大漠谣读后感600字
《大漠祭》读后感1500字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！作品读后感究竟该如何写呢？根据你的需要，小编精心整理了《大漠祭》读后感1500字，欢迎你阅读与收藏。
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《玛雅文明之祭》之读后感1500字
当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时，它就对我产生了极大的吸引力，让我忍不住去翻开它的扉页，去阅读它，去感触它，去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。
在这个地球上，演绎着许许多多的文明，例如华夏文明，埃及文明，希腊文明有的文明，经过历史长河的洗刷，犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒，得以被人们保存，继承，或发展。然而，并不是所有的文明都是如此的幸运。有的文明，随着时间齿轮的不断翻转，逐渐被尘烟所覆盖，消失在人们面前，淡化为曾经。
挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。璀璨的文明如同神秘的宝藏，等待着人们拂去它的灰尘，它依旧能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅就是一则丛林中的巨大谜语，等待着人们的探索与发现。
古老的玛雅文明，起始于西元前1500年，并延续了三千多年。就是在那个久远的时代，玛雅人凭借他们的聪明智慧创造出了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。
玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔热带雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，建造出如此精准的金字塔吗？相信你也曾听说过，由现代天文仪器测出的一年是365。2422天，但你能想象：玛雅人仅凭他们奇特的历法，测算地球年是365。2420天。一年的误差不过0。0002天，也就是说，5000年的误差也不过一天。玛雅人的数学采用二十进制，他们使用零的概念，并用到了亿，他们掌握高度的数学和天文历法知识。
假如玛雅人的智慧保存到如今，我们的世界一定会是另一番模样。但假设毕竟是假设，玛雅文明，这个世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，它的衰亡和消失与它奇迹般地崛起和发展一样，充满了神秘色彩。现如今，只有热带丛林里的野藤和苔藓，悄悄掩盖起玛雅人的足迹，只有那残塌的废墟向游人眨着考问般的眼睛。究竟是什么让这个曾经那么灿烂的文化最终湮没在美洲的热带丛林中，繁华的大城市只剩下荒芜？
答案无人知晓，这个秘密的解开，有如拼图游戏一般，将一点点的展现在人们面前。
现在的研究表明，玛雅没落的原因可能有三：干旱，战争以及生态危机。
干旱：西元810到910年，曾经降雨量减少长达一个世纪之久，使得玛雅地区的资源供应紧绷，而旱灾让情况更为严重，造成社会局势紧张，导致玛雅文明的灭亡。
战争：在7世纪和8世纪，当地曾发生过许多战事。现在看来，这竟然是玛雅的世界大战，牵涉到两大主要城邦控制下的所有城市。长年鏖战导致了玛雅文明的毁灭。
生态危机：玛雅文明在人口大发展之后，面临着生态环境恶化、生活资源枯竭的严重问题，作为人口主体的农民食不果腹，社会状况一落千丈。在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将这种种衰败之象都归结为神的不满。他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。当然，这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷入不可救药的恶性循环。
经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛莽之中，绿色植物悄悄覆盖起一切，像掩藏起一个久远的秘密。
德国的西拉姆说过：人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就足够了。回顾玛雅文化，我们为它的成就而惊叹，更为它的衰亡而惋惜。但是，我们研究玛雅文明不仅是为了满足我们的好奇心，不仅是为了填补文化的空白，更重要的是，我们得从玛雅悲惨的结局中吸取教训。玛雅文明消失在丛林中俨然已成为历史，只有在历史中不断回顾，了解历史，接受历史，把他转变为改造世界的现实力量，人类社会才会不断进步。
现如今，我们对于玛雅虽然不再陌生，但笼罩在它身上的雾霭却并未消散。对玛雅文明的研究，一切不过刚刚开始。
大漠苍狼读后感
大漠苍狼读后感（一）
放假期间，七七八八看了几本小说，南派三叔的《盗墓笔记》，《大漠苍狼》，《怒江之战》，还有些乱七八糟的穿越玄幻小说。我觉得《盗墓笔记》比起《鬼吹灯》来说更好看些，鬼吹灯有些过于玄幻，盗墓笔记相对来说更具真实性，人物的个性也更鲜明，作者的描述笔法也比较平实，整部小说前后的线索也很清晰，虽然是不同的探险，但是一根主线把之串联起来，环环相扣，随着探险的深入，我们一步步更接近真实，但是最后的谜底一直都未完全解开，所以节奏把握的很好，一直都有吸引人的地方。不过八本还是长了些，看到一半觉得累，中间有些情节就直接跳过去了。据说作者今年3月份会出完结篇，盼望中。
《大漠苍狼》我很喜欢，两本，不像盗墓笔记那样长，相对来说，节奏更为紧凑，看的过程中一直都很紧张，担心书中人物的命运，很好奇深渊的秘密。书中埋下了很多伏笔，两本书并不能完全揭晓深渊的真正秘密，作者非常聪明，把深渊的探索交给了书中的另一名人物，他跳伞，有70个小时的时间可以寻找深渊底部，同时告诉我们下面是一片灯火。这样故事可以先告一段落，为读者留下了无限的遐想空间，再者，也为后续留下可能。
最终，这个故事也是一个开放式的结果，我们可以想象中间以及后来又发生了无限的可能性。必然导致必然一句话告诉我们历史的重复之重复定律。很像以前看过的一个西方电影，女主人公为了改变命运，一次又一次的做出选择，采取不同的行动，无论她如何做，结果总是一样的。电影的灵感来源于一个希腊传说，而在故事中也有暗示，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。
《怒江之战》我觉得写得很一般，草草的浏览了一遍，故事悬念比较少，读起来有些乏味。不像前面两部，伏笔很多，一直都是解谜的过程，因此读起来会有放不下的感觉。
大漠苍狼读后感（二）记得初看《大漠苍狼》，真是深为其所吸引，疯狂的想象、疯狂的悬念不断刺激着我的神经，让从小就对神秘事物非常感兴趣的我欲罢不能，很快就看完了第一部。之后，在苦苦等待中，终于等到了第二部。很快，第二部看完了，不禁产生了一些感想，不吐不快。
平心而论，三叔的确是个写悬疑小说的高手。我看《大漠苍狼》的感觉就和看《迷失》的感觉差不多，这也是仅有的两部让我产生类似感觉的作品，同样具备了疯狂的想象和疯狂的悬念。虽然《迷失》的结局让人大失所望，但不可否认其前面的情节非常吸引人，而且至少在此之前我没看到类似的作品出现，这就是它的成功之处。
《大漠》的结局不知道有多少人看懂了，反正我是看得稀里糊涂，也不打算去深究一番。看了不少人对《大漠》的评论，都集中在对结局的分析点评上，并由对结局的分析评判整部作品的好坏，我觉得很是莫明其妙。因为我搞不懂为什么这些人只把注意力集中在结局，而不是整部作品。整部作品中众多的悬念不正是吸引大家有强烈看下去欲望的原因吗，其实阅读这部作品的最大乐趣就是想看看作者最后是怎么解释的，满足大家的好奇心是这部作品最大的卖点，当然，这也是悬疑小说这一类型的最大卖点。如果作者弄了很多悬念，最后却无法一一解释清楚，那么这部作品就不能算是纯粹的悬疑小说，而且还有忽悠人之嫌。
看完这部作品，再加上之前看过的《怒江之战》，我的结论是：三叔也是个故弄玄虚的高手。下面举几个例子证明我的观点。
例一，大家还记得众人初入洞时发现的爆炸痕迹吧，三叔当时对此仔细着墨，让人以为后面一定有交代，要不然你说这个干吗，不是明显浪费笔墨吗。可惜，最终没有任何对此的解释。以三叔的能力，不可能会犯这种浪费笔墨，也就是说废话的错误，那么我只能认为这是故意的，只是为了吸引大家。
例二，还记得水里出现的那个水鬼吧，如果你够仔细，会发现那个水鬼根本不是人能扮出来的，也就是并不像三叔最后草草解释那样，是自己扮鬼吓人。也就是说这个悬念最后的解释非常牵强，让满怀希望的我大失所望。三叔之所以把那个水鬼搞得跟个真水鬼似的弄的有人猜测是日本人生化实验的产物，目的还是吸引大家的眼球，增添作品的神秘色彩。
例三，再就是被冻死在仓库中的日本女兵，你不解释这个女兵为什么被冻死在这里也就罢了，居然又来了句这个女兵尸体及其周围的炸弹看起来像个陷阱，(.org)好像在引诱着深渊里的什么东西。有心的人肯定会以为这又是个悬念，后文一定有交代。可惜，三叔早把这茬给忘了，无怪乎有人称其为挖坑大王。
类似的例子还有很多，比如深渊，相信大家很是期待这个深渊里有更多的惊喜，倒是有，一个是巨型雕像，另一个就是深渊中的一片灯光。相信看到的朋友对这两者一定非常感兴趣，以为又有什么惊天秘密即将被发现，因为之前三叔的行文风格一直给人这样的感觉。可惜，对巨型雕像，三叔的解释是远古时从陆地沉下来的，之字2020不提什么时候由什么人建造的、建造的目的是什么。你不提也就罢了，为什么在仔细观察雕像的时候，特地指出雕像身上无数的能容纳一人大小的孔洞，如此强调这一细节肯定会让有心的读者觉得这是在暗示什么，是一个悬念，后面一定有解释，可惜后面什么都没有。我为什么说三叔喜欢故弄玄虚，因为看到这里，这个感觉一下子非常强烈起来，这明显又是个什么解释都没有的悬念，目的还是为了增加神秘气氛。同样的，那片灯光也是为了增加神秘气氛。
三叔在后记中振振有词道深渊的神秘就在于其有无限可能，没有必要什么都解释清楚。换句话说，你想知道是怎么回事，自己去慢慢想吧，那才叫乐趣，明白不。说句不好听的话，要满足自己对神秘的未知事物的想象，我完全可以去看相关的新闻或者书籍，这些资料基本没什么解释或解释的很简单，完全可以让大家展开想象去猜测，我为什么还要来看你的小说呢。我看你的小说是因为你能弄出许多匪夷所思的悬念，更因为你能比较合理的完全解释这些悬念，满足我的好奇心。这样，你小说的特点和卖点才能体现出来，才能与那些神秘现象的书籍和报道区别开来，才能导致我掏腰包去买你的书看。如果你做不到对所有悬念都有合理解释，那么就请你设置自己能合理解释的悬念，而不是不做解释反而美其名曰满足大家的想象力。
《档案 大漠英雄》观后感700字
今天，我们看了两弹元勋邓稼先的英雄事迹，我倍受鼓舞.
