长凳之交生下了我(孙光林),他爱慕虚荣,虚假的背后希望政府的表彰懦弱、贪财、好色,这样的形象让我不敢相信,他的原型是谁我们已不得而知,但却代表了那个时代的一类人群。在我看来,作者是为了突出那个时代人性的丑恶,在篇幅很小的情节中,万不得已才把父亲(孙广才)写成这样的!

在书中,我的中学时代显得尤为独特,与大多数人一样,我的中学时期也伴随着低俗与不堪。好友苏宇的心理畸形导致自己的锒铛入狱,师生恋虽然情节没有想象中的高大上,但却能在诙谐与昏暗中,引起人们的共鸣。在读完书中的一二章后,我感触最深的就是控制的含义,父亲因为不能控制自己的欲望而成为禽兽不如的形象,我的好友因为不能控制自己的欲望而沦为狱中人。在某一学说看来,人与动物最大的区别就是人能够控制自己的情感,在自我约束中构成了人们的伦理关系和道德秩序,正是有了这些,我们才能够擦除道德上的污点!

若论全书最精彩也最哀伤的情节,莫过于我与养父王立强和养母李秀英的艰苦生活了,在遭受父亲与兄弟的排斥后,我被送给了陌生的人家,虽然我的父母显得平淡无奇,带养父母的形象却光彩照人,养父王立强是真正承担起养育我的父亲,他比亲父完整,也充实,他的思想对我有着包容,在文中后篇 他的后悔中有所写道:最后凄厉的自杀着实使我始料未及 这不过只是一个女人引起的,我不能想象他对于那时幼小的我有多大的打击,但我的命运确实随之改变此外,还有一个半生都在床上的养母是我精神的寄托,她对于我的信任的源头令我在后来回忆都值得感激。在小说的尾声,我的养父母在离去与死亡中,奔向自己的家乡,不知家在何方,不知父母在哪,却只能够在细雨中呼喊!

悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会自立自强。太过奢求,往往不能如愿;知足常乐!方可活的安心。当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你才能发现自己的人格发出圣洁的光芒!

余华笔下的村庄,安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶,我虽然沉默寡言,逆来顺受,却避免不了被送人;哥哥因为父亲的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而牺牲却成为父兄二人攫取荣耀的工具在无尽的丑恶与不堪中我们才能感受到我面对漂亮女生时的紧张与不安,养父母对我的疼爱人世在变,沧海桑田,唯一不变的只有规律。余华以特殊的年代,特殊的经历,却很普通的笔调,描绘出一个个栩栩如生的人物,供人哀叹、供人唏嘘、供人荡气回肠!

《在细雨中呼喊》的读后感范文


毕余华的《在细雨中呼喊》,突然感觉被人抛弃真可怕,特别是被自己的亲人抛弃。孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者,让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。

那个年代,人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句,也无人敢替别人操心,只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此,全村人特别是无事可做的妇女们,无聊致极的搜索着村里的新闻,然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉!可怜的妇女们!孙光林就在这样的环境中出生,出生在一个将爱包裹的时代,一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇,难以揭锅的日子,是他的父母再难负担这三个孩子,于是他被送出了,离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃!在他的心中是一种无形的伤疤,时时隐隐做痛,让他追忆起那过往的日子。

新环境让他有了暂时的归宿,就在他心中刚要滋生家的温暖时,一个晴天霹雳,对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫,再难做人自杀而死。随后他多病的后妈,也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头,本以为妈妈会带他一起走,可妈妈却独自一人上船,让他留在岸边,等着船慢慢开动,妈妈已消失在茫茫迷雾中时,他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了,妈妈也走了,自己还是个孩子,他无法想象今后的生活,诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡,海上依旧托起的红日,此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中,他哭了,没有底气也没了勇气。他知道,心中勾勒的美景图宣告破灭,他又一次被抛弃。他想到了南门,那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧?他是否还能找寻旧日住所?阔别多年的父母还能否接受他?但无论如何,他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望,在朋友的帮助下,他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤,静水流深,他已顾不得欣赏,心中寻亲的信念取代了一切。

