牛虻读后感1200字
《人生》读后感1200字。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编精心为你整理的“《人生》读后感1200字”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
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《更好的人生》读后感1200字
《更好的人生》读后感1200字
今天读完了一本书。法国国民女作家Anna Galvada写的《更好的人生》。两个故事，玛提尔德和杨的故事。
他们两个都分别遇上了一个重要人物，这个人改变了他们评判别人的方式，打破了在主角心中的刻板印象。前者因他而开始发现生活的美好，开始放下高傲，后者对那个人的婚姻从可惜、觊觎，变成尊重和欣赏，他们都通过不断地交流（前者是在脑中和自己交流，后者是跟对方交流）而学会看到别人的优雅，于是对自己的生活态度做出了改变。虽然结尾都几乎是未完待续，我们也不知道从那之后他们的人生是否真的会变好，但是凭借着那样的人生态度，起码会活得比以前更加自得。这或许就已经是更好的人生了。
到底什么才是更好的人生？是开始beawareof自己现在的处境？是开始睁开眼睛看周围的事物乃至整个世界？是懂得跨越外貌而思考一个人的内心世界？
是敢于烧掉他人对自己每一寸的爱慕与迷恋？是敢于抛弃骄傲，用单纯的好奇心去看人？是通过与人交流之后发现亲密关系的真谛从而勇于离开当前境况？
是敢于根据朋友们的故事去行动起来？是认识到了自己和父母一样的特点，从而加深了对自己的认知？
可能因为篇幅很短但是章节很多，所以比较容易读吧。不愧是国民女作家，不知道是否刻意设计成这样，但却是很容易让大多数人都能看懂。很多短句，很多空白。读完了再回去思考，才发现原来不少细节别有深意。
这就是写作的魅力，除非是很差劲或者特别厉害的文学，否则只有各花入各眼，从来没有正确答案。艺术就是一个开放的平台，无数案例告诉人们不需要先具备什么才能，不需要先学习什么课程，修读什么专业，只要专心致志，捋清楚脑子里的东西，再慢慢练文笔即可。
毕竟大部分普通人的脑袋里都可以有波澜壮阔的思潮，可以有五彩斑斓的思想，别具一格的眼光，很多独立小电影，或者是小说都是讲述很简单的故事，每次读都觉得自己也能想出来啊。可能只是因为作家们太过敏感细腻，又经常练习输出，所以写出来特别能引起共鸣吧。
至于练习输出，十年不算长，二十年也不算长，如果能够坚持练习二十年，那么我到四十岁左右一定能写出什么好东西，能让更多人知道，甚至让很多人记住，再加十年又如何，如果能有一部作品以什么方式可以让很多很多人记住，那对我来说就相当于永生了。不虚此行了。
那就从小事情做起，从现在做起。这个星期改完二稿，写好教案，准备好面试（前几次经验都让我败在了群面或者试讲，毕竟内向又没经验），清掉目前的任务，之后就专心进行创作吧。但是每天我还是会写字的，昨天兴致勃勃写了八卦，但是还没写完，而且根据经验要找多一点动图和视频才行，所以先存着没发出来。
能够明显感受到吸了一波社交媒体之后回到现实世界，会更加难以处理手头上的困难，焦虑，觉得自己浪费了时间，又不舍得离开。放下手机看了书，才又觉得踏实了一点。我对提莫西老师的迷恋已经逐渐无法支撑我像被洗脑一般远离社交媒体而努力工作和输入了。只能靠时不时看看他的采访，吸收提莫西老师的宝贵精神才行，对着图片或者社交媒体根本没用，蹲守在网上准备跟踪实在太petty了，不是我的追星风格。
好散。我要特别注意语言的组织。要说明一个问题，分点和证据慢慢讲。否则可能是无效练习。这样熟悉的练习方式跟我说的“不要说教，只讲故事”截然相反，但是当前的主要矛盾是懒惰不写字和写作的矛盾，所以先写出来再说。
《清单人生》读后感_1200字
《清单人生》读后感1200字
刚开始看这个本书的时候，可能会对这个有强迫症外加洁癖的老太太布里特.玛丽没多大的好感，因为她说话太直接，不懂得拐弯抹角，就连夸奖别人听上去都不像去什么好话。她有自己的做事风格，必须要按照自己的清单去做事，早上六点必须吃早餐，中午十二点吃午餐，晚上六点必须吃晚餐，严格按照清单上面的待办事项去做事，如果清单上没有的，坚决不做，其实仔细想想，这何尝不是大部分人的生活呢？上学读书，结婚生子，踏实工作，或者按部就班的日子，已经完全忘记自己的想法或者说习惯去忽略自己心中的渴望。布里特总是活着别人的想法中，不可以激动的说话，走路必须慢慢的走，不能大跑，否则别人会认为她是一个疯婆子，如果别人问她喜欢喝红酒吗？她怕说喜欢之后别人又会认为她就是一个酒鬼，她的一生，都在维持自己的体面，就连丈夫出轨，她都认为，只要丈夫不是做的那么过分，她都可以继续下去，和丈夫演一出夫妻情深的戏。如果不是丈夫将这个秘密在她面前公布，她不会选择离开，这样的变故也完全不在她的清单列表上。生活就是这样，哪怕你再想维持一成不变的生活。也总会有意外来临，离开了丈夫的布里特，需要养活自己，阴差阳错的来到了博格工作。博格是一座被人遗弃的小镇，整合镇上的人都无时不刻不在散发负能量，抱怨，脏话连篇，这样的环境让做了几十年家庭妇女的布里特感到崩溃，却又不得不去面对，慢慢的相处下来，她发现这个镇上的所有人都喜欢足球，她们有一支没有教练的足球队，完全不懂足球的布里特莫名其妙的成为了足球队的教练，收获了大家的信任，同时也收获了坐轮椅女人和银行两个女人的友谊。