从日军打到北平，欺辱中国人开始，邓稼先就立志，要为国家出一份力.曾经，日本人庆祝胜利，在大街上游行时，他就撕碎了一面日本国旗，这种勇敢，不贪生怕死是值得人们学习的!
之后，他就更加刻苦的学习，在国外读博士时，三年的学习时间，他仅用了一年零十一个月就完成了学分，拿到博士学位，博士论文也通过了.而一直以来，是什么给他动力呢?就是精忠报国这四个字，成了他一直以来，前进的动力.而我们呢?从来没有为自己的国家这么努力过，对此，我深感惭愧!
两年之后，他就回国了，是因为他以前在中国说过的话-----等我完成学业一定回来!
回国后，他们开始研究原子弹，我们国家请了一个苏联专家，可苏联专家一来就让他们阅读大量的资料，那么多的资料，看到头发白了也造不出原子弹，所以他们决定依靠自己国家的力量，完成原子弹爆炸.
经过三年的精密计算以及严谨的验算，中国制造出原子弹了，试炸也非常成功，之后，中国人又研究氢弹，人人都认为氢弹和原子弹的原理差不多，可邓稼先却说是不一样的.于是，他们利用原班人马，仅花两年零八个月就研制出氢弹，是全球现在研发时间最短的国家.我们国家的实力是不容小觑的，只是一直没有爆发出来而己，我们是一条沉睡的巨龙，现在我们醒过来了!
而邓稼先因为长期接触氢弹，所以迅速变老，工作也越来越累，最后得了癌症.他躺在医院里，说的最后一句话是:”不要让别人把我们落得太远!”邓稼先说的最后一句话都是关于国家的，他一点都没有想过自己，这一点我想是许多人都无法做到的吧!
邓稼先用他的一生告诉我们”爱国”两个字怎么写，我们虽然不可能做得像他那么好，做到把生命和灵魂都献给国家，但我们可以尽自己最大的努力让国家强盛起来!
大漠寻宝记读后感600字
今年暑假，我阅读了大漠寻宝记之后，内心里一直难以平静，我一直在思考一个问题:什么才是真正的宝藏呢？是价值不菲的别墅？还是举世无双的宝石？还是……
大漠寻宝记讲的是一只名字叫杰罗尼摩的著名鼠记者，在一张地图的指引下，和表妹菲、表弟赖皮、侄子本杰明，他们一起去蒙古国的大沙漠寻宝。虽然他们遭受了许多的磨难――神秘鼠的一路跟踪、古老地图被骗，威力巨大的沙尘暴……但由于他们之间互相帮助，还得到了蒙古鼠酋长一家的出手相助，最后找到了宝藏――恐龙化石。同时他们也懂得了比宝藏还珍贵的是友谊，而且友谊是不分国界的。
由此我想到了国际共产主义战士――白求恩大夫。他跨越千山万水，从遥远的加拿大来到中国，用自己高超的医术，挽救了无数战士的生命。这种超越国界的友谊，为中国的抗日革命战争做出了巨大的贡献。
还有被称为“中哈友谊使者”的鲁斯兰，他是一位来自哈萨克斯坦的留学生，是“熊猫血”――O型RH阴性血型拥有者，这在中国是稀有血型。而他自2009年开始自愿参加无偿献血，为中国患者解除痛苦做出了巨大的贡献。
人的一生会有许许多多朋友，我们对朋友要用心观察，用心对待，用心相处。交朋友不在于多少，俗话说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”你交了什么样的朋友，你就可能成为什么样的人。对于有恶习，爱撒谎的人就要远离。对于那些勇敢高尚的人就要和他交朋友，互相学习，互相帮助。
就拿我来说吧，我是一个沉默寡言、性格孤僻的人，平常都不爱跟同学打交道，总是独来独往。很多同学看我这么难以相处，就对我敬而远之，不愿理我，把我孤立起来，我也更加封闭自己。然而，有一个同学――至骐看到我这样，很是着急，想方设法帮助我，他总是主动跟我打招呼，并自动请缨要求与我同桌，放学总是跟我一起回家，我遇到困难，他和我一起分担；他有开心的事，也让我和他一起分享；我难过时，他总是不厌其烦地安慰我。自此以后，我开朗了很多，渐渐与同学相处融洽……读完《大漠寻宝记》后，我更加坚信交到一个真正知心的朋友，是多么地难能可贵，我一定要像书中的三宝一样，用自己的真心去对待别人。
其实在我们的生活中，像这样的友谊无处不在。她不分年龄，不分国籍，只要我们遇到困难时，真正的朋友会尽他们最大的努力帮助我们，让我们感受到友谊的强大力量。真正的友谊，是每个人一生中都会遇到的最珍贵的宝藏。 （指导老师：苏惠景）
[总评]：《友谊的感悟》这篇读后感让人读来颇有感触。小作者通过这篇读后感让我们明白了这样的道理：做任何事情都要勇往直前、不怕困难，朋友之间的友谊才是真正的宝藏！因此，当别人碰到困难时，我们也应伸出我们的友谊之手，尽自己的所能帮助别人。
甲申再祭读后感
《甲申再祭》情绪饱满、一气呵成，它的结构也不错，所举事例表面上似乎散乱的珍珠，其实都服从他所想表达的主题与抒情。
刘亚洲将军武艺如何，是使青龙偃月刀，还是一杆红缨枪，能徒手打杀老虎，还是能一枪打杀兔子，这些我都不晓得。不过，我看了他大作《甲申再祭》，知道他是个才华横溢、妙笔生花的大作家。具有浓厚的爱国情操和忧患意识，思维极其活跃，甚至天马行空，叙述亦充满激情，闪光的警句到处都是，比如“要想生存，就是要把自己的真面目包起来。”通俗易懂的比喻也随处可见。“崇祯把房间打扫干净，李自成把床铺好，张献忠替人家宽衣解带，最后多尔衮兴冲冲地云雨巫山。”像这种天才式的比喻不是寻常的写手能写出来的，我不禁拍案叫绝。
《甲申再祭》情绪饱满、一气呵成，它的结构也不错，所举事例表面上似乎散乱的珍珠，其实都服从他所想表达的主题与抒情。文字夹叙夹议，在叙述历史的同时，也充分表达了见解。而且叙述心态非常潇洒、相对自由，没有言不由衷，王顾左右的毛病。他的心灵的确没有*的阴影，他的肉身也显然脱离了锦衣卫的掌控。
最让我钦佩的是，狂放的叙述中，他不经意说出*，就是明末清初四大天王之间的争斗，不过是一场春秋无义战。另外，将军不仅认识到中国政治体制中的弊端，而且对中国的国民性有着入木三分的整体了解。他知道李自成的军队为何兵败如山倒，国民党的士兵为何争先恐后出卖长官。还有扬州百姓为何在暴力面前顽强地坚持不抵抗，以及扬州女子为何涂脂抹粉献身鞑子，年老色衰，仍偷生于白山黑水……如果说有啥不明白，他好像不明白八旗清兵为何愿意为几个菜肉包子而不珍惜生命。
作为体制中的刘将军，如果他是个安于现状的官僚，他满可以养尊处优，过着荣华富贵的日子。学习学习*理论，戴戴三只手表，掌握掌握停电时保鲜冰箱中食物的技术，一晃四分之一的世纪过去了，到了退休年龄，解甲归田，托托鸟笼，泡泡茶馆，待上帝召唤，就安安稳稳躺进八宝山。他即使游手好闲，哪怕骄奢淫逸，凭他的出身及背景，不消几年就可以从中将升为大将，弄得不巧还是个元帅。而他这样的锋芒毕露，忧国忧民，驰骋于危险的楚河汉界，好像有点犯不着。当我以羡慕惋惜的口吻，以上述观点议论刘将军当出头椽子的成本时，一个研究哲学的朋友说，中将以及国家主席的女婿的名份，在常人眼里都是命运恩赐的，人们只会羡慕，而不会心底敬重。就像金日成的儿子，哪怕是个斗鸡眼，总有一天也会成为元首一样。功名利禄均是过眼烟云，只有满腹的珠玑和天才的大脑才是自己的。历史不会记载皇亲国戚和庸庸碌碌的中将，它只会记住凭自己的本事而有所成就的人。《甲申再祭》到处都是将军的个性印记，它是刘亚洲自我价值的体现，它充分表达了一个不甘寂寞的、具有英雄情结的将级军官的强国梦。
刘将军欣赏清兵不满足关外的幸福生活，而去侵犯邻居，证明他内心喜欢做强国梦，至少喜欢打仗。这个强国梦，或许是包括刘将军在内的大多数军官的职业病，好像非要打仗，才能证明他们存在的合理性。这也难怪，的确很长时间没打仗了，打了老山一仗，广场一仗，他们至今下岗待业，手里痒痒的，嘴里干渴得冒烟，就像李自成初上阵的战马。我所说的下岗待业，不是指没有薪饷，而是说有了生殖器，除了小便，老是不给它们机会似的。
强国梦，其实缺乏可行性、操作性，而且有点胡言乱语。有什么根据说：“二十一世纪，中国如果能够得到一个完整的百年和平来进行现代化建设，中国肯定将成为世界大的国家。”谁恩赐你百年和平，你有没有付保护费？难道人家一百年躺着不动，就是为了等着你赶上来。
要知道我国不仅武器落后，而且缺乏具有勇士气质的兵源。一个抵五个匈奴人的勇士，早已远去，汉将军李广的战士也成草原白骨。刘将军也晓得一个平时害怕衙役的奴隶是没法上阵打仗的。再说，谁上阵呢？保家卫国的口号有没有用，要不要麻烦石壕吏夜半再捉人？大家知道，近几年工农大众其实每天都在战斗，都在为下岗失业、还有住房的安危、孩子的教育费而操劳，空余时间，他们不是吃四角钱的袋装黄酒、打牌搓麻将，便是妒忌权贵富人的灯红酒绿，以及别墅和大量的存款。这些斤斤计较于蝇头小利的草根，只关心柴米油盐，早丧失了刘将军所具有的雄心壮志。能怪他们吗？他们毕竟是奴隶的子孙，满清一统，拖着长辫子的中国人的后裔，哪个不是奴隶的子孙！我看，这样的草根不符合刘将军的征兵条件。现在，他们的子弟，不是在寻找工作的路上，就是每月拿几百元钱，在某个南方外资工厂打工。生活艰难呵！
在我印象里，古代均是将军身先士卒拍马上阵，然后喽罗一哄而上。吴起甚至像庄稼人爱惜牲口那样，跟伤兵肉体亲密接触。现代的作战史好像都是工农子弟，端着步枪，直冲到敌人的壕沟前面。而那些将军老爷们则躲在防空洞里抽着雪茄红中华，打打电话，用红蓝铅笔在地图上划划涂涂，进行着遥控指挥。当然，他们晚上偶尔也要给睡着的战士盖盖被子。