细雨中,追寻儿时记忆,一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面,因为只有想着这些,才能销蚀心头的恐惧。突然,他看到远处有一处活,这更是燃起他心头的希望,心中对家的呼喊越发强烈。走进一看,他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上,周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的,一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,男人的嘴里不断的说着:“这活真壮观啊,真壮观!只不过这代价太大了”!他于是走上去说:“我要找孙广元”!(他的爸爸)亲人相见已不相认,“物是人非事事休”!故事就在这似完非完中结束了,留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局,故事虽没直接写出,但从整个家庭的遭遇中我们可以推断,虽然他历尽艰辛,心怀希望的找到了亲人,但亲人依然无法承担养育他的责任,他又一次被抛弃,被命运抛弃!起初的我无法理解这种命运的捉弄,孙光林似乎是那个时代一切不幸的化身。他的遭遇让我心痛,怜惜。

是时代将这个孩子折腾的遍体鳞伤,像恶魔一样吸蚀着他身上的营养,使他心力交瘁,一个特定时代的产物,就这样自我消逝在一个特定环境中,或许多年后他会走出这段阴影,但他走不出这个时代!一个将爱包裹,人性伪装的时代!悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会永远的被接纳。

不要太过奢求,因为人总是难以满足。知足常乐!当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你会霍然发现,早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放,发出圣洁的光芒!

《在细雨中呼喊》读后感1500字


回想中的往事已被抽去当初的情绪,只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时,世界突然变得温文尔雅了。

余华《在细雨中呼喊》

细数过来,我读完《在细雨中呼喊》已半个月,现在脑海中只剩下粗略的情节和模糊的脉络,但此书给我的触动,是永不可磨灭的!余华在书中以我(孙光林)作为第一人称,回忆着对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活。其中,父兄间的矛盾冲突、孙光林中学时代的生活、孙家的历史、孙广林与养父母的生活共同构成全书的主要情节。余华总能以最平淡的语言,从一个儿童的视角看到底层人物的命运,看到了人类普遍的生存状况,在一个个情节展开后,给予人们丰富的想象空间!

全书的第一章讲述了我与哥哥孙广平、弟弟孙光明、父亲孙广才微妙的关系,在三兄弟互相残杀的过程中,我变得沉默寡言,成为饱受欺凌的对象;之后,我们兄弟三人同时喜欢上少女冯玉青,在一系列的争风吃醋后,冯玉青爱上了村里的无赖少年。余华这样安排的情节,在我看来,无非是为小说增添些许的灰暗,在为少女唏嘘不已的同时,也反衬出我们三兄弟的贪婪,丑恶。命运总是让人捉摸不透,在余华笔下的动荡年代,我们只能透过书中的人物,感受他们的喜怒悲欢!

值得一提的是,书中的父亲是个反面形象,没有一般的慈爱与关怀,在欲望的驱使下,他与哥哥同时爬上了村里寡妇的床,在背叛与不忠下,又与母亲长凳之交生下了我(孙光林),他爱慕虚荣,虚假的背后希望政府的表彰懦弱、贪财、好色,这样的形象让我不敢相信,他的原型是谁我们已不得而知,但却代表了那个时代的一类人群。在我看来,作者是为了突出那个时代人性的丑恶,在篇幅很小的情节中,万不得已才把父亲(孙广才)写成这样的!

在书中,我的中学时代显得尤为独特,与大多数人一样,我的中学时期也伴随着低俗与不堪。好友苏宇的心理畸形导致自己的锒铛入狱,师生恋虽然情节没有想象中的高大上,但却能在诙谐与昏暗中,引起人们的共鸣。在读完书中的一二章后,我感触最深的就是控制的含义,父亲因为不能控制自己的欲望而成为禽兽不如的形象,我的好友因为不能控制自己的欲望而沦为狱中人。在某一学说看来,人与动物最大的区别就是人能够控制自己的情感,在自我约束中构成了人们的伦理关系和道德秩序,正是有了这些,我们才能够擦除道德上的污点!