这个不按规则出牌的小镇在潜移默化的改变布里特的想法，布里特也在改变小镇的人们，让小镇变得朝气蓬勃。布里特一直有个梦想，就是去巴黎看看，由于从小活在姐姐的阴影下，长大了活在丈夫的需要下，她从未按照自己的想法过生活，她一直将自己的想法压抑在内心。但是来博格发生的一些事情，又重新打开了她的想法，人活了这么多年，许多问题最终都会变成一个问题：如何生活。布里特一直在思考这个问题，她提到了人的需求层次，第一个是食物和水，第二个是安全，第三个是情感和归属的需要，第四个是自尊，第五个是自我实现。在这期间，布里特的丈夫重新找回她，让她回去，她在博格遇见了一个男人斯文，她们互相倾慕，可是理智不允许她在60岁的年龄重新去谈恋爱，在经过了一些波动之后，布里特决定开着自己的车开往梦想中的巴黎，本来看到这个结局，我有点蒙，我在想怎么不是接受斯文开始一段新的生活，可转念一想，这样的结局似乎更好，不管以后布里特是选择和丈夫重新回家，还是和斯文开始新的生活，都比不上布里特找到自己，做回自己重要。我知道布里特最终还会回到博格，而博格的人们永远都会记得布里特。
这本书刚开始看也许会觉得有些无聊，但是慢慢的看下去会让你越看越沉醉其中，好看
独腿人生读后感1200字
他虽然已经失去了一条腿，但那条仅存的腿撑起了他的人生。题记
一次偶然的语文期中考试，让我重新认识了几个词顽强、自尊、诚信以及乐观。初次读文，我的心就再也静不下来了。一支腿便能撑起他的人生，这个人真不简单啊!
他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出吱吱的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动读到这，我被他那顽强不屈服的精神震撼了。他可真拼，为了那区区3元。车夫黝黑的后颈高高绷起一股筋来，头使劲地向前蹿可想而之，他当时有多么吃力，多么用劲。回想一下，平时我不知道浪费了多少个3元。现在真对之前的举动感到愧疚。我又何曾不是每天找父母要钱，只管花，去不知道这钱的来之不易。他，只不过一名普通的车夫，可他却不向命运屈服。一只腿便能稳稳地踏着三轮车，而我两只腿骑车都摇摇晃晃。虽然前方道路不是那么平坦，但他没有叫一声苦，喊一声累。区区为了那3元吗?不是，他是为了向大家证明，证明他能行;他是为了向命运抗争。而我却仅仅因为手划破了一个小口就哭得死去活来。我和他相比，真是差得远。简直不能比较。他虽然平凡，但他的精神却不平凡。
他用那笨拙的行为向我们展示了诚实的可贵。是啊，中国自古就有一诺千金之说。他说到做到。说好的3元一分也不少，绝不多要。现在这个小康社会最缺乏的就是诚信。没有诚信你就啥也干不了，更别提找个好工作了。我也曾反复思考过，人为什么天生就会撒谎，是被身来就具有的欲望控制了吗?
当然，最重要的还是自尊了。自尊，即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人的歧视，侮辱。它是一种健康良好的心理状态。没错，这就是当客人为此感动多给钱时，他却欣然拒绝的原因。如果别人不仅能欣赏我们的弱点与缺陷，这种被尊重的感觉更能使我们体验到快乐与感动。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，都是快乐的。
生活中，人人都可能有不如别人的地方，如长得不漂亮，个子长得不够高，甚至有审理缺陷。只要不气馁、不灰心、不放弃，你终会得到好报。他虽然因为一次特殊的事，失去了他的亲人和他不到两岁的儿子，还有一只伴随了他37年的腿。面对这么多的不幸，他没有选择放弃，而是用乐观的心态去面对一切的拦路虎。接下来，我要说的就是乐观。
生活往往不是一帆风顺的，处处都有障碍，唯有乐观去面对才会到达成功的彼岸。他就凭借乐观活了下来，虽然失去了腿，但什么也阻挡不了他。凭借丰富的经验，一次又一次为中国人争气。让韩国人感动落泪。此刻我的眼眶也微微湿润，他就是我最敬佩的那个人。
没想到，一篇短小的文章，却能激发我无限遐想。我承认，我的确想过瞧不起他，但他震撼了我的心灵，使我受益匪浅。
《无人生还》读后感_1200字
《无人生还》读后感1200字
表面上看：
马尔斯顿似乎只是偶然失手飘车撞死了两个小孩，但实则是明知故犯、不知悔改（不但不认为自己犯罪，反而将吊销一年驾照的责任推给死者，并在逃过法律惩罚后继续飙车）的社会危险分子；
罗杰斯夫妇似乎只是由于营救时间太短，无意造成主人的死亡，实则是凯觑主人遗产而有意拖延营救，最终成为害死主人的敲诈勒索者；
阿姆斯特朗似乎只是倒霉地撞上一个病入膏育的患者，最终没有成功施救，实则是酗酒失手、违背医德的玩忽职守者；
隆巴尔德出于自我保护，似乎别无选择，实则是贪生怕死，丧尽天良（带走剩下的全部食物，并理所当然认为非洲人死不足惜）的种族主义者和殖民者；
维拉似乎只是营救不力，最终没有救回西里尔，实则是为谋取私利（帮雨果争取遗产与其结婚）不择手段（诱使和放任西里尔淹死，并骗取孩子母亲的同情和信任）的卑鄙小人；
麦克阿瑟似乎只是安排失策，导致下属死于战场，实则是以权谋私（为了报复情敌）的滥用职权者；