世上所有的强国都是冰冻三尺非一日之寒。*、江*了解中国的实际国力，才内敛谦卑，对强国和颜悦色、敬烟倒茶。再者，放弃强国梦，满足于不受侵犯，中国其实十分安全。何况，我们有原子弹，还有核潜艇，何况，正如*所说的，我们没有让人眼红的资源，吸引人家来抢劫。十三亿人口是个包袱，谁夺这块地盘，都像湿手碰上了干面粉。养活对付这些人都难呵！事实上，现实生活中，我也没看见某个家徒四壁的穷人将自己的寒舍防守得犹如碉堡。一旦筑了碉堡，不明*者，会以为穷汉是个隐藏的亿万富翁，反而会遭到杀身之祸。
如果正视现实，其实我们非常脆弱，国内的阶级关系、利益分配没有理顺；金融千疮百孔，股民挣扎于破产的边缘；掌权的组织自拉自唱，如同孤家寡人，民主党派拿着干薪，都在袖手旁观；沿海建设得如此完美，长江大桥、东方明珠，也经不起人家的导弹，还有那长江三峡，做个轰炸攻击的姿态，我们就寝食难安了。
我国的防卫武器，除了原子弹、核潜艇，愚认为，还有庞大的人口。谁想跟我们过不去，就滥发护照，大量输送人口往境外，看看有哪个敌对国家和它的帮凶吃得消。十三亿只蝗虫黑压压的，遮天蔽日，每只吃一滴水、一粒粮，穿一寸衣，一双鞋，就不知道耗费地球多少资源。历史证明，中国就是凭蝗虫般的人口立于不败之地，立于世界民族之林。
说到这儿，我想说出内心的担忧，现在文人还可以说几句话，至多监控、吃几年官司，一旦为了实现强国梦，说不定军人动粗，将多嘴多舌的文人装进麻袋，从飞机上扔进太平洋。
耿直智慧的王怡担心军人干政和军国主义的复活，自有他的道理。我也有以上的担忧，可是想到最后，我却不担忧了，觉得朱学渊的观点也有几分道理。所谓的强国梦，在中国并没有生长的土壤。战争总要有人买单，也要有人愿意打仗，而今国贫民穷，识几个字的草民也明白自己的命运：和平时期贡献税金，战争时期奉献鲜血，倒霉的，还要像老山前线的战士那样丧失两条腿儿、一条性命。想到这点，草民肯定跟统治者同床异梦，心怀二心。而那些生活优裕、被办公室消蚀了意志的公务员，恐怕绳捆索绑，也不愿意上战场（其实他们应该上战场，旱涝保丰收，拿这么多钱，不上战场也说不过去）。知识分子也知道：强国梦很难实现，秦朝元朝是个例子，苏联德国是个例子。估计他们思前想后，也不会投笔从戎，跟随将军去建功立业。
我认为，强国梦只是部份人的一厢情愿，这跟老百姓不搭界。强不强，反正一日三餐，晚上一张床。将军的豪言壮语，有可能只是恐吓远近的强国，就像我们赌友所说的：梭哈偷鸡。纸上谈兵式的强国梦，也许只是军队证明自己存在的营销策划。它没危害，只会让网络更热闹，电信部门赚钱更写意。当然，尽管对强国梦有异议，我仍喜欢听另类的声音，尤其是体制中另类的声音。因此喜欢刘亚洲，希望他的愿望能实现，只要我的家族，呵呵，不上战场。
灯祭读后感
篇一：《灯祭》读后感
作者怀念父亲在世时每逢过年父亲总是会给他坐一盏特别的灯。那是用玻璃做的罐头瓶，先用开水倒进瓶里，于是瓶底就掉下来了，灯罩边做好了，灯的底座是用圆形有花纹的木头，对准后钻两个眼，两个端头扭结在一起，灯座便做成了，再从底座中心钉入一个钉子，找一根红蜡烛固定在钉子上，这灯就算做好了，只等夜幕降临，点着灯，作者就觉得无限幸福啦。
每逢过年，家里里里外外都是光明，因为有了年，就觉得日子有盼头了。而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。
书中写道，作者是生于1928年的正月十五一个落雪的黄昏，所以父亲为他取名“迎灯”。在他小时候每逢过年都要给他做一盏灯，如今父亲不在人世了，作者在过年时，为父亲买了一盏灯，把它送到了墓地，灯光在夜幕中显得华丽醒目，凄切动人。这是作者对父亲的思念之情，也是对父亲的感恩之情，这些也都是我们中华民族最朴素的对亲人的缅怀之情。我非常想念我的姥姥。
篇二：
众所周知，有时我们学完课文后都会看一些拓展资料，并写出感受。那么今天我也来给大家分享一下我的感受
首先说第一篇：《小桔灯》。这篇文章讲了一个小姑一娘一的家庭，爸一妈一都受尽了苦，一妈一一妈一得了被打得吐了血。但那小姑一娘一一点也不惊慌，自己镇定的去打电话。令我佩服。
第二篇：《白雪的墓园》讲了一个失去了爸爸的家庭，非常凄凉，非常痛苦。但是坚强的一妈一一妈一却很少当着孩子的面掉泪，但眼圈总是红的。经过那隆重的葬礼后，虽然一妈一一妈一并不知道她丈夫的墓地具体在哪，但当她走到她丈夫的墓地前时，她的心跳得比看见其他的墓地时不一样……
第三篇：《唐山，32年感恩情》，讲了一个黝一黑粗一壮的唐山汉子——宋志永，组织起来26人帮助同乡的人一起救援，感动人心。彻底见证了中国的一团一结——“一方有难，八方支援”的道理。
第四篇：《母亲》这是一首小小的现代诗，告诉了我母亲有多么关心、疼一爱一自己的孩子，永远不会恨自己的孩子：
你入学的新书包有人给你拿，
你雨中的花折伞有人给你打。
你一爱一吃的那三鲜饺有人给你包。
你委屈的泪花有人给你擦。
第五篇：《扣子》，讲了虽然眼睛花了，但依然疼一爱一自己儿子的一个母亲：他儿子一直在外地，好不容易找时间回到家来，母亲兴奋异常，在那短短的几天里，母亲一直十分关心儿子，眼睛花了，但儿子西服上的一个扣子掉了，她也能发现。并且在缝补过程中，还不希望孩子把西服脱一下来，怕儿子冷。
第六篇：《栀子花开思乡之情蔓延》，这篇文章讲了一个中国人在荷兰工作，突然见到了家乡的花——栀子花开在荷兰。这不仅让他开始了思乡……
第七篇：《月是故乡明》，作者在异地他乡，看着天空中皎洁的月亮和几个小苇坑，不禁想起了自己的家乡。感慨道：“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！”
第八篇：《乡愁》也是一首小诗，感慨自己在外地时无法见到自己的母亲：
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大一陆在那头
第九篇：《《一爱一的教育》内容简介》，这主要就是讲了讲《一爱一的教育》的几个主人公：恩里、科卡垄代洛西、泼来可西、可莱谛、克洛西、斯带地、勿兰谛、华梯尼、诺瑟斯。
第十篇：《木屐》，这篇文章主要讲的是爸爸对儿子有多么关心：在儿子临走前，花了很多钱给儿子买了一双新雨靴……
第十篇：《田世国“反哺”事迹》讲的是田世国年迈的母亲隐患重病必须要换肾，所以儿子无偿献给了母亲。然而母亲却不知道那捐肾的人是自己亲生的儿子。
第十一篇：《斑羚飞渡》讲的是斑羚被一逼一到绝境时，用牺牲一半的方法飞跃悬崖，令人佩服。
第十二篇：《丰碑》讲的是红军原来有多么艰苦，但又十分坚毅。
第十三篇：《汶川地震中的老师们》讲了在汶川大地震中，老师舍己为人，把自己的翅膀摘下来，给学生飞翔。
第十四篇：《金色的鱼钩》讲的是炊事班班长给自己吃鱼骨头，给其他人吃鱼汤，舍己为人的故事。
第十五篇：《英雄罗盛教的故事》讲了罗盛教为了救一个掉进冰窟窿的孩子，却让自己先去世了。但看完《灯祭》的原文之后，我有了比看课文更深的感触，因为它比课文描写得更细致：
1.从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚一热的开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈，沿边缘对称地钻两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中，“铁丝在手的牵引下像眼镜蛇一样摇摆着身一子朝上伸展，”两个端头一旦汇合扭结在一起，灯座便大功告成了。那时候从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。“待到夜幕降临时，轻轻捧起灯罩，“嚓”地点燃蜡烛，敛声屏气地落下灯罩，”你提着这盏灯就觉得无限风光了。
2.我买下了一盏灯。天将黑时，将它送到了父亲的墓地。“嚓”地划根火柴，周围的夜色就颤一动了一下，“父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。”
这是我送给父亲的第一盏灯。“那灯守着他，虽灭犹燃。”
（带引号处为更深入处）
1.“眼镜蛇”这个词，能形象的了解到底该如何做工。
2.“虽灭悠燃”这个词，体现了父亲虽然去世了，但还如同活着。
《灯祭》这篇文章最吸引我的地方就是“虽灭悠然”，我认为他传递了那种对父亲的思念：好像父亲还在，还要让他做灯，还要和他开玩笑……然而这一切也只能是想，再也没有了。所以，我决定在我还拥有爸爸一妈一一妈一的时候，一定要让他们感觉到由我这个儿子感到幸福，感到快乐，多考几个一百分。不能一浪一费了这唯一的报答机会呀！
篇三：《灯祭》读后感
主要内容：
作者怀念父亲在世时每逢过年总是会给他做一盏特别的灯。
那是用玻璃做的罐头瓶，先用开水倒进瓶里，于是瓶底就掉下来了，灯罩便做好了。
灯的底坐是用圆形有花纹的木头，对称的钻两个眼，将铁丝穿入两个眼中，两个端头扭结在一起，这便成了灯座，再从灯底座中心后面钉入两个钉子，找一个红烛固定在钉子上，这灯就算做好了。只等夜幕降临，点着灯，作者就觉得无限幸福了。
每逢过年家里，里里外外都是光明，因为有了年就觉得日子有盼头。
而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。
一精一美词汇：敛声屏气，安然无恙，称心如意，亮丽之极，灿烂夺目。
好句连连：1除夕夜父亲总能让我提到一盏称心如意的灯，没有月亮的除夕里，这盏灯就是月亮了。
2那汪蜡油上斜着一束蓬勃芬芳的光的确是亮丽之极，其光芒虽然短促却总是灿烂夺目的。