若论全书最精彩也最哀伤的情节,莫过于我与养父王立强和养母李秀英的艰苦生活了,在遭受父亲与兄弟的排斥后,我被送给了陌生的人家,虽然我的父母显得平淡无奇,带养父母的形象却光彩照人,养父王立强是真正承担起养育我的父亲,他比亲父完整,也充实,他的思想对我有着包容,在文中后篇 他的后悔中有所写道:最后凄厉的自杀着实使我始料未及 这不过只是一个女人引起的,我不能想象他对于那时幼小的我有多大的打击,但我的命运确实随之改变此外,还有一个半生都在床上的养母是我精神的寄托,她对于我的信任的源头令我在后来回忆都值得感激。在小说的尾声,我的养父母在离去与死亡中,奔向自己的家乡,不知家在何方,不知父母在哪,却只能够在细雨中呼喊!

悲剧的结局,往往给人最深沉的感动。抛弃固然可怕,但只要不自我抛弃,你就会自立自强。太过奢求,往往不能如愿;知足常乐!方可活的安心。当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢,当你的内心已拥有足够的豁达和睿和,你才能发现自己的人格发出圣洁的光芒!

余华笔下的村庄,安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶,我虽然沉默寡言,逆来顺受,却避免不了被送人;哥哥因为父亲的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而牺牲却成为父兄二人攫取荣耀的工具在无尽的丑恶与不堪中我们才能感受到我面对漂亮女生时的紧张与不安,养父母对我的疼爱人世在变,沧海桑田,唯一不变的只有规律。余华以特殊的年代,特殊的经历,却很普通的笔调,描绘出一个个栩栩如生的人物,供人哀叹、供人唏嘘、供人荡气回肠!

《在细雨中呐喊》读后感1000字


我的童年是一场梦。是美梦还是噩梦呢,是一场无厘头的,稀里糊涂的梦。是一场再不愿意回去、庆幸终于醒了的梦。

在这场梦中,我见到了各种各样的人,见识了各种各样的心灵。

我多希望这是一场梦,可又那样的真实,真实的令人毛骨悚然,连每一个细节都那么可怕。

这场梦里的人,他们有着真实的可怕的脸,他们有着真实的可怕的人性。残忍的人性。

这就是一个这样的梦,关于友谊,关于亲情,关于孤独,关于时光。

透过一个孩子的眼睛, 透过一些零散的、没有日期,没有顺序的语言来编织一个故事,来做一场梦。一个孩子站在我们眼前,他是我们所有人的幻影,他孤僻却又渴望友情,他顽劣却有着最真挚的同情心。他的目光冷淡又热情,他满不在乎的看着周围的事,自己却不得不参与其中。他常常坐在遥远的土坡上,安静的看着身边发生的一切,他表现得像个置身事外的人,什么也不能引起他的丝毫兴趣,然而,什么也可以引起他的兴趣。透过他的眼睛,我们看到一个静默的习惯于和死者对话的老人,一个在老人面前虔诚沉静的小孩。我们看到放纵欲望的父亲,与卑微容忍的母亲。我们看到人性中酣畅淋漓的恶,看到贫穷中于此生不甘的反抗。

我们看到的,是土地最真实的孩子,他们的喜怒哀乐,生老病死,他们的不羁放荡,都是深深的和土地连在一起的,他们塑造了生活的同时,生活也塑造了他们。他们不会奢望有一天会脱离这种生活,也不会担心有一天会跌入谷底因为他们就生活在谷底。他们什么都不害怕,他们无所敬畏。因此,他们身上表现出来的,是最露骨的,最彻底的人性。在自己的小社会里,他们可以为了捍卫自己的尊严和地位畅快淋漓的咒骂,他们可以随着自己的心性去活,正如孙有元对死亡的执念,正如孙广财对上隔壁寡妇床的执念。他们不懂何谓世人眼光,他们只是自私的守护着自己的那一点点欲望,然后以更加自私的形式表现出来。或许站在我们眼前的这个孩子,他此生最大的幸运就是远离了这个地方,远离了这个真实的可怕、到处都赤裸裸地展现着人们丑恶嘴脸的地方。到底还是从这个梦中醒来了。