布伦特为维护声誉，赶走了怀有身孕的女仆似乎合情合理，实则是以伦理道德标榜自身却毫无人性的假卫道士；
布洛尔似乎只是秉公办案，实则是名副其实（为了得到好处作假证害死兰道）的假君子；
莫里斯似乎只是逼于生存压力不得已而为之，实则是见利忘德（贩毒，诱惑少女吸毒，导致少女自杀）的无耻之徒。
这些罪恶之徒看似虚构之人物，其实不然。他们或是时代和社会的产物，如传统腐朽礼制的捍卫者布伦特小姐就是上个世纪贵族社会虚假道德的产物；或是道德沦丧、自私自利的社会危险分子，为着金钱、私利、权欲，不惜破坏社会的正常运转。他们或以上压下，凌辱着地位卑微者，或以下欺上，算计着财富拥有者，又都侥幸钻了法律的空子，逃过了法律的制裁。
更深刻的是，在作品结尾处，作者借凶手的自述既揭开了案件的谜底，又塑造了具有双重性格的沃尔格雷夫形象。于是在凶手“我十几岁的时候就意识到自己的个性是个矛盾集合体“首先，我具有充满浪漫情调的幻想……除了浪漫的幻想，我还有其他与生俱来的性格特征。只要看见死亡或者亲手造成死亡，我肯定会像虐杀狂那样高兴……但是，我也同时具备与之矛盾的性格特征—强烈的正义感”的自述中，人们不难发现，这种看似戏剧化的凶手正是现实生活中强烈主张正义，却无法申张正义之人的极端代表。虽然最终他借谋杀实现绝对公平正义有待商榷，但是由他引发的“正义难以申张”问题却深入人心，促使人们重新审视伦理与法律的融合统一。
总之，借人物塑造，阿加莎一方面揭示出人性贪婪、自私、罪恶的真实面貌，折射出受害者受冤、无处申诉的现实，完成了“文学反映生活”、“文学即人学”的文学使命；另一方面又表达着伦理与法律和谐发展的现实诉求，践行着“文学净化灵魂”的社会功用。从这两个意义上来说，她的作品不仅是通俗的，又是严肃的，更是富于社会内涵的。
路瑶《人生》读后感1200字
《人生不设限》读后感 (1200字)
力克胡哲的《人生不设限》这本书，通过作者对自己独特的生命体验的讲述，给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服，他从一无所有、畏缩自卑，迸发出无穷的自身能量，活出了自己的价值，创造出了一个不受限制的精彩人生。
本书的作者力克胡哲天生患有海豹肢症，除了躯干外唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象生活对他而言是多么不公平啊！出生时，力克的父母都不能接受这个残酷的现实，他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是他们没有放弃，慢慢开始接受和面对现实。
童年时期的力克可以说无忧无虑，随着年龄增长他开始面对无数的挑战，而他都努力地克服了。长到了上学的年纪，力克陷入了困境，他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母，鼓励和支持他的家人，觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友，试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为外星人，但他主动并真诚地和同学交谈，同学们逐渐了解了他，都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城，与那里的人们分享他的人生经历，散播希望与爱。告诉人们他的经验，提醒大家信念和行动的重要，鼓励他们要有信心。至今已有6亿人通过各种途径了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。
力克胡哲的成功在于他对于人生的不设限，正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体，无后顾之忧，所以人们就只把目光停留在哪些失去的东西或曾经的伤上，而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错在了对人生的设限上。力克胡哲并没有因为残疾而被打垮，他认为这是上帝对他的一次特别的考验和计划，他与哪些受限的人生不同，他认为：只要有梦想，什么都做得到。
力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而力克正是相反。古人说：逆水行舟不进则退。力克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟，前进于逆流之中。力克告诉人们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标！是啊，没有目标怎么付出行动？力克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人重拾梦想走向成功。
这本书不仅传递给我们的是乐观、向上的精神和坚持成功的信念，也给我们的心灵注入了强大的力量。遇到困难的时候，想想力克是怎么战胜身体的残障的；想放弃的时候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功；悲观失落的时候，想想力克脸上灿烂的笑容和他的乐观精神；发现自己又在抱怨世界不公平的时候，就像力克一样去感恩吧，珍惜我们所拥有的一切！我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己，这本书就是指点你走出迷雾的导航灯。归根结底，力克想要告诉你的是：做最好的自己，我能！