3父亲送我一一乳一名：迎灯。没想到我多年后迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼年时父亲送我的那盏灯了。
心灵絮语:书中写到作者是生于二十八年的正月十五一个落雪的黄昏，所以父亲为他取名“迎灯”。
父亲在作者小时侯每逢过年都要给他做一盏灯，如今父亲不在人世了，作者再过年时为父亲买了一盏灯，把它送到了墓地，灯光在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。这是作者对父亲的思念之情，也是对父亲的感恩之情。这些也都是我们中华民族最朴素的对亲人的缅怀之情。
我非常想念我的姥姥，也希望有天可以为姥姥做一盏灯。。。。。
篇四：听李长浩老师执教《灯祭》有感
一、引导学生学会质疑，大胆质疑。
引导学生学会质疑，大胆质疑。古人说“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”意思是说，在读书的时候能提出疑问是大有好处的，有一分疑问，就会有一分长进。李老师在教学《灯祭》一课时，在让学生解释了题目，介绍了作者后，老师提出“请自一由读课文，看看你读懂了什么，如果有不懂的地方，就记下来。”这个问
大漠寻宝记读后感
大漠寻宝记读后感（一）
读了《老鼠记者大漠寻宝记》以后我发现，友谊才是真正的宝藏。
杰罗尼摩虽然在寻找宝藏的路上遇到了种种困难，但是总会有朋友在默默的帮助杰罗尼摩。比如：帕蒂把蒙古国的详细资料发给了杰罗尼摩，让他事先了解了蒙古国的情况以克服戈壁沙漠中的难题；蒙古鼠在他遇上了沙尘暴之后，把他们带到了蒙古包并为他们做了丰盛的晚餐
我们在生活中也有这么做吗？有！，比如说：一个同学今天值日手又受伤了，所以另一个同学就帮助那个同学擦黑板就像书上说的：真正的友谊非常罕见而且像宝藏一样珍贵！因此，当你遇到的时候千万不要让它从你的手中溜走！友情就像一朵花儿，我们要把它细心地呵护，让这朵花永远绽放！
这篇读后感开头直接提出了友谊才是真正的宝藏观点，并引用了书中的故事以及结合生活中的事例进行佐证。结尾发出号召大家要用心呵护友谊之花。
大漠寻宝记读后感（二）
读了《老鼠记者大漠寻宝记》以后我发现，友谊才是真正的宝藏。
杰罗尼摩虽然在寻找宝藏的路上遇到了种种困难，但是总会有朋友在默默的帮助杰罗尼摩。比如：帕蒂把蒙古国的详细资料发给了杰罗尼摩，让他事先了解了蒙古国的情况以克服戈壁沙漠中的难题；蒙古鼠在他遇上了沙尘暴之后，把他们带到了蒙古包并为他们做了丰盛的晚餐
我们在生活中也有这么做吗？有！，比如说：一个同学今天值日手又受伤了，所以另一个同学就帮助那个同学擦黑板就像书上说的：真正的友谊非常罕见而且像宝藏一样珍贵！因此，当你遇到的时候千万不要让它从你的手中溜走！友情就像一朵花儿，我们要把它细心地呵护，让这朵花永远绽放！
大漠寻宝记读后感（三）
《大漠寻宝记》是老鼠记者系列中的一个故事 ，它是杰罗尼摩斯蒂顿写的。
这个故事讲述在蒙古国的戈壁沙漠里埋藏着一个神秘的巨大宝藏，杰罗尼摩一家去寻宝的故事。不料，途中遇到了一连串的灾难：被神秘鼠跟踪、古老地图被奥高泰骗去、遭遇威力强大的沙尘暴最终，杰罗尼摩和家鼠一起通过努力找到了宝藏。
我觉得最精彩的部分是杰罗尼摩一家被威力强大的沙尘暴包围着，但它们被神秘家鼠威那那和麦奇度救了，带到了一个巨大的蒙古包里。蒙古包占地近二十平方米，里面没有间隔，就像现在的单身公寓一样！本杰明向家鼠要了一张羊皮，然后用木棍沾着蓝莓汁，通过回忆在画了一张古老地图。在家鼠的帮助下杰罗尼摩一家终于找到了宝藏。
我的感受是做每一件事都要细心，不要上当受骗。
读《大漠弱者》有感400字
最近，我看了一篇文章叫《大漠弱者》。《大漠弱者》向我们展现了一幕弱者的悲剧。正因为没有一个坚强的意志在支撑着大漠弱者，他只好开枪自杀。《大漠弱者》的故事发人深思。
他写了两人结伴过沙漠，水喝完了。一人病倒了。同伴说：“你在这等着，我去找水。记住，枪里有五颗子弹，三小时后，每小时对空鸣一枪。”两人分手了。他按时鸣枪。只剩最后一颗子弹了，也恐惧了，他绝望了。 他把枪口对准自己的太阳穴。不久，同伴提着壶清水领着一队骆驼商循声而至，他们找到的是一具尸体。而古往今来有多少人用他们顽强的意志谱写了一首首强者之歌！现在网络上著名的魔豆宝宝的妈妈周丽红虽得血癌，每天注射“杜冷丁”，手臂上“千疮百孔”，但她为了自己的女儿，在“淘宝网”上开了一家服装店，她还拒绝了一切捐款，这都是为了自己的女儿，魔豆宝宝周煜，而司马迁虽身受宫刑，却写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……
一个人有无顽强的意志，往往在最困难的时候表现出来。意志坚强的人在困难面前泰然自若，勇往直前；意志薄弱的人在困难面前灰心丧气，停滞不前。跨越困难，不久就能踏上成功的彼岸，成为生活中的强者；回避困难，即使成功离他只有一步之遥，也与之无缘。正如列宁所说：“只有强者能得到自由，弱者将永远是奴隶。”
大漠寻宝记读后感通用
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阅读作品后，我们的思想被作者带领着遨游，此时可以用读后感的方式将自己的所思所想写出来，您在为写作品的读后感而烦恼吗？请阅读由读后感大全的编辑为你编辑的大漠寻宝记读后感，欢迎你阅读与收藏。
大漠寻宝记读后感 篇1
今天，妈妈带我去新华书店买了一本书，书的名字叫《大漠寻宝记》。买回去后，我静静地坐在自己的小房间里，一口气把它读完了。太好看了，故事的精彩情节不停地在我的脑海里回放：杰罗尼摩、菲、赖皮和本杰明一起去寻宝，他们先坐汽车，再坐飞机，终于来到了沙漠。
不料在寻宝途中杰罗尼摩家族遭遇了一连串的灾难：被一只神秘的老鼠跟踪，古老地图被骗，遭遇威力强大的沙尘暴……
……
。
然而，这些突如其来的灾难并没有阻止杰罗尼摩家族寻宝的脚步。最终，杰罗尼摩家族在经过重重困难之后找到了宝藏。太棒了！他们终于成功了。
是什么让他们获得了成功？对！是坚持，“坚持就是胜利!”面对种种困难，他们有勇往直前的精神!有拼搏的精神!想到这里，我情不自禁地低下了脑袋，不时地问自己:我有这种精神吗?每当遇到难做的数学题，我毫不犹豫地请妈妈来教，如果我坚持靠自己的本领去解决一道道数学难题，我一定会找到数学中的宝藏。每当学钢琴时，密密麻麻的五线谱看得我眼花缭乱，双手还要在琴键上自如地弹奏，实在太难了。我开始厌烦了，一次又一次地对妈妈说：“我不想学了！”因为在困难面前，我没有坚持，所以才会想到放弃。
以后，我再也不想在困难面前退缩了，我一定要让自己成为战胜困难的勇士。《大漠寻宝记》，感谢你了，因为你让我认识到了自己的不足，同时在你身上我也寻找到了宝藏，那就是“坚持就是胜利“！
大漠寻宝记读后感 篇2
读了《老鼠记者大漠寻宝记》以后我发现，友谊才是真正的宝藏。
杰罗尼摩虽然在寻找宝藏的路上遇到了种种困难，但是总会有朋友在默默的帮助杰罗尼摩。比如：帕蒂把蒙古国的详细资料发给了杰罗尼摩，让他事先了解了蒙古国的情况以克服戈壁沙漠中的难题；蒙古鼠在他遇上了沙尘暴之后，把他们带到了蒙古包并为他们做了丰盛的晚餐
我们在生活中也有这么做吗？有！，比如说：一个同学今天值日手又受伤了，所以另一个同学就帮助那个同学擦黑板就像书上说的：真正的友谊非常罕见而且像宝藏一样珍贵！因此，当你遇到的时候千万不要让它从你的手中溜走！友情就像一朵花儿，我们要把它细心地呵护，让这朵花永远绽放！
这篇读后感开头直接提出了友谊才是真正的宝藏观点，并引用了书中的故事以及结合生活中的事例进行佐证。结尾发出号召大家要用心呵护友谊之花。
大漠寻宝记读后感 篇3
暑假，妈妈给我买了一本《老鼠记者》之《大漠寻宝记》，我特别开心，天天抱着书看，连睡觉都要放在怀里。
这本书写的是一堆老鼠家族寻找宝藏的历险经历，在它们寻找宝藏的途中遇到了许多的危险：被坏人跟踪、遇到沙尘暴、没有水喝、地图被偷走、非常累、很热等等。虽然如此，但它们不怕困难，勇往直前，最后还找到了宝藏，获得了友谊呢！
看完这本书，我懂得了很多，面对危险的时候应该勇敢，要向长辈虚心学习。这些老鼠在可怕的沙漠中经历的种种磨难，就像我们在成长路上所要经历的。在人生路上，我们要像杰罗尼摩一样珍惜来之不易的友谊，处处讲文明、懂礼貌。当别人遇到困难时，应该伸出我们的友谊之手，尽我们所能帮助别人。这样，当你遇到困难时，别人也会帮助你。
那天夜里，我做了一个梦。我梦见自己真的也成了它们中的一员
大漠寻宝记读后感 篇4
今年暑假，我阅读了大漠寻宝记之后，内心里一直难以平静，我一直在思考一个问题:什么才是真正的宝藏呢？是价值不菲的别墅？还是举世无双的宝石？还是……
大漠寻宝记讲的是一只名字叫杰罗尼摩的著名鼠记者，在一张地图的指引下，和表妹菲、表弟赖皮、侄子本杰明，他们一起去蒙古国的大沙漠寻宝。虽然他们遭受了许多的磨难――神秘鼠的一路跟踪、古老地图被骗，威力巨大的沙尘暴……但由于他们之间互相帮助，还得到了蒙古鼠酋长一家的出手相助，最后找到了宝藏――恐龙化石。同时他们也懂得了比宝藏还珍贵的是友谊，而且友谊是不分国界的。
由此我想到了国际共产主义战士――白求恩大夫。他跨越千山万水，从遥远的加拿大来到中国，用自己高超的医术，挽救了无数战士的生命。这种超越国界的友谊，为中国的抗日革命战争做出了巨大的贡献。