也许我们都不愿承认,在我们的心里,有那么一个小小角落,里面盛着欲望,盛着丑陋的想法,盛着不敢曝之于光天化日的东西。我们带着虚伪的面具,自我安慰,迎来送往,我们时刻跟自己说,真实一点啊,可是,真实的样子真的能够被接受吗。或许这个孩子该庆幸,他终于逃离了这个地方,带上了虚伪的面具去生活,但是他也更应该庆幸,他有这样一段时光,能够在戴上面具之前看得清人本身的模样。

法国作家马塞尔布鲁斯特,到了生命最后时光他回首往事,审视从前所有的痛苦时光,觉得痛苦的日子才是生命中最好的日子,因为那些日子塑造了他。或许这是一场痛苦的梦,一场关于黑暗的日子的梦,可是,正是这场梦,这些经历塑造了他,让他有了以后的模样。

你站在高处星光闪耀的地方向下望,对着谷底的人们发出悲悯的叹息,却不知那谷底的人们正以自己的原始的方式享受着生活,抓着原始的信仰绝不会向上望。

《在细雨中呼喊》读后感1000字


在细雨中呼喊读后感1000字:

在读这本书之前,对余华作品的认识仅仅停留在中学时做了无数遍阅读理解的《活着》。我知道那是取自余华的长篇小说《活着》的结尾。我没有读过完整的《活着》,但是结尾给人一种十分空旷,极力想要明白些什么的感觉。

余华写的是小说,也是文学。

我对《在细雨中呼喊》迫不及待地阅读完毕,仅仅是因为它是一篇小说。可是我又惊异于小说写得如此的带有文学色彩。说它是美好的文学读本,可它的故事也一样令人清楚明白,引人入胜同时也发人深思;说它是有意思的小说,但是它的每一处描述都是真正文学般的精致。这本书带给我最初的震撼便是,一部小说竟然被写得具有如此浓厚的文学色彩。

国外的经典小说虽然故事也很精彩,揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻,可是它们的文字却缺少一种厚重感。余华作品中的这种厚重感也许只有中国作者才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的,而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的,但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的小说和它比起来就逊色多了,已经很少有作者能够沉得下心去思考,甚至思考每一个角色的心路历程,去思考那个社会该有的情境。

在泛泛阅读的空闲中,我突然想起一件事情。每年高考完,总有一堆键盘侠在网络上各种喷,高呼着取消阅读理解。而他们的理由似乎都充分的很,“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,有文化的喷子甚至还会引经据典,他们叫嚣着阅读理解题目的存在的无意义性质,喷出恨不得烧尽一切阅读理解标准答案的怒火。想到这里,我内心突然颤抖了。我国是应试教育,取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习阅读理解?对于近几年出版的书籍来看,似乎不需要什么理解,作者们的语言都千篇一律,实在是看不到什么需要动动脑子深思的东西了。

但是当我读到余华的作品时,我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来,这篇小说的每一章都适合做阅读理解。因为它太需要你动动脑子了。当然,像我这样第一遍粗读掠过,也是知道他在说什么,可是读完之后,你所阅读的终究还是个故事而非文学。

再说说我对这个故事的看法。余华以第一人称的视角来描述主角的童年时期,虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本书从他曾祖父到他以及他的兄弟,以他父亲的和他自己的描述居多,刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活:人(孙广才)是怎么一步步堕落成浑蛋的?(我)童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说作者把人性刻画得淋漓尽致,但也揭露的十分透彻。

在读完这本书之后,我的第一感受就是,一定要进行一遍精读。就像做阅读理解那样。或许有人会反对:把文章分开解剖,失去了整体的意义,味同嚼蜡。但是,这是文学。作者:木落

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