五年级:尼玛隔壁
《人生的枷锁》读后感1200字
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早逝者是永不退场的话题。
摇滚乐手有过不去的二十七岁，过度聪慧和才情的马雁从高楼一跃而下终结了刚刚三字打头的年纪，詹姆斯迪恩亡于车祸，开着横冲直撞的一架保时捷告别了二十四岁颓靡明亮的脸。那些是永远走不出青春期的人儿吧，连死亡都要做得干净，漂亮，毫无转圜的可能，就好像仍是一场洁癖的表演，或是一行诗句。人们用同样美丽的词语纪念他们，年轻永恒或者自由，那些冷又辽阔如深海的词。
有时候我会想，如果他们突然转了念，哪怕发现自己有丝毫的后悔，于是死亡这么宏大的命题，被轻描淡写地搁下他日再议，那么那些拒不和解绝不妥协所带来的、不肯被磨去的骄傲将会怎样与吃人不吐骨头的世界相处。一个人要改变世界实在是太难了，哪怕不被世界改变也几乎绝无可能，只有死守着最后一点不肯舍弃的——无论什么——去和世界谈判，互通有无，换取廉价的平衡或和解。
成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，何谈打开。那些枷锁里包含了太多，不肯放弃的骄傲，自以为是的纯粹，桀骜的爱，不被理解的自由，还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。生命实在是太不公平了啊，在爱里建立自己的人每一步都走得如此平稳轻快，他们不会明白活着有多难，甚至连安慰都无力如隔靴搔痒。不明白的人就是不会明白，永远都不会明白，对有些人来说，活着这件每个人都在做的事，可以变得煎熬到何等地步。
所以每年的春天，纪念逝者的季节，我都会想想那些太早离去的人。他们过分聪明，过早懂事，过度成熟，他们看到的是我们看不到的世界——那一定太美好吧，却连已经走在如此前面的他们都触碰不到，想来也是件十足绝望的事。赶在自己开始抑郁之前，只有读毛姆的《人生的枷锁》，真是本注定徒劳无功的书，竟然用五十多万字絮絮叨叨讲往事。一定要从第一页仔细读下去，看一个人——带着痛感，带着一模一样的心情，看着这个无可救药一如自己的人——怎么面对信仰的崩塌，怎么惨痛至极地失败，怎么被现实杀得片甲不留，怎么挥别得不到的爱情，然后，怎么带着那颗少年一样骄傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，归于柔软归于温暖，归于现实的功利的妥协的不完美的，生活这件小事。
不是励志书，绝对不是。虽然同样始于低谷，但似乎也从未得到过世俗标准的成功，直到最后还不过是个不折不扣的小人物。主人公是孤儿，天生跛足从小缺爱性格倔强又敏感，简直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不会爱，更不懂珍惜。那些枷锁就是阻止人前行的镣铐，虽然说起来那么美那么明亮——这些枷锁有个共同的名字，叫相信。相信有一个更美好世界的存在，相信努力必有结果，相信人生有很多意义，相信成功，相信自己值得好得多的生活，相信完美的爱情，相信绝对自由。这些相信，说起来是热的，在最深处却是无法触碰的冷。最美好的东西都是冷的，还带着隐痛，但往往是那些琐碎的，俗气的，生活化的，虽常被人所不齿，却热得烫心。最讽刺的是，偏偏那些热的东西，被冷的追随者称作是生活的理想。
人生的枷锁是怎么被打开，每个人都不一样——对书里的主人公，是时间，时间给他一场预谋已久的崩溃，一个不被祝福的重新开始。他最后放弃了他的追求，他的信仰，最重要的是，放弃了他的敏感。相信吧，敏感这种东西，如果真的不想要了，随时都可以丢。敏感注定是属于年轻的，年岁增大感官钝化是趋势，因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力，执着于情绪最轻微的波动，以换取最不值钱的骄傲和沾沾自喜。
于我来说，开锁始于一场对同行者的觉醒。我此前从不知晓“你从来不会独行”的真正含义，实际上，它准确到恐怖。你以为只有你一个人经历过那些彻骨的冷，孤独，嫉妒，不甘，阴暗，抑郁……以及相关的一切吗?不会的，宝贝儿，不会的。再可怕的痛苦，再热烈的欢喜，都有人和你一样甚至甚于你地经历过。那些你自以为有意义的事，不过是一场幻影，飞速切换于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。你我有太多同行者，大家都不过是动物，你经历的那些，每个人都或多或少有所感受——瞧，不过是多少的差别而已。再怎么辩解人类的尊严和存在，我们也不过是在重复彼此、浑浑噩噩地活着。书里冲破人生枷锁的过程，就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻，努力并不一定有什么结果，而结果则是更无意义的事，自由从未存在，爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界，不相信的话，会比较容易幸福。