还有被称为“中哈友谊使者”的鲁斯兰，他是一位来自哈萨克斯坦的留学生，是“熊猫血”――O型RH阴性血型拥有者，这在中国是稀有血型。而他自2009年开始自愿参加无偿献血，为中国患者解除痛苦做出了巨大的贡献。
人的一生会有许许多多朋友，我们对朋友要用心观察，用心对待，用心相处。交朋友不在于多少，俗话说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”你交了什么样的朋友，你就可能成为什么样的人。对于有恶习，爱撒谎的人就要远离。对于那些勇敢高尚的人就要和他交朋友，互相学习，互相帮助。
就拿我来说吧，我是一个沉默寡言、性格孤僻的人，平常都不爱跟同学打交道，总是独来独往。很多同学看我这么难以相处，就对我敬而远之，不愿理我，把我孤立起来，我也更加封闭自己。然而，有一个同学――至骐看到我这样，很是着急，想方设法帮助我，他总是主动跟我打招呼，并自动请缨要求与我同桌，放学总是跟我一起回家，我遇到困难，他和我一起分担；他有开心的事，也让我和他一起分享；我难过时，他总是不厌其烦地安慰我。自此以后，我开朗了很多，渐渐与同学相处融洽……读完《大漠寻宝记》后，我更加坚信交到一个真正知心的朋友，是多么地难能可贵，我一定要像书中的三宝一样，用自己的真心去对待别人。
其实在我们的生活中，像这样的友谊无处不在。她不分年龄，不分国籍，只要我们遇到困难时，真正的朋友会尽他们最大的努力帮助我们，让我们感受到友谊的强大力量。真正的友谊，是每个人一生中都会遇到的最珍贵的宝藏。（指导老师：苏惠景）
[总评]：《友谊的感悟》这篇读后感让人读来颇有感触。小作者通过这篇读后感让我们明白了这样的道理：做任何事情都要勇往直前、不怕困难，朋友之间的友谊才是真正的宝藏！因此，当别人碰到困难时，我们也应伸出我们的友谊之手，尽自己的所能帮助别人。
[推荐]读后感大漠苍狼通用
读书使人充实，讨论使人灵敏，写作则可以使人精确。作品的写法令我记忆深刻，通俗讲读后感就是看完书后的感触。你知道写好一篇读后感的体内容包括哪些吗？以下由我们为大家精心整理的“读后感大漠苍狼”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读后感大漠苍狼(篇1)
放假期间，七七八八看了几本小说，南派三叔的《盗墓笔记》，《大漠苍狼》，《怒江之战》，还有些乱七八糟的穿越玄幻小说。我觉得《盗墓笔记》比起《鬼吹灯》来说更好看些，鬼吹灯有些过于玄幻，盗墓笔记相对来说更具真实性，人物的个性也更鲜明，作者的描述笔法也比较平实，整部小说前后的线索也很清晰，虽然是不同的探险，但是一根主线把之串联起来，环环相扣，随着探险的深入，我们一步步更接近真实，但是最后的谜底一直都未完全解开，所以节奏把握的很好，一直都有吸引人的地方。不过八本还是长了些，看到一半觉得累，中间有些情节就直接跳过去了。据说作者今年3月份会出完结篇，盼望中。
《大漠苍狼》我很喜欢，两本，不像盗墓笔记那样长，相对来说，节奏更为紧凑，看的过程中一直都很紧张，担心书中人物的命运，很好奇深渊的秘密。书中埋下了很多伏笔，两本书并不能完全揭晓深渊的真正秘密，作者非常聪明，把深渊的探索交给了书中的另一名人物，他跳伞，有70个小时的时间可以寻找深渊底部，同时告诉我们下面是一片灯火。这样故事可以先告一段落，为读者留下了无限的遐想空间，再者，也为后续留下可能。
最终，这个故事也是一个开放式的结果，我们可以想象中间以及后来又发生了无限的可能性。“必然导致必然”一句话告诉我们历史的重复之重复定律。很像以前看过的一个西方电影，女主人公为了改变命运，一次又一次的做出选择，采取不同的行动，无论她如何做，结果总是一样的。电影的灵感来源于一个希腊传说，而在故事中也有暗示，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。
《怒江之战》我觉得写得很一般，草草的浏览了一遍，故事悬念比较少，读起来有些乏味。不像前面两部，伏笔很多，一直都是解谜的过程，因此读起来会有放不下的感觉。
读后感大漠苍狼(篇2)
记得初看《大漠苍狼》，真是深为其所吸引，疯狂的想象、疯狂的悬念不断刺激着我的神经，让从小就对神秘事物非常感兴趣的我欲罢不能，很快就看完了第一部。之后，在苦苦等待中，终于等到了第二部。很快，第二部看完了，不禁产生了一些感想，不吐不快。
平心而论，三叔的确是个写悬疑小说的高手。我看《大漠苍狼》的感觉就和看《迷失》的感觉差不多，这也是仅有的两部让我产生类似感觉的作品，同样具备了疯狂的想象和疯狂的悬念。虽然《迷失》的结局让人大失所望，但不可否认其前面的情节非常吸引人，而且至少在此之前我没看到类似的作品出现，这就是它的成功之处。
《大漠》的结局不知道有多少人看懂了，反正我是看得稀里糊涂，也不打算去深究一番。看了不少人对《大漠》的评论，都集中在对结局的分析点评上，并由对结局的分析评判整部作品的好坏，我觉得很是莫明其妙。因为我搞不懂为什么这些人只把注意力集中在结局，而不是整部作品。整部作品中众多的悬念不正是吸引大家有强烈看下去欲望的原因吗，其实阅读这部作品的最大乐趣就是想看看作者最后是怎么解释的，满足大家的好奇心是这部作品最大的卖点，当然，这也是悬疑小说这一类型的最大卖点。如果作者弄了很多悬念，最后却无法一一解释清楚，那么这部作品就不能算是纯粹的悬疑小说，而且还有忽悠人之嫌。
看完这部作品，再加上之前看过的《怒江之战》，我的结论是：三叔也是个故弄玄虚的高手。下面举几个例子证明我的观点。
例一，大家还记得众人初入洞时发现的爆炸痕迹吧，三叔当时对此仔细着墨，让人以为后面一定有交代，要不然你说这个干吗，不是明显浪费笔墨吗。可惜，最终没有任何对此的解释。以三叔的能力，不可能会犯这种浪费笔墨，也就是说废话的错误，那么我只能认为这是故意的，只是为了吸引大家。
例二，还记得水里出现的那个水鬼吧，如果你够仔细，会发现那个水鬼根本不是人能扮出来的，也就是并不像三叔最后草草解释那样，是自己扮鬼吓人。也就是说这个悬念最后的解释非常牵强，让满怀希望的我大失所望。三叔之所以把那个水鬼搞得跟个真“水鬼”似的-弄的有人猜测是日本人生化实验的产物，目的还是吸引大家的眼球，增添作品的神秘色彩。
例三，再就是被冻死在仓库中的日本女兵，你不解释这个女兵为什么被冻死在这里也就罢了，居然又来了句这个女兵尸体及其周围的炸弹看起来像个陷阱，好像在引诱着深渊里的什么东西。有心的人肯定会以为这又是个悬念，后文一定有交代。可惜，三叔早把这茬给忘了，无怪乎有人称其为挖坑大王。
类似的例子还有很多，比如深渊，相信大家很是期待这个深渊里有更多的惊喜，倒是有，一个是巨型雕像，另一个就是深渊中的一片灯光。相信看到的朋友对这两者一定非常感兴趣，以为又有什么惊天秘密即将被发现，因为之前三叔的行文风格一直给人这样的感觉。可惜，对巨型雕像，三叔的解释是远古时从陆地沉下来的，之字不提什么时候由什么人建造的、建造的目的是什么。你不提也就罢了，为什么在仔细观察雕像的时候，特地指出雕像身上无数的能容纳一人大小的孔洞，如此强调这一细节肯定会让有心的读者觉得这是在暗示什么，是一个悬念，后面一定有解释，可惜后面什么都没有。我为什么说三叔喜欢故弄玄虚，因为看到这里，这个感觉一下子非常强烈起来，这明显又是个什么解释都没有的悬念，目的还是为了增加神秘气氛。同样的，那片灯光也是为了增加神秘气氛。
三叔在后记中振振有词道深渊的神秘就在于其有无限可能，没有必要什么都解释清楚。换句话说，你想知道是怎么回事，自己去慢慢想吧，那才叫乐趣，明白不。说句不好听的话，要满足自己对神秘的未知事物的想象，我完全可以去看相关的新闻或者书籍，这些资料基本没什么解释或解释的很简单，完全可以让大家展开想象去猜测，我为什么还要来看你的小说呢。我看你的小说是因为你能弄出许多匪夷所思的悬念，更因为你能比较合理的完全解释这些悬念，满足我的好奇心。这样，你小说的特点和卖点才能体现出来，才能与那些神秘现象的书籍和报道区别开来，才能导致我掏腰包去买你的书看。如果你做不到对所有悬念都有合理解释，那么就请你设置自己能合理解释的悬念，而不是不做解释反而美其名曰满足大家的想象力。
如果你坚持这么做，说不好听点，你是在愚弄消费者，尽管不少读者并没有意识到这点，但我相信还是有不少读者早就意识到了这点。这种情况和我知道的保险公司的存款投保很类似，大家现在去银行存款很可能会遇到把存款投入保险公司分红这项业务，开始说得挺好，您就等着分钱吧。可真到了分钱的时候，没错，钱你是拿到了手，可与你自己的估算相差了很多。你去找银行或保险公司，他们会给出一套说法并拿出相关条文，说明他们的估算是正确的。一般情况下，大多数人都会无话可说，因为自己当初根本没有详细研究这些条款，只是大致听了介绍就做了决定。三叔的作品与这种情况很类似，结果是有，但并不像大家想象的那么好。无怪乎有读者评论《大漠》结局虎头蛇尾。
有悬念，但最终一定要给出合理解释才算是悬疑小说。如此，按定义来说，《大漠》至少不算部纯粹的悬疑小说。说到这里，肯定早已有忠实的粉丝跳出来骂道：你算老几，在这唧唧歪歪，贬低三叔的作品，有本事自己去写本让大家看看。这些人的观点是，你想评论就得自己也写部作品才有资格。我要对这些人说，你们的观点很荒谬。按你们的说法，难道历史学家一定要自己参与了历史事件才能对历史人物及事件作出点评吗?网上的影视评论满天飞，是不是那些写评论的人也必须自己拍了什么影视才有资格评论呢?不管我有没有本事写部悬疑小说，只要我是《大漠》的读者，我就有资格对其作出评论，任何《大漠》的读者都有资格。
想必大多数人都看过霸唱的《鬼吹灯》以及最近的《谜踪之国》，你会发现同样是悬疑作品，霸唱的小说就不存在这个问题。他的小说总是对所有悬念作出解释，而且解释的很详尽，有时都有些罗嗦了。至于你能不能看懂这些解释，那是你的问题了，反正该解释的霸唱都解释了，因此，霸唱的作品可以称为纯粹的悬疑小说，反正我看他的作品从没有被忽悠的感觉。套用小品里的一句台词：“同是新晋名家，怎么做人的差距那么大呢?”霸唱小说的悬念是没有三叔作品的多，但是，人家能把所有的坑都填平了，这就足够了，让人无话可说。
大家千万别以为我是因为买了《大漠》感觉不满在这叫屈，实际上我只是在网上看看而已，只掏了网费，哈哈。我在这发表如此长篇大论是因为我太喜爱这部作品了，正所谓爱之深，恨之切。好了，说完了三叔作品的缺点，该说说他的优点了，任何事物都应该一分为二看待嘛。三叔肯定有其过人之处，这是毫无疑问的，从贴吧里众多书友的叫好中也可以看出来，但是很少有人能比较详细的说出他的优点。我觉得三叔在《大漠》中表现出的最大优点就是真实感和超强的想象力。
先说真实感，比如对那个年代人物的心理定位和描述，以及对地下洞窟和大坝环境的描写等等，都让人产生很强的代入感和认同感，你会真的以为曾经是有那么一个人经历了那么一件事情，相信三叔一定做了相当的研究和思考。喜欢较真的朋友一定会说，你怎么知道他说的都是真的呢?是的，如果你仔细去研究，肯定会找出不少错误，但是，绝大多数的读者可没这个兴趣。对大多数人来说，只要作品在细节上没有明显的逻辑错误、不与以前读过的作品雷同、给人以真实的感觉，满足这三点就足够了，大家要的是“真实感”，不是真实。以我的阅读经验来看，三叔作品的真实感比同类作品出色很多。
再来说说超强的想象力。想象力这个东西大家都知道，比如霸唱的作品想象力天马行空，很多见所未见、闻所未闻的东西出现在作品里，展示了作者想象力的强大。三叔的想象力也很强大，不过三叔的想象力更侧重推理想象。什么叫推理想象，就是某些事物，本人并没见过，但通过合理的推理思考后，在脑中想象这个事物应该是什么样的状态，这就叫推理想象。也许我是这个定义的第一个提出者，呵呵。举个著名的例子，比如爱因斯坦曾提出天文学家观测到的恒星的位置实际偏离了其原有位置，因为恒星发出的光线在经过太阳时受引力作用产生了弯曲，观测者在光线不会弯曲的理论指导下观测，自然得出观测到的恒星位置就是其原有位置。爱因斯坦并没有实际观测，他的结论是通过自己的理论合理推导出来的，这就是推理想象。实际上，很多顶尖物理学家都喜欢推理想象，视其为游戏。
《大漠》中的“影子里有鬼”就是推理想象的产物，汞气化后导致空气密度变化，光线穿过这样的介质发生了扭曲，从而导致影子变形，看起来像鬼。三叔不一定见过光线穿过汞蒸气后产生的变化，但是，他用自己掌握的物理学，通过推理来想象人的影子在穿过汞蒸气和空气的混合介质投射在墙上的情景，这就是典型的推理想象。有心的读者可以在《大漠》中找到不少推理想象的例子，这些情景三叔不一定都见过，但是他通过推理想象把情景描述了出来，这就是他的能耐。三叔通过推理想象描述的情景究竟正确与否，估计没几个人知道，专家学者也不一定知道。对于大多数读者来说，因为这些情景的诡异和刺激所产生的乐趣要远远大于追究真像的乐趣，所以，没几个人较真去研究那些情景正确与否。
总结陈词：三叔自有其过人之处，《大漠》虽有缺陷，却受到大多数读者的喜爱，然占少数的“看门道者”却不免有些失望，认为其作品热衷故弄玄虚，开始考虑是不是还继续做其粉丝了。
读后感大漠苍狼(篇3)
看得一身冷汗快把自己吓疯的《大漠苍狼》。
这书名有问题…不是大漠，也没有苍狼…
大概吃了盗墓不上台面的亏，三叔这次硬是将故事背景换成了高大上的国家任务。还是有一个资质中庸但有血有肉的“我”，一个血气方刚，鲁莽但能打能扛的胖子，一个有些阴森知道更多信息却又有自己的目的的瘦子;造洞的墓主变成图谋不轨的日军，挖宝的动机替换成了为国捐躯不能当逃兵的牺牲精神，接着便又是一场熟悉的地下逃命。逃命中绝对会走散，然后再在别的地方冷不防出来吓主人公一跳。
不过这一部跟盗墓系列还是有很大不同，因为既没有稀奇古怪的鬼怪，还写到了时空倒流的悖论。有自成一说的一面，但我觉得他关于这个悖论的思考不是很成熟，至少如果能把将来的东西带回过去，那你源源不断地带钱不就好?还有，这个故事跟盗墓笔记中秦岭神树那一部有点像，虽然给出了不一样的玄机，但都是细思极恐的现象。秦岭神树那个问题至今让我心有余悸：我可以创造出另一个我，对于世人来说，“我”是活着的没什么两样，但对于我这副血肉，却已经活活饿死在一个无人知晓的地方了。换句话说，你很凄惨地死了，但没有人在乎，因为对他们来说“你”没死，不管这个“你”是哪个你，他们有一个就够了呀。
最后，这部其实还有些坑没填完，比如裴青到底有什么问题，似乎挖是挖了但后面不想写这一部分了，叙述上有些段落看得出是后来写的所以与前文有点自相矛盾。不过都是可以忽略的…毕竟光吓都可以把读者吓得六神无主什么都忘了。
读后感大漠苍狼(篇4)
记得初看《大漠苍狼》，真是深为其所吸引，疯狂的想象、疯狂的悬念不断刺激着我的神经，让从小就对神秘事物非常感兴趣的我欲罢不能，很快就看完了第一部。之后，在苦苦等待中，终于等到了第二部。很快，第二部看完了，不禁产生了一些感想，不吐不快。
平心而论，三叔的确是个写悬疑小说的高手。我看《大漠苍狼》的感觉就和看《迷失》的感觉差不多，这也是仅有的两部让我产生类似感觉的作品，同样具备了疯狂的想象和疯狂的悬念。虽然《迷失》的结局让人大失所望，但不可否认其前面的情节非常吸引人，而且至少在此之前我没看到类似的作品出现，这就是它的成功之处。
《大漠》的结局不知道有多少人看懂了，反正我是看得稀里糊涂，也不打算去深究一番。看了不少人对《大漠》的评论，都集中在对结局的分析点评上，并由对结局的分析评判整部作品的好坏，我觉得很是莫明其妙。因为我搞不懂为什么这些人只把注意力集中在结局，而不是整部作品。整部作品中众多的悬念不正是吸引大家有强烈看下去欲望的原因吗，其实阅读这部作品的最大乐趣就是想看看作者最后是怎么解释的，满足大家的好奇心是这部作品最大的卖点，当然，这也是悬疑小说这一类型的最大卖点。如果作者弄了很多悬念，最后却无法一一解释清楚，那么这部作品就不能算是纯粹的悬疑小说，而且还有忽悠人之嫌。
看完这部作品，再加上之前看过的《怒江之战》，我的结论是：三叔也是个故弄玄虚的高手。下面举几个例子证明我的观点。
例一，大家还记得众人初入洞时发现的爆炸痕迹吧，三叔当时对此仔细着墨，让人以为后面一定有交代，要不然你说这个干吗，不是明显浪费笔墨吗。可惜，最终没有任何对此的解释。以三叔的能力，不可能会犯这种浪费笔墨，也就是说废话的错误，那么我只能认为这是故意的，只是为了吸引大家。
例二，还记得水里出现的那个水鬼吧，如果你够仔细，会发现那个水鬼根本不是人能扮出来的，也就是并不像三叔最后草草解释那样，是自己扮鬼吓人。也就是说这个悬念最后的解释非常牵强，让满怀希望的我大失所望。三叔之所以把那个水鬼搞得跟个真“水鬼”似的——弄的有人猜测是日本人生化实验的产物，目的还是吸引大家的眼球，增添作品的神秘色彩。
例三，再就是被冻死在仓库中的日本女兵，你不解释这个女兵为什么被冻死在这里也就罢了，居然又来了句这个女兵尸体及其周围的炸弹看起来像个陷阱，好像在引诱着深渊里的什么东西。有心的人肯定会以为这又是个悬念，后文一定有交代。可惜，三叔早把这茬给忘了，无怪乎有人称其为挖坑大王。
类似的例子还有很多，比如深渊，相信大家很是期待这个深渊里有更多的惊喜，倒是有，一个是巨型雕像，另一个就是深渊中的一片灯光。相信看到的朋友对这两者一定非常感兴趣，以为又有什么惊天秘密即将被发现，因为之前三叔的行文风格一直给人这样的感觉。可惜，对巨型雕像，三叔的解释是远古时从陆地沉下来的，之字不提什么时候由什么人建造的、建造的目的是什么。你不提也就罢了，为什么在仔细观察雕像的时候，特地指出雕像身上无数的能容纳一人大小的孔洞，如此强调这一细节肯定会让有心的读者觉得这是在暗示什么，是一个悬念，后面一定有解释，可惜后面什么都没有。我为什么说三叔喜欢故弄玄虚，因为看到这里，这个感觉一下子非常强烈起来，这明显又是个什么解释都没有的悬念，目的还是为了增加神秘气氛。同样的，那片灯光也是为了增加神秘气氛。
三叔在后记中振振有词道深渊的神秘就在于其有无限可能，没有必要什么都解释清楚。换句话说，你想知道是怎么回事，自己去慢慢想吧，那才叫乐趣，明白不。说句不好听的话，要满足自己对神秘的未知事物的想象，我完全可以去看相关的新闻或者书籍，这些资料基本没什么解释或解释的很简单，完全可以让大家展开想象去猜测，我为什么还要来看你的小说呢。我看你的小说是因为你能弄出许多匪夷所思的悬念，更因为你能比较合理的完全解释这些悬念，满足我的好奇心。这样，你小说的特点和卖点才能体现出来，才能与那些神秘现象的书籍和报道区别开来，才能导致我掏腰包去买你的书看。如果你做不到对所有悬念都有合理解释，那么就请你设置自己能合理解释的悬念，而不是不做解释反而美其名曰满足大家的想象力。
读后感大漠苍狼(篇5)