还是要活在这个不美的世界里，活在当下，钝感，无为，不浮夸。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着这样冷这样美的无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。
《教育与人生》读后感1200字
教育与人生，从字面上就可以看出教育对于一个人一生的影响作用，也可以看出教育是伴随我们一生的。世界无时无刻不在变化，每一分每一秒我们都在学习，可能你没有坐在课堂上，可能你不是学生，可能你正在学习一项新的技术，可能你正在浏览网页，哪怕可能你正在看路牌，摸索前进，又哪怕是小孩在学习走路，这些都是学习。教育是一个宽泛的概念，而不只是指读书。用叶老一句简单的话来讲，教育就是要养成良好的习惯。
良好的习惯其实就是教育的真正目的。当孩子具备了良好的习惯，也就意味着他们具备了学习的能力，当他们能自主学习的时候，那教育的目的也就实现了。
看着《教育与人生》，我一直在思考一个问题，我究竟应该怎样才能把书中的思想转变成自己的思想，怎样把书中的思想运用到幼儿园的活动中。因为这本书基本上是针对小学教育来写的，很多方面在幼儿园里是不可能实现的。我一直思考着
后来，我想到我们幼儿园的课程实施过程中，主要是以幼儿为主体，教师是作为幼儿掌握知识的媒介，起主导作用，在幼儿园的活动中，幼儿能充分行使主动权，为促进幼儿体、智、德、美全面发展而努力。所以，我觉得在幼儿园最主要的就是养成教育，也就是叶老的那句话养成良好的习惯。
跟着这一条原则，我不断地摸索，希望能找到一条通往成功的路。由于幼儿园的孩子有向师性，他们把老师对他们的看法比父母对他们的看法看得更重。他们特别希望能够得到老师的认可和赞扬。而每一个孩子都有不同的个性特点，每一个孩子都生活在不同的环境中，他们各方面的发展肯定也是参差不齐的，像我们班，查小朋友语言、行为、习惯等各方面都很优秀，不需要老师阿姨多费心，还能帮助老师做一些小事情。我们班还有一个小年龄的小朋友，每次游戏的时候，她都能开心参加，但每次上课的时候，就不肯举手。为了锻炼她的胆量和大胆举手的习惯，在一次语言课上，我特别注意她，在请幼儿表演儿歌的时候，又没看到她举手，于是，我试探性地问：XXX，你愿意表演给小朋友看吗?她点点头。可当其他几个小朋友都上来的时候，她却没有动，我鼓励地说：XXX，很勇敢的，老师相信你的。于是，我把她请了上来。明显可以看到她脸上的笑容，但第一遍表演的时候，她只是跟着我做动作，嘴里没有念儿歌。于是，我又引导说：XXX，刚才一遍你做得很好，愿意跟着老师，跟着小朋友一起把儿歌念出来。她很干脆地说愿意。于是，我蹲下来，跟她面对面，用眼神、动作感染她、引导她，终于，她开心地念起了儿歌，终于在课上开了第一次口。其实这只是初步的引导，相信在不断的正面诱导之下，XXX会逐渐主动举起小手的。
而习惯也不是一时三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不断的实践中逐渐形成的。作为教师的我们，必须要有足够的耐心和细心，对孩子的细微的进步进行表扬，对孩子的错误的行为进行纠正，一起探讨正确的途径。
不，教育还不止这些，其实教育就是生活，生活就是教育，生活中的点点滴滴都充满了教育的契机，教育也离不开丰富多彩的生活。
季羡林谈人生读后感1200字
【第1篇】
书不厚，很快就读完了。久闻季老的大名，以前却很少有机会拜读季老的文字，对他也不太了解。读了这本书，有了切身的感受。
他是一个非常有趣的老人。性格坚强，个性鲜明，有很强的自己做人的原则。他是1911年生的，和我外公同岁。他们那个年代人的特点就是古文底子非常好。诗词歌赋，信手拈来，还颇有古代文人之风。说话风趣幽默，经常拿自己开玩笑，是位开朗的老人。
这些文章基本都是季老80岁以后写的一些人生感悟的随笔，发表在各种报章杂志上，也有些他给别人写的序言。80岁，在很多人看来都很老了，应该是安度晚年的时候。他还迎来了自己的学术生涯的第二春。天天泡在北大图书馆里查资料，写出了几十万字的讲东西方文化交流的《糖史》， 还 翻译了吐火罗语的《弥勒会见记》。常年的坚持思考，研究和写作，也许就是他长寿的原因。
这些人生感悟里，季老想得最多的是如何面对老年和死亡。人到了八十以后，肯定难免要思考如何面对死亡的问题。一方面，季老显得很潇洒。他常说自己在文革里就想自杀了，是死过一次的人，从那以后的生命都是白捡的，所以并不怕死。
他研究了中国诗词歌赋里面的三种死亡观，一种是害怕，最著名的是江淹的《恨赋》，“自古皆有死，莫不饮恨而吞声”。另一种是逃避，竹林七贤里面的刘伶，经常带着一壶酒，让人抱着铲子跟着他，说，“死便埋我”。第三种是季老最喜欢也最推崇的陶渊明的顺其自然。他把陶渊明的诗，“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑”作为自己的座右铭。
虽然季老无数次的这么说，但从字里行间可以看出来他对生仍然有种深切的渴望，并没有他自己说的那么超脱。他经常地思考死亡的问题，反复的谈自己的死亡观，对古代著名文人的死亡观进行研究，这些都很能看出他的心态。也正是如此，我觉得他活得很真实，不虚伪。他就是一个跟我们一样的普通人，对死亡也充满了恐惧和担心。