高考结束以后，能让我安下心来读的第一本书就是南派三叔的《大漠苍狼》。说实话，很喜欢南派三叔的写作风格，探险、悬疑、考验人性。之前整套的《盗墓笔记》也是在一环扣一环、没日没夜的渴望中读完的，《大漠苍狼》也不例外。
《大漠苍狼》主要说记述了作为勘探队员的主角永生难忘的地层探险，层层揭露了地心深处令人窒息的秘密，疯狂悬念挑战读者们的理性极限。整个小说写的是20世纪60年代新中国第一批地质勘探队队员的一次惊竦经历——地下1200处的洞穴探险。作者的口气活生生是个亲身经历者，虽然我们明知道不是……
在深不见底的地层中，一队有一队勘探人员经历的对抗的不只是对黑暗的恐惧，还有人性的丑陋，南派三叔在紧张的情节中也插入了男女主人公暗生情愫的环节，不过结局却差强人意。记得很清楚书中有这样一句话：“这是命运，伊万说过，在某些时候，你会发现命运触手可及的，如果他能活下来，面对现在的局面，他一定会觉得，命运何止可以摸到，几乎是在我们面前扇我们的耳光。”是啊，现实就是如此残酷，经历了种种的主人公发现了一张有一张救命的纸条以后回头发现这竟然是自己给自己的提示，命运就在这黑暗的地层中一遍又一遍重复着，摆脱不了命运的捉弄。
同时也很羡慕男主人公的勇气，不仅仅是在如此艰难的生存环境下做出一个个明智的决定，他的勇气和毅力更是让人惊叹!“我想要打败一个能驾驶轰炸机在空中翻转180度的男人，只能让自己变成一个在命运里翻转180度的男人。”确实，他也成功做到了，一次又一次帮助别人脱离险境。
合上这本书，感觉自己还在那个黑暗的地层里经历着主人公所经历的，感受着主人公所感受的。那个黑暗的地层其实无处不在，我们一直身处其中寻找出路，其实最好的出路就是我们自己。
读后感大漠苍狼(篇6)
——献给我最爱的《大漠苍狼》。
这是一本惊心动魄的小说，叙述了一个令人绝望心碎，而又无法改变的故事。
这是一个永无止境的深渊，一个没有终点的循环。
故事发生在上世纪六十年代，一群地质勘探队员，收到了来自上级的指令，去执行一个神秘的任务。
然而随着时间的推移，他们发现这个任务并不那么简单，背后还隐藏着更加可怕的事实。
他们跟随着神秘的线索，从一个巨大的洞穴裂口进入地层，开始了这段震撼人心、永生难忘的旅程。
在那里，他们看到了日本人修建的诡异的大坝，内容扑朔迷离的航拍胶卷，以及一片无边无际、深不见底的巨大虚无。
高层绝密的零号片、地下一千二百米岩层中的日式轰炸机、日本人诡异的飞行任务……那片深不可测的虚无中究竟存在什么?
再次进入那片深渊后，他们发现事实远远比他们想象的更可怕——无法抗拒的死循环，正带着他们走向另一个深渊。
穿过飘渺虚无的深渊后，他们居然穿越了时空，再次回到了过去，回到了一切最初的开始。
他们看到了七二三工程的第一支勘探队伍，以及那些本该丧生于任务中的人们，此时却鲜活的站在他们眼前。
他们再次看到了那些似曾相识的情景，过去的一切不断地在他们面前发生着，一幕幕的上映着。
为了不让历史再次重演，他们决定改变这个故事，改变命运的结局。
但是他们一次次的回到深渊中，又一次次眼睁睁的身边的人死去，却无能为力去挽救这个事实。
他们想要回到过去，改写历史，去拯救更多人的未来，却在命运面前束手无策。
直到最后，他们才发现这一切都是早已注定好了的，自己所作的一切只不过是推动了事情的进展。
正如文中所说，“必然导致必然”，他们所经历的一切都是必然发生的，必然无法去挽回，结局已是必然。(orz必然用的烦死我了!)
其实从头到尾，他们只不过是在一个永远都无法走出的循环里，一次又一次的经历着这些事情，永远的重复着。
主角吴用从深渊里回到过去，为了协助过去的自己，在暗中操纵着这一切;然而，在他的帮助下，过去的吴用也将会进入深渊，再次回到过去，不断的重复着这些事情，不断的进行着这个循环……
他的生命已经被定格在了那个时间里，永无止境的重复着，循环着。
这是一个绝望而令人心碎的故事。(我看完真的很伤心…)
但是跟三叔以往的作品不同的是，这本书中除了激动人心的冒险旅程，神秘诡异的谜底，还多了十分少见的元素——爱情。
这真的是整本书中，除了无限的死循环，带给我感慨最多，也是印象比较深刻的一个环节。
一个是敌特派来的“苏联魔女”，一个是执行任务的地质勘探员，他们在错误的时间、地点相遇，这看似毫无契机的两个人，却在错乱的时间下，碰擦出了爱情的火花。(这句很恶俗…)
袁喜乐的那句“无论我变成什么，你都要怜悯我”，更是让我倍感心酸。
也许他们从一开始的命运也是被注定好了的，两个人注定无法在一起，只是过客而已。
但是至少，他们在黑暗中曾经彼此信任过，彼此依赖过，对于吴用和袁喜乐来说，结果不是最重要的，这就够了。
这些回忆，足够陪伴着他们度过余下的生命，照亮黑暗的未来。
在整本书中比较令人注目的角色不止是袁喜乐和吴用，还有裴青。
裴青从一开始给人的感觉就是过于精明，心思缜密，因此而被集体排斥，不是一个惹人喜欢的角色，我刚开始对他的印象甚至可以说是厌恶。
但是到了后来，裴青身世的揭晓，他的那种执着的追求，让我对他又有了一个新的看法。
至于他最后纵身跳下深渊的举动，去寻找深渊中残存的日本人的时候，他抛弃了一切，自己的过去、名利以及生命……对于他而言，这次已经不重要的。
他对于同伴的渴望，或许已经超出了我们的想象，我每次看到这里都会觉得很伤感。
他只是为了一个也许并不存在的目标而执着的追求着，直到最后义无反顾的跳下深渊，我感觉无论他是否找到了答案，这个结局对于他来说已经是圆满的了。
至于裴青是否还活着，深渊里是否还残留着那些日本人，这又是作者留下的一个悬念，给我们带来了更多去遐想的空间。
说到这里，我觉得他与《盗墓笔记》中的张起灵还是有相似之处的。他们都是为了寻求一个事物，不顾一切的寻找它，并且都是孤身一人，实在是看的让人心疼。
不得不说的是，《大漠苍狼》也体现了三叔在写作方面的巨大成就，不愧是南派小说堂会的开山巨著。
这本书的成功之处，就是融入了大量的悬疑元素，使整个故事更加惊心动魄，更加精彩。
并且，作者还将故事发生的地点刻意设置在地下一千多米的岩层中，这是一个巨大而神秘的封闭空间，不仅营造了整个探险旅程的恐怖气氛，同时也给读者带来了更多想象的空间，更引人入胜。
那些错综复杂的地理环境、深不见底的虚无、通风管道精巧的布局和沉箱，无疑给整个故事添上了一层神秘诡异的色彩。
而且整个事实背后的真相也完全出乎了我们的意料之外，完全难以置信。
整本书的精髓不止是地心深处令人窒息的巨大秘密，更在于诡异离奇的死循环，这可以说是两本书最重要的部分。
但是更令人意想不到的，是三叔在整个故事开端埋下的伏笔——那架日本轰炸机“深山”，居然是他们亲自从深渊驾驶出去的。
这一切的因果关系，一次次都在挑战着我们神经的极限，完全是让我们始料不及的，让我们捶胸顿足于三叔巧妙的布局。
由此我们不得不肯定及佩服三叔在文笔上的功夫，同时也心甘情愿的被三叔戏弄一番。
但是许多人对这个意犹未尽的结局持有不同的态度。在他们看来，这个结尾解释的并不合理，是一个匪夷所思并且过于仓促的“烂尾”。
他们认为比起这个结局，整个故事的过程更为精彩，作者并没有为之前的故事做一个合理的“交待”，而是草草了事。
但是在我看来，无论是裴青、袁喜乐还是吴用，他们的命运早已就注定成为一个没有尽头的循环，至始至终都是。
正是如此，这个结局才会令人感觉“未完待续”，更加的伤感和意犹未尽，好让我们一次次的去回味。
总而言之，《大漠苍狼》是迄今为止读过后最令我刻骨铭心、最难以忘怀的一部作品，甚至可以与《盗墓笔记》相提并论，可以堪称是杰作。
因此看来，《大漠苍狼》无疑是一部精彩杰出而惊心动魄的悬疑小说。
尽管他没有盗墓笔记那样，能够带给人惊险恐怖而又刺激人心的感受，它只是一部悬疑小说，只能让你惊叹于它缜密的思维逻辑。
但是没有阅读过这本书的人，是无法感受到这份来自书中的感动的。
希望能有更多的人带着这份感动，去阅读这本书，在感动之余为他们曲折的命运唏嘘一番，为他们而落泪。
最后我在这里，再次引用书中的两段话：
“在最后的那一瞬间，我意识到一个真理。世界上，很多经历过的一切的一切，之所以发生，不是为了他的过去或者未来，而只是为了他人生中的某一瞬间而已。”
愿这份感动能够永远，永远下去。
读后感大漠苍狼(篇7)
一口气看完《大漠苍狼之绝地勘探》和《绝密飞行》——我猜在填写笔记的漫长岁月中，三叔的写作水平得到了极大提高，或许他自己也意识到，精巧的中长篇比漏洞百出的超长篇更有价值。此书开头有些单调，但从第八章起就渐入佳境，直到下册80%左右都十分精彩，后20%内容是有点坑爹，但总体无疑是好书，值得收藏。
三叔在一个简单的探险故事中，融入大量悬疑和惊悚元素，且巧妙避开了此类题材拖沓和故弄玄虚的通病——地底、深渊、飞机，这些不免让我想到天下霸唱的《迷踪之国》，但《大漠苍狼》大幅剪掉了《迷踪之国》里的各类杂枝，集中火力描写迷宫一般的地底日军基地和勘探路上出现的种种诡异现象，这种浓缩和精简是《迷踪之国》所不具备的。
此书的出彩之处在于，三叔对地底基地的描写很有条理——整个基地是所巨大的封闭式迷宫，迷宫的尽头是神秘的无底深渊，迷宫本身又可划分成许多密室——错综复杂的地理环境、成堆的尸体缓冲袋、致命的迷雾——所有一切都让你沉浸在这充满悬疑和惊悚的虚幻世界中无法自拔，只能跟随故事中的人物一起迫使自己勇往直前——究竟诡异的深渊里隐藏着什么秘密?到底谁才是那个如影随形的特务?最后他们能否如愿走出暗无天日的地底洞穴重见光明?