可能是年纪大了的缘故，所以这些文章里经常重复讲一个思想。除了谈老年，谈死亡，他谈得比较多的是为人处事，要处理好三个关系，人与自然，人与人，人与自己的思想的关系。
我觉得季老到了老年还很与时俱进。很能把握时代的脉搏。他非常关注环境保护的问题，坦言这是21世纪最大的问题。他感觉西方文化提倡征服自然，这就和环境尖锐对立。要在21世界解决环境问题，季老认为要用东方的天人合一的观点。人与自然达到一种和谐共存的关系。
在这方面，季老还是很敏锐的。但天人合一毕竟太抽象了。如何把这种理念跟现实生活，和现在的现代化（西方化）的经济发展结合起来，找到一条可操作的实用的道路，季老没有说。这可能也超出他的学术范畴了。
季老这么多文章里，我认为《八十抒怀》写得最好。充分表现了他向往简约朴素的生活和不懈地追求学术的更高境界的人生观。文字朴实而优美。一开始就写八十岁生日早上起来，本来很担心，不知道八十了会怎么样，但看了看自己，再看看家里周围的环境，一切都很平常，没有什么变化。才发现八十岁也没什么可害怕的。
这跟我自己过三十岁生日的感受完全一样。29岁的最后一天，我非常忐忑不安，明天就要进入三十岁了。不知道会怎么样。可三十岁那天一睁眼，也没觉得有什么异样。人生本来就是渐变而不是突变的过程。无论是三十，还是八十，九十，都是我们一生中平常的一天。这种平常心是最好的心态。
季老后来还写了篇《九十抒怀》，也非常真实。那里面写了社会对他过度的需求。将他一匹垂老的瘦马，当作日产千磅的大奶牛来挤。他感觉身心都非常疲惫。可以想象，他名声在外，很多单位和个人都想攀附他的名气来在社会中求进步。这样对待他这样一个老人，真是太残忍了。
看来季老的文章，感觉自己的古文修养实在太欠缺了。这是我人生的一大缺陷。不了解中国古代的诗词和文章，就不能了解中国传统文化。更重要的，能感到季老和所有传统文人一样，都过着一种诗意的生活。如果随时随地可以把自己生活写成诗歌，那么生活也就诗化了。在世间诗意的栖息，这是何等高雅的生存状态！我可望而不可及。希望以后有机会多读古诗词，还能迈进这样的生活。
刚看完书不久，就听到消息说季老去世了。非常震惊，也很难过。我外公是去年走的，98岁。季老今年也是98岁。他和我外公同年生，同样经历九十八个寒暑，又同样的离开了。而我在他去世之前，这么巧就正好看到了他的这本书。感觉上和季老冥冥中有些缘分。所幸的是，在电视里看到，他走之前一天还精神矍铄的给全国中小学生提了，爱国，孝亲，尊师，助友，八个字。相信他老人家走的时候一定很安详，充满平安喜乐，没有痛苦。
【第2篇】
2006年正值当代中国大学者季羡林先生九五华诞，坊间先生著作颇多，季羡林研究所编选的《季羡林谈人生》（当代中国出版社2006年版）是其中的一本佳作。
季羡林先生一生颇为不凡。6岁告别父母家乡到济南求学，后来竟同时被北大、清华录取；1936年，先生负岌西游，之身到哥廷根大学留学，“撇妻舍子”，十年寒窗，得梵语、吐火罗语和印度学等真传；归国之后，在胡适、陈寅恪、汤用彤诸先生关照下，创立东方语系，垂60年至今，可以说，没有先生，就没有今天的北大东语系。新中国初期，先生不免时俗，成了“社会活动家”，大大小小的会议让他学术事业分身乏术；文革十年，先生被打倒，赶入牛棚，世界级学者竟去放猪、收发报纸，然而七卷八本的巨著《罗摩衍那》竟奇迹般地翻译出来；新时期到来，先生“研究、翻译与创作并举”（《研究、翻译与创作并举》），80高龄出版了80万字《糖史》，并散文佳作迭出，俨然“学者散文”风度，或云“老生代散文”代表；而今，先生“何止于米，相期以茶”，301病房之内犹自笔耕不辍。这一生，敢不称为惊天地、泣鬼神！如此丰富、复杂、宽广（“绕地球数圈”——先生语）的人生，堪比传奇，方使先生成为20世纪中国学人的缩影、当代学者的楷模，也使先生散文题材丰盈、根柢深厚。
书中所选散文凡53篇，皆属“小制作”，但却都是大手笔，这是基于旷达、豁然的人生底色。试看《世态炎凉》，题名似乎属人人皆知的道理，但看到先生文字，却别有一番滋味。昔日毕恭毕敬的同事朋友，相逢之时却都视若路人。而一天先生的孙子高烧四十度，需要送往校医院急诊。一位女同事“竟吃了老虎心豹子胆似的，帮我这个已经步履蹒跚的花甲老人推了推车”。于是，“我当时感动得热泪盈眶，如吸甘露，如饮醍醐”。乍一看来，似乎言过其实，用语过重，也许只有从非常岁月走过的人才会有这种切肤之感。先生对待那些帮助自己，哪怕是举手之劳的朋友，都能念念不忘；对待曾经不公正对待自己，甚至举手打他的人，也没有怀恨在心。因为，“假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好”。字里行间，我们不仅感受到了老学者的清醒透彻，更感受到了人类宽容的伟大。
又如《九十诉怀》：“我已经死过一次，多活一天都是赚的，到现在已经三十多年了，我真赚了个满堂满贯，真成为一个特殊的大富翁了。”如此超然物我，参透死生，让读者真正体会到了什么叫大境界。而笑看当日鬼门关口，笑看今日衰老之躯，悲凉中透着幽默，幽默后隐藏着超拔。老学者用学术来丈量生命，显得可爱、可敬。