跌宕起伏的情节、环环相扣的悬念、让人心跳加速的惊悚氛围，《大漠苍狼》在这三个方面的造诣简直堪称一绝，可惜收尾的20%有点草。结局让我想到了电影《恐怖游轮》——无限循环的时空漩涡。其实很多读者都明白《大漠苍狼》最后的真相只能用时空漩涡来解释，但三叔对此仅一笔带过，所以其中循环的过程还要靠自己推理：
1)主人公吴用，每次绕过深渊里的大佛，再飞回深渊入口，就会回到过去(简称时间段B)。
2)在时间段B中，不仅有从“未来回到过去”的吴用(简称吴用1号)，还有时间段B里本来就存在的吴用(吴用2号)。
3)最开始，吴用1号和2号，在时间段B内是共存的——书里也曾提及他们在时间段B内有过短暂接触，但吴用2号不知道吴用1号的存在。
4)吴用1号在时间段B里逃出生天后，吴用2号，重复吴用1号的历史，再次选择前往深渊——属于吴用2号的时间，在他绕过大佛时又一次发生倒退——是以当吴用2号飞离深渊后，发现自己回到了“过去的过去”(简称时间段C)。
5)最终在时间段B内，仅存在1个吴用1号，显然这个吴用活着离开了可怕的地底洞穴。而本来存在于时间段B内的吴用2号，没来得及返回地面，就已转移到时间段C里去了——这也是为什么无数次循环后，时间段B内依然只存在一个吴用的原因。同理可以解释为什么每个时间段的深渊入口，始终只有1架飞机。
一旦理解了三叔结布局中整个时间循环的过程，就会觉得三叔的构思还是比较完美的，虽然确实存在某些难以解答的疑问，但并不影响此书成为探险/悬疑/科幻领域内的翘楚。一直以来我都是《鬼吹灯》的忠实粉丝，如果不看《大漠苍狼》，可能我这辈子都会把三叔排在天下霸唱后面——虽然《大漠苍狼》并不属于盗墓小说，但它的出现折射出了三叔在小说创作上的巨大进步和无限潜力。
玛雅文明之祭读后感
篇一：玛雅文明之祭读后感
最近老师推荐我们一些书，其中我最喜欢的书叫《古代文明》它向我们介绍各个国家古代风俗习惯，及一些神话故事。
其中有一个故事是讲古埃及:古埃及分为上埃及和下埃及。后来一个叫美尼斯的人统一了上埃及和下埃及，并建造了金字塔。金字塔事法老的坟墓，并也是神的象征。后来古埃及人有发明了象形文字，在古埃及象形文字有5000多年的历史了。金字塔的守护神是狮身人面像。在古埃及人们因为重视死后的世界所以把一尸一体做成木乃伊。看完这个故事我真是非常仰慕人类祖先的智慧。
还有一个故事，我百思不得其解；故事是这样的，阿兹特克人人类已经处于第五世了，所以人类应该满足神灵的要求。要是哪一天太一陽一没有升起，他们就会陷入极大恐慌之中，其中一个方法就是人祭。用非常残酷的方法割下祭物的头，挖出还在跳动的心脏献给太一陽一。他们认为这样太一陽一才会天天运转。我认为神只是一个传说祭不祭都一样，太一陽一都会天天运转的。希望不要再有这种愚昧的做法了。
我看完中国的故事后感到：中国文化源远流长，古代中国人建立了一个庞大的帝国他们的科技发明和思想文化是整个人类史上不可或缺的一部分。它讲诉了中国五千年的历史，向我们展示了中国古代的科技创造和艺术文化，让我们了解到更多的中华古文明，中国从夏、商、周到宋、元、明、清，经历了无数的战争和无数摧一残才会有今天的文化和成就，我们应当好好的继续发扬光大，继续延续祖先的一精一神。
读完玛雅文化及其消失之谜的故事后，我感慨万千，不仅对玛雅人的文化称奇，也为它们神秘消失而感慨。它让我知道什么才是人类史上最伟大，最杰出的文明。什么是人类真正的智慧的结晶。
事实总是不给人思考的时间，历史总是不给人记载的时间。从文明到神话，再到我们难以置信的奇迹。这本书使我知道了古代埃及、巴比伦、印度、希腊和罗马等世界文明的奴隶到国家的历史。有楔形文化、奥林匹克技竞会、一陽一历和一陰一历等古代文化。艺术、体育、科学创造。
我看完这本书学了很多新的知识。
篇二：
拉美众多古代文明最昌盛、最发达的文明，然而，在公元750年前。在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀——玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人一性一的考量和对人类文明存亡的启迪。
玛雅文明是地球上唯一个诞生在热带丛林而非大河流域的文明。一个诞生在热带丛林里的文明，她具有什么样的特质？热带丛林文明和大河流域文明会有哪些共同点，又会有哪些区别？玛雅文明的突跃式发展和她最后的突然消失，是否又会和这些特质有着不为人知的必然联系呢？
玛雅文明是一种以城市文明为中心的文明，所有的成就和繁荣都体现在城市之中。金字塔、神庙、宫殿、纪念碑成为城市最主要的建筑组成。在城市中，他们在数学、天文学、历法和建筑方面创造的成就，堪称为当时世界的一流水平。
同样身为文明古国，玛雅文明也有着发达的农业。但和中国文明相比，玛雅没有出现牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹。因此，玛雅人没有像中国人那样很好的利用牛马等牲畜来为农业服务，提高农作物产量。玛雅人修建过发达的水利系统，他们曾在低地地区修建过规模很大的排涝沟渠和拦洪大坝等；但是，毕竟在这些水利工程并没有普及到多数玛雅人集聚的地区。和中国文明在水利方面的成就相比更是相去甚远。因此，玛雅文明的农业可以说依旧是一种原始耕作方式。不过，玛雅人却能够在如此原始的农业耕作方式基础上建立起发达的玛雅文明，建造许多宏伟的建筑群；不得不让人佩服玛雅人这种原始而高效的农作方式。
但是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司频繁的建神庙、频繁的祈祷，一浪一费了很多的人力和资源，加速了城乡之间的冲突，直至陷入不可救药的恶一性一循环。以至于到了后来，城市完全无视农村的支撑能力，无度发展，承受着高强度的农业体系终于崩溃，也从而摧毁了玛雅文明的根基。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，农业生产供一应严重匮乏，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛林中，绿色植物悄悄掩藏起一个久远的秘密。在没有外敌入侵、长期占领和本土文化被外来文化取代的情况下，一种文明就这样因为发展引起的内在矛盾而消亡。16世纪西班牙军队经过这个曾经总人口达500万甚至上千万的地区时，因为看不到一个人影，差点饿死。
在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！
篇三：
公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。
1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。
2、掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。
3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。
5、使用独特的象形文字：玛雅文字
玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太一陽一神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太一陽一神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自一由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。
玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美一女......战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠一杀。8天后(这些一精一确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提一供的警示，值得人类永远记龋
篇四：
在现在的人群中，不知刮起了什么风，大家现在都对失落已久的玛雅文明产生了极大的兴趣，也对他们离开自己早就创造的灿烂的人类文明呢？而我也是他们当中的一个，所以我也开始奔走于各个书店之间洗完可以找到一些更详细的材料。最近，我翻开了老师推荐的《玛雅文明之祭》第一页······
1839年，探险家史蒂芬斯率队在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度一精一确的历法。考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵，人口一爆炸，疾病，气候变化......各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
为解一开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队踏遍了即使是盗墓贼也不敢轻易涉足的常有美洲虎和响尾蛇出没的危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。玛雅人并非是传说中那样热一爱一和平的民族，相反，在公元300--700年这个全盛期，吡邻城邦的玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并把他们交给己方祭司，作为向神献祭的礼品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志
篇五：
玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植梯田、畦田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美一女......
战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠一杀。8天后(这些一精一确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。
公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提一供的警示，值得人类永远记龋
仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的一精一华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。
玛雅人自前古典期早段定居开始，就与外界接触，为获取原材料和成品，他们经常到达相法远的地方，
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