曾有记者记载，季羡林对前来看望的温家宝总理说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”其实，早在90年代，先生散文中就提到过这一话题。2001年的《漫谈伦理道德》中又有所发挥：“这三个关系紧密联系，互为因果，缺一不可”。可见，对于人与自然、人与人之间的关系，先生是有着长久思考的。而他格外强调人内部思想与感情的和谐，则是源自一个经受二战硝烟、文革动荡的心灵最深沉的痛。他格外强调儒家伦理中的“修身”，也是承继先师陈寅恪先生对于《白虎通》中三纲、六纪为中国文化精神所寄的遗训，绝非附庸时论。
先生的文字真挚、质朴，洗尽铅华。他曾说：“散文的精髓在于‘真情’二字”。书中所选篇什，《二月兰》、《怀念西府海棠》、《幽径悲剧》、《神奇的丝瓜》等等，均属真情实感跃然纸上的好文章。《二月兰》中写到每当二月兰花开，家中老祖便拿着小铲到花旁青草中挖荠菜，而先生喜爱的两只小猫——虎子和咪咪则匿身花间，“一黑一百，在紫色中格外显眼”。后来，老祖、爱女均已逝去，小猫也遁离人间，老人格外心酸，只有二月兰陪他做伴。“回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱仙山，可望而不可即了”。对二月兰花丛的描写和生离死别的人生惨淡相提并论，情景交融，感人肺腑，具有强烈的文学魅力。
先生的文字尚求平淡，劲道吃在字里。看似简易，颇耐咀嚼，有些文字以臻老到、已入化境。譬如：“然而曾几何时，知命之年，倏尔而逝；而顺之年，也没有留下什么痕迹，在古稀之年也没能让我有古稀的感觉。物换星移，岁月流逝，我却懵懵然，木木然，没有一点感觉……被人称呼，从‘老季’变成了‘季老’，最初觉得有点刺耳。此外则一切平平常常，平平常常。”（《迎新怀旧》）这样的语句毫不卖弄，句句平实可感。细细品来，顺耳耐读，其间韵律可协，节奏自然。思之念之，这种良好的语感是在70年的创作实践中千锤百炼而来，怎不炉火纯青？作为读者，我们是多么愿意欣赏这样的文字呢！
在汉语出版物呈几何数字增长的今天，我们看到了太多千篇一律、循规蹈矩的文章，汉语自身的情趣、变化和潜能被消蚀在铺天盖地的文字垃圾中。季羡林散文的存在，不啻为一杯清茗。大音希声、大象无形。也许此类散文必定不能成为当代汉语散文发展的方向，但是相信这样的文字定会历久弥香，不求畅销，只求“长销”，永久博得读者的喜爱。要不然，对于中国当代散文而言，才是“永久的悔”。我们不由得由衷期待“北大一盏灯”在301医院的特别病房里能燃得更长、更长……
【第3篇】
季羡林先生是我国著名语言学家、佛学家、比较文学家、文艺理论家、翻译家，同时也是散文家。他精通英语、德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种外语，并著有大量专著。（这位德高望重的老人如今已是97岁高龄了）是我崇拜和敬仰的我国当代学界泰斗。这位智者的思想火花，给我启迪、震撼。读之使人明智。他的语言朴实而不失睿智，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你在轻松的氛围里得到精神的提升和心灵的愉悦。如同一个和蔼的邻家老人娓娓道来，犹如促膝谈心,感觉是那麽亲切。道理中蕴藏着极为精辟的见解，有拨云见日、顿开茅塞之功。读后使我收益非浅。让我爱不释手。并对人生、人性方感大彻大悟。而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。
季老先生语：“道德是一种社会意识，是一种不依靠外力的特殊的行为规范。道德以善与恶、美与丑、真与伪等概念调整人与人、人与社会之间的关系。我国正处在一个大发展、大变革时期，稳定是第一位的，一定要处理好人与人、人与社会之间的关系。除了法律、行政手段的进一步强化和完善以外，道德是社会稳定发展必不可少的行为规范和调节手段。”道德是需要积累并付诸于行动的。由此可见一个不讲道德的人，会给社会带来不安定的因素，给社会带来的危害是可以预见的。古人说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
季老先生语：“能为国家、为人民为他人着想而遏制自己本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的好人。自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶”。在我的视野里，一些人戴着虚伪的面具，一面为自己涂金抹光，一面做着并不那末道德的事情，为了自己的生存、发展，更为了报复他人，发泄私愤，一次次无视别人的尊严，践踏他人的人格。这种不择手段的卑劣行为，难道不就是恶吗？可谓十分恶劣。这些人的所做所为，无非是私心、私欲过度膨胀在做崇，唯有消灭私心，才是解之之方。让我们都来学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远。”为自己的座右铭。
季老先生语：“什麽又叫做”坏人”呢？记得鲁迅曾说过，干损人利己的事还可以理解，损人又不利己的事千万干不得。我现在利用鲁迅的话给坏人作一个界定：干损人利己的事是坏人，而于损人又不利己的事，则是坏人之尤者……根据我的观察，坏人是不会变好的。这有点像形而上学了。但是，我却没办法。天下哪里会有不变的事物呢？哪里会有不变的人呢？我观察的几个“坏人”偏偏不变……”我的感受与季老的感受是如此惊人相似。几年来有个人始终在跟我们过不去，说她是坏人她肯定不承任，但她的“兴风作浪”引出的是是非非,搅的众人不得安宁。带来的恶劣影响，是用几句话难以形容的。我真希望此人有所醒悟，人生苦短，远离仇恨和卑鄙、抛开那些过分的妒嫉和私欲，其实做好人并不难，何必继续作“恶”;还为其找出种种堂而皇之的理由。我真希望有一天她能够番然醒悟，做一个真正讲道德、讲礼仪的人。
季老先生语：“蒙田在一篇名叫《论自命不凡》的随笔中写到：对荣誉的另一种追求，是我们对自己的长处评价过高。这是我们对自己怀有本能的爱，这种爱使我们把自己看得和我们的实际情况完全不同。我决不反对一个人对自己本能的爱。应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向”天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。”是啊，一些人自命天才，唯我独尊。无知和狂妄紧紧连在一起。有的竟成了“害群之马”。
季老先生语：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理的好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼”。“走运时要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。”季老从青年到老年就是以这样的平和心态、博大的胸襟，做人做事的。老人的虚怀若谷、谦虚做人的思想境界，为我们树立了榜样，成为我们学习的楷模。
季老先生语：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。季老的这句“不完满才是人生”是一个平凡的真理。我们每个人的生命是不可能再重复一次的，人生都有或多或少的缺憾和遗憾，但通过我们自身的努力，是可以把遗憾降低到最低限度。只要以一种豁达、平和的心态，对待人生，才能把握好自己的心境。也只有真诚待人、诚挚热爱生活的人，才会在生活里得到美好的东西。
人生的真谛 (1200字)
麦考尔是美国小镇阳光岛上的一位中产阶级。岛上整日阳光灿烂，海水碧蓝。麦考尔一家一直过着像阳光一样舒适的日子。但是，在麦考尔年近60岁的时候，却赶上了美国的经济危机，人们手中的钱价值一落千丈。更惨的是，这时的麦考尔偏偏又得了一种据说必死无疑的怪病。
医生如实地告诉麦考尔，他只能在这个世界上再活两年了，希望他好好地珍惜剩下的生命，享受岛上的阳光。
听了医生的话，麦考尔受到了从未有过的沉重打击，这等于宣布他的一切都完了。而这时迅猛异常的经济危机又如风暴一样刮上小岛，麦考尔家里的几个钱根本经不住这场危机大潮的折腾。岛上的一些小店已经宣布破产了，麦考尔眼前的一切都是那样的糟糕。
面对疾病折磨的麦考尔，经过几天的认真考虑，作出了一个大胆的决定，即把家里的钱马上全部投出去，他想买下两栋房子，然后再将房子租出去，钱虽然不值钱了，但房价还是会一路攀升的。这个主意得到了全家人的支持。于是，麦考尔把家里的60多万美元全都拿出来买了房子。
可是，当时所有的美国中产阶级都是这样盘算的，大家都将手里的钱投向了房地产，结果事与愿违，不但房子多得没人租，而且还要支付养房子的开支。这对病中的麦考尔来说真是雪上加霜。
麦考尔的计划失败了，他不但没能保住家里的钱，还让全家人在一夜之间成了穷光蛋。更惨的是，这时离据医生宣布他死亡的日期，只有一年半的时间了。麦考尔也已经过了60岁，真正地成了一个老人。
因为不忍心在自己离开人世前让全家人背上如此沉重的包袱，麦考尔努力打起精神振作起来，这也让全家人从中受到鼓舞。麦考尔的精神果然在家里起了很大的作用。不仅如此，麦考尔还作出了更为惊人的举动，他宣布要重新投入工作。说干就干，他向朋友借钱开了一家香水店。他决心用自己最后的一点时间，为家人作一点贡献。在卖香水的过程中，麦考尔还对研究香水的配方产生了兴趣。想不到经他亲自研制的一种香水在市场上竟然非常畅销，这让他喜出望外。
麦考尔从此忙得不可开交。而那时他又在阳光岛上发现了一种更纯正的天然植物可以作为新的香水配方，这更使他激动不已。
而此时与麦考尔患同一种病的人，已经提前死去了。麦考尔离医生宣布的死亡日期也越来越近，可麦考尔依然感觉良好。麦考尔想，一定是老天有眼，要让他为人类配制出这种天然的新型香水后，才让他去见上帝。可是，直到麦考尔的新型香水摆满了全美的各大超市，他仍然活着。那时，已经超过医生宣布他死亡的日期两年。
麦考尔搞不懂这是怎么回事。他再去医院检查时，医生告诉他，他的病情正在好转，这一点连医生也感到惊奇。几年之后，麦考尔的病状全部消失了。医生觉得，这是一种强大的精神力量支持的结果。正是这种前所未有的精神力量让麦考尔脱胎换骨活了下来。
与其说麦考尔发现了香水的配方，还不如说他发现了生命的配方：一种奇特的忘我精神。
从此，麦考尔就那么精精神神地走在阳光岛上。他成了全美老人们的榜样，他的相片被刊登在美国的许多报刊上，他总是笑得一脸灿烂。
这篇文章让我们懂得勇敢，无畏，开朗这样子就能像麦考尔一样让病魔消失了，这就是生命的长寿秘诀。
五年级:蓝章泰
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